Maharsi Mahesh Yogi

MAHARSI MAHESH YOGI
PENGETAHUAN TENTANG KECERDASAN

KREATIF
KURSUS PROGRAM PELATIHAN GURU I
BUKU PEGANGAN GURU
PERS AEP
1
Bagi pecinta yang memiliki hasrat besar akan kehidupan
untuk berbagi nilai-nilai kehidupan ke setiap orang di
sekeliling mereka
2
“Rencana Dunia sudah diformulasikan untuk melatih
guru-guru yang memadai akan Pengetahuan mengenai
Kecerdasan Kreatif sehingga satu guru disediakan untuk
1.000 orang di dunia”
____ Maharsi____
UNIVERSITAS INTERNASIONAL MAHARSI
3
KURSUS PELATIHAN GURU MENGENAI SCI
BAGIAN I
PENGALAMAN, PRAKTEK DASAR DARI

PENGETAHUAN TENTANG KECERDASAN KREATIF
Ceramah 1 Poin Utama
Pengalaman, Praktek dasar dari Pengetahuan tentang Kecerdasan Kreatif
4
1. Kehidupan yang alami/mendasar adalah untuk berkembang, berkembang secara
perlahan dan tumbuh menjadi suatu pemenuhan.
2. Penyebab dari penderitaan adalah kelemahan dan ini dihilangkan melalui

pengembangan kecerdasan kreatif.
3. Pusat dari Kecerdasan Kreatif adalah pada sumber pikiran
4. Untuk mempertahankan suatu perkembangan kita harus lebih kreatif dari hari ke hari
5. Untuk menjadi lebih kreatif dari hari ke hari kita harus menyalurkan pusat dari
Kecerdasan Kreatif setiap hari--------TM dua kali sehari
6. Istirahat dan aktivitas adalah tahapan dari suatu perkembangan
7. Penelitian ilmiah mengakui pengalaman-pengalaman
8. Dua aspek dari ilmu kecerdasan kreatif: secara teori ------------ untuk memberikan
pengetahuan tentang kecerdasan kreatif ------; secara praktek ------ untuk memberikan
pengalaman mengenai kecerdasan kreatif
Ceramah 1 Teks
5
Ini adalah zaman Ilmu Pengetahuan. Di masa ini kita banyak berhubungan
dengan sesuatu yang berguna dan praktis. Karena itu, dalam pengenalan
Pengetahuan tentang Kecerdasan Kreatif kita akan mempertimbangkan aspek
praktisnya terlebih dahulu.
Tahap nyata praktek dari kecerdasan kreatif adalah kreasi. Kreasi adalah seni
bermain dan peragaan/pelaksanaan dari kecerdasan kreatif. Terciptalah
kecerdasan kreatif, karenanya praktek dari Kecerdasan Kreatif adalah kreasi
itu sendiri.
Apa kreasi alami itu? Apa kehidupan alami itu ? Saat kita melihat sekitar kita,
kita temukan bahwa segalanya sedang tumbuh, berkembang, maju. Kemajuan,
evolusi, pertumbuhan adalah kehidupan yang alami. Melalui kreasi,
dimanapun kehidupan akan mengekspresikan dirinya, ia mengungkapkan
dirinya dalam kecenderungan untuk tumbuh menuju yang lebih baik dan lebih
baik lagi.
Pengamatan dari penomenal dunia menunjukkan kecenderungan kehidupan

secara nyata adalah untuk tumbuh, untuk berkembang, untuk menjadi yang
lebih dan lebih. Kecenderungan yang sama juga dapat ditemukan pada
kehidupan manusia. Ini adalah pengalaman kami bahwa kecenderungan alami
pikiran adalah menuju ke arah kebahagiaan yang lebih besar. Setiap orang
menginginkan pengetahuan yang lebih, kekuatan yang lebih, kebahagiaan
yang lebih, dan keinginan ini menunjukkan kecenderungan dari kehidupan.
Karena permainan kecerdasan kreatif adalah ke arah kebahagiaan yang lebih

besar, pengetahuan yang lebih luas, dan prestasi yang lebih baik, hal ini akan
menyatakan bahwa keinginan dalam hidup adalah dalam situasi
pemenuhannya, dimana setiap hal akan memiliki nilai yang maksimal,
6
pengetahuan yang maksimal, pencapaian yang maksimal, tenaga yang
maksimal, kekuatan dan pemenuhannya. Kehidupan berkeinginan untuk
tinggal/hidup pada tingkat yang melimpah, tingkat pada
kemakmuran/kekayaan.
Hidup tanpa batas dalam suatu kehidupan ----- itu adalah kecenderungan hidup
yang alami, dan jika nilai kehidupan yang tanpa batas itu bisa menjadi suatu
kehidupan yang realita, maka kecenderungan alamiah akan
terpuaskan/terpenuhi.
Pemenuhan seharusnya menjadi pengalaman sehari-hari, situasi kehidupan

yang stabil/konstan, inilah kecenderungan yang alamiah. Bagaimanapun, apa
yang kita temui, kehidupan tampaknya tidaklah seperti itu. Hal inilah yang
membuat kita ingin tahu. Apakah mungkin hidup untuk pemenuhan
kehidupan? Jika demikian, mekanisme apa yang digunakan untuk mencapai
situasi tersebut?
Dari penelitian tentang kecenderungan akan kreasi, kita simpulkan, hal-hal

yang berkaitan dengan kecerdasan, kehidupan seharusnya hidup dalam
pemenuhannya. Tetapi jika kecenderungan alami adalah untuk hidup dalam
pemenuhan, mengapa pemenuhan itu sama sekali tidak menjadi kehidupan
yang realita? Meskipun kita mengamati pertumbuhan, evolusi, perkembangan,
kita temukan bahwa tujuan dari semua perkembangan mengungkapkan
ketidakberhasilan atau tidak terlihat (tersembunyi). Apa yang membatasi
tujuan tersebut menjadi kehidupan yang realita ? Inilah pencarian mengenai
Pengetahuan Kecerdasan Kreatif.
Penelitian kecerdasan kreativitas dengan cara yang sistematis harus dapat

mengungkapkan kepada kita mengenai mekanisme evolusi kecerdasan kreatif,
7
dan harus memberikan kita wawasan yang sebenarnya mengenai proses
perkembangan dan evolusi. Dengan pengetahuan tentang permainan dan
peragaan/pelaksanaan mengenai kecerdasan kreatif kita harus dapat
menentukan apakah mungkin untuk meningkatkan kecepatan evolusi, tingkat
perkembangan/kemajuan. Karena kehidupan yang alamiah meminta
kelimpahan, kelimpahan harus tersedia untuk hidup itu. Jika hal ini tidak
tersedia, tampaknya kita harus menemukannya di dunia sekitar kita, kita juga
harus menemukan mengapa hal ini terjadi.
Sudah pernah dikatakan bahwa hidup adalah sebuah perjuangan. Tetapi jika
kecenderungan dari hidup itu adalah untuk tumbuh/berkembang, mengapa
kehidupan itu harus menjadi sebuah perjuangan? Kita dapat membayangkan
perjuangan tersebut, di mana pertumbuhan terhambat, di mana kehidupan akan
tumbuh, tetapi ada beberapa kendala. Kemudian kehidupan itu harus bertahan
untuk menghilangkan kendalanya dan mengosongkan jalur evolusi, sehingga
kehidupan dapat tinggal di dalam pemenuhannya dan kecenderungan alamiah
untuk mencari kelimpahan yang dapat menemukan tujuan dari semua yang
dicari dapat terpenuhi. Kemakmuran, ketidakterbatasan, nilai tak terbatas harus
menjadi kehidupan yang realita.
Kita ingin mempelajari apa kecerdasan kreatif itu, bagaimana itu berkembang,
apa yang akan menjadi kendalanya, mengapa tujuan tetap tersembunyi dari
pandangan, karena dari pengamatan dunia fenomenal, terungkap bahwa
kehidupan itu progresif, juga menunjukkan bahwa seharusnya memungkinkan
untuk hidup pada tingkat tujuan semua kemajuan. Pepatah mengatakan,
"Hidup adalah suatu perjuangan" mendemoralisasikan pencarian yang
sepenuhnya secara alamiah untuk pemenuhan kehidupan. Kita harus
menemukan suatu cara untuk membuat pepatah ini usang/kuno. Hidup harus
berkembang.
8
Sudah ada pendapat di masa lampau bahwa keinginan untuk tumbuh membuat
seorang manusia tidak bahagia. Semua keinginan tidak dapat terpuaskan,
argumen-argumen bermunculan dan jika Anda tetap memiliki keinginan yang
lebih dan lebih banyak lagi, Anda harus tetap memenuhinya. Karena itu
keinginan-keinginan haruslah dipilah-pilah. Tetapi pengalaman dalam hidup
menunjukkan bahwa kepuasan datang dari pemenuhan suatu keinginan. Jika
kita menginginkan sesuatu dan kita mendapatkannya, kita merasa terpuaskan
dan setiap langkah dari keinginan yang terpenuhi meningkatkan standar
keinginan kita terhadap sesuatu yang sedikit lebih tinggi. Langkah-langkah
dari peningkatan kepuasan adalah langkah-langkah yang berkembang.
Perkembanganlah yang kemudian membawa kepuasan. Tujuan akhir dari
semua perkembangan akan mewujudkan pemenuhannya.
Jadi bukanlah keinginan yang menjadi hambatan bagi

kemajuan/perkembangan, tetapi ketidakmampuan untuk memenuhi keinginan
itu. Ketika seseorang tidak mampu memenuhi keinginan, ketidakmampuan ini
meyebabkan kelelahan: inilah yang membuat seseorang lemah, dan kelemahan
ini meningkatkan ketidakmampuan. Ketidakmampuan pikiran untuk mencapai
aspirasi adalah akar utama dari segala kelemahan, kegagalan, kekecewaan,
penderitaan. Kegagalan memanfaatkan semua nilai dari kecerdasan kreatif
adalah dasar dari semua kelemahan. Bagaimana kita bisa meningkatkan
kecerdasan kreatif secara keseluruhan? Bagaimana kita bisa menggunakan
seluruh kapasitas dari pikiran?
Kita tahu secara psikologis saat ini manusia hanya menggunakan sebagian
kecil dari pikirannya. Ketidakmampuan untuk menggunakan kapasitas mental
secara keseluruhan adalah dasar dari kelemahan, dan menambah penderitaan
dalam kelemahan. Hanya yang mengalami kelemahan: karenanya, untuk
mengurangi semua penderitaan, untuk mengurangi kekecewaan, kegagalan,
semakin lemahnya perkembangan dan semakin lemahnya pemenuhan dalam
9
kehidupan, haruslah dimulai dengan menggunakan potensi pikiran secara
maksimal.
Untuk memaksimalkan penggunaan kecerdasan kreatif kita harus menemukan

pusat kecerdasan kreatif, seperti contohnya menggunakan potensi
kemakmuran seseorang secara maksimal, langkah awal adalah menemukan
dimana kemakmuran itu tersimpan----untuk mendapat kekayaan----dan
kemudian mulai menggunakannya. Dimanakah pusat kecerdasan kreatif?
Kita tidak perlu jauh-jauh untuk menemukannya. Setiap tindakan yang kita
lakukan didasarkan atas pikiran. Ada suatu tempat didalam diri kita yang bisa
meningkatkan pikiran. Sangat nyata saat seseorang berpikir, seseorang akan
berpikir didalam dirinya sendiri. Bahwa daerah dari mana pikiran-pikiran itu
muncul adalah pusat dari kecerdasan. Selanjutnya, semua yang kita buat, kita
bentuk dari pikiran. Sumber pikiran adalah pusat dari kecerdasan kreatif. Jika
kita bisa tahu dari pengalaman langsung, daerah dimana pikiran tumbuh secara
alami, sumber pemikiran yang alamilah, yang akan mengungkapkan sifat dari
kecerdasan kreatif.
Para Intelektual menganalisis, dan kita temukan bahwa sumber pikiran adalah
pusat dari kecerdasan kreatif. Pengetahuan ini penting. Kita harus tahu dimana
bank nya sebelum kita pergi kesana dan mulai menggunakan kekayaan.
Tetapi, untuk menggunakan kecerdasan kreatif secara maksimal kita harus
membawa kesadaran pikiran kita ke daerah kecerdasan kreatif murni,
jadikanlah sebagai pengalaman, dan biarkan pikiran terwujud dengan
kreativitas. Ilmu pengetahuan itu sendiri tidaklah mencukupi. Pengertian
intelektual sejalan dengan pengalaman secara langsung dari kecerdasan kreatif
murni yang alamiah akan memungkinkan kita untuk menggunakan keuntungan
dari nilai-nilai kecerdasan kreatif secara maksimal. Ini akan menjadi suatu
cara/jalan untuk menjadi lebih kreatif.
10
Kita sudah melihat bahwa kehidupan yang alami adalah untuk
tumbuh/berkembang. Jika perkembangan ini akan dipertahankan seseorang
harus menjadi lebih kreatif dari hari ke hari. Kreatifitas yang lebih hebat dapat
menjadi dasar dari suatu perkembangan. Dan jika kita ingin perkembangan
dipertahankan, kita harus menjaga peningkatan nilai kecerdasan kreatif :
keberadaan kecerdasan kreatif dalam pikiran seharusnya ditingkatkan dari hari
ke hari.
Ada sebuah formula, suatu prosedur praktek dimana hal ini memungkinkan
untuk membuka pikiran pada sumber pikiran, daerah dari kecerdasan kreatif
murni. Pengalaman telah menunjukkan bahwa ini adalah suatu formula yang
alami karena apapun yang berkembang substansialnya sesuai dengan
kecenderungan alamiah dari kehidupan yang membuat kehidupan
berkembang/maju. Karena itu, peningkatan dari kecerdasan kreatif adalah
suatu perkembangan/kemajuan yang alami.
Peningkatan kecerdasan kreatif ini terdiri dari 2 langkah. Seperti kita

menggunakan 2 kaki untuk berjalan, perkembangan/kemajuan juga
mempunyai 2 kaki yang digunakan untuk berjalan. Salah satu kaki dari
perkembangan adalah keaktifan. Kaki yang lainnya adalah istirahat. Aktifitas
dan istirahat, aktifitas dan istirahat. Bagaimana ini terjadi, ketika kita berjalan,
kita maju. Salah satu kakinya adalah keaktifan. Hal ini dilakukan sebelum
yang lainnya dan kemudian beristirahat. Pada kaki istirahat semua badan
seimbang. Kemudian kaki yang lain mengikuti. Aktifitas pada kaki tergantung
kestabilannya, situasi saat istirahat, dan yang lainnya. Pebuatan dan istirahat,
dan sikap istirahat pada saat istirahat.
Pada pengalaman kita sehari-hari istirahat adalah dasar dari aktifitas. Saat kita
istirahat dengan baik di malam hari, kita merasakan segar kembali keesokan
harinya. Jika kita segar pada pagi hari hari-hari akan lebih menyenangkan,
11
produktif dan kreatif. Lebih jauh lagi, bila kita istirahat lebih dalam lagi pada
malam hari, hal yang lebih hebat adalah kesegarannya, kegembiraannya dan
prestasi pada saat itu. Istirahat yang lebih dalam adalah dasar dari aktifitas
yang lebih dinamis, aktifitas yang lebih sukses, lebih berharga dan bermakna.
Praktek mengungkapkan kesadaran pikiran kita mengenai kesadaran kreatif

murni pada sumber pikiran yang mana praktek itulah yang menghasilkan
istirahat yang dalam. Istirahat yang dalam ini menjadi dasar dari aktifitas yang
dinamis dan meningkatkan kreatifitas. Formula ini----istirahat yang dalam
sebelum aktifitas ---- adalah metode praktek peningkatan kecerdasan kreatif.
Prosedur meditasi kita yaitu dua kali sehari, untuk membuat keduanya, baik itu
aktifitas keseharian maupun istirahat pada malam hari yang menjadikannya
lebih kreatif. Istirahat kreatif artinya menghilangkan kendala untuk
berkembang. Efektivitas dari praktek ini secara ilmiah telah diverifikasi oleh
suatu percobaan yang menguji perubahan fisiologis yang dihasilkannya. Akan
lebih baik untuk mengetahui sekilas tentang percobaan-percobaan tersebut.
12
Ceramah 1 Teks
Hasil yang diverifikasi secara objectif menunjukkan bahwa praktek menjadi

ilmiah dengan prosedur yang sistematis.
Seperti pengetahuan alam lainnya, pengetahuan kesadaran kreatif mempunyai

dua aspek, teori dan praktek. Teori aspek menyediakan pengetahuan dan
prakteknya menyediakan pengalaman-pengalaman. Pengetahuan dan praktek
sangat penting untuk mencapai pemenuhan.
Pengetahuan tentang sebuah strawberi bisa diketahui dengan mencicipinya.

Mencicipinya meningkatkan keingintauan untuk mengetahui lebih banyak lagi
tentang hal itu. Pengetahuan yang lebih banyak dapat meningkatkan
keingintauan untuk mencicipinya dengan cara-cara yang lain/berbeda.
Pengetahuan dan pengalaman saling melengkapi satu sama lainnya.
Saat hati terpuaskan oleh pengalaman kebahagiaan, dan pertanyaan-pertanyaan

dan keraguan secara intelek terpuaskan, hasilpun akan terpenuhi. Pemenuhan
adalah suatu produk dari pengalaman-pengalaman yang maksimal dan
pengetahuan yang maksimal; yang dihasilkan dari penggunaan kecerdasan
kreatif secara maksimal pada tingkat intelektual dan tingkat pengalamannya.
Pemenuhan pada pembelajaran kecerdasan kreatif kita akan dicapai saat
pengalaman langsung dari kecerdasan kreatif didapat dan semua pertanyaan
secara intelek terpuaskan.
13
Prosedur kursus dalam pengetahuan tentang kecerdasan kreatif adalah untuk
mendapatkan pengetahuan terlebih dahulu dan kemudian memverifikasi
semuanya dengan pengertian/pengetahuan intelektual. Pengalaman pada
kecerdasan kreatif murni alami adalah praktek yang didasari oleh pengetahuan
mengenai kecerdasan kreatif. Pengalaman-pengalaman ini secara alami
membawa kita pada praktek transcendental meditasi. Bagaimanapun, sebelum
melanjutkan program dari pengalaman langsung mengenai kecerdasan kreatif
murni alami, jangkauan dan mekanisme perkembangan ini, maka akan lebih
baik untuk memiliki visi yang lebih komprehensif akan kemungkinan-
kemungkinan yang bisa diungkapkan kepada kita melalui pengalaman-
pengalaman ini.
Ceramah 1 Pertanyaan-pertanyaan siswa
14
1. P : Jika kecenderungan alami kehidupan adalah untuk tumbuh,mengapa kita
melihat sesuatu yang mati (tidak bernyawa)?
J : Pertumbuhan berarti munculnya suatu perubahan bentuk. Kematian juga

berubah. Perubahan pada proses pertumbuhan ; kecenderungan dalam hidup
adalah selalu di dalam proses pertumbuhan. Kuncup menghilang,
muncullah bunga. Perubahan adalah untuk perkembangan. Perkembangan
terjadi melalui perubahan.
2. P : Tidakkah kendala-kendala itu penting untuk perkembangan?
J : Tidak. Kendala-kendala menghambat perkembangan.
3. P : Jika kreatifitas adalah alami untuk kehidupan, mengapa orang mengatakan

pentingnya bertahan/berjuang untuk menciptakan/membuat sesuatu?
J : Bahkan dalam penderitaan pun seseorang ingin mencipta, menciptakan juga

alamiah bagi kehidupan. Kreatifitas adalah bagian yang paling intim dalam
kehidupan dan setiap orang akhirnya dipaksa untuk menciptakan. Penderitaan
berarti tidak digunakannya potensi secara maksimal. Hal ini bukanlah dari
penderitaan yang kita buat/ciptakan. Untuk keluar dari penderitaan
gunakanlah kecerdasan kreatif. Bagi mereka yang melakukan meditasi akan
meningkatkan kecerdasan kreatif dan dengan demikian akan menjadi lebih
bahagia dan lebih kreatif.
4. P : Jika pusat kecerdasan kreatif ada dalam diri setiap orang, mengapa
beberapa orang bisa lebih kreatif dari yang lainnya?
J : Semua memiliki potensi dasar yang sama pada kecerdasannya yang tak
terbatas. Dia yang menggali potensinya lebih dalam akan lebih kreatif ; dan
yang lebih sedikit menggali potensinya akan sedikit kreatif.
5. P : Apakah kreatifitas itu, dan apa hubungannya dengan kegagalan?
15
J : Kreatifitas diukur melalui perubahan. Perubahan adalah untuk
perkembangan. Kecerdasan memberikan perubahan arah dari
perkembangan. Kecerdasan kreatif adalah dasar dari semua perubahan dan
evolusi. Kreasi dan kegagalan adalah dua langkah dalam perkembangan :
perbuatan/tindakan dan istirahat. Istirahat mendukung untuk melakukan
perbuatan/tindakan : hal ini adalah perbuatan/tindakan yang terhenti dan
menghentikan tindakan tetapi menghasilkan momentum untuk tindakan.
Istirahat yang alternasi akan menimbulkan perbuatan yang menghasilkan
perkembangan. Kreatif dan kegagalan : berkaitan dengan kekuatan yang
meningkatkan perbuatan dan berkaitan dengan kekuatan yang
meningkatkan istirahatnya. Kedua hal ini merupakan nilai-nilai dari
kecerdasan kreatif.
6. P : Bagaimana kita tahu kalau pikiran berasal dari dalam diri kita dan bukan
dari lingkungan?
J : Semenarik apapun suatu elemen di sekitar kita, namun pikiran berasal dari
dalam diri. Kita tahu dari pengalaman yang kita pikirkan. Tak seorang pun
mengatakan ,”Lingkungan saya berpikir”. Mungkin sebuah meja
menginspirasikan suatu pikiran, tapi pikiran selalu muncul dari dalam diri.
Itulah sebabnya kita menggunakan ungkapan ,”sumber pikiran dari dalam
diri.” Saat kita mengalami sesuatu, pikiran merupakan gelombang ilmu
pengetahuan. Rasa/perasaan yang menggalinya dari luar dan
menyimpannya ke dalam menuju sistem syaraf. Seperti inilah ilmu
pengetahuan dibentuk. Saat pengetahuan terbentuk dan kemudian
pengetahuan tersebut menggerakkan pikiran. Karena gerakan pikiran ini
meningkatkan kesadaran, kita bisa mengatakan bahwa kesadaran adalah
sumber pikiran dari dalam diri. Anda harus melihat dalam pameran ilmu
kecerdasan kreatif dalam panel besar yang mengatakan, "Pengetahuan
terstruktur dalam kesadaran."
16
7. P : Jika hidup sudah penuh, perlukah hidup untuk tumbuh?
J : Samudera penuh, tetap ingin mengalir dan ini mengalir menuju gelombang
aktifitas. Setiap gelombang ingin penuh/maksimal, ini merupakan
kecenderungan evolusioner dari segalanya. Saat kita mengatakan hidup itu
penuh, kami ibaratkan pada samudera yang penuh tetap mengalir secara
alami, tidak perlu untuk tumbuh, hanya mengalir. Kehidupan pohon tumbuh
tapi kehidupan samudera hanya mengalir. Darimana kehidupan pohon itu
tumbuh? Dari bibit/benih. Kehidupan bibit/benih adalah kesadaran. Dari
sanalah kehidupan tumbuh. Dan apakah cabang pohon itu? Situasi berbeda
dari kesadaran seperti terbangun, mimpi, tidur.
8. P : Saat kehidupan manusia terpenuhi, apakah dia kehilangan keinginannya

untuk melakukan tindakan?
J : Pemenuhan kehidupan seorang pebisnis adalah melakukan bisnis yang lebih

bagus. Pada situasi pemenuhan, kehidupan itu hidup pada jalan yang lebih
bermanfaat, mengerjakan sesuatu yang lebih sedikit, menghasilkan yang
lebih banyak. Pemenuhan tidak akan membuat manusia ceroboh----ini
membuatnya waspada. Saat kehidupan seseorang terpenuhi, setiap
aktifitasnya merupakan gelombang pemenuhan. Pemenuhan diartikan
seluruh kesadaran kita adalah yang kita miliki secara bersamaan di setiap
waktu.
9. P : Jika kecenderungan hidup secara alami itu tumbuh secara perlahan,

mengapa India saat sekarang pada kondisi yang lebih buruk dibandingkan
1000 tahun yang lalu?
J : Ayunan pendulum, melalui waktu ke waktu ayunan pendulum itu

ditemukan untuk kemajuan. Kekuatan evolusi, kita sudah lihat, bahwa suatu
pekerjaan melalui istirahat dan aktifitas. Tindakan/perbuatan dalam jangka
waktu yang lama akan menciptakan kebutuhan dalam jangka waktu yang
lama pula. Jika India sudah bagus, India akan mampu berada di sisi lain
yang lebih hebat untuk beberapa kali, dan kemudian terayun kembali.
Siang hari selalu mengikuti malam hari. Perkembangan sangatlah intim dan
kehidupan yang alamiah tidak mungkin menolaknya. Perkembangan tidak
17
bisa dilihat secara nyata, tak seorang pun mampu untuk menolaknya. Dan
kami sudah melihat kalau perkembangan itu melalui tahap istirahat dan
aktifitas.
10. P : Jika pemenuhan itu alamiah bagi kehidupan, bagaimana bisa sesuatu yang
natural itu bisa hilang/lenyap?
J : Pemenuhan adalah alamiah bagi kehidupan. Hal ini benar-benar intim

dengan kehidupan. Bagaimanapun, seseorang mungkin tidak menyadarinya.
Air terletak sampai di bawah permukaan, hanya saja harus ditambahkan
terus jika digunakan. Pada jalan/cara yang sama, pemenuhan hidup harus
lebih dalam dari diri kita. Hanya saja kita harus membawa kesadaran kita
untuk hidup dan memulai hidup itu.
11. P : Apa standar tertinggi dari keinginan seorang manusia?
J : Nilai tertinggi dari suatu keinginan adalah untuk mendapatkannya bahkan

tanpa suatu keinginan. Nilai tertinggi suatu keinginan adalah untuk
mencapainya pada tingkat pemenuhan yang tertinggi : kehidupan dalam
kesatuan. Nilai maksimal suatu keinginan adalah memiliki nilai tertinggi
dari kesadaran kreatif.
12. P : Jika masa sekarang selalu berkembang lebih baik dari masa lalu, mengapa
manusia pada masa sekarang lebih sering menderita/sakit saat mereka
bertambah tua?
J : Manusia pada usia yang sudah tua memiliki pengetahuan yang lebih tinggi
dan pengetahuan ini secara alamiah akan mengekspresikan dirinya sebagai
kecerdesan kreatif yang hebat. Tapi karena perkembangan intelek ini tidak
didukung oleh bagian-bagian psikologis tubuh, konflik yang dalam akan
meningkat yaitu antara mental dan psikologis. Inilah dasar dari kesakitan
atau penderitaan. Pikiran juga berkembang perlahan, tapi tubuh akan
membusuk, ini tidak akan bisa mengatasi permintaan dari pikiran. Ini
adalah sumber utama dari penderitaan. Lemahnya koordinasi antara pikiran
dan tubuh pada usia yang sudah tua dapat diatasi dengan membentuk
18
koordinasi yang sangat intim antara pikiran dan tubuh saat usia masih
muda. TM tekniknya.
13. P : Jika keinginan adalah langkah dari perkembangan, bagaimana dengan

keinginan yang negatif?
J : Jika kita pergi dengan sebuah perahu dan kita melihat ikan paus, kita akan
membelokkan perahu itu untuk menghindari ikan paus. Arah perahu ini
sudah pasti berlawanan arah untuk menghindari masalah/kendala, jadi ini
juga merupakan arahan yang positif.
14. P : Jika kita menolak keinginan yang negatif, apakah itu akan pergi dari kita?
J : Meningkatnya keinginan negatif itu sendiri adalah pelepasan stres, sehingga

dengan keinginan negatif itu stres sudah terlepas. Tidaklah penting
melakukan tindakan atas keinginan negatif tersebut. Keinginan datang dan
pergi seiring dengan terlepasnya stres. Kemudain, secara alami keinginan
positif akan datang dan tindakan untuk keinginan ini akan berhubungan
dengan kecenderungan hidup untuk tumbuh dan berkembang. Hanya
keinginan positif yang harus dilaksanakan.
Ceramah 1 Ringkasan Lengkap
Ringkasan Ceramah
19
1. Pada praktek ini, pada masa ilmu pengetahuan lebih banyak berhubungan dengan
sesuatu yang berguna dan praktis. Pengetahuan tentang kecerdasan kreatif
menawarkan pengetahuan yang lengkap mengenai kecerdasan kreatif dan suatu
sistem, prosedur praktek untuk pengalaman langsung yang lengkap, sehingga
memungkinkan seorang manusia untuk hidup dalam suatu kehidupan dengan
pengetahuan maksimum, prestasi maksimum, pemenuhan maksimum.
2. Kreasi adalah seni bermain/permainan dan peragaan kecerdasan kreatif; dalam

kreasi kita temukan tahap praktek kecerdasan kreatif.
3. Apa itu kreasi yang alami? Apa itu hidup yang alami? Saat kita melihat di sekitar
kita temukan bahwa segalanya sedang tumbuh, berkembang secara perlahan dan
perkembangan. Perkembangan, evolusi, pertumbuhan ada;ah kehidupan yang
alami.
4. Kita tahu dari pengalaman kita sendiri bahwa kita menginginkan yang lebih dan
lebih------pengetahuan yang lebih, tenaga yang lebih dan kebahagiaan yang lebih.
Kecenderungan pikiran secara alami adalah menuju ke arah kebahagiaan yang
lebih bagus lagi.
5. Dimanapun kehidupan mengekspresikan dirinya, mengekspresikan kecenderungan

untuk tumbuh lebih dan lebih besar lagi. Permainan kecerdasan kreatif berada pada
arah yang lebih dan lebih bagus lagi, pada arah kebahagiaan yang lebih besar,
pengetahuan yang lebih luas, prestasi yang lebih bagus, peningkatan pemenuhan.
6. Saat kecenderungan hidup itu tumbuh lebih dan lebih besar lagi, menjadi jelas
bahwa keinginan hidup untuk tinggal pada situasi pemenuhan. Kehidupan tumbuh
untuk tinggal dalam suatu kelimpahan. Kehidupan berkembang secara perlahan,
keinginan memiliki pengetahuan yang maksimum, prestasi yang maksimum,
pemenuhan yang maksimum.
20
7. Jika kecenderungan kehidupan adalah untuk hidup pada pemenuhan, mengapa
pemenuhan itu tidak menjadi suatu kehidupan yang realita bagi setiap orang? Di
satu sisi, kita mengamati pertumbuhan, evolusi dan perkembangan dalam kreasi. Di
sisi lain, kita temukan tujuan dari semua perkembangan tidak tercapai,
tersembunyi. Hal-hal yang membatasi tujuan hidup menjadi kehidupan yang realita
dapat dieleminasi dengan kecerdasan kreatif.
8. Pembelajaran kecerdasan kreatif dengan cara yang sistematis mengungkapkan

kepada kita mekanisme pertumbuhan dan evolusi kecerdasan kreatif. Pengetahuan
ini memungkinkan untuk meningkatkan kecepatan evolusi, angka perkembangan.
9. Kita sudah mendengar ,”Hidup adalah sebuah perjuangan.” Saat kita

pertimbangkan mengenai kecenderungan hidup untuk tumbuh, kita melihat bahwa
hidup tidak seharusnya suatu perjuangan. Kita bisa pahami dikatakan sebagai suatu
perjuangan saat pertumbuhan itu terhambat: kehidupan akan tumbuh, dan jika ada
beberapa hambatan kehidupan harus bertahan untuk menghilangkan hambatan dan
membersihkan jalan evolusi sehingga kehidupan berada dalam pemenuhan.
10. Ada suatu anggapan di masa lampau bahwa keinginan untuk tumbuh membuat
manusia menjadi tidak bahagia, semua keinginan tidak dapat terpuaskan dan jika
kita terus memiliki keinginan yang lebih dan lebih, keinginan kita tetap tidak
terpenuhi.
11. Pengalaman hidup kita, bagaimanapun, menunjukkan kepuasan berasal dari

pemenuhan keinginan. Setiap langkah pemenuhan dari suatu keinginan akan
meningkatkan standar keinginan kita sedikit lebih tinggi-----inilah langkah-langkah
perkembangan, langkah-langkah meningkatkan kepuasan. Jadi bukanlah keinginan
itu yang menjadi hambatan untuk tumbuh------ini adalah ketidakmampuan untuk
memenuhi keinginan.
12. Ketidakmampuan untuk memenuhi keinginan merupakan ketidakmapuan

menggunakan kapasitas pikiran dengan maksimal dan ini adalah dasar dari
semuakelemahan dan penderitaan.
21
13. Karenanya untuk mengurangi semua penderitaan dan lemahnya pemenuhan dalam
kehidupan,kita harus menggunakan nila-nilai pikiran secara maksimal dan hidup
dengan kecerdasan yang kreatif yang maksimal.
14. Untukmenggunakan nilai kecerdasan kreatif secara maksimal, kita harus

menemukan pusat kecerdasan kreatif itu terlebih dahulu dan mengetahui
jangkauan kecerdasasan kreatif yang maksimal.
15. Setiap tindakan/perbuatan yang kita lakukan bersumber dari pikiran. Ada suatu
tempat dalam diri kita dimana cara berpikir bisa ditingkatkan: kita berpikir dan kita
berpikir dari dalam diri kita sendiri. Sehingga daerah dimana cara berpikir bisa
ditingkatkan adalah pusat dari kecerdasan. Semua yang kita ciptakan, kita ciptakan
dari pikiran, sehingga sumber pikiran dalam diri kita dalah pusat kecerdasan
kreatif. Dengan kata lain pusat kecerdasan kreatif ada pada sumber pikiran.
16. Untuk menggunakan nilai kecerdasan kreatif secara maksimal, kita harus tahu
sumber pikiran yang alami, kecerdasan kreatif murni, pengalaman langsung dan
pengertian/pemahaman intelektual.
17. Kreatifitas yang lebih bagus adalah dasar dari perkembangan. Untuk
mempertahankan perkembangan kita harus tumbuh dengan nilai-nilai pada
kecerdasan kreatif dari hari ke hari.
18. Transdental Meditasi adalah aspek praktis dari pengetahuan kecerdasan kreatif
yang membuka kesadaran kita pada sumber pikiran, kecerdasan kreatif murni.
19. Transdental Meditasi adalah suatu prosedur yang natural karena apapun yang
memperkuat perkembangan ada hubungannya dengan kecenderungan hidup secara
alami untuk berkembang. Karenanya, perkembangan kecerdasan kreatif adalah
proses yang alami.
22
20. Perkembangan kecerdasan kreatif melalui 2 tahap : istirahat dan aktifitas. Ini
adalah tahap dari perkembangan.
21. Dasar dari aktifitas adalah istirahat. Kita tahu mengenai hal ini dari pengalaman
sehari-hari : saat kita telah istirahat dengan baik pada malam harinya, kita akan
lebih segar pada pagi harinya hari-hari lebih menyenangkan , lebih produktif, lebih
kreatif.
22. Ini juga dari pengalaman kita, jika istirahat pada malam hari lebih dalam, kita akan
merasakan kesegaran yang lebih, lebih berbahagia. Jadi istirahat yang lebih dalam
yang merupakan dasar untuk lebih dinamis, lebih sukses, lebih maksimal
melakukan aktifitas.
23. Prosedur meditasi kami adalah dua kali sehari untuk membuat aktifitas sehari-hari
lebih kreatif dan istirahat pada malam hari lebih kreatif. Istirahat kreatif artinya
kendala/hambatan-hambatan untuk berkembang dihilangkan.
24. Transcendental meditasi, praktek yang mengungkapkan kecerdasa kreatif murni

secara alami dalam kesadaran pikiran kita, yang menghasilkan istirahat yang dalam
dan sebaliknya menyediakan dasar untuk melakukan aktifitas yang lebih dinamis.
25. Fisiologis, psikis dan social banyak mengalami perubahan melalui TM yang secara
ilmiah sudah diverfikasi. Hasil verfikasi secara objektif mengijinkan kita
melakukan praktek ilmiah.
26. Pengetahuan mengenai kecerdasan kreatif, seperti pengetahuan yang lain,

mempunyai dua aspek : teori untuk memberikan pengetahuan ; dan praktek untuk
memberkan pengalaman. Pengetahuan dan pengalaman sangatlah penting untuk
pemenuhan.
27. Pemenuhan adalah hasil dari pengalaman yang maksimal dan pengetahuan yang
maksimal. Saat hati terpuaskan dengan pengalaman kebahagiaan dan kebutuhan
23
secara intelektual dan keraguan akan hilang sehingga intektual terpenuhi kemudian
menghasilkan pemenuhan.
28. Jadi tema kursus ini akan didasarkan pada pengalaman langsung mengenai
kecerdasan kreatif murni dan pemahaman intelek terhadap mekanisme
pengembangan dan penggunaan suatu jangkauan.
Ceramah 1 Pertanyaan-pertanyaan dari guru
24
1. P : Bagaimana tahap praktek kecerdesan kreatif itu diekspresikan?
(a)dalam alam?
(b)Dalam diri kita?
J : Dalam alam kita lihat segalanya sedang tumbuh, berkembang secara

perlahan-lahan dan berkembang. Dalam diri kita sendiri kita temukan
bahwa kita ingin yang lebih dari segalanya, dalam pengetahuan, kekuatan,
kebahagiaan.
2. P : Pada arah yang bagaimana kecerdasan kreatif itu bergerak?
J : Menuju kebahagiaan , pengetahuan, prestasi dan pemenuhan yang lebih

bagus/besar.
3. P : Pengalaman apa yang menjadi karakter dari tujuan kecenderungan hidup

secara alami itu?
J : Hidup dalam situasi pemenuhan dimana nilai-nilai hidup yang tak terbatas
menjadi suatu realita.
4. P : Apa yang menyembunyikan atau membatasi semua tujuan dari kehidupan?
J : Lemahnya penggunaan nilai – nilai kecerdasan kreatif.
5. P : Apa langkah awal untuk menghilangkan hal-hal penyebab yang

tersembunyi atau yang membatasi tersebut?
J : Menemukan pusat kecerdasan kreatif dimana pikiran meningkat/muncul
25
6. p : Apa formulanya agar menjadi lebih kreatif dari hari ke hari?
J : Membuka pikiran dalam kecerdasan kreatif murni
7. P : Apa dasar aktifitas menjadi lebih dinamis, sukses, berharga dan terpenuhi?
J : Istirahat yang dalam
8. P : Apa aspek teori dan praktek dari pengetahuan mengenai kecerdasan kreatif
murni?
J : Pengetahuan dan pengalaman (TM)darikecerdasan kreatif murni,

mekanismenya adalah pengembangan dari berbagai perkembangan,
berbagai pengaruh dan semua kemungkinannya.
9. P : Penggunaan analogi buah strawberry untuk mengilustrasikan hubungan

antara pengalaman dan pengetahuan.
J : Lihat sesi ilustrasi
26
Ceramah 1 Ringkasan Singkat
1. Kreasi adalah peragaan/pelaksanaan dari kecerdasan kreatif
2. Perkembangan, evolusi, pertumbuhan adalah kehidupan yang alami
3. Permainan kecerdasan kreatif berada dalam arahan yang lebih dan lebih baik lagi,
pada arah kebahagiaan yang lebih besar, pengetahuan yang lebih tinggi, prestasi
yang lebih tinggi, pemenuhan yang lebih bagus lagi.
27
4. Kehidupan berkembang secara perlahan untuk hidup dalam
kelimpahan.Peningkatan pemenuhan seharusnya menjadi pengalaman sehari-hari,
suatu kehidupan yang konstan
5. Pembelajaran kecerdasan kreatif menunjukkan kepada kita mekanisme dari

pertumbuhan dan evolusi dari kecerdasan kreatif. Pengetahuan ini memungkinkan
peningkatan kecepatan evolusi.
6. Memperhatikan kecenderungan kehidupan untuk tumbuh, kehidupan seharusnya

bukan suatu perjuangan.
7. Keinginan bukanlah hambatan untuk berkembang, pemenuhan setiap kebutuhan

merupakan langkah-langkah dari perkembangan
8. Ketidakmampuan untuk memenuhi keinginan, ketidakmampuan menggunakan

kapasitas kecerdasan kreatif secara maksimal, merupakan dasar dari semua
kelemahan dan penderitaan.
9. Karenanya, untuk mengurangi semua penderitaan, lemahnya pemenuhan dalam

kehidupan, kita harus menggunakan nilai-nilai pikiran kita secara maksimal,
kecerdasan kreatif secara maksimal.
10. Melalui analisis intelektual, kita temukan bahwa pusat kecerdasan kreatif berpusat
pada sumber pikiran dalam diri kita sendiri.
11. Untuk menggunakan nilai-nilai kecerdasan kreatif secara maksimal, kita harus
mengetahuinya melalui pengalaman langsung dan pemahaman intelektual
mengenai sumber pikiran alami, area kecerdasan kreatif murni.
12. Kreatifitas yang lebih banyak adalah dasar dari perkembangan, untuk
mempertahankan perkembangan kita harus tumbuh dalam nilai kecerdasan kreatif
dari hari ke hari.
28
13. Aspek praktek pengetahuan mengenai kecerdasan kreatif adalah Trancendental
Meditasi, dimana membuka kesadaran kita menuju area kecerdasan kreatif.
14. Transcendental Meditasi adalah suatu prosedur alami karena segalanya akan
memperkuat perkembangan yang berkaitan dengan kecenderungan kehidupan
untuk berkembang secara alami.
15. Perkembangan kecerdasan kreatif melalui tahap istirahat dan aktifitas.
16. Istirahat adalah dasar dari aktifitas. Istirahat yang lebih dalam merupakan dasar
untuklebih dinamis, pemenuhan aktifitas yang lebih baik.
17. Transcendental Meditasi menghasilkan istirahat yang dalam, yang pada

saatnya/gilirannya akan memberikan dasar bagi kegiatan lebih dinamis.
18. Fisiologis, psikologis, sosial mengalami perubhn melalui TM yang sudah

diverfikasi secara ilmiah.
19. Pengetahuan kecerdasan kreatif memiliki dua aspek : secara teori, untuk
memberikan pengetahuan; dan secara praktek untuk memberikan pengalaman.
20. Pemenuhan adalah hasil dari pengalaman yang maksimal dan pengetahuan yang
maksimal. Hati dan pikiran, keduanya akan terpuaskan.
21. Jadi pengalaman langsung dari kecerdasan kreatif harus didapat dan semua
permintaan intelektual mengenai pemenuhan harus terpuaskan.
29
Ceramah 1 Contoh Pengajaran dan Ilustrasi
Ilustrasi I
“Seperti semua pengetahuan, Pengetahuan mengenai kecerdasan kreatif juga

mempunyai dua aspek : secara teori, untukmemberikan pengetahuan; dan
prakteknya, untuk memberikan pengalaman. Pengetahuan dan pengalaman.
Keduanya sangat penting untuk pemenuhan.”
“Pengetahuan mengenai strawberi dapat meningkatkan rasa ingin tahu untuk

mencicipinya. Keinginan untuk mencicipi rasanya akan meningkat sedikit lebih
tinggi. Pengetahuan yang lebih luas akan meningkatkan rasa ingin tahu
untukmenikmatinya dengan cara yang berbeda.”
“Jadi pengetahuan dan pengalaman, keduanya merupakan pelengkap satu dengan

yang lainnya. Dan saat hati terpenuhi dengan pengalaman akan kebahagiaan, dan
keraguan dan kebutuhan secara intelektual terpuaskan, kemudian dihasilkanlah
pemenuhan.”
Ilustrasi II
30
“Untuk menggunakan kecerdasan kreatif secara maksimal,kita harus mengetahui
pusat dari kecerdasan kreatif itu terlebih dahulu. Untuk menggunakan kekayaan
seseorang secara maksimal, langkah awal adalah menemukan dimana kekayaan
itu disimpan. Kita harus tahu dimana bank nya sehingga kita bisa pergi kesana
dan mulai menggunakan kekayaan itu.”
Ilustrasi III
“Pengembangan kecerdasan kreatif mempunyai dua langkah. Saat berjalan, kita

berkembang. Diatas dua kaki kita berjalan. Perkembangan juga mempunyai dua
kaki: satu kakiadalah keaktifan, kaki yang lainnya adalah istirahat. Aktifitas dan
istirahat. Hal ini mengenai bagaimana kita berjalan, kita berkembang: satu kaki
adalah keaktifan/aktifitas----ini yang menggerakkan yang lainnya, kemudian
menjadi istirahat. Saat kaki istirahat semua tubuh seimbang, dan kemudian kaki
lainnya bergerak; aktifitas pada kaki yang lain tergantung dari kestabilan, situasi
istirahat kaki sebelumnya. Perbuatan/kelakuan dan istirahat. Aktifitas istiraha
pada kondisi Istirahat. ”
Ceramah 1 Bagian dari Keseluruhan Konteks
31
PELAJARAN INI MERUPAKAN KONTEKS DARI SELURUH PROGRAM
Ada sebuah pepatah umum ,” Pembuktian bahwa itu adalah pudding yaitu
dengan memakannya.” Pengalaman membuktikan pengetahuan. Pengalaman
adalah dasar dari semua ilmu pengetahuan ilmiah. Karenanya, tepat sekali
untuk mempertimbangkan nilai pengalaman di dalam pelajaran ini pada awal
kursus pengetahuan mengenai kecerdasan kreatif. Sangatlah indah, mengawali
praktek kursus ini, dan kita tahu memulai melakukan adalah setengah
perjalanan.
Jika kita mengikuti pelajaran ini dengan baik, kita akan benar-benar mengerti
nilai dan pentingnya pengalaman dari kecerdasan kreatif muni yang alami dan
mekanisme dari perkembangan. Dan jika pada dasar pemahaman ini kita mulai
prakteknya, kita akan membuktikannya pada diri sendiri, “ Memulai
melakukan adalah setengah perjalanan.”
Kursus ini mempunyai dua nilai: pengetahuan merupakan dasar dari

pengalaman langsung, dan pengetahuan merupakan dasar dari kejernihan,
pemahaman yang lengkap. Pengetahuan tanpa pengalaman mampu
menciptakan aspirasi terbaik untuk memiliki suatu pengalaman. Tetapi ada
pengalaman langsung yang akan membawa kita pada pemenuhan menuju
suatu aspirasi. Dan karena pelajaran ini diawali dengan pengalaman, hal itu
adalah pertanda baik bagi seluruh program.
32
BAGIAN II
33
PANDANGAN MENGENAI KEMUNGKINAN-
KEMUNGKINAN MELALUI PRAKTEK SCI
1972, TAHUN DARI RENCANA DUNIA
Suatu Pandangan tehadap Kemungkinan-kemungkinan melalui Praktek SCI
1. PENGUNGKAPAN POTENSIAL DARI PIKIRAN, TUBUH, SIKAP DAN

LINGKUNGAN SECARA MAKSIMAL.
2. TUJUH SASARAN UTAMA PENGETAHUAN KECERDASAN KREATIF:

 UNTUK MENGEMBANGKAN POTENSI INDIVIDU SECARA
MAKSIMAL
 UNTUK MENINGKATKAN KEBERHASILAN/PRESTASI YANG
BERHUBUNGAN DENGAN PEMERINTAHAN
 UNTUK MEWUJUDKAN PENDIDIKAN YANG PALING IDEAL
34
 UNTUK MENGATASI MASALAH-MASALAH KRIMINAL,
PENYALAHGUNAAN OBAT-OBATAN, DAN SEMUA SIKAP-SIKAP
YANG MENGAKIBATKAN KETIDAKBAHAGIAAN DALAM
KELUARGA MANUSIA
 UNTUK MEMAKSIMALKAN KEPANDAIAN DALAM RANGKA
MEMANFAATKAN LINGKUNGAN
 UNTUK MEMBAWA PEMENUHAN MENUJU ASPIRASI EKONOMI
BAGI PERSEORANGAN MAUPUN MASYARAKAT
 UNTUK MENCAPAI TUJUAN SPIRITUAL UMAT MANUSIA PADA
GENERASI SAAT INI
3. RENCANA DUNIA DAN PEMENUHAN KEBUTUHAN DARI GENERASI KE

GENERASI
Ceramah 2 Teks
Dalam penyelidikan kami mengenai kehidupan yang alami, kami temukan

bahwa kecenderungan hidup adalah untuk berkembang, dan langkah-langkah
dari perkembangan adalah istirahat dan aktifitas. Secara sekilas perubahan
fisiologis terwujud melalui praktek yang menghasilkan istirahat yang dalam
selama praktek TM.
Aktifitas mental menjadi murni selama meditasi, aktifitas fisik secara

bersamaan menjadi murni, dengan hasil dimana tingkat metabolisme menjadi
35
berkurang, dan sistem akan mendapatkan istirahat yang dalam. Hasil dari
istirahat yang dalam, stres dilepaskan dan hasil dari pelepasan stres adalah
penghilangan semua jenis penyakit psikomatis, penyakit-penyakit yang timbul
akibat stres dan kelelahan dalam kehidupan sehari-hari. Istirahat yang dalam
bermanfaat untuk pengungkapan potensi tubuh secara maksimal, yang
mengakibatkan tubuh berfungsi lebih normal, bebas dari penyakit dan
penderitaan. Hal ini akan membuat sistem saraf berfungsi dan berada pada
situasi normal, dan dengan demikian kesadaran mental
meningkat/berkembang.
Praktek ini, memurnikan secara langsung aktifitas mental, membuka kesadaran

kita menuju daerah energi murni dan kecerdasan. Kami diskusi secara singkat
pada bagian akhir mengenai sumber pikiran adalah pusat dari energi dan
kecerdasan. Ayo kita uji lebih dekat/detail lagi.
Suatu pikiran, kita tahu mengalir dan ini akan mengalir berdasarkan arahan
tertentu. Kita memikirkan tentang sesuatu ------ mungkin pergi ke suatu
bank-----dan itu adalah arahan bagi pikiran kita. Kemudian kita ingin
melaksanakan apa yang kita pikirkan. Apapun kelakuan/perbuatan yang kita
lakukan adalah untuk mencapai pikiran adalah suatu aliran/pergerakan atau
perkembangan dari pikiran. Jadi suatu pikiran bergerak, dan ini akan bergerak
dalam suatu arahan tertentu. Dari hal ini kita dapat simpulkan bahwa pikiran
adalah dorongan energy dan kecerdasan. Ini pindah atau bergerak berdasarkan
energi dan kecerdasan yang membawa suatu arahan.
Jika pikiran merupakan dorongan energi dan kecerdasan, sumber pikiran

dimana pikiran meningkat tanpa batas, maka sumber energi dan kecerdasan
pun tak akan ada habis-habisnya. Kesimpulan intelektual diverfikasi melalui
praktek TM, dimana selama pikiran mengalami situasi yang lebih baik, akan
sampai pada sumber pikiran dan menghasilkan enerjik dan kepandaian.
Pengalaman psikologis menunjukkan bahwa melalui TM pikiran bisa menjadi

waspada/siaga. Meningkatnya kewaspadaan mental akan meningkatkan
36
efisiensi cara berpikir yang menkjadikan pikiran lebih efisien dan
menghasilkan perbuatan/kelakuan yang bermanfaat.
Penelitian juga menunjukkan bahwa sikap akan menjadi ideal. Pribadi menjadi
lebih penuh kasih sayang sebaik akal sehat. Karena pikiran lebih jernih,
seseorang akan dapat berpikir lebih jernih, hasil dari berpikir jernih adalah
lebih menghargai lingkungan dan sikap yang lebih baik dengan yang lainnya,
yang menghasilkan respon yang baik dari lingkungan. Oleh karena itu
peningkatan energi dan kecerdasan dalam kesadaran pikiran menyebabkan
manusia berpikir lebih baik secara kualitas dan kuantitatif, yang menghasilkan
perbuatan dan sikap yang lebih baik.
Kemungkinan ini yang mengungkapkan nilai maksimal dari pikiran kreatif

yang jernih pada tahap cara berpikir ; kemungkinan mendapatkan kondisi
relaks pada tubuh, bebas dari stres dan kelelahan; kemungkinan meningkatnya
pola sikap sosial yang ideal, membuka horizon baru pada kehidupan untuk
setiap orang yang mempraktekkan TM. Hal ini membuka kemungkinan
pengungkapan potensi individu, sosial, bangsa dan seluruh dunia dengan
maksimal.
Pendekatannya secara individu : setiap individu harus meditasi untuk

mengungkapkan potensi tubuh dan pikiran secara maksimal, dengan hasil yang
alami untuk memberikan apresiasi yang lebih baik terhadap lingkungan dan
sikap sosial yang baik. Ini adalah dasar keharmonisan dalam masyarakat dan
perdamaian dunia.
Perkembangan potensi di semua tahap kehidupan yang maksimal bisa dicapai

melalui aspek praktek SCI. Ini penting untuk memulai praktek yang didasari
oleh pergerakan arah kesadaran menuju yang lebih dan lebih baik lagi. Karena
pergerakan arah menuju kebahagiaan yang lebih besar adalah penomena alam,
sangat mungkin bagi setiap orang untuk membuka kesadarannya menuju pusat
dari kecerdasan kreatif pada sumber pikiran dan karenanya potensi pikiran,
37
tubuh dan lingkungan dikembangkan. Potensi maksimal individu, bersamaan
dengan nila potensi lingkungan yang maksimal , meningkatkan perkembangan
maksimal di setiap masyarakat dan setiap bangsa. Hal ini menawarkan sebuah
metode praktek untuk menentukan situasi keharmonisan dan perdamaian di
dunia secara permanen.
Pencapaian perdamaian dunia sudah dicoba oleh orang-orang bijak dalam

setiap generasi tetapi masalah perdamaian dunia belum teratasi. Teknik yang
ingin kita gunakan di generasi saat ini untuk menentukan situasi perdamaian
dunia secara permanen dengan mencarikan solusi dari masalah yang besar
menjadi masalah yang kecil.
Kita sudah melihat bahwa perdamaian individu bisa didapat dengan

mengungkapkan kecerdasan kreatif, potensi tubuh dan pikiran yang maksimal
secara bersamaan dapat dihidupkan oleh setiap orang. Dalam situasi ini akan
ada kepuasan, keharmonisan dan situasi perdamaian dunia. Kemungkinan ini
terbuka bagi umat manusia saat ini, pada generasi ini melalui SCI.
Kemungkinan-kemungkinan yang telah disimpulkan ke dalam tujuh tujuan

dari SCI :
1. UNTUK MENGEMBANGKAN POTENSI INDIVIDU SECARA

MAKSIMAL
2. UNTUK MENINGKATKAN KEBERHASILAN/PRESTASI YANG

3. UNTUK MEWUJUDKAN PENDIDIKAN YANG PALING IDEAL
38
4. UNTUKMENGATASI MASALAH-MASALAH KRIMINAL,
PENYALAHGUNAAN OBAT-OBATAN, DAN SEMUA SIKAP-
SIKAP YANG MENGAKIBATKAN KETIDAKBAHAGIAAN
DALAM KELUARGA MANUSIA
5. UNTUK MEMAKSIMALKAN KEPANDAIAN DALAM RANGKA

6. UNTUK MEMBAWA PEMENUHAN MENUJU ASPIRASI

EKONOMI BAGI PERSEORANGAN MAUPUN MASYARAKAT
7. UNTUK MENCAPAI TUJUAN SPIRITUAL UMAT MANUSIA

PADA GENERASI SAAT INI
Ini menyajikan suatu pandangan terhadap kemungkinan-kemungkinan yang

terjadi melalui SCI. Untuk melaksanakan visi ini, hanya satu hal yang
terpenting : guru-guru SCI harus bisa didapat dimana-mana. Suatu rencana
sudah diformulasikan untuk melatih guru-guru SCI yang memadai sehingga
satu guru bisa tersedia untuk setiap 1000 orang di setiap bagian dunia. Usaha-
usaha sedang dibuat untuk menetapkan 3600 pusat training/pelatihan setiap
pusat pelatihan akan melatih 1000 orang guru.
Hal ini akan menciptakan jumlah guru SCI yang mencukupi (3,6 juta) untuk
generasi saat ini 3,6 trilliun orang
39
Visi dari kemungkinan-kemungkinan yang kami buatkan garis besarnya
sangatlah menarik. Ini juga termasuk prakteknya karena guru SCI yang
mencukupi sudah tersedia untuk melaksanakan pelatihan di 3600 pusat
pelatihan. Jika kemungkinan ini terpenuhi, pencapaian bagi umat manusia
dalam kehidupan untuk hidup bebas dari penderitaan akan sangat ditentukan
dari keberadaan manusia pada tingkat yang paling tinggi. Keberadaan potensi
manusia yang maksimal adalah pada level kesadaran murni pikiran, tubuh
bebas dari stres, kelelhan dan penyakit; lingkungan yang bahagia dan
pemenuhan kehidupan sosial dalam perdamaian dunia.
Semua tujuan SCI sedang dilaksanakan saat ini, pada zaman pengetahuan
ilmiah, melalui praktek Tm, yaitu aspek praktek dari SCI. Kami telah
meringkas semua tujuan kehidupan ke dalam 7 tujuan dari SCI, kami juga
meringkas semua teknik belajar ke dalam tujuh langkah.
Visi dari kemungkinan ini, pemahaman intelektual dari kemungkinan yang

terbesar yaitu praktek SCI yang membuka suatu jalan alami bagi setiap orang
adalah langkah pertama dari belajar. Seseorang harus melihat terlebih dahulu
kemungkinan apa yang bisa didapat dari pembelajaran ini. Memperoleh
pemahaman intelektual memungkinkan setiap individu dan dunia secara
keseluruhan, dapat hidup dan berfungsi dengan potensi yang maksimal adalah
langkah pertama teknik belajar dari Transcendental Meditasi.
Langkah kedua kita sebut sebagai Persiapan Kuliah/ceramah. Pada ceramah ini
kita akan mempelajari tentang praktek itu sendiri, dan mengenai praktek
belajar dan menganalisa semua efek yang ditimbulkan. Ceramah ini akan
memberikan pemahaman intelektual mengenai praktek, tradisi, keefektifan,
kealamian, dan efektifitas alami bagi setiap orang tanpa terkecuali.
40
Langkah ketiga adalah wawancara pribadi dengan guru. Guru harus tahu siapa
yang akan diajar dan seseorang yang akan belajar teknik ini harus punya
kesempatan bertemu dengan gurunya, sehingga dia bisa hadir dan
mengungkapkan secara langsung mengenai apa yang diperlukannya. Ini sangat
penting bagi seseorang yang belajar dan sesorang yang mengajar bertemu dan
saling membagi sudut pandang masing-masing dan melihat jika guru mampu
mengajar dan siswa bisa belajar. (Sesungguhnya belajar adalah yang utama.
Sangat sulit untuk mengajar sesuatu seseorang tetapi sangat mudah untuk
belajar. Jika ada suatu keinginan untuk belajar, seseorang akan belajar dengan
segera). Jadi langkah ketiga adalah percakapan pribadi dengan guru.
Langkah keempat dalam teknik belajar adalah menerima instruksi pribadi dari
guru dan mempraktekkan yang sudah dipelajari.
Langkah kelima, keenam dan ketujuh diverifikasi dan divalidasi dari

pengalaman seseorang. Ini sangat penting bagi seseorang mengerti dengan
jelas apa pengalaman seseorang. Pemahaman intelektual menstabilkan
pentingnya praktek. Pengetahuan tentang pengalaman dan implikasinya dalam
kehidupan sehari-hari sangat penting karena jika seorang mediatator yang baru
tidak mengerti secara intelektual apa yang akan terjadi dan apa yang terjadi
didalam diri, sebagai suatu hasil saat dia mulai merasakan relaks dan lebih
ceria dengan teman-temannya, menikmati sikap sosial yang lebih baik dan
respon yang lebih luar biasa dari lingkungannya. Dia akan takjub dan bertanya
“Apa yang terjadi denganku?” Saat dia menghadapi ini dengan pertanyaan,
“Kamu sangat bahagia hari ini, apa yang sudah terjadi?” dan dia tahu inilah
radiasi kehidupan, dia akan lebih relaks, lebih bahagia untuk merespons yang
lainnya, lebih toleransi dan menerima keinginan yang lain, adalah hasil dari
praktek yang dia mulai hari ini, dia senyum dan berkata,”Oh, saua sudah
memulai Transcendental Meditasi. “Ini penting baginya untuk mengetahui apa
41
yang sedang terjadi, pemahaman intelektual dan pengalaman tumbuh secara
bersamaan.
Karenanya ini sangat penting jika seseorang mulai praktek dia sebaiknya
memiliki waktu yang cukup bukan saja untuk praktek meditasi beberapa menit
di pagi hari dan malam hari tetapi juga harus mempunyai waktu untuk bertemu
dengan gurunya setiap hari untuk tiga hari pertama setelah instruksi pribadi,
untuk memverifikasi pengalamannya selama meditasi dan hasil yang dia
rasakan setiap harinya. Tiga hari tersebut untuk verifikasi dan validasi
pengalaman setelah instruksi pribadi untuk menyelesaikan 7 langkah mengenai
belajar praktek.
Pada 7 langkah ini seseorang cukup mendapatkan pengalaman dan

pemahaman untuk melihat pengungkapan kecerdasan kreatif adalah proses
yang alami. Tapi seseorang juga harus mengikuti proses alami itu baik pada
pikiran dan tubuh saat visi kemungkinan yang kita sudah ungkapkan pada
bagian ini adalah menjadi suatu kehidupan yang realita dalam kehidupan
sehari-hari.
Ceramah 2 Pertanyaan-pertanyaan dari Siswa
42
1. P : Apa yang dimaksud dengan aktifitas mental yang murni? Bagaimana
membedakannya dengan pikiran yang lemah?
J : Pikiran dengan sedikit aktifitas tetapi ini bukanlah kesadaran; pikiran yang
sedang diproyeksikan pada tingkat yang jauh lebih baik. Pikiran yang lemah
dirasakan oleh pikiran secara nyata. Aktifitas yang lebih murni menyerap
pikiran dengan lebih teliti.
2. P : Apa yang dimaksud dalam diri kita dapat menghasilkan aliran pikiran?
J : Dasar kecenderungan pikiran adalah untuk tumbuh dan berkembang secara

perlahan: melalui keinginan----tindakan----pencapaian----pemenuhan.
Pikiran adalah aliran pikiran menuju pemenuhan.
3. P : Bisakah SCI membuat semua manusia jenius?
J : Benar. Jenius adalah kata yang sudah divalidasi saat setiap orang
menggunakan sebagian kecil porsi dari pikirannya.
4. P : Bagaimana perbedaan situasi yang dihasilkan selama Transcendental

