UPACARA MANDI HAMIL TUJUH BULAN

DI DESA TABUNGANEN MUARA

KECAMATAN TABUNGANEN
KABUPATEN BARITO KUALA

SKRIPSI

Oleh:

MUHAMMAD ZAINUDDIN
NIM: 1201411340

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI ANTASARI

FAKULTAS USHULUDDIN DAN HUMANIORA
BANJARMASIN
2017
UPACARA MANDI HAMIL TUJUH BULAN
DI DESA TABUNGANEN MUARA
KECAMATAN TABUNGANEN
KABUPATEN BARITO KUALA
SKRIPSI
Diajukan Kepada Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Antasari
Untuk Memenuhi Salah Satu Persyaratan
Menyelesaikan Program Sarjana
Perbandingan Agama
Oleh:

Muhammad Zainuddin

NIM. 1201411340

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI ANTASARI

FAKULTAS USHULUDDIN DAN HUMANIORA
JURUSAN PERBANDINGAN AGAMA
BANJARMASIN
2017
 ABSTRAK

Muhammad Zainuddin, 1201411340, Upacara Mandi Hamil Tujuh Bulanan di

Desa Tabunganen Muara Kecamatan Tabunganen Kabupaten Barito Kuala.
Pembimbing 1. Drs. Arni M. Fil, I. Pembimbing 2. Drs. Basrian, M. Fil. I.

Kata Kunci : Upacara Mandi Hamil Tujuh Bulan

Upacara mandi hamil merupakan sebuah kegiatan yang dilaksanakan

secara turun temurun hingga zaman sekarang. Penelitian ini akan menggali data
tentang pelaksanaan upacara mandi hamil tujuh bulan ini yang mencakup tata cara
pelaksanaannya serta motivasi dan tujuan masyarakat melaksanakan upacara ini.
Melalui penelitian lapangan ini akan diungkap mengenai fakta-fakta yang ada
dilapangan. Adapun hal yang menjadi temuan mengenai keunikan upacara mandi
hamil yang ada di desa Tabunganen ini, hal ini tidak akan ditemukan pada upacara
mandi hamil yang dilaksanakan di daerah lain yang ada di Kalimantan Selatan.

Permasalahan yang akan diteliti nantinya meliputi, gambaran pelaksanaan

upacara mandi hamil tujuh bulan yang akan dibahas mengenai tata cara upacara,
alat dan bahan yang digunakan, orang-orang terlibat di dalamnya dan akan
dibahas pula mengenai motivasi dan tujuan masyarakat dalam melaksanakan
upacara ini, hal ini akan terkait dengan kepercayaan yang menjadi landasan
mereka dalam meyakini manfaat dilaksanakannya upacara.

Penelitian ini merupakan penelitian lapangan (field research) dengan

mengumpulkan data dari berbagai sumber baik itu melalui data langsung dengan
melihat tradisinya dan mencari data melalui wawancara dengan berbagai
responden bersama para tokoh adat dan masyarakat sekitar. Setelah dilakukan
penelitian diperoleh hal – hal sebagai berikut, prosesi upacara mandi hamil tujuh
bulan yang dilaksanakan di desa Tabunganen Muara Kecamatan Tabunganen
kabupaten Barito Kuala, terbagi pada tiga bagian besar prosesi upacara, yaitu
Mandi-mandi, Batumbang dan selamatan. Pada ketiga prosesi di atas pada
pelaksanaan serta penggunaan alat dan bahan sebagai pendukung upacara sarat
akan nilai-nilai filosofis sebagai perwujudan dari pengharapan sebuah kebaikan
bagi bakal anak. Pada hal lainnya yang menjadi motivasi dan tujuan
dilaksanakannya upacara mandi hamil tujuh bulan yaitu di dominasi oleh motif
pewarisan budaya sebagai aturan adat di wilayahnya, sedangkan untuk tujuan dari
dilaksanakannya yaitu sebagai wujud doa agar anak senantiasa diberikan
keberkahan dalam hidup dan agar ibu yang mengandung diberikan keselamatan.
 KATA PENGANTAR

Segala sanjungan dan pujian penulis haturkan dan panjatkan selalu kepada

Allah swt Tuhan sekalian alam dan jagad raya ini. Karena atas berkat rahmat,

taufiq dan karunia-Nya penulis dapat menyelesaikan penulisan skripsi ini.

