• Dari Abu Qatadah al-Anshari -radhiyallahu’anhu- dia berkata; Aku
melihat Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam mengimami para sahabat sedangkan Umamah binti Abi al-’Ash -yaitu anak perempuan Zainab putri Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam- berada di atas bahunya. Apabila beliau ruku’ maka beliau meletakkannya dan apabila bangkit dari sujud maka beliau mengembalikannya.” (HR. Muslim) سلَّ َم قَا َل َم ْن أ َ َك َل ِم ْن َه ِذ ِه َ علَ ْي ِه َو َّ صلَّى َ َُّللا َ َّللاِ َّ سو َلُ ع َم َر أ َ َّن َرُ • ع َْن ا ْب ِن ب ِري ُح ََا يَ ْعنِي الثُّو َم َ اج َدنَا َحت َّى يَ ْذ َه ِ سَ ا ْلبَ ْقلَ ِة فَ ََل يَ ْق َربَ َّن َم
• Dari Ibnu Umar -radhiyallahu’anhuma- Rasulullah
shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Barangsiapa yang memakan sayuran seperti ini maka janganlah dia mendekat ke masjid-masjid kami sampai baunya telah hilang.” Maksudnya adalah bawang (HR. Muslim) الز َكاةَ َولَ ْم َّ اّلِل َوا ْليَ ْو ِم ْاْل ِخ ِر َوأَقَا َم ال َّ ص ََلةَ َوآتَى ِ َّ َّللا َم ْن آ َم َن ِب ِ َّ اج َد ِ سَ • ِإنَّ َما يَ ْع ُم ُر َم َ سى أُولَئِ َك أ َ ْن يَكُونُوا ِم َن ا ْل ُم َْت َ ِد ين َ ََّللا فَع َ يَ ْخ َ َّ ش ِإ ََّّل
• “Hanyalah yang memakmurkan masjid-masjid Allah ialah
orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari kemudian, serta tetap mendirikan sholat, menunaikan zakat dan tidak takut (kepada siapapun) selain kepada Allah, maka merekalah orang-orang yang diharapkan termasuk golongan orang-orang yang mendapat petunjuk.” (QS. at-Taubah:18) َّ ِإَّل، سونَهُ بينَم ُ َارَ َويَتَد، هللا ِ اب َ َ ون ِكت َ ُهللا يَتل ِ ت ِ ت ِم ْن بُيُوٍ اجت َ َم َع قَ ْو ٌم ِفي بَ ْي ْ • َو َما َوذَ َك َر ُه ُم هللاُ فِي َم ْن، ُ َو َحفَّتْ َُ ُم ال َمَلَئِ َكة، ُالر ْح َمة َّ شيتْ َُ ُم َ س ِكينَةُ َو ِ غ َّ علَ ْي َِ ُم الَ ْنَ َزلَت ُِع ْن َده
• Dan tidaklah suatu kaum berkumpul di salah satu diantara
rumah-rumah Allâh, mereka membaca Kitabullah dan mempelajarinya, melainkan akan turun kepada mereka ketenangan, rahmat akan meliputi mereka, para Malaikat mengelilingi mereka, dan Allâh memuji mereka di hadapan makhluk yang ada di sisi-Nya. (HR. Muslim) س ِب ُح لَهُ فِي ََا ْ َّللاُ أ َ ْن ت ُ ْرفَ َع َويُ ْذ َك َر فِي ََا ا َ ُس ُمهُ ي َّ ت أ َ ِذ َن ٍ • فِي بُيُو َ ِبا ْلغُد ُِو َو ْاْل صا ِل
• Bertasbih kepada Allâh di masjid-masjid yang
telah diperintahkan untuk dimuliakan dan disebut nama-Nya di dalamnya, pada waktu pagi dan waktu petang (An-Nûr/24:36) س َواقُ ََا ِ ض ال ِبَلَ ِد إلَى ْ هللا أ ُ َ َوأ ْبغ، اج ُد َها ِ سَ هللا َم ُّ • أ َ َح ِ ب ال ِبَل ِد إلَى
• Tempat yang paling dicintai Allâh adalah masjid-
menyempurnakan wudhunya, kemudian berjalan menuju shalat fardhu, lalu dia shalat bersama manusia –yakni bersama jama’ah di masjid-, niscaya Allah ampuni dosa-dosanya.” (HR. Muslim) ورجل قلبه: … وفيه: • سبعة يظلَم هللا في ظله يوم َّل ظل إَّل ظله … *معلق بالمسجد إذا خرج منه حتى يعود إليه
• “Ada tujuh golongan yang akan Allah naungi mereka
pada hari tiada naungan selain naungan Allah yaitu: … -diantaranya-: “dan seorang yang terikat (hatinya) dengan masjid ketika ia keluar hingga ia kembali ke masjid …” (HR. Al-Bukhari dan Muslim) • من غدا إلى المسجد و راح أعد هللا له نزَّل من الجنة كلما غدا و راح •“ • Barangsiapa pergi pagi hari ke masjid, atau petang hari, akan Allah sediakan untuknya tempat di syurga setiap kali dia pergi (pagi atau petang hari).” (HR. Al-Bukhari dan Muslim) • أَّل أدلكم على ما يمحو هللا به الخطايا و يرفع به الدرجات ؟ إسباغ الوضوء على المكاره و كثرة الخطا إلى المساجد و انتظار الصَلة بعد الصَلة فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم الرباط
• “Tidakkah kamu mau aku tunjukkan apa yang dengannya Allah
menghapus dosa-dosa dan mengangkat derajat? Menyempurnakan wudhu dalam keadaan yang berat, memperbanyak langkah ke masjid dan menanti shalat setelah shalat. Itulah penjagaan sesungguhnya, itulah penjagaan sesungguhnya.” (HR. Muslim) • من جاء مسجدي هذا لم يأته إَّل لخير يتعلمه أو يعلمه فَو بمنزلة المجاهد في سبيل هللا ومن جاء لغير ذلك فَو بمنزلة الرجل ينظر إلى متاع غيره
• “Barangsiapa datang ke masjidku ini, tidak lain kecuali untuk
mempelajari kebaikan atau mengajarkannya, maka dia bagaikan mujahid di jalan Allah, sedangkan yang datang untuk selain itu maka bagaikan orang yang cuma melihat- lihat harta orang lain.” (HR. Ibnu Majah dan al-Baihaqi)