Makrifatullah - 1

MAKRIFATULLAH
(Asas ilmu kebatinan)
Makrifat kepada Allah Ta’ala
itulah yang merupakan asas
atau fundamen yang di
atasnya didirikanlah segala
kehidupan kerohanian.
Sayid Sabiq, Aqidah Islam, 30 (1988).
 HIJAB MENGENALNYA
ILMU
7. MAQAM
AM KHUSUS
B Kedudukan kita
6. KEREDHAAN

U KebesaranNya
5. PENYERAHAN

T KesempurnaanNya

4. UJIAN

A PengetahuanNya
3. LOH MAHFUZ

KebijaksaanNya
2. MAKRIFATULLAH

MengenalNya
1. SEBELUM
MAKRIFATULLAH
Sifat –Hakikat- Makrifat
SIFAT

Meja
HAKIKAT

Kayu
MAKRIFAT

Pokok
SIFAT
HAKIKAT

Getah
MAKRIFAT

Pokok
SIFAT

Kain
HAKIKAT

Benang
MAKRIFAT

Kapas
 Getah/Kayu

Pokok

SIFAT HAKIKAT MAKRIFAT

SIFAT

CIPTAAN
DZAT
(Termasuk Ruang dan Masa)

Bumi
HAKIKAT

DZAT
CIPTAAN DZAT
Nabi Muhammad (saw) ada bersabda
yang bermaksud:

Engkaulah Dzat yang

mendahulukan,tidak
ada Tuhan selain
Engkau
Terjemahan Sunan At Tirmidzi Bk. 5, 342 (1993).
MAKRIFAT

ALLAH swt
 A
L
Ciptaan Dzat L
A
H

SIFAT HAKIKAT MAKRIFAT

 Sesungguhnya Allah itu Dzat yang
Maha Indah.
Terjemahan Sahih Muslim Bk. 4, 570 (1994).

Allah ialah nama Dzat yang Maha Suci,

yang berhak disembah dengan
sebenar-benarnya.
Al Fatihah (1): Notakaki 1 (Saudi).

Allah adalah nama khas bagi Dzat

Yang Wajibul Wujud.
Al Fatihah (1): Notakaki 1 (Malaysia).
Tirai-Nya adalah Nur dan seandainya
terangkat pasti keagungan Dzat akan
membakar makhluk yang
terpandang oleh-Nya.
Sahih Muslim Bk.1 228 (1994).

Malaikat Jibril (as) berkata bahawa

70 tirai Nur yang meniraikan Dzat
dan sekiranya dia mendekati tirai
Nur yang pertama sahaja, dia akan
binasa.
Al Hadis (Miskatul Masabih) Vol 4, 226 (1994)
Tidak ada sesuatu pun serupa
dengan Dia.
Asy Syura, (42): 11.

Tidak ada seseorangpun yang

seumpama dengan Dia.
Al Iklas (112):4.

Dia tidak dapat dicapai oleh

penglihatan mata.
Al Anaam (60):103.
Wajibul Wujud
SIFAT

Meja
Wajibul wujud

Kayu
SIFAT

Kain
Wajibul Wujud

Benang
 Sifat Wajibul wujud

Air
Air Batu
Sifat Wajibul wujud

Ciptaan Dzat
Telah pun sabit dengan bukti
yang yakin, yang tidak
mengandungi keraguan
sedikit pun bahawa
kewujudan segala yang
mungkin ini bersandar pada
Dzat yang wajib Wujudnya
(wajibul wujud)
Muhammad Said Ramadhan Al Buti, Keyakinan Hakiki, 112 (1996).
AWAL & AKHIR
 SIFAT AWAL

Air
Air Batu
Sifat AWAL

Ciptaan Dzat
Dia Yang Awal
Al Hadid (57):3
 SIFAT AKHIR

Air
Air Batu
Sifat AKHIR

Ciptaan Dzat
Dia Yang Akhir Al Hadid (57):3

Tiap-tiap sesuatu
pasti binasa
melainkan Dzat-
Nya.
Al Qashash (28):88.
ZAHIR & BATIN
 SIFAT