Meditasi dengan tidur?
J : Saat tidur seseorang mulai menghilangkan kemampuannya dalam

pemahaman mengenai sesuatu; dalam Transcendental Mediatasi seseorang
mulai untuk mendapatkan kemampuan yang lebih mengenai suatu persepsi
yang lebih tajam. Ini artinya saat tidur kita menjadi semakin kusam----saat
Transcendental Meditasi kita menjadi semakin cerdas. Ini terjadi dengan
membuka diri terhadap pengalaman dengan persepsi yang lebih murni
selama Transcendental Meditasi. Kita secara langsung mengalami
pengalaman yang lebih baik dalam situasi pikiran sadar dan pengalaman ini
menghasilkan pikiran semakin waspada/cepat belajar. Ini adalah situasi
43
kewaspadaan saat tidur yang dihasilkan Transcendental Meditasi dan ini
berbeda dengan situasi tidur.
5. P : Apa efek dari Transcendental Mediatasi terhadap penyakit alam murni

organik maupun psikomatik?
J : Pikiran hening dan tenang yang dihasilkan oleh Transcendental Mediatasi

menyediakan kondisi psikologis yang lebih baik dalam setiap keadaan, dan
karenanya dengan perkembangan kondisi mental, perasaan yang lebih baik,
lebih memahami, kondisi mental yang lebih stabil, penderitaan bahkan
penyakit organik akan hilang/sembuh. Saat dokter bisa berkoordinasi
dengan pasiennya, kesempatan untuk menyembuhkan penyakitnya akan
lebih nyata. Cara dalam Transcendental Meditasi membantu penyembuhan
penyakit organik.
Apakah itu organik atau psikomatik, apapun yang menyebabkan

ketidaknyamanan, satu hal sangatlah jelas, bahwa kelainan sudah
meningkat. Pada kenyataannya, hasil penelitian ilmuwan fisiologis, ahli
otak, ahli psikologis yang sudah dinyatakan sebagai ahli di bidangnya
menyatakan bahwa jiwa manusia dan fungsi pikiran, sosiologis yang
mempelajari sikap sosial-----dari semua hal ini diteliti ddari berbagai bidang
keahlian, jelaslah bahwa sistem menjadi lebih normal melalui praktek rutin
melakukan Transcendental Meditasi.
Saat sistem lebih normal, efek normal ini melalui dua level/tahap; level
struktural pada susunan saraf dan level materi dari sistem saraf. Level
struktural merawat fleksibilitas tubuh, dan level materi merawat zat-zat
penting yang ada dalam tubuh. Ketika kedua hal ini normal, fungsinya pun
akan menjadi normal. Jadi percobaan telah menunjukkan melalui
Transcendental Meditasi stres terlepas/lepas. Pelepasan stres ini dihasilkan
dari perubahan dalam level materi terhadap sistem saraf dan dasar stres
44
asing pada sistem saraf oleh level struktural secara bersamaan akan
dihilangkan/disembuhkan.
Tidak baik untuk mengatakan bahwa hanya penyakit psikomatik yang bisa
disembuhkan melalui Transcendental Meditasi. Kita telah mengembangkan
kebaikan bahkan untuk nilai-nilai organik dari sistem saraf. Saat sistem
saraf menjadi normal, akan menghasilkan fungsi sistem pencernaan lebih
normal, sebagai contoh semakin banyak zat-zat yang lebih bermanfaat
dihasilkan. Dengan jalan yang sama, apapun yang kita makan, minum,
hirup maupun yang kita hembuskan, zat organik yang lebih baik akan
dihasilkan. Hal ini sangat membantu menormalkan defesiensi organik di
dalam tubuh. Ini akan memerlukan beberapa percobaan untukmenemukan
apa yang berubah pada level organik seluruh sistem, untuk menunjukkan
defisiensi organik dinormalkan melalui praktek reguler Transcendental
Meditasi. Karenanya, penyakit yang dihasilkan oleh pikiran atau tubuh, ini
bukanlah suatu masalah. Kita harus mencoba Transcendental Meditasi dan
kesuksesan untuk mencapai fungsi sistem saraf yang lebih baik akan
terwujud, itu saja.
6. P : Jika kita memiliki sumber energi dan kecerdasan dalam diri kita yang tidak
ada habis-habisnya, kenapa kita sering lelah?
J : Jika kita punya uang yang sangat banyak di sebuah bank, kenapa kita
menggunakan mantel saat bepergian? Ini dikarenakan kita tidak
menggunakan rekening di bank----ini sangat sederhana. Kita punya
sumber/pusatnya, tetapi jika kita menyimpan cadangannya, kita tidak perlu
mengambil sumbernya untuk digunakan. Itulah sebabnya kita
membutuhkan Transcendental Meditasi untuk mengembalikan kesadaran
kita menuju pusat yang kita miliki, dan melangkah menuju daerah itu, kita
akan keluar dengan tangan dan dompet yang penuh. Tidak perlu berhutang
untuk memiliki sesuatu. Nikmatilah dan gunakan yang kita miliki. Kita
mungkin punya berlian di dalam kotak perhiasan, tetapi untuk benar-benar
45
menikmatinya, kita harus menggunakannya, kita harus membawanya keluar
dari kotak, membawanya keluar dari tempat yang tidak terlihat menuju
tempat yang bisa dilihat oleh kehidupan. Pusat energi dan kecerdasan ada
pada sumber pikiran. Terlihat jelas bahwa iniakan ditunjukkan dari
perbuatan, semua datang dari pikiran kita-----pikiran adalah dasar dari
perbuatan----dan apapun energi dan kecerdasan yang ditunjukkan tetap
bersumber dari sumber pikiran. Karenanya, jika kita benar-benar sadar
mengenai sumber pikiran yang alami, kita akan dapat menggunakan energi
dan kecerdasan yang bersumber dari sumber pikiran yang kesemuanya
bertumpu pada pikiran dan tindakan kita. Itulah sebabnya setiap meditator
akan merasa lebih cerdas daripada sebelumnya. Dia bisa berpikir lebih
jernih dari sebelumnya, dan ini artinya energi dan kecerdasan meningkat
melalui praktek reguler Transcendental Meditasi.
Pengalaman ini telah dibuktikan dengan percobaan ilmuwan dalam bidang

psikologis dan fisiologis. Hasil dari penelitian ini, kesehatan akan menjadi
lebih baik, sikap sosial akan lebih baik, pikiran dan usaha akan lebih
efisiensi, semua dihasilkan secara bersamaan.
7. P : Mengapa orang yang berpikir lebih jernih selalu lebih bisa menghargai
lingkungannya? Tidakkah dia akan melihat aspek negatifnya, sebaik positif
yang dia rasakan?
J : Apapun kualitas lingkungan, sangat jelas buatnya. Setiap hal sangatlah

menarik. Aliran kehidupan selalu progresif, selalu berevolusi dan karenanya
visi kita, persepsi kita, aktifitas kita, keinginan alamiah akan menjadi
arahan yang lebih dan lebih baik lagi. Hanya pikiran yang murni dari dalam
diri yang akan menggerakkan menuju kebahagiaan yang lebih baik dan
lingkungan yang lebih baik yang bisa kita nikmati lebih baik lagi.
Kecenderungan alami akan selalu menyusut dari sesuatu yang dirasakan
tidak nyaman menjadi sesuatu yang bisa dinikmati dengan baik, inilah
kehidupan yang alami. Ini karena naluri alam pada setiap orang, visi kita,
46
persepsi kita, perasaan kita, pemahaman kita, aktifitas kita secara alamiah
diarahkan menuju sesuatu yang lebih terpuji, menuju sesuatu yang lebih dan
lebih baik lagi. Ada beberapa lapisan berbeda dan level kehidupan di sekitar
kita. Mungkin sesuatu yang kasar pada permukaannya tetapi di dalamnya
terdapat sesuatu yang lunak, lembut, lebih menyenangkan, lebih harmonis.
Karena kecenderungan itu selalu menuju ke arah yang lebih dan lebih baik
lagi, menuju sesuatu yang lebih terpuji, menuju sesuatu yang lebih berguna,
menaturalkan persepsi kita, jika ia mampu masuk ke dalam nilai-nilai yang
lebih dalam di lingkungan sekitar kita, secara alamiah akan ada pada posisi
nilai yang lebih lunak, nilai yang lebih lembut, niali yang lebih harmonis
dan akan diapresiasikan oleh persepsi kita. Hal ini akan tersembunyi dari
pandangan seseorang yang tidak memiliki persepsi yang dalam yang belum
bisa membudayakan kesadarannya, tetapi seorang meditator, selalu
membuka kesadarannya pada persepsi yang lebih bagus, secara alamiah
terbangun dalam dirinya yang secara bersamaan kesadarannya dapat
menerima sesuatu yang lebih lunak, sesuatu yang lebih terpuji, sesuatu yang
lebih berguna. Mungkin banyak hal yang kasar dan menimbulkan efek
negatif pada atmospir. Namun, suatu visi yang telah dilatih untukmelihat
sesuatu yang lebih lunak akan selalu memposisikan sesuatu yang lebih
lembut pada atmospir, karena itulah kebahagiaannya. Suatu persepsi yang
dangkal akan melihat sesuatu akan lari----mungkin ada duri disana, karena
setiap mawar punya duri. Saat kita membeli mawar, kita membayar untuk
durinya juga. Kita harus bayar durinya, kita memiliki durinya, tetapi jika
persepsi kita telah terlatih secara spontan akan melihat sesuatu dengan nilai
yang lebih lembut secara mendalam, kita akan selalu menikmati
kelembutan mawar dan kita tidak akan keberatan dengan duri yang
menyertai mawar tersebut. Ini merupakan permasalahan mengenai apa yang
bisa ditangkap dan dipahami.
Suatu persepsi yang kuat menyatakan bahwa manusia yang khawatir belum
matang. Persepsi yang dangkal, tidak bisa menembus nilai lembut dari
objek yang dilihat, akan selalu terselubung dalam suatu simpul, ini tidaklah
47
baik, tidaklah benar. Dalam segala hal akan ditemukan suatu simpul dan
akan berjuang dengan simpul-simpul itu. Visi yang sudah terlatih melihat
sesuatu lebih halus dan spontan------ ini adalah kisah seorang meditator,
yang meluangkan waktu sedikit pada pagi dan malam hari, membuka
kesadarannya menjadi lebih lembut, lebih baik dan nilai persepsi yang lebih
halus----akan menikmati aliran kehidupan pada level berpikir yang paling
halus. Visi yang telah terlatih akan menikmati kelembutan walaupun
tersembunyi di dasar nilai-nilai lungkungan. Halam hal ini, manusia dengan
persepsi yang lebih murni akan selalu lebih baik terhadap lingkungan,
karena sesuatu yang sudah ditetapkan dengan senang hati selalu bisa kita
sambut. Secara alamiah kita menjadi lebih ramah terhadap lingkungan,
dan saat kita ramah terhadap lingkungan, lingkungan juga akan ramah
kepada kita. Ada timbal baliknya, seperti yang dikatakan pepatah ,”Apa
yang Anda tabur, itulah yang akan Anda tuai.” Sikap/perilaku selalu ada
dalam konteks timbal balik. Jika kita melihat simpul kecil dalam diri kita,
kita akan melihat simpul yang besar di luar sana. Dua simpul akan terikat
dalam simpul kehidupan dan kehidupan yang terikat itu sangat tidak baik.
Ini adalah nilai dari Transcendental Meditasi : ini meningkatkan apresiasi

kita terhadap lingkungan. Hal-hal yang kasar tidklah masalah buat kita. Kita
juga tidak keberatan dengan duri yang runcing pada batang mawar. Biarkan
saja itu disana. Itu disana untuk suatu kepentingan. Dimana ada
kelembutan, disana akan ada juga yang keras, kecuali jika kekerasan itu
membuat kita tidak bisa konsentrasi dengan diri kita. Dengan kelembutan
kita bersatu dengan diri dalam hidup yang tak terbatas, dengan sifat
universal kehidupan, dengan keharmonisan yang tak terbatas dan ini
bagaimana kita menghadapi gelombang keharmonisan, kebahagiaan,
apresiasi, semua hal yang baik, hubungan yang ramah dengan setiap orang.
Meskipun pada kenyataannya seperti itu, tidaklah masalah buat kita: karena
secara spontan praktek Transcendental Meditasi telah ditanamkan kebiasaan
menghargai nilai-nilai kehidupan, gelombang kehidupan yang lebih lembut.
Terhadap sesuatu yang kasar, kita tidaklah keberatan. Ini bukanlah masalah.
48
Spontanitas kehidupan menjadi lebih berati bagi kita dan kita
memenangkan lingkungan kita. Ini akan tumbuh dalam kehidupan kita,
pikiran kita, persepsi kita dan aktifitas kita. Pada setiap tahap keberadaan
persepsi kita membiasakan kita lebih menikmati apapun yang
datang/terjadi, menjadi mapan, dengan kebiasaan ini, kehidupan akan
menjadi bahagia.
8. P : Mengapa meningkatnya energi dan kecerdasan bisa meningkatkan sikap

seseorang dibandingkan dengan yang lainnya? Semakin enerjik dan cerdas,
manusia bisa menjadi kejam.
J : Kekejaman datang dari perlawanan untuk berkembang. Saat kita ingin

berkembang dengan alami, dan setiap orang ingin untuk tumbuh dan ada
beberapa perlawanan untuk tumbuh, kemudian kita mendorongnya dan saat
kita gagal untuk mendorongnya kemudian kita ingin melawan lebih keras
lagi. Kekejaman datang dari ketidaksuksesan, dan ketidaksuksesan
merupakan dasar dari lemahnya dukungan dari alam. Lemahnya dukungan
dari alam berarti tidak adanya komunikasi dengan kecerdasan kreatif. Jika
kita tidak berkomunikasidengan kecerdasan kreatif dengan semua
perkembangannya, aktifitas kita kita tidak akan diserap oleh semua hal yang
progresif, dan saat kita tidak tersentuh oleh nilai-nilai kehidupan kita akan
tertinggal dalam perkembangan kehidupan. Ketertinggalan tidak sesuai
dengan kehidupan yang alami, yang semuanya progresif. Saat kita
tertinggal dan tidak bisa memuaskan alam kemudian kita frustasi kita mulai
menentang sesuatu dan menciptakan kekacauan. Kehidupan kita akan
berada pada level ketidakharmonisan. Karena itu kita harus membuka
kesadaran kita menuju nilai kehidupan yang lebih harmonis yang berada
pada level kehidupan yang paling baik.
9. P : Jika seseorang tidak memahami bagaimana Transcendental Meditasi itu

bekerja, apakah itu masih bisa dijalankan?
49
J : Tentu. Saat kita sudah mendapatkan tiket dan sudah masuk ke dalam kereta
kita mungkin belum bisa membayangkan kemana kita akan pergi, tetapi
kereta akan mebawa kita kemana kita minta. Ini sangat sederhana. Kita
hanya diminta untuk duduk dalam kereta dan pergi ke tempat tujuan kita.
Kita punya tiket dan tempat tujuan juga milik kita. Percaya atau tidak, hal
ini bukanlah masalah. Kepercayaan berubah. Seorang manusia percaya
sesuatu sepanjang pagi hari dan dia tidak percaya pada semua waktu di
dunia saat dia tidur, tetapi dunia akan tetap datang pada hari berikutnya.
Saat dia mengabaikan keberadaan dunia dalam tidur yang dalam, maka
duniapun akan mengabaikannya. Dia tetap siap untuk menghadapi hari
berikutnya. Realita akan tetap ada meskipun angin berubah. Pemahaman
mungkin berubah, psikologi mungkin berubah, emosi mungkin berubah
tetapi realita dalam kehidupan tetaplah realita hidup. Ini tertanam dalam
alam itu sendiri. Transcendental Meditasi adalah suatu proses yang alami
dan sifat yang alami itu tidaklah tergantung pada pemahaman atau emosi.
Karena itulah kita menyebutnya sebagai suatu teknik. Suatu teknik adalah
teknik dimana kita menerapkannya dengan kepercayaan tanpa
mempertimbangkan apakah ini akan berhasil atau tidak. Ini adalah hal yang
bersifat mekanik, hal yang bersifat teknik. Itulah sebabnya manusia
menyukai teknik, terutama pada zaman teknologi seperti sekarang ini. Ini
menghasilkan efek yang dibutuhkan, tanpa memperhatikan kita percaya
atau tidak. Teknik dari Transcendental Meditasi bagus apakah kita percaya
atau tidak, apakah kita acuh atau tidak. Akan ada beberapa, mungkin satu
atau dua persen manusia, mungkin lima atau sepuluh persen manusia yang
stres di dunia, yang mengatakan kalu mereka tidak percaya akan hal ini,
tapi jika Anda mengatakan ini adalah suatu teknik, mereka akan
mencobanya. Momen yang kita dapatkan dari mencoba adalah kesuksesan.
10. P : Jika kita bisa lebih releks memlaui Transcendental Meditasi, bagaimana
bisa pada saat yang sama kita menjadi lebih enerjik?
J : Lebih rileks berarti lebih fleksibel dan lebih fleksibel artinya mempunyai
kemampuan yang lebih untuk menjadi lebih enerjik. Sesuatu yang kaku
yang tidak bisa menjadi enerjik, karena yang kaku tidak akan bisa bergerak
50
dengan cepat. Enerjik artinya bisa bergerak dengan cepat. Bisa membuat
keputusan dengan cepat dan tepat. Saat kita kaku, tidak fleksibel,
dimanakah kesempatan untuk bergerak? Segala hal akan menjadi kaku dan
sangat tidak progresif. Itulah sebabnya mengapa memiliki energi yang lebih
bisa menjadi lebih rileks. Percobaan telah menunjukkan bahwa reaksi akan
datang lebih cepat memlaui Transcendental Meditasi, siapa yang melakukan
meditasi akan bereaksi lebih cepat dan benar. Reaksi mereka menunjukkan
bahwa mereka lebih enerjik dan tidak bodoh. Ketegangan dan stres
membuat kita kaku, tidak fleksibel, bodoh, dan tak bergerak. Menjadi lebih
enerjik tergantung dari kemampuan berubah dengan cepat.
11. P : Jika Transcendental Meditasi ditetapkan untuk keharmonisan dalam

kehidupan masyarakat, apakah hal ini bisa membuat orang berpikir yang
sama?
J : Sama dalam arti tujuan dn kebenaran pada pikiran. Ketika seorang manusia
membeli setangkai mawar, dia akan fokus pada bunganya dan tidak
mengutuk durinya. Dia akan mengatakan pada anaknya : ”Oh nikmati
bunganya, ini sangat bagus, sangat bagus.” Seseorang yang mempunyai visi
dangkal akan mengatakan pada anaknya:” oh awas durinya, jangan sentuh
durinya.” Dia akan selalu mengingatkan mengenai duri, dan hasilnya
anaknya akan menyentuh durinya dan akan melukai jarinya secara
berulang-ulang.
51
Ringkasan Ceramah
1. Transcendental Meditasi, aspek praktek dari pengetahuan mengenai kecerdasan

kreatif, yang menawarkan suatu visi mengenai kemungkinan-kemungkinan bagi
setiap individu, setiap masyarakat, setiap bangsa, dan dunia secara keseluruhan
untuk hidup dan berfungsi dengan potensi maksimal mereka.
2. Selama praktek Transcendental Meditasi, aktifitas mental dan fisik secara

bersamaan akan menjadi lebih murni dan sistem akan mendapatkan istirahat yang
dalam.
52
3. Sebagai hasil dari istirahat yang dalam, stres terlepas dan menyebabkan semua
penyakit psikomatik yang ada akan hilang/sembuh.
4. Istirahat yang dalam sangat mnguntungkan untuk mengungkapkan potensi tubuh

secara maksimal. Hal ini menormalkan fungsi sistem saraf dan karenanya akan
meningkat menuju kesadaran yang lebih baik.
5. Praktek ini memurnikan aktifitas mental kita dan membuka kesadaran kita menuju
daerah energi dan kecerdasan murni.
6. Pikiran adalah gelombang/aliran dari energi dan kecerdasan. Bila energi bergerak,
kecerdasan meningkat ini akan menjadi suatu arahan/instruksi.
7. Sumber pikiran, tempat dimana pikiran itu muncul/meningkat, adalah sumber

energi dan kecerdasan yang tak ada habis-habisnya.
8. Keseimpulan Intelektual menyimpulkan praktek Transcendental Meditasi dengan

pengalaman langsung dari sumber pikiran, pikiran menjadi lebih enerjik dan lebih
cerdas.
9. Meningkatnya kejernihan dan kewaspadaan pikiran melalui Transcendenal

Meditasi merupakan dasar dari tindakan yang lebih efisiensi dan lebih berharga.
10. Kejernihan pikiran menghasilkan apresiasi yang lebih bagus terhadap lingkungan,
dengan hasil sikap yang lebih baik dengan yang lainnya.
11. Sikap sosial yang bagus adalah dasar dari keharmonisan dalam masyarakat dan
perdamaian di dunia.
12. Potensi yang maksimal akan ditingkatkan melalui praktek pengetahuan mengenai
kecerdasan kreatif dan kemungkinan yang berlaku untuk semua level kehidupan
manusia dari individu sampai seluruh dunia. Sangat penting untuk memulai
53
prakteknya dan karena pergerakan pikiran dalam suatu arahan yang lebih dan lebih
baik lagi adalah penomena yang alami, sangat alamiah bagi setiap orang
untukmembuka kesadarannya menuju pusat energi dan kecerdasan pada sumber
pikiran, dengan demikian potensi pikiran, tubuh dan lingkungan dapat berkembang
dengan maksimal.
13. Potensi maksimal individu dan potensi maksimal lingkungan berpengaruh bagi
potensi maksimal setiap bangsa. Ini adalah suatu metode praktek untuk mencapai
situasi keharmonisan yang permanen dan perdamaian di dunia.
14. Suatu solusi terhadap masalah perdamaian dunia oleh orang bijak pada setiap
generasi telah dicoba, tapi masalah tersebut tidak terselesaikan. Teknik yang ingin
kita gunakan sekarang, pada generasi saat ini, untuk mencapai situasi perdamaian
dunia yang permanen dan memecahkan masalah besar menjadi masalah kecil.
Masalah perdamaian dunia adalah masalah global yang sangat besar. Bukan hanya
mencoba mengatasinya pada level ini, kita juga harus melakukan pendekatan
kepada unit-unit pada level-level yang ada di dunia.
15. Individu adalah unit/bagian dari dunia dan perdamaian individu adalah unit/bagian
dari perdamaian dunia. Kita sudah melihat bahwa perdamaian individu bisa didapat
dengan mengungkapkan kecerdasan kreatif secara maksimal dimana potensi tubuh
dan pikiran secara bersamaan ada pada diri seseorang. Dalam situasi ini akan ada
kepuasan, keharmonisan dan situasi spontan dalam perdamaian.
16. Kemungkinan untuk mengungkapkan semua potensi pada level kehidupan melalui
praktek pengetahuan mengenai kecerdasan kreatif sudah disimpulkan kedalam
tujuh objektif pengetahuan mengenai kecerdasan kreatif.
17. Untuk mencapai tujuan-tujuan ini , suatu rencana dunia telah diformulasikan untuk
melatih guru-guru yang memadai tentang pengetahuan kecerdasan kreatif sehingga
satu guru tersedia untuk setiap 100 orang di setiap bagian dunia.
54
18. Ini disajikan untuk umat manusia: kehidupan yang bebas dari penderitaan,
menentukan realisasi dari keberadaan potensi manusia secara maksimal.
19. Keberadaan potensi manusia yang maksimal adalah kesadaran murni pada level
pikiran, tubuh bebas dari stres dan ketegangan dan penyakit, lingkungan yang
bahagia, dan masyarakat yang dipenuhi dengan perdamaian dunia.
20. Semua objektif dari pengetahuan mengenai kecerdasan kreatif sedang ditingkatkan
sekarang, pada zaman ilmu pengetahuan, karena praktek Transcendental Meditasi ,
aspek praktek pengetahuan mengenai kecerdasan kreatif adalah suatu praktek yang
alamiah.
21. Ada tujuh objektif dari pengetahuan mengenai kecerdasan kreatif dan ada tujuh
langkah untuk mempelajari teknik Transcendental Meditasi.
22. Langkah pertama mempelajari ceramah pengenalan, yang menyajikan visi tentang
kemungkinan-kemungkinan pada pengetahuan mengenai kecerdasan kreatif yang
disajikan untuk memperkaya semua aspek kehidupan.
23. Langkah kedua adalah ceramah persiapan, yang menyediakan pemahaman

intelektual mengenai praktek alamiah, tradisi, hal-hal yang bersifat alamiah, hal-hal
yang berkaitan dengan uniersal, dan keefektifan setiap individu.
24. Langkah ketiga adalah wawancara pribadi dengan gurunya
25. Langkah keempat adalah menerima instruksi pribadi dari gurunya
26. Langkah kelima, keenam dan ketujuh terdiri dari 3 kali pertemuan untuk validasi
dan verifikasi dari pengalaman pribadi sehingga pengalaman ini menjadi alami dan
implikasinya dalam kehidupan sehari-hari dapat dimengerti.
27. Pada tujuh langkah pembelajaran dari Transcendental Meditasi, kita menerima
pengalaman dan pemahaman yang cukup untuk merasakan pengungkapan
55
kecerdasan kreatif adalah suatu proses yang alamiah. Ini sangat penting untuk
mengikuti proses alamiah yang terjadi pada tubuh dan pikiran untuk visi hebat
mengenai kemungkinan-kemungkinan pada praktek SCI yang menyajikan
kehidupan realita dalam kehidupan sehari-hari.
TUJUH LANGKAH PEMBELAJARAN TRANSCENDENTALMEDITASI
1. Ceramah pengenalan : Suatu visi mengenai kemungkinan-kemungkinan yang

disajikan dengan pengetahuan mengenai kecerdasan kreatif untuk memperkaya semua
aspek kehidupan.
56
2. Ceramah persiapan : Pemahaman intelektual mengenai praktek alamiah, tradisi, sifat-
sifat alamiah, hal-hal yang berhubungan dengan universal, dan keefektifan setiap
individu.
3. Wawancara pribadi : pertukaran informasi antara guru dan siswanya
4. Instruksi pribadi
5. Kenam dan ketujuh. Validasi dan verifikasi pengalaman pribadi : pemahaman

intelektual mengenai pengalaman alamiah selama Transcendental Meditasi dan
implikasi mereka dalam kehidupan sehari-hari.
Ceramah 2 Pertanyaan-pertanyaan dari Guru
1. P : Apakah dua aspek dasar untuk berkembang dalam kehidupan kita dan
dalam alam?
J : Istirahat dan tindakan.
2. P : Bagaimana potensi maksimal setiap individu dapat diungkap?
J : Melalui Transcendental Meditasi, aspek praktek dari pengetahuan

mengenai kecerdasan kreatif
57
3. P : Apa efek yang didapat dari istirahat yang dalam melalui
Transcendental Meditasi?
J : Pelepasan stress
4. P : Apa dua qualitas dari aliran pikiran?
J : Energi dan kecerdasan. Jika energi bergerak dan kecerdasan akan

memberikan suatu arahan.
5. P : Apakah dua cara dari efek Transcendental Meditasi diverifikasikan?
J : Dengan pengalaman langsung melalui praktek dan melalui penelitian

ilmiah
6. P : Apa efek sikap yang dihasilkan dari pikiran yang lebih jernih melalui
Transcendental Meditasi?
J : Tindakan yang lebih efisiensi, apresiasi yang lebih baik pada

lingkungan, dan hubungan yang lebih harmonis dengan yang lainnya.
7. P : Bagaimana Transcendental Meditasi bisa berpengaruh bagi perdamaian

dunia?
J : Dengan meningkatkan situasi harmonis dan perdamaian pada setiap

individu dan melalui masyarakat, bangsa dan perdamaian dunia.
8. P : Apa saja yang termasuk dalam tujuh area tindakan dan organisasi dari
tujuan pengetahuan mengenai kecerdasan kreatif?
58
J : Individu, pemerintah, pendidikan, sosial, ekologi,ekonomi dan spiritual
9. P : Apa yang diperlukan untuk mencapai objektif pada generasi saat

sekarang?
J : Suatu rencana dunia untuk melatih satu guru mengenai pengetahuan

kecerdasan kreaatif bagi setiap 1000 orang.
10. P : Jelaskan secara singkat kontribusi apa yang bisa diberikan oleh
individu untuk perdamain dunia?
J : Lihat contoh pengajaran.
59
1. Selama Transcendental Meditasi, aktifitas mental dan fisik secara bersamaan

menjadi murni dan sistem akan memperoleh istirahat yang dalam.
2. Sebagai hasil dari istirahat yang dalam, stres dilepas, dan akibatnya semua
penyakit psikomatik dihilangkan/sembuh
3. Istirahat dalam sangat menguntungkan untuk mengungkapkan potensi tubuh

secara maksimal. Ini akan menormalkan fungsi sistem saraf dan meningkatkan
kesadaran mental.
4. Transcendental Meditasi membuka kesadaran kita menuju area energi dan

kecerdasan murni
5. Pikiran adalah aliran dari energi dan kecerdasan. Saat energi bergerak dan
kecerdasan akan meberikan suatu arahan.
6. Sumber pikiran dimana pikiran muncul/meningkat, adalah sumber energi dan

kecerdasan yang tidak ada habis-habisnya.
7. Percobaan ilmiah menunjukkan peningkatan nilai energi dan kecerdasan dimana

pikiran akan meningkat melalui praktek Transcendental Meditasi yang membuat
pikiran lebih jernih, lebih waspada, yang menghasilkan efisiensi dan tindakan
yang lebih berharga dan sikap yang lebih baik terhadap yang lainnya.
60
8. Sikap sosial yang bagus merupakan dasar keharmonisan dalam masyarakat dan
perdamaian di dunia.
9. Setiap orang harus praktek Transcendental Meditasi sehingga potensi maksimal

dapat meningkat pada semua level kehidupan.
10. Saat ini, pada generasi sekarang, masalah perdamaian dunia dapat diatasi pada
level setiap unit perdamaian dunia. Perdamaian individu yang secara spontan
meningkat melaljui praktek SCI adalah unit perdamaian dunia.
11. Kemungkinan untuk mengungkapkan potensi maksimal pada semua level

kehidupan sudah disimpulkan ke dalam tujuh objektif dari pengetahuan
mengenai kecerdasan kreatif.
12. Untuk mencapai objektif ini, pusat pelatihan guru sedang didirikan untuk
melatih guru mengenai pengetahuan kecerdasan kreatif untuk setiap 1000 orang
di seluruh pelosok dunia.
13. Praktek kemungkjinan ini akan menentukan keberadaan potensi maksimal

manusia: kesadaran murni pada level pikiran, kesehatan tubuh, dan masyarakat
yang dipenuhi oleh suatu perdamaian dunia.
14. Ada tujuh langkah pembelajaran Transcendental Meditasi, aspek praktek dari
pengetahuan mengenai kecerdasan kreatif.
15. Pada tujuh langkah pembelajaran ini, seseorang akan mendapatkan pengalaman
dan pengetahuan yang cukup untuk merasakan pengungkapan kecerdasan
kreatif adalah suatu proses alamiah.
16. Sangat penting untuk mengikuti proses alamiah yang terjadi pada tubuh dan
pikiran sehingga visi kemungkinan melalui praktek SCI akan menjadi suatu
realita kehidupan dalam kehidupan sehari-hari.
61
Ilustrasi I
62
“Suatu pikiran mengalir, dan ini mengalir dalam suatu arahan yang khusus.
Kita memikirkan seseuatu dan ini adalah suatu arahan dari pikiran kita. Kita
ingin mencapai pikiran dan tindakan untuk pencapaian adalah aliran pikiran,
perkembangan dari pikiran.
“Jadi apa yang kita lihat adalah pergerakan pikiran dan ini bergerak dalam
arahan yang khusus. Dari hal ini kita simpulkan bahwa pikiran adalah suatu
aliran energi dan kecerdasan. Saat energi bergerak, mengalir dan kecerdasan
akan meberikan arahannya.
“Jika pikiran adalah suatu aliran energi dan kecerdasan, sumber pikiran
dimana pikiran muncul, sangat penting mengetahui pusat energi dan
kecerdasan yang tak ada habis-habisnya.”
Ilustrasi II
“Masalah Perdamaian dunia sudah dicoba oleh orang bijak di setiap generasi
tetapi masalah perdamaian dunia belum bisa terselesaikan. Teknik yang kita
ingin kita gunakan sekarang, pada generasi saat ini adalah untuk menentukan
situasi perdamaian dunia yang permanen, memecahkan masalah besar menjadi
masalah kecil. Masalah perdamaian dunia adalah masalah dunia yang sangat
besar. Disamping telah mencoba untuk mengatasinya, kita harus melakukan
pendekatan pada level unit-unit dunia. Individu adalah unit dari dunia.
Perdamaian individu adalah unit/bagian dari perdamaian dunia.”
63
Ceramah 2 Materi Tambahan
OBJEKTIVES/TUJUAN PENGETAHUAN MENGENAI KECERDASAN KREATIF
1. UNTUK MENGEMBANGKAN POTENSI INDIVIDU SECARA

MAKSIMAL
2. UNTUK MENINGKATKAN KEBERHASILAN/PRESTASI YANG

64
3. UNTUK MEWUJUDKAN PENDIDIKAN YANG PALING IDEAL
4. UNTUKMENGATASI MASALAH-MASALAH KRIMINAL,

PENYALAHGUNAAN OBAT-OBATAN, DAN SEMUA SIKAP-SIKAP
YANG MENGAKIBATKAN KETIDAKBAHAGIAAN DALAM
KELUARGA MANUSIA
5. UNTUK MEMAKSIMALKAN KEPANDAIAN DALAM RANGKA

6. UNTUK MEMBAWA PEMENUHAN MENUJU ASPIRASI EKONOMI

BAGI PERSEORANGAN MAUPUN MASYARAKAT
7. UNTUK MENCAPAI TUJUAN SPIRITUAL UMAT MANUSIA PADA

GENERASI SAAT INI
PELAJARAN INI MERUPAKAN BAGIAN DARI KESELURUHAN KONTEKS
Pesan untuk pengungkapan potensi maksimal pikiran, tubuh, sikap. Dan

lingkungan melalui praktek pengetahuan mengenai kecerdasan kreatif..
Transcendental Meditasi menyediakan visi dari kemungkinan-kemungkinan
dalam pelajaran 2. Visi mengenai kemungkinan-kemungkinan ini
menyediakan dasar pelatihan untuk semua kursus. Untuk membuat visi ini
berkembang menjadi realita adalah tujuan utama pada pusat pelatihan guru
SCI.
65
Terlihat nyata bahwa pengetahuan dalah dasar dari tindakan, tindakan adalah
dasar dari pencapaian, dan pencapaian adalah dasar dari pemenuhan yang
menunjukkan aturan terpenting dalam pengetahuan untuk membawa
pemenuhan dalam kehidupan. Sebelum memulai praktek pengetahuan
mengenai kecedasan kreatif, pengetahuan tentang ini sangatlah penting. Tetap
sebuah ilmu pengetahuan alam tidak digunakan oleh manusia, aspek teorinya
tidak memberikan peningkatan bagi aplikasi prakteknya. Pengetahuan yang
termasuk dalam pelajaran ini memberikan kita dasar kuat untuk melakukan
tindakan. Karena pengetahuan mengenai kecerdasan kreatif adalah praktek
terpenting dari pengetahuan alam, ini melibatkan kita dalam tindakan yang
membawa pada pencapaian dan pemenuhan.
Kita harus tahu pandangan akan kemungkinan-kemungkinan. Pelajaran ini

menyajikan suatu inspirasi dan memberikan kekuatan pada semua kursusnya.
Ini menyajikan obor di tangan, menyinari jalan yang kita lalui. Kit tidak
meraba-raba dalam kegelapan; kita punya cahaya; kita punya pandangan akan
kemungkinan-kemungkinan. Pandangan ini menanamkan kepercayaan diri dan
harapan pemenuhan untuk semua umat manusia melalui kursus ini.
66
BAGIAN III
PERSIAPAN UNTUK BELAJAR PRAKTEK
67
Persiapan Belajar Praktek
1. PENGETAHUAN HARI INI ADALAH PERSIAPAN PRAKTEK UNTUK

KEESOKAN HARINYA
2. PRAKTEKNYA ALAMIAH : TANPA USAHA/TENAGA, ALAMI, GAMPANG

------- PENGGUNAAN SPONTAN DARI PERKEMBANGAN ALAMI
PIKIRAN
3. DUA HAL UNTUK BELAJAR :
 MANTRA : SUARA TERATUR/INDAH YANG EFEKNYA MENDUKUNG

KEHIDUPAN
 TEKNIK UNTUK MENGGUNAKAN MANTRA : UNTUK MENYUCIKAN
PIKIRAN DAN PENGALAMAN KESADARAN MURNI
4. TRADISI DARI MANA PENGAJARAN INI DATANG/BERASAL
5. KEEFEKTIFAN DARI PRAKTEK TERGANTUNG PADA KEMURNIAN

PENGAJARAN
6. KEBUTUHAN UNTUK VERiFIKASI DAN VALIDASI OLEH GURU

TERHADAP PENGALAMAN-PENGALAMAN SELAMA MEDITASI DAN
EFEKNYA DALAM KEHIDUPAN SEHARI-HARI
68
7. KEBENARAN, MEKANISME DAN TUJUAN DARI PRAKTEK YANG
BERDASARKAN PENGALAMAN PRIBADI : TIGA HARI....DAN
DIKERJAKAN SETENGAHNYA MERUPAKAN AWAL YANG BAIK
69
Ceramah 3 Text
Persiapan Belajar Praktek
Ada aspek-aspek fundamental tertentu dari pengetahuan yang harus dipahami

sebelum praktek Transcendental Meditasi dimulai. Kami akan
mempertimbangkan aspek-aspek tersebut dalam bab ini.
Sejauh ini kami telah mendiskusikan kehidupan alami dan menemukan

kecenderungan alami kehidupan yang berkembang secara perlahan, yang
berkembang/maju. Dalam mempertimbangkan kemajuan melalui dua langkah
yaitu : istirahat dan aktifitas, kami telah melihat bahwa istirahat yang dalam
menjadi dasar dari kedinamisan, kesuksesan, pemenuhan aktifitas. Kami juga
telah mempertimbangkan bahwa melalui teknik alami Transcendental Meditasi
suatu situasi istirahat yang dalam akan didapatkan oleh sistem saraf, dan
pikiran sebagai hasil dari istirahat yang dalam, perasaan yang sangat segar,
kemeriahan dan kedinamisan.
Kami telah menguji hasil dari percobaan ilmiah pada ilmu fisiologis,
psikologis dan sosiologi, efek dari Transcendental Meditasi dan kami telah
menyimpulkan bahwa melalui praktek teratur dengan teknik ini, yang
merupakan aspek praktek dari pengetahuan kecerdasan kreatif, setiap individu,
tidak mempermasalahkan apa latar pendidikannya atau latar belakang
kebudayaannya, atau cara hidupnya, dapat mengungkapkan potensialnya
secara maksimal. Kami telah meneliti kemungkinan pengungkapan potensial
maksimal dari individu yang akan meningkatkan potensial maksimal dari
setiap masyarakat dan setiap bangsa. Ini akan memungkinkan seluruh dunia
untuk menjalani kehidupan terbaik dari kehidupan yang ditawarkan.
70
Kami juga telah melihat bahwa untuk ini terjadi, untuk dunia tetap hidup dan
seterusnya ada dengan potensial maksimal dari kehidupan manusia, satu
kebutuhannya adalah adanhya jumlah guru yang memadai mengenai
pengetahuan kecerdasan kreatif. Pada cara ini, praktek pengetahuan tentang
kehidupan akan tersedia untuk setiap manusia, di manapun. Untuk hal ini kami
telah mempertimbangkan sebelumnya bahwa ada tujuh langkah untuk
mempelajari aspek praktek pengetahuan kecerdasan kreatif.
Dengan demikian kami telah menyelesaikan langkah pertama untuk

mendapatkan pengetahuan mengenai Transcendental Meditasi. Langkah kedua
adalah mendapatkan pengetahuan yang akan mempersiapkan kita untuk terjun
dalam perbuatan/tindakan, tindakan tertentu yang akan membawa kita kepada
pengalaman murni alami dari kecerdasan kreatif dan memungkinkan untuk
memulai pengalaman yang nilainya diterapkan dalam kehidupan sehari-hari.
Sifat alami dari Transcendental Meditasi adalah tetap spontan atau pemurnian
dari aktifitas mental. Ini adalah metode pengalaman sumber pikiran, area dari
kecerdasan kreatif murni, tanpa adanya usaha /tenaga, cara yang sistematis.
Secara otomatis, secara alami dan sangat spontan aktifitas mental menjadi
murni dan akhirnya menetapkan pikiran ke suatu situasi tanpa aktifitas tetapi
penuh kesadaran. Pikiran sadar akan mendapatkan situasi kesadaran murni.
Inilah Transcendental Meditasi.
Tekniknya tanpa usaha/tenaga karena kemampuan untuk istirahat tidak dapat

dipisahkan dari kemampuan untuk bertindak. Jika seseorang bisa menjadi
aktif, seseorang pasti bisa beristirahat. Jika seorang manusia bisa lari cepat,
pastinya dia akan bisa lari dengan lambat, pastinya dia bisa berjalan, pastinya
dia dapat berdiri. Kemampuan untuk berdiri itu termasuk dalam kemampuan
untuk lari. Kemampuan untuk lebih aktif termasuk dalam kemampuan
alaminya untuk sedikit aktif dan menjadi diam.
Dalam hal pikiran, pikiran yang aktif mempunyai kemampuan untuk diam.
Dalam situasi tetap pikiran istirahat dari aktifitas dan melepaskan kelelahan.
71
Situasi kesadaran murni ini juga disebut sebagai kebahagiaan murni, atau
kegembiraan. Dan seperti yang sudah kita lihat, barisan pikiran menuju
kebahagiaan adalah spontan. Pikiran tetap/pasti dalam situasi kegembiraan
adalah penomena alami, yang dimotivasi oleh kecenderungan pikiran untuk
berkembang dalam arahan yang tak terbatas. Sepanjang pikiran aktif, bergerak
dalam batas-batas, ketika ini melampaui batas-batas, melampaui aktifitas,
pikiran mendapatkan situasi kesadaran murni dari dalam. Inilah pikiran tidak
terbatas, bebas.
Karena ini adalah kehidupan alami untuk bergerak dalam arahan yang lebih
dan lebih baik, perubahan pikiran dari sangat aktif menjadi kesadaran yang
tidak terbatas semuanya alamiah. Dalam situasi kesadaran murni tak terbatas
pikiran berada pada kewaspadaan saat istirahat penuh.
Pengetahuan ilmiah sudah diverifikasi, melalui tes pada efek fisiologis

Transcendental Meditasi, yang perubahannya terjadi dalam pikiran dan tubuh
yang menghasilkan situasi kewaspadaan saat istirahat penuh. Potensial
maksimal pikiran diungkapkan menuju kesadaran penuh ini.
Situasi kewaspadaan saat istirahat penuh adalah seperti situasi anak panah
yang ditarik penuh dari busurnya adalah istirahat penuh, tapi ini kewaspadaan.
Saat anak panah tidak ditarik dari busurnya tapi hanya diam pada benangnya
ini adalah istirahat penuh dan tidak aktif, tetapi ini tanpa kewaspadaan. Anak
panah yang ditarik sepenuhnya pada poin kemampuan maksimum dan siap
untuk terbang dengan kedinamisan yang hebat.
Situasi kewaspadaan istirahat penuh dari pikiran adalah situasi sepenuhnya

terjaga dimana pikiran siap untuk terjun menuju aktifitas dengan potensial
maksimal. Transcendental Meditasi adalah sebuah teknik kedinamisan dan
kesuksesan tindakan karena ini membawa pikiran ke situasi kemantapan,
situasi kewaspadaan istirahat penuh, yang melibatkan tindakan dengan
kemungkinan dorongan yang terkuat.
72
Ijinkan kami meringkas : Transcendental Meditasi adalah suatu yang tanpa
tenaga, proses alami yang tidak menggunakan apapun selain sifat alami pikiran
membawa pikiran menuju situasi pemenuhan. Pikiran dalam situasi kesadaran
yang tak terbatas itu sudah dibawa oleh keinginan pikiran, oleh kecenderungan
alami pikiran untuk tumbuh menjadi nilai yang tak terbatas. Pikiran yang
makmur dalam situasi kewaspadaan istirahat penuh merupakan kebebasan dari
batasan-batasan.
Transcendental Meditasi tidak seperti praktek konsentrasi atau perenungan.

Konsentrasi berarti memfokuskan pikiran dan menjaga kemantapannya pada
satu hal. Jika konsentrasinya ragu-ragu ini akan gagal. Ini proses yang sangat
membosankan.
Perenungan adalah juga suatu usaha. Konsentrasi seseorang berasal dari

makna yang berarti, mengerti jalan yang lebih baru dari pengetahuan tapi
semua pada level kesadaran pikiran. Ini seperti mengapung pada permukaan
sebuah kolam. Transcendental meditasi bukanlah aktifitas mental horizontal,
ini adalah vertikal. Ini seperti menyelam pada kedalaman kolam. Ketika
aktifitas mental berkurang situasi pikiran menjadi murni secara meningkat.
Ketika aktifitas menjadi sedikit, kesadaran pikiran melampaui aktifitas yang
terbaik dan mendapatkan kesadaran tak terbatas.
Aktifitas vertikal Transcendental Meditasi pada dasarnya, seperti yang kami

katakan, dibawa oleh pikiran yang sangat alami. Secara teknis, ini dibawa oleh
suatu teknik yang menjaga pikiran aktif tapi tidak memungkinkan untuk
menjadi aktif pada tingkat yang bermakna.
Setiap kata mempunyai 2 fase : suara dan arti. Arti/makna terlibat di dalam
perenungan. Arti/makna tidak terlibat dalam Transcendental Meditasi. Apa
yang terlibat dalam suatu suara, adalah suatu dorongan fisik dan suatu teknik
memutuskan hubungan arti dari suara, memungkinkan pikiran hanya menjadi
aktif pada suara. Teknik ini mengurangi suara dan secara langsung, secara
metode, secara sistematis, memungkinkan pikiran ke pengalaman pada situasi
73
pengurangan suara (dalam hati, pada level pikiran) sampai pada nilai suara
yang paling murni dialami. Pikiran, melampaui aktifitas paling murni,
mendapatkan kesadaran murni. Kesadaran yang tetap tetapi kesadaran pikiran
yang tidak lama --- menjadi kesadaran pada pentingnya alamiah itu sendiri,
inilah potensial maksimal – kesadaran tak terbatas.
Ada prinsip penting dibalik pemilihan suara yang cocok bagi setiap individu.
Setiap tindakan yang kita tunjukkan, setiap kata yang kita ucapkan,
menghasilkan pengaruh dlingkungan. Saat kita mengatakan sesuatu, dorongan
suara akan mengeluarkan radiasi dan menyerang objek-objek dalam ruangan,
pohon di luar ruangan, dll. Akhirnya dorongannya menyerang semuanya
dalam kreasi.
Saat sesuatu dengan nilai fisik menyerang tehadap seseatu lain dengan nila
fisik, efek fisik dihasilkan. Efeknya dapat menjadi pendukung kehidupan atau
perusak kehidupan. Seseorang bisa menghasilkan getaran atau gelombang
suara yang mempunyai efek merusak atau seseorang bisa memancarkan
beberapa suara yang akan memperkaya segalanya dalam kehidupan.
Pada Transcendental Meditasi, suara khusus dipilih untuk setiap individu yang
akan memungkinkan pikirannya tiba pada sumber pikiran. Guru-guru dilatih
untuk memilih suara berdasarkan pengetahuan yang diteruskan kepada kita
oleh guru Maharsi, Guru Dev ----pengetahuan diberikan kepadanya oleh guru
besar dan guru besar sebelumnya. Ada tradisi yang panjang bagi guru besar
yang sudah menjadi penjaga dari pengetahuan suara yang luar biasa.
Tradisinya setua pengetahuan, setua kehidupan, setua kreasi.
Pengetahuan ini berasal dari pengetahuan kreasi. Ahli Fisik memberitahu kita
bahwa segalanya adalah gelombang ----- gelombang suara, gelombang cahaya
--- segalanya adalah getaran. Pengetahuan mengenai getaran fisik ini (getaran
apa yang mendukung kehidupan, untuk apa getaran) adalah pengetahuan yang
luar biasa mengenai kehidupan; yang datang pada kita pada dasarnya berasal
74
dari Reg Weda, yang dikenal sebagai catatan paling awal dari pengalaman
manusia.
Tradisi dari ahli Weda memberikan kita pengetahuan mengenai suara apa yang
cocok untuk setiap individu. Ini sangatlah umum, pemahaman pengetahuan
yang berdasarkan kenyataan bahwa pengalaman apapun akan mempengaruhi
semuanya. Alam semesta akan bereaksi terhadap tindakan individu, dan setiap
tindakan individu mempengaruhi segalanya dalam kreasi. Karenanya
pemilihan suara dan pikiran yang lebih baik untuk praktek Transcendental
Meditasi sangatlah penting, khususnya karena saat pikiran menjadi lebih murni
ini akan menjadi lebih bertenaga.
Ahli fisik membertahu kita bahwa semakin tinggi tingkatannya, makin

memiliki potensi yang lebih bertenaga. (Atom mempunyai kekuatan yang
lebih besar dari molekul, elektron memiliki kekuatan yang lebih dari atom,
partikel yang lebih halus memiliki tenaga yang lebih daripada elektron).
Ketika kita memasuki dunia kreasi yang lebih halus, tenaga meningkat. Sama
halnya, saat pikiran dimurnikan selama praktek Transcendental Meditasi, ini
akanmmenjadi lebih bertenaga.
Untuk alasan ini, sangatlah penting menggunakan suara yang sesuai sehingga
ini dialami/dirasakan dalam situasi yang lebih halus, efek tenaga/kekuatan
yang lebih dan lebih untuk mendukung suatu kehidupan alam akan dihasilkan
oleh seorang mediator.
Karenanya, belajar Transcendental Meditasi berarti belajar suatu suara yang

lebih baik dan belajar teknik mengurangi suara dibawah permukaan tingkat
berpikir. Karena semua prosedur sangat alami dan efektif, sangatlah penting
melewati pengetahuan pada kemurniannya, sehingga tetap efektif. Itulah
sebabnya, melaui dunia, setiap guru telah dilatih untuk mengajar pengetahuan
yan dinamakan guru besar dalam tradisinya. Ini untuk semua hal yang baik,
yang mempelajari bagaimana untuk meditasi. Karena kita belajar praktek agar
75
menghasilkan efek yang menginspirasikan kita untuk belajar, kita harus
memulainya dengan cara itu, itu sangatlah efektif.
Karenanya, teknik diajarkan dan suara dipilih atas nama guru besar dalam
tradisinya. Pada awal periode instruksi, guru melakukan upacara singkat
ucapan terimakasih kepada guru besar tradisi sebelum guru Maharsi, guru
Dev. Upacara tradisi dilakukan oleh guru dan untuk guru, mengingatkannya
bahwa dia telah siap memberikan kebijaksanaan mengenai kehidupan kepada
seseorang dan mengekspresikan rasa terimakasihnya kepada Guru Dev dan
tradisinya. Upacara ini akan mebawa dia keluar dari ikatan yang kecil, ego
individu dan tempatnya dalam aturan dan tanggungjawab gurunya. Ini upacara
ucapan terimakasih yang sangat sederhana selama dua menit, antara guru dan
gurunya; siswa hanya diminta untuk menyaksikannya. Ketenangan yang luar
biasa dihasilkan oleh upacara ini dan ditetapkan dalam situasi kesadaran
murni, guru memilih suara yang tepat dan memberikannya kepada siswanya.
Lima menit kemudian guru akan memberikan teknik bagaimana menggunakan
suara-suara tersebut sehingga situasii yang lebih halus pada pikiran secara
spontan mulai dialami dan pikiran secara alami akan berkembang menuju
kesadaran murni.
Ini adalah bagaimana seseorang memulai praktek Transcendental Meditasi.

Setelah memulai prakteknya, seseorang dengan segera akan merasakan
keuntungannya. Dari awal duduk seseorang merasakan relaksasi dan lepas dari
keletihan, khawatir, stres dan ketegangan.
Untuk tiga hari pertama setelah instruksi ini sangatlah penting untuk bertemu
dengan gurunya untuk memverifikasi pengalaman dan pemahaman nilai
aplikasinya dalam kehidupan sehari-hari. Kita menamakan ini tiga hari
pertemuan sesi cheking. Mereka akan terlibat dalam hal ini selama satu jam
setiap hari.
Satu hari setelah instruksi, pengalaman selama meditasi ditinjau dan

berdasarkan kebenaran prakteknya dipastikan. Mediator baru mengisi lembar
76
formulir pengalaman dan dari itulah secara sekilas guru tahu apakah dia
meditasi dengan benar. Kemudian guru menjelaskan kemungkinan kesalahan,
dan jika seseorang membuat kesalahan, gurunya akan mengoreksinya. Hari
berikutnya, setelah seseorang meditasi total sebanyak 4 atau lima kali,
seseorang sudah mempunyai pengalaman cukup untuk mengerti makanisme
meditasi : apa yang terjadi dalam pikiran dan tubuh selama prakteknya.
Pertemuan pada hari ini dicurahkan untuk mendapatkan pemahaman
intelektual dari mekanisme ini ---bagaimana sistem disucikan dan bagaimana
stres dilepaskan----berdasarkan pengalaman pribadi seseorang. Pada saat sesi
tiga hari checking ini dicapai, seseorang sudah meditasi sebanyak enam atau
tujuh kali, lima belas sampai dua puluh menit setiap pagi dan malam, dan
sudah mendapatkan pengalaman cukup untuk memnugkinkan seseorang
mengerti semua filosofi kehidupan dan proses evolusi dari kesadaran.
Selama tiga hari guru menjelaskan bagaimana kesadaran terlibt dalam praktek
rutin dari Transcendental Meditasi. Implikasinya terhadap pengalaman pribadi
dalam kehidupan sehari-hari luar biasa sehingga pemahaman mengenai hal
tersebut sangat penting. Karenanya seseorang diminta untuk melakukan
praktek saat dimana dia yakin bahwa dia akan bersedia bertemu dengan
gurunya untuk tiga hari tersebut.
Dengan informasi yang terdapat dalam latihan ini, seseorang disiapkan untuk
mulai prakteknya. Langkah berikutnya aalah wawancara pribadi dengan
gurunya dan instruksi pribadi mengenai tekniknya.
77
Persiapan untuk belajar praktek
1. P : Maharsi mengatakan bahwa selama meditasi pikiran ditetapkan pada

situasi tanpa aktifitas, belum ada kesadaran penuh. Ini kelihatannya
sangat kontras. Bagaimana pikiran bisa sadar secara penuh saat tidak
aktif?
J : Seorang manusia sangat aktif dalam pekerjaannya dan saat dia

memasuki rumahnya, dia tidak terlihat bekerja. Namun dia tidak akan
tidur di rumahnya; dia terjaga. Dia sudah kembali ke rumah ; dia sudah
menyelesaikan aktifitas pekerjaannya, tapi dia lebih terjaga di
rumahnya.
Dalam cara yang sama, persepsi diarahkan keluar yang menjaga

kesadaran tetap bersemangat. Ketika persepsi keluar ini terhenti, dan
getaran alami dari kesadaran akan menurun, tetapi bukan pada tidur
yang dalam; masih tetap terjaga. Inilah yang kita sebut kesadaran dari
dalam.
Para wisatawan yang kembali ke rumah; kesadaran terbuka untuk

dirinya sendiri. Situasi ini berhubungan dengan keadaan dasar
digambarkan oleh mekanisme quantum, dimana tidak ada aktifitas,
namun ada beberapa bukti kehidupan. Beberapa keaktifan tanpa
aktifitas yang nyata. Inilah bagaimana keadaan dasar ditempatkan.
Secara matematis ini dibuktikan, walaupun tanpa aktifitas, ada
kehidupan di dalamnya. Ini juga dapat kita saksikan. Kita sebagai saksi
dalam setiap fenomena pada saat memulai aktifitas. Kita melihat
seorang pelari yang berhubungan dengan berlari tetapi belum
memulainya. Dia sangat aktif didalamnya namun tetap stabil----belum
78
aktif, namun penuh semangat dan penuh kehidupan di dalamnya. Ini
sama dengan situasi dari kesadaran murni, kesadaran transcendental,
dimana kesadaran telah melampaui suatu persepsidari situasi pikiran
yang paling halus.
2. P : Dalam situasi yang tidak ada aktifitas, bagaimana pengalaman pikiran

bisa meningkatkan kebahagiaan? Tidakkah menjadi suatu aktifitas?
J : Situasi tidak ada aktifitas sudah pasti tidak aktif. Itu adalah salah satu
tujuan seseorang dari semua aktifitasnya, situasi pemenuhan, dan sisi
lain, memulai semua aktifitasnya. Ketika sesuatu tidak aktif ini dapat
menjadi kelemahan/lamban atau dalam situasi kesiapan untuk menjadi
aktif. Ketika ini berada dalam situasi kesiapan untuk memulai, inilah
adanya kehidupan di dalamnya, kehidupan yang penuh namun hanya di
dalamnyua saja belum ditunjukkan sebagai aktifitas luar. Seperti anak
panah pada busurnya, ini stabil; ini tidak aktif, belum adanya semngat
di dalamnya, siap untuk terjun dalam tindakan. Situasi ini kita sebut
sumber aktifitas yang menjadi tujuan dari semua aktifitas.
Aktifitas adalah untuk beberapa pencapaian, dan tujuan dari semua

pencapaian adalah pencapaian nilai kehidupan yang tak terbatas----
tidak terikat, tidak terbatas. Kesadaran ini, kesadaran transcendental,
setiap mediator tahu dari pengalaman, tidak adanya ikatan; ini tidak
terikat. Pada situasi kesadaran yang tidak terikat ini kita menemukan
sumbe dari semua aktifitas, tujuan dari semua aktifitas, walaupun
demikian, di dalam dirinya, ini tidak aktif.
Tujuan dari semua aktifitas adalah pada situasi pemenuhan yang pasti.
Tukang kebun menabur benih di bumi dan kemudian merawatnya, dan
untuk apa? Untuk hari / saat pohonnya memberikan buah, apel uang
cantik atau mangga atau jambu. Itulah pemenuhan dari aktifitasnya----
79
ketika tukang kebun tidak melakukan sesuatu lagi tetapi hanya
menikmati buahnya. Ini akan menjadi waktu kenikmatan, tujuannya.
Saat tujuan dicapai, penggunaan jalan berlebihan, dan apa yang tetap
dalam pemenuhan. Itulah sebabnya kita sebut dengan kesadaran
kebahagiaan yang mana kesadaran itu tidak punya aspirasi lagi karena
tujuan dari semua aspirasi sudah dicapai. Ini adalah suatu situasi
pemenuhan. Walaupun ini bukan bidang dari aktifitas yang lebih lama,
ini adalah pemenuhan.
3. P : Jika TM tidak melibatkan konsentrasi, bagaimana ini akan

meningkatkan kemampuan kita untuk konsentrasi dalam kehidupan
sehari-hari?
J : Pertanyaannya seperti seseorang yang dalam perjalannya ke bank dan

mungkin bertanya : “Ketika saya pergi dari pasar saya, bagaimana
pasar saya bisa dimanfaatkan?” Ini seperti seseorang yang bertanya : “
Ketika saya mengarahkan arah panah ini, bagaimana saya dapat
menembakkan panah ke arah itu? Ini adalah dua proses yang
berlawanan. Ketika anak panah diarahkan menuju selatan ini akan
diarahkan balik sebagai persiapan untuk terbang ke utara. Ketika
seorang pembangun mulai menggali dasar dari tanah, ini adalah poin
awal untuk mendirikan bangunan yang tinggi.
Jadi persiapan untuk tindakan dimulai dengan menariknya dengan

tindakan. Perencanaan berlangsung dalam ruangan yang tenang dimana
pikiran ditenangkan. Pikiran yang tenang mempunyai kemampuan
pemahaman yang lebih bagus. Ini adalah area yang sangat tenang untuk
perencanaan, tetapi dari area yang tenang ini, aktifitas yang hebat
diinisiatifkan.
80
Ketika seorang panglima duduk untuk mengarahkan takdir
pertempuran, dia duduk dengan sangat tenang, dan jika memungkinkan
pada suatu tempat yang benar-benar tenang karena ketika pikiran tidak
gelisah akan dapat lebih memahami, mencapai kedalaman yang lebih
dalam. Ini adalah nilai awal menarik pikiran dan ini dalam
Transcendental Meditasi dibawa oleh pikiran yang sangat alami.
Pikiran menarik dan dalam ketertarikan ini, menjaga tetap berkembang.
Perluasan (ekspansi) ini berarti bahwa pikiran secara spontanitas
mendapatkan kemampuan untuk pemahaman yang lebih hebat. Pada
situasi pemahaman yang lebih hebat ini yang mendapat ketetapan
memalui praktek, kita mampu fokus pada area yang lebih luas. Fokus
yang dangkal/sempit akan mempunyai beberapa efek tapi yang paling
besar akan menghasilkan tekanan yang lebih besar. Tekanan dihasilkan
dari fokus suatu pikiran yang diperluas pada situasi yang lebih efektif
dan lebih bertenaga daripada tekanan yang dihasilkan dari suatu fokus
yang sempit.
Ini adalah bagaimana memperluas pikiran, didapat melalui meditasi,

membantu kita untuk konsentrasi lebih efektif, lebih bertenaga dan
lebih sukses walaupun konsentrasi tidak terlibat. Perluasan pikiran ini,
proses memperluas pikiran adalah mempersiapkan pikiran untuk
kemampuannya dalam fokus yang lebih hebat. Seorang manusia yang
memotong sayuran dengan pisau dan yang lainnya mengatakan :”
Tidak, stop potong sayurannya. Berikan pisau itu kepadaku!” Dia
mengambil pisau untuk mengasahnya tapi orang yang pertama
membantah : “Jika kamu mencegah saya untuk memotong sayuran,
bagaimana saya bisa menyelesaikannya?” Orang kedua berkata :”
Biarkan saya memberikanmu pisau yang tajam dan kamu akan
memotongnya lebih cepat, lebih bersih, dan dengan bentuk yang lebih
bagus.” Jadi, persiapan pikiran untuk fokus lebih efektif dan lebih
bertenaga. Ini penting untuk mengumpulkan pikiran untuk proses
81
perluasannya. Itulah bagaimana melalui praktek rutin Transcendental
Meditasi, kita bisa fokus pada pikiran lebih efektif, walaupun
konsentrasi tidak terlibat dalam praktek ini.
4. P : Pada situasi yang melampaui, bagaimana pikiran menjadi sadar dan

tanpa berpikir? Tidakkah kesadaran itu berarti menjadi sadar akan
sesuatu?
J : Kesadaran adalah situasi kesadaran, terjaga penuh dari dalam, dimana

saat memulai untuk berfungsi, mendapatkan kualitas menjadi sadar
akan sesuatu. Kesadaran adalah kesadaran itu sendiri, bukanlah
kesadaran terhadap sesuatu yang lain; itulah mengapa ini adalah
kesadaran. Ini adalah kesadaran terhadap keberadaan diri sendiri; ini
bukan kesadaran terhadap sesuatu yang lain. Ketika ini merupakan
kesadaran terhadap sesuatu yang lainnya, ini disebut “kesadaran
pikiran”. Projeknya adalah pada sesuatu dan kemudian ini adalah
kesadaran akan sesuatu; ketika projek berada pada sifat dasar alami,
inilah disebut kesadaran. Ini adalah sarangnya sendiri-----kesadaran
pada sarangnya sendiri. Saat projek keluar dari sarang tersebut,
kemudian menjadi kesadaran akan sesuatu yang lain. Ini perbedaan
antara kesadaran murni dan kesadaran mulai menjadi sadar akan
sesuatu.
5. P : Apakah setiap orang menerima mantra yang berbeda?
J : Ketika kita berkata “setiap orang.” Kita akan memikirkan perbedaan

antara setiap orang berbeda dan yang lainnya. Kita pikir setiap orang
adalah berbeda dan karenanya setiap orang harus punya suara yang
paling cocok buatnya. Ketika kita berada pada bidang yang berbeda,
kita punya media berbeda yang terjun ke nilai kehidupan yang tak
terbatas. Jadi setiap seseorang terjun dari levelnya;kita mulai perjalanan
dimana kita sendiri karena level kesadarannya, level pada pikiran, level
82
cara berpikir dan perasaan ---kemampuannya berbeda. Ini sangat jelas
bahwa orang-orang berbeda dari satu dengan yang lainnya dan
karenanya itu merupakan keinginan kita mulai dari dimana kita berdiri.
Itulah mengapa orang-orang punya mantra yang berbeda.
Pada sisi lain, ini juga benar : kita tidak punya mantra sebanyak lorang-
orang di dunia. Kita bisa menempatkan banyak mantra, tetapi untuk
menjaga berbagai pengajaran dalam batas-batas praktis, seluruh
populasi sudah dibagi menjadi area dasar yang kecil. Semua tipe orang
mempunyai satu mantra dan yang lainnya, lain mantra. Pada cara ini
semua tipe orang-orang mempunyai satu mantra yang cocok buat
mereka.
6. P : Jika dalam TM kita menggunakan hanya satu suara saja pada level
pikiran, kita tidak menggunakannya, bagaimana ini bisa menjadi efek
bagi sekitarnya?
J : Bola lampu bisa mempengaruhi sekitarnya dengan hanya menjadi apa

yang ada dalam dirinya. Jadi apa yang dimiliki seseorang dalam dirinya
secra alami dapat memberikan radiasi pada sekitarnya. Untuk memiliki
pengaruh keinginan dari sekitarnya, kita harus sudah meningkatkan
suatu nilai keinginan dalam diri kita. Jika kita ingin mempunyai
pengaruh yang baik pada lingkungan kita, kita harus mempunyai suati
peningkatan keinginan yang baik dalam diri kita. Jika kita ingin
harmonis di luar, kita harus punya kesadaran keharmonisan di dalam
diri.
Kesadaran keharmonisan dari dalam, kesadaran murni yang tak terbatas

dari dalam akan membuat kita sadar akan keharmonisan di luar. Jika
mangga hijau ini akan menghasilkan pengaruh hijau di sekitarnya. Jika
itu kuning, akan menghasilkan pengaruh berbeda di sekitarnya.
83
Mangga hijau berbau asam; mangga kuning berbau manis. Itulah
pengaruh yang dihasilkannya pada lingkungannya.
Sebuah jeruk memberikan radiasi bau yang manis. Jika kita masuk ke
gudang dimana semua jeruk disimpan, dan jika pada saat itu semua
jeruk mentah dan belum matang, Anda akan mulai kementahannya dari
baunya dan semua udara akan dipenuhi oleh nilai tersebut; jika terjadi
bahwa semua jeruk matang dan manis, Anda akan mempunyai suatu
atmospir yang berbeda. Jadi apa yang dihasilkan jeruk terhadap
lingkungannya tergantung pada apa yang ada di dalamnya. Karenanya
kita katakan, “Dunia kita seperti kita adanya.” Ada pepatah kuno
mengatakan ,” Kecantikan berada pada mata yang melihatnya.”
Seorang manusia suka beludru kuning dan yang lain mengatakan ,”
Tidak, itu terlalu terang, saya lebih suka hijau,” atau sesuatu yang lain.
Ini tergantung pada selera.
Jadi ini adalah nilai dari objek yang mempengaruhi lingkunghannya.

