TUGAS 1

NAMA : MUHAMMAD RENDY SAPUTRA

NIM : 053537971
MATA KULIAH : PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
UPBJJ UT : BOGOR
PROGRAM STUDI : ILMU KOMUNIKASI
Kepada Yth Bapak / Ibu Tutor
Jawaban :
1. Konstruksi pengertian iman dalam Al-quran berkaitan dengan assyaddu hubban (QS. Al-
Baqarah (2): 165), qalbu, mata, dan telinga (QS. Al-A’raaf (7):179).

a. Tuliskan ayat dan terjemah QS. Al- Baqarah (2) : 165 dengan teliti dan benar!
‫ّٰللا ۗ َوالَّ ِذيْ َن ٰا َمن ُْْٓوااَشَدُّ ُحبًّا ِ ّ هلِّلِ ۙ َولَ ْو يَ َرى‬ ِ ‫اس َم ْن يَّتَّخِ ذُ م ِْن د ُْو ِن ه‬
ِ ‫ّٰللا اَنْدَادًا يُّحِ ب ُّْونَ ُه ْم كَحُبّ ِ ه‬ ِ َّ‫َو ِم َن الن‬
ْ
ِ‫الِّل شَ ِديْدُ العَذَاب‬ ْ َ ۙ َ‫الَّ ِذيْ َن ظَلَ ُم ْْٓوا اِذْ يَ َر ْو َن العَذ‬
ِ ‫اب ا َ َّن القُ َّوة َ ِ ه‬
َ ‫لِّل َج ِميْعًا َّۙواَنَّ ه‬ ْ

"Dan di antara manusia ada orang yang menyembah tuhan selain Allah sebagai tandingan,
yang mereka cintai seperti mencintai Allah. Adapun orang-orang yang beriman sangat besar
cintanya kepada Allah. Sekiranya orang-orang yang berbuat zalim itu melihat, ketika mereka
melihat azab (pada hari Kiamat), bahwa kekuatan itu semuanya milik Allah dan bahwa Allah
sangat berat azab-Nya (niscaya mereka menyesal)."

b. Jelaskan pengertian hubban dalam ayat tersebut?

Berdasarkan ayat tersebut iman identik dengan asyhadu hubban lillah.Hub artinya
kecintaan atau kerinduan.Asyhadu adalah kata superlatife syadiid.Asyhadu hubba artinya
sikap yang menunjukkan kecintaan atau kerinduan luar biasa.Lillah artinya kepada atau
terhadap allah.Dari ayat tersebut tergambar bahwa iman adalah sikap,yaitu kondisi
mental yang memiliki kecenderungan atau keinginan luar biasa terhadap allah.Orang-
orang yang beriman kepada allah berarti orang yang mengorbankan jiwa dan raganya
untuk mewujudkan harapan atau kemauan yang dituntut allah kepadanya.

c. Jelaskan pengertian iman kepada Allah SWT menurut ayat tersebut?

Pengertian iman menurut ayat tersebut yaitu,keimanan berasal dari kata dasar
iman.Untuk memahami pengertian iman dalam ajaran agama islam strateginya yaitu
mengumplkan ayat-ayat alquran atau hadist yang redaksionalnya terdapat kata iman,atau
kata lain yang terdapat dari kata tersebut yaitu"aamana"(fiil madhi /bentuk telah)
"yu minu" (fiil mudhari/bentuk sedang atau akan)dan mukminum (pelaku/orang yang
beriman).

d. Tuliskan ayat dan terjemah QS. Al-A’raaf (7):179 dengan teliti dan benar!

