KHUTBAH, TABHLIGH DAN DAKWAH

Disampaikan Oleh:
Drs. Zuhari Abduljalil
Guru SMKN 1 Bantul
 TARTILAN
a.      Q.S. Ali Imran : 104

‫ُـْـوَأرمـيـو‬
‫نـ‬ ‫خـ‬
‫ِْـ َا ْلـري‬ ‫ىـ‬ ‫نـ ِـ ْـُنـكمـ ٌ ّـَّةـُـأـَم َْـ ُيدـ َو‬
‫عـنـ َـ ِلـإـ‬ ‫َـ َُْـتكلـوـ‬
‫ُـهمـ‬ ‫َِـ َ َُـئولأـو‬
‫كـ‬ ‫ُِـْ َاـلنركمـ‬ ‫ْـ َْـ َوـنهيـنوـ َـِـعـنـ‬ ‫َـُِْْاـلومبـرعِـفـ‬
َ‫ِـُْلـالفـمو‬
‫حـنـ‬  
Artinya: Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan,
menyuruh kepada yang makruf dan mencegah dari yang munkar; merekalah orang-orang yang
beruntung.
• b.      Q.S. An Nahl : 125

•‫حس‬ ‫ْ ِ َالةن‬ ‫ظ‬ َ ِ ‫َْ ْ َِاملو‬

‫عوة‬ ‫ْ َِالةمك‬
‫حب‬ ‫ك‬
‫ِي َبسل ِّ َبر‬ ‫ْا ُدع َ ِلإ‬
‫ى‬
‫ك َ ُهو ُ َْملأع َْ ِمبن‬ ‫َْأَ ُحسن َِّإن بَّ َر‬ ‫يب ِ َهي‬ ‫ِ َّت ِال‬ ‫ْ َْهُ َِملاودج‬
‫ِيَ ُ ْد ِت‬
‫ناهملب‬ ‫ِ ِهيل َبس َ ُهو ُ َْملأع‬ ‫ضل َْعن‬ َّ َ  
• Artinya: Serulah (manusia) kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pelajaran yang baik
dan bantahlah mereka dengan cara yang baik. Sesungguhnya Tuhanmu Dialah yang lebih
mengetahui tentang siapa yang tersesat dari jalan-Nya dan Dialah yang lebih mengetahui
orang-orang yang mendapat petunjuk.
• c.       Q.S. Al Baqarah : 256

•‫َْ َمفن‬ ‫ِّايلِدن ْ َدق َيَّ َ َنبت ال ُْردُّش ِ َمن َ ْ ِّاغلي‬ ‫ْ َِاهكإر ِفي‬ ‫ال‬
‫ْ َا ْمت َسك‬ ‫ن ِابهَّلل ِ ِ َ َدقف‬ ‫ِ ْيُ َمؤو‬ ‫ِالب َّا ُطغو ِت‬ ‫ُ ْ َفركي‬
‫ٌ ِي َملع‬ ‫َِيٌسمع‬ ُ ‫ص َاهل َوهَّللا‬ ‫ِ ْفانَام‬ ‫َ ْ ُقْث‬
‫ىالو ال‬ ‫ِْ َ ِاعلةُروب‬  
• Aryinya: Tidak ada paksaan untuk (memasuki) agama (Islam); sesungguhnya telah jelas
jalan yang benar daripada jalan yang sesat. Karena itu barang siapa yang ingkar kepada
Thaghut dan beriman kepada Allah, maka sesungguhnya ia telah berpegang kepada buhul
tali yang amat kuat yang tidak akan putus. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha
Mengetahui.
A. KHOTBAH

