Khutbah Jumat Nishfu
Khutbah Jumat Nishfu
Khutbah I
ِّيَئاِت ِس ِم ِهلل ِم ِد ِه ِع ِف ِهلل
إَّن اْلَحْم َد َنْح َم ُد ُه َو َنْس َتْغ ُر ُه َو َنْس َت يُنُه َو َنْس َتْه ي َو َنُعوُذ ِبا ْن ُش ُر وِر َأْنُف َنا َو ْن َس
َمْن َيْه ِد اُهلل َفَال ُمِض َّل َلُه َو َمْن ُيْض ِلْل َفَال َه اِد َي َلُه َو َأْش َه ُد َأْن َال ِإَلَه ِإَّال اُهلل َو ْح َد ُه َال،َأْع َم اِلَنا
َش ِر يَك َلُه َو َأْش َه ُد َأَّن ُمَح َّم ًد ا َعْبُد ُه َو َرُس وُلُه َمْن َبَعَثُه اُهلل َر ْح َم ًة ِلْلَعاَلِم يَن َه اِد ًيا َو ُمَبِّش ًر ا َو َنِذ يًر ا
َّلَغ الِّر اَلَة َأَّدى اَأل اَنَة َن اُألَّمَة َف اُه ا َعَّنا َخ ْي ا ى َنِبًّيا ِم َأْنِب اِئِه َل اُت اِهلل
ْن َي َص َو َر َم َجَز َجَز ُهلل َم َو َص َح َس َو َب
َفِإ ِّني ُأوِص يُك ْف ِس ِب ْق ى اِهلل، َأَّما ْع ُد ِع اَد اِهلل.َال ُه َعَلْيِه َعَلى ُك ِّل وٍل َأ َلُه
ْم َو َن َي َت َو َب َب َرُس ْرَس َو َو َس ُم
ِذ ِك ِه ِئ ِف ِل ِد
﴿َيآ َأُّيَه ا اَّل يَن َءاَم ُنوا اْر َك ُعوا َو اْسُج ُد وا َو اْع ُبُد وا َر َّبُك ْم: اْلَع ِّي اْلَق يِر اْلَق ا ِل ي ُمْح َك ِم َتاِب
77 : اْلَحّج.﴾ َو اْفَعُلوا اْلَخ ْيَر َلَعَّلُك ْم ُتْف ِلُح وَن
Maknanya: “Tidaklah aku melihat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam berpuasa sebulan
penuh kecuali Ramadhan dan aku tidak melihat beliau berpuasa sebanyak pada bulan
Sya’ban” (H.R. al-Bukhari dan Muslim)
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam juga menjelaskan kepada kita mengapa beliau
memperbanyak puasa di bulan Sya’ban seperti disampaikan oleh sahabat Usamah bin Zaid
radliyallahu ‘anhu:
Usamah bin Zain bertanya: Wahai Rasulullah, aku tidak melihatmu berpuasa sebanyak pada
bulan Sya’ban. Nabi bersabda: “Sya’ban adalah bulan yang dilalaikan oleh manusia, yang
jatuh antara Rajab dan Ramadhan. Sya’ban juga bulan diangkatnya amal perbuatan secara
umum (yang dilakukan selama setahun) ke suatu tempat di langit yang dimuliakan oleh Allah
Sang Pemilik alam semesta, dan aku senang jika amal perbuatanku diangkat sedangkan aku
dalam keadaan berpuasa” (HR. Ahmad, An-Nasa’i dan Al-Baihaqi)
. َك اَن َأَح َّب الُّش ُه ْو ِر ِإَلى َرُسْو ِل اِهلل صلى اهلل عليه وسلم َأْن َيُصْو َمُه َش ْع َبان ُثَّم َيِص َلُه ِبَر َمَض اَن
َأْخ َر َج ُه أحمُد وأبو داوَد والَّنَس اِئُّي
Maknanya: “Bulan yang paling disenangi Rasulullah untuk berpuasa sunnah di dalamnya
adalah Sya’ban, kemudian beliau menyambungnya dengan puasa Ramadlan” (HR. Ahmad,
Abu Dawud dan An-Nasa’i)
Bahkan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam terkadang berpuasa Sya’ban sebulan penuh
dan terkadang beliau berpuasa di sebagian besar bulan Sya’ban seperti diriwayatkan oleh Al-
Bukhari dan Muslim.
