"Ma’asyiral muslimīn a’azzakumullāh.

Mengawali khutbah yang singkat ini, khatib berwasiat kepada kita semua, terutama kepada diri khatib pribadi untuk
senantiasa berusaha meningkatkan ketakwaan dan keimanan kita kepada Allah subhanahu wa ta’ala dengan
menjalankan semua kewajiban dan menjauhkan diri dari segala yang dilarang dan diharamkan.

Jamah yang dimuliakan Allah.

Selama satu bulan Ramadhan, Allah swt mendorong umat Muslim untuk memperbanyak ibadah. Ada yang
senantiasa bertadarus Al-Qur’an, rajin shalat tarawih, berbagi sedekah takjil, rajin shalat jamaah, dan ibadah-ibadah
lainnya. Di penghujung Ramadhan, kita semua bersiap untuk melepas kepergian bulan mulia ini sekaligus bersiap
menyambut kedatangan hari raya Idul Fitri.

Saat Idul Fitri inilah semua umat Muslim bersukaria. Memakai baju baru, menyiapkan aneka kue lebaran untuk
menyambut tamu, berkumpul dengan sanak saudara, dan sejumlah momen bahagia lainnya. Anjuran untuk
memperlihatkan ekspresi bahagia saat hari kemenangan ini dianjurkan oleh Rasulullah saw. Dalam satu hadits
diriwayatkan,

‫ َقاَل َقِد َم َر ُسوُل ِهَّللا صلى هللا عليه وسلم اْل َمِد يَن َة َو َلُهْم َي ْو َم اِن َي ْل َع ُب وَن ِفيِه َم ا َفَق اَل "َم ا‬، ‫َع ْن َأَن ٍس‬
‫ َفَقاَل َر ُسوُل ِهَّللا صلى هللا عليه وسلم "ِإَّن َهَّللا‬.‫ َقاُلوا ُكَّن ا َن ْل َع ُب ِفيِه َم ا ِفي اْلَج اِه ِلَّيِة‬." ‫َه َذ اِن اْلَي ْو َم اِن‬
" ‫َقْد َأْبَد َلُك ْم ِبِه َم ا َخ ْيًر ا ِم ْن ُهَم ا َي ْو َم اَألْض َح ى َو َي ْو َم اْلِفْط ِر‬
Artinya, “Diriwayatkan dari sahabat Anas, ia berkata, ‘Sekali waktu Nabi saw datang di Madinah, di sana
penduduknya sedang bersuka ria selama dua hari. Lalu Nabi bertanya ‘Hari apakah ini (sehingga penduduk Madinah
bersuka ria)?’ Mereka menjawab ‘Dulu semasa zaman jahiliah pada dua hari ini kami selalu bersuka ria.’ Kemudian
Rasulullah saw bersabda, ‘Sesungguhnya Allah swt telah menggantikannya dalam Islam dengan dua hari yang lebih
baik dan lebih mulia, yaitu hari raya kurban (Idul Adha) dan hari raya fitri (Idul Fitri).’” (HR Abu Dawud).

Ma’asyiral muslimīn a’azzakumullāh.

Hanya saja, jangan sampai kebahagiaan di momen Idul Fitri membuat kita larut dalam kesenangan sehingga lupa
bahwa pada hari kemenangan ini Allah menganjurkan kepada kita untuk beribadah dan tetap memiliki kesadaran
sosial. Sebab, bisa jadi saat itu ada saudara sesama Muslim yang kondisi ekonominya sedang tidak baik-baik saja
sehingga jangankan mengenakan baju baru, untuk menikmati makanan spesial Idul Fitri saja belum bisa.

Saat hari raya Idul Fitri, kesadaran sosial kita seharusnya semakin matang. Jika selama Ramadhan kita digembleng
untuk menahan lapar dan dahaga sehingga bisa merasakan bagaimana menjadi orang yang hidupnya
berkekurangan, maka Idul Fitri menjadi puncak kematangan empati kita sebagai seorang Muslim. Berbagi kepada
saudara yang sedang berkekurangan di momen mulia ini menjadi salah satu bentuk pengamalan dari pengalaman
yang sudah kita lalui selama berpuasa.