Terzahir
Air
Air Batu
Sifat

Terzahir

Ciptaan Dzat
Dia Yang Zahir
Al Hadid (57):3
 Air Batu
(Batinnya adalah Air)
Ciptaan
Dzat
CIPTAAN DZAT
Dia Yang Batin
Al Hadid (57):3
Maha Besar, Luas &
Tinggi
DzatNya

Ciptaan
 Seperti bulan purnama (di
waktu malam)tetapi itu
hanya kecil sahaja Allah lebih
Mulia dan lebih Besar
daripada itu.
Translation of Sunan Abu Dawud Vol 3, 1324 (1990)

Hanya ada selaput keagungan

pada DzatNya.
Terjemahan Sahih Muslim Bk.1, 230 (1994)
 Nabi Isa (as):

Segala sesuatu tidaklah

sebesar daripada
sebutir pasir kepada
Tuhan
Seperti setitik air masin itu
datangnya dari lautan.
Gospel of Barnabas 132 (?)
 Berkenaan Gospel of Barnabas, mengikut Prof.
Anwar Musaddad, Rektor IAIN “Sunan Gunung Jati”
merangkap Dean Fakultas Usuluddin serta Dozen
Mata Kuliah Ilmu Perbandingan Agama:
“Injil Barnabas sejajar dengan hadith dhaif tetapi
isinya dikuatkan oleh Al Quran, iaitu dalam soalan-
soalan ketauhidan dan memelihara kesegaraman
agama dan kepercayaan terhadap Nabi Muhamad
(saw) maka ia dapat diterima oleh kaum muslimin
sebagai berita-berita israiliyat yakni berita-berita
disekitar Bani Israil (Yahudi) yang terdapat daam
kitab-kitab mereka.”
Prof. KH Anwar Musaddad, Kedudukan Injil Barnabas Menurut Pandangan Islam, 30 (1981)
Padang
Pasir

.
 Seperti
Setitik Air masin

Lautan
 The Big Bang:

Lebih kecil dari

sebutir pasir atau
atom
Reader’s digest Knowledge Quest: Planet Earth and the Universe, 40 (?).
Dan apakah orang-orang yang kafir tidak mengetahui
bahwasanya langit dan bumi itu keduanya dahulu
adalah suatu yang padu, kemudian Kami pisahkan
antara keduanya:Al Anbiya (21):30
Dr. Miller atau nama Islamnya, Abdul-Ahad Omar mengakui
kekagumannya dengan ayat-ayat al-Quran itu yang dianggap
sebagai satu keajaiban. Katanya
“Apabila saya bertemu pula dengan surah al-Anbiya’ ayat 30,
saya dapati ayat ini sama dengan kajian saintifik yang
memenangi Hadiah Nobel pada tahun 1973 dan ia adalah
mengenai teori ledakan besar.Ia menjelaskan teori tentang
alam semesta adalah hasil daripada sebuah letupan besar
yang mengarah pada pembentukan alam semesta dengan
langit dan planet”.
http://hasnulhadiahmad.com/profesor-masuk-islam-kerana-mengkaji-al-quran/
 Dzat
.
Higgs Boson
(Berkecai menjadi atom)
 Dia Yang Maha Besar.
Ar Rad (13):9

Allah yang Maha Luas.

Al Hajj (22):62

Yang Maha Tinggi.

Al Mukmin (40):12
Maha Meliputi, Ada
dimana-mana dan
Bersama kita
Sifat Wajibul wujud

Ciptaan Dzat
Ciptaan
Dzat
CIPTAAN DZAT
Dzat
Dzat
Dzat
Dzat
Dzat
Sesungguhnya Allah Maha Halus lagi Maha Mengetahui.
Luqman (31):16

Sesungguhnya Dia Maha meliputi segala sesuatu.

Fussilat (41):54

Dzat
(Dzat)
atoms
biomolecules
ATOM
organelles
sells
50 trillion sells
(MANUSIA) SEL
 Allah sentiasa Meliputi akan tiap-tiap sesuatu.
An Nisa (4):126.