Shalawat dan salam selalu tercurah kepada ikutan yang paling baik, dan pemilik

akhlak yang paling mulia dihadapan Tuhan, yaitu Nabi Muhammad saw, beserta

keluarga, sahabat, para pengikut dan umatnya yang setia hingga hari kiamat.

Dalam kesempatan ini, saya sampaikan ungkapan maaf atas segala

kekurangan dan penghargaan serta terima kasih yang begitu besar atas bantuan,

bimbingan, perhatian dan arahan yang diberikan kepada penulis selama menjalani

kehidupan dan perkuliahan hingga sampai penulisan skripsi ini. Ucapan

terimakasih ini penulis haturkan kepada yang terhormat:

1. Dekan Fakultas Ushuluddin dan Humaniora IAIN Antasari Banjarmasin

Dr. Mirhan Am, M.Ag yang berkenan menerima dan menyetujui judul

skripsi ini.

2. Ketua Jurusan Perbandingan Agama Bapak Rahmadi, S. Ag, M. Pd.I yang

memberi persetujuan skripsi.

3. Sekretaris Jurusan Perbandingan Agama Bapak Ahmad, M. Ag yang

membantui mengurus administrasi skripsi saya.

4. Dosen penasehat saya Bapak Dra. Hj. Noor’ainah, M. Fil. I yang banyak

memberikan arahan, masukan dan motivasi dalam menjalani perkuliahan.

5. Dosen penasehat sekaligus dosen pembimbing satu saya Bapak Drs. Arni,

M. Fil.I yang membimbing saya dalam menulis skripsi.

6. Dosen pembimbing dua saya Bapak Drs. Basrian, M.Fil. I yang

membimbing saya dalam menyelesaikan skripsi.

7. Dosen pengajar akademik fakultas Ushuluddin & Humaniora Bapak Prof.

Dr. Mujiburrahman, MA, Drs. H. M. Husaini Abbas, Dr. H. Mirhan Am,

M. Ag, Wardatun Nadiroh M. Hum, Dra. Hj. Noorainah, M.Fil.I, Dra.

Mulyani, M. Ag, Drs. Bahran Noor Haira, M. Ag, Dr. Akhmad Sagir, M.

Ag, Rahmadi, M. Pd.I, Drs. Abdul Sani, M. Pd, Drs. H. AHD. Zamani, M.

Ag, Dra. Hj. Nurul Djazimah, M. Ag, Abdul Hakim, M. Ag, Dr. Fatrawati,

M. Hum, Ahmad Syadzali, M. Hum, Mubarak, MA, Dr. H. Hadariansyah

Ab, MA, M. Rusydi, M. Ag, Drs. Mawardy Hatta, M. Ag, Pahriadi, S. Pd,

Drs. H. M. Kursani Ahmad, M. Ag, M. Adriani Yulizar, MA, Dr. M.

Zainal Abidin, M. Ag, Dr. Dzikri Nirwana, M. Ag, Dr. Irfan Noor, M.

Hum, Dr. Wardani, M. Ag, dan Dr. H. Jalaluddin, M. Hum yang memberi

ilmu pengetahuannya dari awal saya kuliah sampai selesai.

8. Semua staf Kantor Bagian Akademik dan Kemahasiswaan yang tidak bisa

saya sebutkan satu persatu yang membantu dalam mengurusi administrasi

skripsi saya.