• Khotbah menurut bahasa berasal dari kata khataba, yakhtubu,

khutbatan yang berarti ceramah atau pidato.
• Khotbah Jum'at ialah bentuk ceramah yang berisi nasehat dan
wasiat keagamaan yang disampaikan kepada jamaah yang
diikat oleh syarat dan rukun. Khutbah jumat punya syarat dan
rukun yang tidak boleh ditinggalkan, sebab terkait erat dengan
sah atau tidaknya sebuah ibadah mahdhah. Orang yang
menyampaikan khotbah  disebut  dengan khotib.
KHOTIB JUM’AT
SYARAT/KETENTUAN MENJADI KHOTIB YAITU:
a.    Islam, baligh, berakal sehat.
b.    Mengetahui syarat, rukun dan sunat khotbah.
c.    Suci dari hadats dan najis.
d.    Suaranya jelas dan dapat difahami jamaah.
e.    Tidak tercela dalam masyarakat.
SYARAT KHOTBAH
Syarat khotbah yaitu suatu hal yang harus dipenuhi sebelum
melaksanakan  khotbah jum'at.  
Adapun syarat dua khotbah yaitu :
1. Dimulai sesudah masuk waktu dhuhur.
2. Khotib hendaknya berdiri jika mampu.
3. Khotib hendaklah duduk sebentar antara khotbah
satu dan khotbah kedua. 
SYARAT KHUTBAH
: Rasulullah saw,  bersabda •

‫س‬
ُ ‫َِْيلوج‬ ‫ًِ َائمق‬ ‫َْي ُخ ُطب‬ ‫َ َ َّ َوملس‬ ‫ْ ِ َيهلع‬ ‫هللا‬
ُ ‫ََّل‬
‫ى‬
‫ص‬  ‫هللا‬
ِ ‫سول‬ ُ ‫َ ُْر‬ ‫ان‬ ‫َ َك‬ •
)‫مسلم‬ ‫رواه‬ ‫ْ ُِ َيَ ْتخ‬
( ‫نبط‬ ‫ْ َيبن‬ •
Artinya : " Adalah Rasulullah saw, berkhotbah dengan berdiri  dan beliau duduk
antara  dua  khotbah".  (HR. Muslim)
 
4. Suara khotib harus dapat didengar jamaah.
5. Khotib harus suci dari hadats dan najis.
6. Khotib harus menutup aurotnya.
7. Tertib.
RUKUN KHUTBAH
Rukun khotbah ialah suatu hal yang harus dikerjakan ketika
melaksanakan khotbah  jum'at.
Rukun  dua khotbah adalah sebagai  berikut :
1. Membaca puji-pujian (hamdalah).
2. Membaca syahadatain.
3. Membaca shalawat kepada Nabi Muhammad saw.
4. Berwasiat tentang taqwa.
5. Membaca ayat Al-Qur'an dalam salah satu khotbah.
6. Mendoakan kaum muslimin pada khotbah kedua.
SUNNAT KHUTBAH
Sunat khotbah yaitu suatu hal yang sebaiknya dilaksanakan dalam khotbah jum'at.
Adapun sunat khotbah adalah :
1. Khotbah disampaikan diatas tempat yang lebih tinggi.
2. Khotib menyampaikan khotbah dengan kalimat yang jelas, sistematis
dan tidak terlalu panjang.  Rasulullah saw,  bersabda :
 
)‫النساء‬ ‫ط ( رواه‬ َْ َ ‫ْ ُال‬
‫خبة‬ ُ ‫ْ َقيو‬
‫صر‬ ‫لصَالة‬
َّ ‫ا‬ ‫َ ِْ ُيطل‬ ‫َ َ َّوَلم‬
‫س‬ ‫ْ ِ َيهلع‬ ‫هللا‬
ُ ‫صى‬‫ ََّل‬ ‫هللا‬
ِ ‫سول‬
ُ ُْ‫َر‬  ‫َ َك‬
‫ان‬ •
Artinya: "Rasulullah saw; memanjangkan sholatnya dan memendekkan khotbah-
nya". (HR.Nasa'i)
      