رواه أبو دود.ِإَذا َك اَنْت َلْيَلُة الِّنْص ِف ِم ْن َش ْع َباَن َفُقوُموا َلْيَلَه ا َو ُصوُموا َنَه اَر َه ا
Maknanya: “Jika tiba malam Nishfu Sya’ban, maka shalatlah (sunnah) pada malam harinya
(malam lima belas) dan berpuasalah (sunnah) pada siang harinya (hari kelima belas)” (HR.
Ibnu Majah)
Meskipun hadits ini berstatus dla’if, akan tetapi para ulama menyatakan bahwa hadits dla’if
boleh diamalkan pada anjuran melakukan keutamaan amal perbuatan dan hadits itu masuk
dalam keumuman dalil syara’ yang dapat dipedomani. Apalagi Imam Ibnu Hibban
menyatakan kesahihan sebagian hadits tentang keutamaan malam Nishfu Sya’ban. Di antara
hadits yang beliau nilai sahih adalah:
. َيَّطِلُع اُهلل ِإَلى َخ ْلِقِه ِفي َلْيَلِة الِّنْص ِف ِم ْن َش ْع َباَن َفَيْغِف ُر ِلَج ِم يِع َخ ْلِقِه ِإَّال ِلُم ْش ِر ٍك َأْو ُمَش اِح ٍن
َرَو اُه اْبُن ِح َّباَن والَّطَبَر اِنُّي َو اْلَبْيَه ِق ُّي
Maknanya: “Allah merahmati para hamba-Nya di malam Nishfu Sya’ban, maka Ia
mengampuni semua makhluk-Nya, kecuali orang yang musyrik dan seorang muslim yang ada
permusuhan, kedengkian dan kebencian terhadap muslim lain karena urusan duniawi” (HR.
Ibnu Hibban, At-Thabarani dan Al-Baihaqi)
Imam Syafi’i mengatakan dalam Kitab Al-Umm:
“Telah sampai berita kepada kami bahwa dulu pernah dikatakan: sesungguhnya doa
dikabulkan pada lima malam: malam Jumat, malam hari raya idul adlha, malam idul fitri,
malam satu Rajab dan malam Nisfu Sya’ban.”
Kedua imam tersebut sangat berjasa dalam memperjuangkan dan membela aqidah Islam,
aqidah yang dibawa dan diajarkan oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dan para
sahabatnya radliyallahu ‘anhum.
Keduanya tidaklah membawa aqidah baru. Ibarat seorang petani, yang beliau berdua lakukan
adalah merawat tanaman, menyirami dan memupuknya serta memagari sekelilingnya untuk
menjaganya dari siapa pun atau apa pun yang berpotensi merusaknya. Keduanya tidak
menanam benih, sebab benihnya sudah ada.
ِإَّن اْلَحْم َد ِلّٰل ِه َنْح َم ُد ُه َو َنْس َتِعيُنُه َو َنْس َتْغِف ُر ُهَ ،و َنُعْو ُذ ِباِهلل ِم ْن ُش ُر ْو ِر َأْنُف ِس َنا َو ِم ْن َس ِّيَئاِت َأْع َم اِلَنا،
َمْن َيْه ِد اُهلل َفاَل ُمِض َّل َلُه َو َمْن ُيْض ِلْل َفاَل َه اِد َي َلُهَ ،و َأْش َه ُد َأْن اَّل ِإٰلَه ِإاَّل اُهلل َو ْح َد ُه اَل َش ِر ْيَك
ُلُهَ ،اللهم َص ِّل ِّل َعٰل ى ِّيِد َنا َّم ِدِن الَّصاِد ِق
