‫ َاْلَحْم ُدِ ِهلل‬wal aqibatul. ‫ وَأْش َهُد َأْن َس ِّيَدَنا َو َنِبَّيَنا ُمَحَّم ًدا َع ْبُد ُه َو َر ُسْو ُلُه‬.

‫َأْش َهُد َأْن آلِالَه ِإَاّل ُهللا َو ْح َد ُه َالَش ِر ْيَك َلُه‬

‫ُهللا‬mma solli ،‫ َفَيا َأُّيَها اْلَح اِض ُرْو َن َر ِح َم ُك ُم ُهللا‬،‫ َأَّم ا َبْعُد‬.‫َو َس َّلَم َع َلى َس ِّيِد َنا ُم َحَّمٍد َو َع َلى َاِلِه َو َأْص َح اِبِه‬
‫ ِبْس ِم ِهللا الَّرْح َمِن الَّر ِح ْيِم َلَقۡد َخ َلۡق َنا اِإۡل ۡن َس اَن ِفۤۡي َأۡح َس ِن‬:‫ َفَقْد َفاَز اْلُم َّتُقْو َن َقاَل ُهللا َتَع اَلى‬،‫ُأْو ِص ْيُك ْم َو َنْفِس ْي ِبَتْقَو ى ِهللا‬
‫َتۡق ِو ۡي ٍم‬
Ma’asyiral Muslimin rakhimakumullah,

Alhamdulillah tsumma Alhamdulillah, allah swt masih memberikan berbagai nikmat, yaitu
nikmat iman, nikmat islam, nikmat sehat wal afiat. Sehingga pada siang hari ini, kita dpt
berkumpul di tempat yg in syaa allah mulia ini, dalam rangka menunaikan salah satu kewajiban
kita yakni solat jumah secara berjamaah, mudah2an <> seluruh ibadah yg kita lakukan dari pagi
hari sampai saat ini, semuanya di catat oleh allah swt sebagai bekal kita semua

Sholawat ter iring salam, marilah kita sampaikan kepada junjungan kita, penuntun umat
pembawa syafaat, yaitu baginda nabi besar Muhammad saw, karna beliau lah, sampai saat ini
kita bisa mengenal ajaran islam yg sempurna, mudah2an kita semua yg ada dsini senantiasa
mendapatkan syafaatnya di yaumil kiyamah

Ma’asyiral Muslimin rakhimakumullah,

Manusia adalah makhluk Allah yang diciptakan dalam bentuk terbaik. Ia diciptakan dengan
bentuk fisik yang indah, juga diberi perangkat lunak yang sempurna, seperti akal pikiran, rasa,
dan karsa (kehendak). Manusia berbeda dari makhluk Allah lainnya. Malaikat diciptakan hanya
memiliki akal tanpa diberi syahwat dan nafsu. Hewan dibekali syahwat sehingga hidupnya hanya
mengikuti keinginan kebutuhan badannya; makan, minum, berhubungan badan dan segala
keinginan yang bersifat jasmaniah. Sementara setan diciptakan hanya dengan bekal nafsu
sehingga sepanjang hidupnya selalu ingkar akan nikmat Allah. Manusia, sebagaimana disebutkan
dalam surat At-Tiin ayat 4 diciptakan dalam bentuk yang sebaik-baiknya:

‫َلَقۡد َخ َلۡق َنا اِإۡل ۡن َس اَن ِفۤۡي َأۡح َس ِن َتۡق ِو ۡي ٍم‬

“Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya.”

Manusia diciptakan dengan segala sesuatu yang dikaruniakan kepada malaikat, hewan dan setan,
yakni berupa akal pikiran, syahwat, dan hawa nafsu. Oleh karena itu, kehidupan umat manusia
lebih dinamis, karena manusia berjuang dalam tarikan antara ketiganya. Manusia bisa menjadi
seperti malaikat hanya tunduk patuh pada Allah, bisa seperti hewan hanya mementingkan
keinginan jasmaninya, ataupun bisa seperti setan hanya mengumbar hawa nafsunya. Sebagai
makhluk ciptaan dalam bentuk terbaik, manusia dikaruniai empat hal sebagai permata dirinya.
Empat permata ini disebutkan Rasulullah dalam hadistnya, sebagaimana dikutip dalam Ihya’
Ulumiddin.
 ‫َقاَل َر ُسْو ُل ِهللا صلى هللا عليه وسلم َأْر َبَع ُة َج َو ِهَر ِفْي ِج ْس ِم َبِنْي َاَد َم ُيَز ُلَها َاْر َبَع ُة َأْش َياَء َاَّم ا اْلَج َو اِهُر َفاْلَع ْقُل‬
‫َو الِّدْيُن َو اْلَحَياُء َو اْلَع َم ُل اْلَّصاِلُح‬
Rasulullah SAW bersabda, “Ada empat permata dalam tubuh manusia yang dapat hilang karena
empat hal. Empat permata tersebut adalah akal, agama, sifat malu, dan amal salih”.