Itulah sebabnya ketika kita berpikiruntuk meningkatkan individu,
pusatnya adalah lingkungan, sehingga nantinya lingkungan akan
menyesuaikan dengan individu itu sendiri.
Itulah sebabnya pengetahuan mengenai nilai dasar kehidupan,

kecerdasa, kecerdasan kreatif, sangat, sangat penting. Jika kita bisa
memberikan pengetahuan mengenai pengetahuan ilmiah kecerdasan
kreatif kepada semua orang di dunia , semua orang akan cerdas.
Kecerdasan orang-orang dalamsuatu masyarakat akan menghasilkan
suatu keindahan, keharmonisan, kebahagiaan dan atmospir cinta kasih ,
semua lingkungan akan memancar dengan meningkatkan nilai-nilai
kehidupan. Itulah sebabnya kita mulai semua kursus mengenai SCI
dimanapun. Ini sangat penting. Ketika kita ingin meningkatkan nilai
84
lingkungan ,kita konsentrasi semua usaha pada peningkatan nilai-nilai
individu, yang memberikan radiasi yang meningkatkan kualitas pada
atmospirnya.
Saat kewaspadaan pada istirahat penuh didapatkan pada level pikiran,

tubuh menjadi suatu alat untuk memantulkan nilai kecerdasan kreatif
secara maksimal, wilayah transcendental yang dipersembahkan
dimanapun, dengan demikian memeriahkan kecerdasan kreatif
memlaui kreasi. Ini seperti pemancar, yang menghasilkan gelombang
panjang yang tersebar ke seluruh tempat dan mampu memeriahkan
suatu instrumen yang dapat menerimanya. Proses Transcendental
Meditasi hasilnya dalam kemeriahan kehidupan melaui kreasi yang
mengacu pada individu karena tubuhnya yang merupakan projek
instrumen yang memeriahkan nilai kecerdasan kreatif.
7. P : Jika penggunaan suara yang cocok memperkaya lingkungan kita,

dapatkah penggunaan suara yang tidak cocok mebuatnya rusak?
J : Pikiran mengambil suatu arahan menuju nilai suara yang tak terbatas,
menuju yang melampaui batas,bukan dengan mantra apa, tetapi dengan
pikiran apa. Kualitas pikiran untuk diperluas, untuk berkembang,untuk
menemukan pemenuhan dalam nila kesadaran yang tak terbatas. Ini
adalah peerkembangan pikiran secara alami, secara alami akan
melibatkan alamiah pikiran, mengendarai kendaraan yang nyaman dari
mantra dan secara cepat tiba pada tujuan dari perjalanannya.
Sebuah mantra adalah suatu kendaraan yang nyaman untuk

menaturalkan kecenderungan pikiran untuk dikendarai dan tiba pada
tujuan perjalanannya : kesadaran tak terbatas. Mantra adalah perjalanan
yang sangat nyaman. Bepergian dengan kereta, kita bisa mengambil
karcis kelas nomor satu, kelas nomor dua atau kelas nomor tiga. Kelas
85
nomor satu lebih nyaman. Mantra adalah pengeluaran suara yang
nyaman yang menghasilkan pengaruh dukungan kehidupan tanpa suara
gemuruh. Pelayanan tekan tombol disediakan pada perjalanan kelas
nomor satu----nyaman. Jadi nilai mantra menyediakan kenyamanan
pada perjalanan. Kelamian pikiran adalah menuju pada kesadaran yang
tak terbatas.
86
Ringkasan dari ceramah
1. Persiapan ceramah, langkah kedua dari belajar praktek Transcendental Meditasi,

memberikan kita pengetahuan yang akan menyiapkan kita menuju tindakan-----
tindakan untuk mengalami kecerdasan kreatif alami murni dan nilai aplikasinya
dalam kehidupan sehari-hari.
2. Hal pertama yang kita harus kita ketahui adalah kelamiahan prakteknya.
Trnscendental Meditasi adalah teknik untuk mengalami sumber pikiran, area
murni kecerdasan kreatif, dalam suatu sismatis, sifat tanpa tenaga. Secara
otomatis, secara alamiah dan sangat spontan aktifitas mental menjadi murni dan
pikiran ditetapkan pada situasi tanpa aktifitas tapi dengan kesadaran penuh.
Inilah sifat alami dari praktis Transcendental Meditasi.
3. Menetapkan aktifitas mental ke situasi tanpa aktifitas merupakan proses

spontanitas karena kemampuan untuk istirahat tidak dapat ipiahkan dari
kemampuan untuk bertindak; kemampuan untuk menjadi lebih aktif
mengandung dalam kemampuan alamiah untuk mengurangi keaktifan dan
kemampuan untuk mengurangi keaktifan mengandung dalam kemampuan
alamiah untuk diam. Ketika pikiran yang aktif menjadi diam, ini untuk terlepas
dari kelelahan dan istirahat dari aktifitas.
4. Pada situasi tanpa aktifitas, pikiran mendapatkan kesadaran murni, satu situasi
kebahagiaan murni. Penetapan pikiran pada situasi ini adalah spontan, prosedur
alami yang dimotivasi oleh pikiran yang sangat alami untuk bergerak dalam
arahan pada perkembangan, dalam arahan ketidakterbatasan.
5. Sepanjang pikiran aktif dan bergerak, ini beradadalamikatan,dan ketika ini

melapaui aktifitas, melapaui ikatan, akan mendapatkan situasi kesadaran murni,
kesadaran tak terbatas. Karena ini adalah kehidupan yang alami yang menuju
87
pada arahan yang lebih dan lebih baik lagi, perpindahan pikiran dari aktifitas ke
kesadaran tak terbatas adalah suatu penomena alami.
6. Pada situasi kesadaran yang tak terbatas, tubuh dan pikiran keduanya
mendapatkan situasi kewaspadaan istirahat penuh, sperti yang sudah
ditunjukkan oleh penelitian ilmiah.
7. Pada situasi kewaspadaan istirahat penuh, situasi pikiran terjaga, pikiran siap
melakukan tindakan dengan potensi penuh, seperti anak panah yang ditarik
penuh dari busurnya.
8. Transcendental Meditasi adalah teknik untuk kedinamisan dan tindakan yang

sukses karena ini membawa pikiran ke situasi kewaspadaan istirahat penuh dan
dari sinilah melakukan tindakan dengan kemungkinan dinamisme yang sangat
hebat.
9. Inilah sifat alami dari Transcendental Meditasi : ini tanpa tenaga/usaha, proses
alami yang tidak menggunakan hal lain selain sifat-sifat alami kehidupan, sifat
alami pikiran. Ini tidak seperti praktik perenungan lainnya atau konsentrasi.
10. Konsentrasi melibatkan usaha dan mempertahankan pikiran pada level berpikir,
tidak memungkinkan untuk melampaui batas-batas ikatan. Perenungan juga
menjaga pikiran aktif pada level berpikir dan tidak memungkinkan pikiran pergi
melampaui batas-batas ikatan.
11. Setiap kata punya dua aspek : suara dan arti/makna. Perenungan konsentrasi
pada makna pikiran dan dengan demikian menjaga pikiran pada level horisontal
dari pikiran. TM adalah suatu teknik yang membebaskan pikiran dari keaktifan
pada level maknanya. Pikiran oleh makna suara dari pikiran, mantra, dibebaskan
untuk bergerak secara vertikal menuju situasi pikiran yang lebih murni, nilai
suara yang lebih murni, sampai sumber pikiran itu dicapai.
88
12. Saat kita belajar Transcendental Meditasi, kita belajar dua hal : suara atau
mantra dan penggunaan teknik dengan lebih baik.
13. Suara yang dipilih untuk praktek Transcendental Meditasi adalah suara
khusus/spesial untuk setiap individu.
14. Alam semesta bereaksi terhadap tindakan individu, setiap pikiran, setiap kata,
setiap tindakan mempengaruhi segalanya dalam kreasi, dan efeknya bisa
menjadi dukungan bagi kehidupan atau merusak kehidupan. Efek fisik dari
suara yang dipilih dari praktek TM adalah mendukung kehidupan untuk pikiran,
untuk tubuh, untuk lingkungan dan untuk semua kreasi.
15. Kreasi yang ada pada level yang lebih halus, kita temukan bahwa tenaganya
meningkat : level atomik, contohnya, lebih bertenaga daripada level molekuler.
Jadi pikiran menjadi lebih bertenaga saat dimurnikan selama praktek TM.
Karenanya, dari semua yang paling penting adalah suara yang cocok/sesuai
yang dipilih, sehingga hal ini dialami dalam situasi yang lebih halus,
menghasilkan pengaruh dukungan kehidupan yang lebih dan lebih baik lagi.
16. Pengetahuan mengenai apa itu suara atau mantra akan menyesuaikan dengan
individu itu yang berasal dari tradisi usia tua master Weda
17. Setiap guru Transcendental Meditasi dilatih untuk memberikan pengetahuan

tradisi ini dalam kemurniannya, sehingga ini tetap paling efektif.
18. Guru-guru meberikan pengetahuan ini yang dinamai dengan master tradisi, dan
untuk alasan inilah dia mengadakan upacara ucapan terimakasih dua menit pada
saat instruksi pribadi.
19. Pada saat instruksi pribadi, sangat penting membawakan beberapa hal oleh guru
akan digunakan dalam pelaksanaan upacara ucapan terimakasih : setengah lusin
bunga segar, dua atau tiga buah buah-buahan, dan saputangan putih yang baru.
89
20. Sangat penting untuk memverfikasi dan memvalidasi pengalaman seseorang
selama tiga hari mengikuti instruksi pribadi : hari pertama : perbaikan
prakteknya : hari kedua : mekanisme dari praktek, bagaimana stres dilepaskan;
hari ketiga : tujuan dari praktek ---- bagaimana kesadaran meningkat melalui
praktek Transcendental Meditasi.
21. Pertimbangan seseorang sebelum memulai praktek akan didiskusikan selama

wawancara pribadi dengan gurunya.
22. Jadi dengan pengetahuan praktek ini, kealamian dan keefektifan untuk setiap
orang, dan tradisi memelihara kemurniannya, kita disiapkan untuk memulai
praktek pengetahuan kecerdasan kreatif.
90
1. Pada langkah kedua praktek Transcendental Meditasi, kita akan

mempertimbangkan pengetahuan yang akan mempersiapkan kita untuk memulai
prakteknya.
2. Transcendental Meditasi adalah suatu teknik untuk mengalami sumber pikiran,

kemurnian area kecerdasan kreatif, dalam suatu sistematis, cara-cara tanpa
usaha/tenaga. Dengan sangat spontanitas, aktifitas mental menjadi murni dan
pikiran ditetapkan dalam sitiasi tanpa aktifitas.
3. Untuk menetapkan aktifitas mental ke sitiasi tanpa aktifitas adalah proses

spontan karena kemampuan untuk istirahat tidak bisa dipisahkan dari
kemampuan untuk bertindak.
4. Kecenderungan alami pikiran adalah untuk bergerak dalam arahan yang lebih
dan lebih baik lagi, membawanya secara spontan ke situasi murni, kesadaran
yang tak terbatas. Ini adalah situasi kebahagiaan murni.
5. Pada situasi kesadaran yang tak terbatas, pikiran dan tubuh keduanya
mendapatkan situasi kewaspadaan istirahat penuh, seperti penelitian ilmiah yang
sudah ditunjukkan.
6. Pada situasi kewaspadaan istirahat penuh pikiran siap terjun dalam aktifitas
dengan potensi penuh.
7. Transcendental Meditasi adalah suatu teknik untuk kedinamisan dan tindakan

yang sukses.
91
8. Proses alami dan tanpa usaha/tenaga dari Transcendental Meditasi berbeda dari
konsentrasi atau perenungan. Konsentrasi melibatkan usaha/tenaga dan
perenungan konsentrasi dengan makna dari pikiran. Keduanya menjaga pikiran
pada level horisontal berpikir.
9. Dalam Transcendental Meditasi, pikiran memikirkan suara khusus/spesial atau

mantra bebas dari pegangan makna dan diijinkan untuk bergerak dalam arah
vertikal, didorong oleh kecenderungan alami untuk bergerak dalam suatu arahan
yang lebih dan lebih baik lagi.
Persiapan untuk belajar Praktek
92
Pentingnya perencanaan untuk kesuksesan suatu usaha tidak dapat hanya
dengan cukup tekanan saja. Persiapan sangat penting sebelum melakukan
aktifitas apapun, dan lebih baik jika aktifitas dilakukan sebagai praktek sehari-
hari. Karena itu, pelajaran ini menyediakan lebih banyak mengenai
pemahaman yang dibutuhkan berdasarkan kemungkinan untuk keuntungan
maksimal yang dapat diperoleh dari keseluruhan pelatihan ini, yang
menawarkan pengetahuan mendalam mengenai kecerdasan kreatif, cahaya
penuntun, kekuatan penuntun untuk semua aktifitas, keberadaan dan evolusi.
Praktek ini mempersiapkan siswanya ----- Transcendental Meditasi hal yang

paling penting adalah pembelajaran SCI, karena melalui praktek ini area
kemurnian kecerdasan kreatif dibawa menuju kesadaran.
Prosedur ini menghubungkan area kemurnian kecerdasan kreatif pada level

dari pengalaman langsung yang merupakan dasar peningkatan kecerdasan
kreatif dan ini aplikasinya kepada individual, masyarakat dan lingkungan.
Pelajaran ini, menyediakan informasi pentingsebagai persiapan untuk belajar
TM, menyediakan dasar untuk semua pembelajaran yang lebih jauh dan
aplikasi dari SCI.
Pelajaran ini menyajikan seperti sebuah media menuju lautan pengetahuan

utama dan pengalaman dari kursus ini.
93
UNIVERSITAS MAHARSI MAHESH YOGI
PENGETAHUAN TENTANG KECERDASAN

KREATIF
KURSUS PROGRAM PELATIHAN GURU
94
BAGIAN IV
PENGETAHUAN MENGENAI KECERDASAN

KREATIF MELALUI PENGALAMAN PRIBADI
Pengetahuan mengenai Kecerdasan Kreatif melalui Pengalaman Pribadi
1. KEBERADAAN KECERDASAN KREATIF ADALAH NYATA.
2. KEBERADAAN KECERDASAN KREATIF DIPASTIKAN ADA DUA

LEVEL:
 PEMAHAMAN INTELEKTUAL
 PENGALAMAN LANGSUNG
3. SIFAT ALAMI DARI KECERDASAN KREATIF DIPASTIKAN ADA DUA

LEVEL:
 TIDAK NYATA
95
 NYATA
4. SIFAT ALAMI NYATA DARI KECERDASAN KREATIF DIPASTIKAN

SEBAGAI INTEGRATIF, PROGRESIF, DLL.
5. SIFAT ALAMI INTEGRATIF DAN PROGRESIF DARI KECERDASAN

KREATIF MENGEMBANGKAN KESADARAN KOSMIK DALAM
KESADARAN INDIVIDU.
6. NILAI PRAKTEK DARI PENGALAMAN KECERDASAN KREATIF DALAM

KEHIDUPAN SEHARI-HARI:
 PELEPASAN STRES
 EFISIENSI
 PRESTASI/PENCAPAIAN YANG LEBIH HEBAT
 PEMENUHAN
Ceramah 4 Teks
Pengetahuan mengenai Kecerdasan Kreatif melalui Pengalaman Pribadi
Pada diskusi kita mengenai aspek praktek pengetahuan tentang kecerdasan

kreatif, kita sudah melihat bahwa Transcendental Meditasi membuka
kesadaran menuju medan kemurnian kecerdasan kreatif, dan bahwa
pengalaman langsung dari kecerdasan kreatif meningkatkan semua bidang
dalam kehidupan. Pada bab ini kita akan mendiskusikan pengetahuan ada
sebagai hasil dari pengalaman pribadi kecerdasan kreatif.
Observasi kami mengenai kreasi sudah menuntun kami untuk menerima dalil
keberadaan kecerdasan kreatif. Dalam Ilmu fisika, kami sudah melihat, dan
96
menginformasikan kami bahwa ada beberapa lapisan kreasi seseorang dalam
satu bidang: molekul, atom, elektron dan partikel halus. Energi tinggi dari
partikel-partikel ini membangun blok/bidang dari kreasi. Astronomi
menginformasikan kami jumlah galaxy yang sangat banyak dan aktifitas
mereka. Galaxy tidak saja bergerak disini dan disana secara acak; mereka
berfungsi sesuai dengan kepastian hukumnya, pergerakan mereka teratur dan
sistematis. Dan kita melihat bahwa semua kehidupan di sekeliling kita, pohon-
pohon, hewan, burung, manusia tumbuh dan berkembang.Observasi ini
merupakan fenomena dunia menuju dalil keberadaan fungsi kecerdasan pada
setiap level kreasi. Tanpa nilai dasar kecerdasan ini, semua urutan mudah
diamati dan pertumbuhan melalui alam semesta tidak akan ditemukan.
Kesimpulan intelektual ini divalidasi oleh pengalaman kita selama
Transcendental Meditasi. Selama meditasi seseorang mempunyai pengalaman
langsung dari kecerdasan kreatif murni alami sebagai kesadaran
Transcendental, dan kreatifitas yang lebih hebat dalam hidupnya adalah
hasilnya. Verfikasi kebenaran dalil kami ini bahwa kecerdasan kreatif ada.
Melalui analisa intelektual dan pengalaman pribadi, karenanya kami dapat

menetapkan sebuah prinsip bahwa kecerdasan kreatif mendasari semua
keberadaan, semua perkembangan, dan semua fenomena. Ada sesuatu yang
pasti yang mendasri semua kreasi dan nilai dasar dari proses evolusi. Sesuatu
ini adalah sangat dasar dari semua keberadaan, yang memunculkan semua
perkembangan dan pertumbuhan, adalah kecerdasan kreatif.
Sekarang, jika kecerdasan kreatif itu ada, seperti apa itu? Apa sifatnya ?
Jika seseorang berjalan menuju samudera, semakin dia dekat dengan air, dia
mulai merasa angin yang menyegarkan, peningkatan, beberapa kegembiraan.
Seperti pikiran yang berkembang secara sistematis menuju pengalaman
kecerdasan kreatif yang murni alami , beberapa penyegaran, istirhat penuh,
97
dan beberapa pencerahan dirasakan. Saat pikiran dimantapkan selama
meditasi, membawanya ke situasi isirahat penuh bagi tubuh dan pikiran.
Kemudian setelah meditasi kita menjadi lebih kreatif, lebih segar dan lebih
dinamis. Hal ini menunjukkan kecerdasan kreatif. Kadang-kadang istirahat
penuh dan kadang-kadang aktif.
Istirahat penuh yang kita rasakan selama meditasi dan peningkatan

kedinamisan kita nikmati setelah meditasi yang menunjukkan dua aspek utama
: sifat alami dari kecerdasan kreatif : salah satu aspeknya adalah situasi
istirahat dan aspek lain dari kecerdasan kreatif adalah seperti kedinamisan
yang tidak nyata dari sebuah anak panah yang ditarik penuh dari busurnya.
Anak panah adalah istirahat penuh, tetapi mempunyai energi potensial yang
hebat yang kelihatannya tidak nyata. Saat anak panah dilepaskan itulah
kedinamisan yang diekspresikan. Nilai ekspresi kecerdasan kreatif dalam
medan tindakan menambah suatu kualitas energi dinamis pada aktifitas kita.
Hal ini kita ketahui dari pengalaman kita bahwa kecerdasan kreatif murni
alami adalah tidak nyata dan bahwa yang nyata itu dalam aktifitasnya.
Meditasi penderita stroke ke dalamnya dituntun menuju pengalaman tidak
nyata dari kecerdasan kreatif alami dan keluarnya meditasi penderita stroke
dituntun menuju hal yang nyata, mengekspresikan kecerdasan kreatif.
Apa yang kita alami selama Transcendental Meditasi adalah bahwa tubuh dan
pikiran, keduanya mendapatkan suatu situasi dimana mereka istirahat penuh
tapi pada saat yang sama waspada. Disini kita melihat dua nila perbedeaan dari
kecerdasan kreatif, istirahat penuh dan kewaspadaan. Mereka berbeda satu
dengan yang lainnya, dan pikiran dan tubuh juga berbeda satu dengan yang
lainnya. Tapi kewaspadaan isitirahat penuh didapat dari pikiran dan tubuh
secara bersamaan. Pengalaman ini, diverifikasi secara objektif oleh penelitian
fisiologi dan psikilogi yang mengindikasikan suatu situasi waspada dari
98
pikiran adalah sepanjang situasi istirahat penuh dari tubuh, yang menunjukkan
kepada kita apa itu kecerdasan kreatif.
Pengalaman ini menunjukkan bahwa kecerdasan kreatif adalah integratif.

Kenapa? Pertama, kita mengalami fungsi tubuh dan pikiran yang halus secara
bersamaan, dihasilkan dari pengalaman nilai tidak nyata dari kecerdasan
kreatif murni dan keaktifan, mengekspresikan nilai kecerdasan kreatif dalam
pikiran dan tindakan. Kita melepaskan stres yang mengaktifkan pikiran untuk
berkembang dan maju secara perlahan menuju tujuan akhirnya yaitu kesadaran
yang tak terbatas. Pengalaman-pengalaman ini menunjukkan kepada kita
bahwa kecerdasan kreatif berfungsi pada semua fase kehidupan pada waktu
yang sama. Kita menyimpulkan ini dengan berkata ,” Kecerdasan kreatif
adalah integratif.” Ini mengintegrasikan bahwa proses dan evolusi dari semua
nilai-nilai kehidupan, fisik dan non fisik. Pengetahuan dari integratif alami dari
kecerdasan kreatif datang pada kita dari analisa pengalaman pribadi masing-
masing.
Kita juga tahu bahwa sifat alami kecerdasan kreatif adalah progresif sebaik
integratif, karena tujuan integrasi pikiran dan tubuh adalah untuk berkembang,
untuk memberikan dorongan menuju perkembangan semua kehidupan.
Mekanisme integrasi sama dengan mekanisme progresif.
Dalam bab berikutnya kita akan mempertimbangkan qualitas kecerdasan

kreatif lebih detail lagi. Dalam rangka untuk menghitung kualitas yang
memadai dari kecerdasan kreatif kita harus mengambilnya dari akun dari
semua sifat alami kita sendiri, yang kelihatannya menjadi agak kompleks,
dengan banyaknya tempat yang tersembunyi dari pandangan, sebagus semua
kreasi yang beragam. Jadi kita akan menunda hal ini untuk hari berikutnya.
Tetapi ini sangat menarik untuk mempertimbangkan bahwa nilai progresif
99
kecerdasan kreatif dalam diri kita dan nilai progresif dari kehidupan kosmik
dapat dilihat seperti hubungan mata rantai.
Pengetahuan ini --- sama dengan kecerdasan kreatif yang bertanggung jawab
pada perkembangan kehidupan individu dan untuk menuntun alam semesta ---
membuka kemungkinan yang menyenangkan dari kehidupan individu yang
dapat berkembang untuk mendapatkan suatu nilai universal, nilai kosmik.
Realita dari konsep ini didukung oleh pengalaman langsung dari peningkatan
kumulatif dari semua nilai kehidupan melalui praktek Transcendental
Meditasi. Ini dicapai oleh efek kumulatif kualitas progresif dan integratif
kecerdasan kreatif dalam kehidupan individu. Ini memberikan kita pandangan
sekilas dari mekanisme melalui kesadaran individu dapat secara alami
meningkatkan nilai kesadaran kosmik, situasi yang mempersatukan semua hal
pada kecerdasan kreatif.
Pengertian yang mendalam ini datang dari pengalaman kita sendiri .............4-
6, pengalaman kita yang nyata dan tidak nyata mengenai kecerdasan kreatif,
dan pemahaman nilai progresif integratif dari kecerdasan kreatif.
Sejauh ini dalam analisa kami mengenai pengetahuan kecerdasan kreatif yang
bisa didapat pada dasar pengalaman pribadi, kita sudah melihat kecerdasan
kreatif , yang sudah ada dan sudah dimiliki oleh kualitas karakteristiknya. Kita
sudah mengalami hal tersebut yang mempunyai sifat alaminya, keduanya
nyata dan tidak nyata. Kita juga berkesimpulan bahwa kecerdasan kreatif
adalah integratif dan progresif, sebaik memiliki banyak nilai yang lainnya.
Sekarang kita tahu bahwa kecerdasan kreatif ada dan seperti apa itu,
pertanyaan lainnya pun muncul, ”Apa yang dilakukannya?” biarkan kami
menjawab pertanyaan ini, yang mendasar pada pengalaman kita sendiri.
100
Pengalaman apa yang sudah diberikan kepada kita oleh kecerdasan kreatif.
Beberapa hasilnya adalah fungsi halus dari tubuh dan pikiran, kesehatan yang
bagus, kejernihan pikiran, meningkatnya kreatifitas dan sikap yang lebih
harmonis.
Pertanyaan lain yang muncul ,”Kemana hal itu akan menuntun kita?” Ini
menuntun kita menuju nilai energi dan kecerdasan yang lebih hebat untuk
tindakan yang lebih berarti dan pemenuhan pencapaian yang lebih baik. Ini
juga menuntun kita pada asal semua pengetahuan.
Apa yang kita maksudkan dengan ekspresi? Medan murni kecerdasan kreatif
juga disebut kesadaran murni, kesadaran atau kecerdasan murni adalah dasar
dari semua pengetahuan. Kecerdasan yang jernih, penuh akan membawa kita
menjadi maksimal, jernih, lebih memahami, keuntungan dari praktek
pengetahuan. Nilai dangkal dari kecerdasan kreatif membawa kita pada
pengetahuan yang tidak mendalam dan sangat tidak praktis. Hal ini kita
ketahui dari pengalaman kita di masa lalu.
Kita melihat bahwa saat meditasi, hari menjadi bersih, tindakan kita merasa
dihargai dan terpenuhi, dan pada materinya, level pencapaian fisik, hari-hari
juga menjadi sangat luar biasa. Pengalaman kecerdasan kreatif murni alami
menuntun kita untuk memperkaya nilai kehidupan dan mempercepat fase
evolusi untuk mengirim kita kepada tujuan kehidupan, yang merupakan nilai
pencapaian dan pemenuhan tak terbatas.
Analisis kecerdasan kreatif ini berdasar pada pengalaman kita sendiri yang
menginspirasikan kita untuk meneliti lebih jauh pada kualitas kecerdasan
kreatif. Pada dua bab berikutnya kita akan menginvestigasi kualitas penting
101
kecerdasan kreatif dan ilmu pengetahuan alam, pada bab ini, kita meneliti
dasar dari pengalaman pribadi.
102
Ceramah 4 Pertanyaan-pertanyaan dari siswa
Pengetahuan mengenai kecerdana kreatif melalui pengalaman pribadi
1. P : Jika sifat alami kecerdasan kreatif adalah integratif dan progresif, mengapa
kita tidak merasakan integratif dan progresif selama kita mengalami
kecerdasan kreatif murni alami?
J : Hanya karena anak panah tidak terbang saat ditarik: saat kita mengalami
kecerdasan kreatif alami murni, kemudian pikiran ada pada situasi anak
panah yang ditarik penuh ke belakang pada busurnya. Ini dapat menuntun
kita dari sana.
2. P : Jika kreasi itu teratur, mengapa kita melihat banyak kekacauan?
J : Saat sistem saraf kita penuh dengan stres, kita tidak bisa melihat keindahan,
keseimbangan yang sangat bagus, keharmonisan. Tidak ada kekacauan di
alam. Mungkin ini hanya dalam persepsi kita. Ada beberapa perbedaan di
alam, dan kecerdasan kreatif menyatukannya, menggabungkannya bersama.
Seseorang bisa berkata dengan sangat baik, ” Ada kekacauan disini: seperti
setangkai mawar yang indah, tapi dikelilingi oleh bunga yang jelek-jelek,
hijau dan daun berwarna gelap. ” Seorang artis, bagaimnapun akan
berkata,” Seberapa cantik semua hal setelah ditata-----seperti suatu porsi
keindahan, manajemen artistik dengan latar belakang hijau dengan bunga
kuning---sangat indah. ”Jadi seperti pepatah bilang, “Kecantikan dalam
103
mata orang yang melihatnya.” Kita bisa melihat kekacauan di alam; kita
bisa melihat keharmonisan yang indah dan setiap tempat nilainya muncul
dari alam. Ini tergantung pada siapa yang melihat kreasi itu.
3. P : Bagaimana pengetahuan kecerdasan kreatif akan membantu kita lulus dari

ujian sekolah?
J : Kita sudah melihat hasil percobaan ilmiah pada bidang psikologi. Mereka
memperlihatkan bahwa memori meningkat, kewaspadaan meningkat, reaksi
waktu menurun, seseorang lebih efisiensi dan pikiran jernih adalah
hasilnya. Inilah kualitas pikiran yang membantu kita lulus dari ujian
sekolah dan mendapatkan nilai A.
4. P : Jika kecerdasan kreatif mengekspresikan secara alami dirinya sendiri pada

semua aspek kreasi, mengapa tidak diperlihatkan secara penuh kepada kita?
J : Ya benar. Ini sudah dicoba; hanya saja dibatasi oleh stres yang berkembang.
Dalam sistem saraf kita ada dokter panggilan untuk ketahanan terhadap
penyakit. Selain itu, ketahanan meningkat dari tujuan kecerdasan kreatif
untuk menciptakan secara indah dan secara normal fungsi sistem saraf.
Semua ini merubah tingkat kesadaran ----- tidur, mimpi, terjaga ---- mereka
adalah hasil dari berfungsinya kecerdasan kreatif untuk meberikan istirahat
yang tepat, menghidupkan kembali sistem saraf menjadi aktif. Jadi aktifitas
dan istirahat secara otomatis terorganisir oleh kecerdasan kreatif. Kita
mengalami pergantian organisir ini setiap hari sebagai tingkat kesadaran
yang berubah ke situasi tidur, terjaga dan mimpi dan sekarang kesadaran
transcendental, kesadaran murni. Ini adalah sesuatu yang otomatis.
104
5. P : Apa arti tujuan dari verifikasi kecerdasan kreatif?
J : Mengujinya dengan sebuah voltmeter adalah salah satu caranya, sebagai

ukuran yang menunjukkan test situasi tubuh, seperti EEG mesin yang
mengukur perubahan dalam gelombang otak. Semua ini dibaca dari alat
yang mengukur jumlah tingkat metabolisme dan yang lainnya, dan dari
semua alat-alat ukur itu digunakan juga untuk mengukur perubahan tekanan
darah, inilah arti tujuan verifikasi dari pertumbuhan kecerdasan kreatif.
6. P : Akankah pembelajaran kecerdasan kreatif meningkatkan seseorang menjadi

jenius?
J : Ya. Manusia dilahirkan untuk menjadi jenius. Bahkan terlahir dengan

potensi penuh, tapi kebanyakan orang hanya menggunakan sebagian kecil
potensi pikirannya, jadi seseorang yang mulai menggunakan lebih banyak
porsi pikirannya disebut jenius. Pengalaman dari kecerdasan kreatif murni
alami secara alami membuat pikiran menjadi lebih aktif dan
mengungkapkan potensi jenius dalam diri manusia. Akan ada juga dalam
masyarkat dengan cepat saat ini, munculnya hasil dari Rencana Dunia,
dimana manusia akan menggunakan potensi penuh yang dimilikinya atau
menggunakan hampir semua potensi penuh yang dimilikinya. Kemudian
semua akan berada pada tingkat jenius, dalam masyarakat itu, cara berpikir
akan menjadi baik dan bermakna, tindakan lebih efektif, semua hal akan
menjadi normal. Hal ini akan menghilangkan penggunaan kata-kata jenius.
Jenius hanyalah sebuah kata yang diginakan saat semua orang bodoh dan
untuk menunjukkan kecerdasan beberapa orang saja. Jika semua orang
cerdas tidak satupun yang jenius, maka mereka adalah orang-orang yang
normal/biasa. Praktek pengetahuan kecerdasan kreatif sedang
105
menghilangkan kata-kata jenius dalam masyarakat. Setiap orang akan sama
penting dan makmur. Setiap orang akan menjadi jenius, sehingga jenius
akan menjadi kata-kata normalitas, atau tidak akan digunakan lagi sama
sekali.pu
7. P : Saat individu “I” sudah meningkat ke tingkat universal “I”, akankah dia
mammengetahui segalanya?
J : Ini memungkinkan untuk mengetahui segalanya, sesuatu pada saat tertentu.

Suatu hal pada suatu waktu, segalanya akan diketahui. Yang menjadi lebih
menarik untuk dilihat adalah apa yang akan ditetapkan dalam keuntungan
mengetahui segalanya. Keuntungan mengetahui segalanya berarti kita tidak
akan membuat suatu kesalahan pada setiap langkah dari pikiran atau
tindakan, karena kita sudah tahu mana yang benar dan mana yang tidak
benar. Kespontanan untuk berpikir benar membawa kita kepada tindakan
yang benar dan sikap yang efektif. Spontanitas ini merupakan kesuksesan
tindakan dalam kehidupan yang merupakan hasil dari semua kecerdasan.
Manusia yang berpengetahuan adalah manusia yang tidak membuat
kesalahan. Manusia pada posisi yang tidak membuat suatu kesalahan ini
selalu menghasilkan efek dukungan kehidupan untuk dirinya dan yang
lainnya. Dia ditetapkan pada suatu level kehidupan dimana dia
mendapatkan semua keuntungan dari pengetahuan. Ini lebih menarik
daripada kemampuan untuk mengetahui segalanya. Kita tidak perlu repot
untuk berpikir dan menganalisa dan kemudian merencanakan tindakan yang
benar. Apapun yang kita kerjakan pada tingkat ini benar dan tepat. Itu saja
cukup.
Meditator mempunyai pengalaman sejak dia mulai meditasi dimana banyak

hal yang tidak hanya datang ke dalam pikirannya tapi saat waktunya tepat,
106
tiba-tiba semua hal ini akan mningkat dan tindakan yang benar yang
dihasilkan. Pikiran tidak diselubungi oleh banyak hal. Banyak yang mulai
ragu jika mereka meningkat dalam kelupaan. Hal ini bukanlah kelupaan; hal
ini merupakan keseimbangan tingkat pikiran yang berdenyut dalam nilai
keinginan pada keinginan waktu tertentu. Saat waktu untuk sesuatu sudah
datang, tiba-tiba pikiran akan datang, dan saat kita bertindak, efeknya akan
menjadi 100%. Dan jika waktu itu tidak datang, mengapa kita harus
menunggu kedatangannya untuk sekian lama? Inilah keuntungan semua
pengetahuan dan semua pengetahuan tinggal pada rumahnya masing-
masing, yaitu kesadaran murni. Karena itu, saat kesadaran murni menjadi
realita, kita menyebutnya kesadaran kosmik. Saat dalam tingkat kehidupan
ini, kita mempunyai keuntungan dari semua pengetahuan, kita bicara
mengenai tindakan yang berkaitan dengan pengetahuan daripada
mengetahui segalanya. Keuntungan dari semua pengetahuan ini adalah hasil
yang lebih berguna dari pengembangan kesadaran kosmik.
8. P : Jika kecerdasan kreatif adalah kecerdasan dan maha kuasa, mengapa stres
menumpuk jumlahnya?
J : Ini adalah sesuatu yang sudah dikerjakan oleh kecerdasan kreatif itu sendiri.
Kecerdasan kreatif juga mempunyai suatu kualitas kebebasan. Ketika
sistem saraf manusia secara maksimal dikembangkan dan mampu
menggunakan kecerdasan kreatif dengan maksimal, kadang-kadang aspirasi
melewati kemampuan. Ketika sistem saraf manusia tidak mampu
menggunakan kecerdasan kreatifnya secara maksimal, kita masih dapat
menekannya untuk mencapai/melakukan sesuatu. Penekanan ini didasarkan
karena kecenderungan alami dari kecerdasan kreatif untuk membuat
kehidupan mendatang tumbuh, untuk berkembang. Ketika kita mempunyai
kebebasan yang tak terbatas, kebebasan itu terkadang membuat kita
terdorong untuk mencapai apa yang kita ingin capai/lakukan, dorongan ini
107
menyebabkan stres dan tegang. Itulah kemungkinannya. Itulah sebabnya
kita harus mengatakan, “ Santai sajalah.” Ini adalah suatu formula untuk
menggunakan kecerdasan kreatif yang secara alami dan nyata melalui
sistem saraf kita. Jika sistem saraf kita lelah dan butuh istirahat, kita hanya
mengikutinya untuk beristirahat, dan kemudian menjadi segar. Spontanitas
untuk mengaplikasikan ini pada tindakan yang benar adalah sifat alami
karakter dari kecerdasan kreatif. Bagaimanapun, kita kadang-kadang
terburu-buru untuk naik tinggi dan dengan terburu-buru itu kita bisa
menyebabkan kerusakan pada mesin sistem saraf, melalui kecerdasan
kreatif dipelajari untuk digunakan secara maksimal. Jadi ini adalah suatu
kesalahan, kesalahan kita. Ketidaksabaran menyebabkan stres dan tegang.
Sekali lagi, ketika sistem saraf tidak berfungsi penuh dalam kecerdasan
kreatif, kita mungkin kehilangan pandangan akan proses yang benar,
aspirasi yang benar, tindakan yang benar, dan hal ini mungkin akan
membuat kita menyerap sesuatu. Sesuatu yang salah memasuki sistem kita
yang menyebabkan stres dan tegang. Jadi ini bukan kesalahan kecerdasan
kreatif. Ini adalah kesalahan seseorang yang tidak menggunakan nilai penuh
dari kecerdasan kreatifnya. Dia hanya menggunakan sebagian potensinya
saja.
9. P : Apakah pengalaman langsung dari kecerdasan kreatif selalu sama?
J : Tidak. Pengalaman meditator bahkan semuanya adalah otomatis, ketika

tubuh menjadi sumber kelelahan pikiran, ini tidak berpengalaman dengan
jelas. Ketika tubuh segar, penglaman transcendental sangatlah jelas/nyata.
Jadi pengalaman kecerdasan kreatif murni selalu sama jika sistem bebas
dari stres, tetapi ini tidaklah sama jika ada beberapa halangan dalam sistem
saraf. Kadang-kadang ada pengalaman lemah dan di lain waktu ada
108
pengalaman yang bersih. Pengalamannya terkadang berkabut dan lain
waktu pengalaman kadang-kadang bersih. Saat pengalaman kecerdasan
murni itu bersih dan kemudian sama untuk setiap orang sepanjang waktu
dan semua tempat.
10. P : Bagaimana mungkin, untuk sempurna/mutlak, bidang kecerdasan murni,

untuk memiliki suatu lambang?
J : Hanya apakah mungkin untuk laut diam saat mulai mengalami gelombang.
Sebagai contoh, pada situasi kesadaran terjaga, kita berada dalam ruangan, dalam
keadaan tidur kita tidak di dalam ruangan; pada saat mimpi bisa saja di pohon.
Hal yang sama dialami dalam cara yang berbeda. Hal ini disebabkan kondisi
kesadaran yang berbeda. Dalam satu keadaan kesadaran, hanya yang berhubungan
erat saja yang dialami, tanpa bekas yang sempurna/mutlak. Dalam kondisi lain dari
kesadaran, dalam kesadaran transcendental, hanya ada satu saja yang
sempurna/mutlak. Dalam kesadaran kosmis, keduanya ada.
Kesempurnaan memiliki lambang hanya pada satu tingkat kesadaran.

Sempurna/mutlak, tanpa lambang --- ini adalah realita lain tingkat kesadaran.
Dalam kesadaran kosmis, ada relatif dan ada yang mutlak, tetapi tidak ada
hubungan diantara keduanya. Sempurna adalah sempurna, relatif adalah relatif,
dengan tanpa adanya kaitan diantara mereka. Yang mutlak belum menjadi relatif
dalam pengalaman kesadaran kosmik. Jadi ini juga adalah permainan kecerdasan
kreatif. Pengalaman berbeda pada situasi yang berbeda dari kesadaran. Jadi
pernyataan ini akan berlaku pada satu tingkat kesadaran tetapi tidak akan berlaku
pada tingkat kesadaran yang lainnya.
11. P : Apa perbedaan dari insting dan kecerdasan?
109
J : Saat kecerdasan memainkan aturannya pada level merasakan/perasaan, ini hampir
menghentikan diskriminasi, nilai analisis dan inilah yang kemudian disebut
insting. Semua kualitas diskriminasi ada dalam insting. Semua kualitas
diskriminasi dalam insting ada dibawah tanah. Insting dapat merasakannya tanpa
alasan apapun. Ada banyak alasan di balik itu sebelum mulai merasa seperti itu,
tapi tetap ada di bawah tanah.
12. P : Darimana kecerdasan kreatif mendapat energi untuk menjadi progresif?
J : Dari dalam diri sendiri. Pada ceramah terdahulu kita melihat bagaimana
kecerdasan, pada dasar dari sifat alaminya sendiri, menjadi kecerdasan
kreatif ---- dari dalam diri seseorang.
13. P : Apa perbedaan antara kecerdasan kreatif mana yang otomatis dan mana
yang melibatkan suatu pilihan?
J : Saat kecerdasan kreatif berkembang dengan maksimal, ini benar-benar

otomatis. Saat kecerdasan kreatif tidak berkembang sepenuhnya, ada suatu
kesempatan untuk memutuskan melalui diskriminasi dan evolusi dan
kemudian pilihan ditentukan.
14. P : Apakah kecerdasan kreatif menggantikan pembelajaran dari buku?
J : Pembelajaran dari buku juga suatu tindakan dari kecerdasan kreatif. Ini
tidak berbeda. Pembelajaran dari buku juga penting, walaupun , saat
kecerdasan kreatif meningkat, belajar menjadi lebih mudah. Untuk menjadi
110
ahli mesin, seseorang harus belajar semua masalah penghitungan dan
formula. Pembelajaran dari buku tidak digantikan oleh kecerdasan kreatif,
tetapi kecerdasan kreatif bisa membuat penggunaanya lebih cepat, lebih
berguna dan lebih bermanfaat.
111
Pengetahuan mengenai kecerdasan kreatif melalui pengalaman pribadi
Ringkasan Ceramah
1. Pengalaman langsung dari kecerdasan kreatif murni alami melalui

Transcendental Meditasi memberikan kita pengetahuan mengenai sifat alam,
pengembangan, kisaran aplikasi dari kecerdasan kreatif.
2. Observasi kami mengenai pertumbuhan dan keteraturan dalam fenomena dunia

menuntun kita untuk mendalilkan keberadaan fungsi dari kecerdasan kreatif
pada setiap level/tingkatan kreasi.

Transcendental Meditasi divalidasikan pada kesimpulan intelektual dan
menetapkan suatu prinsip/dasar bahwa kecerdasan kreatif yang mendasari
semua keberadaan dan semua perkembangan; inilah dasar dari semua kreasi
dan nilai dasar dari proses evolusi.
4. Karena itu, keberadaan kecerdasan kreatif dipastikan pada kedua level yaitu
levelpemahaman intelektual, dari observasi kami terhadap fenomena dunia, dan
pada level pengalaman langsung melalui Transcendental Meditasi.
112
5. Jadi pengetahuan pertama mengenai kecerdasan kreatif memang ada. Pertanyaan
berikutnya adalah,” Seperti apa kecerdasan kreatif itu?.
6. Pada dasar pengalaman kita, kita tahu bahwa kecerdasan kreatif itu adalah istirahat
penuh. Saat pikiran secara sistematis berkembang menuju kecerdasan kreatif murni
alami, beberapa pengaruh penyegaran, beberapa istirahat penuh dirasakan dalam
tubuh dan pikiran.
7. Juga, pada dasar pengalaman kita, kita tahu bahwa kecerdasan kreatif dinamis.
Sebagai hasil dari pengalaman kecerdasan kreatif murni alami kita mengalami
pengalaman dinamis yang lebih hebat, sukses yang lebih hebat dalam aktifitas.
8. Istirahat penuh pada tubuh dan pikiran dialami selama Transcendental Meditasi
dan peningkatan dinamis dialami dalam aktifitas setelah meditasi dan ada dua
aspek dari kecerdasan kreatif.
9. Meditasi memberikan efek kedalam dengan menunjukkan kedinamisan yang tidak

nyata dari kecerdasan kreatif, sementara efek keluar dari meditasi menunjukkan
kedinamisan murni yang nyata dari kecerdasan kreatif.
10. Pengalaman tidak nyata dari kecerdasan kreatif alami menghasilkan situasi
kewaspadaan istirahat penuh dalam tubuh dan pikiran secara bersamaan.
11. Kita dapat melihat dua nila yang berbeda, istirahat penuh dan kewaspadaan, adalah
berbeda satu dengan yang lainnya, dan pikiran dan tubuh juga berbeda satu dengan
yang lainnya. Selama Transcendental Meditasi, bagaimanapunkewaspadaan
istirahat penuh didapat oleh badan dan tubuh secara bersamaan.
113
12. Pengalaman dari kewaspadaan istirahat penuh dibuktikan oleh penelitian fisiologis
dan psikologis.
13. Pengalaman murni, nilai tidak nyata dari kecerdasan kreatif, bersama-sama dengan
pengalaman mengekspresikan nilainya masing-masing dalam bidang pikiran dan
tindakan, menunjukkan kepada kita bahwa kecerdasan kreatif adalah integratif; ini
menyatukan perkembangan dan evolusi dari semua nilai kehidupan, fisik dan non
fisik, secara bersamaan.
14. Integratif murni dari kecerdasan kreatif ada waktu progresif yang sama,karena
tujuan melibatkan pikiran dan tubuh keduanya untuk berkembang, untuk
mengijinkan semua kehidupan berkembang.mekanisme integrasi sama dengan
mekanisme perkembangan.
15. Nilai progresif dari kecerdasan kreatif dalam diri kita dan nilai progresif dari kreasi
dapat dilihat sebagai sutu hubungan yang tak terpisahkan, karena kecerdasan
kreatif yang sama bertanggung jawab untuk perkembangan kehidupan individu dan
sebagai penghubung ke alam semesta.
16. Kesadaran individu dapat muncul menjadi suatu nilai kecerdasan kosmik yang
secara alami menuntun tujuan dari semua perkembangan lingkungan. Pada situasi
ini, perkembangan individu dan lingkungan, keduanya menemukan pemenuhan
dalam satu kesempatan. Ini digunakan untuk memenuhi nilai kecerdasan kreatif.
17. Kita tahu bahwa kecerdasan kreatif itu ada dan seperti apa kecerdasan kreatif itu.
Sekarang pertanyaan lain yang muncul,”Apa yang dikerjakannya?” Apa yang
mebawanya kepada kita?
114
18. Dalam kehidupan kita kita sudah melihat pengalaman kecerdasan kreatif yang
berdampak pada kesehatan yang bagus, pikiran yang lebih jernih,meningkatnya
kreatifitas dan sikap yang lebih harmonis.
19. Kemana kecerdasan kreatif murni alami akan menuntun kita?
20. Pengalaman kecerdasan kreatif murni alami menuntun kita ke nilai energi dan
kecerdasan yang lebih besar, untuk lebih mengahargai tindakan, untuk pemenuhan
pencapaian yang lebih hebat. Ini menuntun kita menuju rumah / asal pengetahuan.
21. Jadi pengalaman kecerdasan kreatif murni alami menuntun kita untuk
memeperkaya nilai dalam kehidupan dan mebawa kita ke tujuan hidup yang tak
terbatas dalam pemenuhan dan pencapaiannya.
115
Ceramah 4 Pertanyaan-pertanyaan dari guru
1. P : Dua cara apa yang digunakan untuk membuktikan keberadaan

kecerdasan pada setiap level kreasi?
J : Observasi dari fenomena dunia dan pengalaman langsung pada medan

murni dari kecerdasan kreatif dalam Transcendental Meditasi
2. P : Aspek apa dari kecerdasan kreatif yang ditunjukkan oleh efek

kedalam dan keluar dari Transcendental Meditasi?
J : Kedinamisan alami yang tidak nyata ditunjukkan oleh efek dalam dan
kedinamisan alami yang nyata ditunjukkan oleh Transcendental
Meditasi.
116
3. P : Bagaimana kualitas awal/pertama dari kecerdasan kreatif pikiran
datang kepada Transcendental Meditasi?
J : Pada saat istirahat penuh.
4. P : Kemana pertumbuhan kumulatif dari kecerdasan kreatif dalam diri

kita, dibawa oleh latihan teratur dari TM, menuntun kita?
J : Menuju kesadaran kosmik-----kehidupan individu dalam nil nilai

kehidupan universal.
5. P : Apa fungsi dari kecerdasan kreatif dalam kehidupan kosmik?
J : Fungsinya untuk pertumbuhan segalanya dam kreasi.
6. P : Bagaimana bisa ditunjukkan kewaspadaan istirahat penuh didapat

selama TM adalah dasar dari pemenuhan?
J : Kewaspadaan istirahat penuh adalah dasar dari pelaksanaan rencana

efektif. Pelaksanaan yang efektif adalah dasar dari pencapaian efektif
dan pencapaian efektif adalah dasar dari pemenuhan.
7. P : Bagaimana pikiran terhubung ke sumber kecerdasan kreatif?
J : Semua pikiran bersumber dari sini. Ini adalah sumber pikiran
117
8. P : Apa yang kita maksud saat kita mengatakan bahwa kecerdasan kreatif
itu integratif?
J : Fungsinya secara bersamaan dan keharmonisan dalam semua fase dan

pada semua tingkat kehidupan.
9. P : Bagaimana kualitas pengalaman integratif dalam TM?
J : Transcendental Meditasi mengintegrasikan pengalaman kecerdasan

kreatif murni alami yang tidak nyata ke efek dalam dengan
menunjukkan nilai kecerdasan kreatif pada efek luarnya.
10. P : Bagaimana kita mengalami nilai progresif dari kecerdasan kreatif

dalam diri kita?
J : Melalui TM kita mengalami pikiran yang lebih jernih, kesehatan yang

lebih baik, lebih kreatif dan sikap kita menjadi lebih harmonis dari
hari ke hari.
11. P : Mengapa Maharsi menyimpulkan dalam ceramah 1 bahwa kehidupan

seharusnya bukanlah suatu perjuangan?
118
J : Melihat kecenderungan hidup untuk tumbuh, untuk maju, kita
temukan bahwa kehidupan seharusnya bukan suatu perjuangan;
pencarian dari pengetahuan kecerdasan kreatif adalah
untukmenemukan mengapa tujuan dari semua perkembangan,
pemenuhan, masih tersembunyi.
119
1. Observasi kami mengenai pertumbuhan dan keteraturan dalam fenomena dunia
menuntun kita untuk mendalilkan keberadaan fungsi dari kecerdasan kreatif
pada setiap level/tingkatan kreasi.

Transcendental Meditasi divalidasikan pada kesimpulan intelektual dan
menetapkan suatu prinsip/dasar bahwa kecerdasan kreatif yang mendasari
semua keberadaan dan semua perkembangan.
3. Istirahat penuh pada tubuh dan pikiran dialami selama Transcendental

Meditasi dan peningkatan dinamis dialami dalam aktifitas setelah meditasi dan
ada dua aspek dari kecerdasan kreatif.
4. Efek ke dalam dari meditasi menunjukkan kecerdasan kreatif alami yang tidak
nyata, sementara efek luarnya menunjukkan kedinamisan alami yang nyata.
5. Pengalaman alami kecerdasan kreatif yang tidak nyata menghasilkan suatu

situasi kewaspadaan istirahat penuh dalam tubuh dan pikiran secara
bersamaan.
6. Pengalaman-pengalaman ini divalidasi oleh penelitian psikologis dan

fisiologis.
7. Kecerdasan kreatif alami yang nyata adalah integratif;hal ini mengintegrasikan

perkembangan dan evolusi dari semua nilai kehidupan, fisik dan non fisik,
secara bersamaan.
120
8. Kecerdasan kreatif adalah progresif. Mekanisme integrasi sama dengan
mekanisme dari perkembangan.
9. Nilai progresif dari kecerdasan kreatif dalam diri kita dan nilai progresif dari
kreasi dapat dilihat sebagai sutu hubungan yang tak terpisahkan, karena
kecerdasan kreatif yang sama adalah tanggung jawab keduanya.
10. Melalui pertumbhan kumulatif dari kecerdasan kreatif yang dituntun oleh
Transcental Meditasi, kesadaran individu secara alami bisa muncul menuju
nilai kesadaran kosmik.
11. Dalam kehidupan kita, kita sudah melihat bahwa pengalaman kecerdasan
kreatif menghasilkan pelepasan stres, meningkatkan efesiensi, kesehatan yang
membaik, pikiran yang lebih jernih dan sikap yang lebih harmonis.
12. Pengalaman kecerdasan kreatif murni alami menuntun kita untuk

memeperkaya nilai dalam kehidupan dan mebawa kita ke tujuan hidup yang
tak terbatas dalam pemenuhan dan pencapaiannya.
121
Ilustrasi I
“Galaxy tidak hanya bergerak kesana kemari secara acak----ada keteraturan

dalamkreasi, ada sistem dalam kreasi. Tanpa nila dasar dari kecerdasan semua
keteraturan dan pertumbuhan ini tidak akan ditemukan”
Ilustrasi II
“Istirhat penuh dari tubuh dan pikiran menuju pengalaman kecerdasan kreatif
murni adalah seperti angin sepoi-sepoi di samudera: seperti kita mendekati air
dan kita merasakan angin yang lebih segar, udara yang dingin, beberapa
122
peningkatan, beberapa kegembiraan. Seperti itu saat pikiran berkembang secara
sistematis menuju pengalaman kecerdasan kreatif murni, dalam perjalanannya
kita merasakan beberapa pengaruh penyegaran, beberapa istirahat penuh,
beberapa pencerahan. Jadi kita tahu dari pengalaman kita bahwa kecerdasan
kreatif adalah istirahat penuh.”
Ilustrasi III
“ Kecerdasan kreatif alami adalah seperti kedinamisan yang tidak nyata dari anak
panah pada busurnya. Saat ada di busurnya, anak panah adalah istirahat penuh
tetapi ini mempunyai kedinamisan potensi yang besar : bahwa kedinamisan itu
kita katakan belum nyata. Saat anak panah dilepaskan, itulah saat kedinamisan
datang untuk diperlihatkan. ”
123
PELAJARAN INI MERUPAKAN KONTEKS DARI SELURUH PROGRAM
Pelajaran ini adalah yang pertama dimana kembali pada pengalaman

meditator yang baru untuk menetapkan pengetahuan kecerdasan kreatif.
Sampai saat ini, semua pengetahuan merupakan kecerdasan yang alami.
Pelajaran ini memberikan siswa pemahaman pengalaman kecerdasan
kreatif mereka. Pemahaman ini menetapkan landasan pengetahuan
kecerdasan kreatif dimana semua pelajaran ini harus diikuti sebagai
pendukung.
Pemahaman disediakan dalam pelajaran ini mengenai integratif dan

progresif kecerdasan kreatif alami, kecerdasan kreatif alami yang nyata
dan tidak nyata, dan nilai praktis pengalaman kecerdasan kreatif adalah
dasar semua pelajaran ini.
Pengetahuan menyediakan faktor keamanan dalam pencarian

pengetahuan. Ini menyediakan seperti sebiah obor di tangan pencari ilmu
pengatahuan, sehingga dia tidak pernah butuh pegangan dalam
124
kegelapan. Setiap langkah perkembangan dalam pengungkapan
pengetahuan ilmiah adalah struktur dalam pengalaman. Dan ini adalah
salah satu sisi tujuan dari pengetahuan ilmiah dan yang lainnya
menyediakan dasar untuk langkah pencapaian yang progresif.
Pelajaran ini, pengetahuan mengenai kecerdasan kreatif melalui

pengalaman pribdi , disajikan seperti sebuah lampu hijau untuk
melanjutkan pengetahuan mengenai kecerdasan kreatif. Pelajaran ini
telah menyediakan jalan menuju tujuan dari semua pelatihan.

