Dari segi
istilah syarak, puasa bermaksud "menahan diri daripada makan, minum dan perkara-perkara yang
membatalkan puasa bermula dari terbit fajar sidik sehingga terbenam matahari berserta niat".
Puasa Ramadan
Puasa Ramadan ertinya menahan diri daripada makan dan minum serta segala perbuatan yang
boleh membatalkan puasa, mulai dari terbit fajar sehinggalah terbenam matahari pada bulan
Ramadan. Hukum puasa Ramadan adalah wajib bagi umat Islam. Umat Islam juga dikehendaki
menahan diri daripada menipu, mengeluarkan kata-kata buruk atau sia-sia, serta bertengkar atau
bergaduh. Hal ini kerana puasa merupakan medan latihan memupuk kesabaran, kejujuran serta
bertolak ansur dalam diri. Secara tidak langsung amalan puasa akan menyuburkan sikap murni
dalam diri pelakunya.
Lafaz niat
Lafaz setiap malam. Niat ringkas:
َنَوْيُت َصْوَم َغٍد َعْن َأَداِء َفْرِض َرَمَضاَن َهِذِه الَّسَنِة ِهَّلِل َتَعاَل ى
Niatnya: Sahaja aku berpuasa esok hari bagi menunaikan puasa Ramadan tahun ini kerana Allah
Taala.
(nawaitu sauma ghadin an ada-i fardi ramadana hazihis sanati lillahi taala)
Sebenarnya bangun untuk bersahur itu sudah dikira berniat untuk berpuasa, malah ada
niat atau cita-cita dalam hati untuk bangun sahur itu juga dikira sudah berniat untuk
berpuasa kerana seseorang itu tidak bangun sahur atau bercita-cita bangun sahur
melainkan bertujuan untuk berpuasa esok harinya, melainkan jika dia memang berniat
tidak mahu berpuasa jika tidak terjaga semasa waktu sahur.[perlu rujukan]
Menurut mazhab Syafie, Hanafi dan Hambali, bagi puasa Ramadan itu wajib diniatkan pada setiap
malam sepanjang bulan tersebut; waktunya mulai terbenam matahari hinggalah sebelum terbir fajar
pada malam-malam tersebut. Manakala mazhab Maliki pula menyatakan bagi puasa Ramadan itu,
memadai diniatkan sekali sahaja iaitu pada malam pertama dengan meniatkan sebulan penuh.[1]
Lafaz niat puasa Ramadan sepenuhnya untuk sebulan:
Lafaznya:
Niatnya: Sahaja aku berpuasa sebulan Ramadan tahun ini kerana Allah Taala.
(Nawaitu sauma syahri ramadana kullihi lillaahi ta’aalaa)
Digalakkan berniat puasa untuk sebulan dengan sekali niat pada malam pertama
Ramadan bagi mengelakkan daripada tidak sah puasa kerana terlupa berniat pada
malamnya. Umat Islam di Malaysia mengikuti pendapat Imam Malik yang membolehkan
berniat untuk sebulan sekali gus.
Namun begitu, jika puasa Ramadhan terputus oleh sesuatu sebab, seperti haid, sakit
atau lain-lain, maka niat puasa sebulan itu tidak lagi memadai untuk hari-hari puasa
yang seterusnya, tetapi hendaklah diperbaharui niat apabila tidak ada lagi perkara yang
menghalang daripada puasa berturut-turut tersebut. Dengan erti kata lain,
memperbaharui niat sekali lagi bagi semua hari puasa Ramadan yang berbaki, iaitu
lafaz niatnya:
Niatnya: Sahaja aku berpuasa esok dan sehingga akhir Ramadan ini kerana Allah Taala.
Waktu berniat
Waktu berniat bermula dari terbenam matahari, yakni masuk waktu sembahyang fardu
maghrib hinggalah sebelum terbit fajar sidik (waktu Subuh). Oleh itu, bolehlah dilakukan niat puasa
pada mana-mana bahagian daripada waktu tersebut, walaupun semasa berbuka.