ِ ‫نس ۖ لَ ُه ْم قُلُوبٌ ََّّل يَفْقَ ُهو َن ِب َها َولَ ُه ْم أ َ ْعيُ ٌن ََّّل يُب‬
‫ْص ُرو َن ِب َها َولَ ُه ْم َءاذَا ٌن ََّّل‬ ِ ‫ِيرا ِ ّم َن ٱلْ ِج ِّن َوٱ ْ ِْل‬ً ‫َولَقَدْ ذَ َرأْنَا لِ َج َهنَّ َم كَث‬
ْٓ ْٓ
‫ض ُّل ۚ أ ُ ۟و ٰلَئِكَ هُ ُم ٱلْ ٰغَفِلُو َن‬َ َ ‫يَ ْس َمعُو َن بِ َها ْٓ ۚ أ ُ ۟و ٰلَئِكَ كَٱ ْْلَنْ ٰعَ ِم بَ ْل هُ ْم أ‬
Artinya: Dan sesungguhnya Kami jadikan untuk (isi neraka Jahannam) kebanyakan dari jin dan
manusia, mereka mempunyai hati, tetapi tidak dipergunakannya untuk memahami (ayat-ayat
Allah) dan mereka mempunyai mata (tetapi) tidak dipergunakannya untuk melihat (tanda-tanda
kekuasaan Allah), dan mereka mempunyai telinga (tetapi) tidak dipergunakannya untuk
mendengar (ayat-ayat Allah). Mereka itu sebagai binatang ternak, bahkan mereka lebih sesat lagi.
Mereka itulah orang-orang yang lalai.

Page1|6
 e. Jelaskan pengertian iman kepada Allah SWT menurut ayat QS. Al-A’raaf (7):179
tersebut?

Orang yang beriman kepada Allah itu ialah orang yang memiliki hati untuk digunakan
memahami ayat-ayat Allah, orang yang memiliki mata ia gunakan untuk melihat tanda-
tanda kekuasaan Allah, dan orang yang memiliki telinga ia gunakan untuk mendengarkan
ayat-ayat Allah.

d. Jelaskan secara ringkas pengertian iman kepada Allah SWT dari kedua ayat tersebut?
Pengertaian iman menurut surah Al Baqarah 165 dan Al Araf 179 adalah seseorang
yang mencintai allah dengan sangat mempergunakan hati,mata dan telinga untuk melihat
kekuasaan allah dan percaya akan ada balasan di hari akhir uttuk orang yang zolim dan lalai.
2. Kandungan ayat-ayat Q.S. Ali-Imran (3): 190-191 dan Q.S. Qaaf (50):16.

a. Tuliskan terjemah Q.S. Ali-Imran (3): 190-191 dan jelaskan secara ringkas hakikat
manusia menurut kedua ayat tersebut

ِ‫اَّللْبَا ۙب‬
َ ْ ‫َّلولِى‬
ُ ِّ ‫ت‬ ِ ‫ض َوا ْخت ََِلفِ الَّيْ ِل َوالنَّ َه‬
ٍ ‫ار َ َّٰل ٰي‬ َ ْ ‫ت َو‬
ِ ْ‫اَّلر‬ ِ ْ‫اِ َّن فِ ْي َخل‬
ِ ‫ق السَّمٰ ٰو‬
Artinya: Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan silih bergantinya malam dan
siang terdapat tanda-tanda (kebesaran Allah) bagi orang yang berakal. (QS. Ali Imran: 190)

ۚ ً ‫ض َربَّنَا َما َخلَقْتَ ٰهذَا بَا ِط‬

‫َل سُبْحٰ نَكَ فَقِنَا‬ ۚ ِ ْ‫ت َو ْاَّلَر‬ ِ ْ‫ّٰللا قِيَا ًما َّوقُعُ ْودًا َّوعَ ٰلى ُجن ُْوبِ ِه ْم َويَتَفَكَّ ُر ْو َن فِ ْي َخل‬
ِ ‫ق السَّمٰ ٰو‬ َ ‫الَّ ِذيْ َن يَذْكُ ُر ْو َن ه‬
ِ َّ‫اب الن‬
‫ار‬ َ َ‫عَذ‬
Artinya: (yaitu) orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri, duduk, atau dalam
keadaan berbaring, dan memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata), "Ya
Tuhan kami, tidaklah Engkau menciptakan semua ini sia-sia. Maha Suci Engkau.
Lindungilah kami dari azab neraka." (QS. Ali Imran: 191)
Hakikat manusia berdasarkan surah Al-Imran Ayat 190-191 adalah orang-orang yang
memiliki akal dan selalu mengingat Allah dalam keadaan apapun setiap pagi dan malam.
b. Tuliskan terjemah Q.S. Qaaf (50): 16 dan jelaskan secara ringkas hakikat manusia
menurut ayat tersebut!