Demi Dzat yang menguasai diriku!

Sahih Muslim Bk.1, 57 (1994)

Dan Allah jualah yang memiliki timur dan barat, maka

ke mana sahaja kamu menghadap di situ ada wajah
(Dzat) Allah.
Al Baqarah (2):115

Dia bersama kamu di mana sahaja kamu berada.

Al Hadid (57):4.

Kami lebih dekat kepadanya dari urat nyawanya.

Qaaf (50):16.
•
Maha Melihat,
Mengetahui,
Mendengar dan
Mengawasi
CIPTAAN DZAT
Dzat
Dzat
Dzat
Dzat
 Sesungguhnya Dia Maha Melihat.
Al Mulk (67):19

Sesungguhnya Allah Mengetahui segala sesuatu.

Al Hijr (15):25.

Dialah yang Maha Mendengar.

Al Mukmin (40):56

Apakah Allah Yang menciptakan itu tidak

mengetahui (yang kamu lahirkan dan rahsiakan);
dan Dia Maha Halus lagi Maha Mengetahui?
Al Mulk (67):14

Allah Maha Mengawasi segala sesuatu.

• Al Mujadilah (58):7.
 Tiada sehelai
daun jatuh
tanpa Dia
mengetahuinya.
• Al An’aam(6):59
Dzat
Mukjizat
• Hai kaumku inilah unta betina daripada Allah
sebagai mukjizat kebenaran untukmu.
• Hud (11):64
• Dan aku menghidupkan orang mati dengan
seizin Allah.
• Ali Imran (3):49
• Lalu Kami berfirman kepada mereka, “Jadilah
kamu kera yang hina.”
• Al Baqarah (2):65.
DZAT
DZAT
DZAT
• Lalu Kami wahyukan kepada Musa, "Pukullah
laut itu dengan tongkatmu." Maka terbelahlah
laut itu dan tiap-tiap belahan adalah seperti
gunung yang besar. Dan di sanalah Kami
dekatkan golongan yang lain. Dan Kami
selamatkan Musa dan orang-orang yang
bersertanya kesemuanya. Dan Kami
tenggelamkan golongan yang lain itu.
Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-
benar merupakan suatu tanda yang besar
(mukjizat)…
• Asy Syuaraa (26):63-67.
DZAT
DZAT
DZAT
DZAT
MATA KAMU SUDAH
TAJAM
Sesungguhnya kamu berada dalam keadaan lalai dari (hal)
ini maka Kami singkapkan daripadamu tutup (yang
menutupi) matamu, maka penglihatanmu pada hari itu
amat tajam.
Qaaf (50):22.

Kami akan memperlihatkan kepada mereka tanda-tanda

Kami di segenap ufuk dan pada diri mereka sendiri.
Fussilat (41):53.

Dan di bumi itu terdapat tanda-tanda bagi orang-orang

yang yakin dan juga pada dirimu sendiri. Maka apakah
kamu tiada memperhatikan?.
Adz Dzaariyat (51): 20-21.
 Engkau melihat mata mereka
mencucurkan air mata disebabkan
kebenaran yang mereka ketahui,
sambil mereka berkata: Wahai
Tuhan kami, kami beriman, oleh itu
tetapkanlah kami bersama-sama
orang-orang yang menjadi saksi.
Al Maidah (5):83.
Wahdatul Wujud
DzatNya
(Kesemuanya)
CIPTAAN
ALLAH (Ciptaan)
CIPTAAN
Allah swt menjelma menjadi
kesemua ciptaan. Kerana itu
mereka berkata,
“Satu dalam ramai, ramai
dalam Satu.”
[Allah itu adalah kesemua ciptaan, kesemua
ciptaan itu adalah Allah]
 Hamka, Perkembangan Tasauf Dari Abad Ke Abad, 157 (1976)
 Abu Al Wafa Al Ghanimi, Perkembangan Tasawwuf Islam, 129
(1996).
Satu ramai
Satu(1) dalam ramai
ramai dalam Satu (1)
 Wahdatul al Wujud yang
tidak membezakan di
antara manusia dengan
Allah ataupun di antara
alam dengan Allah.
Abu Al Wafa Al Ghanimi Al Taftazani, Perkembangan Tasawwuf Islam, 129 (1966).
ALLAH
___________
= CIPTAAN
______________