Akal adalah alat untuk memahami agama. Agama adalah rambu-rambu atau aturan yang
memberikan arah pada manusia, sifat malu adalah pengendali, dan amal salih adalah buah dari
akal memahami agama dengan pengendali berupa sifat malu tadi. Akal menjadi pemimpin dalam
tubuh manusia untuk memahami mana yang hak dan batil, mana yang patut ataupun tidak, mana
yang harus dikerjakan ataupun ditinggalkan. Ibnu Hajar al-Asyqalani dalam kitabnya Nashaihul
Ibad mendefinisikan akal sebagai

‫َج ْو َهٌر ُرْو َح اِنٌّي َخ َلَقُه ُهللا َتَع اَلى ُم َتَع َّلًقا ِبَبْد ِن اِال ْنَس اِن ُيْع َر ُف ِبِه اْلَح ُّق َو اْلَباِط ُل‬
“Permata ruhani ciptaan Allah yang berada dalam jasad manusia untuk mengetahui sesuatu yang
hak dan batil.”

Maasyiral Muslimin rakhimakumull ah, Permata kedua yang dikaruniakan Allah kepada
manusia adalah agama. Agama adalah aturan atau norma yang mengarahkan akal manusia untuk
menerima hal-hal yang baik, layak dan pantas. Agama menjadi pedoman bagaimana manusia
menjalani kehidupannya; bagaimana mengendalikan syahwat dan nafsu. Akal sehat akan
mengarahkan kita dapat menerima agama yang hanif (lurus), yang mampu memberikan
ketenangan lahir batin dan dapat melahirkan sifat pengedali (malu), serta membuahkan amal
salih. Malu merupakan sifat yang dikembangkan oleh agama untuk mengendalikan perilaku
manusia, yang dapat membedakan kita dengan hewan ataupun setan. Oleh karena itu, Ibnu Hajar
al-Asqalani membagi malu menjadi dua, yakni haya’un nafsiyun dan haya’un imaniyun.
Haya’un nafsiyun adalah rasa malu yang diberikan Allah pada setiap manusia, seperti rasa malu
memperlihatkan auratnya dan sejenisnya. Sifat ini tidak diberikan pada hewan. Sementara
haya’un imaniyun adalah

‫َأْن َيْم َنَع الُم ْؤ ِم ُن ِم ْن ِفْع ِل اْلَم َع اِص ي َخ ْو ًفا ِم َن ِهللا‬

“Ketika seorang mukmin mampu mencegah dirinya untuk berbuat maksiat karena takut kepada
Allah subhanahu wata'ala.” Sifat ini hanya diberikan pada orang mukmin yang mampu
menggunakan akalnya untuk memahami perintah dan larangan Allah. Karena itu, wajar jika
Rasulullah pernah memberikan nasihat kepada sahabatnya dengan mengatakan: ‫َاْلَحَياُء ِم َن اِاْل ْيَم اِن‬
“Malu itu sebagian dari iman.” Malu untuk berbuat maksiat, malu meninggalkan perintah agama,
malu tidak berbuat baik dan lain sebagainya.

Maasyiral Muslimin rakhimakumullah,

Permata yang terakhir yang dimiliki manusia adalah amal shalih, yakni perbuatan yang patut dan
baik menurut kaidah agama. Amal shalih adalah buah dari kemampuan kita memahami agama,
menjalankan perintah agama, serta kemampuan kita mengendalikan sikap dalam kehidupan.
Banyak orang mampu memahami agama atau mengerti ilmu agama, tetapi tidak mampu
mengendalikan syahwat dan nafsunya, sehingga ia tidak memiliki rasa malu, maka ia hanya bisa
melakukan sesuatu yang hanya berorientasi pada kebutuhannya yang kadang merugikan orang
lain. Contoh sederhana yang dapat kita amati dalam kehidupan sehari-hari, betapa banyak orang
pandai agama tetapi tidak mampu mengendalikan diri, sehingga ia bukan mengamalkan ilmu
agama, namun hanya memperalat agama untuk kepentingan dirinya atau kelempoknya. Maka
akibat yang timbul dari itu bukan amal shalih tetapi justru maksiat. Jamaah Jumat yang
dimulayakan Allah, Rasulullah dalam dalam hadits di atas juga mengingatkan pada kita akan
bahaya yang mengancam empat permata manusia tersebut. Rasul mengatakan:

‫َفاْلَغ َض ُب ُيِز ْيُل اْلَع ْقَل َو اْلَح َس ُد ُيِز ْيُل الِّدْيَن َو الَّطَم ُع ُيِز ْيُل اْلَحَياَء َو اْلِغ ْيَبُة ُيِزْيُل اْلَع َم َل الَّصاِلَح‬
“Ghadlah (marah-marah) dapat menghilangkan akal, iri dan dengki (hasud) dapat menghilangkan
agama, serakah (thama’) dapat menghilangkan sifat malu, dan ghibah dapat menghilangkan amal
shalih.