‫۝‬١ ‫س بِ ٖه نَ ْفس ُۖه َونَ ْح ُن ا َ ْق َربُ اِلَيْ ِه م ِْن َحب َِْللْ َو ِريْ ِد‬ ِ ْ ‫َولَقَدْ َخلَقْنَا‬
ُ ‫اَّل ْنسَا َن َونَعْ َل ُم َما ت ُ َو ْس ِو‬
Artinya: Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dan mengetahui apa yang
dibisikkan oleh hatinya, dan Kami lebih dekat kepadanya daripada urat lehernya.

Hakikat manusia berdasarkan surah Qaaf ayat 16 adalah Allah menciptakan manusia
mengetahui tentang segala hal tentang manusia tersebut, segala yang di bisikan di hati,
karena lebih dekat dari urat lehernya.

c. Jelaskan hakikat kesempurnaan manusia menurut ketiga ayat tersebut!

Kesempurnaan Manusia berdasarkan Ayal Al -Imran ayat 190-191 dan Surah Qaaf Ayat
16 yaitu Alllah menciptakan manusia dengan memiliki akal , selalu ingat untuk

Page2|6
 menyembahNya siang-malam , Allah juga mengetahui segala hal terkait manusia yang
diciptakan karena sedekat urat-leher.

3. Manusia dari sisi perwujudannya sebagai makhluk sosial, bertempat tinggal dan berinteraksi
dengan sesamanya dalam waktu yang lama dalam suatu masyarakat.

a. Pengertian secara termologis masyarakat

Menurut Ralph Linton asyarakat merupakan kelompok manusia yang telah cukup lama
hidup bersama, mereka mampu mengatur diri mereka sendiri dan menganggap kelompok
mereka suatu kesatuan. Sedangkan menurut Selo Sumarjan, masyarakat merupakan
orang-orang yang menghasilkan budaya. Sehingga Pengertian termologis masyarakat
adalah sekelompok manusia yang hidup bersama dalam waktu yang cukup lama dan
menghasilkan kebudayaan.

b. Jelaskan asal-usul masyarakat menurut fitrah manusia dalam QS. Al-Hujuraat: 13 dan
QS. Az-Zukhruf: 32

ُ َّ‫ٰيَْٓأَيُّ َها ٱلن‬

َ َ‫اس إِنَّا َخلَقْ ٰنَكُم ّمِن ذَك ٍَر َوأُنث َ ٰى َو َجعَلْ ٰنَكُ ْم شُعُوبًا َوقَبَآْئِ َل لِتَع‬
َ َّ‫ارفُ ْٓو ۟ا ۚ إِ َّن أ َ ْك َر َمكُ ْم عِندَ ٱلِّلَّ ِ أَتْقَ ٰىكُ ْم ۚ إِ َّن ٱلِّل‬
‫ير‬
ٌ ‫علِي ٌم َخ ِب‬
َ
Artinya: Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan
seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya
kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kamu di
sisi Allah ialah orang yang paling takwa di antara kamu. Sesungguhnya Allah Maha
Mengetahui lagi Maha Mengenal.

