None 24bb6862
None 24bb6862
RESENSI BUKU
Islam kaffah adalah Islam yang di ibadah dan menjauhkan diri dari hiruk
dalamnya terpadu aspek akidah, syariah dan pikuknya kehidupan dunia dan disebutlah
hakikat. Dari akidah lahir ilmu tauhid, dari mereka kaum sufi, sedangkan ajarannya
syariah lahir ilmu fikih dan dari hakikat lahir disebut tasawuf.
ilmu tasawuf. Tasawuf tidak bisa diamalkan Dalam tasawuf ada tahapan-tahapan
sendirian tanpa syariah seperti halnya syariah supaya bisa dekat dengan Allah (taqarrub
tidak bisa diamalkan tanpa landasan akidah. ilallah), dikenal dengan istilah maqamat
Menurut Imam Malik, sebagaimana dikutip (stasiun-stasiun) dan ahwal yang mesti
oleh al-Gazali “Mengamalkan tasawuf tanpa ditempuh dan diraih seorang sufi. Maqamat
fikih adalah kezindikan, juga sebaliknya merupakan usaha seorang sufi untuk berada
berfikih tanpa tasawuf adalah kehampaan dalam tingkatan tertentu, sedangkan ahwal
spritual yang didapatkan, memadukan antara adalah suatu pemberian (karunia) Allah yang
keduanya adalah pencapaian hakikat diberikan kepada seseorang sebagai hasil
kebenaran”. Dalam buku ini Penulis menekan- usahanya dalam maqamat tadi. Konsep seorang
kan bahwa dimensi esoteris (tasawuf) sangat sufi dengan sufi yang lain tidak selalu sama
dipentingkan dalam kesempurnaan pengamal- tentang sistematika maqamat. Maqam-maqam
an ajaran Islam. Pembahasan tentang tersebut antara lain: taubah, wara', zuhud, faqr,
”Tasawuf dan Tarekat” dalam buku ini secara sabar, syukur, tawakkal, ridha dan makrifat.
rinci dibahas Penulis dalam empat bab. Demikian juga ahwal bertingkat-tingkat, pada
umumnya sepuluh tingkatan yaitu: al-
Pada bagian awal bukunya Penulis
Muraqabah, al-Qurb, al-Mahabbah, al-Khauf,
memaparkan bahwa para pakar memberikan
ar-Raja, as-Syauq, al-Uns, al-Tumakninah, al-
defenisi yang berbeda-beda terhadap istilah
Musyahadah dan al-Yaqin.
tasawuf. Dari sekian banyak defenisi tersebut,
Kemudian pada bab selanjutnya,
menurut Ibn Khaldun yang paling rajih adalah
Penulis membagi tasawuf dan tokoh-tokohnya
pendapat yang menyatakan bahwa tasawuf
menurut pemikiran dan konsep ajarannya.
berasal dari akar kata ”suf ” yang artinya bulu
Pertama, tasawuf akhlaki (tasawuf sunni)
domba (wool). Dengan argumentasi bahwa di
adalah tasawuf yang berusaha mewujudkan
masa silam para sufi selalu memakai pakaian
akhlak mulia dalam diri seorang sufi,
wool kasar yang terbuat dari bulu binatang
sekaligus menghindarkan diri dari akhlak
sebagai tanda kesederhanaan hidup mereka.
tercela. Tokoh-tokohnya antara lain: Hasan al-
Lahirnya tasawuf dimulai ketika kehidupan
Basri, al-Muhasibi, al-Qusyairi, Abdul Qadir
kaum materialistik mulai mengemuka dalam
al-Jilani, al-Gazali dan lain-lain. Kedua,
perikehidupan masyarakat muslim pada abad
tasawuf falsafi adalah tasawuf yang didasar-
kedua dan ketiga hijriyah sebagai akibat dari
kan kepada keterpaduan teori-teori tasawuf
kemajuan ekonomi di dunia Islam. Maka
dan filsafat. Tokoh-tokohnya antara lain: al-
muncullah orang-orang yang konsentrasi ber-
Hallaj, Ibn ’Arabi, al-Jili, Ibn Sab’in, as-
1 Jurnal Sosioteknologi Edisi 27 Tahun 11, Desember 2012
Tasawuf dan Tarekat (Dimensi Esoteris Ajaran Islam)