Rasulullah mengatakan sesiapa yang tidak mendapatnya, dia tergolong daripada orang yang
amat rugi. Lailatulqadar satu malam dalam bulan Ramadan yang tidak diketahui dengan tepat
tarikhnya. Lebih diharapkan untuk mendapatkannya pada 10 malam yang terakhir Ramadan,
terutama malam-malam yang ganjil daripada 10 hari terakhir Ramadan tersebut. Waktunya dikira
apabila masuk waktu maghrib sehingga terbit fajar. Pada malam al-Quran diturunkan, malam Qadar
berlaku pada 17 Ramadan, sementara menurut al-Mubarakfury al-Quran turun pada malam 21
Ramadan.
Orang yang pasti mendapat sebahagian lailatulqadar ialah orang yang solat fardu maghrib dan isyak
secara berjemaah sepanjang bulan Ramadan, dan dia tidur dengan azam yang kuat untuk solat
subuh berjemaah.
Sabda Rasulullah “Sesiapa yang solat isyak berjemaah, maka seolah-olah dia telah
berqiyamulail separuh malam; Dan sesiapa yang solat subuh berjemaah, maka seolah-olah dia
telah bersolat sepanjang malam.”
(Hadis Sahih Riwayat Imam Tarmizi, Ibnu Majah dan Nasai)
Sabda Rasulullah : "Allah berfirman; "Sesungguhnya dia (hamba) meninggalkan makan dan
minum serta syahwatnya kerana-Ku. Puasa (yang dikerjakan) kerana-Ku. Puasa adalah untuk-Ku.
Sedangkan, Aku memberi balasan setiap kebaikan itu dengan sepuluh kali ganda sehingga 700 kali
ganda kecuali ibadah puasa. Hal ini kerana, ia (puasa) adalah untuk-Ku, dan (sudah tentu) Aku
sendiri yang akan memberi balasannya."
(Hadis diriwayatkan oleh Imam Malik dalam Al-Muwattha, Kitab al-Syiyam. No:603)
Abu Umamah ra berkata; "Aku bertanya kepada Rasulullah : "Ya Rasulullah, tunjukkan daku
suatu amalan yang membolehkan daku memasuki syurga dengan cara itu. Lalu Rasulullah
bersabda: "Kamu hendaklah berpuasa kerana sesungguhnya tiada satu cara pun yang mampu
menandinginya."
(Hadis diriwayatkan oleh Ibn Hibban. No:3494)
Hukum puasa
Puasa Wajib
1. Puasa pada bulan Ramadhan merupakan salah satu Rukun Islam. Syariat puasa
Ramadhan difardukan kepada umat Muhammad SAW pada tahun ke-2 Hijrah.
Makanya, wajiblah ia dilakukan oleh semua orang Islam.
2. Puasa Kifarah.
3. Puasa qadak
4. Puasa nazar.
Puasa Sunat[sunting | sunting sumber]
Hari-hari berikut disunatkan berpuasa bagi umat Islam:
Berakal/waras
Baligh (cukup umur)
Mampu/tidak uzur.
Orang Islam
Berakal – tidak sah jika gila atau kanak-kanak belum mumaiyiz
Suci daripada haid dan nifas
Dalam waktu yang dibolehkan berpuasa, iaitu bukan dalam tempoh haram puasa
Makan dan minum dengan sengaja walaupun pada nilaian dan kadaran yang sedikit,
seperti memakan saki baki makanan kecil yang terlekat pada celah gigi dan lain-lain lagi.
Muntah dengan sengaja
Bersetubuh di siang hari
Mengeluarkan air mani dengan sengaja
Keluar darah haid atau nifas
Hilang akal (seperti gila)
Pitam(termasuk pengsan) atau mabuk sepanjang hari.
Merokok di siang hari (termasuk menghisap ganja atau dadah)
Murtad (keluar dari Islam)
Memasukkan sesuatu ke dalam rongga terbuka seperti menyembur pewangi atau
penyegar mulut dan sebagainya. Larangan ini tidak termasuk memasukkan air atau
udara ke dalam rongga terbuka kerana ingin berwuduk atau melegakan kesakitan dan
ketidakselesaan pada rongga (dengan syarat air tersebut tidak diminum atau ditelan
dengan sengaja).