3. Khotib hendaklah menghadap kearah jama'ah.
SUNNAT KHUTBAH
4. Khotib hendaklah memberi salam pada awal khotbah.
5. Khotib duduk sebentar sesudah memberi salam.
6. Khotib membaca surat Al-Ikhlas ketika duduk antara dua khotbah.
7. Khotib menertibkan tiga rukun khotbah yaitu, puji-pujian, sholawat
Nabi saw, dan wasiat taqwa’.
8. Jama'ah hendaklah memperhatikan khotbah. Rasulullah
saw,  bersabda :
 
)‫البخارى و مسلم‬ ‫( رواه‬ ‫َْلغو ِت‬ ‫خ ُطب ْ َدقف‬
ُ ‫َْي‬ ‫ْ َِ َا ُوإلمام‬ ْ ِ ‫ْ َنأ‬
‫صت‬ ‫ْ ُا ُل َجمع ِت‬ ‫ص َباحك َْيوم‬
ِ َ ‫ِل‬ ‫ْ َُلقت‬ ‫َ ِاذإ‬ •
Artinya : " Jika kamu berkata pada temanmu: diam, di hari jum'at ketika imam sedang
khotbah, maka jum'at  kamu sia- sia". (HR. Bukhori dan Muslim )
PRAKTEK KHUTBAH
A. Khotbah pertama.
1. Khotib berdiri memberi salam.
2. Khotib duduk mendengar adzan.
3. Khotib berdiri kemudian membaca hamdalah seperti :

َ ِ ‫ِْ َا ْإلو‬
‫ال‬
‫سم‬ ‫َِْ ِايمإلبان‬ ‫َ َاْ َعنمأ‬ ‫هلل ِ َّاذلى‬ ‫ْ َ ُْ َل ِأ‬
ِ ‫حدم‬ •
4. Membaca dua kalimat syahadat  seperti :
 

‫هللا‬
ِ ‫سول‬
ُ ‫َ ُْر‬ ‫ُ َ ًَّماحدم‬ ‫شدْه ََّأن‬
‫َ َأ ُ َو‬ َ ‫َأ ُ َشدْه َْأن َال َ ِلهإ ِ َّإال‬
‫هللا‬ •
PRAKTEK KHUTBAH
5. Membaca sholawat Nabi saw ; seperti contoh :

‫َ َِْأيجعمن‬ ‫صبهح‬
ِ ْ َ ‫َو‬ ‫َ َولع‬
‫ى ِ َلها‬ ‫ُ َ ٍَّمحدم‬ ‫َا ِّ ِنيَبن‬ ‫َ ْ ِّ َولمس َلع‬
‫ى‬ ِّ َ ‫ََّّ َُلماه‬
‫صل‬ •
 

6. Memberi wasiat tentang taqwa :    ‫هللا‬

َ ‫َّ ُِتإق‬
7. Pada waktu memberi wasiat hendaklah dengan mengutip  ayat Al-Qur'an.
8. Penutup khotbah pertama dengan membaca :

‫ْ ُ َ َمكلو‬ ‫هللا ِلى‬

ُ ‫اس‬‫َ ُ ِْ َوفرغت‬ ‫َ َاذه‬ ‫ِْ َلقو‬
‫ى‬ ‫ْ ُ َُقوأل‬ •
 ‫‪B. Khotbah kedua.‬‬
‫‪1. Setelah selesai khotbah  pertama, khotib duduk sebentar, kemudian berdiri lagi lalu membaca‬‬
‫‪hamdalah, syahadatain, shalawat kepada Nabi Muhammad saw, wasiat‬‬ ‫‪taqwa lalu mendoakan‬‬
‫‪kaum muslimin.‬‬