Bisa jadi saat kita sedang menikmati opor ayam atau bersuka ria memakai baju baru, masih ada saudara yang belum
bisa merasakan kenikmatan ini. Oleh sebab itu tepat kiranya jika Idul Fitri dijadikan sebagai momen berbagi. Syekh
Abdul Hamid al-Makki asy-Syafi’i dalam Kanzun Najāḥ was Surūr mengatakan,

‫ َو ُك ُّل َي ْو ٍم َال ُيْع َص ى ِفْي ِه َفُهَو ِع ْي ٌد‬، ‫ ِإَّن َم ا اْلِع ْي ُد ِلَم ْن َط اَع اُتُه َت ِز ْي ُد‬،‫َلْي َس اْلِع ْي ُد ِلَم ْن َلِبَس اْلَج ِدْيَد‬
Artinya, “Bukanlah disebut hari ‘id (hari raya Idul Futri) bagi orang yang mengenakan (pakaian) baru. Hari ‘id
sesungguhnya adalah ketika ketaatan seseorang meningkat. Setiap hari ketika ia tidak melakukan maksiat, maka hari
itu dinamakan ‘id.” (Abdul Hamid al-Makki asy-

Apa yang dikatakan Syekh Abdul Hamid di atas menegaskan bahwa esensi hari raya Idul Fitri adalah sejauhmana kita
mampu menjaga konsistensi ibadah kepada Allah dan berbuat baik terhadap sesama manusia. Memakai baju baru
memang dianjurkan sebagai bentuk syukur atas nikmat hari agung ini, tapi jangan sampai ekspresi syukur tersebut
berlebihan sehingga membuat kita lupa bahwa ternyata masih banyak saudara sesama muslim yang belum bisa
bermewah ria seperti kita.

Ma’asyiral muslimīn a’azzakumullāh.

Selain menumbuhkan semangat berbagi, momen Idul Fitri juga harus digunakan untuk mendekatkan diri kepada
Allah swt, terutama di malam harinya. Malam Idul Fitri merupakan momen bersuka cita, berkumpul dengan
keluarga, bersilaturahmi ke sanak saudara, dan ragam pernik keceriaan lainnya. Namun jangan sampai suasana
penuh gembira
2

ini membuat kita terlalu larut dalam kesenangan sehingga lupa mengingat Allah swt. Sebab itu, Rasulullah pernah
menyampaikan bahwa siapa yang menghidupkan malam Idul Fitri dengan beribadah maka hatinya akan tetap hidup
saat banyak hati yang mati. Rasul bersabda,

‫وب‬
ُ ‫َم ْن َقاَم َلْي َلَت ِى اْلِعيَد ْي ِن ِهلِل ُمْح َت ِس ًبا َلْم َي ُم ْت َقْلُبُه َي ْو َم َت ُموُت اْل ُقُل‬

Artinya, “Siapa saja yang menghidupkan dua malam Id (Idul Fitri dan Idul Adha) karena Allah demi mengharap ridha-
Nya, maka hatinya tidak akan mati pada hari di mana hati manusia menjadi mati.” (HR As-Syafi’i dan Ibn Majah).

Menurut Syekh Ahmad ash-Shawi, maksud “hati tidak mati” pada hadits di atas adalah orang tersebut tidak akan
mengalami kebingungan saat sakaratul maut, menghadapi pertanyaan malaikat di alam kubur, dan di hari kiamat
kelak. (Ahmad ash-Shawi, Bulghatus Sālik li Arqābil Masālik, 1995: juz I, h. 345-346).

Kita bisa meluangkan sebagian waktu di malam Idul Fitri untuk melakukan ibadah sunnah seperti shalat witir,
tahajud, shalat Isya berjamaah, dan sebagainya. Kemudian juga berdoa agar Ramadhan tahun ini bukan yang
terakhir bagi kita, melainkan bisa berjumpa di Ramadhan-Ramadhan selanjutnya.

Ma’asyiral muslimīn a’azzakumullāh.

Demikian khutbah singkat yang bisa khatib sampaikan. Semoga Ramadhan tahun ini menjadi saksi ketaatan kita
semua kepada Allah swt, ibadah yang kita lakukan di dalamnya diterima, dan dianugerahi umur panjang untuk
berjumpa di Ramadhan-Ramadhan yang akan datang.