125
BAGIAN V
QUALITAS DARI KECERDASAN KREATIF
126
Kualitas dari Kecerdasan Kreatif
1. ANALISIS DARI KUALITAS KECERDASAN KREATIF ADA DUA

LEVEL:
 INTELEKTUAL
 HAL YANG BERKAITAN DENGAN PENGALAMAN
2. KECERDASAN KREATIF SEBAGAI:

 INTEGRATIF
 PROGRESIF
 DISKRIMINATIF
 KETERATURAN
 BERDIKARI/KEMANDIRIAN
 HOLISTIK
3. MEDAN MURNI KECERDASAN KREATIF ADALAH RUMAH (PUSAT)

DARI SEMUA KUALITAS DALAM KREASI
4. DENGAN MEMBUKA KESADARAN MENUJU MEDAN MURNI

KECERDASAN KREATIF, SEMUA KUALITAS DARI KECERDASAN
KREATIF SECARA SPONTAN MENINGKAT DALAM DIRI KITA
5. TRANSCENDENTAL MEDITASI ADALAH TEKNIKNYA.
Ceramah 5 Teks
127
Pada tahap ini tentu saja kita memasuki pada fase yang sangat menarik
dari pengetahuan. Dalam bab ini kita akan tekankan pada kualitas dan
karakteristik kecerdasan kreatif. Ini berarti akan memberikan ekspresi
pada apa yang kita alami baik dalam meditasi dan sekitar kita dalam
pengamatan kami mengnai kreasi (penciptaan). Sebagaimana telah kita
lihat, pengetahuan memiliki dua aspek, kesimpulan yang diperoleh
melalui analisis intelektual dan diskriminasi dari apa yang kita amati di
sekitar kita dan pengetahuan yang berasal dari pengalaman langsung. Ini
akan sangat menarik untuk menemukan kualitas kecerdasan kreatif
berdasarkan pengalaman dalam kita sendiri selama meditasi , dan
kemudian untuk menemukan kualitas yang sama dari fungsi kecerdasan
kreatif di luar kreasi (penciptaan).
Pada bab terdahulu kita lihat bahwa kecerdasan kreatif adalah integratif.
Ini mengintegrasikan. Itu adalah integratif yang sedemikian ekstrim yang
dapat menyatukan nilai-nilai yang berlawanan. Nyata dan tidak nyata,
keheningan dan aktifitas, yang berlawanan satu dengan yang lainnya-----
yang mutlak tidak bergerak, diam dan stabil, dan pergerakan yang relatif.
Ini adalah martabat dari kecerdasan kreatif yang mampu menyatukannya
bersama dan menghasilkan satu kehidupan menjadi dua, diluar
kombinasi dari relatif dan mutlak.
Sepanjang kreasi/penciptaan itu terdapat ekspresi kehidupan, dan di

bawahnya ada stabilitas. Berbagai variasi dalam penciptaan tersebut
didasarkan atas kesatuan non-variabel dari keberadaan, kecerdasan,
karena untuk dapat menempatkan mutlak dan relatif bersamaan, adalah
kualitas integratif kecerdasan kreatif dan dari mana munculnya beberapa
penciptaan dan sebagainya.
128
Nilai ketidaknyataan adalah nyata. Satu samudera yang tenang, tanpa
gerakan/gelombang, mulai mengalir dalam beberapa gelombang.
Permukaan samudera penuh dengan gerakan, pada kedalamannya yang
mepertahankan ketenangannya. Ini adalah certa tentang
kreasi/penciptaan, terlahirnya kualitas integratif dan progresif
kecerdasan kreatif.
Seperti yang sudah kita lihat, dari waktu kita meditasi, kita lebih
waspada, berpikir lebih jernih. Ini adalah dasar dari perkembangan. Saat
kita berpikir dengan jernih, saat pikiran kita dingin dan tenang,
pemahaman yang lebih hebat datang menuju kesadaran. Pemahaman
yang lebih hebat yang datang pada kesadaran, kemampuan untuk
memahami banyak hal dalam suatu waktu saat memilih garis tindakan,
dikarenakan pertumbuhan kualitas integratif kecerdasan kreatif saat kita
membuka kesadaran kita menuju medan murni kecerdasan kreatif.
Dari pengalaman kita, kita tahu bahwa kita tumbuh dalam pemahaman,
dan inilah suatu aspek integratif. Jadi kita bisa katakan : Salah satu
kualitas kecerdasan kreatif adalah integratif.
Dapatkah kita menempatkan kualitas integratif ini dalam alam sekitar

kita?Biarkan kita mengambil contoh dari setangkai bunga mawar.
Dimanakah letak kecerdasan kreatif dalam setangkai mawar--------secara
alamiah, terletak pada getahnya.ini adalah kecerdasan pada getah,
kualitas kecerdasan kreatif dalam getah diperlihatkan sendiri dalam cara-
cara yang berbeda,membuat getah menghasilkan batang, daun, duri,
mawar yang indah. Pada level getah, semua aspek mawar ini berada
pada sifat integrasi. Ini adalah kualitas integratif kecerdasan kreatif .
Getah merah di dalamnya, ada hijau di dalamnya; mempunyai
129
kemampuan untuk menghasilkan duri atau kelopak yang lembut. Semua
karakteristik yang berbeda-beda ini bertempat bersama-sama, dan ini
merupakan aspek integratif kecerdasan kreatif.
Saat aspek integratif mulai untuk bergerak/pindah, ini akan

bergeak/pindah dalam sifat yang sangat integrasi. Pikirkan keahlian
getah saat dia bergerak untukmenciptakan batang : dia harus
menciptakan dasar dari semua manifestasi, dan dasar yang sangat
padat/keras, batang yang kokoh. Kecerdasan kreatif menetapkan ekspresi
pertama sebagai dasar dari tindakan itu sendiri. Dan dasar tindakan,
bahwa kualitas integratif kecerdasan kreatif yang memegang bersama-
sama di dasarnya.Manifestasinya yang menghasilkan, termasuk semua
nilai ganda yang akan mengekspresikan diri mereka di berbagai
kehidupan. Sehingga kreativitas, adalah nilai integratif kecerdasan
kreatif, yang deras hidup dan bergerak pada dasar dari semua tindakan.
Menurut teori mekanika quantum, yang mebawa cahaya dasar

kreasi/penciptaan dari bidang fisika, ”situasi dasar/pokok” adalah suatu
keadaan dimana semua kualitas alam semesta yang terkandung dalam
berbagai cara yang sangat integrasi. Ini adalah ekspresi pertama dari
nilai tidak nyata dari kecerdasan kreatif, menahan nilai integritasnya dan
pada waktu yang sama, menahan nilai progresifnya. Dari sanalah,
kreasi/penciptaan mulai dengan dorongan aktifitifitas yang terhalus.
Dalam meditasi, kita telahmelihat bahwa momen berpikir melampaui

pikiran, ini datang menuju suatu situasi dimana tidak aktif lebih lama.
Hal ini lebih padat, situasi pikiran yang paling integrasi, dimana pikiran
berada pada kewaspadaan istirahat penuh. Jadi kita tahu integratif alami
kecerdasan kreatif dari pengalaman kita sendiri. Dari sanalah nilai
progresif mulai sebagai dorongan kehidupan yang paling halus.
130
Kecerdasan kreatif juga sangat diskriminatif. Kita sudah melihat, sejak
kita mulai meditasi, pikiran kita ke arah yang lebih maju. Pikiran yang
tak berguna secara sederhana tidak akan muncul. Pertumbuhan nilai
diskriminatif kecerdasan kreatif dalam diri kita secara spontan pikiran
pasti menuju ke kesadaran. Hal ini disebabkan oleh nilai diskriminatif
kecerdasan kreatif yang tumbuh dalam kesadaran kita.
Ini juga menunjukkan sifat tujuan kecerdasan kreatif. Membuka

kesadaran kita dengan nilai tidak nyata kecerdasan kreatif, kita
menemukan bahwa kesadaran kita sedang berkembang kepastian. Kita
tahu apa yang ingin kita lakukan, dan, daripada membuang-buang waktu
di sini dan di sana, kami langsung menuju tujuan kami. Dari sinilah
mudah untuk menyimpulkan bahwa sifat tujuan kecerdasan kreatif
adalah mendapatkan dasar/pokok pada kesadaran kita.
Melihat pada sebuah tanaman,kita melihat kecerdasan kreatif dalam

aspek progresifnya yang tidak nyata dari getah menjadi aktif dan
berkembang dengan nilai yang berbeda. Pada perkembangannya ini
sangatlah diskriminatif. Merah dan hijau, hijau muda dan hijau tua,
semuanya termasuk dalam nilai tidak nyata dari getah. Sekarang, inilah
kualitas diskriminatif kecerdasan kreatif yang menghasilkan hijau ----
dan selalu menghasilkan hijau-----dalam daun yang datar. Ini tidaklah
mebuat kesalahan. Jadi ini sangat sempurna. Saat menghasilkan merah,
ini tidak akan mengijinkan bahwa merah dibuang dimana dalam bentuk
fragmen. Pada getah berisi kemampuan menghasilkan mawar merah dan
mengumpulkannya dalam setangkai bunga mawar. Nilai diskriminatif
dari kecerdasan kreatif tidak membuang waktu sedikitpun, untukmawar
disini dan sedikit mawar disana.
131
Dalam rancangan ekspresi yang berbeda, hasilnya pun berbeda. Di sayap
seekor kupu-kupu, ada warna sedikit hijau, sedikit kuning, sedikit merah
---- tetapi juga memiliki tujuan. Jadi ini adalah kualitas diskriminatif dari
kecerdasan kreatif yang merupakan tujuannya.
Agar nilai yang bertujuan untuk tetap terarah sepanjang waktu,

kecerdasan kreatif tentu harus mandiri. Dari dalam dirinya sendiri itulah
yang menciptakan. Semua kualitas ini ada dalam dirinya sendiri. Tidak
ada yang perlu dibawa dari luar. Ini adalah swasembada/kemandirian.
Keadaan swasembada/kemandirian ini tumbuh dalam diri kita dengan
meditasi. Oleh karena itu, apakah kita amati penciptaan fenomenal di
luar kita, atau kita mengalami sifat murni kecerdasan kreatif dalam diri
kita, kita menghubungkan kualitas swasembada dengan sifat kecerdasan
kreatif.
Kecerdasan kreatif sangat selektif. Tujuan diskriminatif juga sangat

selektif. Tidak semuanya bisa diterima sepanjang waktu. Selalu ada
ketepatan. Karena kecerdasan kreatif yang cerdas, ia harus mampu
menjadi yang tepat. Jika tidak cerdas, kita tidak tahu ke mana ia akan
pergi! Tapi ada ketepatan, perintah dalam kreasi/penciptaan. Kecerdasan
kreatif ini teratur. Itulah yang membuat kita bahkan metode penyelidikan
teratur, sistematis dan ilmiah. Prosedur ilmiah dari penyelidikan ke
dalam sifat kecerdasan kreatif itu sendiri terkandung dalam nilai
kecerdasan kreatif. Ini adalah sistematis. Ketika berlangsung, setiap
langkah memiliki makna, tujuan. Dan kemajuan memiliki hukumnya
sendiri yang spesifik: istirahat dan tindakan.
Kami telah berpengalaman bahwa pengaruh ke dalam dari meditasi yang

mendalam mengarah untuk beristirahat, dan pengaruh luar mengarah ke
kegiatan yang lebih hebat. Aksi dan meditasi: ini adalah langkah-langkah
kemajuan. Jika karena alasan tertentu kita tidak bermeditasi dan
132
mendapatkan istirahat yang mendalam ini di pagi hari, kita mengalami
bahwa hari ini tidak progresif.
Kualitas lain dari kecerdasan kreatif adalah pemenuhan oleh diri sendiri.
Meditasi tidak hanya membawa kita meningkatkan kreativitas, tujuan,
dll, juga membawa kepuasan yang meningkat, pemenuhan yang lebih
besar.
Pada kualitas yang sangat indah dari kecerdasan kreatif adalah tak
terkalahkan nya. Anda tidak dapat mengatasinya. Kita harus selaras
dengan itu jika kita ingin hidup dari semua kemajuan dan pemenuhan.
Tujuan dari kecerdasan kreatif secara spontan dicapai dengan kualitas
untuk menjadi yang tak terkalahkan. Apa yang membuatnya tak
terkalahkan adalah swasembada/kemandiriannya, kewaspadaannya
tersebut.
Semua nilai-nilai ini --- progresif, diskriminasi, tujuan, dll, ------ muncul
dari sifat kecerdasan kreatif. Karena semua kualitas ini ditemukan untuk
menjadi sifat kecerdasan kreatif, kita mengatakan bahwa kecerdasan
kreatif memiliki keberadaan holistik. Ini mengandung keutuhan
kehidupan.
Ketika getah bergerak, setiap butir getahnya mengandung nilai bagi

seluruh pohon. Hal ini juga cerdas bahwa ia meninggalkan sebagian
kecil porsinya di sini untuk menjadi hijau, sebagian kecil di sini untuk
menjadi sedikit lebih keras, dan sebagainya. Semua ekspresi dalam
berbagai tingkatan dan dalam skala progresif menunjukkan kepada kita
bahwa setiap penciptaan adalah terstruktur dalam keutuhan kehidupan.
Semua kecerdasan ada di mana-mana. Hal ini menunjukkan kualitas
kecerdasan holistik kreatif.
133
Apa yang kita alami (sebagai kualitas holistik kecerdasan kreatif) ketika
kita mulai untuk bermeditasi adalah kemampuan untuk memahami
cakrawala yang lebih besar. Keheningan tumbuh di dalam diri kita, dan
keheningan berarti keselarasan harmoni ----- yang mendasari segalanya.
Bahwa tingkat kehidupan yang non-aktif adalah nilai tidak nyata dari
kecerdasan kreatif. Dan bahwa nilai tidak nyata dari kecerdasan kreatif
ada di mana-mana. Semua manifestasi dari penciptaan berdasarkan nilai
tidak nyata, yang ada mana-mana. Bahwa lapisan kehidupan, lebih halus
dari yang terhalus, di mana-mana, dan karena segala sesuatu adalah
ekspresi dan dari itulah kita mengatakan bahwa kecerdasan kreatif
adalah holistik dalam sifatnya. Hal ini menunjukkan, berdasarkan
pengalaman kita sendiri, dan juga berdasarkan pengamatan lingkungan
sekitar kita, bahwa kecerdasan kreatif holistik.
Dari pengalaman dan pengetahuan bisa kita katakan: " Siramilah akar
untuk menikmati buahnya" . Dengan merawat akar kita dapat
memperkaya semua aspek dari pohon. Dengan merawat bidang hidup
yang holistik ini, ada dalam sifat kecerdasan kreatif, kita dapat
memperkaya semua aspek kehidupan. Hidup kita memiliki begitu
banyak aspek. Seluruh ciptaan memiliki begitu banyak aspek. Semua
aspek yang beragam tidak mungkin mengakibatkan pemenuhan aspek
mereka, pemenuhan hidup tidak dapat diperoleh atas dasar pendekatan
itu. Keutuhan kehidupan tidak dapat diperoleh dengan mengubah
bagian-bagiannya. Apa yang dapat kita lakukan adalah merawat nilai
fundamental, holistik penciptaan, yang terletak di nilai tidak nyata dari
kecerdasan kreatif murni, dengan membuka kesadaran kita melalui
Meditasi Trancsendental. Kemudian kita akan memperkaya semua aspek
kehidupan, semua ekspresi kecerdasan kreatif, semua manifestasi dari
kecerdasan kreatif yang tidak nyata.
134
Jika Anda ingin mendapatkan semua bagian yang berbeda dari sebuah
tambang wilayah ---- tambang emas, tambang perak dan segala sesuatu
yang lain ---- formulanya adalah menangkap benteng yang mengontrol
seluruh wilayah. Penciptaan banteng adalah sifat holistik kecerdasan
kreatif yang progresif, integratif, mandiri. Hal ini terbatas, tidak dibatasi.
Kita mengalaminya dalam meditasi kita sendiri saat kesadaran datang,
kesadaran kita tetap terbatas, murni. Ketidakterbatasan ini adalah
rumah/asal dari semua kualitas yang kita dapat pahami dalam bidang
pengetahuan dan tindakan, kehidupan dan evolusi.
Kita bisa terus menghitung dan menemukan kualitas kecerdasan kreatif

panjang tak terhingga, atas dasar pengalaman kita sendiri dari meditasi
dan pengetahuan dari apa yang kita amati di sekeliling kita dalam
penciptaannya. Kita akan mengambil pertimbangan kualitas kecerdasan
kreatif pada tahap selanjutnya dari pelatihan ini, ketika pengalaman kita
dalam meditasi telah mengungkapkan pertumbuhan kita sendiri dalam
kualitasnya.
Sejauh ini kita telah membahas mengenai pengalaman langsung dan

pemahaman intelektual dari kecerdasan kreatif. Pada bab selanjutnya
kita akan melihat bagaimana semua ini dapat dipertimbangkan dalam
kerangka ilmu: ilmu kecerdasan kreatif.
135
1. P : Jika penciptaan berdasarkan non-variabilitas, bidang murni kecerdasan

kreatif, bagaimana variabilitas alam dikembangkan?
136
J : Kita telah melihat selama pelajaran bahwa seperti benih yang terkandung
di dalam semua nilai pohon, sesuatu seperti nilai tidak nyata dari
kecerdasan kreatif terkandung di dalamnya yang mengungkapkan semua
kualitas penciptaan yang nyata. Jadi ekspresi kecerdasan kreatif adalah
melalui proses menjadi. "Menjadi" adalah menjadi plus datang, bergerak.
Ini menjelaskan bahwa ekspresi kecerdasan kreatif dimulai ketika
menjadi mulai datang. Awal dari proses datang adalah dalam fenomena
bergerak. Ketika be sedang mulai bergerak, ketika sifat tidak nyata
mempersiapkan diri untuk menjadi nyata, situasi ini yang ditunjukkan
oleh kata menjadi atau sedang menjadi dimulai pada fase menjadi -
datang. Dari sedang menjadi untuk menjadi-yang akan datang adalah
prosedur dimana kecerdasan kreatif yang tidak nyata berikut untuk
menjadi nyata.
2. P : Kualitas dari kecerdasan kreatif sering diatributkan kepada Tuhan.

Adakah hubungan antara Tuhn dengan kecerdasan kreatif?
J : Jika Tuhan kita maksudkan Pencipta dan dia adalah Penampil dari
kecerdasan kreatif maksimum------pencipta dari kosmos yang tak terikat.
Jika kita maksudkan Tuhan, Pencipta, dialah. Dalam tangannya ada
kontrol dari semua kreatifitas.
3. P : Jika kita tumbuh menjadi swasembada/mandiri, akankah kita punya

kebutuhan akan teman atau keluarga dan hiburan diluar?
J : Ketika seseorang menjadi swasembada/mandiri, ketika seseorang tidak

tergantung dengan yang lainnya, dan seseorang bisa meneruskan nilai
penuh yang dia miliki kepada yang lainnya, dan semua sikap pada level
137
itu maka dia akan menjadi gelombang dalam pemenuhan kehidupan.
Ketergantungan sngatlah tidak baik. Tetapi pertukaran kehidupan-----
pertemanan adalah pertukaran kehidupan----itu selalu menjadi suatu
kegembiraan. Ketergantungan adalah suatu penderitaan. Ini adalah
penderitaan dalam pertemanan. Ketika seorang anak laki-laki mandiri,
ibunya mandiri, kemudian ada cinta tak terbatas diantara mereka,
karenanyasemua sikap-sikapnya adalah gelombang pemenuhan. Tidak
ada penderitaan. Inilah hubungan yang maksimum.
4. P : Bagaimana pengetahuan menerjemahkan dirinya menjadi suatu

tindakan?
J : Dengan kebajikan kualitas progresif dari kecerdasan kreatif yang tidak

dapat dipisahkan dengan struktur pengetahuan. Pengetahuan dari dalam
cukup bagus untuk merancangnya menjadi aktifitas.
5. P : Jika kecerdasan kreatif adalah progresif,kenapa efeknya dalam diri kita

luntur/pudar di siang hari?
J : Ini progresif terhadap istirahat dan ketika istirahat selesai, progresif

terhadap aktifitas. Karena semua tindakan ada pada tingkat struktur fisik,
struktur fisik menjadi lelah. Ketika struktur fisik mulai lelah, hasil
kecerdasan kreatif menuju istirahat, dan ketika istirahat diperoleh, hasil
kecerdasan kreatif terhadap aktivitas. Jadi itu terus maju ke arah lebih
dan lebih. Langkah-langkah di mana kemajuan kreativitas itu adalah
istirahat dan aktivitas.
6. P : Apakah kecerdasan kreatif mempunyai kualitas negatif?
138
J : Kecerdasan kreatif mempunyai kualitas negatif yang mengacu pada hal-
hal yang negatif. Negatif dan positif ---- ini adalah relatif, dan ini
disajikan pada langkah-langkah kecerdasan kreatif. Aktifitas dan
istirahat berlawanan satu dengan yang lainnya dalamm karakternya.
Pada saat beristirahat tidak aktif dan yang aktif tidak istirahat. Jadi
istirahat dan kualitas aktivitas kualitas kontradiktif. Namun, berdasarkan
kualitas integratif kecerdasan kreatif, yang dimanfaatkan oleh
kecerdasan kreatif sebagai langkah kemajuan.
7. P : Apa hubungan kualitas kecerdasan kreatif dengan hal-hal yang baik dan
tidak baik?
J : Kecerdasan kreatif tumbuh pada hal yang baik, dan saat hal yang tidak
baik datang akan menuju ke hal yang baik, ini dinetralkan, ditunda dan
diteruskan menuju ke hal yang baik. Itulah sebabnya kita mengatakan
kecerdasan kreatif itu progresif. Ini tumbuh/berkembang, dan jika ada
hambatan maka akan menuju pada perkembangan, ini menetralkan efek
dari hambtan tersebut secara spontan.
8. P : Apakah ada langkah mundur dari perkembangan kecerdasan kreatif?
J : Ketika berlayar pada sebuah perahu dan beberapa rintangan besar naik
ke atas, seorang pilot yang cerdas mengalihkan kursusnya; ia berbalik
kembali. Tapi ini kembali untuk berubah, meskipun kembali, sejauh
hasil yang bersangkutan mengenai hal yang terjadi ke depan. Jadi
kadang-kadang kecerdasan kreatif kembali ke samping, kadang-kadang
berjalan lurus dan kadang-kadang bahkan bisa kembali. Semua ini bolak-
balik mengungkapkan nilai-nilai progresif kecerdasan kreatif.
139
9. P : Apakah dunia ini adalah suatu ekspresi dari kecerdasan kreatif?
J : Itu saja. Tanaman, daun hijau dan mawar kuning, itulah mereka, adalah
ekspresi tersembunyi, tidak-diungkapkan, getah yang tidak nyata. Jadi
dalam cara yang sama, kecerdasan kreatif secara tidak nyata
mengekspresikan dirinya di dalam kualitas , bentuk dan fenomena
penciptaan yang berbeda.
10. P : Apakah perbedaan antara manusia yang keinginannya terpenuhi dengan

manusia yang kebutuhannya tidak terpenuhi?
J : Keinginan yang tidak terpenuhi terlihat dari keinginan yang terpenuhi.

Mereka seperti aliran air sungan yang bergerak menuju samudera.
Pemenuhan keinginan seperti naiknya ombak samudera. Mereka nik dan
berkembang dalam suatu arahan dan mereka bergerak dalam pemenuhan
kegembiraan di samudera. Jetika nilai tak terbatas dari kecerdasan kreatif
membuka kesadaran seseorang,kemudian keinginan meningkat seperti
ombak dalam pemenuhan samudera.
11. P : Akankah berguna bagi kita untuk mencoba menunjukkan/memaerkan

kualitas dari kecerdasan kreatif ini dalam aktifitas kita?
J : Kita sebaiknya jangan pernah untuk menunjukkan/memamerkan kualitas

kecerdasan kreatif karena ini terjadi spontanitas. Setiap nafas kehidupan
secara spontan dibawah kontrol kecerdasan kreatif dan karenanya
apapun upaya dari luar untuk menunjukkannya akan menghasilkan stres
dan tekanan saja. Kehidupan harus hidup secara spontan dan sangat
alamiah. Kita mengalami dalam meditasi kita bagaimana alaminya
pikiran datang dan pergi untuk semua tujuan dari perkembangannya,
140
kesadaran yang tak terikat. Kita tahu dari pengalaman kita bagaimana
cara termudah dari bagian-bagian tubuh kita yang bukan saja
menghentikan perkembangan tapi juga menghasilkan stres.
Karenanya,kita sebaiknya jangan pernah mencoba meniru kualitas
kecerdasan kreatif itu. Kita meditasi secara sederhana dan spontanitas
mengijinkan semua kualitas dari kecerdasan kreatif untuk ditunjukkan
secara spontan dalam pikiran dan tindakan kita.
12. P : Jika kecerdasan kreatif itu berkembang, mengapa benih mawar

selalumenghasilkan mawar yang sama?
J : Ini karena perkembangan dari kecerdasan kreatif menuju tujuannya. Ini

selalu berkembang dalam tahap-tahap menuju tujuan, dan karenanya
langkah-langkahnya sistematis. Sebuah pohon apel akan menghasilkan
buah apel karena kecerdasan kreatif sistematis. Ini tidaklah kacau.
Sebaliknya anda mengkin berharap dari sebuah pohon apel dan
mendapatkan juga pisang dari pohon ini. Kecerdasan kreatif pasti/jelas,
bermanfaat dan teratur.Itulah sebabnya ada keteraturan dalam
penciptaan. Untuk perkembangan apapun pasti ada keteraturan,
sebaliknya jika anda merasakan anda sedang berkembang saat anda
sedang berjalan, tapi anda mungkin berjalan satu langkah pada jalan itu
dan satu langkah pada jalan yang lain. Jika tidak ada arahan/petunjuk
dalam jalan itu langkah akan terhenti, tidak ada perkembangan tanpa
arahan/petunjuk. Karenanya, untuk berkembang menjadi penting dan
berguna haruslah secara teratur. Kecerdasan kreatif mempunyai kualitas
membangun secara teratur dalam perkembangannya secara alamiah.
141
13. P : Jika kecerdasan kreatif begitu teratur, bagaimana kita bisa menjelaskan
pengelaman akan pikiran yang tanpa tujuan dalam meditasi?
J : Ketika kita mempelajari bagaimana pikiran munculselama meditasi,, kita

tahu bahwa pikiran-pikiran itu muncul dara pelepasan stres yang
dikarenakan oleh istirahat yang dalam yang dihasilkan oleh meditasi
yang benar. Tidak ada sesuatu yang pasti mengenai stres, kecuali
kuantitas istirahat dihasilkan yang akan menetralkan segala sesuatu
mengenai intisitas stres. Jika stres memiliki suatu intensitas khusus,
istirahat harus sudah punya tingkatan untukmenetralkan stres-stres
tersebut. Karena kita tidak tahu stres mana yang dilepaskan pada saat itu,
pikiran yang dialami seseorang selama meditasi mungkin terlihat sangat
tanpa tujuan. Pikiran kacau artinya bahwa pikiran itu tidak terhubung. Ini
dapat terjadi ketika dua, tiga atau empat stres dilepaskan pada waktu
yang sama. Tetapi kekacauan ini juga pada level tertinggi dalamsistem
komputer, proses yang sangat bermanfaat. Kecerdasan kreatif tidaklah
kacau; sangatlah teratur. Pengalaman ini merupakan pengalaman
sistematis dari pikiran yang kacau, yang disebabkan oleh keteraturan
alamiah dari kecerdasan kreatif yang akan menetralkan kualitas tertentu
dari stres sebagai hasil dari tingkatan yang berhubungan dengan
istirahat.Prosedurnya sangatlah bermanfaat dan teratur secara sistematis.
Jadi pengalaman kita mungkin kacau, tapi pengalaman itu muncul dari
suatu keteraturan dan aktifitas yang bermanfaat dari kecerdasan kreatif.
14. P : Apa arti dari evolusi itu?
142
J : Dengan evolusi kita mengerti makna berkembang; perkembangan pada
tingkat materi, fisik, intelektual, dan emosional. Ini berkembang dimana
nilai fisik dari tubuh, kemampuan fisik dan mental dari pikiran juga
meningkat, dan emosional semakin halus. Evolusi artinya bahwa
gelombang kehidupan meningkat lebih tinggi. Kelangsungan hidup
bertahan melalui perkembangan.Jika perkembangan itu hilang,
kelangsungan hidup juga akan hilang karena perubhan karakteristik dari
setiap tingkatan kelangsungan hidup. Perubahan tidak dapat dihindari
pada setiap hal yang berhubungan dengan kehidupan dan jika perubahan
adalah perkembangan, jika perubahan berada dalam arah perkembangan,
kemudian kelangsungan hidup pada tingkat yang lebih tinggi akan ada
pada setiap tingkatannya. Jika kelangsungan hidup tidak didukung oleh
perkembangan, kemudian perubahan akan menghancurkan kelangsungan
hidup. Sejarah mencatat masyarakat dan individu yang tidak
berkembang, mereka akan menjadi langka. Jadi untuk kelangsungan
hidup, perkembangan sangatlah penting. Perkembangan terjadi dengan
menjadi lebih kreatif hari demi hari; berkembang tergantung dari
kemampuan seseorang untuk mengatasi nilai terdahuli dalam setiap
tingkatannya. Karenanya, setiap orang yang ingin bertahan dalam
hidupnya harus berkembang, dan untuk berkembang, kita harus lebih
kreatif dari hari ke hari. Hubungi sumber kecerdasan kreatif, pusat
kecerdasan kreatif hari ke hari, secara otomatis dan prosedur yang alami
menjadikan kita lebih kreatif dari hari kehari, dan pada dasarnya akan
menjadi lebih berkembang, lebih baik, lebih bahagia,lebih harmonis dari
hari ke hari.
15. P : Adakah suatu hukum yang membatasi setiap langkah perkembangannya

secara alami?
J : Ya, ada hukum yang menggantikan istirahat dan aktifitas. Jika

pergantian dari istirahat dan aktifitas ada,kemudian hukum dari
143
perkembangan akan selalu menghasilkan perkembangan. Hukum
istirahat dan aktifitas adalah hukum yang mengatur istirahat dan aktifitas
secara bersamaan.
16. P : Bagaimana menjelaskan istirahat dan aktifitas pada suatu tanaman?
J : Istirahat dan aktifitas sangat jelas terlihat pada setiap tanaman. Dalam
perkembangan getahnya.Getah pada setiap tanaman berkembang untuk
menunjukkan sifat kehijauan dirinya dan dari sinilah perkembangan itu
menghasilkan bunga. Yang berkembang untuk menghasilkan
perkembangan bunganya dengan menunjukkan dirinya sebagai daun
bunga yang kuning.Selalu ada istirahat dan berkembang. Ada sesuatu
yang hilang tapi ada sesuatu yang berkembang-----ini adalah
perkembangan-----berhenti dan terus, di setiap tempat.
17. P : Sering terlihat bahwa hukum alam mengulang dari perkembangan;

sebagai contoh, perputaran siang dan malam, musim dan lain-lain.
Bagaimana pengulangan perputaran yang menunjukkan kualitas
perkembangan dari kecerdasan kreatif?
J : Di setiap tingkat perkembangan atau pertumbuhan ada suatu hukum dan

hukum itulah yang berkaitan dengan wilayahnya masing-masing.
Mereka punya wilayah sendiri, yang memberikan dukungan/dorongan
terhadap hukum perkembangan yang lainnya yang diarahkan oleh
hukum-hukum sebagai suatu perkembangan yang berkelanjutan. Setiap
hukum mempunyai wilayahnya sendiri.
18. P : Bagaimanakah pembangkitan kecerdasan kreatif dalam pikiran yang

mengarahkan hati untuk berkembang?
144
J : Seperti halnya daun tumbuhdengan nilai getahnya, bunga juga mekar.
Kecerdasan kreatif murni alami adalah seperti getah yang mempunyai
kemampuan untuk membawa nutrisi ke semuafase kehidupan secara
bersamaan. Hati dan pikiran mempunyai kualitas yang berbeda, tetapi
kecerdasan kreatif murni alami, menjadi nilai dasar terpenting dalam
kehidupan, memupuknya bersama pada waktu yang sama.
Ini adalah jawaban dari asumsi bahwa hati dan pikiran memiliki kualitas
yang berbeda. Kita bisa mempertimbangkan jawaban ini dari sudut
pandang bahwa hati dan pikiran mempunyai kualitas yang saling
melengkapi. Ini adalah pengalaman kita bahwa hati secara spontan
merespon dengan peningkatan nilai pemahaman. Jadi , saat pengaruh
kecerdasan kreatif, pemahaman menjadi lebih kaya dengan peningkatan
pemahaman, respon yang lebih cepat dari hati adalah alamiah.
19. P : Bagaimana kita tahu kalau sumber kecerdasan kreatif itu tidak akan
habis?
J : Karena sumber itu adalah kecerdasan yang tak terbatas. Inilah yang
akan mengatur untuk menjaganya tetap hidup karena kecerdasannya.
Kecerdasan memastikan hal ini.
20. P : Kualitas apa yang terpenting dari kecerdasan kreatif?
J : Karena kecerdasan kreatif adalah kecerdasan kreatif dan semua

wilayahnya berkaitan erat dengan wilayahnya sendiri, tidaklah baik
mengatakan kualitas apa yang paling penting, karena suatu kualitas akan
menjadi penting dalam suatu level tertentu dari perkembangan, pada
level tertentu dalam penciptaan, sementara kualitas lainnya akan menjadi
penting pada level pencipytaan yang lainnya. Jadi untuk membicarakan
145
kualitas terpenting dari kecerdasan kreatif tidak akan benar. Yang benar
mengatakan adalah bahwa setiap kualitas akan ditunjukkan dalam
penciptaan yang merupakan ekspresi dari kecerdasan kreatif. Setiap
kualitas termasuk dalam semua kualitas dari kecerdasan kreatif, tetapi
beberapa kualitas menunjukkan keunggulannya yang lebih bagus dari
yang lainnya . Kecerdasan kreatif adalah holistik. Setiap tempat dalam
penciptaan ada yang tidak dapat digerakkan, nilai tidak nyata dari
kecerdasan kreatif dan ada juga aktifitas. Ada nilai yang tidak nyata dan
ada juga nilai yang nyata. Di setiap bagian terkecil dari nilai nyata semua
kualitas kecerdasan kreatif ada didalamnya. Dalam nilai tidak nyata dari
kualitas kecerdasan kreatif, semua kualitas kecerdasan kreatif
terkandung di dalamnya. Dan karenanya nilai tidak nyata dari
kecerdasan kreatif ada dimana-mana, semua kualitas dari kecerdasan
kreatif ditunjukkan di setiap tempat. Ketika semua kualitas dari
kecerdasan kreatif itu ditunjukkan dimana-mana,semua kualitas
ditunjukkan oleh setiap kualitas. Dan karenanya setiap kualitas sama
pentingnya.
21. P : Bagaimana kita tahu kalau kecerdasan kreatif itu sama bagi setiap orang
dan setiap tempat?
J : Dari observasi kita mengenai penomena dunia, kita temukan bahwa

dimana-mana segala sesuatunya meningkat, berkembang, tumbuh.
Pikiran kita juga kita temukan berkembang; pengalaman meditasi kita,
kita temukan perkembangan tumbuh menuju ketidakterbatasan. Jadi saat
di mana-mana ada perkembangan, satu hal akan menjadi sesuatu yang
umum/biasa. Akan ada kecerdasan di mana-mana. Saat kita mengalami
perkembangan itu dan nilai utama dari perkembangan pikiran kita,
ketidakterbatasan, kemudian kita tahu dan mengatakan ,” Ah,
ketidakterbatasan.” Ini adalah transcendental, tidak berhubungan, nilai
tidak nyata dari kecerdasan kreatif yang menjadi dasar dari kecerdasan
dan pertumbuhan segalanya secara teratur di alam. Jadi dari observasi
146
kita dan dari pengalaman kita dalam meditasi kita tahu bahwa
kecerdasan kreatif adalah dasar dari setiap pergerakan, setiap aktifitas.
147
Ringkasan Ceramah
1. Kecerdasan kreatif dapat dianalisa pada dua level : pada dasar dari observasi
kita mengenai fungsi dan ekspresi dari kecerdasan kreatif dalam penomena
dunia dan pada dasar pengalaman langsung kita mengenai kecerdasan kreatif
murni selama TM.
2. Kecerdasan kreatif adalah integratif karena ini menyatukan nilai-nilai yang

berlawanan: tidak nyata dan nyata, keheningan dan aktifitas, hubungan yang
relatif dan yang sempurna.
3. Kita mengalami pertumbuhan kualitas integritas dari kecerdasan kreatif dalam

diri kita saat melalui praktek TM, kita mendapatkan kewaspadaan yang lebih
bagus dan pikiran yang lebih jernih, yang menyebabkan kita mampu untuk
memahami banyak hal dalam suatu waktu.
4. Dalam pengamatan kita mengenai penciptaan, kualitas integratif kecerdasan

kreatif dapat dilihat dari sebuah mawar pada level getah; semua kualitas yang
berbeda pada mawar--------batang, duri,daun,kelopak bunga-----adalah level
integratif dari suatu getah.
5. Kualitas integratif dari kecerdasan kreatif hidup pada dasar semua tindakan.
Saat getah bergerak untuk menciptakan batang, dia menciptakannya pada
dasar dari semua manifestasinya-------suatu yang sangat padat, batang yang
kuat/kokoh.
148
6. Dalam mekanik quantum, kualitas integratif kecerdasan kreatif ditemukan
pada level tanah, suatu kondisi yang semua kualitasnya berbeda dari alam
semesta terkandung dalam cara yang sangat integratif.
7. Kualitas integratif kecerdasan kreatif dialami selama proses peristiwa TM

pikiran melampaui batas pikiran. Ini sangat tersusun rapi, situasi pikiran yang
sangat integratif, saat pikiran waspada pada istirahat penuh.
8. Kecerdasan kreatif adalah progresif, diskriminatif. Pertumbuhan kualitas-

kualitas dari kecerdasan kreatif ini adadalam diri kita yang dialami saat
memlaui TM, pikiran kita menjadi lebih berguna,lebih bermanfaat.
9. Kualitas progresif dari kecerdasan kreatif dapat dilihat dalam suatu pohon :
kecerdasan kreatif membuat getah secara tidak nyata menjadi aktif dan
berkembang pada nilai yang berbeda.
10. Pada pohon mawar, daun akan selalu hijau, tidak pernah merah. Ini
mengilustrasikan diskriminasi, kualitas sempurna dari kecerdasan kreatif.
11. Kecerdasan kreatif mandiri/swasembada : ini menciptakan segalanya dari dalam

dirinya sendiri ----- tidak perlu dibawa kesisi luar.
12. Kita mengalami pertumbuhan kualitas kecerdasan kreatif ini dalam diri kita saat
kita lebih mandiri memlaui prakte TM secara teratur.
149
13. Pengamatan kita dari keteraturan dan kegunaan dalam penciptaan menunjukkan
kepada kita bahwa kecerdasan kreatif adalah teratur, bermanfaat.
14. Keteraturan kecerdasan kreatif alami yang membuat metode investigasi kita dalam
kecerdasan kreatif yang alami menjadi teratur, sitematis, ilmiah.
15. Kecerdasan kreatif adalah sistematis : saat ini berkembang, setiap langkah
mempunyai makna, tujuan.Dan perkembangan ini mempunyai hukum khusus
tersendiri : istirahat dan tindakan.
16. Krecerdasan kreatif mandiri : pengalamam kecerdasan kreatif membawa pada

peningkatan kreatifitas, kepuasan yang lebih bagus.
17. Kecerdasan kreatif tidak terkalahkan : anda tidak bisa mengalahkannya. Apa yang
membuatnya tak terkalahkan adalah kemampuan memenuhi dirinya sendiri,
kewaspadaannya.
18. Kecerdasan kreatif ada dimana-mana: nilai tidak nyata dari kecerdasan kreatif
ditunjukkan di setiap tempat (dimana-mana).
19. Ketika semua kualitas ini ditemukan menjadi alamiah darimkecerdasan kreatif,
kemudian kita mengatakan bahwa kecerdasan kreatif adalah holistik. Ini hidup/ada
dalam seluruh kehidupan.
20. Setiap bagian kecil dari penciptaan dibentuk dalan keseluruhan kehidupan. Setiap
butir getah punya nilai dari keseluruhan pohon yang ada di dalamnya. Dengan
membuka kesadaran kita ke nilai holistik penciptaan, medan murni kecerdasan
kreatif ada dalam diri kita, kita bisa memperkaya semua aspek kehidupan, semua
150
ekspresi dari kecerdasan kreatif. Dengan merawat akarnya, kita dapat memperkaya
semua aspek pohon.
21. Kecerdasan kreatif tidak terikat : ketika kesadaran tibapada medan murni
kecerdasan kreatif selama TM semua batas-batas yang berhubungan itu runtuh.
22. Ketidakterikatannya pada asalnya, semua kualitas yang dapat kita memahami
medan ilmu pengetahuan dan tindakanm kehidupan dan evolusi.
151
Ceramah 5 Pertanyaan – pertanyaan dari Guru
1. P : Bagaimana kualitas integratif dari kecerdasan kreatif menunjukkan

fungsinya yang sangat ekstrim? Berikanlah suatu contoh.
J : Dengan mengkombinasikan hal-hal yang berlawanan. Keheningan dan

aktifitas, hubungan yang relatif dan yang sempurna.
2. P : Pada dasar apa semua kualitas pemahaman dari kecerdasan kreatif itu
ditetapkan?
J : Kombinasi relatif dan sempurna dari banyaknya percikan dari

penciptaan.
3. P : Bagaimana pertumbuhan dalam suatu pemahaman dialami oleh diri

kita?
152
J : Dari kewaspadaan istirahat penuh kita mengalami TM kita
mendapatkan pemahaman kesadaran yang lebih bagus dan pemahaman
mengenai banyak hal dalam satu waktu tertentu.
4. P : Bagaimana kualitas diskriminatif kecerdasan kreatif dialami?
J : Sejak kita mulai untuk meditasi hanya pikiran yang bermanfaat yang
datang; kecuali pikiran menjauh.
5. P : Bagaimana kualitas pemenuhan sendiri dari kecerdasan kreatif

ditunjukkan dalam diri kita?
J : Dalam pikiran yang paling halus yang dihasilkan oleh TM, pikiran
tidak bergetar terlalu banyak. Tidak ada yang perlu dibawa ke sisi luar;
segalanya diciptakan dari dalam diri sendiri.
6. P : Kualitas dasar apa yang mengijinkan kecerdasan kreatif menjadi

bermanfaat dan teratur dalam fungsinya?
J : Itu adalah kecerdasan.
7. P : Sebutkan beberapa kualitas kecerdasan kr3eatif yang membuat

perkembangannya ilmiah.
153
J : Keteraturannya, sistematis, sempurna dan berguna (diskriminatif,
bermanfaat).
8. P : Dalam alam, bagaimana kehidupan holistik dari kecerdasan kreatif

dicontohkan ?
J : Setiap partikel getah mempunyai nilai dari keseluruhan pohon

(tumbuhan) di dalamnya, dan setiap butir dari getah ini sangat berguna
untuk beberapa aspek dari pohon.
9. P : Apa dasar holistik alami dari kecerdasan kreatif itu?
J : Nilai tidak nyata dari kecerdasan kreatif, yang lebih halus daripada
yang terhalus dan itu ada dimana-mana. Segalanya mengekspresikan
kecerdasan kreatif.
10. P : Bagaimana kita menangkap dasar dari semua penciptaan dan

memperkaya semua aspek kehidupan kita dengan semua kualitas dari
kecerdasan kreatif?
154
J : Dengan mengikuti kesadaran untuk mendapatkan ketidakterikatan dari
medan murni kecerdasan kreatif dalam praktek rutin TM dan
mengekspresikannya dalam tindakan, berbicara dan berpikir.
155
1. Kecerdasan kreatif dapat dianalisa pada dua level : pada dasar dari observasi
kita mengenai fungsi dan ekspresi dari kecerdasan kreatif dalam penomena
dunia dan pada dasar pengalaman langsung kita mengenai kecerdasan kreatif
murni selama TM.
2. Kecerdasan kreatif adalah integratif karena ini menyatukan nilai-nilai yang

berlawanan: tidak nyata dan nyata, keheningan dan aktifitas, hubungan yang
relatif dan yang sempurna.
3. Kita mengalami pertumbuhan kualitas integritas dari kecerdasan kreatif dalam

diri kita saat melalui praktek TM, kita mendapatkan kewaspadaan yang lebih
bagus dan pikiran yang lebih jernih, yang menyebabkan kita mampu untuk
memahami banyak hal dalam suatu waktu.
4. Kualitas integratif dari kecerdasan kreatif hidup pada dasar dari semua tindakan
5. Kualitas integratif kecerdasan kreatif secara langsung dialami selama TM ketika

pikiran mendapatkan situasi kewaspadaan istirahat penuh.
6. Kecerdasan kreatif adalah progresif, diskriminatif. Kita mengalami

pertumbuhan dari kualitas-kualitas ini ketika melalui TM, pikiran kita menjadi
lebih berguna, lebih bermanfaat.
156
7. Kecerdasan kreatif memnuhi dirinya sendiri : kecerdasan kreatif menciptakan
segalanuya dari dalam dirinya sendiri. Kita tumbuh dalam pemenuhan diri
sendiri memalui praktek TM.
8. Pengamatan kita mengenai keteraturan dan kegunaan dalam penciptaan

menujukkan kita bahwa kecerdasan kreatif adalah teratur dan bermanfaat.
9. Keteraturan kecerdasan kreatif alamiu membuat metode investigasi kita menjadi

kecerdasan kreatif alami yang sistematis, ilmiah.
10. Kecerdasan kreatif adalah sitematis : setiap langkah perkembangannya

berdasarkan pada pergantian dari istirahat dan aktifitas.
11. Kecerdasan kreatif memnuhi dirinya sendiri : pengalaman kecerdasan kreatif

membawa peningkatan kreatifitas dan kepuasan yang lebih bagus.
12. Kecerdasan kreatif adalah holistik : setiap bagian kecil dari penciptaan
distrukturkan dalam keseluruhan kehidupan.
13. Dengan membuka kesadaran ke nilai holistik penciptaan, medan murni

kecerdasan kr3eatif, kita dapat memperkaya semua aspek kehidupan.
14. Kecerdasan kreatif tidak terikat pada sumber pikiran : ketika kesadaran datang
pada medan ini, keterikatan nilai kecerdasan kreatif dmiliki oleh pikiran.
157
15. Ketidakterikatannya pada asalnya, semua kualitas yang dapat kita memahami
medan ilmu pengetahuan dan tindakanm kehidupan dan evolusi.
Ilustrasi I
“Nilai tidak nyata secara nyata seperti sebuah samudera : satu samudera yang
tenang tanpa gerakan, mulai dalam gerakan gelombang------banyak
gelombang, samudera penuh dengan gerakan-------dan pada kedalamannya ini
merawat gerakannya. Ini adalah cerita dari kelahiran penciptaan dari nilai
integratif dan progresif dari kecerdasan kreatif .”
Ilustrasi II
158
“ Dimanakah pusat kecerdasan kreatif dalam bunga mawar? Secaraalami, pada
level getah. Ini adalah kualitas dari kecerdasan kreatif dalam getah yang
menunjukkan dirinya dengan cara yang berbeda, membuat getah memproduksi
batang, daun, duri dan mawar yang cantik. Pada level getah, semua aspek yang
berbeda pada mawar berada pada cara-cara yang integrategratif. Ini adalah
kualitas integratif.”
Ilustrasi III
“Kecerdasan kreatif adalah holistik. Keseluruhan kehidupan hidup di

dalamnya. Ini termasuk dalam keseluruhan kehidupan. Ketika getah berjalan,
setiap butirannya mempunyai keseluruhan nilai dari suatu pohon. Dan ini
sangat cerdas yang membuat daun menjadi hijau dan sedikit disana menjadi
lebih keras, dan ini dan itu, dan lain-lain. Ini menunjukkan sebagian kecil dari
penciptaan distruktur dalam keseluruhan kehidupan.”
Ilustrasi IV
“Jika Anda ingin menangkap semua nilai berbeda dari suatu teritori-----
tambang emas, tambang silver, dan lain-lain--------formulanya adalah
menangkap terus siapa yang memiliki teritori itu. Penciptaan yang
berkelanjutan adalah holistik alami dari kecerdasan kreatif yang progresif,
integratif, mencukupi dirinya sendiri.”
159
Tiga pelajaran pertama telah menyajikan suatu inspirasi bagi kita untuk mulai
praktek Transcendental Meditasi. Sudah digambarkan keuntungan-keuntungan
yang bertambah dari praktek Transcendental Meditasi, mengungkapkan
mekanisme dengan cara mengoperasikan dan menggambarkan tradisi dari
mana datangnya.
Pelajaran keempat mulai mengungkapkan sifat alami kecerdasan kreatif

sebagaimana diungkapkan melalui pengalaman pribadi. Praktek dari nilai
kecerdasan kreatif berhubungan dengan kecerdasan kreatif murni, membawa
kreatifitas yang lebih besar, pencapaian, pemenuhan pada kehidupan.
Pelajaran kelima menunjukkan kepada kita, melaui ujian intelektual dan

berdasarkan pada verifikasi pengalaman, kualitas dasar kecerdasan kreatif. Hal
ini nyata dari pelajaran ini bahwa pengalaman dan pengetahuan observasi dari
kualitas kecerdasan kreatif yang berkembang dan perkembangan ini secara
intelektual digambarkan bahwa tempat kecerdasan kreatif pribadi pada level
tinggi dari kecerdasan kreatif kosmik. Hubungan individual dan kehidupan
kosmik adalah tujuan dari ilmu pengetahuan dari kursus ini.
160
Keseluruhan kursus ada pada pengetahuan kecerdasan kreatif dan tanpa
mengetahui secara pasti apa kualitas kecerdasan kreatif, keseluruhan kursus
mengenai SCI akan seperti sebuah samudera tanpa suatu sinar kehidupan.
Sinar kehidupan adalah petunjuk menuju tujuan dari semua kapal. Pelajaran ini
membahas kualitas kecerdasan kreatif, yang berdiri sebagai sinar kehidupan
untuk semua kursus mengenai SCI.
161
BAGIAN VI
PENGENALAN PENGETAHUAN KECERDASAN

KREATIF
Pengenalan Pengetahuan Kecerdasan Kreatif
162
1. KARENA KESUKSESAN DARI TINDAKAN TERGANTUNG PADA
PENGETAHUAN, PENGETAHUAN HARUS BENAR, KOMPREHENSIF,
ILMIAH YANG BERGUNA.
2. PEMBELAJARAN DARI KECERDASAN KREATIF ADALAH ILMIAH

KARENA:
 KECERDASAN KREATIF DAPAT DIJELASKAN SECARA LOGIS UNTUK
MEMUASKAN KEBUTUHAN INTELEKTUAL
 KECERDASAN KREATIF DAPAT DIALAMI SECARA LANGSUNG
DALAM SITUASI KEMURNIANNYA
 KECERDASAN KREATIF DIUJI SECARA OBJEKTIF MELALUI
PERCOBAAN YANG BERULANG-ULANG
 KECERDASAN KREATIF DAPAT DIWUJUDKAN DENGAN INDAH
PADA NILAI TERBAIKNYA
 KECERDASAN KREATIF MENGUNGKAPKAN SECARA MAKSIMAL
DAN DIAPLIKASIKAN OLEH SIAPAPUN DALAM SEMUA BIDANG
AKTIFITAS
3. PENGETAHUAN DAN PENGALAMAN YANG DISEDIAKAN SCI

ADALAH :
 MENDALAM
 LENGKAP
 BERGUNA
 TEPAT
 UNIVERSAL
163
Ceramah 6 Text
164
Sangat penting bagi pengetahuan apapun jika kita dapatkan pengetahuan yang
benar, pengetahuan sempurna, pengetahuan yang pantas untuk namanya. Hal
ini karena pengetahuan adalah pengetahuan yang bisa mewujudkan dirinya
dalam tindakan dan tindakan mampu menghasilkan pencapaian/prestasi.
Keinginan menghasilkan prestasi merupakan pemenuhan. Pemenuhan
keinginan kita untuk melakukan tindakan, adalah berdasarkan dari apa yang
kita tahu. Jadi kemurnian pengetahuan, keaslian pengetahuan, dan kebenaran
pengetahuan sangat penting untuk pencapaian kesuksesan di dunia dan
pemenuhan dalam kehidupan. Karenanya kita harus melihat apakah
pengetahuan kecerdasan kreatif itu, serta apa yang kita dapatkan melalui
pengamatan lingkungan kita dan praktek Transcendental Meditasi adalah
pengetahuan ilmiah, sistematis dan dapat dipercaya.
Sejauh ini kita sudah menekankan pada kemungkinan dari mendapatkan

pengetahuan melalui pengamatan dari penciptaan dan pengalaman medan
murni kecerdasan kreatif. Bagaimanapun, ini penting untuk diingat bahwa ada
hal-hal dimana pengamatan dapat dibuktikan. Kita sudah menyaksikan
sebagai contoh, matahari terbit setiap hari di timur dan bergerak ke arah barat.
Ini adalah pengamatan kita, persepsi langsung kita, tapi ini dibuktikan. Kita
tahu bahwa matahari tidak bergerak, rotasi bumi yang membuat matahari
terlihat seperti melintasi langit. Ini contoh yang menunjukkan bagaimana
pengetahuan berasal dari pengamatan. Pengetahuan seperti itu tidak akan bisa
mengarahkan pada substansi aktifitas, karenanya harus mengarah pada
substansi prestasi dan pemenuhan. Aktifitas apapun berdasarkan pengetahuan
yang dibuat-buat akan menghabiskan banyak waktu.
Kita ingin praktis; kita ingin hidup dengan nilai kehidupan yang maksimal,
tidak hanya dihibur oleh fantasi dari peningkatan kecerdasan kreatif. Dengan
demikian penting buat kita untuk menganalisa dan melihat apakah
pengetahuan yang kita dapatkan termasuk dalam kriteria pengetahuan yang
benar. Pengetahuan mengenai kecerdasan kreatif memenuhi kriteria sebagai
pengetahuan yang benar karena :
165
1. KECERDASAN KREATIF DAPAT DIJELASKAN SECARA
LOGIS UNTUK MEMUASKAN KEBUTUHAN INTELEKTUAL
2. KECERDASAN KREATIF DAPAT DIALAMI SECARA
LANGSUNG DALAM SITUASI KEMURNIANNYA
3. KECERDASAN KREATIF DIUJI SECARA OBJEKTIF
MELALUI PERCOBAAN YANG BERULANG-ULANG
4. KECERDASAN KREATIF DAPAT DIWUJUDKAN DENGAN
INDAH PADA NILAI TERBAIKNYA
5. KECERDASAN KREATIF MENGUNGKAPKAN SECARA
MAKSIMAL DAN DIAPLIKASIKAN OLEH SIAPAPUN
DALAM SEMUA BIDANG AKTIFITAS
Hal ini, saya kira, dapat dijadikan lima mode dari pengesahan pengetahuan
kecerdasan kreatif dan ini berdasarkan pada kriteria – kriteria yang kita
pertimbangkan sebagai pengetahuan kecerdasan kreatif menjadi suatu
pengetahuan alam mengenai kecerdasan kreatif.
Kriteria dari pengetahuan yang benar yang kita teruskan bagi generasi kita
adalah pengetahuan-pengetahuan yang benar. Pada dasarnya, pengetahuan
ilmiah adalah pengetahuan yang sistematis yang berasal dari pengulangan
percobaan. Prosedur sistematis untuk mendapatkan pengetahuan melalui
pengulangan percobaan meyakinkan bahwa pengetahuan dapat diuji secara
universal. Apa yang kita amati dan alami kita bisa sebut pengetahuan : tetapi
untuk menjadi kebenaran yang pasti, kita ingin menguji pengamatan dan
pengalaman yang lainnya. Jika mereka mencapai kesimpulan yang sama, kita
merasa yakin bahwa pengetahuan yang kita dapatkan adalah pengetahuan yang
benar secara universal. Dengan demikian tradisi telah ditetapkan bahwa
apapun dapat diuji dengan percobaan yang diulang-ulang menjadi bagian dari
pengetahuan ilmiah.
166
Kenapa kita menyebutkan bahwa pengetahuan kecerdasan kreatif sebagai
pengetahuan ilmiah? Pertama karena pengalaman kita. Kita telah melihat
bahwa dasar dari Transcendental Meditasi adalah kecenderungan pikiran
mengarahkan tindakan pada pikiran yang sudah ditetapkan dan menunjukkan
ketidakterikatan, sifat tidak nyata dari kecerdasan murni. Ini merupakan
pengalaman kita dimana medan kesadaran Transcendental merupakan
kesadaran yang tak terikat, kecerdasan murni. Prosedur yang sudah kita adopsi
ke pengalaman pada bidang ini adalah prosedur yang sangat natural. Dorongan
pikiran, aktifitas pikiran, ditetapkan secara otomatis dan situasi kesadaran yang
tak terikat dihasilkan. Stres dilepaskan dan kewaspadaan istirahat penuh
didapat dari tubuh dan pikiran. Pengalaman ini didapat dalam suatu sistematis,
cara – cara alamiah dan karenanya dapat diulangi.
Inilah yang kita katakan, berdasarkan pengalaman kita ; sekarang ratusan ribu
orang telah mulai mengatakan ; “Ya, ini benar-benar situasi kewaspadaan
istirahat penuh untuk tubuh dan pikiran,” kami merasa sedikit percaya diri
untuk mengatakan bahwa pengalaman dari kecerdasan kreatif murni alami
menghasilkan kewaspadaan istirahat penuh untuk tubuh dan pikiran. Dari
semua bagian pendapat dunia, menegaskan bahwa Transcendental Meditasi
menghasilkan situasi murni dari kesadaran yang menjadi nilai tidak nyata dari
kecerdasan kreatif. Pengetahuan ini, yang kita uji dari pengalaman kita, dapat
diuji oleh semua manusia dimanapun, dan karenanya kita mengatakannya
ilmiah.
Kita terdorong untuk menyebutnya sebagai ilmiah dalam rasa yang lebih
mendalam ketika beberapa ilmuwan pada generasi saat ini menemukan bahwa
perubahan fisiologi, psikologi dan sosiologi dihasilkan melalui praktek TM
adalah sangat sistematis, inilah sebabnya mereka bisa mengulangi
percobaannya, secara objektif untuk mendapatkan pengetahuan. Pengetahuan
kecerdasan kreatif diuji dan sudah diverifikasi oleh pengulangan percobaan
167
secara objektif untuk menyelidiki efek yang dihasilkan oleh tubuh, pikiran dan
sikap.
Ilmuwan dari bidang yang berbeda menginvestigasikan bahwa perubahan alam

membawa aspek kehidupan yang bermacam-macam melalui praktek TM. Apa
yang sudah ditemukan adalah bahwa ahli saraf dapat meyakinkan efeknya
melalui investigasi pada bidang mereka, ahli psikologis dapat mengujinya, ahli
fisiologi dapat mengujinya, ahli sosiologi dapat mengujinya, ahli ekonomi
dapat mengujinya, dan lain-lain.
Sebagai contoh, tujuan dari pembelajaran ekonomi adalah untuk memberikan

kita kemampuan untuk melakukan sedikit tapi menghasilkan yang lebih besar,
untuk menyelamatkan kehidupan dari pemborosan. Pelajaran mengenai
pengetahuan kecerdasan kreatif adalah bernafas sedikit tapi hidup lebih lama!
Pelajaran ekonomi yang sangat bagus sekali.
Berbagai cabang pembelajaran dapat diuji dan verifikasi pengetahuan bahwa

pengetahuan kecerdasan kreatif menawarkan suatu pengetahuan ilmiah .
Pengetahuan ilmiah adalah modal yang universal. Ini milik setiap orang .
Pengetahuan bukan saja prosedur yang sistematis tetapi juga disimpulkan
untuk menghasilkan tubuh/inti pengetahuan. Ini juga mengungkapkan makna
dari verifikasi bahwa pengenalan pengetahuan itu benar.
Dengan cara terjun langsung untuk memperoleh pengetahuan, kita mendatangi

tubuh dari pengetahuan yang kita namai pengetahuan kecerdasan kreatif.
Bagaimana kita membuktikan bahwa pengetahuan ini benar dan universal,
benar untuk selamanya dan untuk semua manusia? Kita melakukan pengujian
mengenai hal ini pada semua level kehidupan.
168
Apa saja level yang berbeda pada kehidupan? Dalam kehidupan kita, kita
mempunyai level lingkungan, level tubuh, perasaan, pikiran, intelektual,
emosi, dan ego; ada juga level tindakan, yang kita sebut sebagai ego universal.
Ada beberapa level yang berbeda dalam kehidupan. Secara pasti, kualitas
kehidupan pada semua level yang berbeda ini adalah berbeda-beda. Kehidupan
mempunyai karakteristik khusus dan makna khusus pada level lingkungan;
kehidupan mempunyai makna dan nila berbeda pada level tubuh, dan sekali
lagi pada level perasaan, pikiran, intelektual dan emosionalnya. Pada level
dirinya sendiri, ketika seseorang mengalami ego individual yang kecil,
kehidupan mempunyai nilai berbeda dari level tindakan. Bahkan pada level
tindakan, individual dalam suatu jalan/cara tertentu yang berbeda dengan level
tindakan universal. Semua ini adalah level yang berbeda dalam kehidupan kita.
Ilmu pengetahuan mengenai pengetahuan kecerdasan kreatif dapat diverifikasi

pada semua level yang berbeda ini. Sebagai contoh, apakah verifikasinya pada
level lingkungan? Hal ini muncul ketika orang-orang mengatakan ,” Ya,
kecerdasan kreatif meningkat melalui Transcendental Meditasi.” Ini adalah
verifikasi mengenai kebenaran pengetahuan ini dari lingkungan.
Ketika tubuh mulai mengalami bahwa praktek menghasilkan suatu situasi

kewaspadaan istirahat penuh, dan fisiologist memverifikasi bahwa tingkat
metabolisme secara signifikan berkurang, pengetahuan ini diverifikasi benar
pada level tubuh.
Pengetahuan ini menguatkan kebenarannya pada level perasaan, ketika

perasaan memberikan efek dan mulai fokus pada seseuatu yang mereka sedang
amati. Semua rasa akan selalu mencari yang lebih dan lebih baik, selera yang
lebih bagus, kekayaan yang lebih bagus, kebahagiaan yang lebih bagus; dan
ketika mereka mendapatkan tempat dimana semua pengalaman terpuaskan,
169
tujuan dari pencarian untuk mendapatkan sesuatu yang lebih baik akan
didapatkan. Mempunyai pengalaman kesadaran kebahagiaan, kesadaran yang
tidak terikat pada medan murni kecerdasan kreatif, pengakuan perasaan------
“Pengetahuan mengenai kecerdasan kreatif ini benar-benar ilmiah; ini secara
sistematis memberikan kita suatu rasa yang bisa diumumkan secara resmi.
Ketika pikiran mulai menerima apa yang ada diluar sana, dalam penciptaan
---- progresif dan integratif kecerdasan kreatif alami dan lain-lain ----- ini juga
dialami pada situasi dimana pikiran dalam keadaan kesadaran murni, pikiran
membuktikan keberadaan kecerdasan kreatif pada tingkat yang paling halus
dan memverifikasi pengetahuan ini.
Ketika nilai diskriminatif dan analitik dari kecerdasan terpuaskan dari setiap
sisi, hal ini menunjukkan bahwa kecerdasan kreatif murni dimanifestasikan
pada semua kualitas berbeda dalam penciptaan, para ilmuwan juga telah
menyatakan pengetahuan ini sebagai pengetahuan ilmiah.
Bagaimana dengan level perasaan? Kapanpun penemuan beberapa

pengetahuan ilmiah baru diresmikan, sejarah memberitahu kita bahwa
beberapa ilmuwan mengatakan ,” Saya rasa ini benar,” dan beberapa
mengatakan ,”Saya rasa ini tidak benar.’ Sekarang seorang ilmuwan
didedikasikan untuk objektif, dengan tujuan untuk mendapatkan pengetahuan
yang tidak memiliki hak untuk mengatakan dia merasa pengetahuan itu benar
dan dia merasa pengetahuan itu tidak benar. Tetapi walaupun metode
investigasinya sangat murni, secara subjektif dia tidak bisa membantah bahwa
pengetahuan ini terlihat atau tidak terlihat dapat diverfikasi pada level
perasaan. Pengalaman menunjukkan bahwa ketika perasaan ditetapkan pada
level berkecukupan dan pemenuhan, pada nilai tidak nyata dari kecerdasan
kreatif, perasaan tersebut mengatakan saya merasa ini benar untuk dilakukan.
170
Tentang diri, ego, pengetahuan kecerdasan kreatif mengatakan bahwa
memungkinkan untuk mengembangkan kecerdasan kreatif dan hidup
universal, nilai tak terikat pada kehidupan individu seseorang. Pengetahuan
kecerdasan kreatif menyatakan bahwa ketika diri, mengalami ego, menemukan
dirinya menyerap pengalaman murni dari nilai tidak nyata kecerdasan kreatif,
ego menjadi lebih berkembang, lebih bertambah dan lebih universal. Waktu
mungkin datang secara permanen menyerap nilai universal pada individu
masing-masing. Berdasarkan pengalaman ini, ego mengatakan ----
pengetahuan adalah ilmiah, bisa diverifikasi.
Pengetahuan terpenting ketika medan tindakan atau medan murni kecerdasan

kreatif, pengalaman kesadaran pada tingkat transcendental menjadi realita
kehidupan yang permanen, dan individu melakukan aktifitas dinamis dengan
mudah dalam kehidupan universal. Sifat alami tindakan diketahui menjadi
universal. Meskipun pengalaman adalah sesuatu yang tak terikat, universal,
pengalaman ada pada kesadaran individual. Pada tingkat ini, pengalaman yang
tak terikat hidup bersama dengan pengalaman yang terikat. Tindakan alami
tidak berubah ke nilai lainnya; sebaliknya pengetahuan mengembangkan
tindakan individu menjadi tindakan universal dan nilai tidak nyata kecerdasan
kreatif individu adalah dasar semua penciptaan istirahat dan pertumbuhan.
Pengetahuan bahwa Saya adalah pengetahuan dalam medan murni kecerdasan

kreatif; “Saya tidak terikat” Pengetahuan mengembangkan dan menyatukan
“Saya” dalam batasan juga. Pengalaman tindakan tidak berubah, pengetahuan
yang berubah. Tidak ada pengalaman baru terjadi ketika medan murni
kecerdasan kreatif ada pada tingkat kesadaran seseorang dan perilaku
seseorang dalam batas-batas tertentu, menentukan kesadaran yang tak terbatas.
Tidak ada pengalaman baru terjadi, tetapi pengalaman berkembang. Ini adalah
medan murni pengetahuan, pengetahuan utama, yang punya verifkasinya
sendiri. Hal ini adalah puncak utama/terpenting dari pengetahuan menjadi
171
ilmiah, dimana pengetahuan adalah pemenuhan dirinya sendiri, bukti
tersendiri, validasi tersendiri. Pengetahuan utama adalah pengetahuan yang
tidak harus mengubahnya ke dalam tindakan dan pencapaian dalam
pemenuhan. Pengetahuan mencukupi dirinya sendiri. Hal ini tidak butuh bukti
yang lain. Pengalaman adalah tingkat utama dari nilai ilmiah pengetahuan
kecerdasan kreatif.
Pengujian kebenaran dari pengetahuan dari semua level kehidupan yang

membuatnya menjadi pengetahuan utama dan pada saat yang sama
membuatnya menjadi ilmiah. Seperti investigasi kami, kita melihat bahwa
pengetahuan kecerdasan kreatif bukan saja ilmiah tetapi juga filosofi, logika,
artistik, sejarah, astronomi, kemanusiaan dan lain-lain. Tetapi hal ini dibatasi
dalam semua kriteria dimana pengetahuan memerlukan ilmu pengetahuan
untuk menjadi benar.
Walaupun kita melihat matahari baru setiap pagi di saat subuh, ini adalah
matahari yang sama, cukup baik untuk menghilangkan kegelapan saat malam,
dan membawa sinar cerah di siang hari. Pengetahuan kecerdasan kreatif akan
muncul menjadi pengetahuan yang baru, tetapi kita tidak bisa mengabaikannya
karena kelihatannya seperti baru. Prinsip mengungkapkan bahwa pengetahuan
sama tuanya seperti kehidupan itu sendiri.
Kehidupan sangat tua, dan pengetahuan juga sangat tua. Tetapi investigasi
yang sistematis yang menyebutkan pengetahuan sudah terstruktur dari tiga
atau empat ratus tahun yang lalu. Sampai sekarang kita menerima kriterianya.
Itulah sebabnya kita telah menginvestigasi untuk melihat apakah pengetahuan
kecerdasan kreatif yang kita sudah dapatkan ada pada dasar observasi
lingkungan sekitar kita dan pada dasar pengalaman kita dari kecerdasan kreatif
murni adalah termasuk dalam kriteria pengetahuan ilmiah. Dan kita merasa
lebih puas bahwa investigasi secara subjektif dan objektif pantas
172
menyebutnya sebagai suatu pengetahuan. Apek praktek dan teori dibuka untuk
siapa saja yang ingin melakukan verifikasi. Di setiap tingkat pengalaman
subjektif dan observasi objektif dan analisis, prisnsipnya sangatlah benar.
Karenanya, pembelajaran kita mengenai kecerdasan kreatif adalah suatu
pengetahuan : Pengetahuan mengenai kecerdasan kreatif, yang
mempersembahkan kepada kita pengetahuan yang mendalam, lengkap,
berguna dan tepat.
1. P : Dapatkah Anda melihat kecerdasan kreatif dengan mikroskop?
J : Ya. Kapanpun kita bisa melihatnya melalui mikroskop atau teleskop,

kita bisa melihat kecerdasan kreatif, aktifitas kosmik dari kecerdasan
kreatif. Melalui mikroskop Transcendental Meditasi, kita mengalami
173
dorongan dari kemunculan kecerdasan kreatif dari sumber pikiran;
bagaimana atom dan elektron berfungsi; bagaimana galaksi berfungsi.
Pengetahuan dari pengetahuan mengenai kecerdasan kreatif sangatlah
mikroskopik dan telekospik pada saat yang sama. Dan kecerdasan kreatif
juga non-skopik : tidak perlu alat selain alat yang kita punya yaitu
dengan mata terbuka.
2. P : Dapatkah kita mengalami kecerdasan kreatif tanpa meditasi?
J : Tentu. Seseorang mulai memikirkan sesuatu untuk membangun rumah,

dan kemudian menggambar dan penghitungan dimulai. Ini adalah
pengalaman kecerdasan kreatif dalam bidang hubungan. Tetapi kita
ingin nilai tidak nyata dari kecerdasan kreatif dialami, kemudian kita
harus melampaui pengalaman semua hubungan; dan itu adalah suatu
sistem yang kita sebut Transcendental Meditasi. Ini adalah suatu proses,
seperti halnya proses yang lain.
3. P : Apakah kecerdasan kreatif mempunyai aset kimia?
J : Semua aset dimiliki oleh kecerdasan kreatif. Semua itu menunjukkan

ilmu kimia, hidrogen bertemu dengan oksigen dan carbon menyatu
dengan nitrogen, ini sangat teratur, dilakukan oleh apa yang kita sebut
kecerdasan kreatif. Jadi dalam nilai nyata semua aset kimia dimiliki oleh
kecerdasan kreatif alami.
4. P : Apakah semua ekspresi dari kecerdasan kreatif dimiliki oleh individu

dan kosmik itu sendiri?
174
J : Benar sekali. Itu karena nilai tidak nyata dari kecerdasan kreatif, kosmik
ada dimana-mana dan nilai individual dari kecerdasan kreatif
ditunjukkan bahkan dalam setiap batasan. Jadi keterikatan maupun
ketidakterikatan menunjukkan kehidupan bersama antara nilai-nilai
individu dan universal.
5. P : Apa yang Anda maksud dengan sedikit bernafas hidup lebih lama ?
J : Menggunakan sedikit energi untuk bertahan hidup. Dan ini akan