‫ُْ َ ِا ْلميولمن‬
‫س‬ ‫ُْ َ َِالمنؤوِمات‬ ‫َ ُْ ِيِلمننؤلم‬ ‫ْ ْ ِفر‬
‫اغ‬ ‫ََّّ ُ َلمهأ‬ ‫•‬
‫ْ ْ ََاألمو ِات‬ ‫ْْ ِ ُنهم‬ ‫ْ ْ َ َِأليأحاء‬ ‫ُْ َ ِا ْلمولم ِ‬
‫سات‬
‫•‬ ‫‪ ‬‬

‫‪2. Kemudian di tutup dengan bacaan :  ‬‬ ‫هللا‬

‫عباد ِ‬
‫‪َ َِ             ‬‬
‫َ ُْبلقارى‬ ‫َ ْتِ َيإ‬
‫ائو ِذى‬ ‫سان‬ ‫حِ‬ ‫ِْ َ ْاإلو َ‬ ‫ِ َْ ِداعلْلب‬ ‫هللا ُْ َأمري‬ ‫• َِّإن َ‬
‫ْ ُ َّمَكلعل‬ ‫ِ َْ ُعيمك‬
‫ظ‬ ‫ْ َ ِْلَغبايو‬ ‫َ ِ ُْ َكنارلمو‬ ‫َْفال َ‬
‫ح ِشاء‬ ‫ى َ ِعن‬ ‫ْ َنهيو‬
‫َوُ ْ ُْك‬
‫اشرهو‬ ‫ْْ ُ َمذكري‬ ‫ِ َْ ِاعمليظ‬ ‫ُْ َكفاذروا َ‬
‫هللا‬ ‫ََُّ ْ َكذترو‪,‬ن‬
‫ْ ُِ َ َكذرلو‬ ‫ْ ِ ُعيمك‬
‫ط‬ ‫ض‬ ‫َف ِْله‬ ‫اس ِ ْمن‬ ‫َ ْ ُ َْلهوئ‬ ‫ْ ُ َِمْكيدز‬ ‫َ ِعنمه‬ ‫َلع‬
‫ى‬
‫هللا ُ َْ َبركا‬ ‫ِ‬
FUNGSI KHUTBAH
1. Untuk mengingatkan kaum muslimin agar  meningkatkan iman
dan taqwa
2. meningkatkan amal sholeh
3. memperbaiki akhlaq
4. Mendorong untuk menuntut ilmu
5. mempererat ukhuwah islamiyah dan lain-lainnya .
B. TABLIGH
1. Tabligh berasal dari kata ballagha, yuballighu tablighon yang berarti menyampaikan .
2. Menurut istilah tabligh adalah menyampaikan ajaran-ajaran Islam kepada umat
manusia untuk dijadikan pedoman agar memperoleh kebahagiaan dunia dan akherat.
Di dalam tabligh, yang menjadi inti masalah adalah bagaimana agar sebuah informasi
tentang agama Islam bisa sampai kepada objek dakwah. Tapi tidak ada tuntutan
lebih jauh untuk mendalami suatu masalah itu
Tabligh adalah da’wah Islamiyah dalam bentuk khusus (lisan dan tulisan) untuk
menyampaikan ajaran Islam kepada orang lain. Pelaksananya dinamakan muballigh/
muballighat. nAllah berfirman : QS. Al Ahzab ayat 39
‫َْي َْخَشون َ ًَاأدح ِإال ا‬ ‫َْي ْهَُو‬
‫خنشو َوال‬ ِ ‫ِ َراسال ِت هَّللا‬ ‫ُِّ َلغ َوُبين‬ ‫ِ ََّيذالن‬
‫َ ِ ًاحيبس‬ ِ ‫ِابهَّلل‬ ‫َفوكى‬ َ ‫هَّلل‬
Artinya (yaitu) orang-orang yang
menyampaikan risalah-risalah Allah, mereka takut kepada-Nya dan mereka tiada
merasa takut kepada seorang (pun) selain kepada Allah. Dan cukuplah Allah sebagai
Pembuat Perhitungan.
C. DAKWAH
• Kata da’wah merupakan masdar (kata dasar) dari kata kerja
da’aa yad’uu yang berarti seruan, panggilan, ajakan. Menurut
istilah dakwah ialah setiap kegiatan yang bersifat menyeru,
mengajak dan memanggil orang atau kelompok orang untuk
beriman kepada Allah swt, sesuai dengan ajaran aqidah
(keyakinan), syari’ah (hukum) dan akhlak Islam.
• Rasulullah saw; bersabda :
‫ْ ََلو‬ ‫ْ ُِّ َالغوب َِّنعى‬ ‫َ َ َّ َولمس‬ ‫ْ ِ َيهلع‬ ‫هللا‬
ُ ‫صى‬‫بي َِّل‬
‫ِ ََّالن‬ ‫ََّاو‬
‫ن‬ ِ ‫ َ ْعن ِ ْ َدبع‬  •
‫هللا ْ ِابن َْ ٍعمر‬
)‫( رواه البخارى‬  ‫َ ً َيةأ‬
• Artinya : ”Dari Abdullah ibn Amr sesungguhnya Nabi saw
bersabda”: ”Sampaikanlah olehmu apa yang kalian peroleh dari
aku walaupun hanya satu ayat". (HR. Bukhori )
DAKWAH
• Rasulullah saw melakukan da’wah menurut prinsip yang telah digariskan Allah swt dalam
Al-Qur’an sebagai berikut :