َ‫ت لِّيَتَّخِ ذ‬
ٍ ‫ض د ََر ٰ َج‬ َ ْ‫أَهُ ْم يَ ْق ِس ُمو َن َر ْح َمتَ َر ِبّكَ ۚ نَ ْح ُن قَسَ ْمنَا بَيْنَ ُهم َّمعِيشَت َ ُه ْم فِى ٱلْ َحيَ ٰوةِ ٱلدُّنْيَا ۚ َو َرفَعْنَا بَع‬
ٍ ْ‫ض ُه ْم ف َْو َق بَع‬
‫ض ُهم بَعْضًا سُ ْخ ِريًّا ۗ َو َر ْح َمتُ َربِّكَ َخي ٌْر ِ ّم َّما يَ ْج َمعُو َن‬ ُ ْ‫بَع‬
Artinya: Apakah mereka yang membagi-bagi rahmat Tuhanmu? Kami telah menentukan
antara mereka penghidupan mereka dalam kehidupan dunia, dan kami telah meninggikan
sebahagian mereka atas sebagian yang lain beberapa derajat, agar sebagian mereka dapat
mempergunakan sebagian yang lain. Dan rahmat Tuhanmu lebih baik dari apa yang
mereka kumpulkan.

Asal -usul masyarakat menurut fitrah dari kedua ayat diatas adalah Allah menciptakaan
manusia dari laki-laki dan perempuan , Ia menjadikan manusia bersuku-suku dan bangsa
agar saling mengenal. Allah telah memperhitungkan setiap rejeki hambanya.

c. Jelaskan kriteria masyarakat beradab dan sejahtera dari sudut pandang masyarakat
madani!

-Program pembangungan yang masing-masing didominasi oleh masyarakat dan

pemerintah.
-Loyalitas dan kepercayaan, tidak saling mementingkan prioritas sendiri -Kekuasaan
bersifat menyebar, tidak ada yang mendominasi.
-Pembebasan msayarakat melalui kegiatan yang dilakukan oleh lembaga social
-Hidup damai dant tentarm, masyarakat menghargai kepentingan orang lain.
-Saling tolong menolong, tanpa mengharapkan timbal balik dan tidak mencampuri urusan
orang lain -Toleransi, masyarakat memiliki kebebasan dalam melakukan berbagai hal.

Page3|6
 -Memiliki akhlak mulia

d. Sebutkan dan jelaskan prinsip-prinsip umum masyarakat beradab dan sejahtera!

-Keadilan : Keadilan adalah sikap yang mendekati taqwa, dalam masyarakat madani
sangat menjunjung tinggi keadilan. Bukti pendukung prinsip ini adalah Surah At -
Takaatsur : 1-8 dan surah Al - Humazah : 1-9

-Supremasi Hukum : Masyarakat madani memegang prinsip menegakkan hukum, hukum

yang tidak memandang jabatan, suku, kasta. Menegakkan hukum/keadilan dijelaskan
pada surah An -Nisa : 58 dan Al -Maidah : 8

-Egalitarianisme/persamaan : Dalam bermasyarakat, masyarakat madani tidak

memandang suku, ras, agama, warna kulit melainkan memandang pencapian atau sebuah
prestasi. Dijelaskan juga pada surah Al - Hujaraat ayat 13 bahwa manusia diciptakan
bersuku-suku dan bangsa agar saling mengenal.

-Pluralisme : prinsip ini ditunjukkan dengan sikap saling toleransi dalam bermasyarakat,
sikap ini juga dijelaskan pada surah Yunus : 99 dan surah Al -An'aam : 108

-Pengawasan Sosial : Dalam kegiatan bermasyarakat tentu akan ditemukan berbagi

macam hal yang tidak kita inginkan, oleh karena itu diperlukan pengawasan, masyarakat
saling mengawasi agar tetap aman. Pengawasan ini didukung oleh surah Al -A'raaf : 172 ,
Ar -Ruum : 30 dan surah Al -Ashr : 1-3

Page4|6
Referensi ayat ayat Al Quran :

• https://tafsirweb.com/644-surat-al-baqarah-ayat-165.html
• https://tafsirweb.com/37108-surat-al-araf.html
• https://tafsirweb.com/37100-surat-ali-imran.html
• https://tafsirweb.com/37264-surat-qaf.html
• https://tafsirweb.com/37262-surat-al-hujurat.html
• https://tafsirweb.com/37249-surat-az-zukhruf.html

Page5|6