memungkinkan kita menggunakan toal energi yang tersedia untuk
periode yang lebih lama. Jika seseorang memilki satu miliar dolar yang
dihabiskan satu dolar setiap harinya dan akan habis satu miliar hari.
Menghabiskan lima ratus ribu dolar sehari atau dua hari! Kita dapat
menghabiskan banhyak sekali energi dan mengosongkon milik kita atau
kita bisa menghemat energi dan menghemat kehidupan yang lebih lama.
6. P : Bagaimana saya tahu orang lain memilki pengalaman kecerdasan kreatif

yang sama dengan saya?
J : Bagaimana daun tahu bahwa getah yang sama yang menghasilkan daun
dan juga mawar? Daun akan berkata ,” Oh saya rasa getah tanpa warna.”
Mawar akan berkata,”Ya, saya kira Anda benar.” Daun bertanya pada
mawar,”Apa sumber/asalmu?” Mawar menjawab,”Getah”. Daun berkata
,”Kedengarannya sangat umum ---- seperti apa dia?” Mawar
menjawab,”Tanpa warna”. Daun berkata ,”Kedengarannya biasa-----
getah saya juga tak berwarna.” Mawar berkata ,” Mungkin kita berasal
dari sumber yang sama.” Daun berkata ,” Pengalaman yang
membuktikannya.”
175
7. P : Bisakah kita berharap pengetahuan kecerdasan kreatif mengarahkan
pada cara yang lebih efisien untuk mendapatkan kecerdasan kreatif?
J : Tidak, karena tidak ada yang lebih efisiensi daripada suatu prosedur
yang alami. Sesuatu adalah alami, adalah alami. Apapun lebih atau
kurang akan tidak alami dan karenanya tidak fit, kurang efisiensi.
8. P : Bisakah suatu proses lebih cepat alami?
J : Jika kita menarik satu kaki meja, tiga kaki lainnya akan ikut tertarik.
Kita bisa menarik satu kaki meja dengan tenaga yang sangat besar, tetapi
kita bisa selalu berharap jumlah yang lebih besar dari tarikan dengan
menerapkan kekuatan untuk semua untuk keempat kaki secara terpisah.
Kehidupan mempunyai empat nilai : tingkat tindakan (kesadaran murni),

tingkat pikiran, tubuh, dan lingkungan. Transcendental Meditasi dengan
meningkatkan kesadaran murni, yang menjadi dasar paling utama dalam
nilai kehidupan, secara bersamaan mempengaruhi semua aspek pikiran,
tubuh dan lingkungan. Hal ini seperti menerapkan tenaga untuk keempat
aspek dalam kehidupan, keempat kaki meja, dengan satu tarikan tenaga.
Karena itu kita tidak bisa memikirkan prosedur lain yang bisa lebih cepat
daripada TM.
9. P : Apakah Anda punya saran jenis makanan apa untuk diujicobakan?
176
J : Saya tidak akan meninggalkan doktor untuk menanyakan masalah diet.
Kita mengkhususkan pada nilai pikiran dan karenanya kita
membicarakan tentang pikiran; untuk tubuh ada ahli lainnya.
10. P : Jika ilmu pengetahuan ini sudah sangat tua, kenapa kita sebut sebagai
suatu pengetahuan baru?
J : Apel terbentuk sejak adanya penciptaan. Tiga atau empat ratus tahun
yang lalu Newton telah menciptakan suatu konsep gravitasi. Gravitasi
telah ada dalam kehidupan yang lampau. Karenanya menjadi suatu
penomena abadi dari waktu ke waktu. Kecerdasan kreatif sudah
berfungsi sejak penciptaan dimulai; tetapi ada suatu pembelajaran yang
sistematis, suatu yang sistematis yang mengungkapkannya, pengetahuan
sistematis akan alamnya, dan aplikasinya ------ pengetahuan yang
sistematis telah membuatnya menjadi suatu pengetahuan. Pengetahuan
mengenai kecerdasan kreatif adalah hasil dari pengalaman seratus ata
seribu orang di dunia untuk tahun-tahun terakhir. Sekarang ini menjadi
suatu pengetahuan.
Pengetahuan mengenai kecerdasan kreatif sudah disistematiskan. Bukan
kecerdasan kreatif yang telah disistematiskan, karena kecerdasan kreatif
mencukupi dirinya sendiri. Ini sudah menjadi suatu kekuatan kehidupan
yang sistematis. Bagaimanapun, pengetahuan yang tanpa batasan dan
tanpa sistematis, sedikit disini, sedikit disana, harus disistematiskan.
Itulah sebabnya pengetahuan kecerdasan kreatif dinamakan suatu
pengetahuan baru. Kita bisa juga menyebutnya pengetahuan yang sudah
tua, tetapi baru-baru ini dibicarakan dengan bahasa yang trendy.
11. P : Jika pengetahuan ini adalah pengetahuan ilmiah bagaimana pengetahuan

ini melayani umat manusia?
177
J : Karena pengetahuan ini adalah pengetahuan ilmiah, secara sistematis
akan mengembangkan potensi setiap orang.
12. P : Mengapa percobaan harus diulang agar dapat dipercaya?
J : Bagi seseorang sudah cukup jika dia mengalami dan memahaminya,

tetapi hal ini harus bisa diterima oleh setiap orang sehingga setiap orang
bisa mengulangi tindakan tertentu dan mengalami hasil tertentu. Dengan
cara seperti itu akan bisa dipercaya bagi setiap orang. Hal ini bisa
dipercaya oleh seseorang jika secara intelektual dia memahami dan
mengalaminya; dan baginya untuk menyusun suatu pengetahuan. Tetapi
hal ini haruslah menjadi hal yang dapat diterima secara universal sebagai
pengetahuan ilmiah, dibuka untuk percobaan dan mengalami semuanya.
Tidak semua orang butuh percobaan; sudah cukup jika sebagian kecil
megatakan bahwa mereka telah menemukan sesuatu yang sama.
13. P : Pengetahuan selalu membuang teori yang ketinggalan zaman, kapan

teori pengetahuan kecerdasan kreatif akan dibuang?
J : Akan sangat sulit bagi setiap orang untuk membuangnya, karena ini
sangatlah lengkap. Tidak ada yang salah jika kita mengatakannya karena
aspek investigasi mendukung yang lainnya; observasi penomena luar
menghasilkan kesimpulan yang sama dan pengalaman dari seribu oran di
dunia membenarkan kesimpulan tersebut. Nenek moyang mencatat
pengalaman manusia, Weda telah menyanyikan pengetahuan kecerdasan
kreatif yang sama, dan Weda sangat sempurna dan melampaui
kemungkinan peningkatan apapun atau perubahan. Inilah kenapa kita
tidak mengantisipasi bagian teori dari pengetahuan kecerdasan kreatif,
dimana pengetahuan untuk berubah. Ini adalah ekspresi mode yang
merubah dan menyebabkan perubahan pada bahasa/pengetahuan. Dalam
178
seribu tahun bahasa bisa berubah; tetapi isinya adalah pengetahuan, yang
berguna dan benar dan benar untuk semua waktu, tidak akan berubah.
14. P : Dimana efek dan sebab yang sesuai dalam pengetahuan kecerdasan
kreatif?
J : Seperti dalam dua langkah berjalan, salah satunya menjadi dasar bagi
yang lainnya. Penyebabnya adalah dasar dari efek. Efek itu menjadi
dasar bagi penyebab berikutnya dan seterusnya. Sebab dan efek dari dua
langkah perkembangan seperti halnya istirahat dan aktifitas.
15. P : Jika semua pengalaman kita berbeda, kenapa kita mengatakan bahwa
pengetahuan kecerdasan kreatif adalah sistematis?
J : Karena secara sistematis kecerdasan kreatif menyelaraskan perbedaanya

dan secara sistematis untuk memperkuat kesatuannya. Kecerdasan
kreatif memberikan pengetahuan yang sistematis tentang bagaimana
kesatuan bisa menjadi perbedaan dan bagaimana perbedaan menjadi
kesatuan.
16. P : Kita mempunyai pengalaman langsung dari Transcendental Meditasi

tetapi pengalaman-pengalaman itu tidak mencukupi bagi pengetahuan
menjadi ilmiah. Apa yang harus ditambahkan
J : Pengalaman sudah cukup untuk membuat pengetahuan sistematis. Pada

kenyataannya pengetahuan diverifikasi oleh logika dan diverifikasi oleh
pengalaman yang membuat pengetahuan itu ilmiah.
179
17. P : Kecerdasan kreatif hanya bisa dialami secara subyektif. Bagaimana
kecerdasan kreaif bisa menjadi pengetahuan yang objektif?
J : Karena subjektivitas itu sejajar dengan objektivitas. Setiap tingkat

kesadaran mempunyai hubungan fisiologis dan fisiologis ini diuji secara
objektif. Banyak sekali tingkat kesadaran dan setiap orang mempunyai
fisiologisnya masing-masing. Karenanya, meskipun pengalaman
subjektif dari kesadaran tidak dapat diuji secara objektif., ini adalah
subjek yang selaras untuk diinvestigasi dengan tujuan tertentu dan inilah
yang membuatnya menjadi pengetahuan yang sistematis dari
pengetahuan kecerdasan kreatif.
18. P : Apa nilai ilmiah yang dimiliki oleh mantra?
J : Mantra menghasilkan efek dapat diverifikasi, dapat diuji dan mendukung

kehidupan. Itulah nilai ilmiah yang dimiliki oleh mantra. Efek yang
dihasilkannya dapat selalu diverifikasi dan diuji dengan cara objektif.
Ada semua jenid suara. Beberapa ada yang sedikit bising tetapi sangat
menyenangkan. Mantra sangat menyenangkan dan efek nyamannya
dibuka untuk pengujian secara ilmiah.
19. P : Tidakkah akan lebih ilmiah jika kita bisa membandingkan mantra-
mantra yang berbeda?
J : Tentu. Kita dapat membandingkan mantra-mantra yang berbeda untuk

orang-orang yang berbeda yang menghasilkan hasil yang berbeda-beda
pula. Guru-guru dilatih untukmenggunakan mantra-mantra ini dan untuk
mengetahui mantra yang cocok untuk orang yang berbeda-beda.
180
20. P : Kenapa anda mengatakan “Jai Guru Dev?”
J : Ini menciptakan gelombang kecerdasan kreatif. Karena semua kreatifitas

yang muncul dari pengetahuan kecerdasan kreatif berasal dari vibrasi
Guru Dev, karenanya kita mengatakan “Jai Guru Dev”
Ringkasan Ceramah
1. Pengetahuan kecerdasan kreatif yang kita dapat melalui observasi dari penciptaan
kita dan melalui pengalaman langsung dalam praktk Transcendental meditasi dapat
181
diverifikasi pada semua level kehidupan. Inilah yang membuat kita mengatakan
bahwa kita memperhatikan pengetahuan mengenai kecerdasan kreatif.
2. Pengetahuan adalah dasar dari tindakan; tindakan adalah dasar dari pencapaian;
pencapaian adalah dasar dari pemenuhan. Karena itu, untuk kesuksesan di dunia
dan kehidupan dalam pemenuhan, sangat penting pengetahuan itu benar.
3. Pengetahuan yang berasal dari observasi dapat menipu dan menyesatkan.
4. Kriteria utama dari pengetahuan yang benar pada generasi sekarang adalah yang
ilmiah, sistematis. Pengetahuan yang ilmiah adalah sistematis, pengetahuan yang
dapat diverfikasi melalui percobaan yang berulang-ulang.
5. Ada dua aspek yang membuat pengetahuan ilmiah : prosedur sistematis untuk
mendapatkan pengetahuan dan verifikasi pengetahuan yang didapat melalui
prosedur yang sistematis.
6. Pembelajaran dari kecerdasan kreatif adalah ilmiah karena :

1. KECERDASAN KREATIF DAPAT DIJELASKAN SECARA LOGIS
UNTUK MEMUASKAN KEBUTUHAN INTELEKTUAL
2. KECERDASAN KREATIF DAPAT DIALAMI SECARA LANGSUNG
DALAM SITUASI KEMURNIANNYA
3. KECERDASAN KREATIF DIUJI SECARA OBJEKTIF MELALUI
PERCOBAAN YANG BERULANG-ULANG
4. KECERDASAN KREATIF DAPAT DIWUJUDKAN DENGAN INDAH
PADA NILAI TERBAIKNYA
5. KECERDASAN KREATIF MENGUNGKAPKAN SECARA
MAKSIMAL DAN DIAPLIKASIKAN OLEH SIAPAPUN DALAM
SEMUA BIDANG AKTIFITAS
182
7. Pengetahuan dari kecerdasan kreatif didapat melalui observasi penciptaan kita dan
melalui pengalaman langsung dalam TM yang dapat diverifikasi pada level
subjektif oleh siapapun.
8. Perubahan Fisiologis, psikologis dan sosiologis dibawa melalui praktek TM yang

sangat sistematik : Perubahan-perubahan ini dapat diukur secara berukang-ulang
dan secara ilmiah. Jadi pengetahuan kecerdasan kreatif dapat diverifikasi pada
level objektif melalui percobaan ilmiah secara berulang-ulang.
9. Praktek Transcendental Meditasi dibuka untuk investigasi secara ilmiah karena

dapat diulang; siapapun dapat mengulangnya dan memverifiksi pengetahuan
kecerdasan kreatif yang didapat.
10. Karena pengetahuan kecerdasan kreatif adalah suatu pengetahuan, semua cabang
pembelajarannya dapat diuji dan divalidasi pengetahuannya.
11. Prosedur dari pengetahuan adalah aset yang universal. Ini dimiliki oleh siapapun.
Melalui pengetahuan kecerdasan kreatif, pengetahuan kecerdasan kreatif
diverifikasi sebagai pengetahuan yang mendalam, lengkap, berguna dan sempurna.
12. Kita tahu bahwa pengetahuan kecerdasan kreatif adalah universal, benar untuk
semua orang di setiap waktu, karena hal ini dapat diverifikasi pada semua level
kehidupan; lingkungan, tubuh, perasaan, pikiran, kecerdasan, emosional, ego,
tindakan individu.
13. Puncak utama pengetahuan didapat ketika kita mendapatkan situasi kehidupan
yang kita bertindak di dalamnya dalam batasan-batasan, dan menetapkan kesadaran
tak terbatas dari medan murni kecerdasan kreatif.
183
14. Dalam situasi ini, pengetahuan adalah pemenuhannya sendiri, buktinya sendiri,
validitasnya sendiri : dan karena itu nilai utama pengetahuan kecerdasan kreatif
secara ilmiah dibangun/dibentuk.
15. Ini adalah verifikasi dari pengetahuan kecerdasan kreatif pada semua level
kehidupan yang membuatnya menjadipengetahuan yang utama, yang membuatnya
ilmiah. Itulah yang membuat kita memperhatikan pengetahuan mengenai
kecerdasan kreatif.
184
1. P : Apa lambang/simbol dari pengetahuan yang membuatnya ilmiah?
J : Kebenaran, kesalahan, dapat diterjemahkan menjadi tindakan,

realita dan sistem yang alami.
2. P : Apa prosedur untuk mendapatkan pengetahuan ilmiah?
J : Prosedur sistematis dari observasi objektif, percobaan yang dapat

diulang-ulang, dan verifikasi dengan tes.
3. P : Bagaimana prosedur ini diaplikasikan dalam pengetahuan

kecerdasan kreatif?
J : Observasi objektif dari efek fisiologi, psikologi dan sosiologi

praktek TM, pengulangan percobaan yang sama yang berhubungan
dengan kecerdasan kreatif murni alami dan hasil verifikasi yang
terlibat dalam praktek meditator yang berbagai macam.
185
4. P : Pada level kehidupan apa efek dari praktek TM ditemukan?
J : Pada level tubuh, perasaan, pikiran, kecerdasan, ego individu, ego

universal.
5. P : Bagaimana setiap level dipengaruhi oleh praktek rutin TM?
J : Angka metabolisme menurun, perasaan mengarah ke dalam dan

fungsinya lebih halus, pikiran diperluas menjadi kesadaran pada
tingkat halus, perasaan distabilkan dan dipenuhi, kecerdasan dibuat
lebih siaga dan diskriminatif, ego individu kehilangan batasannya
dan diperbanyak dan ego universal ditemukan dalam nilai individu
ketika tindakan individu dialami dalam tingkat kesadaran
transcendental.
6. P : Pernyataan apa yang mengekspresikan pengetahuan dari medan

murni kecerdasan kreatif?
J : Saya !
7. P : Bagaimana membedakan pengetahuan dan pengalaman dari medan

murni kecerdasan kreatif?
J : Pengetahuan berkembang dan pengalaman tiak berubah.
186
8. P : Kapan pengetahuan utama membuktikan dirinya dan memvalidasi
dirinya sendiri?
J : Saat pengetahuan diverifikasi dari semua level kehidupan yang tak

terbatas dan mengekspresikan dirinya melalui TM
187
1. Pengetahuan adalah dasar dari tindakan; tindakan adalah dasar dari pencapaian;
pencapaian adalah dasar dari pemenuhan.
2. Karena itu, untuk kesuksesan di dunia dn kehidupan dalam pemenuhan, sangat

penting pengetahuan itu menjadi benar.
3. Pengetahuan yang berasal dari observasi dapat menipu dan menyesatkan.
4. Kriteria dari pengetahuan yang benar adalah jika pengetahuan itu sistematis dan
terbuka untuk diverifikasi secara ilmiah.
5. Pengetahuan ilmiah sistematis, pengetahuan yang dapat diverifikasi melalui

percobaan yang berulang-ulang.
6. Ada dua aspek yang membuat pengetahuan ilmiah : prosedur sistematis untuk
mendapatkan pengetahuan dan verifikasi pengetahuan yang didapat melalui
prosedur yang sistematis.
7. Pengetahuan dari kecerdasan kreatif termasuk dalam aspek tersebut dan karena
itu kita menyebutnya ilmiah.
8. Pengetahuan kecerdasan kreatif dapat diverifikasi pada level subjektif oleh

siapapun.
9. Pengetahuan kecerdasan kreatif juga dapat diverifikasi pada level objektif

melalui percobaan ilmiah yang berulang-ulang.
10. Transcendental Meditasi adalah suatu proses ilmiah karena meditasi ini dapat
diuji dengan percobaan ----- siapapun dapat mengulaanginya dan menemukan
188
bahwa pengetahuan kecerdasan kreaif didapat melalui hal-hal yang dapat
diverifikasi.
11. Karena pengetahuan kecerdasan kreatif adalah suatu pengetahuan ilmiah, semua
cabang pembelajaran dapat diuji dan validasi pengetahuan yang ditawarkan.
12. Pengetahuan mengenai pengetahun kecerdasan kreatif diverifikasi menjadi

tindakan mendalam, lengkap, berguna, dan sempurna.
13. Pengetahuan kecerdasan kreatif adalah universal karena ini dapat diverifikasi
pada semua level kehidupan.
14. Puncak utama pengetahuan didapat ketika kita mendapatkan situasi kehidupan
yang kita bertindak di dalamnya dalam batasan-batasan, dan menetapkan
kesadaran tak terbatas dari medan murni kecerdasan kreatif.
15. Dalam situasi ini, pengetahuan adalah pemenuhannya sendiri, buktinya sendiri,
validitasnya sendiri : dan karena itu nilai utama pengetahuan kecerdasan kreatif
secara ilmiah dibangun/dibentuk.
189
Ilustrasi I
”Pengetahuan yang berasal dari observasi dapat menyesatkan. Sebagai contoh,

kita melihat matahari terbit setiap hari di timur dan bergerak menuju arah
barat. Ini adalah observasi tetapi, ini juga menyesatkan/salah, sangat tidak
nyata; ini tidak hidup. Matahari tidak pernah bergerak --- sesuatu yang lain tak
bergerak untuk menciptakan penomena, tetapi matahari tidak pernah
bergerak.”
190
Ilustrasi II
“ Pengetahuan kecerdasan kreatif mungkin muncul sebagai suatu pengetahuan

baru, tetapi kita tidak dapat membuangnya hanya karena pengetahuan ini baru.
Setiap pengetahuan yang kita temukan dimulai dari suatu tempat, meskipun
kehidupan sangat tua dan pengetahuan sangat tua .”
“ Meskipun matahari baru terbit setiap pagi saat subuh, ini adalah matahari
yang sama, cukup bagus untuk menghilangkan kegelapan pada malam dan
membawa sinar terang pada siang hari.”
191
Sebagai perkenalan menyajikan suatu pandangan umum. Pelajaran ini berjudul

Pengenalan kepada Pengetahuan kecerdsan kreatif, tidak ada pengecualian dari
prosedur umum. Ini menyajikan pandangan umum dari semua kursus dan
menetapkan pengetahuan dan pengalaman kecerdasan kreatif yang ditawarkan
oleh pengetahuan mengenai kecerdasan kreatif dapat dipercaya. Pelajaran ini
menyajikan untuk menghilangkan keraguan atau kecurigaan mengenai
kebenaran pengetahuan ini, validitas dan kegunaannya.
Pada pelajaran ini Maharsi menganalisa sifat alami pengetahuan mengenai

kecerdasan kreatif. Maharsi meletakkan dasar bagi pengikut kursus dengan
menunjukkan pengetahuan yang kita pertimbangkan adalah ilmiah dalam
192
alam. Pelajaran ini mendemonstrasikan metode observasi dan pengalaman
menggunakan pengetahuan ilmiah; dan pengetahuan yang benar, dapat
dipercaya, dapat diverifikasi, dan karena itu disebut ilmiah. SCI memenuhi
kriteria dasar suatu pengetahuan, pengalaman subjektif secara objektif dapat
diverifikasi dengan percobaan yang berulang-ulang.
Pengetahuan mengenai pengetahuan kecerdasan kreatif ditunjukkan oleh suatu

yang murni dan dasar yang dapat dipercayauntuk kesuksesan tindakan menuju
kehidupan dalam pemenuhan. Pelajaran Ini nyata menyajikan suatu dasar dari
keseluruhan kursus.
193
BAGIAN VII
RUANG LINGKUP KECERDASAN KREATIF
194
Ruang Lingkup Kecerdasan Kreatif
1. RUANG LINGKUP KECERDASAN KREATIF:

 DARI YANG LEBIH KECIL SAMPAI YANG TERKECIL
MENJADI LEBIH BESAR DARIPADA YANG LEBIH BESAR
 DARI YANG TIDAK NYATA MELALUI MANIFESTASI UNTUK
YANG TIDAK NYATA ----- TAK TERBATAS, TAK TERBATAS
YANG KEKAL
 DARI SINI SAMPAI SINI
 DARI “I” SAMPAI “I”
 DARI BENIH SAMPAI BENIH
 DARI PEMENUHAN SAMPAI PEMENUHAN
2. SISTEM SARAF MANUSIA MEMPUNYAI KEMAMPUAN ALAMI

UNTUK HIDUP DALAM RUANG LINGKUP KECERDASAN KREATIF
SECARA PENUH
3. SECARA SITEMATIS SCI MENGUNGKAPKAN PENGETAHUAN DAN

PENGALAMAN KECERDASAN KREATIF YANG MEMBERIKAN
KESEMPATAN UNTUK SEMUA ASPEK
195
Ceramah 7 Text
Dari pengalaman meditasi kita, kita tahu bahwa kecerdasan kreatif murni
adalah tidak nyata dalam alamnya : ketika semua mental aktifitas berhenti,
kecerdasan murni dialami. Apa yang dihasilkan dari pengalaman ini adalah
dalam kesadaran dan dalam alam kita, kualitas kecerdasan kreatif tumbuh.
Karaktristik yang berbgai macam ini merupakan nilai nyata dari kecerdasan
kreatif, yang kita alami dalam meditasi sebagai hal yang tidak nyata. Dengan
demikian, ruang lingkup kecerdasan kreatif adalah dari tidak nyata sampai
nyata.
Sejak kita praktek TM dari hari ke hari dan memiliki pengalaman lebih dari
nilai tidak nyata kecerdasan murni, kita temukan bahwa kita menjadi lebih
kreatif secara terus-menerus. Pada konteks ini kita dapat katakan bahwa nilai
nyata dari kecerdasan kreatif adalah dalam nilai penting alam, tidak nyata.
Lebih jauh lagi, dalam mempertimbangkan kualitas kecerdasan kreatif, kita
menyimpulkan bahwa semua kualitas ditemukan dalam alam adalah ekspresi
dari kecerdasan kreatif. Dengan demikian, keseluruhan penciptaan adalah
ekspresi dari kecerdasan kreatif, yang di dalam nilai penting alamnya adalah
tidk nyata.
Ahli psikis memberitahukan kita tentang partikel energi tinggi, tentang

elektron yang bergerak mengelilingi inti atom, tentang molekul yang
membentuk atom, tentang nilai berbeda dari zat, dan penyusunan zat yang
berbeda dalam kehidupan kosmik. Bumi, bulan, matahari, galaxi, keseluruhan
alam semesta ditemukan terbentuk dari penyusunan zat yang berbeda. Semua
ini adalah permainan dan peragaan dari kecerdasan kreatif. Dari aktifitas alam
196
semesta ke aktifitas suatu atom ke hal yang bukan aktifitas dari tingkat murni
kecerdasan, dari suati situasi istirahat yang dalam di dalam kecerdasan kreatif
murni menuju aktifitas dinamis yang hebat yang merawat denyut alam
semesta, dari kehidupan individu kehidupan universal, kita temukan daerah
kecerdasan kreatif.
Dalam pengalaman meditasi kita, kita temukan medan tidak nyata dari
kecerdasan kreatif murni. Medan ini mengekspresikan dirinya dalam pikiran
yang berkembang dalam tindakan. Tindakan menjadi suatu pencapaian;
pencapaian membawa pemenuhan. Pada tingkat pemenuhan, ada ketenangan
secara permanen dibangun pada level kesadaran. Ketenangan ini sama seperti
pengalaman kecerdasan kreatif yang tidak nyata dalam tingkat kesadaran
transcendental selama meditasi. Ketika ketenangan ini terbentuk dalam medan
aktifitas , ketika ketenangan menjadi benar-benar hidup dan aktif , kita
mengalami pemenuhan dalam kehidupan. Pemenuhan adalah suatu tingkat
aktifitas dalam keheningan, tingkat istirahat berkesinambungan dalam medan
aktifitas. Ini adalah tujuan dari kecerdasan kreatif.
Untuk meringkas, daerah kecerdasan kreatif adalah dari nilai tidak nyata
kecerdasan murni, melalui manifestasi progresif berbeda dari kecerdasan
kreatif dalam medan pikiran, tindakan, dan pencapaian, untuk nilai ekspresi
utama kecerdasan kreatif dalam tingkat stabil dari kecerdasan murni dalam
medan aktifitas. Tingkat akhir ini adalah tingkat tidak nyata di tengah-tengah
manifestasi. Jadi daerah kecerdasan kreatif adalah dari nilai tidak nyata
kecerdasan murni (yang kita alami selama meditasi), sampai nilai tidak nyata
kecerdasan murni ditengah-tengah semua manifestasi (pemenuhan yang kita
alami sebagai hasil dari TM).
Ketika akumulasi stres dihilangkan, hasilnya adalah pertumbuhan kreatifitas.

Dengan peningaktan kreatifitas menjadi kedinamisan yang lebih bagus,
197
bersamaan dengan kemampuan untuk menjadi tenang dan harmonis. Ini adalah
tingkat pikiran yang seimbang, bersatu dengan propertis tidak nyata dan nyata.
Pemahaman daerah kecerdasan kreatif adalah dari tidak nyata ke tidak nyata
bersamaan dengan manifestasi menunjukkan bahwa daerah kecerdasan kreatif
adalah dari sini ke sini. Ini hanyalah suatu zat yang melalui “kesana” yang
pada kenyataannya adalah juga disini.
Daerah kecerdasan kreatif dari “I” sampai “I”. Ini adalah dari “I” istirahat yang
dalam, suatu kondisi kelemahan (bukan kondisi yang dibentuk oleh kecerdasan
kreatif), sampai “I” dari kesadaran kosmik, suatu tingkat kehidupan yang lebih
banyak istirahat penuh daripada tidur, tetapi merawat aktifitas dinamis. Dalam
bab berkikutnya kita akan membahas tentang tingkat yang berbeda dari
kesadaran dan kecerdasan kreatif, dan bagaimana kecerdasan kreatif
mengambil peraturan yang berbeda sebagai perkembangan dari tidur dalam ke
kesadaran kosmik, dari “I” tingkat yang tidak berkembang menjadi “I” pada
tingkat yang paling berkembang. “I” pada kondisi tidur sama dengan “I”
sebagai “I” pada kesadaran kosmik. Tetapi perbedaan dalam kesadaran kosmik
“I” sekarang bersatu dengan ketidakterbatasan, nilai tidak nyata dari
kecerdasan kreatif.
Kita melihat daerah kecerdasan kreatif dari “I” dari atom sampai “I” dari alam
semesta. Kita melihat daerahnya dari gelombang “I” sampai “I” lautan.
Keheningan dalam lautan seperti nili tidak nyata dari kecerdasan kreatif
sebelum terwujud menjadi ombak. Kemudian aktifitas dimulai. Ombak akan
menjadi lebih tinggi dan lebih tinggi. Aspirasi mereka muncul sebagai
tingginya ombak dan menjadi besar dan bertenaga seperti asal mereka,
samudera. Semua aspirasi ini datang menuju pemenuhan ketika semua ombak
menemukan tempat mereka dalam keheningan tak terbatas di dalam samudera.
Daerah kecerdasan kreatif dari samudera sampai samudera.
198
Kecerdasan kreatif menunjukkan dirinya dalam pertumbuhan dari benih yang
sangat kecil menjadi sebuah pohon yang kokoh. Tetapi dimana pohon
menemukan pemenuhannya? Pohon berkembang untuk menemukan
pemenuhan akhir dalampenciptaan dari sebuah benih. Dari benih ke benih,
dari pemenuhan kehidupan sampai pemenuhan kehidupan adalah daerah
kecerdasan kreatif.
Kesempurnaan dari dimulainya kreatifitas adalah aspek tidak nyata, bukanlah

ekspresi, tak terbatas dari kecerdasan kreatif. Dari kesempurnaan ombak itu
muncul dan m ulai untuk bergerak dalam manifestasinya. Ombak-ombak
bergerak, tumbuh, dan menikmati dan menemukan pemenuhan lagi dalam
kesempurnaan yang sama dalam kehidupan. Dengan demikian, keselurahan
daerah kecerdasan kreatif ditemukan dalam dua kesempurnaan : kesempurnaan
tak terbatas dan kesempurnaan dengan batasan-batasan tertentu : yang secara
bersamaan diapresiasikan dalam kesadaran kosmik.
Cerita mengenai perkembangan dari kreatifitas mempunyai kebenaran yang

unik dalam tingkat kesadaran yang berbeda. Kita akan melihat, menekankan
pada hubungan kesadaran dan kecerdasan kreatif, pertumbuhan kesadaran
yang menghasilkan pengetahuan yang berbeda; pengetahuan berbeda dan
kehidupan dievaluasi dengan cara yang berbeda dalam tingkat kesadaran yang
berbeda. Ini menunjukkan kepada kita realita permainan dan peragaan dari
kecerdasan kreatif yang merupakan suatu nilai zat-zat. Dan sejak kecerdasan
kreatif berkembang, setiap aspek dari ekspresi potensi tidak nyata mempunyai
keindahannya masing-masing. Ini menunjukkan kemampuan yang beragam
dari suatu potensi.
Permintaan sistematis, ilmiah mengenai daerah kecerdasan kreatif

memberitahukan kita bahwa memungkinkan bagi kita untuk hidup pada
tingkat kemungkinan yang lebih tinggi dalam kehidupan, meliputi kesatuan
199
yang tidak nyata dalam kehidupan dan keseluruhan perbedaan yang nyata.
Sangat memungkinkan untuk meningkatkan nilai dari kesatuan nilai dari
kecerdasan kreatif, kesadaran transcendental, yang kita alami selama meditasi,
menuju tingkat dimana kesadaran kita mampu menikmati nilai tidak nyata
kecerdasan kreatif sedangkan kita terikat dalam aktifitas nyata di dalam
kehidupan sehari-hari.
Pengetahuan mengenai daerah kecerdasan kreatif ini merupakan isnpirasi yang

hebat. Untungnya, ini juga pengetahuan yang praktis, untuk kita lihat, pusat
kecerdasan kreatif juga sudah ada di dalam diri kita yang berada pada sumber
pikiran. Kemungkinan untuk pertumbuhan kecerdasan kreatif
menginspirasikan dan menantang manusia untuk menyatu dengan
kehudipannya secepat mungkin,sehingga dia bisa mulai hidup dalam
kehidupan yang sempurna dari dalam dan dari luar. Untuk daerah kecerdasan
kreatif adalah dari sini sampai sini. Semua daerah kecerdasan kreatif ,
kesempurnaan yang non-aktif dari nilai yang tidak nyata dan yang aktif,
mengekspresikan kesempurnaan dalam manifestasinya, ada dalam diri kita
sendiri. Daerah kecerdasan kreatif dari aktifitas partikel energi yang halus
sampai pada aktifitas semua galaxi----keseluruhan kehidupan alm semesta -----
semuanya ada dalam diri kita sendiri. Sistem saraf manusia adalah instrumen,
yang merupakan penciptaan yang indah dari kecerdasan kreatif, yang mampu
mengalami semua daerah dan menyatu dengan nilai tidak nyata dan
perkembangan nilai nyata secara bersamaan dalam kesadaran kita.
Pemahaman merupakan petunjuk tujuan kita, petunjuk dari kemungkinan
prestasi kita.
Bersatunya keseluruhan nilai dari kecerdasan kreatif yang kita butuh kita
lakukan adalah mempertahankan dari mana kita, menetapkan diri kita, dalam
tingkat kecerdasan murni yang tidak dapat bergerak dan tidak terikat.
Menetapkan dimana kita, kita pergi kemanapun yang kita inginkan.
Kemampuan alami dari sitem saraf manusia adalah untuk hidup dalam
200
pemenuhan kecerdasan kreatif. Kemampuan ini, bagaimanapun, dibatasi oleh
stres dan ketegangan yang membatasi fungsi normal dari sistem saraf dan
menghambat kita menggunakan potensi penuh kita.
Sistem saraf manusia terstruktur yang memungkinkan seseorang untuk hidup

pada tingkat kesadaran kosmik, yang secara spontan dialami ketika
sistembebas dari stres.
Ketika pikiran kita berfugsi dan tetap mantap dalam tingkat ketenangan,
daerah penuh dari kecerdasan kreatif menjadi hidup. Pada tingkat ini seseorang
tidak membuat kesalahan. Setiap inspirasi benar dan menuntun untuk
mebenarkan tindakan untuk pencapaian maksimum, dengan demikian dapat
memberikan peningkatan untuk pemenuhan. Semua kualitas dari kecerdasan
kreatif menjadi realita secara spontan dalam alam kita. Hal ini terjadi ketika
stres yang mengakar sangat dalam,yang menjadi hambatan utama untuk
berkembang, sudah dihilangkan.
Pembahasan kita dalam bab ini sudah mengungkapkan pemahaman teori dari
kecerdasan kreatif, dan menujukkan bagaimana melalui praktek
Transcendental Meditasi secara rutin, memungkinkan untuk setiap orang untuk
membuka kesadarannya untuk mendapatkan keuntungan maksimum dari
pengetahuan ini.Perkembangan dan praktek dari kecerdasan kreatif terbuka
untuk setiap orang melalui pengetahuan dan praktek dari pengetahuan
kecerdasan kreatif.
201
1. P : Apa kualitas sistem saraf manusia yang memungkinkan manusia hidup

dalam daerah kecerdasan kreatif?
J : Kemurniannya ----- ketika sistem saraf berfungsi secara normal. Ketika

sistem saraf bebas dari stres dan ketegangan dan berkembang dengan
potensi penuhnya. Ada dua hal : harus bebas dari stres dan ketegangan
dan akan berkembang secara maksimal. Semua kekuatan diperlukan dan
nilai saraf, pembuluh darah dan sel dan lain-lain harus pada kualitas
yang terbaik, dan sistem saraf harus bebas dari stres dan ketegangan.
Ketika sistem saraf bebas dari stres dan ketegangan, sistem saraf akan
202
tumbuh dengan potensi penuhnya, sistem saraf manusia secara normal
akan berfungsi. Fungsi normal sistem saraf ini secara bersamaan akan
menopang kesadaran tak terbatas, kesadaran murni yang memahami
keseluruhan kecerdasan dan kehidupan.
2. P : Jika nila tidak nyata dari kecerdasan kreatif sudah penuh, mengapa
kecerdasan kreatif butuh menjadi nilai yang nyata?
J : Hanya sebuah cangkir yang terisi penuh yang bisa tumpah. Nilai tidak
nyata dari kecerdasan kreatif tetap bisa terisi meskipun telah terisi
penuh.
3. P : Apakah aturan dari tindakan yang benar untuk mendapatkan kemampuan

untuk hidup dalam daerah kecerdasan kreatif?
J : Aturan dari tindakan yang benar adalah cara terpendek, termanis menuju
tujuan; aturan ini menyediakan cara pintas yang bagus pada saat
bersamaan. Tidak membutuhkan waktu yang banyak untuk mencapai
tujuan, karena menggunakan tindakan berarti dan memiliki dukungan
dari semua hukum alam sehingga tujuan menjadi semakin dekat.
Tindakan yang salah berarti tidak menggunakan tindakan yang benar,
dan tindakan salah tidak mendapat dukungan dari alam. Hukum dari
tindakan adalah hukum fisik. Alam membawa cara yang sangat pendek,
waktu dan tempat karena aktifitas dari alam dilaksanakan oleh
kecerdasan kosmik, kecerdasan yang thu segalanya,dan pemahaman
kecerdasan kreatif , dengan pemahaman kecerdasan tak terbatas, dengan
beraneka ragam komputer yang mengambil. Nilai semua kemungkinan
kesempatan untuk menciptakan canel tunggal dari tindakan. Karena
203
setiap aktifitas alam diambil dari laporan dan dituntun oleh kecerdasan
yang maha tahu, alam mengambil cara yang sangat singkat. Ini adalah
keahlian dari para ahli untuk berbuat sedikit dan mencapai lebih banyak.
Untuk mencapai nilai penuh, kita harus merancang canel aktifitas
sehingga tujuan dari aktifitas dicapai dengan sedikit usaha.
Itulah sebabnya ketika kesadaran individu berfungsi, dan terhubung

dengan kecerdasan kosmik, tindakan dengan rasa lelah yang sedikit. Ini
adalah garis aktifitas yang melewati jalan tanpa hambatan dan mencapai
tujuan lebih efektif dan lebih spontan. Inilah yang dimaksud dengan
tindakan yang benar, yang secara spontan juga meningkatkan kesadaran
individu. Ini terjadi ketika kesadaran individu membuka diri terhadap
kecerdasan kosmik, kesadaran tak terbatas, dimana tidak ada kesalahan
dan pencapaian di setiap level secara spontan. Inilah sebabnya kita ingin
meningkatkan level kesadaran pada tindakan yang benar akan secara
spontan terbentuk. Kebenaran tindakan dalam melakukan dengan sedikit
usaha dan mencapai yang lebih banyak dimana segalanya didukung
untuk mencapai tujuannya masing-masing.
4. P : Bagaimana jika “I” tetap sama pada level kesadaran yang tidak
berkembang dan pada level yang berkembang?
J : Karena ruang lingkup dari “I” adalah tanpa batasan, dari individu
terkecil sampai dengan berbagai macam kehidupan universal yang tak
terbatas. Ini adalah ruang lingkup dari “I”, ada “I” kecil dan “I” besar.
“I” mempunyai ruang lingkup yang tak terbatas. Dimanapun “I” dipilih,
saat itulah “I” berfungsi. Ini bisa tetap menjadi individu yang sangat
kecil , tidak memikirkan sesuatu, sangat egois dan dalam kegoisannya
itulah pencapaian secara universal hilang. Hal ini dapat dilakukan atau
dapat sangat dihargai dalam nilai kehidupan secara penuh, tak terbatas
204
dan masih tetap seorang individu. Jadi apakah itu adalah individu
universal atau suatu isolasi, individu yang kecil, “I” mempunyai nilai
transcendental yang terbatas di dalamnya dan pada nilai luar dari
kehidupan individu penuh dengan batasan.
“I” adalah tak terbatas dan terbatas, tergantung dimana “I” mulai bekerja
dan apakah “I” ingin bekerja hanya dalam batasan atau dalam batasan
tapi terbuka untuk ketidakterbatasan. Jadi ada satu pilihan yang
membuka “I” individual , apakah dia ingin terbang atau duduk, atau
terbang sambil duduk. “I” terbuka untuk keduanya. Pilot peasawat jet
sedang duduk; “I” dari pilot pesawat jet sedang menikmati tempat duduk
yang nyaman dan tetap menikmati penerbangan pada berbagai
kecepatan. Ini seharusnya status dalam kehidupan : berada pada
kesadaran tak terbatas dan aktif dalam batasan. Ketika ada sebuah
tempat duduk ditetapkan pada level tak terbatas, aktifitas dan batasan
adalah kehidupan diri sendiri. Ini adalah puncak dan ekpresi utama dari
prinsip tindakan sedikit. Anda menikmti aktifitas ketika Anda bisa
melakukan segalanya tanpa benar-benar terlibat dalam aktifitas yang
terisolasi. Inilah staus ditetapkan menjadi kesadaran tak terbatas.
Pemilik, “I” hanya duduk dan menikmati gelombang pencapaian, tanpa
terlibat dengan langkah-langkah aktifitas, menikmati perkembangannya.
Gelombang progresif dari pemenuhan menjadi milik seseorang yang bisa
menjadi saksi terhadap aktifitas, dan dia mengalaminya. Dialah pemilik
yang menyebabkan semuanya terlaksana. Dia penyebab tetapi tidak
terlibat dengan apa yang terjadi. Antara sebab dan ketidakterlibatan
mengalir dalam lautan pemenuhan.
Ini adalah tingkat kesadaran kosmik, dimana kita ditetapkan pada

kesadaran tak terbatas, tidak terlibat, masih menyebabkan terjadinya
aktifitas. Dengan menjadi saksi yang tidak terlibat terhadap aktifitas kita
hidup dalam kehidupan yang terpenuhi.
205
5. P : Apakah maksudnya ketika “I” pada tingkat tidak berkembang menjadi
“I” kesadaran kosmik individu tetap “I”? Apakah seseorang
mempertahankan kepribadian individunya?
J : Ketika individu menjadi presiden, dia tetaplah individu, kecuali

kesadarannya telah diperluas untuk menyelimuti seluruh bangsa. Pada
tingkat kesadaran apapun, individu selalu seorang individu.tetapi pada
tingkat kesadaran yang tinggi, individu mencakup secara universal.
6. P : Ketika seseorang sedang tinggal pada tingkat pemenuhan ruang lingkup

seluruh kecerdasan tinggal, apakah pertumbuhan itu akan terhenti?
J : Pertumbuhan akan terhenti dan nilai utama dari kehidupan. Pertumbuhan

terjadi pada jalan itu, tetapi ketika kita tiba di rumah, secara alami mobil
kita berhenti disana; mobil telah mencapai tujuannya. Ada akhir dari
suatu perjalanan. Jadi ketika tujuan kehidupan dicapai dalam kesadaran
tak terbatas, kehidupan secara spontan tinggal dalam kehidupan dengan
hargi diri tinggi. Kita menikmati tujuan. Ketika kami berkata
perkembangan terhenti, ini menjadi suatu kejutan bagi kita, hanya karena
kami didedikasikan untuk berkembang. Kita ingin perkembangan
berlanjut. Ini karena kita belum mencapai tujuan dari perkembangan.
Dalam tingkat kesadaran ini, dimana kita berkembang, ekspresinya,
Perkembangan akan berhenti,” membuat kita berhenti dan heran ,” Oh,
apa yang akan terjadi ketika perkembangan berhenti?” Pada tingkat
belum berkembang kita takut mendengar bahwa perkembangan
dihentikan, tetapi ketika perkembangan telah dicapai tujuan maka
perkembangan akan terhenti, tetapi akan muncul dalam nilai penuh
kehidupan untuk mencapai tujuan dari seluruh perkembangan.
206
Ringkasan Ceramah
1. Berdasarkan pada pengalaman dari kecerdasan kreatif murni alami dan pengamatan
kita mengenai penomena dunia, kita temukan bahwa seluruh ruang lingkup
kehidupan, dari kehidupan individu sampai kehidupan alam semesta, adalah ruang
lingkup kecerdasan kreatif; dari aktifitas partikel energi yang halus sampai aktifitas
semua galaxi adalah ruang lingkup dari kecerdasan kreatif. Pengetahuan yang
menuntun menuju tujun kita, petunjuk dari semua kemungkinan pencapaian, adalah
pengetahuan bahwa sistem saraf manusia mampu menyatu dengan seluruh ruang
lingkup kecerdasan kreatif dan karenanya bisa membuat kemungkinan untuk hidup
dalam nilai penuh di kehidupan sehari-hari.
2. Dari pengalaman kita selama Transcendental Meditasi kita tahu bahwa kecerdasan
kreatif murni adalah tidak nyata dalam alamnya. Selama TM, keetika semua
aktiifitas mental berhenti, kita mengalami nilai tidak nyata dari kecerdasan kreatif
murni. Ini juga merupakan pengalaman kita dari praktek rutin Transcendental
Meditasi bahwa sejak pengalaman dari nilai tidak nyata kecerdasan murni
meningkat, kita menjadi lebih kreatif dari harike hari; nilai nyata dari kecerdasan
kreatif tumbuh dalam kesadaran kita, dalam pikiran kita, dalam alam kita. Hal ini
memberikan kita pemahaman tentang kemungkinan ruang lingkup kecerdasan
kreatif dari nilai tidak nyata sampai nilai nyata.
207
3. Kita telah melihat seluruh penciptaan adalah ekspresi dari kecerdasan kreatif, yang
dalam esensi alam adalah tidak nyata. Jadi dari nilai tidak nyata sampai semua nilai
nyata dari penciptaan adalah ruang lingkup kecerdasan kreatif. Dari non-aktifitas
tingkat murni kecerdasan sampai aktifitas atom, sampai aktifitas alam semesta,
yang mendorong alam semesta juga merupakan ruang lingkup dari kecerdasan
kreatif.
4. Dalam pengalaman meditasi kita, kita temukan nilai tidak nyata dari kecerdasan
kreatif. Kita juga mengalami nilai nyata dalam ekspresi masendiri menjadi
tindakan, tindakan menjadi pencapaian, pencapaian menuju pemenuhan.
5. Pada tingkat pemenuhan, ketenangan yang sama kita alami pada kesadaran tingkat
transcendent l menjadi mapan di bidang aktifitas. Inilah tingkat pemenuhan dalam
kehidupan. Ini mengindikasikan kualitas progresif dari kecerdasan kreatif, dari
nilai tidak nyata sampai nilai nyata dari pikiran, sampai nilai nyata dari tindakan,
sampai pada pencapaian, samapai pada pemenuhan yang sempurna, dimana
ketenangan dari nilai tidak nyata menjadi nilai nyata dalam aktifitas.
6. Pengetahuan memberikan kita sisi dari ruang lingkup kecerdasan kreatif, dari nilai
tidak nyata kecerdasan murni sampai manifestasi progresif kecerdasa kreatif dalam
bidang pikiran, tindakan, pencapaian dan akhirnya sampai pada tingkat
pemenuhan, dimana nilai tidak nyata dari kecerdasan murni tinggal diantara
manifestasi-manifestasi.
7. Pada tingkat pemenuhan berkembang dalam diri kita sebagai hasil dari praktek
TM. Sejak stres kita dihilangkan, kita menjadi lebih dan lebih kreatif. Dengan
kreatifitas yang lebih, kita bisa mengembangkan kemampuan menjadi lebih
dinamis bersamaan dengan kemampuan untuk tenang dan harmonis. Ini adalah
208
kestabilan tingkat pikiran, kestabilan antara karakteristik nilai tidak nyata dan nilai
nyata dari kecerdasan kreatif adalah dari sini sampai sini. Inilah hanyalah masalah
proses melalui sampai kesini.
8. Ruang lingkup kecerdasan kreatif adalah dari sini sampai sini, dari “I” sampai “I”,
dari “I” istirahat yang dalam ------- tingkat kelemahan-----sampai “I”dari kesadaran
kosmik ---- suatu tingkat kehidupan pada istirhat penuh melebihi tidur, bahkan di
tengah-tengah aktifitas. Dari “I’ tingkat yang belum berkembang sampai pada
tingkat “I” yang terlibat merupakan ruang lingkup kecerdasan kreatif. “I” tetap :
“I” istirahat yang dalam sama dengan “I” sebagai kesadaran kosmik; hanya dalam
kesadaran kosmik “I” yang sekarang bersatu dengan ketidakterbatasan, dengan
nilai tidak nyata dari kecerdasan kreatif.
9. Jadi ruang lingkup kecerdasan kreatif adalah dari “I”sampai “I”, dari gelombang
“I” sampai lautan “I”. Ketenangan samudera seperti nilai tidak nyata dari
kecedasan kreatif. Kecerdasan kreatif berwujud sebagai ombak dan ombak-ombak
tersebut naik lebih tinggi dan lebih tinggi. Semua aspirasi mereka ketika semua
pada tingkat yang lebih tinggi adalah mendekati pemenuhan ketika semua ombak
menemukan tempatnya dalam ketidaktrbatasan samudera. Jadi dari samudera
sampai samudera adalah ruang lingkup kecerdasan kreatif ; ombak hanyalah
perantara permainan dari samudera.
10. Dari benih sampai pohon juga merupakan ruang lingkup kecerdasan kreatif tapi
apa kita temui dalam pertumbuhan pohon adalah pemenuhan dari penciptaan
benih. Jadi dari benih sampai benih adalah ruang lingkup kecerdasan kreatif.
11. Dari kehidupan yang sempurna sampai kehidupan yang sempurna merupakan
ruang lingkup kecerdasan kreatif. Dari nilai tidak nyata kehidupan yang tak
terbatas dalam gelombang kreatifitas dan sejak kreatifitas mulai meningkat menjadi
nilai nyata dari kecerdasan kreatif dari penciptaan, kreatifitastumbuh dan
209
menikmati dan menemukan pemenuhan kembali dalam menikmati kesempurnaan
kehidupan yang sama.
12. Pemenuhan kecerdasan kreatif adalah dalam dua kesempurnaan : kesempurnaan

tak terbatas dan kesempurnaan terbatas. Nilai tidak nyata, nilai non aktif dari
kecerdasan kreatif adalah salah satu area dari kesempurnaan. Dari area
kesempurnaan ini , arealain dari kesempurnaan tumbuh sebagai manifestasinya. Ini
mulai tumbuh dan tumbuh dan tumbuh sampai tiba pada kesempurnaan yang sama
dala ketidakterbatasan, tapi dalam aktiitas. Ini adalah tingkat kesadaran kosmik
yang kedua dari kesempurnaan itu akan menjadi realita.
13. Cerita mengenai perkembangan kreatifitas adalah suatu cerita yang mempunyai
nilai kebenaran masing-masing dalam semua tingkat kesadaran yang berbeda-beda.
Proses pertumbuhan dari kesadaran menyajikan nilai pemahaman pengtahuan yang
lebih baik; pengetahuan yang berbeda; dan kehidupan dievaluasi secara berbeda
pada tingkat kesadaran yang berbeda. Ini menunjukkan kepada kita realita dari
permainan dan peragaan kecerdasan kreatif adalah nilai dari zat-zat. Tetapi
kebenaran ruang lingkup kecerdasan kreatif adalah dari kesempurnaan sampai
kesempurnaan.
14. Nilai pengetahuan dalamkehidupan kita------adalah sistematis, pengetahuan ilmiah

dari kecerdasan kreatif------memberikan kita suatu visi kemungkinan-kemungkinan
: yang memungkinkan untuk kesadaran kita menyatu dengan nilai penuh
kecerdasan kreatif dan karenanya memungkinkan kita untuk tinggal/hidup pada
tingkat kehidupan dalam pemenuhan adalah nyata.
15. Pengetahuan mengenai ruang lingkup kecerdasan kreatif adalah pengetahuan yang
berisikan kesatuan kebijakan dan keseluruhan perbedaan. Kita mengalami nilai
penyatuan kecerdasan kreatif dalam tingkat kesadaran transcendental selama
meditasi. Melaui pengalaman ini kecerdasan kreatif tumbuh sampai kesadaran kita
mampu manikmati dan hidup dengan cara yang praktis dari nilai tidak nyata
210
kecerdasan kreatif dalam semua bidang manifestasi aktifitas dalam kehidupan
sehari-hari.
16. Pertumbuhan kecerdasan kreatif murni alami adalah suatu tantangan buat kita
untuk menyatu dalam kesadaran kita dan hidup, secepat mungkin, kedua
kesempurnaan kehidupan,karena himpunan dari kedua kesempurnaan adalah
seluruh ruang lingkup dari kecerdasan kreatif.
17. Jadi pengetahuan mengenai ruang lingkup kecerdasan kreatif memberikan kita
inspirasi mendapatkan substansi melalui aplikasi praktek pengetahuan bahwa pusat
kecerdasan kreatif ada dalam diri kita pada pusat pikiran.
18. Sistem saraf manusia adalah suatu instrumen, suatu penciptaan kecerdasan kreatif,
yang memungkinkan secara penuh menyatu dengan seluruh ruang lingkup
kecerdasan kreatif : nilai tidak nyata dan nilai nyata yang berkembang secara
penuh. Dan inilah yang kita katakan sebagai ruang lingkup kecerdasan kreatif dari
sini sampai sini: adalah dalam diri kita sendiri.
19. Jadi ketika kita ingin menyatu dengan keseluruhan ruang lingkup kecerdasan
kreatif, apa yang harus kita lakukan? Kita ingat darimana kita, dengan kesadaran
kita memantapkan diri, dalam tingkat kecerdasan murni yang tak bisa
bergerak,tidak bisa berpindah, tidak berubah, tidak terbatas. Sadar darimana kita,
kita pergi kemanapun kita seharusnya pergi.
20. Kemungkinan hidup dalam ruang lingkup kecerdasan kreatifadalah kemampuan

alami dari sistem saraf manusia. Ini hanyalah stres dan ketegangan yang
menghalangi fungsi normal dari sistem saraf. Stres dan ketegangan mencegah kita
211
dari penggunaan dan kehidupan dalam ruang lingkup kecerdasan kreatif di dalam
kehidupan sehari-hari.
21. Ketika semua stres dilepaskan, tingkat kesadaran kosmik didapatkan. Kesadaran
kosmik adalah tingkatkehidupan dalamruang lingkup kecerdasan kreatif menjadi
kehidupan yang nyata. Ketika pikiran kita berfungsi sehingga tetap teguh pada
tingkat ketenangan, keseluruhan ruang lingkup kecerdasan kreatif menjadi
kenyataan. Pada tingkat kehidupan setiap inspirasi adalah benar, menuntun ke
kebenaran tindakan untuk pencapaian maksimum, memberikan peningkatan
menuju pemenuhan.
22. Perkembangan dari seluruh ruang lingkup kecerdasan kreatif dan penggunaannya
dalam kehidupan sehari-hari terbuka untuk setiap orang melalui pengetahuan
mengenai pengetahuan kecerdasan kreatif. Ini menawarkan hal yang praktis, teknik
yang natural untuk melepaskan stres dan menyediakan pengetahuan untuk
menjelaskan apa yang terjadi ketika seluruh ruang lingkup kecerdasan kreatif
adalah suatu cara untuk menjadi kehidupan yang nyata bagi kita.
212
1. P : Pengalaman apa selama praktek Transcendental meditasi dan
sebagai hasil dari praktek mengindikasikan ruang lingkup
kecerdasan kreatif?
J : Ketika aktifitas mental berhenti, tidak nyata, kesadaan tidak terbatas

dialami dan hasil dari ini kita temukan semua kualitas kecerdasan
kreatif tumbuh dalam pikiran kita dan aktifitas kita.
2. P : Dari observasi penciptaan apa yang kita pelajari tentang sesndi

kecerdasan kreatif dan ekspresinya?
J : Ada esensi alam yang tidak nyata dan seluruh penciptaan adalah
manifestasi dari penciptaan. (Pohon dalam benihnya).
3. P : Dari dua tipe pengalaman apa yang bisa kita simpulkan mengenai
ruang lingkup kecerdasan kreatif?
J : Itu semua adalah ruang lingkup dari kehidupan dari kehidupan

individu sampai kehidupan universal adalah ruang lingkup
kecerdasan kreatif.
4. P : Pengalaman apa yang mengindikasikan kesadaran transcendental

ada pada tingkat pemenuhan?
J : Ketika kita pergi keluar, kita ingin keluar kesana lagi. Ini
memverifikasi bahwa pada tingkat ini lebih menarik. Pada tingkat
ini kita melupakan segalanya yang sudah kita sayangi dan ini
213
menunjukkan rasa yang lebih sayang dan lebih terpenuhi. Pada
tingkat itu seseorang tidak berkeinginan apapun dan ini
menunjukkan berada pada tingkat pemenuhan. Setelah pergi keluar,
seseeorang berharap akan bisa pergi keluar lagi dan ini
menunjukkan tingkat pemenuhan. Pengalaman ini mengindikasikan
bahwa tingkat pemenuhan lebih bagus dari yang sudah kita
keluarkan.
5. P : Apakah yang ditambahkan pada tingkat pemenuhan akhir?
J : Ketenangan dari nilai tidak nyata menjadi kenyataan dan

mengekspresikan dirinya dalam aktifitas.
6. P : Dalam konteks apa saja ruang lingkup kecerdasan kreatif itu?
J : Dari nilai tidak nyata kecerdasan murni sampai nilai tidak nyata dari
kecerdasan murni ditengah-tengah semua manifestasi.
7. P : Sehubungan dengan kesadaran individu, apa saja ruang lingkup

kecerdasan kreatifnya?
J : Dari “I” istirahat yang dalam sampai “I” kesadaran kosmik.
8. P : Apa ruang lingkup kecerdasan kreatif dalam pertumbuhan sebuah

pohon?
214
J : Dari benih sampai benih.
9. P : Apakah inspirasi penting untuk hidup darimana kita, berasal dari

pengetahuan mengenai ruang lingkup kecerdasan kreatif?
J : Karena pusat kecerdasan kreatifberada pada pusat pikiran dalam diri

kita, kita bisa tumbuh untuk hidup dalam nilai penuh kecerdasan
kreatif, dan nilai penuh ini berarti seluruh nilai tidak nyata menjadi
nyata pada level kesadaran kita. Pada praktek kehidupan segalanya
menjadi mudah dan alami. Tidak ada yang sulit; penderitaan akan
hilang; kebahagiaan akan menjadi milik kita.
10. P : Dimana pusat kecerdasan kreatif itu dalam kehidupan individu dan
kehidupan kosmik?
J : Untuk kehidupan individu kecerdasan kreatif ada pada sumber

pikiran, darimana semua aktifitas berasal. Untuk kehidupan
kosmikpusat kecerdasan kreatif berada di setiap tempat, karena
segalanya ditemukan tumbuh dan segalanya tumbuh dari dalam diri
masing-masing. Karenanya, pusat kecerdasan kreatif kosmik ada di
setiap tempat/dimana-mana.
11. P : Apa yang mencegah kita untuk menggunakan dan hidup

dalamkeseluruhan ruang lingkup kecerdasan kreatif dalam
kehidupan kita?
215
J : Stres dan ketegangan yang membatasi fungsi normal dari sistem
saraf.
12. P : Gambarkan tentang kesadaran kosmik.
J : Ini adalah tingkat dimana kebenaran terwujud : pusat kecerdasan

kreatif kosmik ada dimana-mana. Ketika ketidakterbatasan
ditetapkan kemudian ketidakterbatasan ada dimana-mana. Ini
bukanlah tingkat ketenangan. Ini adalah tingkat ketidakterbatasan;
ketenangan saja tidaklah cukup. Ini adalah tingkat dimana dua
kesempurnaan menjadi kehidupan realita; kesempurnaan
ketidakterbatasan dan kesempurnaan terbatas; karenanya dalam
kesadaran kosmik, ruang lingkup penuh kecerdasan kreatif menjadi
kehidupan yang realita. Dalam setiap tingkat kehidupan, setiap
inspirasi adalah benar, menuntun kebenaran tindakan untuk
pencapaian maksimum, meningkatkan pemenuhan.
216
1. Selama Transcendentl Meditasi , ketika semua aktifitas mental terhenti, kita

mengalami nilai tidak nyata dari kecerdasan murni kecerdasan kreatif.
2. Kita juga menemukan pengalaman nilai tidak kecerdasan kreatif meningkat,

nilai nyata tumbuh dalam kesadaran kita, kita menjadi lebih kreatif dari hari ke
hari.
3. Pengetahuan meberikan kita pemahaman mengenai ruang lingkup kecerdasan

kreatif adalah dari tidak nyata sampai nyata.
4. Semua penciptaan adalah ekspresi dari kecerdasan kreatif, dari aktifitas partikel
energi halus sampai aktifitas galaxi adalah ruang lingkup kecerdasan kreatif.
5. Pada tingkat pemenuhan, ketenangan nilai tidak nyata menjadi hidup dala,
bidang nyata dari aktifitas.
217
6. Pengetahuan meberikan kita pemahaman mengenai ruang lingkup kecerdasan
kreatif dari nilai tidak nyata sampai nilai nyata di tengah-tengah manifestasi.
7. Sejak kreatifitas tumbuh melalui TM, kita mengembangkan kemampuan

menjadi lebih dinamis bersamaan dengan kemampuan ketenangan dan
keharmonisan. Hal ini memberikan kita pemahaman ruang lingkup dari
kecerdasan kreatif adalah dari sini sampai sini.
8. Ruang lingkup kecerdasan kreatif adalah dari “I” sampai “I” : dari “I” istirahat
yang dalam sampai “I” kesadaran kosmik.
9. Ruang lingkup kecerdasan kreatif adalah dari samudera sampai samudera, dari
benih sampai benih.
10. Ruang lingkup kecerdasan kreatif adalah dari kesempurnaan sampai

kesempurnaan : dari kesempurnaan tak terbatas sampai kesempurnaan terbatas.
11. Kesadaran kosmik adalah suatu tingkat dimana kedua kesempurnaan menjadi
kehidupan yang nyata.
12. Sejak kecerdasan kreatif tumbuh, kesadaran kita menjadi hidup dalam nilai
tidak nyata dari kecerdasan kreatif dalam bidang di semua manifestasi aktifitas
dalam kehidupan sehari-hari.
13. Pusat kecerdasan kreatifsudah ada dalam diri kita pada sumber pikiran.
218
14. Kemungkinan hidup dalam ruang lingkup kecerdasan kreatif adalah kemampuan
alami dari sistem saraf manusia.
15. Karena itu kita mengatakan ruang lingkup kecerdasan kreatif adalah dari sini
sampai sini : ini ada dalam diri kita.
16. Hanya stres yang membatasi fungsi normalsistem saraf dan mencegah kita dari
hidup pada ruanglingkup penuh dari kecerdasan kreatif dalam kehidupan sehari-
hari.
17. Ketika semua stres dilepaskan, tingkat kesadaran kosmik, dalam ruang lingkup
penuh kecerdasan kreatif menjadi kehidupan yang realita, didapatkan.
18. Pengetahuan kecerdasan kreatif menawarkan suatu praktek,teknik alami untuk

melepaskan stres dan menyediakan pengetahuan untuk menjelaskan apa yang
terjadi ketika ruang lingkup penuh kecerdasan kreatif adalah suatu perjalanan
menjadi kehidupan nyata bagi kita.
Ceramah Contoh Pengajaran dan Ilustrasi
219
Ilustrasi I
”Dari situasi istirahat yang dalam pada nilai tidak nyata kecerdasan kreatif
sampai aktifitas dinamisyang hebat yang merawat dorongan alam semesta
adalah ruang lingkup kecerdasan kreatif”
“Ahli fisik memberitahukan kita semua tentang partikel energi tinggi, semua
tentang elektron yang bergerak mengelilingi inti sebuah atom, semua tentang
molekul, semua tentang nilai berbeda dari zat-zat dalam kehidupan kosmik.
Bumi, bulan, matahari, galaksi-------semua alam semesta ditemukan dalam
pengaturan yang berbeda dari zat-zat.Kesemuanya ini adalah permainan dan
peragaan dari kecerdasan kreatif.”
Ilustrasi II
“ Ruang lingkupkecerdasan kreatif adalah dari “I” sampai “I”, dari gelombang
“I” sampai samudera “I” Ketenangan dalam samudera seperti nilai tidak nyata
dari kecerdasan kreatif. Kecerdasan kreatif berwujud sebagai ombak dan
ombak-ombak tersebut semakin tinggi dan tinggi. Semua aspirasi ombk-
ombak mendekati pemenuhan ketika semua ombak menemukan tempat
mereka dalam ketidakterbatasan samudera.”
“ Jadi dari samudera sampai samudera adalah ruang lingkup kecerdasan

kreatif; ombak hanya perantara permainan dari samudera.”
Ilustrasi III
220
“ Dari benih sampai sebuah pohon merupaka ruang lingkup kecerdasan kreatif
---- dari benih yang sangat kecil sampai pohon yang kokoh. Tapiapa yang kita
temukan adalah pertumbuhan dari pohon yang menemukan pemenuhannya
dalam penciptaan benih. Jadi dari benih menjadi benih adalah ruang lingkup
kecerdasan kreatif ”
Pelajaran ini telah memperkuat pandangan akan kemungkinan apa yang kita
pada pelajaran sebelumnya dan sudah ditetapkan bahwa setiap manusia yang
menggunakan pengetahuan dengan baik akan bisa mengembangkan potensi
penuh dari kecerdasan kreatif yang tidak terbatas. Dengan mendapatkan
pengetahuan mengenai kecerdasan kreatif , kita punya rasa untuk pengetahuan
yang lebih besar yang terkandung dalam semua kursus dan ini memungkinkan
221
kita mengikuti pelajaran berikutnya dengan cara perluasan dan pemahaman.
Pelajaran ini berdiri sebagai nafas dari keseluruhan kursus.
BAGIAN VIII
222
KECERDASAN KREATIF DAN KESADARAN
Kecerdasan Kreatif dan Kesadaran
1. SIFAT ALAMI DARI KECERDASAN MURNIDAN HUBUNGANYA