‫ ِإَّن ُه ُه َو اْلَغ ُفْو ُر الَّر ِحْي ُم‬،‫ َف اْس َتْغ ِفُرْو ُه‬، ‫أَُقْو ُل َقْو ِلْي ٰه َذ ا َو َأْس َتْغ ِفُر َهللا ِلْي َو َلُك ْم‬
Khutbah II

.‫ َو َع َلى آِل ِه َو َأْص َح اِبِه َأْه ِل اْل َو َف ا‬،‫َو ُأَس ِّلُم َع َلى َسِّيِد َن ا ُم َح َّمٍد اْل ُمْص َط َفى‬ ‫ َو ُأَص ِّلْي‬،‫َاْلَح ْم ُد ِهلل َو َكَف ى‬
‫ َو َأْش َه ُد َأَّن َس ِّيَد َن ا ُم َح َّم ًد ا َع ْب ُد ُه َو َر ُسْو ُلُه‬،‫اَّل إلَه ِإاَّل ُهللا َو ْح َدُه اَل َش ِر ْي َك َلُه‬ ‫َأْش َه ُد َأْن‬

‫ ُأْو ِص ْي ُك ْم َو َن ْف ِس ْي ِبَت ْق َو ى ِهللا اْلَع ِلِّي اْلَع ِظ ْي ِم َو اْع َلُم ْو ا َأَّن َهللا َأَم َر ُك ْم‬، ‫ َفَي ا َأُّي َه ا اْل ُمْس ِلُمْو َن‬، ‫َأَّما َب ْع ُد‬
‫ ِإَّن َهللا َو َم اَل ِئَكَت ُه ُيَص ُّلوَن َع َلى‬: ‫ َأَم َر ُك ْم ِبالَّص اَل ِة َو الَّس اَل ِم َع َلى َن ِبِّي ِه اْلَك ِر ْي ِم َفَق اَل‬، ‫ِبَأْم ٍر َع ِظ ْي ٍم‬
‫ّٰل‬
‫ َال ُهَّم َص ِّل َع َلى َس ِّيِد َن ا ُم َح َّم ٍد َو َع َلى آِل‬،‫ َي ا َأُّي َه ا اَّلِذيَن آَم ُنوا َص ُّلوا َع َلْي ِه َو َس ِّلُموا َت ْس ِليًما‬، ‫الَّن ِبِّي‬
‫َسِّيِد َن ا ُم َح َّمٍد َك َم ا َص َّلْي َت َع َلى َسِّيِد َن ا ِإْب َر اِه ْي َم َو َع َلى آِل َسِّيِد َن ا ِإْب َر اِه ْي َم َو َب اِر ْك َع َلى َس ِّيِد َن ا ُم َح َّم ٍد‬
‫ ِفْي اْلَع اَلِم ْي َن ِإَّن َك‬، ‫َو َع َلى آِل َسِّيِد َن ا ُم َح َّمٍد َك َم ا َب اَر ْك َت َع َلى َسِّيِد َن ا ِإْب َر اِه ْي َم َو َع َلى آِل َسِّيِد َن ا ِإْب َر اِه ْي َم‬
،‫ َالّٰل ُهَّم اْغ ِفْر ِلْلُمْس ِلِم ْي َن َو اْلُمْس ِلَماِت واْلُم ْؤ ِم ِنْي َن َو اْلُمْؤ ِم َن اِت اَأْلْح َي اِء ِم ْن ُهْم َو اَأْلْم َو اِت‬. ‫َح ِم ْي ٌد َم ِج ْي ٌد‬
‫اللهم اْد َفْع َع َّن ا اْل َب اَل َء َو اْل َغ اَل َء َو اْل َو َب اَء َو اْلَفْح َش اَء َو اْل ُم ْن َك َر َو اْل َب ْغ َي َو الُّس ُيْو َف اْل ُم ْخ َت ِلَف َة َو الَّش َداِئَد‬
‫ ِإَّن َك َع َلى ُك ِّل‬، ‫ ِم ْن َب َلِد َن ا َه َذ ا َخ اَّص ًة َو ِم ْن ُبْل َداِن اْلُمْس ِلِم ْي َن َع اَّم ًة‬، ‫ َم ا َظ َهَر ِم ْن َه ا َو َم ا َب َط َن‬، ‫َو اْل ِمَح َن‬
‫َش ْي ٍء َق ِد ْيٌر‬

‫ْأ‬
،‫َو الَب ْغ ِي‬ ‫ إَّن َهللا َي ُمُر ِباْل َع ْد ِل َو اإْل ْح َس اِن َو ِإْي َت اِء ِذي اْلُقْر َب ى وَي ْن َه ى َع ِن الَفْح َش اِء َو اْل ُم ْن َك ِر‬،‫ِع َب اَد ِهللا‬
‫ِهللا َأْك َب ُر‬ ‫ َفاذُك ُروا َهللا اْل َع ِظ ْي َم َي ْذ ُك ْر ُك ْم َو َلِذ ْك ُر‬. ‫َيِع ُظ ُك ْم َلَع َّلُك ْم َت َذ َّك ُرْو َن‬