Aku aku

Kau kau

Dia dia
 As Shahrustani meriwayatkan bahawa pada suatu
kali Ibn Saba berkata kepada Ali Bin Abu Talib,
“Engkau, engkau?” Maksudnya, engkau Tuhan. Ali
menghalaunya keMadain. Ibnu Hazm meriwayatkan
bahawa suatu puak dari sahabat-sahabat Abdullah
Ibnu Saba datang kepada Ali Bin Abu Talib dan
berkata, “engkaulah Dia!” Ali bertanya kepada
mereka, “Siapa itu Dia?” Mereka menjawab, “engkau
Allah.” Maka marahlah Ali, lalu menjatuhkan
hukuman bunuh keatas mereka dengan dibakar
sampai mati. Dia memerintahkan supaya dinyalakan
api dan melemparkan mereka kedalamnya:
Ahmad Shalaby, Perbandingan Agama Agama2 Yang Terbesar Di India, 61 (1970).
Nur Muhammad
ALLAH swt
 ALLAH
(NUR atau ROH)

MUHAMMAD
(NUR/ROH)
ALLAH

KUN

MUHAMMAD
ALLAH

CIPTAAN
 Sebelum Allah (swt) berfirman “Kun”
separuh dari Roh atau Nur-Nya menjadi Roh
ataupun Nur Muhammad, Maka apabila
Allah (swt) berfirman “ Kun” arahan ini di
tujukan kepada Roh ataupun Nur
Muhammad dan dari situlah kesemua
ciptaan terjadi. Maka Roh ataupun Nur
Muhammad adalah unsur ataupun hakikat
kesemua.
Syekh M. Nafis Al Banjarie, Ad Darrunnafis,159 (?).
Hamka, Perkembangan Tasauf Dari Abad Ke Abad, 124 (1976)
 Dr Yusof Al Qhardawi dalam kitab Fatawa Muasirah
berpendapat bahawa ahadith berkenaan Nur
Muhammad tidak sabit, tidak betul dan tidak boleh
dipegangi sebagai Akidah:
Mahmood B Daud, Akidah Ahli Sunnah Wa Al Jama’ah, 110 (1996).

Dia mendapatimu (Muhammad) sebagai seorang yang

bingung lalu Dia memberikan pertunjuk:
Ad Dhuha (18):110.

Katakanlah, “Maha Suci Tuhanku, bukankah aku

(Muhammad) ini hanya seorang manusia yang menjadi
rasul?”
Al Israa’ (17):93
Dan sekiranya aku (Muhammad) mengetahui yang ghaib
tentulah aku membuat kebajikan sebanyak-banyaknya
dan aku tidak akan ditimpa kemudharatan.
Al Araaf (7):188.
Sayidina Abu Bakar (ra) berkata:

Sesiapa yang menyembah Muhammad, Muhammad

sudah wafat tetapi siapa yang menyambah Allah swt
Dia kekal abadi.
Al Hujwiri, Op cit, 41.

Kenyataan Sayidina Abu Bakar (ra) dibantu oleh firman yang berikut:

Dan Muhammad itu tidak lain hanyalah

seorang Rasul yang sudahpun didahului oleh
beberapa orang Rasul (yang telah mati atau
terbunuh). Jika demikian, kalau dia pula mati
atau terbunuh, (patutkah) kamu berbalik
(berpaling tadah menjadi kafir)?
Ali Imran (3):144.
Nabi Muhammad (saw) ada bersabda
yang bermaksud:

Engkaulah Dzat yang

mendahulukan,tidak
ada Tuhan selain
Engkau
Terjemahan Sunan At Tirmidzi Bk. 5, 342 (1993).