DENGAN KESADARAN.
2. APLIKASI PRAKTEK DARI PENGETAHUAN INI

UNTUKMEMPERKAYA KEHIDUPAN INDIVIDU
3. KEMANDIRIAN NILAI SUBJEKTIF DAN OBJEKTIF :
 KECERDASAN DAN KEHIDUPAN

 PIKIRAN DAN TUBUH
4. APLIKASI DARI PRAKTEK PENGETAHUAN INI MEMPERCEPAT

PERKEMBANGAN KECERDASAN KREATIF
223
Ceramah 8 Text
Hubungan kecerdasan kreatif dan kesadaran adalah suatu pertimbangan yang

sangat menarik, yang akan memberikan kita pandangan terhadap apa yang
terjadi pada level dasar dari kehidupan kita. Hubungan yang sangat erat ada
diantara kecerdasan kreatif dan kesadaran. Medan murni kecerdasan
kreatifmenjadi kesadaran dalam persiapannya untuk memainkan aturan dari
kecerdasan kreatif.
Mari kita uji ekspresi : kecerdasan menjadi kesadaran dalam persiapannya

untuk menjalankan aturan kecerdasan kreatif.Kecerdasan murni adalah
kesadaran pada dasar dari kehidupannya masing-masing (“kecerdasan” dan
“kehidupan” adalah dua kata berbeda yang menjelaskan nilai dasar yang sama
pada kehidupan). Ketika kehidupan menjadi sadar dan kecerdasan menjadi
cerdas. Apek cerdas dari kecerdasan ini menyajikan kecerdasan sebagai
kecerdasan kreatif.
Mari kita lihat lebih dekat lagi. Pada awal investigasi, ditemukan bahwa
segalanya sedang tumbuh dan ada keteraturan dalam penciptaan, kita
memerlukan kehidupan kecerdasan memalui penciptaan kita. Kemudian kita
224
menemukan dari pengalaman dalam meditasi bahwa kecerdasan itu hidup.
Kita mengalami medan kecerdasan murni dan menemukan cara untuk
pengalaman yang menggangu persepsi jernih dari kecerdasan murni, dalam
bentuk stres dan ketegangan , dihilangkan. Hal ini dibawa oleh sifat alami dari
kecerdasan itu sendiri. Jadi kita telah melihat bahwa kecerdasan itu ada.
Keberadaan dari kecerdasan membuat kesadaran kecerdasan : kecerdasan
menjadi kesadaran pada dasar dari kehidupannya masing-masing. Ketika
kehidupan kecerdasan mulai memperisapkan dirinya untuk memainkan
medannya sendiri, kecerdasan menjadi kesadaran. Jadi transformasi dari
kecerdasan kehidupan ke nilai kesadaran yang dibawa oleh sifat alami
kecerdasan.
Ini adalah langkah pertama dari perkembangan kecerdasan menjadi kecerdasan

kreatif : dalam persiapannya untuk menjalani aturan dari kecerdasan kreatif,
nilai tidak nyata kecerdasan murni melalui alamnya, dengan kesucian
kehidupannya, menjadi kesadaran. Ini membuat kehidupan kecerdasan sadar
dan ketika kehidupan menjadi sadar, sadar akan dirinya, kecerdasan menjadi
cerdas.aspek cerdas dari nilai tidak nyata kecerdasan murni menjalani aturan
kecerdasan kreatif. Ini menjelaskan mekanisme bagaimana nilai tidak nyata
kecerdasan menjadi kecerdasan kreatif dan merubah dirinya menjadi nilai
nyata yang lebih dan lebih banyak lagi.
Dari observasi dari penciptaan sekitar kita, kita temukan bahwa sesuatu
diciptakan dan direkreasikan : segalanya sedang berkembang, terlibat. Tapi
apa yang tidak kita lihat adalah nilai dasar kecerdasan yang menyebabkan
segalanya terlibat di dalamnya. Ini memberikan kita pandangan penting
mengenai alam kecerdasan kreatif : nilai tidak nyata. Pemahaman intelektual,
berasal dari campur tangan dari apa yang kita lihat dari penciptaan, yang kita
verifikasikan dalam praktek kita pada Transcendental Meditasiketika secara
spontan pikiran kita membawa penolongke alam masing-masing dan
menunjukkan nilai tidak nyatanya.
225
Nila tidak nyata menyebabkan kehidupan untuk mewujudkan berbagai macam
penciptaan, yang kita sebut sebagai perwujudan penciptaan. Kecerdasan
adalah nilai dasar dari semua penciptaan, dan semua proses perkembangan dan
evolusi dalam penciptaan. Inilah dasar dari semua kehidupan. Kecerdsan
menjadikecerdasan kreatif, dan tercipta dari alamnya.
Karena nila dasar dari semua penciptaan adalah kecerdasan, tidak ada alasan
bagi siapapun untuk tidak cerdas. Ini adalah praktek yang sinifikan dari
analisis nilai dasar kehidupan. Nilai dasar kehidupan adalah kecerdasan; tetapi
jika kehidupan adalah untuk hidup dalam kesempurnaan, kecerdasan dasar
harus menjadi realita permanen dalam kesadaran kita. Ketika pikiran menjadi
mantap pada tingkat kecerdasan murni, yang menjadi semua dan mengakhiri
semua kecerdasan kreatif, kesempurnaan kecerdasan kreatif hidup. Ini menjadi
nafas dari pikiran dan tindakan kita.
Analisis dari hubungan antara kecerdasan kreatif dan kesadaran

mengungkapkan pengetahuan dari dasar semua kehidupan. Dari pengetahuan
ini kita punya pandangan bagaimana aspek objektif dan subjektif kehidupan
bisa mendapatkan nilai kemungkinan yang tertinggi. Kehidupan punya dua
fase, objektif dan subjektif. Kehidupan milik dari fase objektif dari kehidupan;
kecerdasan milik dari fase subjektif dari kehidupan. Itulah sebabnya kita sebut
kesadaran subjektif dan dasar kesadaran, dimana kesadaran menjadi dasar, kita
sebut objektif.
Percobaan ilmiah telah menunjukkan bahwa kesadaran didasaro olehh fisologi,

pada level objektif dalam kehidupan. Apek subjektif dan objektif berhubungan
satu dengan lainnya dan tergantung satu dengan yang lainnya. Sebagai contoh,
teknik dari Transcendental Meditasi adalah semua mental; melalui praktek,
226
pikiran menjadi lebih bersih, ingatan menjadi lebih tajam, waktu reaksi
menjadi lebih cepat, efisiensi meningkat, sejak percobaan pada bidang
fisiologi menunjukkannya. Pembelajaran fiologi sudah mendemonstrasikan
dengan jelas bahwa proses ini, meningkatkan pikiran dan mengembangkan
lkecerdasan kreatif, juga meningkatkan tubuh, aspek objektif pada aspek
subjektif adalah dasarnya. Pikiran dan tubuh saling tergantung satu dengan
yang lainnya.
Penelitian dalam kesadaran fisiologis telah menunjukkan bahwa setiap tingkat

kesadaran ada gaya yang sesuai dari fungsi sistem saraf. Tingkat kesadaran
terjaga mempunyai hubungan fisiologis secara paralel. Tingkat kesdaran
mimpi mempunyai fisiologi yang berbeda. Tingkat kesadaran saat tidur
mempunyai kesadaran fisiologis. Dr. Keith Wallace adalah orang pertama
yang mengukur perubahan nilaifisiologis selama Transcendental Meditasi.
Sekarang sudah ditetapkan keempat tingkat kesadaran, kesadaran murni
transcendental, mempunyai fisiologinya yang unik, berbeda dengan ketiga
tingkat kesadaran yang lainnya.
Pengetahuan dari perbedaan gaya fungsi dari sistem saraf terhubung dengan
tingkat kesadaran yang berbeda, memberikan kita pandangan mengenai
mekanisme bagaimana nilai penuh kecerdasan kreatif dikembangkan.
Kemudian pembelajaran hubungan antara kecerdasan kreatif dan kesadaran
bukan hanya terhubung secara pemahaman intelektual mengenai dasar
mekanisme dari pertumbuhan dan perkembangan dalam penciptaan. Kita ingin
mengambil keuntungan dari pengetahuan ini dengan melakukan apapun yang
kita dapat perkuat dalam perkembangan kecerdasan kreatif dan kesadaran pada
nilai penuh kehidupan.
Ketika ada hubungan erat antara nilai subjektif dan objektif dari kehidupan.
Memungkinkan untuk meningkatkan perkembangan kecerdasan kreatif secara
227
penuh dengan menangani pikiran, melakukan Transcendental Meditasi atau
tubuh. Jika sebuah meja mempunyai empat kaki, Anda bisa menarik satu kaki
meja dan kaki yang lainnya akan ikut tertarik. Transcendental Meditasi, proses
yang memperkuat pikiran dan mengembangkan kecerdasan kreatif, secara
bersamaan memperkuat tubuh dengan mengarahkan pikiran ke situasi istirahat
dalam, yang memurnikan pikiran dan menghilangkan stres.
Proses ini melibatkan kedua aspek, subjektif dan objektif, pikiran dan tubuh.
Pengalaman kita menunjukkan bahwa subjektifitas menginspirasikan
keobjektifitasan : prosedur mental dari Transcendental Meditasi meningkatkan
medan kecerdasan kreatif murni dan secara bersamaan meningkatkan fungsi
tubuh. Hubungan dekat antara tingkat kesadaran dan hubungan fisiologis
menunjukkan perkembangan kecerdasan kreatif melalui situasi istirahat yang
dalam dan aktifitas bisa meningkat ke level utama jika kita bisa menghasilkan
istirahat yang dalam pada level subjektif dan objektif dalamkehidupan kita.
Proses Transcendental Meditasi mencapai proses ini dengan cara alami, cara
yang spontan.
Kita harus hati-hati, tidak menyingkap tubuh pada apapun yang dapat merusak
fungsinya. Kita harus hati-hati pada lingkungan yang kita ungkapkan pada
tubuh, dan papun kita ungkap pada fungsi internal. Lingkungan tubuh, dalam
dan luar, seharusnya disimpan sebagai penghantar untuk meningkatkan fungsi
normal tubuh.
Walaupun perkembangan kesadaran adalah tujuan kita, dan kesadaran dan

kecerdasan terlihat sebagai dua nilai abstrak, kita telah mempelajari nilai
abstrak berdasarkan nilai konkrit tubuh dan bagaimana tubuh berfungsi.
Ketergantungan antara subjektif dan objektif pada level permukaan dari
ekspresi kecerdasan kreatif berada pada dasar penciptaan dimana kecerdasan
mulai menjadi kecerdasan kreatif.
228
Aplikasi dari pengetahuan kepada kehidupan kita adalah praktis dan sederhana
: untuk memperkuat perkembangan kecerdasan kreatif penuh dan membuat
perkembangan maksimum terhadap kehidupan dalam pemenuhan, kita
ungkapkan pikiran pada praktek rutin Transcendental Meditasi dan menjaga
leingkungan dalam dan luar tubuh yang bebas dari elemen yang dapat
mengurangi fungsi normalnya. Formula menggunakan aspek subjektif dan
objektif dalam kehidupan untuk perkembangan kecerdasan kreatif penuh.
229
1. P : Bisakah kita mengaharapkan Transcendental Meditasi untuk

meningkatkan kecerdasan kita?
J : Transcendental Mediatasi bisa melakukan itu; dan melalui meditasi ini,

segalanya baik lingkungan tubuh dan pikiran dan kehidupan akan
meningkat. Hal dasar dari Transcendental meditasi meningkatkan
kecerdasan kreatif----untuk mengembangkan dimana manusia menjadi
lebih kreatif, lebih bahagia, dapat menikmati hidup lebih baik, dn tinggal
dalam pemenuhan.
2. P : Bagaimana kita bisa melihat kecerdasan menjadi cerdas dalam diri kita
masing-masing?
J : Ketika kita mulai berpikir dengan jelas dan lurus, dan mencapai lebih
dengan melakukan sedikit,kita merasa lebih bahagia dalam diri kita dan
teman-teman kita tidak mengeluh dan menggerutu dan kita tidak bisa
membuat mereka bahagia, hubungan pertemanan dipertaruhkan. Ketika
kita tumbuh dalam kecerdasan kreatif, kita lebih memenuhi kebutuhan
lingkungan dan setiap orang. Bagaimana kita tahu segalanya baik?
Hanya dengan mengingatkan dalam diri kita dan menyinari sekitarnya
adalah sesuatu yang alami. Jadi jika kita tahu,”saya disinari” itulah yang
diinginkan oleh lingkungan untuk menikmati kemenangan.
230
3. P : Apa yang dimaksud dengan keberadaan kecerdasan?
J : Kehidupan, pembuktian, dari kecerdasan adalah is-ness dari kecerdasan.

Kecerdasan itu sendiri memiliki kehidupannya. Jadi kehidupan adalah
“Keberadaan”
4. P : Jika kehidupan adalah kesadaran, apakah batuan memiliki kesadaran?
J : Tentu saja, batuan memiliki kesadaran. Kita telah melihat batuan bisa
retak. Walaupun batuan tidak retak, batuan tetap memiliki kesadaran.
Akrifitas adalah simbol dari kesadaran. Dapatkah kita katakan bahwa
manusia yang sedang tidur tidak memiliki kesadaran? Tidak. Apakah
manusia aktif atau lemah, non aktiftidur, kita tidak bisa mengatakan saat
itu dia tidak memiliki kesadaran. Tingkat kesadaran saat tidur atau tidak
berdaya adalah situasi kesadaran. Orang yang tidur tidak bergerak dan
tidak menunjukkan tanda-tanda kehidupan; dan alasannya kita tahu
bahwa dia hidup dalam nafasnya. Sebuah batu hidup; batu memiliki
level kesadaran tersendiri. Seperti halnya manusia yang sedang tidur
bernafas, jauh di dalam setiap batuan semua elektron bergerak
mengelilingi inti dan ada aktifitas yang hebat diantara partikel yang
halus. Jadi banyak aktifitas terjadi, jadi ada kecerdasan, kehidupan dan
aktif, dalam sebuah batu. Kita tidak bisa menyangkal kecerdasan kreatif
dalam sebuah batu. Setiap batu memiliki sistem sarafnya sendiri. Kita
dapat menemukan sejenis pembuluh darah dan saraf, jika kita
melihatnya. Sama dengan setiap daun memiliki sistem sarafnya sendiri,
sistem irigasi melalui segalanya yang mengalir, sehingga kehidupan ada
dimana-mana. Dari level hubungan yang terhalus sampai terkasar,
231
kecerdasan kreatif ada dimana-mana. Batu atau bukan batu, semuanya
memiliki level kesadaran. Ada pada fisik tubuh, ada pada sistem saraf,
ada pada sel, fungsi, pernafasan dan menjadi aktif, karena adanya suatu
penciptaan. Penciptaan adalah ekspresi dari kecerdasan kreatif. Dalam
ekspresi kecerdasan kita tdak dapat mengatakan kecerdasan tidak hidup.
Karena itu, kecerdasan hidup dalam batu, untuk kesadaran ada dimana-
mana.
5. P : Kenapa kita tidak sebutkan penciptaan itu suatu mekanik tanpa

“kecerdasan”?
J : Pada kasus itu, tindakan mekanik harulah dibatasi.Sebuah mesin sudah

distrukturkan untuk menghasilkan gerakan mekanik tertentu; tapi,
dimanapun ada herakan mekanik, ada mesin di balik semua itu. Ini
sangat nyata. Ahli mesin dilahirkan dari sebuah mesin; dan sebuah mesin
dilahirkan oleh kecerdasan dari mesin itu.
6. P : Apa makna dari pernyataan bahwa kita harus merawat tubuh sebaik kita
merawat pikiran kita?
J : Kita sebaiknya memberikan istirahat bagi tubuh dan mengelola pikiran

kita seperti yang ingin kita lakukan, ketika kita bangun dari istirahat;
karena kita tidak merawat tubuh, dengan memberi makan atau tidak
memberi makan, sesuatu yang ada dalam tubuh tidak akan sesuai,
sehingga pikiran tidak akan bisa berfungsi. Lemahnya merawat tubuh
akan menghasilkan gangguan pada pikiran. Karena ada hubungan yang
sangat erat antara kehidupan dan kecerdasan, kita harus merawat
kehidupan kita sehingga tubuh bisa menanganikecerdasan kita dengan
baik. Kita juga harus cukup cerdas merawat kecerdasan kita melalui
Transcendental Meditasi. TM akan menangani pikiran dan juga merawat
232
kehidupan. Keduanya saling membutuhkan dan karenanya kita harus
merawat keduanya dengan baik.
7. P : Apa yang membuat kecerdasan menjadi cerdas?
J : Ini karakteristiknya, kecerdasan, ketika kecerdasan mulai bekerja, mulai

bekerja dengan cerdas, karena ini ada dalam kecerdasan. Berbeda
dengan, kebodohan mulai untuk bertindak dari level kebodohan.
Kekurangan mulai bekerja dari level kekurangan ------- karena itulah
bahwa cerdas mulai bekerja dari level kecerdasan, sehingga secara alami
bagi kecerdasan untuk mengikuti aturan dari agen cerdas kapan dia
mulai bekerja/berfungsi. Cerdas artinya memahami. Kita bisa
mengambil artinya ini dari berbagai sudut pandang bila kita cerdas, kita
punya suatu pemahaman yang intelek/cerdas. Kecerdasan itu tak
terbatas, dan ketika dia mulai menciptakan, dia mulai menjadi
kecerdasan kreatif kapanpun dia memahami semua arahannya.
8. P : Akankan Transcendental Meditasi akan meningkatkan IQ saya?
J : I-----apa? Berapa jumlah dari alphabet? A, B, C, D, E, F, G, H, I? -----

Sembilan. Dan Q? Jadi ini meningkat dari sembilan ke tujuh belas! Dan
porsi antara sembilan dan tujuh belas adalah dua kali lipat. Jadi apa yang
bisa kita lakukan adalah menciptakan nilai kehidupan 200%! Inilah yang
bisa dilakukan oleh kecerdasan kreatif; nilai kehidupan meningkat
200%.
9. P : Ketika kehidupan menjadi kesadaran, apakah kehidupan membutuhkan

kendaraan fisik untuk menjadi kesadaran?
233
J : Jika sesuatu menjadi sadar akan sesuatu yang lain, ini akan
membutuhkan beberapa material, kendaraan fisik, tetapi ini menjadi
sadar akan kehidupannya. Jadi apapun status kecerdasan,ini akan
menjadi sadar akan dirinya. Dari pengamatan kita, kita temukan
kecerdasan sebagai sesuatu yang abstrak, kita tidak bisa melihatnya. Ini
adalah realita yang abstrak; dan karenanya ketika realita abstrak menjadi
sadar akan kehidupannya, dan tidak membutuhkan bantuan nilai fisik.
Karena itu pendorong tidak butuh nilai fisik. Itulah kenapa kita
menyebutnya abstrak, nilai tidak nyata dari kecerdasan kreatif
mengekspresikan dirinya dengan berbagai macam ekspresi penciptaan.
Seperti halnya getah tidak perlu warna pink; dia menciptakan dari dalam
dirinya sendiri; kecerdasannya memenuhi kebutuhannya sendiri.
10. P : Stres yang mendalam merupakan penghalang utama bagi kecerdasan

kreatif. Apakah hal yang dikerjakan manusia hanya akan menghasilkan
stres?
J : Hewan punya stres yang besar. Memiliki kecerdasan kreatif sangat

terbatas bagi hewan. Ekspresi kecerdasan kreatif pada hewan sangat
terbatas. Hewan tidak bisa mendapatkan kesadaran kosmik. Struktur
tubuh hewan sangat tidak memungkinkan untuk mengembangkan
kecerdasan kreatif secara penuh ---- seperti halnya air yang berwarna
hijau tidak memungkinkan untuk memantulkan sinar matahari, tapi air
yang jernih memungkinkan untuk memantulkan sinar matahari lebih
besar dan dan bahkan air yang jernih akan memantulkan lebih dari yang
lainnya. Sehingga air yang memiliki kejernihan memungkinkan bisa
memantulkan sinar matahari yang sama seperti sinar matahari itu sendiri.
Sehingga sinar pantulannya bisa mengatakan ‘”Oh , saya adalah
matahari.”
234
Sistem saraf manusia mencerminkan kecerdasan; dan ini bisa
mencerminkan kecerdasan dalam nilai tidak nyata yang tak terbatas dan
ini dibatasi oleh tingkat kesadaran saat terjaga, tingkat kesadaran saat
mimpi, tingkat kesadaran saat tidur. Melalui keempat tingkat kesadaran
ini keterbatasan secara permanen akan dibentuk. Ada beberapa
kemampuan sistem saraf manusia. Kita sesungguhnya tidak tahu yang
terjadi pada hewan; tetapi tahu dari penelitian kesehatan mengenai otak
dan perkembangan kesadaran, kita tahu bahwa otak manusia lebih
berkembang dari mahluk yang lainnya.
11. P : Ini adalah suatu pertanyaan mengenai stres
J : Ada suatu pertanyan mengenai sifat alami pertumbuhan dari beberapa

bagian tertentu tubuh. Stres datang dari dalam tubuh. Tubuh dirancang
sedemikian rupa yang tidak memungkinkan pencerminan kesadaran
yang lebih murni.
12. P : Bagaimana ktia tahu seluruh fungsi dari kecerdasan kreatif didasarkan
atas istirahat dan aktifitas?
J : Kita tahu bahwapenciptaan distrukturkan oleh istirahat dan aktifitas, ini

mengikuti proses dari penciptaan kembali atau perawatan nilai progresif
dari penciptaan, dibutuhkan istirahat dan aktifitas.
13. P : Apa yang membuat kehidupan menjadi kesadaran?
235
J : Kehidupan kecerdasan yang mebuat kesadaran. Kehidupan kesadaran
yang bertanggung jawab membuat kesadaran. Ketika kecerdasan
menjadi sadar akan kehidupannya, saat itulah kecerdasan adalah
kesadaran.
14. P : Bagaimana kita tahu kecerdasan adalah nilai dasar dari semua
penciptaan?
J : Kita tahu bahwa kecerdasan adalah dasar dari semua yang hidup dari
kehidupan kecerdasan. Semua yang hidup, hidup pada dasar kehidupan
dan kehidupan diseimbangkan dengan kecerdasan dan karena itu kita
katakan semua penciptaan ada dalam medan kecerdasan. Karena kita
tidak melihat kebodohan apapun dalam penciptaan---tetapi ada
keteraturan, berkembang-----kita katakan kecerdasan ada dimana-mana.
15. P : Akankan hewan terlihat memiliki stres yang lebih sedikit dari manusia?
J : Karena sistem manusia merupakan sistem yang sangat halus, sangat

halus. Sangat sempurna. Karena strukturnya sangat halus, sehingga
kemampuan yang paling halus ada pada manusia----untuk memiliki
kesadaran yang tak terbatas dan yang terbatas. Nilai kesadaran yang
paling halus yang bisa memiliki nilai kesadaran yang tak terbatas dan
bisa memilki nilai kesadaran yang terbatas. Jadi kemhalusan/kemurnian
itulah yang membuat kesadaran menjadi flesibel yang meiliki dua nilai
berlawanan : dengan rukun dan permanen dibentuk; ketidakterbatasan
dan keterbatasan, terbatas dan tidak terbatas. Untuk bisa memahami
236
keduanya, haruslah dibatasi fleksibilitas yang terbatasdari bagian
kesadaran. Fleksibilitas terbatas dalam kesadaran kita merupakan sistem
saraf yang sangat halus/murni.
Ketika sistem saraf sangat halus/murni, sistem sara ini akan menjadi
sangat berguna dengan cepat. Inilah alasan kenapa manusia terus
mendapatkan stres ---- sistem saraf mereka sangat halus. Sedikit ada
gangguan pencernaan akan merusak keseimbangan sistem ----- ini
karena pikiran sangat halus, yang direspon oleh tubuh. Apapun yang kita
lakukan pada tubuh itulah yang akan mempengaruhi fungsinya.
Sistemnya sangat halus dan sistem apapun yang halus akan mampu
menghasilkan produktifitas yang lebih hebat. Tetapi harus ditangani
dengan perhatian yang luar biasa; dan itulah sebabnya hukum eternal ada
dan berlaku untuk setiap manusia, tidak masalah siapa dia, atau darmana
asalnya. Salah satu hukum aktifitas adalah mendapatkan nilai terbatas
dari kecerdasan penciptaan dan kemudian melakukan tindakan. Istirahat
yang dalam dan melakukan tindakan, tidak masalah apapaun yang anda
lakukan. Melalui kesadaran murni, aktifitas akan menjadi lebih baik,
pencapaiannya lebih baik, pemenuhan akan lebih baik juga. Ini adalah
hukum alam semesta : setiap manusia harus bermeditasi. Siapapun yang
mendapatkan stres, mereka butuh istirahat pada malam hari dan ini
hukum universal dan kita tahu itu. Alam universal dari manusia untuk
istirahat dan dengan cara yang sama, sifat alam universal manusia untuk
meditasi setiap pagi dan petang. Pelanggaran hukum itu, kita menjadi
kasar; kehalusan sistem saraf juga menjadi kasar. Jadi manusia memiliki
sistem yang sangat sangat halus.
237
Ringkasan Ceramah
1. Ada hubungan yang sangat erat antara kecerdasan kreatif dan kesadaran.
Kecerdasan menjadi kesadaran dalam persiapannya untukmengikuti aturan
dari kecerdasan kreatif.
2. Kita sudah melihat melaui pengamatan dan pengalaman langsung bahwa

kecerdasan itu ada. Keberadaan kecerdasan membuat kesadaran kecerdasan:
kecerdasan menjadi sadar pada dasar kehidupannya masing-masing. Ketika
keberadaan kecerdasan mulai mempersiapkan diri untuk bermain dalam
238
medannya, maka kecerdasan menjadi kesadaran. Jadi perubahan bentuk
keberadaan kecerdasan menjadi nilai kesadaran dibawa oleh sifat alami
kecerdasan ---- itu karena kecerdasan itu ada.
3. Dari pengamatan kita mengenai penciptaan, kita temukan bahwa segalanya

berkembang, berkembang secara perlahan-lahan, tapi kita tidak dapat melihat
nilai dasar kecerdasan yang menyebabkan segalanya berkembang selahan-
lahan. Hal ini memberikan kita pemahaman bahwa sifat alam kecerdasan
kreatif tidak nyata. Pemahaman intelektual berasal dari pengamatan kita
mengenai penciptaan diverifikasi oleh kita dalam praktek Transcendental
Meditasi ketika pikiran kita secara spontan membantu kita ke alam dan
menunjukkan nilai tidak nyata.
4. Dalam persiapannya untuk mengikuti aturan kecerdasan kreatif, nilai tidak

nyata kecerdasan murni, melalui alamnya, pada dasar keberadaannya,
kecerdasan menjadi kesadaran. Hal inilah yang membuat keberadaan
kecerdasan sadar; dan ketika keberadaan menjadi sadar, maka kecerdasan
menjadi cerdas. Aspek cerdas dari nilai tidak nyata dari kecerdasan murni
mengikuti aturan kecerdasan kreatif.
5. Nilai tidak nyata kecerdasan murni adalah nilai dasar semua penciptaan dan
semua perkembangan dan evolusi. Karena nilai dasar dari semua penciptaan
adalah kecerdasan, tidak ada alasan bagi siapapun untuk berada pada
kebodohan. Ketika pikiran menjadi tetap pada tingkat kecerdasan murni, yang
awal dan akhir semua kecerdasan kreatif, maka kesempurnaan kecerdasan
kreatif akan hidup ----- menjadirealita padalevel kedadaran kita.
6. Dalam suatu analisa menyebutkan bahwa ada hubungan antara kecerdasan

kreatif dan kesadaran, kita mendapatkan pengetahuandari nilai dasar dari
semua kehidupan; dan dalam pengetahuan kita memiliki satu pandangan dari
239
keseluruhan subjektifitas dan objektifitas kita mendapatkan nilai kemungkinan
yang tertinggi.
7. Kehidupan bisa dikatakan menjadi milik fase objektif kehidupan, dan

kecerdasan dikatakan menjadi milik dari fase subjektif kehidupan. Itulah
mengapa kita sebut kesadaran “subjektif” dan kesadaran berdasarkan
“objektif”.
8. Penelitian fisiologi mengenai kesadaran telah menunjukkan bahwa kesadaran

didasarkan oleh kehidupan fiologis. Tingkat kesadaran saat terjaga, tingkat
kesadaran saat mimpi, dan tingkat kesadaran saat tidur memiliki fungsinya
masing-masing terhadap sistem saraf. Sudah ditetapkan bahwa keempat
tingkat kesadaran itu, kesadaran transcendental, juga memiliki hubungan
fisiologis yang berbeda dari yang lainnya.
9. Ketika ada hubungan yang erat antara nilai subjktif dan nilai objektif dalam
kehidupan, hubungan ini akan memungkinkan untuk dapat memperkaya
perkembangan kecerdasan kreatif secara penuh dengan mengelola pikiran,
seperti yang kita lakukan dalam Trascendental Meditasi, prosesnya
mengembangkan pikiran dan mengembangkan juga kecerdasan kreatif, juga
meningkatkan fingsi tubuh.
10. Keseluruhan fungi dari kecerdasan kreatif didasarkan pada dua langkah
perkembangan, istirahat dan aktifitas, dan ini terlibat dalam kedua aspek
kehidupan, aspek subjektif dan aspek objektif. Subjektifitas menginspirasikan
objektifitas: kita tahu hal ini dari praktek kita dalam Transcendental Meditasi,
prosedur mental yang memperkaya medan kecerdasan murni dari kecerdasan
kreatif yang secara bersamaan meningkatkan pikiran dan tubuh, secara
subjektif dan secara objektif.
240
11. Hubungan dekat antara tingkat kesadaran yang berbeda dan tingkat fisiologis
menunjukkan kepada kita bahwa perkembangan kecerdasan kreatif melalui
langkah istirahat dan aktifitas dapat meningkatkan nilai utamanya dengan
menghasilkan istirahatyang dalam pada level subjektif dan level objektif
kehidupan kita secara bersamaan. Praktek Transcendental Meditasi
mencapainya dengan cara alami, secara spontan.
12. Subjektifitas dan objektifitas keduanya terlibat dalam kecerdasan kreatif.

Keduanya saling tergantung satu sama yang lainnya pada semua level : dari
level tubuh yang sangat kotor dan ekspresi mental sampai pada level yang
paling dasar dimana kecerdasan mengikuti aturan kecerdasan kreatif. Pada
level itu kita temukan bahwa kecerdasan sebagai nilai subjektif dan kehidupan
sebagai nilai objektif dari kecerdasan kreatif.
13. Pembelajaran hubungan antara kecerdasan kreatif dan kesadaran menunjukkan

kepada kita bahwa walaupun kesadaran dan kecedasan terlihat seperti nilai
yang benar-benar abstrak, keduanya berdasarkan atas nilai kongkrit dari tubuh.
Kita memanfaatkan pengetahuan dengan mengungkapkan pikiran melalui
praktek Transcendental Meditasi dan pada waktu yang sama menjaga
lingkungan dalam dan luar badan agar terbebas dari elemen yang akan
menurunkan fungsi normalnya. Kita melakukan sesuatu pada level subjektif
dan melakukan sesuatu pada level objektif dar kehidupan untuk mempercepat
perkembangan kecerdasan kreatif secara penuh.
241
1. P : Apa sajakah tiga efek utama kecerdasan menjadi sadar?
242
J : Kecerdasan memperisapkan diri untuk mengikuti aturan kecerdasan
kreatif. Ketika kecerdasan menjadi sadar,kehidupan menjadi sadar;
kecerdasan menjadi cerdas.
2. P : Apakah nilai tidak nyata kecerdasan kreatif?
J : Kecerdasan murni.
3. P : Dari apakah kecerdasan diciptakan?
J : Dari dalam diri sendiri, dari alam,kehidupan ---- seperti seekor laba-
laba membuat jaring dari dalam dirinya. Setelah diciptakan,
kecerdasan kreatif terikat dalam jaring-jaring laba-laba, menikmati
keterikatannya, dan selalu mencoba untuk memperluasnya. Semua
ini adalah permainan dan peragaan dari progresif alam kecerdasan
kreatif.
4. P : Mengapa tidak ada alasan bagi siapapun untuk tetap menjadi bodoh?
J : Karena kecerdasan adalah nilai dasar dari semua penciptaan.
5. P : Bagaimana kita bisa menjadi lebih cerdas dan hidup dalam nilai
penuh kehidupan?
J : Dengan menetapkan pikiran kita pada tingkatkecerdasan murni

sehingga menjadi nafas dari pikiran dan tindakan kita.
243
6. P : Apakah fase subjektif dan objektif kehidupan dalam diri kita?
J : Kehidupan dan kecerdasan, tubuh dan pikiran.
7. P : Apa saja ruang lingkup ketergantungan dari fase subjektif dan

objektif dari kehidupan?
J : Dari ekspresi pada penciptaan yang sangat mendasar sampai pada

level kotor tubuh dan pikiran.
8. P : Bagaimana kita tahu subjektifitas menginspirasikan objektifitas?
J : Ini seperti manusia yang membersihkan lantai ---- objektifitas lantai

ditingkatkan oleh subjektifitas manusia.
9. P : Kapankah pengalaman kita menunjukkan bahwa subjektifitas

menginspirasikan objektiftas?
J : Ketika kita praktek TM, teknik mental meningkatkan kualitas tubuh

dan pikiran.
10. P : Mengapa penting untuk merawat tubuh?
244
J : Hubungan erat antara pikiran dan tubuh, subjektifitas dan
objektifitas, mendorong kitauntukmerawat tubuh dan lingkungan
untuk diungkapkan, sehingga bagian dalam dan luar dijaga sebagai
perantara menuju fungsi normal dari sistem.
11. P : Apakah aturan untuk peningkatan maksimum dalam menggunakan

kecerdasan kreatif pada pengetahuan dari hubungan erat pikiran dan
tubuh yang diberikan kepada kita?
J : Mengungkapkan pikiran menuju praktek rutin TM dan pada waktu

yang sama menjaga lingkungan dalam dan luar tubuh bebas dari
elemen yang akan menurunkan fungsi normal dari sistemdalam
tubuh.
245
1. Kesadaran menjadi kesadaran dalam persiapannya untuk mengikuti

aturan dari kecerdasan kreatif.
2. Kecerdasan dan kehidupan adalah dua aspek berbeda pada nilai dasar
yang sama dari kehidupan.
3. Keberadaan atau kehidupan kecerdasan membuat kecerdasan menjadi

cerdas.
4. Ketika kehidupan menjadi sadar, maka kecerdasan menjadi cerdas.
246
5. Aspek cerdas kecerdasan murni mengikuti aturan kecerdasan kreatif dan
mengubah bentuk dirinya menjadi nilai manifestasi yang
berbagaimacam.
6. TM memverifikasi pemahaman kita dan observasi bahwa kecerdasan

kreatif murni alami tidak nyata, ketika secara spontan kecerdasan kita,
pikiran kita menunjukkan nilai tidak nyatanya.
7. Kecerdasan adalah nilai dasar dari semua penciptaan kemurnian

alamnya.
8. Memungkinkan untuk hidup dalam nilai penuh kehidupan ketika

kecerdasan murni menjadi realita dalam kesadaran kita.
9. Kehidupan bisa dikatakan milik fase objektif kehidupan, dan kecerdasan

bisa dikatakan milik fase subjektif.
10. Penelitian ilmiah menunjukkan subjektifitas atau kesadaran didasarkan

psikologis pada objektifitas atau kehidupan.
11. Ketergantungan kecerdasan dan kehidupan, subjektifitas dan

objektifitas,pikiran dan tubuh, secara intelektual terlihat menjadi dasar
kecerdasan dan kehidupan masing-masing.
12. Subjektifitas dan objektifitas. Dalam TM, istirahat mental

menginspirasikan istirahat fisiologi yang sesuai.
247
13. Kesadaran transcendental murni, tingkat keempat, mempunyai hubungan
fisiologis berbeda dari tingkat kesadaran yang lainnya.
14. Perbedaan tingkat pada fungsi sistem saraf sesuai dengan tingkat
berbeda dari kesadaran. Kecerdasan kreatif dan kesadaran lebih cepat
berkembang dengan terlibatnya fase subjektif dan objektif kehidupan.
15. Ada hubungan erat antara kesadaran dan fisiologis. Hal ini
memungkinkan untuk memperkaya perkembangan kecerdasan kreatif
dengan mental dalam TM atau dengan tubuh.
16. Kita menggunakan pengetahuan dengan mempraktekkan Transcendental

Meditasi secara rutin dan menjadi waspada terhadap lingkungan dalam
dan luar tubuh.
248
Ilustrasi I
” Jika meja mempunyai empat kaki,anda bisa menarik satu kakinya dan kaki
yang lainnya akan ikut tertarik juga. Ketika ada hubungan erat antara nilai
subjektif dan objektif kehidupan, sangat memungkinkan untuk memperkaya
perkembangan kecerdasan kreatif secara penuh dengan menangani pikiran atau
mengelola tubuh. Transcendental Meditasi, prosedur mental yang
mempercepat menuju medan murni kecerdasan kreatif, secara bersamaan
meningkatkan kualitas pikiran dan tubuh, subjektif dan objektif. ”
249
Dengan pelajaran ini , “ Kecerdasan kreatif dan kesadaran,” ditemukannya

nilai yang paling halus dari pengetahuan kecerdasan kreatif. Kita sudah
menjawab pertanyaan yang paling mendasar : Bagaimana seseorang, kokoh,
kecerdasan murni menjadi lebih baik? Kita melihat dalam alam, kecerdasan
menjadi sadar pada kehidupannya, dan kesadaran ini adalah persiapan menjadi
lebih baik.
Bab 8 adalah poin utama dari pelatihan SCI. Pelajaran ini dengan lengkap
menjelaskan hubungan kecerdasan, kesadaran dan kecerdasan kreatif pada
level terhalus dari kepribadiannya. Dari dasar, pemahaman abstrak, kita
menyimpulkan pengetahuan mengenai hubungan erat antara fase subjektif dan
objektif dari kehidupan. Pada dasar hubungan ini, kita melihat esensi untuk
mengelola tubuh dan pikiran untuk perkembangan yang maksimum. TM
menyediakan istirahat yang dalam bagi tubuh dan pikiran untuk memastikan
perkembangan maksimum.
Medapatkan hal yang lebih berharga adalah hasil kerja utama dari kecerdasan
kreatif, kita disiapkan untuk membangun istana pengetahuan dari kecerdasan
kreatif dengan istirahat dan kekuatan tak terhingga sebagai dasarnya.
250
BAGIAN IX
251
KECERDASAN KREATIF ADALAH DASAR DARI
SEMUA PENGETAHUAN
Kecerdasan Kreatif adalah Dasar dari Semua Pengetahuan
1. PENGETAHUAN DAN PERSEPSI : HUBUNGAN KEDUANYA

TERHADAP PERTUMBUHAN DARI KECERDASAN KREATIF.
2. PENGETAHUAN DISTRUKTUR/DIBENTUK DARI KESADARAN
252
3. MEMBANGUN RUMAH DARI SEMUA PENGETAHUAN DALAM
DIRI KITA MELALUI PENGALAMAN LANGSUNG KESADARAN
MURNI, MEDAN MURNI KECERDASAN KREATIF.
4. PEMENUHAN DARI PENDIDIKAN : MANUSIA YANG

BERPENDIDIKAN, MANUSIA MENETAPKAN RUMAH DARI
SEMUA PENGETAHUAN
5. KEUNTUNGAN DARI SEMUA PENGETAHUAN :
a. TINDAKAN SECARA SPONTAN DALAM CAHAYA SEMUA

PENGETAHUAN
b. KEHIDUPAN PROGRESIF DALAM PEMENUHAN :
SAMUDERA DENGAN GELOMBANG YANG NAIK TURUN
Ceramah 9 Text
Bagaimana kita mendapatkan pengetahuan? Kita tahu dari pengalaman bahwa

pengetahuan didapat melalui persepsi. Kitamelihat sesuatu dan kita tahu
menganai hal itu. Atau mungkin kita mempelajari sesuatu dari yang lainnya di
sekitar kita. Tapi informasi ini juga diserap melalui indera. Karena itu
sangatlah jelas bahwa pengetahuan datang pada kita melalui persepsi, melalui
pendengaran, penglihatan, merasakan, dll.
Meskipun pengetahuan didapat melalui persepsi, persepsi tidak dapat

dipertimbangkan sebagai dasar pengetahuan, karena persepsi menjadi
pendukung sesuatu yang lainnya. Seorang manusia yang mengantuk tidak
253
melihat sebuah pohon, menabraknya. Manusia yang waspada, melihat dengan
sangat jelas, akan memutar mobilnya untuk menghindari menabrak pohon itu.
Kejernihan pikiran atau kebodohan pikiran membatasi apa yang dilihat oleh
seseorang. Dengan demikian persepsi tergantung pada kewaspadaan.
Kita telah melihat bahwa level persepsi atau kewaspadaan ----- level
kecerdasan kreatif. Dengan pertumbuhan kecerdasan kreatif, persepsi
meningkat. Ketika kejernihan persepsi dan kejernihan pikiran meningkat,
pengetahuan pun meningkat. Kita bisa tahu sesuatu yang lebih dari apa yang
kita ketahui. Kesadaran, atau levelkecerdasan kreatif adalah dasar pengetahuan
dan level pengetahuan pada manusia adalah level kecerdasan kreatif.
Tingkat kesadaran yang berbeda, pada dasar level kecerdasan kreatif yang
berbeda, menghasilkan pengetahuan yang berbeda. Ini adalah pengalaman kita
bahwa pengetahuan bervariasi padatingkat kesadaran kita. Ruang pengetahuan,
memperlihatkan tingkat terjaga, yang menunjukkan kepada kita adanya
dinding, manusia, warna dll. Jika kita tetap berada disana dan tertidur, kita
tidak mengalami apa-apa; atau kita mungkin bermimpi dan menemukan diri
kita, bukan dalam suatu ruangan, dalan hutan atau goa, Himalaya atau
Atlantik, di udara atau di bulan! Ruangan, mengalami tingkat terjaga,
memilikistruktur tertentu. Dimanakah itu distruktur? Dalam kesadaran. Hanya
pada tingkat terjaga dalam ruangan itu. Ketika kita mempunyai tingkat
kesadaran yang berbeda, struktur ruangan juga akan sangat berbeda.
Seorang anak melihat pada bagian dalam sebuah jam tangan dan ini sangat
misterius buatnya. Dia tumbuh dan menjadi pembuat sebuah jam tangan dan
pada level kesadaran, jam tangan bukanlah menjadi suatu misteri lagi. Dia
penciptanya, pembuat jam tangan. Jam tangannya sama tetapi pengetahuan
dari jam tangan tergantung pada level kesadarannya, apakah dia sebagai se
Orang anak-anak atau produsen jam tangan yang sedang berkembang.
254
Jadi tingkat kesadaran memutuskan pengetahuan alami dan pengetahuan
berbeda pada tingkat kesadaran yangberbeda.
Karena kesadaran dievauasi oleh masa dari level kecerdasan kreatif, tingkat
kesadaran yang berbeda yang berarti pada tingkat kecerdasan kreatif yang
berbeda pula, tingkat kewaspadaan yang berbeda. Ketika kita berbicara
mengenai dasar pengetahuan kita berbicara tentang masa dari kecerdasan
kreatif. Jadi levelkecerdasan kreatif adalah ukuran pengetahuan dan
kecerdasan kreatif adalah dasar dari pengetahuan.
Kesimpulannya adalah keberuntungan karena secara tidak langsung jika kita

dapat menguasai nilai penuh kecerdasan kreatif pada level tidak nyata dari
kecerdasan murni maka kitapun bisa menguasai rumah dari semua
pengetahuan. Jika kita bisa menetapkan kesadaran kita secara permanen yang
terhubung dengan medan kecerdasan murni yang sudah kita temukan sebagai
dasar dari semua pengetahuan, maka kita akan menjadi seperti seorang
angkatan bersenjata yang menguasai benteng dan dengan demikian kita bisa
menguasai semua wilayah yang menjadi milik dari benteng tersebut. Jika
kesadaran dalah dasar dari semua pengetahuan dan jika kecerdasan murni tak
terbatas bisa menjadi realita permanen pada level kesadaran pikiran kita, maka
akan menjadi formula untuk memiliki rumah dari semua pengetuan ditetapkan
dalam kesadaran kita.
Suatu pernyataan secara indah diekspresikan dalam Red Weda : “Pengetahuan

distruktur dalam kesadaran. “ Ini artinya bahwa jika kita menginginkan
pengetahuan menjadi selalu benar, kita sebaiknya memiliki suatu level
kesadaran yang sama benarnya. Jika kita ingin pengetahuan yang lengkap
maka kita sebaiknya memiliki tingkat kesadaran yang lebih komprehensif.
Dampaknya, tingkat kesadaran tak terbatas menjadi permanen terbentuk. Pada
255
dasarnya, apapun pengetahuan yang didapatkan akan benar dan lengkap.
Ketika seseorang melihat pengetahuan dengan benar distruktur dalam
kesadaran, seseorang diinspirasi untuk mendapatkan tingkat kesadaran yang
komprehensif dan lengkap yang pada kehidupan nyata akan selalu dipikirkan.
Ketika tingkat kesadaran tak terbatas ditetapkan kesadaran tidak akan berubah
menjadi tingkat kesadaran yang lainnya.Terjaga,mimpi, dan tidur akan terus
berubah tapi kesadaran tak terbatas yang berkembang melalui Transcendental
Meditasi, terbentuk permanen dan tidak akan pernah berubah.Medan
kesadaran murni tidak berubah karena tidk akan bisa berubah dan karena tidak
terbatas, akan selalu memberikan pengetahuan yang sama. Maka pengetahuan
akan menjadi lengkap. Hanya pengetahuan yang tak lengkaplah yang berubah.
Lengkap, yang menentukan pengetahuan penuh didapat pada level kesadaran
murni dan tak pernah berubah. Inilah tujuan kita mengatakan bahwa
“Pengetahuan distruktur dalam kesadaran.”
Karena setiap orang punya kesadaran, setiap orang sesungguhnya sudah punya
rumah dari semua pengetahuan. Setiap manusia pada level kesadaran memiliki
suatu struktur dari semua pengetahuan, tapi strukturnya sudah diperbaharui.
Stres pada tubuh dan pikiran kita dapat dicegah dengan perkembangan
pengetahuan.
Semua pengetahuan ada pada kecerdasan kreatif, yaitu level kesadaran kita.
Jika nilai penuh kesadaran murni, ketidakterbatasan, nilai terbatas kesadaran
bisa menjadi realita dalam kesadaran pikiran kita, maka pikiran kita akan
menjadi rumah semua pengetahuan. Ini adalah implikasi praktis dari analisis
mengenai rumah dari semua pengetahuan.
Benih adalah dasar dari pohon. Sangatlah mudah memiliki semua pohon
dengan satu bibit saja. Pohon mungkin terlepas dari tangan kita setelah pohon
256
tumbuh, tapi bibit selalu bisa kita genggam ditangan, dan dengan bibit kita
bisa memiliki pohon-pohon.
Suatu pengalaman kita sejak mulai mempraktekkan Transcendental Meditasi

adalah kreatifitas kita meningkat. Tindakan kita menjadi lebih kreatif. Dan
juga tubuh kita mendapatkan istirahat yang lebih dalam, stres berkurang dan
berkurangnya penyakit. Pencegahan atau penyembuhan penyakit psikomatik
hasil dari peningkatan nilai kecerdasan kreatif pada level tubuh. Kesejahteraan
tubuh dan pikiran secara langsung menjadi sadar tergantung pada level
kecerdasan kreatif. Bila ada hambatan pada perkembangan kecerdasan kreatif,
stres dan ketegangan mulai dikurangi, pengungkapan medan murni kecerdasan
kreatif pada level kehidupan secara spontan akan meningkat.
Hasil dari praktek rutin meditasi, adalah simpel, alami cara paling efektif
untuk mengembangkan nilai penuh kecerdasan kreatif. Artinya kita memiliki
cara yang simpel,alami, otomatis dan paling efektif untuk mendapatkan semua
pengetahuan dalam nilai yang paling murni. Stabilitas nilai penuh kecerdasan
kreatif untuik membangun suatu rumah dari semua pengetahuan dalam diri
kita, suatu rumah yang dapat ,menjadi realita bagikita. Itulah kenapa kita
menyebutkan bahwa, “ Pengetahuan dibentuk dalam kesadaran.”
Pernyataan dari Reg Weda, “ Pengetahuan dibentuk dalam kesadaran,” adalah

moto dari Universitas Maharsi Internasional (UMI). UMI didedikasikan untuk
membentuk semua medan pengetahuan pada pengetahuan dari kecerdasan
kreatif. Ini adalah aspirasi dari UMI untuk membentuk rumah dari semua
pengetahuan dalam hari setiap siswa, tidak mempermasalahkan apa yang dia
pelajari, sehingga dia dapat mulai untuk mendapatkan keuntungan dari semua
pengetahuan. Ini menginspirasikan untuk memahami bahwa di dunia ini semua
manusia akan memiliki struktur kesadaran dalam dirinya, pada level
kesadarannya masing-masing. Ketika rumah dari semua pengetahuan dibentuk
257
secara permanen pada level kesadaran masing-masing, kita menjadi
berwawasan pengetahuan, lebih cerdas dan lebih efektif. Kita mendapatkan
keahlian dalam bertindak, sehingga tindakan tercapai, dan pencapaiannya akan
terpenuhi. Kita terbebas dari kelemahan, bebas dari kesalahan, secara spontan
benar pada siapa kita, apa yang kita lakukan, dan hasil ini dalam pencapaian
kita merpakan nilai utama dari perkembangan dan evolusi. Ini adalah aspirasi
dari UMI untuk setiap siswanya.
Tingkat kesadaran dimana pengetahuan hidup, dimana pengetahuan lengkap

dan komplit, pemahaman dan berguna, akan berkembang bagi setiap orang.
Pengetahuan dapat dicapai pada dasar dari prosedur yang alamiah, spontan,
tanpa usaha yang mengijinkan fungsi kecenderungan alam dari kecerdasan
kreatif untuk tumbuh dalam nilai yang paling penuh. Ini adalah prosedur
praktis, pengetahuan ini ada untuk semua orang melalui pelatihan pada
pengetahuan dari kecerdasan kreatif yang diatur oleh UMI.
Ini merupakan bukti bahwa pengetahuan sudah lama hilang dari pendidikan.
Pendidikan hanya menjadi media informasi saja, menyediakan informasi tanpa
referensi batas pemahaman ------level kesadaran----- dari siswa. Pendidikan
belum dapat memenuhi kebutuhan manusia di masa lalu karena kemungkinan
untuk mendapatkan keuntungan dari semua pengetahuan belum tersedia.
Kehidupan sangatlah luas. Setiap kehidupan individu bernafas pada nilai

kosmik kehidupan. Individualitas dibentuk dalam keceredasan kosmik dan
itulah sebabnya kenapa sesorang bisa lebih tahu dan lebih tahu, keinginan
untuklebih tahu dan lebih selalu meningkat. Bagaimanapun, karena
pengetahuan saar sekarang berkembang sangat luas, karena setiap cabang
pengetahuan sangat berkembang, kehidupan seseorang ----- jangka waktu
tidaklah mencukupi untuk mengetahui segalanya dengan membaca dan belajar.
Kehidupan sangat singkat untuk mengetahui semua hal yang berhubungan erat
258
dengan berbagai macam aspek dari kehidupan seseorang, tidak memungkinkan
untuk benar-benar memiliki wawasan pengatahuan mengenai semua medan
kehidupan. Sistem pendidikan telah menyediakan pengetahuan saja dan
memberikannya kepada siswa sebagai pilihan terhadap apa yang ingin
diperlajari ---- biologi, kimia, sastra, seni ---- isolasi pengetahuan tidak
membuat manusia benar-benar berwawasan tentang dirinya, tentang yang
lainnya, atau tentang lingkungannya.
Beberapa teknik dibutuhkan sehingga semua pengetahuan bisa didapat dalam

waktu singkat. Hal ini sangat luar biasa, memenuhi pencapaian sebuah pohon
dalam satu tangan, dengan ribuan cabangnya, daun-daunnya, buah dan
bunganya. Tetapi bila kita tidak bisa memetik pohon, kita dapat mengambil
bibitnya. Apa yang terkandung dalam bibit adalah suatu kemenangan akan
suatu pohon. Hanya saja seseorang harus sadar akan fakta/kenyataan.
Sangatlah beruntung bahwa kita dapat menempatkan bibit semua pengetahuan

pada level kesadaran. Kita telah melihat bagaimana kecerdasan menjadi
kesadaran, kecerdasan menjadi cerdas. Apek cerdas dari kecerdasan menjadi
kecerdasan kreatif. Pengetahuan dan pengalaman memungkinkan kita
memiliki medan kecerdasan murni dan pada dasarnya menguasai medan dari
semua pengetahuan. Menguasai medan dari semua pengetahuan adalah dasar
dari kesadaran kita, kita mulai untuk hidup dalam satu kehidupan dari semua
pengetahuan baik itu dalam pikiran maupun tindakan. Kita hidup sebagai
orang yang berpengetahuan seharusnya : kita hidup dalam perkembangan dan
pemenuhan.
Teknik ini adalah aspirasi pendidikan yang membuat manusia yang

berpengetahuan dapat dipenuhi/diwujudkan. Sekolah, dipolma dan universitas
adalah kuil pengetahuan. Siapapun bisa masuk kesana dan merasakan
259
hembusan pengetahuan dan karenanya bisa menikmati hembusan kemanapun
pengetahuan itu pergi.
Perkembangan kecerdasan kreatif secara penuh dalam diri yang akan

membangun rumah dari semua pengetahuan, dan pada dasar dimana kita hidup
untuk mendapatkan keuntungan dari semua pengetahuan. Keuntungan dari
semua pengetahuan adalah : menjadi rumah bagi segalanya. Lalu, apakah
fungsi dari pengetahuan ? Pengetahuan membuat kita efisien dalam segala hal.
Pengetahuan fisiologi membuat tentang kesehatan fisiologis: pengetahuan
mengenai fisik membuat ahli fisik menguasai dunia fisik. Setiap cabang
pengetahuan yang diajarkan di sekolah dan di kampus sangat berguna karena
membuat manusia efisien dalam bidang – bidang tertentu.
Tetapi karena ada begitu banyak aspek kehidupan, dan hubungan yang erat
antara setiap aspek kehidupan, maka ada cabang pengetahuan, yang
memungkinkan kita menjadi lebih berwawasan melalui belajar bidang yang
berbeda dalam pembelajaran sistem pendidikan saat ini. Bagaimanapun,
melalui pemahaman kita kecerdasan kreatif adalah dasar dari semua
pengetahuan dan penggunaan teknik perkembangan nilai penuh kecerdasan
kreatif dalam diri kita, memungkinkan setiap orang menjadi penerima dari
semua pengetahuan. Bahkan tanpa belajar di setiap bidang. Bahkan ketika
seseorang ahli dalam suati bidang tertentu, seseorang masih dapat menikmati
keuntungan semua pengetahuan ----- kehidupan dalam pemenuhan.
Seorang yang berpengetahuan adalah orang yang hidupdalam pemenuhan ----

satu kehidupan dengan nilai maksimal bagi dirinya dan bagi orang lain.
Pengetahuan penuh secara spontan mengikuti kesadaran tak terbatas yang
didapat melalui pelepasan stres dari pelaksanaan praktek reguler dari
transcendental Meditasi. Jadi kita menemukan pengetahuan yang memiliki
dasarnya masing-masing dalam kecerdasan kreatif, dan transcendental
260
meditasi adalah praktek tanpa usaha, alamiah dan universal dimana nilai penuh
kecerdasan kreatif dapat dikembangkan, memungkinkan nilai penuh
pengetahuan menjadi kehidupan yang realita bagi setiap manusia.
Kecerdasan Kreatif adalah Dasar dariSemua Pengetahuan
1. P : Apa yang dimaksud dengan ‘”Pengetahuan dibentuk dalam Kesadaran”?
J : “Pengetahuan dibentuk dalam kesadaran” maksudnya kesadaran

menyusun pengetahuan. Gelombang pengetahuan adalah aliran
kesadaran. Kita melihatnya dalam tingkat kesadaran yang berbeda,
kesadaran pada saat terjaga, kesadaran pada saat mimpi, kesadaran pada
saat tidur, pengetahuan memiliki nilai yang berbeda. Ruangan dalam
tingkat kesadaran pada saat terjaga mempunyai satu nilai. Ruangannya
mempunyai struktur. Dimanakah strukturnya dibentuk? Dalam
kesadaran. Hanya pada kesadaran tingkat terjaga ruangan itu ada. Ketika
kita mempunyai tingkat kesadaran yang berbeda, struktur dari ruangan
tidak ada. Ruangan hanya ada pada tingkat kesadaran pada saat terjaga.
Ruangan mungkin akan sangat berbeda pada tingkat kesadaran pada saat
mimpi. Pada tingkat kesadaran terjaga, kita mungkin duduk dalam suatu
ruangan dan pindah menjadi tingkat kesadaran yang berbeda saat kita
sedang duduk di ruangan itu. Pada tingkat kesadaran yang baru, ruangan
261
mungkin tidak mempunyai nilai. Ini menunjukkan bahwa pengetahuan
mengenai ruangan dibentuk dalam kesadaran pada tingkat saat terjaga.
Ketika kesadaran berubah maka pengetahuan pun berubah. Pengetahuan

pada suati tingkat kesadaran bukanlah pengetahuan pada tingkat
kesadaran yang lainnya. Apa yang lebih berpengaruh dalam medan
pengetahuan adalah struktur pengetahuan atau level kesadaran. Intulah
sebanya kita mengatakan ,”Pengetahuan dibentuk dalam kesadaran.”
Pengetahuan merupakan objek yang sangat terstruktur. Seorang anak
melihat bagian dalam dari jam tangan dan ini adalah suatu misteri
buatnya. Dari level kesadarannya ini aladh suatu misteri. Dia tumbuh
dan menjadi pembuat jam tangan dan pada level kesadaran tersebut jam
tangan bukanlah suatu misteri. Dia adalah pencipta, pembuat jam tangan.
Jam tangan mungkin sama tetapi pengetahuan mengenai jam tangan
akan tergantung pada tingkat kesadaran masing-masing, terletak pada
apakah dia masih anak-anak atau pabrik jam tangan yang sedang
berkembang. Inilah tujuan apa yang akan kita katakan , “ Pengetahuan
dibentuk dalam kesadaran,” dengan menyatakan bahwa kita ingin
pengetahuan menjadi benar untuk segalanya dan kita juga mempunyai
tingkat kesadaran yang benar untuk segalanya. Jika kita ingin
pengetahuan yang lengkap, kita harus memiliki suatu level kesadaran
yang lebih komprehensif. Pengembangan, tingkat kesadaran tak terbatas
harus ditetapkan dan pada dasarnya, apapun pengetahuan tersebut
didapat dengan cara benar dan lengkap. Jadi ketika kita mengatakan
bahwa pengetahuan dibentuk dalam kesadaran, kita hanya
terinspirasikan oleh pendengaran kita untuk mendapatkan pemahaman
dan tingkat kesadaran yang lengkap : kesadaran komprehensif, tak
terbatas pada level yang semua pengetahuan menjadi benar untuk
selamanya. Ketika kesadaran tak terbatas ditetapkan, pengetahuan tidak
akan berubah. Tingkat kesadaran yang lain yaitu terjaga, mimpi dan tidur
-----terus berubah, tetapi kesadaran tak terbatas akan meningkat melalui
Transcendental Meditasi yang secara permanen ditetapkan melalui
262
praktek meditasi ini. Karena medan kecerdasan murni tidak berubah dan
kesadaran tak terbatas tak berubah, maka pengetahuan akan selalu
lengkap, komprehensif dan tidak berubah. Sehingga pengetahuan akan
benar. Kebenaran dalam pengetahuan tidak akan pernah berubah.
Pengetahuan yang lengkap, pengetahuan yang pasti, pengetahuan yang
penuh didapat pada level kesadaran murni yang tidak pernah berubah.
Inilah tujuan kita mengatakan ,”Pengetahuan dibentuk dalam
kesadaran.”
2. P : Apakah memungkinkan bagi seseorang bisa memiliki kecerdasan kreatif

yang lebih banyak tapi tidak bisa memilki pengetahuan yang luar biasa?
J : Ya. Sangat mungkin. Pengetahuan disini maksudnya informasi. Seorang

manusia mungkin sangat kreatif tetapi mungkin tidak tahu segalanya.
Apapun yang dia ketahui akan membawa pemenuhan pada tindakannya
dan mengembangkan pemenuhan dalam dirinya.
3. P : Mengapa orang yang intelektualnya tinggi terkadang berkembang sangat

menyedihkan?
J : Tidak! Kecerdasan dan penderitaan tidaklah sama. Evolusi menjadi satu

dengan kecerdasan, dan penderitaan menyatu dengan lemahnya
perkembangan. Tahap-tahap perkembangan, tahap dari kebahagiaan,
menyatu dengan kecerdasan.
263
Suatu kecerdasan yang tajam bisa menguasai semua kualitas untuk
membuat kecerdasan menjadi lebih luas dan tajam. Perkembangan
kecerdasan akan menjadi fokus dari suatu tindakan yang cerdas.
Seorang manusia yang memiliki intelektual tinggi akan menikmati

perkembangan pada gelombang pusat kecerdasan. Gelombang
kecerdasan diteruskan dalam suatu arahan yang spesifik. Manusia yang
cerdas mempunyai kerjasama dengan hatinya. Dengan alasan tersebut
akan menjadi lebih fokus dan kecerdasannya dalam satu arahan tertentu.
Ada suatu kegembiraan dalam menggunakan kecerdasan dan
kegembiraan datang daridukungan hati seseorang.
Manusia yang cerdas harus sesuai dengan hatinya. Inilah yang akan
membawa manusia pada proses alam yang secara bersamaan
berkembang antara pikiran dan hati. Manusia cerdas tidak menderita.
Penderitaan adalah simbul dari kelemahan perkembangan.
4. P : Mengapa ketika manusia pada pengetahuan penuh tidak membuat suatu

kesalahan?
J : Tujuan dari pengetahuan adalah ketepatan dari proses dan sampai pada
tujuan. Seorakeng yang berpengetahuan tidak mengharapkan membuat
suatu kesalahan karena kesalahan hanya dibuat ketika manusia meraba-
raba dalam kegelapan. Tujuan dari pengetahuan adalah tindakan spontan
dan tindakan sempurna. Jadi ketika kita mempunyai kecerdasan murni,
aspirasi kita didukung oleh nilai dasar kecerdasan kreatif. Kesadaran
murni yang tidak nyata adalah nilai tak terbatas dari kecerdasan kreatif
dan dorongan dari kecerdasan kreatif yang selalu di dalam arahan
264
perkembangan; berkembang dan terus berkembang. Ketika kesadaran
kita ditetapkan pada suatu level, apa yang menyertai adalah tahap dari
perkembangan dan ketika kita benar-benar sedang berkembang, kita
tidak akan membuat kesalahan.
5. P : Mengapa kita tidak bisa menilai level kesadaran seseorang dari