• ‫حس‬‫ةن‬ ‫ْ ِ َال‬ ‫ظ‬ َ ِ ‫َْ ْ َِاملو‬

‫عوة‬ ‫َِْالةمك‬
‫حب‬ ‫ك‬
‫ِي َبسل ِّ َبر‬ ‫ْا ُدع َ ِلإ‬
‫ى‬
‫ك َ ُهو ُ َْملأع َ ْ ِمبن‬ ‫بَّ َر‬ ‫َْأَ ُحسن َِّإن‬ ‫يب ِ َهي‬ ‫ْ َْهُ َِملاود‬
‫ج ِ َّت ِال‬
‫ِيَ ُ ْد ِت‬
‫ناهملب‬ ‫ِ ِهيل َبس َ ُهو ُ َْملأع‬ ‫ضل َْعن‬ َّ َ
• Artinya :” Serulah (manusia) kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pelajaran yang
baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik. Sesungguhnya Tuhanmu Dialah yang
lebih mengetahui tentang siapa yang tersesat dari jalan-Nya dan Dialah yang lebih
mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk”.( An-Nahl : 125)
CARA DAKWAH
• Adapun metode berdakwah menurut Q.S. An-Nahl : 125 adalah
dengan cara :
1. Bilhikmah (kebijaksanaan) artinya dengan cara yang jelas dan
tegas  sehingga  dapat membedakan antara yang haq dan
yang bathil. Penyampaian dakwah ini terlebih dahulu harus
mengetahui tujuannya dan mengenal secara benar terhadap orang
atau kelompok yang menjadi sasarannya.
2. Mauidhah hasanah artinya berdakwah dengan nasehat yang
baik maksudnya dengan  menyenangkan hati, tidak
menyakitkan dan tidak memaksakan tetapi dengan cara
persuasif yaitu memberikan kesempatan kepada orang untuk
berfikir dan menentukan sendiri.
CARA DAKWAH
3. Mujadalah  (diskusi) ialah  berdakwah dengan saling tukar fikiran
dan informasi. Cara ini biasanya dilakukan kepada  orang yang
mempunyai kemampuan berfikir logis dan kritis.
• Berdakwah atau menyeru orang (kelompok orang) agar
meyakini ajaran Islam dan mengamalkan ajarannya merupakan
tugas suci kita semua sebagaimana perintah nabi Muhammad
saw, dalam kandungan hadits di atas. Dakwah bisa dilakukan
dengan lisan, tulisan dan perbuatan sebagaimana yang pernah
dicontohkan oleh Rasulullah saw pada masa hidupnya.
CARA DAKWAH
• Setiap muslim hendaklah menyadari bahwa berdakwah adalah
merupakan suatu kewajiban, sedang berhasil atau tidaknya
Allahlah yang menentukan (Lihat Q.S. At-Taubah : 56).