Maasyiral Muslimin rakhimakumullah, Semoga kita dapat mengoptimalkan permata yang ada
dalam hidup kita untuk menjadi insan pilihan dan masuk dalam kategori muttaqin (orang yang
memiliki ketakwaan).

‫ إّنُه َتعَاَلى َج ّواٌد َك ِر ْيٌم َم ِلٌك َبٌّر‬. ‫ َو َنَفَعِنْي َو ِإّياُك ْم ِباآلياِت والِّذْك ِر الَحِكْيِم‬، ‫بَاَر َك ُهللا ِلْي َو لكْم ِفي الُقْر آِن الَعِظ ْيِم‬
‫َر ُؤ ْو ٌف َر ِح ْيٌم‬
Khutbah II

‫ َأْش َهُد َأْن اَّل ِإلَه ِإاَّل‬.‫ َو َع َلى آِلِه َو َأْص َح اِبِه َأْهِل اْلَو َفا‬،‫ َو ُأَص ِّلْي َو ُأَس ِّلُم َع َلى َس ِّيِد َنا ُم َحَّمٍد اْلُم ْص َطَفى‬،‫َاْلَحْم ُد ِهلل َو َكَفى‬
‫ ُأْو ِص ْيُك ْم َو َنْفِس ْي‬، ‫ َفَيا َأُّيَها اْلُم ْس ِلُم ْو َن‬،‫ َو َأْش َهُد َأَّن َس ِّيَدَنا ُمَحَّم ًدا َع ْبُد ُه َو َر ُسْو ُلُه َأَّم ا َبْعُد‬،‫ُهللا َو ْح َد ُه اَل َش ِر ْيَك َلُه‬
‫ َيا َأُّيَها اَّلِذ يَن آَم ُنوا َص ُّلوا َع َلْيِه َو َس ِّلُم وا‬، ‫ ِإَّن َهَّللا َو َم اَل ِئَكَتُه ُيَص ُّلوَن َع َلى الَّنِبِّي‬: ‫ِبَتْقَو ى ِهللا َفَقْد َفاَز اْلُم َّتُقْو َن َفَقاَل‬
‫ َالّٰل ُهَّم َص ِّل َع َلى َس ِّيِد َنا ُم َحَّمٍد َو َع َلى آِل َس ِّيِد َنا ُم َحَّمٍد َك َم ا َص َّلْيَت َع َلى َس ِّيِد َنا ِإْبَر اِهْيَم َو َع َلى آِل َس ِّيِد َنا‬،‫َتْس ِليًم ا‬
، ‫ِإْبَر اِهْيَم َو َباِر ْك َع َلى َس ِّيِد َنا ُمَح َّمٍد َو َع َلى آِل َس ِّيِد َنا ُم َحَّمٍد َك َم ا َباَر ْك َت َع َلى َس ِّيِد َنا ِإْبَر اِهْيَم َو َع َلى آِل َس ِّيِد َنا ِإْبَر اِهْيَم‬
،‫ َالّٰل ُهَّم اْغ ِفْر ِلْلُم ْس ِلِم ْيَن َو اْلُم ْس ِلَم اِت واْلُم ْؤ ِمِنْيَن َو اْلُم ْؤ ِم َناِت اَأْلْح َياِء ِم ْنُهْم َو اَأْلْم َو اِت‬. ‫ِفْي اْلَع اَلِم ْيَن ِإَّنَك َحِم ْيٌد َمِج ْيٌد‬
، ‫ َم ا َظَهَر ِم ْنَها َو َم ا َبَطَن‬، ‫اللهم اْدَفْع َع َّنا اْلَباَل َء َو اْلَو َباَء َو اْلَفْح َش اَء َو اْلُم ْنَك َر َو الُّسُيْو َف اْلُم ْخ َتِلَفَة َو الَّش َداِئَد َو اْلِمَح َن‬
‫ ِإَّنَك َع َلى ُك ِّل َش ْي ٍء َقِد ْيٌر‬،‫ِم ْن َبَلِد َنا َهَذ ا َخاَّص ًة َو ِم ْن ُبْلَداِن اْلُم ْس ِلِم ْيَن َعاَّم ًة‬

‫ َيِع ُظُك ْم َلَع َّلُك ْم‬، ‫ إَّن َهللا َيْأُم ُر ِباْلَع ْد ِل َو اإْل ْح َس اِن َو ِإْيَتاِء ِذ ي اْلُقْر َبى وَيْنَهى َع ِن الَفْح َش اِء َو اْلُم ْنَك ِر َو الَبْغ ِي‬،‫ِعَباَد ِهللا‬
‫ َفاذُك ُروا َهللا اْلَعِظ ْيَم َيْذ ُك ْر ُك ْم َو َلِذ ْك ُر ِهللا َأْك َبُر‬. ‫َتَذَّك ُرْو َن‬