tindakannya?
J : Kita dapat menilai level kesadaran kita dari tindakan kita, tetapi evaluasi
yang tepat dari level kesadaran seseorang berdasarkan pada tindakannya,
tetapi tidak memungkinkan menjadi alasan yang sederhana bahwa
pandangan dari evaluator adalah nilai utama yang didasarkan pada nilai
kesadaran evaluator sendiri . Jadi evaluasi akan didasarkan pada level
kesadaran yang mengevaluasi (evaluator). Jika evaluator ditetapkan
dalam kesadaran kosmik maka dia bisa mengaevualsi dengan tepat
karena secara spontan evaluasinya akan menjadi level benar, tetapi
ketika dia tidak ditetapkan dalam kesadaran kosmik, yang berarti bahwa
kesadarannya tidak permanen ditetapkan pada kesadaran murni, maka
dia hanya sebagian mengungkapk kehidupan, keutuhan dari kehidupan.
Ketika pandangannya merupakan sebagian dari realita, kehidupan akan
menjadi komprehensif. Pandangannya tidak akan total, dan tanpa
pandangan total, evaluasi tidak akan total. Karenanya tidak benar
menilai secara tepat penggunaan atau validitas level kesadaran dari apa
yang seseorang lakukan.
Tindakan kita mungkin dilihat dari ribuan cara oleh ribuan orang. Kita
mungkin melakukan dengan agak baik dari pandangan kita, tetapi kita
tidak bertanggungjawab atas pandangan yang lain karena pandangan
orang lain berkembang dari latar belakangnya. Implikasi tindakan kita
265
berdasarkan pada pemahaman kesadaran dari suatu pandangan tertentu.
Ketika seseorang telah membangun sebuah komputer di dalam dirinya
yang akan menghitung aktifitasnya pada arahan yang benar saja, ketika
dia telah membangun kesadaran tak terbatas dalam dirinya,
makaaspirasinya akan secara lengkap sesuai dengan kebutuhan
lingkungannya dan pengaruhnya dia akan menghasilkan dukungan
kehidupan menjadi keseluruhan penciptaan. Ketika seseorang tidak
punya struktur, maka penilaiannya berdasarkan pada kesadarannya,
ketika dia tidak punya struktur maka kemampuan spontanitasnya secara
alamiah menuju tahap aktifitasnya menjadi lebih baik, maka dia akan
melakukan yang baik tetapi tidak bagus secara keseluruhan. Untuk
alasan itulah kita bisa menilai level kesadaran seseorang dari
tindakannya.
Jika kesadarannya ditetapkan dalam ketidakterbatasan, secara spontann

tindakannya akan mendukung semua kehidupan. Sebaliknya orang-orang
mungkin baik dalam beberapa hal tetapi tidak untuk segala hal. Ini juga
menyangkut minat dari orang yang bertindak. Itulah sebabnya persiapan
yang lpaling efektif untuk bertindak terletak pada istirahat yang dalam,
dengan kesadaran pusat pikiran dari dalam diri sendiri.
6. P : Apakah yang dimaksud dengan tingkat pengetahuan yang lengkap dari

kehidupan?
J : Tingkat pengetahuan yang lengkap dari kehidupan adalah membawa

nilai penuh kehidupan menuju kesadara seseorang dan karenanya
seseorang hidup dalam semua fase kehidupan dalam kesadarannya. Nilai
penuhn dari kehidupan adalah seni mendapatkan kesadaran tak terbatas
dimana seseorang bisa menginspirasikan keseluruhan penciptaan
menjadi hal yang terbaik. Seperti halnya cara menyirami akar dari pohon
266
akan membawa pemenuhan bagi keseluruhan [pohon, daun-daun, batang
dan bunga-bunganya, ketika kita ingin menciptakan suatu dorongan
terhadap nila dukungan kehidupan untuksemua penciptaan, maka kita
harus bertindakdari level dasar penciptaan, nilai tidak nyata. Dari level
pemenuhan ini yang akan membawa menuju ke semua penciptaan.
7. P : Apakah maksud dari “struktur telah diperbaharui?”?
J : Jika struktur, dalam konteks ini dimksudkan sebagai sistem saraf pada
tubuh, maka artinya adalah bahwa bebas dari stre dan ketegangan; dan
berarti juga bahwa sistem saraf berfungsi normal secara spontan
sehingga kesadaran manusia menjadi kehidupan yang realita. Kita hidup
pada kehidupan normal kesadaran manusia dan tidak kehilangan
kesadaran tak terbatas ketika kita melangkaj menuju aktifitas didalam
keterbatasan.
8. P : Apakah isolasi pengetahuan itu?
J : Isolasi pengetahuan mengacu pada kebenaran bahwa pengetahuan

mempunyai nilai berbeda dalam tingkat kesadaran yang berbeda.
Pengetahuan pada tingkat terjaga diisolasi pada tingkat terjaga tersebut.
Pengetahuan pada tingkat mimpi diisolasi pada tingkat mimpi tersebut.
Inilah isolasi pengetahuan. Sebaliknya, Dalam arti biasa, kita bisa
melihat pengetahuan diteruskan ke pembelajaran pada area yang lebih
khusus seperti fisika, matematika, geografi dan astronomi; dan ini juga
disebut isolasi pengetahuan. Tetapi isolasi pengetahuan yang
sesungguhnya adalah bahwa pada kenyataannya pengetahuan berbeda
dalam tingkat kesadaran yang berbeda. Pengetahuan hanya diisolasi
267
dalam tingkat kesadaran yang berbeda. Ketika pengetahuan tidak
melewati batasan maka pengetahuan disebut terisolasi.
9. P : Mengapa setiap orang bisa menikmati keuntungan dari semua

pengetahuan?
J : Karena dasar dari semua pengetahuan dibentuk dalam dalam kehidupan

setiap orang. Setiap orang memiliki kesadaran. Pengetahuan dibentuk
dalam kesadaran. Karenanya, kehidupan ada pada rumah semua
pengetahuan ----- kita hanya harus membuka sumber pengetahuan ini
dalam rumah kita untuk menikmatinya. Struktrur yang bermacam-
macam dari setiap orang adalah material dari kesadaran, dalam material
kecerdasan.
Kecerdasan adalah rumah dari semua pengetahuan ; kecerdasan adalah

sumber dari semua pengetahuan ; kecerdasan merupakan pusat
pengetahuan yang dibangun dalah kehidupan manusia. Karena itu, setiap
manusia sebaiknya dapat menikmati keuntungan dari semua
pengetahuan. Kita hanya harus membuka kesadaran tak terbatas dalam
kehidupan ini, untuk menemukan dasar dari semua pengetahuan yang
dapat dimengerti dan dihidupkan.
268
Ringkasan Ceramah
1. Dasar dari semua pengetahuan adalah kecerdasan kreatif. Pengetahuan

mengenai kecedasan kreatif menawarkan satu teknik yang mengungkapkan
nilai penuh kecerdasan kreatif dan karenanya membuat kemungkinan bagi
nilai penuh kecerdasan kreatif menjadi kehidupan yang realita bagi setiap
individu.
2. Kita tahu dari pengalaman kita bagaimana mendapatkan pengetahuan :

terletak pada ketepatannya. Kita melihat sesuatu dan kita tahu akan hal
269
tersebut : kita berlajar sesuatu dari orang lain dan bahwa pengetahuan juga
didapat melalui persepsi, pada level indera perasaan (mendengar, dll).
3. Walaupun pengetahuan didapat melalui persepsi, kita tidak menyebut

persepsi dasar dari pengetahuan karena persepsi tidak independen; persepsi
mempunyai dasar dalam kecerdasan kreatif. Persepsi tergantung pada
kewaspadaan dan kesadaran.
4. Percobaan fisiologi telah menunjukkan bahwa dengan TM, persepsi bisa

menjadi lebih tajam dan kecerdasan meningkat; kewaspadaan meningkat,
dan waktu bereaksi lebih cepat. Inilah indikasi dari pertumbuhan
kecerdasan kreatif.
5. Jadi dengan pertumbuhan kecerdasan kreatif, persepsi meningkat,

kecerdasan meningkat dan dengan meningkatnya kjernihan persepsi dan
kejernihan pikiran, pengetahuan akan meningkat. Jadi tingkat pengetahuan
adalah level kecerdasan kreatif pada manusia.
6. Dari pengalaman kita bahwa pengetahuan berbeda pada tingkat kesadaran

yang berbeda. Dan karena kesadaran dievaluasi pada level kecerdasan
kreatif, maka tingkat kesadaran yang berbeda melibatkan nilai berbeda dari
kecerdasan kreatif. Karena itu kita mengatakan bahwa kecerdasan kreatif
adalah dasar dari pengetahuan; level dari kecerdasan kreatif adalah ukuran
dari pengetahuan.
7. Pemahaman mengenai kecerdasan kreatif alami sebagai dasar dari semua

pengetahuan adalah informasi yang sangat mengungtungkan bagi setiap
orang. Hal ini menyiratkan bahwa jika kita menguasai nilai penuh
270
kecerdasan kreatif pada level tidak nyata dari kecerdasan murni, maka kita
menguasai rumah dari semua pengetahuan.
8. Dalam Reg Weda, dengan sangat indah diekspresikan ,” Pengetahuan

dibentuk dalam kesadaran .” Dan karena setiap orang memiliki kesadaran,
maka setiap orang sesungguhnya ada pada rumah dari semua
pengetahuan.Setiap manusia mempunyai struktur dari semua pengetahuan
pada level kesadarannya, tetapi strukturnya telah diperbaharui.
9. Jadi semua pengetahuan ada pada level kecerdasan kreatif, yaitu level
kesadaran dan kewaspadaan kita. Jika nilai penuh kecerdasan murni, jika
keterikatan, jika nilai kesadaran tak terbatas dapat menjadi kehidupan yang
realita pada level kesadaran pikiran, maka pikiran akan menjadi rumah dari
semua pengetahuan.
10. Dari pengalaman kita sejak memulai praktek transcendental meditasi bahwa
kita menjadi lebih kreatif. Hambatan dari perkembangan kecerdasan kreatif
adalah stres dan ketegangan ----- mulai dihilangkan dan pengungkapan
medan murni kecerdasan kreatif meningkat secara spontan.
11. Jadi sekarang kita memiliki satu cara yang sederhana, alami dan paling
efektif untuk mengembangkan nilai penuh dari kecerdasan kreatif. Ini
berarti bahwa kita memiliki cara yang sangat sederhana, alami, otomatis,
tanpa usaha untuk mendapatkan keseluruhan pengetahuan dalam tingkat
yang paling murni. Kestabilan nilai penuh kecerdasan kreatif untuk
membangun rumah dari semua pengetahuan dalam diri kita sendiri. Itulah
sebabnya kita mengatakan bahwa ,” Pengetahuan dibentuk dalam
kesadaran.”
271
12. “Pengetahuan dibentuk dalam kesadaran “ adalah moto dari UMI, karena
UMI didedikasikan untuk mengelola semua bidang pengetahuan dari
pengetahuan mengenai kecerdasan kreatif.
13. Ini adalah aspirasi dari UMI untuk membentuk rumah dari semua
pengetahuan dalam hati setiap siswanya, tidak mempermalahkan apa yang
dipelajari, sehingga dia bisa mulai mendapatkan keuntungan dari semua
pengetahuan.
14. Ketika rumah dari semua pengetahuan ini dibentuk secara permanen, maka
kita menjadi berpengetahuan, berwawasan dan sangat efektif. Kita memiliki
keahlian dalam tindakan, sehingga tindakan tercapai dan penapaian
terpenuhi. Kita terbebas dari kelemahan, bebas dari kesalahan, secara
spontan benar dan hasilnya adalah perolehan nilai utama perkembangan dan
evolusi.
15. Tingkat kesadaran dimana pengetahuan itu keatif, pengetahuan dapat

menjadi lengkap dan komplit, komprehensif dan berguna, harus
dikembangkan oleh setiap orang. Hal ini dapat dicapai pada dasar prosedur
yang alami, spontan, tanpa usaha yang memungkinkan memperoleh hasil
dari kecenderungan alami kecerdasan kreatif untuk tumbuh menjadi nilai
yang terpenuh. Praktek prosedur ini, pengetahuan ini, sekarang tersedia
bagi semua orang melalui pelatihan pengetahuan mengenai kecerdasan
kreatif yang dikelola oleh UMI.
16. Pendidikan tidak pernah terpenuhi di masa lalu hanya karena kemungkinan
untuk mendapatkan keuntungan dari semua pengetahuan tidak tersedia.
Individualitas dibentuk dalam kecerdasan kosmik dan itulah sebabnya
orang bisa menjadi lebih tahu dan lebih tahu, keinginan untuk mengetahui
lebih meningkat dan meningkat. Bagaimanapun, setiap bidang dari
pengetahuan sangat luas dan jangka waktu kehidupan tidak memungkinkan
272
kita untukmengetahui segalanya dengan membaca saja. Kehidupan sangat
singkat untuk mengetahui semua hal mengenai kehidupan menjadi
berpengetahuan mengenai keseluruhan bidang kehidupan, dan sistem
pendidikan sekarang membuat manusia benar-benar berpengetahuan
mengenai dirinya atau mengenai lingkungannya.
17. Suatu teknik dibutuhkan agar keseluruhan pengetahuan dapat diperoleh

dalambentuk suatu bibit. Untungnya, sekarang kita punya tekniknya. Untuk
mendapatkan pengetahuan , kita tempatkan bibit dari semua pengetahuan
pada level kesadaran.
18. Kita telah melihat bagaimana kecerdasan menjadi kesadaran, dan

bagaimana kesadaran menjadi sadar, kecerdasan menjadi cerdas. Aspek
cerdas dari kecerdasan ini menjadi kecerdasan kreatif.
19. Menguasai semua bidang pengetahuan pada level kesadaran kita, berati kita
mulai untuk hidup dalam kehidupan dari semua pengetahuan pada level
pikiran kita, tindakan kita dan sikap kita. Kita hidup sebagai orang yang
berpengetahuan harus hidup dalam semua perkembangan, dalam
pemenuhan. Ini adalah teknik dengan aspirasi pendidikan untuk membuat
manusia berpengetahuan menjadi terpenuhi.
20. Dengan meningkatkan kecerdasan kreatif penuh, kita menetapkan rumah

dari semua pengetahuan dalam diri kita dan pada dasar hidup dalam
keuntungan semua pengetahuan. Keuntungan dari semua pengetahuan
berarti menjadikan diri sebagai rumah dari segalanya. Lalu apakah yang
dikerjakan oleh pengetahuan? Pengetahuan membuat kita efisien pada
bidang tertentu dalam kehidupan dengan hasil yang luar biasa.
273
21. Dengan informasi ini bahwa kecerdasan kreatif adalah dasar dari semua
pengetahuan, dan dengan teknik pengembangan nilai penuh kecerdasan
kreatif dalam diri kita, memungkinkan kita menjadi penerima keuntungan
dari semua pengetahuan tanapa melalui pembelajaran di setiap bidang.
Bahkan ketika kita menguasai satu bidang, kita dapat menikmati
keuntungan dari semua pengetahuan, dan kehidupan dalam pemenuhan.
22. Manusia yang berpengetahuan adalah manusia yang hidup dalam

pemenuhan, kehidupan pada nilai maksimal untuk dirinya dan
masyarakatnya.
23. Jadi kita menemukan pengetahuan memiliki dasarnya dalam kecerdasan

kreatif. Transcendental Meditasi adalah praktek yang ytanpa usaha,
spontan, alami, universal dimana nilai penuh kecerdasan kreatif dapat
dikembangkan dan nilai penuh pengetahuan dapat menjadi kehidupan yang
realita bagi setiap manusia.
274
1. P : Pada kejernihan persepsi yang bagaimana pengetahuan itu

bergantung?
J : Pada kewaspadaan seseorang, kesadaran seseorang, kecerdasan,

kecerdasan kreatif.
2. P : Bagaimana rumah pengetahuan itu bisa ada dalam diri kita?
J : Dengan menetapkan kesadaran kita dalam medan murni kecerdasan,

dalam nilai penuh kecerdasan kreatif.
3. P : Bagaimana persamaan antara kesadaran dan pengetahuan yang

diekspresikan dalam Reg Weda?
275
J : “Pengetahuan dibentuk dalam kesadaran.”
4. P : Bagaimana TM memperbaharui struktur yang sudah lama/usang?
J : Dengan menghilangkan stres dan ketegangan dari tubuh dan pikiran.
5. P : Kecenderungan alami yang bagaimana dari kecerdasan kreatif yang

digunakan dalam praktek TM?
J : Kecenderungan alami untuk tumbuh menuju nilai penuh kecerdasan

kreatif.
6. P : Mengapa informasi yang sangat banyak dari pendidikan tidak dapat

memuaskan siswanya?
J : Karena, seperti yang kita tahu, keinginan untuk meningkatkan

pengetahuan, tetapi jumlah pengetahuan yang tersedia sangatlah
terbatas dan jangka waktu kehidupan sangat pendek.
7. P : Bagaiamana masalah dasar dari pendidikan bisa diatasi?
276
J : Dengan menguasai semua bidang pengetahuan pada level kesadaran
kita.
8. P : Apa efek dari kehidupan dalam pemenuhan yang dimiliki oleh

aspirasi pendidikan ?
J : Membuat kita menjadi orang yang berpengetahuan, hidup dalam

kehidupan dari semua perkembangan pada level berpikir, tindakan
dan sikap.
9. P : Bagaimana sekolah, kampus dan universitas dapat menjadi kuil dari

pengetahuan?
J : Dengan mengembangkan nilai penuh kecerdasan kreatif semua

siswa (memberikan pelatihan mengenai pengetahuan kecerdasan
kreatif).
10. P : Bagaimana cara menguasai rumah dari semua pengetahuan, medan

murni kecerdasan kreatif, pendidikan spesifik dan pendidikan umum
?
J : Setiap orang akan menjadi penerimakeuntungan dari semua

pengetahuan tanpa melalui pembelajaran di setiap bidang; bahka
277
ketika menguasai satu bidang khusus, manusia akan menikmati
keuntungan dari semua pengetahuan.
278
1. Kita tahu dari pengalaman kita bahwa kita mendapatkan pengetahuan
melalui persepsi.
2. Persepsi bagaimanapun, bukanlah dasar dari pengetahuan karena

persepsi tergantung dari kewaspadaan kita, kesadaran kita.
3. Percobaan fisiolgi menunjukkan bahwa melalui TM , persepsi bisa

menjadi lebih tajam dan kewaspadaan meningkat. Ini adalah indikasi
dari pertumbuhan kecerdasan kreatif.
4. Level dari kecerdasan kreatif adalah dasar dari pengetahuan.
5. Pengetahuan berbeda dalam tingkat kesadaran yang berbeda.
6. Tingkat kesadaran yang berbeda memiliki nilai berbeda dari kecerdasan

kreatif.
7. “Pengetahuan dibentuk dalam kesadaran. “ Setiap manusia memiliki

suatu struktur dari semua pengetahuan pada level kesadarannya.
8. Ketika nilai penuh kecerdasan kreatif, nilai tak terbatas dari kesadaran,
menjadi realita selamanya pada level kesadaran pikiran, maka pikiran
kita menjadi rumah darisemua pengetahuan.
279
9. Transcendental Meditasi adalah teknik yang sangat sederhana dan alami
untuk mengembangkan nilai penuh dari kecerdasan kreatif. Ini artinya
kita memiliki cara yang sangat sederhana, alami untuk membangun
rumah dari semua pengetahuan dari dalam diri kita masing-masing.
10. Aspirasi dari UMI adalah untuk membentuk rumah dari semua
pengetahuan dalam hati setiap siswanya sehingga mereka dapat
memperoleh keuntungan dari semua pengetahuan.
11. Ketika rumah dari semua pengetahuan dibentuk secara permanen pada
level kesadaran seseorang, maka manusia akan menjadi manusia yang
berpengetahuan, manusia yang paling efektif.
12. Pendidikan tidak terpenuhi pada masa lalu karena kemungkinan

untukmendapatkan keuntungan dari semua pengetahuan tidak tersedia.
13. Untuk mendapatkan pengetahuan, kita menempatkan bibit semua

pengetahuan pada level kesadaran dan pada dasar kehidupan dalam
keuntungan dari semua pengetahuan.
14. Menguasai semua bidang dari pengetahuan pada level kesadaran kita,
kita hidup sebagai manusia yang berpengetahuan; haruslah hidup dalam
semua perkembangan, dalam pemenuhan.
15. Keuntungan dari semua pengetahuan adalah menjadi rumah dari

segalanya.
280
16. Bahkan tanpa melalui pembelajaran di setiap bidang, kita dapat
menikmati keuntungan dari semua pengetahuan, hidup dalam
pemenuhan.
17. Pengetahuan memiliki dasar dalam kecerdasan kreatif. TM adalah

praktek yang tanpa usaha, spontan, universal dimana nilai penuh
kecerdasan kreatif dapat dikembangkan dan nilai penuh pengetahuan
dapat dihidupkan oleh setiap orang.
281
Ilustrasi I
”Jika seseorang menguasai nilai penuh kecerdasan kreatif pada level tidak
nyata dari kecerdasan murni, maka seseorang menguasai rumah dari semua
pengetahuan. Menguasai suatu tempat, artinya kita mulai untuk memiliki
semua wilayah yang menjadi daerah kekuasaan tempat tersebut.”
Ilustrasi II
282
”Pengetahuan dibentuk dalam kesadaran. Setiap manusia, pada level
kesadarannya, memiliki suatu strukturdari semua pengetahuan, hanya saja
strukturnya telah diperbaharui.”
Ilustrasi III
”Kestabilan nilai penuh dari kecerdasan kreatif adalah unuk membangun

rumah dari semua pengetahuan dalam diri sendiri”
Ilustrasi IV
”Tidak mungkin bagi kita untuk memetik semua pohon dengan tangan kita.
Ribuan cabang dan puluhan ribu daun dan puluhan ribu buah-buahan dan
jutaan bunga ---- kita tidak dapat memetik semuanya dalam tangan kita. Tetapi
jika kita mampu memetik semuanya, itu akan menjadi pencapaian yang sangat
luar biasa, suatu pemenuhan pencapaian. Jadi memiliki semuanya dalam
bentuk bibit ----- memetik sebuah bibit dan disanalah anda akan miliki
kemenangan dari sebuah pohon.”
“Beruntungnya, dalam memperoleh pengetahuan, kita menempatkan bibit dari

semua pengetahuan pada level kesadaran.”
283
Kecerdasan Kreatif adalah Dasar dari Semua Pengetahuan.
Kecerdasan secara nyata merupakan dasar dari pengetahuan, kemampuan kita

untuk mengetahui tergantung dari seberapa banyak kecerdasan yang kita
punya untuk digunakan. Kecerdasan dalam tindakan adalah kecerdasan kreatif;
dan karena itu kecerdasan kreatif adalah dasar dari semua pengetahuan, dan
konsekuensinya terlaksananya semua tindakan, pencapaian dan pemenuhan.
Pemahaman ini, dan dalam pelatihan ini menjadi poin utama untuk
mendapatkan keuntungan penuh dari pembelajaran dan aplikasi pengetahuan
mengenai kecerdasan kreatif.
Pelatihan ini menunjukkan realita bahwa kecerdasan kreatif adalah dasar dari
semua pengetahuan. Pada pelatihan sebelumnya kita telah mengembangkan
difinisi pemahaman dari kecerdasan kreatif. Kita juga telah menyimpulkan
bahwa difinisi kita mengenai kecerdasan kreatif dan menyatukan pemhaman
kita terhadap pengetahuan bahwa kecerdasan kreatif adalah dasar dari semua
pengetahuan.
284
Pada pelatihan di bab ini tema utamanya adalah pengetahuan mengenai
kecerdasan kreatif. Tema ini dengan indahnya diekspresikan dalam Reg Weda
sebagai ‘”Pengetahuan dibentuk dalam kesadaran. “ yang oleh Universitas
Maharsi Internasional diambil sebagai sebuah moto.
Persepsi ditetapkan sebagai makna untuk mendapatkan pengetahuan, tetapi

bukanlah menjadi dasar dari semua pengetahuan kita. Kejernihan persepsi dan
pikiran secara langsung tergantung dari seberapa banyak kecerdasan kreatif
yang kita gunakan. Kecerdasan kreatif menunjukkan menjadi dasar dari semua
pengetahuan. Peningkatan dalam pengetahuan tidak dapat dihindarkan
merupakan hasil dari persepsi yang lebih jernih dan pikiran yang lebih jernih
yang secara spontan dihasilkan dari hubungan rutin dengan medan murni dari
kecerdasan kreatif.
Pelatihan ini menunjukkan bahwa sejak pengetahuan dibentuk dalam

kesadaran, setiap manusia mempunyai rumah dari semua pengetahuan dalam
dirinya. Seorang manusia menetapkan rumah dari semua pengetahuan untuk
mulai hidup dalam kehidupan dari kebeneran pengetahuan, kebenaran dari
manusia yang berpendidikan, dimana dia hidup dalam keuntungan dari semua
pengetahuan : suatu kehidupan dalam pemenuhan.
Pemahaman komprehensif dari kecerdasan kreatif disimpulkan dalam

pelatihan ini sebagai dasar dari pengungkapan yang lebih jauh dari peahaman
prinsip yang mendalam, ruang lingkup dan aplikasi dari pengetahuan
mengenai kercerdasan kreatif.
Pelatihan ini memberikan kita jalan masuk menuju rumah dari semua
pengetahuan. Tak heran ini menjadi pelajaran yang kesembilan ; karena
285
sembilan adalah digit yang tertinggi. Ini bisa dijadikan sebagai petunjuk dari
semua pelatihan.
BAGIAN X
286
PENERAPAN KECERDASAN KREATIF PADA
KEHIDUPAN INDIVIDU
Penerapan Kecerdasan Kreatif pada Kehidupan Individu
1. KARENA SEMUA ASPEK KEHIDUPAN ADALAH EKSPRESI DARI

KECERDASAN KREATIF, MAKA PERKEMBANGAN DARI
287
KECERDASAN KREATIF SECARA ALAMI MEMPERKAYA SEMUA
AREA DALAM KEHIDUPAN.
2. KETIKA MEDAN MURNI KECERDASAN KREATIF DATANG PADA

KESADARAN KITA, MAKA PENERAPAN KECERDASAN KREATIF
PADA KEHIDUPAN PRIBADI ADALAH :
o SPONTAN
o KOMPREHENSIF
o HARMONIS
o SEIMBANG
3. MELAUI PENGALAMAN AKAN MENGHASILKAN PENERAPAN

DARI KECERDASAN KREATIF , PENTINGNYA PENGETAHUAN
ADALAH UNTUK MEMUASKAN SECARA INTELEK, KARENANYA
KESTABILAN DAN MEMPERKAYA SEMUA NILAI
PENERAPANNYA.
4. STRES MENGHALANGI EKSPRESI DARI KECERDASAN KREATIF.
5. PELEPASAN STRES MELALUI TM MEMUNGKINKAN PENERAPAN

YANG MAKSIMUM, SPONTAN DARI KECERDASAN KREATIF
DALAM KEHIDUPAN INDIVIDU.
288
Ceramah 10 Text
Penerapan Kecerdasan Kreatif dalam Kehidupan Individu
Sejauh ini kita telah mempertimbangkan sifat alami dari kecerdasan kreatif,
fungsinya dan tujuannya baik pada level teori dan level pengalaman. Dengan
melihat dunia di sekitar kita, kita telah melihat bahwa segalanya sedang
tumbuh, dan dari sini kita telah menyimpulkan bahwa ada beberapa
289
kecerdasan pada bidang pekerjaan yang ada dimana-mana. Kita akan
menempatkan tempat dari kecerdasan dalam diri kita pada sumber pikiran.
Pengalaman kita dan pengamatan kita dari dunia di sekitar kita telah
menuntun kita bahwa kecerdasan kreatif memiliki dua aspek utama ---- tidak
nyata dan nyata ----- dan kita telah menyebutkan beberapa kualitas : integratif,
progresif, pemenuhan sendiri, dan lain-lain. Dengan latar balakang ini,
sekarang kita dapat menggunakan penerapan dari kecerdasan kreatif pada
kehidupan individu.
Kehidupan yang kita tempati terdiri dari beberapa tingkat kesadaran : tidur,
mimpi, terjaga. Tingkat ini mempunyai banyak aspek dan terkandung banyak
fase dari hubungan tersebut. Pada suatu waktu kita mungkin bisa memerankan
sebagai ibu, ayah, teman, siswa, guru, saudara perempuan, saudara laki-laki,
dan lain-lain. Kita menikmati hubungan berbeda dari orang yang berbeda, dan
ruang lingkup yang luas dari aktifitas. Kita punya banyak aspirasi yang
berbeda. Apa yang ingin kita pertimbangkan adalah penerapan dari kecerdasan
kreatif pada semua aspek dalam kehidupan individu.
Dalam pembelajaran nilai dasar dari kehidupan, kecerdasan kreatif, kita selalu
dituntun oleh prinsip alami , “lakukan sedikit dan mencapai lebih banyak.” Ini
adalah tema dasar dari kecerdasan kreatif, dimana pencapaian yang luar biasa
dengan tanpa usaha. Kita melihat keseluruhan aktifitas alam semesta dengan
pergerakan galaxi kesini dan kesana dan segalanya bergerak dalam suatu
wilayah, tetapi kecerdasan kreatif tidak saja dilihat, melainkan kita melihatnya
melalui mata hati. Tetapi kita pandangan kita menembus medan transcendental
dan lokasi dari medan murni kecerdasan kreatif, kita tidak puas untuk
membiarkan hal itu tetap berada di belakang layar untuk mengarahkan seluruh
kehidupan kosmik ---- kita menginginkan untuk menerapkannya secara nyata
dan lebih nyata.
290
Dalam pandangan kita yang mempelajari dasar dari kehidupan sebuah pohon,
kita temukan bahwa keseluruhan pohon adalah ekspresi dari suatu getah.
Ketika getah menerapkan manifestasinya getah menjaga keseluruhan medan
dari nilai nyata dari getah yang disegarkan, dipupuk, dihidupkan. Keseluruhan
pohon dibuat dari getah, dan ketika kita menyediakan pupuk dan air untuk
pohon, getah menjadi lebih berguna. Terbuat dari getah, pohon menemukan
kehidupan melalui getah. Sama halnya dengan kehidupan, keseluruhan medan
kehidupan terbuat dari kecerdasan kreatif dan melalui kecerdasan kreatif,
kehidupan menjadi lebih berwarna dan lebih kaya.
Ketika kita memikirkan penerapan dari kecerdasan kreatif pada kehidupan

pribadi, kita memikirkan suatu prosedur dimana kehidupan mendapatkan
kehidupan yang lebih, lebih dari dirinya. Inilah yang kita alami dalam meditasi
: kita bermeditasi dan kita menjadi lebih segar, lebih hidup, pikiran lebih
jernih, mempunyai hubungan yang lebih baik dengan lingkungannya. Jika
seseorang bertanya dari mana cadangan energi itu datang, maka kita bisa
mengatakan bahwa cadangan energi ada sejak kita mengikuti Transcendental
Meditasi. Tetapi pada kenyataannya kita tidak begitu tahu. Kita terbangun di
pagi hari dan merasa lebih segar daripada sebelum memulai melakukan
meditasi. Tetapi apa yang sebenarnya terjadi dalam diri dialami secara
langsung. Hal ini terjadi karena kehidupan mendapatkan kehidupan dari dalam
diri sendiri. Meditator sering bertanya mengapa setelah tiga atau empat hari
melakukan meditasi, mereka merasakan hal yang jauh lebih baik. Sejauh ini
mereka tidak mengerti dari mana datangnya vitalitas mereka, karena sejauh
yang mereka tahu, mereka tidak melakukan apa-apa. Ini disebabkan karena
Transcendental Mediatasi kita sangat alami, saat memulainya, semua akan
berjalan dengan sendirinya. Ketika kita melakukan meditasi tanpa usaha
apapun, tetapi kita merasakan perubahan yang nyata, kita mulai menyadari apa
yang kita lakukan. Ini karena vitalitas yang muncul dari dalam kehidupan itu
sendiri.
291
Kita tahu apa yang sedang terjadi ketika kita menerima hal tersebut dari luar
diri kita sendiri. Tetapi ketika sesuatu yang sedang terjadi di dalam diri kita
sendiri, kita mungkin tidak mengerti apa yang terjadi sampai kita menganalisa
apa yang sedang terjadi. Itulah sebabnya mengapa meditator secara intelektual
menganalisa bagaimana kecerdasan kreatif diterapkan sendiri dalam
kehidupan. Pemahaman intelektual ini membuat seseorang sadar bahwa nilai
utama dari perubahan datang dari dalam diri masing-masing. Kita mengalami
keuntungan dari penerapan kecerdasan kreatif tetapi kita tidak mengerti,
bahwa penomena akan tetap berada pada pemahaman kita.
Jika seseorang memberikan kita sebuah permata dan kita mulai

menggunakannya tanpa menyadari bahwa kesempatan ini tidak akan dimiliki
oleh setiap orang ------- itu adalah suatu keberuntungan untuk memiliki
perhiasan semahal itu ---- kita mungkin mulai merasa tidak nyaman dengan
harganya tersebut. Tidaklah cukup memiliki permata itu. Sangat beruntung
memilikinya, tetapi tidak untuk menikmatinya, karena pengetahuan mengenai
permata sangat diperlukan. Sekali lagi, kita sudah mulai mengalami
kecerdasan kreatif yang secara otomatis menerapkannya dalam kehidupan,
maka sangat penting untuk menganalisa penyebab peningkatan energi,
vitalitas, pikiran jernih, relaksasi, sikap yang lebih baik, persepsi yang lebih
tajam dan lain-lain.
Seseorang yang mengalami secara cepat dan nyata dalam meditasi adalah
keseluruhan proses berjalan dengan sendirinya. Ini sangat otomatis. Tanpa
usaha menunjukkan bahwa terbukanya kesadaran menuju medan murni
kecerdasan kreatif adalah proses yang alami. Tidak hanya terbukanya
kesadaran menuju medan murni kecerdasan kreatif secara spontan, tetapi juga
penerapan kecerdasan kreatif murni dalam medan aktifitas secara spontan.
Kita mengetahui hal ini dari pengalaman kita masing-masing. Spontanitas
292
penerapan kecerdasan kreatif adalah aspek terpenting dari kecerdasan kreatif
alami. Ini berjalan apa adanya dengan sendirinya.
Apa yang menjadi dasar penerapan kecerdasan kreatif secara spontan dalam
kehidupan individu? Kita telah menetapkan bahwa sifat alami kecerdasan
kreatif adalah untuk tumbuh. Kecenderungan ini menuju pertumbuhan yang
alami dan tanpa usaha. Proses yag alami dan tanpa usaha ini kita sebut sebagai
“spontanitas”. Sejauh ini penerapan dan perluasan dari kecerdasan kreatif
dalam kehidupan individu adalah benar-benar spontan.
Aspek lain dari pengalaman kita adalah kualitas dari kecerdasan kreatif yang
mengembangkan diri kita, tidak satu per satu, melainkan semuanya secara
bersamaan. Bahkan kualitas yang berlawanan seperti istirahat dan
kedinamisan meningkat secara bersamaan. Kita merasakan istirahat penuh dan
kembali menemukan vitalitas. Semua sifat alami yang terkandung dalam
kecerdasan kreatif memungkinkan untuk meningkatkan semua kualitas yang
terus meningkat dan berkembang, sehingga ketika hal tersebut diterapkan
dalam sikap kita, semua kualitas diekspresikan/ditunjukkan.
Laporan meditator bahwa hampir setiap kualitas dari kecerdasan kreatif

disatukan dan ditemukan, mengalami peningkatan dalam diri mereka.
Pertumbuhan secara spontan semua kualitas , sejalan dengan pertumbuhan
kecerdasan kreatif, dialami oleh setiap meditator.
Karakteristik yang paling dominan dari pengalaman meditator adalah nilai

harmonis yang berbeda dalam kehidupan. Hubungan yang berbeda ----- aturan
yang berbeda yang kita jalankan ----- semjuanya meningkat setelah meditasi.
Kita merasa lebih baik di rumah, di sekolah, di kantor, di pasar, kita merasa
lebih baik dalam kehidupan diri sendiri dan lebih baik dengan teman-teman
293
kita. Meditasi memperkuat hubungan yang berbeda satu per satu, dan
memperkuat kesatuan.
Kecerdasan kreatif memperkuat perbedaan. Indera perasa berbeda dengan

tubuh, tubuh berbeda dengan lingkungan. Setiap nilai dikuatkan dan secara
spontan menjadi kesatuan. Ini karena kekuatan harmonis dalam diri kita yang
meningkat yang memungkinkan kita memiliki sikap lebih efektif di setiap
bidang berbeda dalam kehidupan.
Jadi penerapan kecerdasan kreatif dalam kehidupan individu adalah

komprehensif. Setiap aspek dikuatkan, dan kesatuannya juga diperkuat. Inilah
yang dilakukan getah pada bunga. Untuk menciptakan daun, batang, daun
bunga, menghasilkan keindahan yang unik. Ketika getah disediakan, setiap
daun yang berbeda dan daun bunga semakin banyak, tetapi pada waktu yang
sama, nilai penyatuan, area dimana semua daun bunga dan daun bertemu, juga
diperkuat. Sejauh ini hijau menjadi lebih hijau; merah menjadi lebih merah.
Getah memperkuat dan mendukung perbedaan, sementara penggabungan
semua aspek menjadi suatu kesatuan. Ketika daun bunga menjadi banyak,
kesatuan daun bunga kemudian menjadi bunga, segar dan mekar. Seluruh dan
bagian – bagian dari pohon dikembangkan secara bersamaan.
Penerapan kecerdasan kreatif dalam kehidupan individu bukan saja spontan,

kita sekarang menemukan bahwa komprehensif menjadi lebih baik,
memungkinkan untuk memperkuat perbedaan dan pada waktu yang sama
memperkuat penyatuan dari semua perbedaan. Sejauh ini kecerdasan kreatif
menciptakan yang berbeda menjadi satu, penyatuan dari perbedaan. Ini
menciptakan perbedaan dan keharmonisan dari semua perbedaan dalam
keseluruhan kesatuan.
294
Nilai universal juga tumbuh dalam diri kita. Setiap meditator mengalami
bahwa mereka menjadi lebih toleran, lebih bisa menerima. Mereka juga
mengalami suatu kekuatan dalam kehidupan individu, tubuh, pikiran, intelek,
ego, semuanya diperkuat dan individu secara keseluruhan diperkuat. Kekuatan
ini dirasakan sebagai kepuasan, pemenuhan. Pertumbuhan kepuasan dan
pemenuhan adalah pertumbuhan dari keseluruhan dalam kehidupan.
Pertumbuhan dari keseluruhan adalah ekspresi dari kecerdasan kreatif yang
diaplikasikan pada aktifitas individu.
Hal lain yang dialami oleh meditator adalah keseimbangan. Apa yang sudah
kita sebut sebagai integritas juga memungkinkan kita meningkatkan kualitas
keseimbangan. Penerapan kecerdasan kreatif dalam kehidupan individu
menjadi seimbang. Perkembangan secara bersamaan antara tubuh dan pikiran
adalah pertumbuhan yang seimbang. Penelitian ilmiah telah menunjukkan saat
melaksanakan Transcendental Meditasi, pikiran menjadi lebih jernih, tubuh
berfungsi lebih normal dan kesehatan menjadi lebih baik. Jadi pengaruh
progresif dari kecerdasan kreatif adalah progresif dengan cara yang seimbang.
Ini tidak akan meningkatkan satu bagian dan melupakan peningkatan yang
lainnya. Tidak ada kesalahan dalam penerapan keseimbangan dari kecerdasan
kreatif.
Keseimbangan hilang hanya pda saat kecerdasan kreatif tidak diterapkan

dalam kehidupan. Kehidupan pohon mulai tidak seimbang; pikiran mungkin
ingin satu hal, tapi tubuh mengerti keinginan itu. Ketika kecerdasan kreatif
tidak diterapkan dalam kehidupan, pikiran mampu membuat suatu keinginan
tetapi tidak selalu bisa memenuhi keinginan tersebut. Pikiran mungkin
mempunyai suatu keinginan, tetapi aktifitas mungkin tidak bisa mencapai level
untuk memenuhi keinginan tersebut. Tanda dari ketidakseimbangan adalah
lemahnya kecerdasan kreatif. Situasi ini dapat meningkat menuju putaran yang
kurang menguntungkan. Sebagai contoh; jika pikiran mempunyai satu
keinginan tetapi tubuh tidak mampu mewujudkan keinginan tersebut dalam
295
tindakan, situasi ini akan membawa pemenuhan terhadap keinginan, akan
menghasilkan frustasi, stres dan ketegangan akan tumbuh. Dengan
pertumbuhan stres ini maka penerapan kecerdasan kreatif dibatasi
perkembangannya. Ketika aliran kecerdasan kreatif dibatasi, maka tindakan
menjadi lemah, pencapaian akan terganggu, pemenuhan tidak dihasilkan, stres
akan meningkat, dan lain-lain.
Transcendental Meditasi, adalah aspek praktek pengetahuan mengenai

kecerdasan kreatif, dapat menghentikan situasi yang tidak menguntungkan.
Dengan pelepasan akar stres dan meletakkan hubungann individu pada ruang
lingkup penuh kecerdasan kreatif , Transcendental Meditasi memungkinkan
aliran maksimum kecerdasan kreatif secara spontan dalam kehidupan individu.
Individu ibarat seperti sekuntum bunga dalam keluarga individu.
Pertumbuhan kecerdasan kreatif ini memungkinkan individu menjadi tumbuh

secara penuh, berkembang penuh, bertanggung jawab kepada anggota
masyarakat.
296
1. P : Bagaimana kecerdasan kreatif bisa menjadi nyata jika kecerdasan kreatif
itu tidak nyata?
J : Sifat alami dari kecerdasan kreatif adalah tidak nyata ke nyata dengan
manifestasinya ----- seperti awan tebal yang menandakan akan turun
hujan : air adalah tidak nyata pada awan. Ini adalah sifat alami awan
yang akan turun hujan; temperatur pun akan menunjukkan dimana akan
turun hujan. Jadi ini adalah alami, seperti sifat alami awan yang akan
hujan. Ini alami bagi awan yang tetap sebagai awan. Ini juga alami untuk
kecerdasan kreatif untuk tetap tidak nyata dan menjadi nyata. Getah
tetap tidak nyata dan kemudian nyata ---- keduanya, nyata dan tidak
nyata. Jadi kita menemukan di setiap kasus dalam penciptaan bahwa ada
nilai tidak nyata di dalamnya sementara di permukaannya nyata.
(Guru : pertanyaannya bagaimana kecerdasan kreatif tidak nyata menjadi

nyata dijawab dengan poin kedua dalam grafik. Guru memperlihatkan
grafik dan menjelaskan mekanika bagaimana hal ini terjadi secara
spontan, komprehensif, harmonis dan seimbang ----- menekankan pada
nilai yang berhubungan dengan pikiran dan medan murni kecerdasan
kreatif).
2. P : Bagaimana kecerdasan kreatif menemukan nilainya?
J : Maksud Anda , “ Bagaimana tingkat kecerdasan kreatif yang tidak

berkembang menjadi tingkat berkembang ---- nilai tak terbatas
kecerdasan kreatif murni? Jawabannya adalah dengan kemurnian
progresif alami, tingkat kecerdasan kreatif yang tidak berkembang
297
menemukan tingkat berkembangnya dengan kekuatannya. Kita tahu dari
pengalaman langsung selama TM, menuntun kecenderungan alami -----
suatu ekspresi progresif alami dari kecerdasan kreatif ---- menemukan
tingkat yang berkembang dari kecerdasan kreatif ketika kecerdasan
kreatif tiba pada nilai tak terbatas dari kecerdasan kreatif murni.
3. P : Bagaimana kita bisa melakukan sedikita tapi menghasilkan lebih

banyak?
J : Dengan menjadi lebih bertenaga, menjadi lebih cerdas, menjadi lebih

kreatif. Menjadi lebih enerjik dan cerdas artinya menjadi lebih kreatif
dengan cara alami melalui praktek rutin Transcendental Meditasi.
4. P : Apakah kecerdasan kreatif atau kemampuan untuk menerima kecerdasan

kreatif bisa mengembangkan individu?
J : Kemampuan untuk menerima kecerdasan kreatif itu ada, melekat pada

sifat alaminya. Yang berkembang adalah kecerdasan kreatif dan sejak
kecerdasan kreatif berkembang, apresiasi standar, pencapaian, dan
persepsi meningkat. Kreatifitas dan kemampuan untuk menghargai
sesuatu meningkat. Sehingga keduanya, baik itu penerimaan dan
kreatifitas sama-sama meningkat. Kreatifitas meningkatkan penerimaan,
penerimaan meningkatkan kreatifitas. Keduanya saling membantu satu
dengan lainnya.
298
5. P : Apakah mata hati/mata batin itu?
J : Mata hati melihat apa yang ttidak bisa dilihat oleh mata. Apa yang
dilihat oleh Mata hati benar, langsung, bagus dan sesuai. Mata hati dapat
melihat ketika mata hati terbuka dan ini terbuka dengan membuka
kesadaran tak terbatas. Maka kita bisa melakukan apa yang ingin kita
lakukan untuk diri sendiri ataupun untuk orang lain dan kita akan
melakukan hal-hal yang baik untuk setiap orang. Membuka mata hati
artinya membuka kesadaran tak terbatas secara permanen dengan
mendapatkan kesadaran kosmik sehingga kita tidak akan melakukan
kesalahan. Inilah yang dialami meditator : mereka sedikit melakukan
kesalahan sekarang dibandingkan sebelumnya, karena kesalahan adalah
pemicu stres. Ketika stres berkurang, kesalahan pun berkurang. Ketika
kecerdasan kreatif lebih baik, stres berkurang, pencapaian akan lebih
baik. Tindakan yang benar secara alami akan bertambah.
6. P : Mengapa pemahaman intelek penting untuk memahami pengalaman?
J : Sangat bagus untuk diketahui ketika kita sedang menggunakan sebuah

permata. Tanpa pengetahuan mengenai permata, kita mungkin, hanya
mempertimbangkan beratnya saja dan membuang pertata itu.
Pemahaman intelektual membantu, mendukung dan membuat
pengalaman lebih berguna. Pengalaman menjadi lebih berguna dengan
pemahaman.
299
7. P : Karena manifestasi dari kecerdasan kreatif itu spontan dan alami,
mengapa kita butuh suatu teknik?
J : Dapat dikatakan bahwa karena sifat alami dari listrik adalah mengalir,
mengapa kita harus memilih konduktor yang bagus lagi? Seperti inikah
maksudnya? Sifat alami listrik adalah mengalir tetapi jika kita
menyediakan konduktor yang baik, maka listrik akan mengalir lebih
mudah dan dengan cepat. Teknik pengungkapan kecerdasan kreatif
adalah kekutan konduktor yang bebas hambatan dari kecerdasan kreatif.
8. P : Karena sifat alami kecerdasan kreatif spontan dan alami, mengapa kita
harus memahami secara intelektual bagaimana kecerdasan kreatif itu
menjadi nyata ?
J : Lebih baik berpengetahun daripada mengabaikannya, bahkan mengenai

fenomena alam. Seperti hujan ---- sangat alami terjadinya hujan. Tapi
sangat memuaskan jika kita tahu bahwa matahari menarik awan dari laut
dan mendorongnya ke bumi sebagai hujan. Tanpa pengetahuan maka
kehidupan tetap menjadi perjalanan yang sangat jauh, masih pada tahap
melihat, masih mencari dan karena itu istirahat pun kurang.
Pengetahuanlah yang memuaskan dan pada waktu yang sama
pengetahuan mempercepat jalannya perkembangan. Karena itu sangat
berguna untuk memiliki pengetahuan mengenai bagaimana kecerdasan
kreatif menjadikan dirinya nyata.
300
9. P : Apakah seseorang yang bermeditasi berkembang dengan cepat dan
apakah seseorang yang bermeditasi yang bisa memahami secara
intelektual apa yang sedang terjadi?
J : Seseorang yang bermeditasi akan memahami secara intelektual apa yang

sedang terjadi dan mempunyai kesempatan berkembang lebih cepat
dengan praktek rutin karena dia tahu dia sedang melakukan hal yang
sangat mengagumkan. Seseorang yang mempraktekkan tapi tidak
mengerti, mungkin dia harus belajar lagi untuk memahami dengan
seksama. Jika seseorang mengerti maka dia ibaratnya akan pergi ke
suatu ladang dan menghasilkan padi dalam waktu enam bulan, atau
menghasilkan banyak sayuran dalam waktu dua bulan. Jika dia tidak
mengerti mengenai apa yang dia dapat dari meditasi, maka dia akan
ragu-ragu untuk pergi ke ladang dan kemudian harus melakukan
meditasi lebih rutin lagi. Jadi selalu menguntungkan untuk memahami
apa yang kita lakukan.
10. P : Jika kita mengembangkan kecerdasan kreatif secara penuh, apakah

secara otomatis kita akan memiliki pemahaman intelektual ?
J : Tentu saja. Perkembangan kecerdasan kreatif secara penuh berarti

kecerdasan kreati berkembang secara penuh. Secara otomatis kita tahu;
pemahaman pun akan datang. Lemahnya kecerdasan akan menghalangi
terwujudnya pemahaman. Dengan mengembangkan kecerdasan kreatif
secara penuh kita akan memahami hal jauh lebih baik.
11. P : Anda mengatakan bahwa tidak ada yang dilakukan untuk

mengungkapkan kecerdasan kreatif. Tidakkah meditasi melakukan
sesuatu?
301
J : Ya, meditasi tidak melakukan sesuatu. Meditasi mempunyai nilai untuk
melakukan sesuatu ataupun membatalkan untuk melakukan sesuatu.
Aktifitas mulai berkurang, kemudian akhirnya mengambil bentuk tanpa
aktifitas. Mulai untuk mengurangi melakukan sesuatu dan berkurang,
sehingga kita bisa katakan bahwa kita tidak melakukan apapun. Anak-
anak masuk dalam kelompok mereka di taman bermain, seperti yang
mereka tahu mereka harus tumbuh dan merasakan melakukan suatu
upaya. Namun mereka juga terkadang merasakan kegembiraan tanpa
melakukan apapun. Kebahagiaan tumbuh tetapi tanpa upaya apapun.
Sama halnya dengan menyelam, gaya gravitasi yang mendukungnya.
(Catatan pribadi : Penerapan kecerdasan kreatif adalah spontan.

Diperlukan untuk mengurangi eksekusi kecerdasan kreatif. Rencana
Dunia tidak akan direncanakan jika menyebabkan penderitaan)
12. P : Apa yang dimaksud dengan spontanitas? Apakah hal ini sama dengan
dukungan dari alam?
J : Kita bisa mengatakan bahwa spontanitas adalah dukungan dari alam

yang sangat luar biasa. Karena kecerdasan kreatif adalah dasar dari
semua yang kita lakukan, maka spontanitas adalah sanagat alamiah.
Spontanitas adalah dukungan dari alam, tapi siapakah pemilik dari alam
itu? Kitalah pemilik alam itu.
302
13. P : Apakah ada suatu tempat dalam penciptaan dimana usaha menjadi
topiknya? Apakah memang benar hidup itu tanpa upaya? Apakah ada
tempat dalam penciptaan dimana upaya diperlukan?
J : Ya, usaha/upaya sangat dibutuhkan dalam kehidupan yang masih

kurang/lemah. Dimana kehidupan itu telah terpenuhi maka usaha sudah
tidak diperlukan lagi. Ketika kehidupan masih kurang maka usaha sangat
diperlukan untuk memenuhi kehidupan itu. Transcendental Meditasi
adalah tanpa usaha karena meditasi ini bekerja melalui teknik untuk
mendapatkan medan murni dari kecerdasan kreatif dan dimulai dari level
meditasi ini.
14. P : Bagaimana nilai dari kecerdasan kreatif tumbuh dalam nilai kehidupan
individu dengan cara spontan?
J : Seperti halnya baju menjadi lebih kuning ketik baju berhubungan dengan
pewarna yang lebih kuning, secara otomatis kesadaran kita mencapai
nilai penuh dari kecerdasan kreatif pada sumber pikiran dan mendapat
kualitas yang lebih bagus dan lebih bagus lagi. Melalui praktek rutin
transcendental Meditasi segalanya akan distabilkan.
15. P : Jika evolusi terjadi secara spontan, apakah artinya kita bisa
menghentikan evolusi?
J : Kita mencapainya dengan keahlian dimana membutuhkan sedikit

perjuangan untuk menghasilkan prestasi yang luar biasa. Keahlian
terbentuk dengan membuka sumber kemampuan dari kecerdasan kreatif
di dalam diri. Maka kita akan mencapai apa yang kita inginkan tanpa
303
melakukan hal yang terlalu banyak/besar. Keahlian dalam bisnis apa saja
pasti menginginkan untuk mencapai yang lebih besar di pasar industri
yang kaintannya dengan bank. Dari bank inilah bisnis bisa melakukan
apa yang diinginkan dan mencapai apa yang telah dilakukan untuk
mencapainya.
16. P : Jika kecerdasan kreatif spontan dalam perkembangannya, mengapa kita

perlu kembangkan?
J : Setiap orang dilahirkan dan secara spontan memiliki kemampuan untuk

berbicara, tetapi kita juga harus belajar bagaimana cara untuk berbicara.
Sebaliknya, walaupun anak-as tahu bagaimana dapat berbicara, mungkin
saja mereka semua akan mengatakan ,”ah, ah, untuk segala yang ingin
mereka ucapkan. Mereka punya kemampuan berbicara secara spontan ,
kita tidak perlu meragukannya, tetapi kemamampuan tersebut harus
dibenahi sehingga berguna bagi masyarakat, bagi diri sendiri dan bagi
orang lain. Sama halnya dengan kecerdasan kreatif, walaupun
pertumbuhan kecerdasan kreatif itu secara spontan tapi kita harus
kembangkan dan bagaimana mengekspresikannya. Untuk itu kita harus
tahu bagaimana menghubungkan kesadaran kita. Kita harus menciptakan
jalan menuju itu (kesadaran).
Sama seperti spontannya air mengalir dari danau, tapi ketika kita ingin
membawanya ke suatu daerah, kita meneruskan air melalui pipa air. Air
mengalir secara spontan tapi kita butuh pipa untuk membantu kita
membawa air ke suatu tempat. Walaupun pertumbuhan kecerdasan
kreatif secara spontan, kita harus meneruskan dan mengembangkannya.
Untungnya cara mengembangkannya tanpa usaha/upaya. Kita hanya
membuat hubungan pada kesadaran kita.
304
17. P : Jika kecerdasan kreatif menghasilkan tindakan yang tanpa usaha,
mengapa meditator masih tetap berjuang?
J : Meditator tidak pernah berjuang, mereka hanya menikmati. Mereka

duduk di kursi dan menikmatinya; mereka tidak berjuang. Seseorang
yang tidak melakukan meditasi, dia akan berjuang keras. Meditator yang
masih berjuang berarti belum mampu membuat stabil nilai penuh dari
kecerdasan kreatif pada level kesadarannya, sangat alamiah bagi
meditator untuk tetap berjuang keras; tetapi meditaor yang telah berhasil
mencapai tujuan meditasi dan memiliki kesadaran yang ditetapkan
menjadi kesadaran tak terbatas, memiliki nilai penuh kecerdasan kreatif
akan mempu membuka kesadarannya. Mampu membuat kreatifitas
penuh, tidak ada perjuangan baginya. Penderitaan berusaha
mendekatinya tapi tak berhasil sehingga hal-hal negatif dalam kehidupan
akan meninggalkannya.
18. P : Bagaimana kecerdasan kreatif mampu memperkuat dan menyatukan

perbedaan-perbedaan dalam waktu yang bersamaan?
J : Seperti halnya getah yang memperkuat kelopak bunga, memperkuat

warna hijau, memperkuat warna putih, dan memperkuat persatuan dari
semuanya. Bunga menjadi segar dan semakin indah saat berbunga, dan
batang yang sedang tumbuh dengan bentuk yang berbeda-beda. Ketika
bunga menjadi bunga yang lebih putih dan batang hijau menjadi batang
yang lebih hijau. Batangnya dipelihara dan bunganya juga dipelihara,
sehingga mendukung getah menyatukan semuanya yang berbeda dan
secara bersamaan. Semuanya menjadi lebih indah.
305
Sama halnya dengan kecerdasan kreatif menciptakan koordinasi yang
lebih bagus antara pikiran dan tubuh dan pada saat yang sama
meningkatkan nilai dari semua bagian tubuh. Semua indera menjadi
lebih bagus, dan pikiran menjadi lebih jernih. Ada dua hal, tetapi ketika
kecerdasan kreatif menjadi lebih bertenaga; perbedaan antara tubuh dan
pikiran menjadi sama-sama bertenaga, dan pada saat yang sama,
koordinasi antara tubuh dan pikiran juga menjadi bertenaga.
Ringkasan Ceramah
1. Kehidupan yang kita tempati terdiri dari beberapa tingkat kesadaran -----
tidur, mimpi, terjaga ---- banyak hubungan dan ruang lingkup aktifitas yang
306
sangat luas. Kita akan mempertimbangkan penerapan semua kualitas dari
kecerdasan kreatif pada semua aspek kehidupan individu.
2. Keseluruhan dari pembelajaran mengenai kecerdasan kreatif, nilai dasar

dari kehidupan, dituntun oleh suatu prinsip yang sangat alami : melakukan
sedikit dan menghasilkan yang banyak. Ini adalah nilai dasar dari
kecerdasan kreatif.
3. Segalanya terjadi dalam penciptaan tetapi kecerdasan kreatif bahkan tidak

bisa dilihat kecuali kita menemukan dimana ------ tersembunyi dalam
medan transcendental ---- dan mulai diterapkan dalam kehidupan individu.
Sehingga kecerdasan kreatif yang menjadi milik kita yang nilainya
ditemukan dalam diri kita.
4. Semua penciptaan adalah ekspresi dari kecerdasan kreatif, jadi ketika kita
memikirkan penerapan kecerdasan kreatifdalam kehidupan indiidu, kita
memikirkan penerapan kecerdasan kreatif dalam fase manifestasi
kecerdasan kreatif dalam kehidupan.
5. Keseluruhan medan kehidupan adalah ekspresi dari kecerdasan kreatif, dan

melalui kecerdasan kreatif kehidupan dihidupkan dan diperkaya. Jadi
penerapan kecerdasan kreatif dalam kehidupan individu adalah suatu proses
dimana kehidupan lebih menguntungkan kehidupan itu sendiri.
6. Keseluruhan proses Transcendental Meditasi sangatlah alamiah ----

segalanya berjalan dengan sendirinya tanpa melakukan apapun. Dan ketika
kita tidak menggunakan upaya, pengalaman benar-benar berubah, kita
mulai yakin terhadap apa yang sedang kita lakukan. Ini dikarenakan oleh
vitalitas dari dalam diri kita sendiri.
307
7. Kita merasakan nilai dari penerapan kecerdasan kreatif, setelah meditasi,
kita merasakan lebih cepat,lebih hidup dan memiliki pikiran yang lebih
jernih. Pengalaman ada, tapi pemahaman intelektual juga sangat penting
sehingga kita menjadi sadar akan nilai utama yang terjadi dalam diri kita.
Inilh sebabnya kita menganalisa bagaimana kecerdasan kreatif benar-benar
diterapkan dalam kehidupan sehari-hari.
8. Hal yang pertama kali kita alami saat Transcendental Meditasi adalah
keseluruhan proses yang berjalan apa adanya. Tanpa usaha dalam meditai
ini membuka kesadaran kita menuju medan kecerdasan murni yang
merupakan proses spontan. Ini adalah pengalaman kita bahwa penerapan
dari kecerdasan kreatif murni dalam aktifitas juga merupakan suatu proses
yang spontan : dan berjalan apa adanya.
9. Penerapan kecerdasan kreatif dalam medan aktifitas adalah spontan karena

sangat alamiah bagi kecerdasan kreatif untuk tumbuh dan ketika kecerdasan
kreatif ini tumbuh secara alamiah, maka kecerdasan kreatif tumbuh tanpa
usaha. Ketika itu tumbuh tanpa usaha, kita menyebutnya spontan.
10. Hal lain yang kita rasakan adalah kualitas dai kecerdasan kreatif yang
secara spontanmeningkat dalam diri kita, segalanya dalam waktu yang
bersamaan ---- tidak satu per satu. Semua kualitas dan hal-hal yang
berlawanan, seprti halnya istirahat penuh dan kedinamisan, tumbuh secara
bersamaan : kita merasa tidur dan pada waktu yang sama kita juga
disegarkan kembali.
11. Semua hal yang terkandung dalam kecerdasan kreatif alami memungkinkan
untuk mencapai semua kualitas dari kecerdasan kreatif bersamaan. Ketika
308
kecerdasan kreatif diterapkan dalam aktifitas dan perilaku, semua kualitas
kecerdasan kreatif diekspresikan.
12. Setelah meditasi kita merasakan kita berperilaku lebih baik dalam semua
bidang; kita merasa lebih baik; kita merasa lebih baik dengan teman-teman
kita. Kecerdasan kreatif memperkuat hubungan yang berbeda satu dengan
yang lainnya dan kecerdasan kreatif juga memperkuat kesatuan yang
ada.perbedaan nilai indera, tubuh, pikiran, intelek dan lingkungan diperkuat
dan kesatuan yang ada juga diperkuat. Ini merupakan kekuatan yang
harmonis dalam diri yang membuat kita mampu menjadi lebih efektif dalam
semua bidang yang berbeda di dalam kehidupan kita.
13. Jadi kita menemukan penerapan kecerdasan kreatif dalam kehidupan

individu adalah komprehensif. Ini memperkuat perbedaan-perbedaan dan
juga membuat keharmonisan, menguatkan kesatuan yang berbeda-beda.
Keseluruhan bagian-bagian yang diperkuat adalah secara spontan.
14. Apa yang diciptakan oleh kecerdasan kreatif adalah memperkuat dan
menyatukan perbedaan. Kecerdasan kreatif menciptakan perbedaan dan
membuat semua perbedaan ini menjadi kuat bersatu.
15. Nilai universal juga tumbuh dalam diri kita. Setiap meditator merasakan
menjadi lebih toleran, lebih menerima.
16. Penerapan secara alamiah dari kecerdasan kreatif dalam kehidupan individu
: membawa individu pada kehidupan alam semesta karena kecerdasan
kreatif memperkuat bagian yang berbeda dari kehidupan individu.
17. Ketika bagian yang berbeda dalam individu diperkuat, kehidupan individu
secara keseluruhan juga menjadi kuat. Kekuatan dari keseluruhan ini
309
dirasakan sebagai kepuasan dan pemenuhan. Pertumbuhan dari kepuasan,
pemenuhan adalah pertumbuhan dari keseluruhan kehidupan, dan
keseluruhan kualitas kecerdasan kreatif ketika diterapkan dalam bidang
aktifitas.
18. Kita juga merasakan pertumbuhan kecerdasan kreatif yang seimbang :

perkembangan yang bersamaan antara tubuh dan pikiran dalam
pertumbuhan yang seimbang. Penelitian ilmiah menunjukkan bahwa secara
mental, pikiran menjadi lebih jernih , dan secara fisik, kesehatan menjadi
lebih baik. Jadi penerapan kecerdasan kreatif dalam kehidupan individu
sangat seimbang. Kecerdasan kreatif adalah progresif, progresif dengan
cara yang seimbang.
19. Ketika kecerdasan kreatif tidak memungkinkan untuk diterapkan dalam

kehidupan, pohon kehidupan mulai menjadi tidak seimbang. Pikiran akan
mampu menginginkan sesuatu tapi tidak mampu mewujudkan keinginan
itu; pikiran akan punya cita-cita tapi aktifitas tidak mampu mencapai level
cita-cita itu.
20. Situasi tertentu dapat meningkatkan kehidupan menuju pada situasi yang
kurang menguntungkan. Ketika aktifitas tidak mampu memnuhi
aspirasinya, ketika keinginan tidak dipuaskan maka frustasi dihasilkan dan
stres dan ketegangan akan tumbuh. Pertumbuhan stres dan ketegangan akan
mengganggu kecedasan kreatif, melemahkan tindakan, membtasi prestasi,
dan membatasi pemenuhan. Hasil dari pertumbuhan stres adalah penerapan
kecerdasan kreatif menjadi terhalang dan kehidupan menjadi tidak
menguntungkan.
21. Transcendental Meditasi, aspek praktis dari pengetahuan mengenai

kecerdasan kreatif, menghentikan keadaan yang tidak menguntungkan dan
310
memungkinkan aliran kecerdasan kreatif secara spontan dalam kehidupan
individu. Penerapan kecerdasan kreatif meningkatkan kehidupan manusia
pada pertumbuhan yang maksimal, berkembang secara penuh sebagai
anggota dalam masyarakatnya.
1. P : Apakah prinsip alami, topik dasar dari kecerdasan kreatif, yang

menuntun topik pembelajaran mengenai kehidupan?
311
J : Lakukan sedikit dan mencapai lebih banyak.
2. P : Berikanlah contoh keheningan, cara kerja kecerdasan kreatif yang

tidak bisa dilihat dalam alam.
J : Contoh-contoh pertumbuhan alamiah dari sel sampai alam semesta.
3. P : Prinsip apa yang berlaku dalam prosedur TM?
J : Praktek segalanya dengan apa adanya. Medan istirahat penuh,

kewaspadaan, vitalitas dan energi dicapai secara otomatis dan tanpa
usaha tanpa memaksakan arahan dari pikiran.
4. P : Mengapa kita tidak merasakan apa-apa saat kita melakukan TM?
J : Karena vitalitas dari dalam diri dikehidupan kita. Apapun yang

terjadi pada kita berasal dari dalam diri kita. Ini terjadi secara
spontan.
5. P : Mengapa pemahaman intelektual pada proses meditasi ini sangat

penting?
312
J : Kita menjadi sadar akan nilai utama dari perubahan yang terjadi
dalam diri kita.
6. P : Bagaimana semua hal alamiah dari kecerdasan kreatif dialami

melalui TM?
J : Kita menemukan semua kualitas dari kecerdasan kreatif

berkembang dalam diri pada waktu yang bersamaan ---- kualitas
yang berlawanan juga tumbuh secara bersamaan dengan sangat
harmonis.
7. P : Apa efek bagi kita akibat penyatuan perbedaan dalam pertumbuhan

kecerdasan kreatif ?
J : Setiap nilai dan penyatuan dari semua nilai dari kecerdasan kreatif
diperkuat dan keharmonisan ini membuat kita efektif dalam bidang
yang berbeda dalam kehidupan sehingga kita merasa lebih baik dan
baik dalam diri kita, dalam hubungan dengan orang lain, dan dalam
pekerjaan kita.
8. P : Bagaimana kekuatan dari bagian-bagian yang berbeda pada

kehidupan individu bisa dirasakan melalui TM ?
313
J : Kepuasan dan pemenuhan karena hal ini dirasakan secara
keseluruhan.
9. P : Keadaan yang tidak mengungtungkan seperti apa yang bisa

dihentikan oleh TM ?
J : Ketika kecerdasan kreatif tidak diterapkan dalam kehidupan,

keseimbangan akan hilang, akumulasi stres akan terjadi dalam
sistem saraf dan penerapan kecerdasan kreatif dalam kehidupan
akan terhalang.
10. P : Bagaimana keuntungan sosial dari restorasi aliran secara spontan

dari kecerdasan keratif yang maksimum dalam diri kita?
J : akan membuat kita berkembang secara penuh sebagai anggota dari

masyarakat, memiliki rasa tanggung jawab.
314
Penerapan Kecerdasan Kreatif pada Kehidupan Individu
1. Melakukan sedikit dan menghasilkan lebih banyak ----- ini adalah nilai
utama dari kecerdasan kreatif.
2. Kecerdasan kreatifadalah milik kita masing-masing yang tempatnya

tersembunyi pada medan transcendental.
3. Penerapan dari kecerdasan kreatif dalam kehidupan individu adalah

penerapan kecerdasan kreatif pada fase manifestasinya dalam kehidupan.
4. Penerapan kecerdasan kreatifdalam kehidupan individu adalah suatu

proses dimana kehidupan mendapatkan keuntugan yang lebih bagus.
315
5. Kita merasakan nilai dari penerapan kecerdasan kreatif, setelah meditasi,
kita merasa lebih segar, lebih hidupdan memiliki kejernihan pikiran yang
lebih bagus.
6. Pengalaman ada, tetapi untuk menjadi sadar akan perubahan nilai yang
terjadi dalam diri, sangatlah penting untuk menganalisa secara
intelektual bagaimana kecerdasan kreatif diterapkan dalam kehidupan
sehari-hari.
7. Penerapan kecerdasan kreatif pada bidang aktifitas adalah spontan

karena penerapannya secara alamiah bagi kecerdasan kreatif untuk
tumbuh, dan ketika kecerdasan kreatif tumbuh, maka terjadinya tanpa
usaha.
8. Semua sifat alamiah yang terkandung dalam kecerdasan kreatif

memungkinkan bagi kualitas dari kecerdasan kreatif untuk berkembang
secara spontan dalam diri pada waktu yang sama ---- bukan satu per satu.
9. Penerapan kecerdasan kreatif adalah progresif. Ini memungkinkan

terjadinya keharmonisan, kekuatan perbedaan, dan juga menguatkan
kesatuan dari semua perbedaan-perbedaan.
10. Apa yang diciptakan oleh kecerdasan kreatif adalah memperkuat dan
menyatukan perbedaan.
316
11. Kita mengalami pertumbuhan nilai universal dalam diri dimana kita
menjadi lebih toleran, lebih menerima.
12. Ketika bagian-bagian yang berbeda dari kehidupan individu dikuatkan,

kehidupan individu secara keseluruhan pun menjadi lebihn kuat.
Pertumbuhan keseluruhan dialami sebagai pemenuhan.
13. Penerapan kecerdasan kreatif dalam kehidupan individu adalah

seimbang; perkembangan tubuh dan pikiran juga menjadi suatu
pertumbuhan yang seimbang.
14. Ketika kecerdasan kreatif tidak diterapkan dalam kehidupan, pikiran

tidak mampu memenuhi keinginannya.
15. Ketika keinginan tidak dipuaskan, stres tumbuh, dan ketika stres tumbuh,
penerapan kecerdasan kreatif menjadi terhalang. Hasilnya adalah
kehidupan yang tidak menguntungkan.
16. Transcendental Meditasi menghentikan kehidupan yang tidak

menguntungkan dan memungkinkan aliran maksimum dari kecerdasan
kreatif secara spontan meningkat dalam kehidupan sehari-hari.
317
Ilustrasi I
“Kita mengalami/merasakan nilai dari penerapan kecerdasan kreatif, tetapi

pemahaman intelektual sangat penting sehingga kita sadar akan perubahan
nilai utama yang terjadi dalam diri kita.”
“ Seseorang mungkin memberikan kita sebuah permata dan kita mulai

menggunakannya. Tetapi kita tidak sadar bahwa kesempatan ini sangatlah
jarang untuk menggunakan sebuah permata ---- ini adalah benda yang sangat
mahal dan sangatlah beruntung bisa memilikinya ---- maka kita mungkin
mulai merasakan berat dari permata ini saja. Sehingga tidaklah cukup
memilikinya; agar benar-benar bisa menikmati permata tersebut, pengetahuan
mengenai nilai dari permata juga sangat penting.”
Ilustrasi II
” Penerapan kecerdasan kreatif dalam kehidupan individu adalah progresif.