َس ُمَح َو َس ْم َلُهَ ،و َأْش َه ُد َأَّن َس ِّيَدَنا ُمَح َّم ًد ا َعْبُد ُه َو َرُسْو
اْل ْعِد اَأْلِم ْيِن َ ،عٰل ى ِإْخ اِنِه الَّنِبِّيْي اْل َس ِلْي ،اْر َض اللهم َعْن ُأَّمَه اِت اْل ْؤ ِم ِنْي ،آِل
ُم َن َو َن َو ُمْر َن َو َو َو َو
اْل ِت الَّطاِه ِر َ ،عِن اْلُخ َلَف اِء الَّر اِش ِد َ ،أِب ْك ٍر ُع ُعْث اَن َعِلٍّي َ ،عِن اَأْلِئَّم ِة
َو ْيَن ْي َب َو َمَر َو َم َو ْيَن َو َبْي
ِلِح ِل ِء ِفِع ِلٍك ِد ِب ِن
.اْلُم ْهَت ْيَن َ ،أ ْي َح ْيَفَة َو َما َو الَّش ا ِّي َو َأْح َم َد َو َعِن اَأْلْو َيا َو الَّصا ْيَن
َّما َبْع ُد َ ،فَيا َأُّيَه ا اْلُمْس ِلُمْو َن ُ ،أْو ِص ْيُك ْم َو َنْف ِس ْي ِبَتْق َو ى اِهلل اْلَعِلِّي اْلَعِظ ْيِم َفاَّتُقْو ُهَ ،و اْع َلُمْو ا َأَّن
ِة ِظ
اَهلل َأَمَر ُك ْم ِبَأْم ٍر َع ْيٍم َ ،أَمَر ُك ْم ِبالَّص اَل َو الَّس اَل ِم َعٰل ى َنِبِّيِه اْلَك ِر ْيِم َفَق اَل ِ :إَّن الَّلَه َو َم اَل ِئَك َتُه
ُيَص ُّلوَن َعَلى الَّنِبِّي َيا َأُّيَه ا اَّلِذ يَن آَم ُنوا َص ُّلوا َعَلْيِه َو َس ِّلُم وا َتْس ِليًم اَ ،الّٰل ُه َّم َص ِّل َعٰل ى َس ِّيِد َنا
ٰل ِل ِد ِإ ِه ٰل ِد ِإ ِه َّل ٍد ٍد ٰل ِل ِد
ُمَح َّم َو َع ى آ َس ِّي َنا ُمَح َّم َك َم ا َص ْيَت َع ى َس ِّي َنا ْبَر ا ْيَم َو َع ى آ َس ِّي َنا ْبَر ا ْيَم
َباِر ْك َعٰل ى َس ِّيِد َنا ُمَح َّم ٍد َعٰل ى آِل َس ِّيِد َنا ُمَح َّم ٍد َك ا َبا ْك َت َعٰل ى َس ِّيِد َنا ِإْب اِه ْي َعٰل ى آِل
َر َم َو َم َر َو َو
ِم ِن ِل ِت ِف ِل ِلِم ّٰل ِم ِج ِم ِه ِف ِد
َس ِّي َنا ِإْبَر ا ْيَم ْ ،ي اْلَعاَل ْيَن ِإَّنَك َح ْيٌد َم ْيٌد َ .ال ُه َّم اْغ ْر ْلُمْس ْيَن َو اْلُمْس َم ا واْلُم ْؤ ْيَن
ِت ِء ِم ِم ِت
َو اْلُم ْؤ َنا اَأْلْح َيا ْنُه ْم َو اَأْلْم َو ا ،اللهم اْد َفْع َعَّنا اْلَباَل َء َو اْلَغاَل َء َو اْلَو َباَء َو اْلَف ْح َش اَء
َو اْلُم ْنَك َر َو اْلَبْغَي َو الُّس ُيْو َف اْلُم ْخ َتِلَفَة َو الَّش َد اِئَد َو اْلمَح نَ ،م ا َظَه َر ِم ْنَه ا َو َم ا َبَطَن ِ ،م ْن َبَلِد َنا
ٍء ِد ِلِم ِن ِم
َه َذ ا َخ اَّصًة َو ْن ُبْلَد ا اْلُمْس ْيَن َعاَّمًةِ ،إَّنَك َعَلى ُك ِّل َش ْي َق ْيٌر
ِع َباَد اِهلل ،إَّن اَهلل َيْأُمُر ِباْلَعْد ِل َو اإْل ْح َس اِن َو ِإْيَتاِء ِذ ي اْلُقْر َبى وَيْنَه ى َعِن الَف ْح َش اِء َو اْلُم ْنَك ِر
ِن ِم ِه ِظ ِع
َو الَبْغِي َ ،ي ُظُك ْم َلَعَّلُك ْم َتَذ َّك ُر ْو َن َ .فاذُك ُر وا اَهلل اْلَع ْيَم َيْذ ُك ْر ُك ْم َو اْش ُك ُر ْو ُه َعَلى َع َيِز ْد ُك ْم
ِذ ِهلل ِم ِلِه ِط ِم
َ.و اْس َأُلْو ُه ْن َفْض ُيْع ُك ْم َو اَّتُقْو ُه َيْجَعْل َلُك ْم ْن َأْم ِر ُك ْم َم ْخ َر ًج اَ ،و َل ْك ُر ا َأْك َبُر