9. Ayahanda Ardiansyah dan Ibunda Asnah tercinta, selaku orang tua saya

yang telah mendoakan, memelihara, mendidik sejak lahir dan mendukung

saya dalam perkuliahan. Juga kepada adik saya Mursida dan Nor Aina.

Tidak lupa pula kepada seluruh keluarga yang tidak bisa disebutkan satu-
 persatu serta para sahabat yang semuanya banyak berjasa dan membantu

terhadap saya.

10. Semua teman-teman saya baik yang pria maupun wanita, terutama kepada

teman-teman satu jurusan Perbandingan Agama 2011, 2012 dan 2013

Ahmad Muslih, Slamet Karianto, Badruzzaman, M. Ihsan Ramadhani, M.

Isya Azhari, M. Helmi, M. Rahmadani, M. Razi, M. Sidik, Silvia Santi,

Siti Najiroh, Siti Ropeah, Dessy Rabiatul Kurnia, M. Junaidi, Arman,

Arbai, Febry, Rhomini, Toyyebah, Maulina, Arbayati, Nadifah, Tira

Maulidawati, yang semuanya sangat baik dan ramah serta bersedia

menjadi teman saya selama kuliah di Fakultas Ushuluddin dan Humaniora,

IAIN Antasari Banjarmasin dan juga membantu secara langsung maupun

tidak dalam penyelesaian skripsi saya. Tidak lupa pula saya ucapkan

terimakasih kepada teman saya seperjuangan yang tidak bisa saya

sebutkan satu persatu.

11. Semua pihak yang selama ini telah memberikan bantuan, arahan, motivasi,

dukungan, doa dan sebagainya baik secara langsung maupun tidak

langsung.

Banjarmasin, 4 Januari 2017

Penulis
 DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL………………………………………………………............ i
PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN……………………............................... ii
PERSETUJUAN SKRIPSI…………………………………………………......... iii
PENGESAHAN SKRIPSI………………………………………………….......... iv
ABSTRAK……………………………………………………………………….. v
KATA PENGANTAR……………………………………………………......... vi
DAFTAR ISI …………………………………………………………………… ix
BAB I PENDAHULUAN…………………………………………………….. 1
A. Latar Belakang Masalah…………………………………………… 1
B. Rumusan Masalah…………………………………………………. 7
C. Tujuan dan Signifikansi Penelitian ….............................................. 7
D. Definisi Istilah ……………………………….................................. 8
E. Penelitian Terdahulu ………………………………………............ 9
F. Metode Penelitian…………………………………………………. 10
G. Sistematika Penulisan……………………………………............... 14
BAB II LANDASAN TEORI………………………………………………… 15
A. Pengertian Pengertian Upacara Mandi Hamil.................................. 15
1. Pengertian Upacara..................…………………………………. 15
2. Pengertian Mandi Hamil..................……………………………..21
B. Primitifisme.................................................………………………. 24
1. Animisme…………............…………………………………….. 25
2. Dinamisme….........…………………………………................... 27
C. Pengertian Motivasi dan Macam-macamnya................................... 29
D. Pandangan Islam Terhadap Budaya…....................………………. 31
BAB III LAPORAN HASIL PENELITIAN…………………………………... 35
A. Gambaran Umum Lokasi Desa......................................................... 35
B. Gambaran Pelaksanaan Mandi Hamil Tujul Bulan......................... 43
C. Motivasi dan Tujuan Pelaksanaan Upacara...................................... 54
BAB IV ANALISIS...............................................……………………………...59
A. Pelaksanaan Mandi Hamil Tujuh Bulan.....................................….. 59
B. Motivasi dan Tujuan Pelaksanaan Upacara...................................... 66
BAB V PENUTUP……………………………………………………………. 74
A. Kesimpulan………………………………………………………... 74
B. Saran-saran…………………………………………………............ 75
DAFTAR PUSTAKA………………………………………………………........ 76
LAMPIRAN-LAMPIRAN…………………………………………………….... 79
BIODATA...............................………………………………………………….. 80