Hal ini memungkinkan menguatkan perbedaan-perbedaan dan juga
menguatkan penyatuan semua perbedaan-perbedaan.”
318
“ Hal ini seperti getah lakukan; getah menciptakan kelopak bunga yang benar-
benar berbeda dengan yang lainnya, dan ketika getah mengalir, setiap kelopak
bunga yang berbeda menjadi lebih tebal, lebih hidup. Pada saat yang sama
menyatukan smua nilai, daerah dimana semua kelopak bunga bertemu, juga
diperkuat.”
319
Pengetahuan mengenai kecerdasan kreatif diverifkasi dengan pengamalaman
dan divalidasi secara intelektual, hasilnya memuaskan, terletak pada aspek
praktis Transcendental Meditasi.
Pada pelatihan ini, Maharsi menjelaskan mekanika perkembangan kecerdasan

kreatif pada aspek yang bermacam-macam dalam kehidupan kita, yang
dihasilkan dari pengalaman medan murni kecerdasan kreatif. Semua nilai yang
terkandung dalam kecerdasan kreatif secara spontan mengembangkan semua
aspek dari kehidupan kita secara bersamaan dan secara alamiah. Ketika
aktifitas kita menyatu dengan kecerdasan kreatif dalam penerapan yang
dinamis, kita menemukan kehidupan kita menjadi kuat dan berenergi dan
efisiensi dari realisasi tujuan kita. Kita melakukan sedikit dan mengahsilkan
lebih banyak. Dengan praktek rutin Transcendental Meditasi, kita dengan
mudah menuju medan murni kecerdasan kreatif, kita menemukan kecerdasan
individu kita yang lebih luas dalam nilai kecerdasan yang universal.
Pengetahuan yang signifikan manfaatnya digunakan dalam kehidupan.

Penggunaan praktek pengetahuan ini membuat suatu pengetahuan benar-benar
berguna. Penerapan pemahaman nilai dari pengetahuan ilmiah adalah penting
untuk prestasi dan perkembangan. Pelatihan penerapan kecerdasan kreatif ini
pada kehidupan individu membuat pengetahuan kecerdasan kreatif menjadi
suatu pengetahuan dengan nilai praktis dan menguntungkan peserta kursus
bagi perkembangan progresif secara individual.
320
BAGIAN XI
PENERAPAN KECERDASAN KREATIF PADA

KEHIDUPAN MASYARAKAT
321
Penerapan Kecerdasan Kreatif pada Kehidupan Masyarakat
1. SIFAT ALAMI DARI MASYARAKAT : KEBERSAMAAN DALAM

PERBEDAAN
2. TUJUAN DARI SUATU MASYARAKAT ADALAH BERKEMBANG

BERSAMA UNTUK MENIKMATI PEMENUHAN BERSAMA-SAMA.
3. PENERAPAN KECERDASAN KREATIF PADA MASYARAKAT

ADALAH MELALUI INDIVIDU, UNIT DASAR DARI
MASYARAKAT.
322
4. PENDERITAAN DALAM MASYARAKAT DISEBABKAN KARENA
BANYAK DARI INDIVIDU YANG TIDAK MENGGUNAKAN
POTENSIAL MEREKA SECARA PENUH.
5. PEMENUHAN DALAM MASYARAKAT AKAN MENINGKAT JIKA

SETIAP INDIVIDU MENGGUNAKAN KECERDASAN KREATIF
MEREKA SECARA PENUH.
Ceramah 11 Text
Penerapan Kecerdasan Kreatif dalam Kehidupan Masyarakat
Dalam memperlajari penerapan kecerdasan kreatif pada masyarakat, ada dua

hal yang harus dipertimbangkan, kecerdasan kreatif dan masyarakat. Kita telah
mengeksplorasi dengan seksama sifat alami kecerdasan kreatif. Kita tahu apa
itu kecerdasan kreatif dan kita juga tahu apa itu masyarakat, kita hidup dalam
suatu masyarakat.
Masyarakat adalah kumpulan individu-individu untuk suatu kepentingan hidup

bersama-sama, dan menikmati pemenuhan bersama-sama. Ada tiga elemen
dasar yang membentuk suatu masyarakat.
Kebutuhan hidup bagi individu adalah hidup bersama-sama. Sifat alami dari
kecerdasan kreatif adalah untuk mengekspresikan dirinya dalam berbagai
323
macam manifestasinya, tapi apapun perbedaan diantara manusia, keinginan
seseorang sangatlah umum : ingin bersama. Kebersamaan dalam perbedaan
adalah tingkat alami dalam kehidupan.
Kita melihat perbedaan dalam penciptaan, keanekaragaman, tapi semua

perbedaan hidup pada dasar keharmonisan. Ada satu kesatuan yang mendasari
semua indiidu hidup dalam penciptaan. Bumi, matahari, bulan, planet dan
galaksi, waktu dan ruang gerak adalah kesatuan. Semua berbagai macam itu
disatukan; itulah sebabnya kita katakan sebagai “alam semesta”.
Keharmonisan ditengah-tengah perbedaan adalah karakteristik dari kecerdasan

kreatif karena sifat alaminya yaitu tidak nyata dan nyata. Sifat alami yang
tidak nyata yaitu luas, kesatuan keabadian, tak terbatas, tak terhingga. Sifat
alami yang nyata yaitu bergam, bermacam-macam, banyak. Jadi kesatuan yang
beraneka ragam, kebersamaan dalam perbedaan adalah sifat alami dari
kehidupan.
Inilah sifat dari alam, menyatukan perbedaan-perbedaan, merupakan struktur

dasar dari suatu masyarakat. Setiap masyarakat dibentukdari bayak orang
dengan perbedaan tendensi, kesukaan, ketidaksukaan, tingkat pemahaman,
tingkat emosional. Tapi satu hal yang sangat umum adalah : kita hidup
bersama. Tujuan dari kehidupan seperti yang kita lihat adalah pertumbuhan,
perkembangan. Keberadaan, kehidupan, tumbuh subur dalam pertumbuhan,
dalam perkembangan. Jadi tujuan hidup bersama adalah terlibat dalam
pemenuhan, berkembang bersama-sama dan tujuan dari pertumbuhan adalah
pemenuhan. Karena itu tumbuh bersama adalah untuk menikmati pemenuhan
bersama-sama.
324
Pemenuhan seseorang adalah pemenuhan bagi dirinya tapi pemenuhan dari
dua orang bersama-sama lebih dari pemenuhan tiap-tiap orang. Sesuatu yang
lebih akan diciptakan. Untuk itulah kebersamaan sangat diperlukan. Ada yang
mengatakan ,” suatu rumah adalah kumpulan dari sekian banyak batu.”
Mengumpulkan batu bersama-sama dan menghasilkan satu rumah. Pemenuhan
dari masyarakat merupakan kumpulan dari pemenuhan individu. Dan
pencapaian pemenuhan adalah inspirasi untuk hidup bersama.
Ada suatu hal dimana kebersamaan dan keharmonisan itu menjadi sangat
bermanfaat. Untuk menjaga “hal itu” setiap masyarakat punya strukturnya
sendiri. Setiap masyarakat ditandai dngan bagaimna masyarakat itu mengelola
minat, aspirasi, dan aktifitas dari para anggotanya. Dan pada organisasi ini hal
yang sangat penting adalah elemen khusus dimana masyarakat sendiri bisa
melakukannya, tetapi harus dijaga kebersamaannya. Elemen yang berharga
seperti yang kita katakan , lebih dari suatu kumpulan minat yang berbeda,
aspirasi dan aktifitas dari anggota individu dari masyarakat.Ini adalah
keseimbangan antara keinginan individu dan keinginan masyarakat,
keseimbangan antara perbedaan dan keharmonisan.
Salah satu nilai besar dar kehidupan menjaga dan menguatkan perbedaan-
perbedaan yang ada. Setiap individu benar – benar berbeda dari individu yang
lainnya. Sifat individu inilah harus dijaga dan diarahkan untuk tumbuh. Karena
setiap individu itu unik, kekuatan individu artinya menguatkan perbedaan-
perbedaan.
Bagaimanapun, sangat penting pada saat yang bersamaan perbedaan

dikuatkan, keharmonisan juga dikuatkan. Ketika suatu masyarakat bisa
memperkuat individunya dan juga menguatkan keinginan bersama dari
individu, maka masyarakat akan tumbuh dalam kekuatan kehidupan.
325
Masyarakat akan tumbuh pada kekuatan dari tujuann kehidupan, padakekuatan
dari pemenuhan tujuan kehidupan.
Kekuatan magnet tumbuh ketika kutub negatif menjadi lebih kuat dan kutub
positif menjadi lebih kuat. Jika sifat negatif dari kutub negatif dan sifat positif
dari kutub positif diperkuat secara bersamaan, hasilnya adalah magnet yang
kuat.
Penguatan perbedaan bertanggung jawab untuk perbedaan selera, kesukaan

dan aspirasi dari individu dan pda waktu yang sama mengelola aktifitas dan
aspirasi dari individu pada suatu cara yang mampu menumbuhkan kekuatan
dari individu untuk menumbuhkan kekuatan masyarakat : ini adalah karakter
dari masyarakat yang baik. Masyarakat yang emi nilai-nilai sosial melemahkan
nilai individu dan tidak bisa mengungkapkan keinginan dan kekuatan dari
individu atau masyarakat yang didedikasikan untuk memperkaya keinginan
indiidu tapi tidak bisa mengungkapkan keinginan masyarakat secara
keseluruhan : organisasi masyarakat seperti itu kurang bermutu. Ini adalah
contoh kurangnya penerapan kecerdasan kreatif.
Ketika getah memperkuat masing-masing kelopak bunga, pada saat yang sama
geth juga memperkuat kesatuan dari kelopak bunga: bunga mekar dalam
kemenangannya. Semua kelopak bunga tumbuh bersama dan dari
pertumbuhan masing-masing kelopak bunga ini bunga dewasa pun akan
bermekaran.
Kecerdasan kreatif, sifat alami komprehensifnya, menciptakan alam semesta.

Diantara perbedaan-perbedaan, kecerdasan kreatif menciptakan nilai kesatuan.
Kecerdasan kreatif bertanggung jawab terhadap pertumbuhan dan
perkembangan segalanya yang hidup dalam penciptaan. Dengan penerapan
326
kecerdasan kreatif, secara individu keceerdasan kreatifnya dibuat menjadi
lebih kuat. Pada waktu yang sama, penerapan kecerdasan kreatif tidak
melupakan perkembangan dari semua nilai individu yang dikembangkan
bersama-sama juga. Segalanya yang ada di alam semesta, secara individu
tumbuh dan alam semesta secara keseluruhan selalu dalam perkembangan.
Kecerdasan kreatif mampu mempertahankan perbedaan-perbedaan,

menguatkan perbedaan, memungkinkan perbedaan terlibat dalam nilai
tertinggi, dan pada waktu yang samamembawa pertumbuhan berjalan dalam
perbedaan untuk menciptakan suatu masyarakat yang kuat. Dan karena
aspirasi untuk bersama, untuk tumbuh bersama, untuk menikmati pemenuhan
bersama, pertumbuhan kecerdasan kreatif merupakan pertahanan dari
keharmonisan.
Perpaduan harmonis dari kualitas perkembangan yang berbeda menghasilkan

masyarakat yang selaras. Individu harus diijinkan tumbuh pada nilai terpenuh,
dan organisasi dari masyarakat yang baik adalah sedemikian rupa sehingga
nilai-nilai yang berbeda berkembang sepenuhnya, mampu hidup bersama-
sama, tumbuh bersama-sama, dan menikmati pemenuhan bersama-sama. Yang
ideal adalah setiap individu tumbuh secara penuh dan keseluruhan masyarakat
berkembang secara penuh. Hal ini hanya dapat dicapai dengan penerapan
kecerdasasan kreatif dalam kehidupan masyarakat.
Bagaimana kecerdasan kreatif bisa diterapkan dalam kehidupan masyarakat?

Ketika kita mempertimbangkan bagaimana kecerdasan kreatif diterapkan
dalam kehidupan individu, maka kita temukan bahwa penerapan yang
spontanitas adalah kuncinya. Ketika kita menganalisa bagaimana kecerdasan
kreatif dapat diterapkan pada kehidupan masyarakat, maka kita kita melihat
kualitas spontanitas lagi untukmenjawab pertanyaan ini. Dengan cara yang
sangat spontan, sangat otomatis, nilai penuh dar kecerdasan kreatif dapat
diterapkan dalam masyarakat dengan cara yang sama seperti diterapkannya
kecerdasan kreatif pada kehidupan individu : melalui Transcendental Meditasi.
327
Transcendental Meditasi secara spontan memungkinkan nilai peniuh dari
kecerdasan kreatif diterapkan dalam kehidupan seorang meditator. Sejak
seorang individu bermeditasi, dia menikmati penerapan kecerdasan kreatif
dalam keseluruhan hidupnya. Bagaimana masyarakat bermeditasi? Ketika
setiap individu bermeditasi, itu akan menjadi meditasi masyarakat,menikmati
nilai penuh kecerdasan kreatif, secara otomatis kecerdasan kreatif diterapkan
dalam kehidupan. Jika masyarakat adalah seorang meditator ---- sebuah grup
meditasi bersama ------ maka nilai penuh dari kecerdasan kreatif akan
diterapkan secara spontan pada kehidupan setiap meditator.
Individu dan masyarakat hampir sama karena individu adalah bagian dari
masyarakat. Individu mempunyai kehidupan dalam kehidupan selnya. Berjuta-
juta sel membentuk satu individu. Begitu banyak aspek berbeda pada tubuh,
banyak sekali pola pikir dalam pikiran, banyak sekali keputusan yang berbeda
membentuk kecerdasan. Itulah komponen dalam kehidupan individu, yang
juga merupakan komponen dalam kehidupan masyarakat. Individu adalah
komponen dari mayarakat.
Psikologist telah memberitahukan kita apa yang terjadi pada sel, ketika
seorang individu bermeditas ; kehidupan pada sel juga mengalami tingkat
kewaspadaan saat istirahat penuh. Angka/tingkat metabolisme bekurang,
pernafasan menjadi lebih lembut, konsumsi oksigen menjadi berkurang,
karena setiap sel menggunakan energi yang sedikit, menyebabkan
berkurangnya pernafasan. Ketika semua masyarakat bermeditasi, setiap
individu akan bernafas lebih lembut, menghemat energi, dan fungsi individu
lebih efisien. Jadi sangat memungkinkan bagi semua bagian dalam masyarakat
untuk bermeditasi. Ini adalah teknik spontan dan tanpa usaha untuk mencapai
nilai penuh kecerdasan kreatif pada kehidupan seluruh masyarakat.
328
Mempertimbangkannya dengan cara yang berbeda : apapun yang
diperkenalkan dalam suatu masyarakat diperkenalkan oleh individu dalam
masyarakat. Seorang wisatawan Jerman pergi ke Kongo. Mungkin saja
beberapa jenis pisang lezat tumbuh di Kongo. Ketika dia kembali ke tanah
airnya, dia akan memperkenalkan pisang-pisang itu di Jerman. Pengenalan
pisang Kongo adalah pengenalan elemen baru dalam masyarakat Jerman,
tetapi hal ini diperkenalkan oleh seorang individu. Apapun yang diperkenalkan
dalam kehidupan masyarakat selalu diperkenalkan oleh individu. Karena itu
kreatifitas diperkenalkan dalam masyarakat, dan hal ini diperkenalkan oleh
individu.
Prosedur pengenalan apapun dalam masyarakat selalu sama. Jika kita ingin
kecerdasan kreatif diterapkan dalam masyarakat, haruslah diterapkan oleh
individu dalam masyarakat. Cangkir yang bagaimana dapat memberikan
makan berupa air di daerah sekitarnya? Hanya cangkir yang melimpah. Bola
lampu yang bagaimana bisa menyinari lingkungannya? Hanya bola lampu
yang mampu memancarkan sinar dari dalam dirinya sendiri. Individu yang
bagaimana dapat memperkenalkan kecerdasan kreatif pada masyarakat? Hanya
individu dengan kreatifitas yang tinggi, berlimpah dengan keutuhan
kecerdasan kreatif. Hanya manusia yang seperti itulah yang mampu
menanamkan kecerdasan kreatif dalam kehidupan masyarakat.
Penerapan seluruh kecerdasan kreatif dalam suatu masyarakat, akan mampu

diraih oleh anggota individunya. Kita sudah melihat bagaimana spontan dan
otomatisnya, melalui praktek Transcendental Meditasi, kecerdasan kreatif
dapat ditanamkan pada semua bidang dalam kehidupan sehari-hari. Dengan
demikian semua aspek dari kehidupan sosial dapat ditanamkan dengan
kecerdasan kreatif ketika setiap individu dalam masyarakat bermeditasi dan
sudah menumbuhkan nilai penuh dari kecerdasan kreatif.
329
Apa yang kita lihat di setiap masyarakat saat ini benar-benar berbeda. Tidak
ada masyarakat di dunia ini yang sempurna dan berguna sebaik anggotanya.
Setiap masyarakat yang menderita disebabkan karena anggotanya tidak
menggunakan potensialnya secara penuh. Saat mayoritas anggotanya tidak
menggunakan potensialnya secara penuh, masyarakat menderita karena
potensial penuhnya tidak digunakan.
Hanya sebagian orang dalam setiap masyarakat yang membangun dan

menuntun masyarakat. Yang lain mengikutinya.
Setiap masyarakat mempunyai hak untuk membenarkan suatu kejadian.

mengapa hanya beberapa individu memiliki tekanan untuk meningkatkan
masyarakat, sementara yang lain tetap menjadi penghalang menuju nilai penuh
dari masyarakat seperti yang diharapkan oleh pendirinya? Kita tahu semangat
penemu setiap bangsa dari konstitusi yang telah mereka tinggalkan
sebelumnya. Memilih konstitusi pada suatu negara. Semua kejayaan ada pada
pikiran para penemunya, tapi apa yang telah terjadi? Dimana masyarakat yang
dibayangkan oleh orang-orang yang mendirikan bangsa? Tidak ada
masyarakat yang hidup pada harapan dari konstitusi negara. Ini dikarenakan
mayoritas orang-orang, tidak menggunakan kecerdasan kreatif dengan cukup
(tidak dikatakan kecerdasan kreatif penuh), tetap menjadi penghalang dalam
suatu masyarakat.
Individu yang tidak menggunakan potensial penuhnya adalah penghalang

dalam masyarakat. Individu yang tidak hidup dalam kesehatan yang normal
adalah penghalang menuju kesehatan masyarakat. Individu yang tidak berpikir
secara jernih adalah penghalang menuju cara berpikir yang jernih bagi
masyarakat. Individu yang tidak memiliki cinta kasih, kebahagiaan dan
keharmonisan adalah penghalang menuju perilaku sosial dalam masyarakat.
330
Banyak psikologist yang mengatakan bahwa setiap orang hanya menggunakan
sedikit dari porsi pikirannya, mungkin 5% atau 10%. Ini artinya bahwa
masyarakat terhalang sebanyak 90% potensinya, hanya karena individu yang
menggunakan potensinya 10%. Keadaan ini dibenarkan oleh setiap
masyarakat.
Dalam suatu masyarakat yang membuat keputusan dan memberikan suatu

arahan menuju aktifitas dan perkembangan masyarakat selalu memikirkan
keinginan mereka, rencana mereka, dan aktifitas mereka yan akan membawa
masyarakat menuju kebahagiaan yang lebih hebat, dan perkembangan yang
lebih bagus, jika saja orang-orang sudah lebih bijaksana, jika saja orang-orang
di sekitarnya sedikit lebih kreatif. Semua orang yang terlibat dalam masyarakat
menderita akibat kurangnya pengembangan kecerdasan kreatif dari anggota
dari masyarakatnya. Tetapi sekarang dengan teknik yang sederhana dan alami
dari Transcendental Meditasi dan dengan kesempurnaan pengetahuan
kecerdasan kreatif, perkembangan atau pertumbuhan pemimpin dari
masyarakat akan memiliki suatu kepuasan. Mereka tidak harus tergantung
pada kesuksesan mereka pada tingkat kecedasan kreatif anggotanya saat
sekarang karena mereka akan mampu meningkatkan kecerdasan kreatif
anggotanya dalam kehidupan masyarkat. Pada dasarnya, usaha dan aspirasi
mereka untuk terlibat dalam masyarakat mereka menuju kesuksesan
penyangganya yang tinggi, kebahagiaan, dan pemenuhan akan terwujud
segera.
Sekarang ada kesempatan bagi setiap individu, tumbuh untuk mencapai

potensi nilai penuh kecerdasan kreatif, dapat meningkatkan level
masyarkatnya menuju nilai tertinggi kcerdasan kreatif. Ini adalah cara yang
spontan, tanpa usaha, alami untuk menerapkan kecerdasan kreatif pada
masyarakat manapun. Ini juga sangat sederhana.
331
Pertumbuhan pemimpin dalam masyarakat pada generasi sekarang sedang
tumbuh pada pengetahuan kecerdasan kreatif ini dan sedang mempelajari
bagaimana untuk mengajarkan pengetahuan kecerdasan kreatif pada yang
lainnya. Mereka bisa bergantung pada kemampuan mereka untuk
mengembangkan kecerdasan kreatif dan dengan kemampuan mereka dapat
memberikan orang yang lainnya mengenai teknik meningkatkan kecerdasan
kreatif. Dengan demikian pemimpin dalam masyarakat pada generasi sekarang
akan mampu mengajarkan semua anggotanya pada masyarakat, untuk
meningkatkan tingkat masyarakat dengan penerapan penuh kecerdasan kreatif
dalam kehidupan setiap indvidu. Ini akan menjadi catatan sejarah panjang di
dunia, bagi generasi sekarang ketika setiap masyarakat akan muncul dengan
nilai tertinggi dari setiap anggotanya sehingga nilai penuh potensi mereka
meningkat. Ini adalah kemungkinan yang sangat luar biasa untuk mempelajari
pengetahuan mengenai kecerdasan kreatif yang dipersembahkan kepada kita.
332
1. P : Jika banyak dari individu bermeditasi terus, akankah mampu menuju

kesadaran kosmik dengan lebih mudah dan lebih cepat?
J : Ya, pasti. Ketika banyak orang bermeditasi ada sedikit orang yang stres.
Stres lingkungan cukup berperan untuk meningkatkan stres dalam diri
kita. Itulah sebabnya semua meditator ingin menjadi guru pengetahuan
kecerdasan kreatif sehingga mereka dapat mengajarkan pengetahuan ini
untukmenghilangkan stres pada semua teman-temannya dan
membuatnya bahagia, sehingga mereka tidak harus menyesal dengan
lingkungan mereka.
2. P : Bagaimana mungkin pemenuhan secara bersama-sama lebih hebat dari

pemenuhan secara individu?
J : Jika seorang manusia yang terpenuhi dalam dirinya dan melihat seorang
teman tidak bahagia, tiba-tiba, meskipun ia terpenuhi, kesedihan juga
akan jatuh pada dirinya, tetapi jika ia mendatangi teman yang terpenuhi
333
--- tersenyum, gembira, bahagia ---maka pemenuhan dirinya akan
menerima gelombang pemenuhan dari yang lainnya. Dengan demikian
pemenuhan secara bersama-sama memiliki pengaruh yang lebih besar
daripada pemenuhan secara individu. Ketika semua keluarga bahagia,
maka setiap orang akan sangat indah, tapi ketika beberapa orang sedih
dan menangis, maka akan menyedihkan : bahkan orang yang bahagia
pun akan ikut menjadi sedih.
3. P : Ketika semua individu hidup dalam pemenuhan, siapa yang akan

mengerjakan pekerjaan kasar?
J : Tidak akan ada pekerjaan kasar. Sangat penting untuk membersihkan

sepatu kita sehingga semua menjadi rapi dan bersih. Membersihkan
peralatan makan membuat peralatan makan bahagia ketika anda mulai
makan. Jadi pada level kebutuhan tidak ada pekerjaan kasar dan tidak
ada yang tidak hebat atau sejenisnya. Sesuatu yang diperlukan oleh
kepala dan sesuatu yang diperlukan oleh kaki. Jika kaki tidak membawa
kepala, apa yang akan terjadi? Jadi pelayanan untuk kaki tidak bisa
dianggap sebagai pelayanan pekerjaan kasar. Semua yang ada di dunia
ini mempunyai nilainya sendiri. Semua kebutuhannya harus
diperhatikan.
Dalam masyarakat, setiap orang tidak bisa memenuhi semua

kebutuhannya dan karenanya orang berpikir : “ Baiklah saya akan
menyiapkan kain,” dan yang lainnya akan berkata ,” Baiklah, anda
menyiapkan kain dan saya akan memotongnya dan membuatnya menjadi
pakaian.” Jadi, pekerjaan yang berbeda dikerjakan oleh orang yang
berbeda karena hidup ini sangat luas dan kebutuhan setiap individu
sangat banyak. Tidak satu orangpun yang akan mampu menanam
334
makananya sendiri dan membuat pakaiannya sendiri dan membuat
sepatunya sendiri dan membuat topinya sendiri dan menyiapkan
latihannya sendiri untuk belajar dan mengajari dirinya sendiri ---- semua
itu tidak mungkin.
Karena kehidupan, kecerdasan kreatif, memiliki manifestasinya dengan

cara yang berbeda, tidak dapat dihindarkan bahwa orang akan menjadi
ahli dalam satu bidang tertentu dan yang lain menjadi ahli pada bidang
lainnya sehingga setiap orang mendapatkan yang terbaik dari segalanya.
Ini dinamakan divisi tenaga kerja, dan inilah yang masyarakat lakukan
untuk kita. Kualitas masyarkat diketahui dengan mengetahui bagaimana
mengelola aktifitas dan aktifitas dari individu yang menjadi anggotanya.
Dalam masyarakat yang kacau, banyak orang akan mulai membuat
sepatu, dan akan ada perusahaan sepatu yang sangat besar sementara tak
seorangpun ada di bidang itu. Ketidakseimbangan ini yang dimaksud
dengan masyarakat yang kacau. Tidak ada pekerjaan yang memalukan
jika pekerjaan itu dapat membantu yang lainnya.
P: Tapi jika pekerjaan itu sangat melelahkan, maka mungkin sangat

perlu..........................
J : Maka orang yang lebih kuat yang akan melakukan pekerjaan itu. Dengan
kecerdasan kreatif kita tidak harusmelakukan pekerjaan yang
melelahkan. Kecerdasan kreatif akan menciptakan mesin untuk
mengangkat semua barang. Seseorang tidak perlu membawa barang
seseorang dikepalanya. Ketika kecerdasan kurang, maka seseorangakan
mebawa barang yang lainnya di kepalanya. Itulah sebabnya pengetahuan
mengenai kecerdasan kreatif harus dipelajari oleh setiap orang
dimanapun, sehingga setiap orang dapat mengerjakan sedikit tapi
menghasilkan yang lebih banyak.
335
P: Akankah selalu ada divisi tenaga kerja dalam masyarakat, bahkan ketika setiap
orang telah terpenuhi?
J : Selalu. Akan ada guru ahli, dokter ahli, ahli mesin, ahli elektronik ------
ahli dalam segalanya. Inilah yang dimaksud dengan divisi tenaga kerja.
Ahli kimia dibutuhkan, pilot dibutuhkan, sopir dibutuhkan, setiap orang
dibutuhkan. Kita mengambil apapun yang menyenangkan untuk
dikerjakan dan kita akan mengerjakannya. Ketika kita telah
melakukannya pada masyarakat, selama bertahun-tahun, masyarakat
akan berkata , “ Baiklah, anda kemarilah dan beristirahatlah dan kami
akan menyediakan apapun yang anda butuhkan. Terimakasih banyak;
atas apa yang telah anda lakukan buat kami. “ Akan ada banyak
kesejahteraan, bantuan, dan uang pensiunan dan segala macam dari
masyarakat yang merasa mempunyai kewajiban terhadap setiap orang
yang telah menjabat dalam masyarakat selama bertahun-tahun. Ini
adalah hal yang sangat baik dan sangat alami di setiap masyarakat.
Divisi tenaga kerja tidak dapat dihindarkan.
4. P : Mengapa orang yang mempunyai keinginan untuk pemenuhan sebaiknya

bersama-sama?
J : Untuk alasan yang sama seperti samudera ingin mengalir dalam ombak.
Sebuah samudera bisa saja mengalir dalam ombak, walaupun samudera
itu sendiri tidak mengalir. Samudera mengalir ketika ombak mengalir.
Samudera meliliki batasannya sendiri dan tidak bisa mengali keluar dari
batasannya, tapi akan mengalir dari sati tepi ke tepi lainnya.
336
5. P : Jika pembauran orang-orang penting, akankan menjadi ide yang baik
untukmenghentikan gangguan-gangguan diantara orang-orang itu?
J: Dalam gerakan internasional, batasan tetap tanpa hambatan.

Meskipun cinta kasih telah melimpah, setiap manusia adalah individu
tunggal dan mempunyai kesukaan dan ketidaksukaan; mempunyai
batasannya sendiri. Meskipun dia berlimpahan cinta kasih, kecerdasan,
penghargaan, pertukaran ide. Jadi batasan dan kelimpahannya sangat
alamiah. Ibu mempunyai batasannya; anak mempunyai batasannya; tapi
mereka berjalan bersama-sama. Sehingga hal yang tak terbatas berjalan
dan batasan berjalan bersama-sama. Ketika bidang yang tak terbatas
berjalan, kehidupan pun berjalan.
6. P : Bagaimana Pengetahuan kecerdasan kreatif individu untuk

meningkatkan kepentingan masyarakat?
J : Kepentingan sosial dari individu adalah untuk memenuhi kebutuhan

cinta kasih dari segala arah. Dan hal ini dicapai melalui SCI dengan
mengembangkan kecerdasan kreatif. Pengembangan kecerdasan kreatif
menyebabkan penggunaan maksimum kecerdasan pada lingkungan dan
dengan demikian menetapkan hubungan yang paling berguna dengan
segalanya, dan ini disambut hangat dari segala arah.
7. P : Jika manusia tidak menggunakan potensi penuhnya adalah penghalang

bagi masyarakat, apakah ini artinya bahwa manusia tidak dalam
kesadaran kosmik, bahkan meditator, adalah penghalang dalam
masyarakat ?
337
J : Siapapun, meditator, bukan meditator, bukanlah masalah. Siapapun yang
tidak menggunakan potensi penuhnya, menggunakan sedkit saja dari
potensinya dalam dirinya, maka orang seperti itu, dalam bahasa sopan
disebut sebagai seorang yang pelit. Dia memiliki tapi tidak
menggunakannya. Jika pasar dibuka oleh orang-orang yang pelit, tidak
akan ada hal dalam pasar itu. Jadi, individu terlahir dengan kemampuan
untuk hidup dalam ketidakterbatasan, yang hidup dengan menggunakan
sedikit potensinya adalah orang yang pelit. Melalui SCI akan
mengajarkan orang-orang dengan cara yang lebih berguna/bermanfaat.
Tujuan pendidikan akan lebih baik dicapai melalui pelatihan dan kursus
pada pengetahuan kecerdasan kreatif dan setiap orang akan menjadi
pemurah hati. Masyarakat pun akan memilki individu yang pemurah hati
sehingga masyarakat akan menjadi pemurah hati pula.
8. P : Saya percaya untuk merubah individu anda harus merubah masyarakat.

Apakah SCI mempunyai kontribusi untuk mengubah masyarakat
menjadi suatu sistem ?
J : Masyarakat juga akan berubah oleh anggota masyarakatnya. Malaikat

tidak akan turun dari surga untukmerubah masyarakat. Ini terletak pada
individunya yang akan merubah masyarakat. Dengan demikian saat
individu bisa berpikir lebih baik, bisa bekerja lebih baik, dan lebih
kreatif, mereka akan terstruktur lebih kreatif dalam masyarakat.
Perubahan masyarakatlah yang diinginkan, karena bekerja bersama,
hidup bersama, tumbuh bersama,menikmati pemenuhan bersama
mberikan keuntungan yang lebih banyak dalam kehidupan daripada
hanya bahagia sendiri dimana tidak ada kesempatan untuk
mengembangkan kebahagiaan itu dengan orang lain. Ini merupakan sifat
338
alami dari kecerdasan kreatif yang menginginkan untuk mengem
bangkan dirinya sendiri.
Masyarakat penting bagi individu ----- pentingnya masyarakat benar-

benar utama bagi individu dan pentingnya individu bagi masyarakat
juga sama pentingnya. Karena masyarakat dibentukoleh individu,
individu yang dididik dalam bidang seni yang mengembangkan potensi
penuh dari kecerdasan kreatifnya. Inilah bagaimana masyarakat akan
berkembang menuju nilai penuh dari kecerdasan kreatif.
Sebaliknya, siapa yang akan meningkatkan masyarakat? Peningkatan

masyarakat menjadi masyarakat yang ideal adalah benar, tapi siapa yang
akan melakukannya? Pada akhirnya individulah yang harus
melakukannya dan dengan demikian tujuan dari peningkatan
masyarakat, pendidikan di setiap negara haruslah mengacu pada
pengetahuan kecerdasan kreatif pada semua tingkatan, dan masyarakat
yang ideal akan dicapai oleh seluruh dunia. Saat kita meiliki prosedur
yang sangat alami untuk menghilangkan penderitaan individu dan
membuat individu kuat, maka hal ini sebaiknya dilembagakan sehingga
aspirasi dari peningkatan masyarakat dapat terpenuhi. Saat pakaian
dibuat, sangat mungkin bagi benang yang sangat tipis dan lembut untuk
ditenun, dan juga memungkinkan bagi setiap benang untuk dibuat kuat
sehingga pakaian ditenun dengan benang yang kuat. Hasilnya akan
menjadi lebih tipis sementara yang lainnya lebih kuat. Pendiri dari
masyarakat, penemu dari masyarakat,akan secara alami memilih untuk
menemukan masyarakat yang kuat, masyarakat yang tak terkalahkan,
penuh kebahagiaan, penuh kedamaian, harmonis, berpengaruh,
masyarakat yang punya kekuatan. Untuk halini perkembangan individu
adalah cara yang paling efektif.
339
Saya yakin bahwa setiap masyarakat telah peduli akan perkembangan
individu, tapi karena tidak ada cara lain selain mendidik individu dalam
hal-hal yang umum dari kata pendidikan ----- mengajarkan mereka
fisika, kimia, biologi dan semua objektif ----- mereka hanya
menggunakan pendekatan objektif untuk perkembangan. Pendekatan
dengan aspek subjektif dalam kehidupan tidak dapat diabaikan. Sistem
apapun yang tidak didukung oleh nilai subjektif kehidupan individu
harus dibuat lebih lengkap dengan memberikan pengetahuan bahwa
pentingnya individu bagi masyarakat sama pentingnya dengan
masyarakat bagi individu. Depresiasi dari nilai individukita bisa
bayangkan terjadi di masa lalu, tapi sekarang kita tidak bisa
membayangkan dan tidak bisa menghalanginya ketika kita melihat
bagaimana sederhananya untuk menghilangkan sifat individu menuju
nilai penuh kecerdasan kreatif. Itulah sebabnya rencana dunia
diformulasikan diluar dari keinginan kita dan membiarkan seluruh dunia
tahu, setiap bagian dari populasi tahu,bahwa ada nilai tak terbatasdari
kecerdasan kreatif yang ada pada sumber pikiran, dan bahwa pikiran bisa
mencapainilai itu dengan cara yang sangat otomatis. Jadi mengapa tidak
miliki itu? Itu saja. Dan pengetahuan mengenai kecerdasan kreatif adalah
untuk setiap masyarakat, apakah masyarakat itu mementingkan individu
atau memberikan hal yang lebih pada masyarakatnya. Semua masyarakat
akan diperkaya dengan bertambahnya nilai individu dan nilai sosial.
Pengeahuan mengenai kecerdasan kreatif adalah pengetahuan yang
sangat polos karena pengetahuan ini sangat alami dan sangat lengkap.
Pengetahuan ini jauh dari batasan doktrin mengenai jenis masyarakat
yang berbeda, kapitalis atau komunis atau sosialisatau demokratis atau
sejenisnya. Ini bukanlah sitem; ini adalah individu yang menegakkan
sistem menjadi lebih bermanfaat. Tidak ada jenis organisasi yang
menghasilkan masyarakat yang bebas dari penderitaan dan karenanya ini
sangat nyata bahwa semua sistem dari organisasi masyarakat belum
lengkap dan karena hal ini individu, bukan dari masyarakat juga belum
lengkap. Ini bukanlah struktur sebuah rumah yang dipenuhi oleh
pemiliknya; ini adalah tingkat kesadaran. Tentu saja struktur sebuah
340
rumah mempunyai arti tersendiri, tapi rumah apapun, struktur apapun,
sama-sama dapat dipenuhi. Organisasi sosial, apakah individualistis, atau
sosialis atau apapun, tidaklah masalah. Ini bukanlah pola masyarakat
akan membuat manusia bahagia. Ini adalah setiap manusia dalam dirinya
yang akan membuatnya bahagia atau menyedihkan. Untuk melawan
nilai dari tingkat organisasi sangatlah konyol. Ini hanya bagi mereka
yang tidak punya hal lain untuk dikerjakan, yang suka berkelahi/ribut.
Bahkan pada masa ilmu pengetahuan kebodohan tidak berlaku.Jadi
mengenai organisasi masyarakat, pengetahuan mengenai kecerdasan
kreatif akan melakukan hal yang baik bagi setiap orang dan bagi setiap
sistem.
341
Ringkasan Ceramah
1. Kecerdasan kreatif diterapkan dalamkehidupan masyarakat dengan cara

yang sama diaplikasikan dalam kehidupan individu. Ketika semua anggota
masyarakat melakukan praktek Transcendental Meditasi, penerapan penuh
kecerdasan kreatif dalam masyarakat akan alami, spontan dan otomatis.
2. Suatu masyarakat adalah kumpulan inidvidu-individu untuk kepentingan

hidup bersama, berkembang bersama dan menikmati pemenuhan bersama-
sama. Ada tiga elemen dasar yang membentuk suatu masyarakat.
3. Struktur dasar dari masyarakat adalah hakikat kehidupan, yang menyatukan

perbedaan-perbedaan. Kita melihat dalam perbedaan penciptaan dan
keanekaragaman. Perbedaan hidup pada dasar yang mendasari
keharmonisan dan kesatuan.Keharmonisan ditengah-tengah perbedaan -----
ini adalah karakteristik dari kecerdasan kreatif yang berkembang dari yang
tidak nyata maupun nyata .
342
4. Kebersamaan dalam perbedaan adalah tingkat alami kehidupan yang
membawa kersmaan, keharmonisan yang hilang pada perbedaan-perbedaan.
Pemenuhan seseorang adalah pemenuhan dirinya, tapi dua orang bersama-
sama lebih dari jumlah pemenuhan mereka. Sesuatu yang lain diciptakan
dan untuk kepentingan sesuatu, kerbersamaan sangat penting. Jadi
pemenuhan dari suatu masyarakat adalah sesuatu yang melebihi kumpulan
dari pemenuhan anggota individunya.
5. Elemen “ sesuatu yang lebih” yang membawa kebersamaan adalah

keseimbangan antara kepentingan individu dan kepentingan sosial, antara
perbedaan dan keharmonisan. Perbedan-perbedaan harus dipelihara dan
diperkuat, dan pada saat yang sama, penting juga keharmonisan itu
diperkuat.
6. Segala sesuatu yang ada dalam alam semesta secara individu tumbuh dan
pada saat yang sama alam semesta secara keseluruhan juga berkembang.
Kecerdasan kreatif, dalam semua sifat komprehensifnya, menciptakan nilai
pemersatu ini di tengah-tengah nilai-nilai yang beragam. Individualitas
dikuatkan dengan penerapan kecerdasan kreatif, dan pada waktu yang
samasemua nilai individu bersama-sama diperkuat.
7. Setiap masyarakat dibentuk oleh cara mengelola aspirasi dan aktifitas

dari anggotanya. Masyarakat yang baik yang memperkuat perbedaan-
perbedaan yang bertanggung jawab terhadap selera, kesukaan, dan aspirasi
individu, dan pada saat yang sama mengelola aktifitas dan aspirasi individu
sehingga kekuatan pertumbuhan setiap individu menambah kekuatan yang
berkembang dari masyarakat
343
8. Saat organisasi masyarakat mampu menguatkan individu dan minat
bersama mereka, tumbuh pada kekuatan tujuan kehidupan, menuju
kekuatan pemenuhan tujuan kehidupan.
9. Keharmonisan yang menyatu pada perkembangan penuh kualitas yang

berbeda menghasilkan masyarakat yang baik. Perkembangan penuh kualitas
yang berbeda mampu hidup bersama,tumbuh bersama, menikmati
pemenuhan bersama, adalah masyarakat yang ideal dimana individu dan
masyarakat secara keseluruhan berkembang penuh. Ini dapat dicapai hanya
dengan menerapkan kecerdasan kreatif pada kehidupan masyarakat.
10. Saat kita menguji bagaimana kecerdasan kreatif dapat diterapkan pada
kehidupan masyarakat, kita melihat nilai penuh kecerdasan kreatif dapat
diterapkan dengan sangat spontan dan otomatis pada masyarakat dengan
cara yang sama seperti aplikasinya pada kehidupan individu. Saat individu
bermeditasi, nilai penuh kecerdasan kreatif secara spontan diterapkan pada
seluruh kehidupannya. Saat suatu masyarakat bermeditasi ----- saat individu
dalam masyarakat bermeditasi ----- nilai penuh kecerdasan kreatif secara
spontan diterapkan pada seluruh kehidupan masyarakat.
11. Masyarakat adalah seperti individu karena individu adalah elemen dari
masyarakat.
12. Apapun yang diperkenalkan pada kehidupan masyarakat diperkenalkan oleh

individu. Jika kita ingin kreatifitas diperkenalkan padamasyarakat, ini
diperkenalkan oleh individu. Siapa yang bisa memperkenalkan kecerdasan
kreatif pada masyarakat? Hanya individu yang kreatif, individu yang
memiliki kreatif yang luar biasa.
344
13. Tidak ada masyarakat di dunia yang selengkap dan selayak member
terbaiknya.
14. Setiap masyarakat menderita karena mayoritas anggota individunya tidak

menggunakan potensi penuh mereka.
15. Karena mayoritas orang-orang tidak menggunakan potensi penuh mereka,

tidak ada masyarakat hidup dengan pengharapan dari lembaganya seperti
yang dibayangkan oleh penemunya.
16. Saat mayoritas anggota dari masyarakat tidak menggunakan potensi penuh
mereka, masyarakat menderita karena nilai penuhnya tidak digunakan.
Masyarakat kehilangan 90% dari potensinya karena anggota individunya
hanya menggunakan 10% potensi mereka.
17. Pada masyarakat apapun, yang membuat keputusan dan memberikan arahan
pada aktifitas dan perkembangannya selalu merasakan keinginan mereka,
rencana mereka, dan aktifitas mereka akan membawa kebahagiaan yang
lebih baik dan perkembangan yang lebih baik pada masyarakat mereka jika
saja orang-orang lebih bijaksana, jika saja di sekitar mereka lebih kreatif.
Sehingga orang-orang yang terlibat dalam setiap masyarakat menderta
karena kurang berkembangnya kecerdasan kreatif anggotanya dari
masyarakat mereka.
18. Saat ini tersedia pengetahuan yang sederhana, teknik alami transcendental
meditasi dan pengetahuan kecerdasan kreatif, tidak ada pemimpin
masyarakat yang tumbuh yang bergantung pada kesuksesan mereka pada
kecerdasan kreatif individu pada masyarakat. Pada dasarnya, usaha dan
aspirasi mereka untuk membantu masyarakat terlibat pada kesuksesan yang
tinggi, kebahagiaan, dan pencapaian akan terpenuhi.
345
19. Ada satu kesempatan saat ini dari pengetahuan kecerdasan kreatif dan
praktek alami transcendental meditasi untuk nilai penuh kecerdasan kreatif
secara spontan digunakan oleh setiap individu.Ada satu kesempatan melalui
prosedur ini dimana setiap individu, tumbuh pada nilai penuh kecerdasan
kreatif, dapat meningkatkan masyarakatnya pada nilai penuh kecerdasan
kreatif. Ini adalah cara yang spontan, tanpa usaha, alami untuk menerapkan
kecerdasan kreatif pada kehidupan masyarakat.
346
1. P : Untuk apa tiga tujuan dari masyarakat itu ada?
J : Individu dapat hidup bersama, berkembang bersama dan menikmati

pemenuhan bersama.
2. P : Apa karakter dasar dari alam semesta yang ditemukan pada

masyarakat?
J : Kata “satu-kata”menjelaskannya. Kesatuan perbedaan -----

kebersamaan dalam perbedaan-perbedaan.
3. P : Bagaimana pemenuhan masyarakat menambah pemenuhan

individu?
J : Apa yang baik untuk semua adalah baik bagi setiap individu
347
4. P : Mengapa semua masyarakat dan mayoritas dari anggotanya tidak
terpenuhi?
J : Mereka kurang dalam penggunaan potensi penuh dari kecerdasan

kreatif.
5. P : Bagaimana kecerdasan kreatif dapat diterapkan pada kehidupan

masyarakat?
J : Seluruh masyarakat mempraktekkan TM. Saat semua anggota dari

masyarakat melakukan praktek teknik ini untuk menikmati nilai
penuh dari kecerdasan kreatif dengan cara spontan, semua
masyarakat akan ditanamkan nilai penuh kecerdasan kreatif.
6. P : Bagaimana peran individu yang menguntungkan untuk pemenuhan

masyarakat?
J : Semua yang ada dalam masyarakat, dari pisang sampai lembaga

diperkenalkan oleh individu. Individu melimpahkannya dalam nilai
penuh kecerdasan kreatif sehingga dapat menerapkan nilai
kecerdasan kreatif pada masyarakat.
7. P : Apa yang menghalangi masyarakat untuk menikmati potensi

penuhnya ?
J : Individu yang tidak menggunakan potensi penuhnya adalah

penghalang pada masyarakat.
348
8. P : Mengapa, pada saat ini dalam sejarah, setiap masyarakat memiliki
suatu kesempatan dalam pengembangan nilai penuhnya dan
menemukan pemenuhan?
J : Karena pada saat ini, pengetahuan dan praktek prosedur untuk

mencapai pemenuhan ini tersedia melalui pengetahuan kecerdasan
kreatif dan aspek praktisnya, transcendental meditasi.
9. P : Bagaimana individu bisa membuat keputusan dan memberikan

arahan pada perkembangan masyarakatnya untuk memastikan usaha
dan aspirasinya akan mendapatkan hasil?
J : Dengan memastikan bahwa anggota masyarakatnya dipenuhi

kreatifitas dan berkembang, sehingga individu akan membawa
masyarakat pada kesuksesan yang tinggi, kebahagiaan, dan
pemenuhan.
10. P : Bagaimana pertumbuhan pemimpin pada generasi saat ini telah

memberikan kontribusi untuk mencapai kecerdasan kreatif?
J : Dengan praktek TM dan belajar bagaimana untuk mengajar

pengetahuan dari kecerdasan kreatif pada masyarakatnya.
349
Penerapan Kecerdasan Kreatif pada Kehidupan Masyarakat
1. Hidup bersama, tumbuh bersama, pemenuhan bersama ----- adalah tiga

hal dasar yang membentuk suatu masyarakat.
2. Sifat alami kehidupan menyatukan perbedaan adalah struktur dasar dari

masyarakat.
350
3. Pemenuhan masyarakat adalah sesuatu yang lebih dari pemenuhan
semua anggota individunya bersama-sama.
4. “Sesuatu yang lebih” yang mebawa kebersamaan adalah keseimbangan

antara minat individu dan minat sosial, antara perbedaan dan
keharmonisan.
5. Masyarakat yang baik adalah masyarakat yang mengelola aspirasi dan

aktifitas individu sehingga pertumbuhan kekuatan individu menambah
pertumbuhan kekuatan masyarakat.
6. Semuanya yang ada di alam semesta secara individu tumbuh dan alam
semesta secara keseluruhan selalu berkembang.
7. Keharmonisan yang menyatu dengan perkembangan penuh kualitas akan

menghasilkan masyarakat yang baik.
8. Pemenuhan dapat dicapai jika kecerdasan kreatif diterapkan dalam

kehidupan masyarakat.
9. Nilai penuh kecerdasan kreatif secara spontan akan diterapkan pada

keseluruhan kehidupan masyarakat ketika setiap individu melakukan
praktek TM.
351
10. Individu adalah komponen masyarakat. Apapun yang diperkanalkan
dalam suatu masyarakat, diperkanalkan oleh individu.
11. Hanya kecerdasan individu yang bisa memperkenalkan kecerdasan

kreatif pada suatu masyarakat.
12. Tidak ada masyarakat yang selengkap dan selayak anggota terbaiknya.
13. Ketika mayoritas anggota dari masyarakat tidak menggunakan potensi

penuh mereka, maka masyarakat menderita karena kiurangnya
penggunaan potensi penuhnya.
14. Pemimpin masyarakat selalu merasakan rencana mereka dan aktifitas

mereka yang akan membawa kebahagiaan yang lebih baik dan
perkembangan jika saja di sekitar mereka sedikit lebih kreatif.
15. Saat ini teknik transcendental meditasi dan pengetahuan sempurna dari
kecerdasan kreatif, pemimpin masyarakat dapat meningkatkan
kecerdasan kreatif dari anggota masyarakatnya dan untuk membantu
masyarakat meningkatkan kesuksesan yang tinggi, kebahagiaan dan
pemenuhan.
16. Setiap individu, tumbuh dalam nilai penuh kecerdasan kreatif yang dapat
membantu meningkatkan masyarakat menuju nilai penuh kecerdasan
kreatif.
352
Ilustrasi I
“ Kita melihat perbedaan dalam penciptaan, keragaman dan perbedaan ini

hidup pada dasar yang mendasari keharmonisan, kesatuan. Ada bebeapa
penyatuan dalam kehidupan individu pada penciptaan. Bumi disini; matahari
disana; bulan disana; semua galaxi dan seluruh waktu dan tempat ---- semua
disatukan. Semua keanekaragaman disatukan, dan apa yang dihasilkan adalah :
alam semesta. “
Ilustrasi II
353
” Suatu rumah adalah sesuatu yang lebih dari kumpulan batu-batuan.
Pemenuhan masyarakat adalah sesuatu yang lebih dari kumpulan pemenuhan
dari anggota individunya. “
Ilustrasi III
“Semua kelopak bunga tumbuh bersama, dan dari pertumbuhan individu

kelopak bunga ini tumbuhlah bunga,kesatuan dari bunga, kesatuan nilai dari
semua kelopak bunga saat itu. Ini disebabkan karena kelopak bunga dan bunga
secara alamiah didedikasikan untuk semua pengaruh komprehensif dari
kecerdasan kreatif. “
Ilustrasi IV
” Cangkir apa yang dapat memberikan makan berupa air pada daerah di
sekitarnya? Hanya cangkir yang berlimpah. Bola lampu apa yang bisa
membawa sinar pada seluruh lingkungannya? Hanya bola lampu yang dapat
bersinar dari dalam dirinya. Siapakah individu yang dapat memperkenalkan
kecerdasan kreatif pada masyarakat? Hanya individu yang kreatif, seorang
individu yang mempunyai nilai kreatif yang lebih tinggi ”
354
Ceramah 11
Bagian dari Keseluruhan Konteks
Suatu masyarakat yang terpenuhi artinya suatu masyarakat dari individu yang
terpenuhi. Ini adalah kehidupan dalam masyarakat yang membawa gelombang
kegembiraan yang paling hebat untuk pemenuhan individu. Semua penekanan
pemenuhan individu pada pelatihan ini telah meletakkan dasar-dasar untuk
pengetahuan mengenai struktur suatu masyarakat yang terpenuhi. Sekarang
pelathan mengenai pengetahuan ini diterapkan pada seluruh umat manusia.
Kita semua hidup dalam masyarakat dan pada pengaruh pola masyarakat yang
berkelanjutan dan struktur kehidupan individu. Tujuan utama kita, adalah
suatu masyarakat yang orang-orang nya hidup bersama dalam pemenuhan dan
setiap individu yang mempunyai kesatuan karakteristik yang dikembangkan
secara penuh, hidup dalam keharmonisan dengan yang lainnya. Pelatihan
mengenai pengetahuan ini untuk mencapai tujuan dari Rencana Dunia.
Pelatihan ini adalah gelombang tertinggi dalam samudera pengetahuan karena
pengetahuan ini menyediakan penerapan praktek yang lebih luas dari
pengetahuan kecerdasan kreatif. Pengetahuan yang terkandung dalam
355
pelatihan ini memberikan martabat terhadap penerapan universal pada
pelatihan ini mengenai pengetahuan kecerdasan kreatif .
356

Maharsi Mahesh Yogi

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Maharsi Mahesh Yogi

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

MAHARSI MAHESH YOGI

PENGETAHUAN TENTANG KECERDASAN

BUKU PEGANGAN GURU

UNIVERSITAS INTERNASIONAL MAHARSI

PENGALAMAN, PRAKTEK DASAR DARI

Ceramah 1 Poin Utama

Pengalaman, Praktek dasar dari Pengetahuan tentang Kecerdasan Kreatif

2. Penyebab dari penderitaan adalah kelemahan dan ini dihilangkan melalui

3. Pusat dari Kecerdasan Kreatif adalah pada sumber pikiran

6. Istirahat dan aktivitas adalah tahapan dari suatu perkembangan

7. Penelitian ilmiah mengakui pengalaman-pengalaman

Pengalaman, Praktek dasar dari Pengetahuan tentang Kecerdasan Kreatif

Pengamatan dari penomenal dunia menunjukkan kecenderungan kehidupan

Karena permainan kecerdasan kreatif adalah ke arah kebahagiaan yang lebih

Pemenuhan seharusnya menjadi pengalaman sehari-hari, situasi kehidupan

Dari penelitian tentang kecenderungan akan kreasi, kita simpulkan, hal-hal

Penelitian kecerdasan kreativitas dengan cara yang sistematis harus dapat

Jadi bukanlah keinginan yang menjadi hambatan bagi

Untuk memaksimalkan penggunaan kecerdasan kreatif kita harus menemukan

Peningkatan kecerdasan kreatif ini terdiri dari 2 langkah. Seperti kita

Praktek mengungkapkan kesadaran pikiran kita mengenai kesadaran kreatif

Pengalaman, Praktek dasar dari Pengetahuan tentang Kecerdasan Kreatif

Hasil yang diverifikasi secara objectif menunjukkan bahwa praktek menjadi

Seperti pengetahuan alam lainnya, pengetahuan kesadaran kreatif mempunyai

Pengetahuan tentang sebuah strawberi bisa diketahui dengan mencicipinya.

Saat hati terpuaskan oleh pengalaman kebahagiaan, dan pertanyaan-pertanyaan

Ceramah 1 Pertanyaan-pertanyaan siswa

Pengalaman, Praktek dasar dari Pengetahuan tentang Kecerdasan Kreatif

J : Pertumbuhan berarti munculnya suatu perubahan bentuk. Kematian juga

2. P : Tidakkah kendala-kendala itu penting untuk perkembangan?

J : Tidak. Kendala-kendala menghambat perkembangan.

3. P : Jika kreatifitas adalah alami untuk kehidupan, mengapa orang mengatakan

J : Bahkan dalam penderitaan pun seseorang ingin mencipta, menciptakan juga

5. P : Apakah kreatifitas itu, dan apa hubungannya dengan kegagalan?

8. P : Saat kehidupan manusia terpenuhi, apakah dia kehilangan keinginannya

J : Pemenuhan kehidupan seorang pebisnis adalah melakukan bisnis yang lebih

9. P : Jika kecenderungan hidup secara alami itu tumbuh secara perlahan,

J : Ayunan pendulum, melalui waktu ke waktu ayunan pendulum itu

J : Pemenuhan adalah alamiah bagi kehidupan. Hal ini benar-benar intim

11. P : Apa standar tertinggi dari keinginan seorang manusia?

J : Nilai tertinggi dari suatu keinginan adalah untuk mendapatkannya bahkan

13. P : Jika keinginan adalah langkah dari perkembangan, bagaimana dengan

J : Meningkatnya keinginan negatif itu sendiri adalah pelepasan stres, sehingga

Ceramah 1 Ringkasan Lengkap

Pengalaman, Praktek dasar dari Pengetahuan tentang Kecerdasan Kreatif

2. Kreasi adalah seni bermain/permainan dan peragaan kecerdasan kreatif; dalam

5. Dimanapun kehidupan mengekspresikan dirinya, mengekspresikan kecenderungan

8. Pembelajaran kecerdasan kreatif dengan cara yang sistematis mengungkapkan

9. Kita sudah mendengar ,”Hidup adalah sebuah perjuangan.” Saat kita

11. Pengalaman hidup kita, bagaimanapun, menunjukkan kepuasan berasal dari

12. Ketidakmampuan untuk memenuhi keinginan merupakan ketidakmapuan

14. Untukmenggunakan nilai kecerdasan kreatif secara maksimal, kita harus

24. Transcendental meditasi, praktek yang mengungkapkan kecerdasa kreatif murni

26. Pengetahuan mengenai kecerdasan kreatif, seperti pengetahuan yang lain,

Ceramah 1 Pertanyaan-pertanyaan dari guru

Pengalaman, Praktek dasar dari Pengetahuan tentang Kecerdasan Kreatif

J : Dalam alam kita lihat segalanya sedang tumbuh, berkembang secara

2. P : Pada arah yang bagaimana kecerdasan kreatif itu bergerak?

J : Menuju kebahagiaan , pengetahuan, prestasi dan pemenuhan yang lebih

3. P : Pengalaman apa yang menjadi karakter dari tujuan kecenderungan hidup

4. P : Apa yang menyembunyikan atau membatasi semua tujuan dari kehidupan?

J : Lemahnya penggunaan nilai – nilai kecerdasan kreatif.

5. P : Apa langkah awal untuk menghilangkan hal-hal penyebab yang