‫ َّهُ ِمَن َكلو‬ ْ

•
‫ْ ُْ ِمكنم‬ ‫ْ ُْ ِمَكنمل َامو ْ ُمه‬ ‫ْ َّهُمِنإ‬ ِ ‫ن ِابهَّلل‬ ‫ُ ِ ْفَوليحو‬
‫َُْقَوفرين‬ ‫ٌْ َمقو‬
Artinya;’Dan mereka (orang-orang munafik) bersumpah dengan
(nama) Allah, bahwa sesungguhnya mereka termasuk golonganmu;
padahal mereka bukanlah dari golonganmu, akan tetapi mereka
adalah orang-orang yang sangat takut (kepadamu).
RANGKUMAN

• Dari hal-hal yang telah diuraikan terdahulu, dapat kita analisa

bahwa khothbah, tabligh dan dakwah hampir sama, namun ada
perbedaan diantara ketiganya. Yang paling tinggi dan paling
luas cakupannya adalah dakwah. Di dalam dakwah ada
beberapa jenjang aktifitas. Salah satunya adalah tabligh. Jadi
tabligh itu bagian dari dakwah, tetapi dakwah bukan hanya
semata-mata tabligh. Tabligh sendiri berarti menyampaikan. Di
dalam tabligh, yang menjadi inti masalah adalah bagaimana
agar sebuah informasi tentang agama Islam bisa sampai
kepada objek dakwah.
 PERBEDAAN KHUTBAH, TABLIGH DAN DAKWAH
KHUTHBAH
1.  Dilaksanakan pada waktu-
waktu tertentu.
2.  Ada syarat dan rukun.
3.  Ada mimbar khusus untuk
melaksanakannya.
4.  Waktunya terbatas
5.  Dilakukan oleh seorang yang
memiliki kemampuan berorasi
dan memiliki pengetahuan yang
cukup
6.  Orang yang melaksanakan
disebut khatib.
7.  Dilakukan secara khusus
dan memiliki tata cara tertentu.
TABLIGH
1.  Dapat dilakukan kapan saja
2.  Tidak ada syarat dan rukun
3.  Ada yang meggunakan mimbar
dan ada yang tidak, tergantung
tempat pelaksanaannya
4.  Ada yang tidak terbatas dan
ada yang dibatasi waktunya
5.  Bisa dilakukan oleh siapa saja
yang memiliki kemampuan
berorasi dan pengetahuan agama
6.  Orang yang melaksanakan
disebut mubaligh/mubalighot
7.  Dapat dilakukan melalui
berbagai cara seperti seminar atau
menggunakan tehnologi
DAKWAH
1.  Dapat dilakukan kapan saja.
2.  Tidak ada syarat dan rukun
3.  Tidak perlu ada mimbar khusus
dalam pelaksanannya
4.  Tidak dibatasi waktu
5.  Boleh dilakukan siapa saja,
karena setiap muslim wajib,
mempelari, mengamalkan dan
mendakwahkan Islam.
6.  Orang yang melaksana-kannya
disebut dengan da’i.
7.  Dapat dilakukan tanpa melalui
acara formal karena dapat
dilakukan kapan dan dimana saja.
KAMUS ISTILAH KATA-KATA PENTING

• 1.    khothbah                = ceramah
• 2.    Tabligh                   = menyampaikan
• 3.    Dakwah                  = menyeru
• 4.    Hikmah                  = kebijaksanaan
• 5.    Mujadalah                         = diskusi, debat
• 6.    Mauidhah hasanah           = nasehat yang baik
Syukran katsier
Matur nuwun