RANGKUMAN MENDADAK BELAJAR CUY

BAB 6

• Taat memiliki arti tunduk , tidak berlaku curang, dan atau setia. Aturan adalah tindakan atau perbuatan
yang harus dijalankan. Taat pada aturan adalah sikap tunduk kepada tindakan atau perbuatan yang telah
dibuat baik oleh Allah Swt., nabi, pemimpin, atau yang lainnya.
• َِِ ِ‫سو ِِل إِن كُنت ُ ِْم ت ُؤْ مِ نُونِ ب‬
‫ٱّلل‬ ُ ‫ٱلر‬ َِِ ‫سولِ وأ ُ ۟ولِى ْٱْل ْم ِِر مِ ن ُك ِْمِۖ ف ِإن ت َٰنز ْعت ُ ِْم فِى ش ْىءِ ف ُردُّوهُِ إِلى‬
َ ‫ٱّلل و‬ ُ ‫ٱلر‬ ِ۟ ُ‫ٱّلل وأطِ يع‬
َ ‫وا‬ َِ ِ‫وا‬۟ ُ‫يَٰٓأيُّها ٱلَذِينِ ءامنُ ٓوِ۟ا أطِ يع‬
ًِ ‫ن تأ ْ ِو‬
‫يل‬ َٰ
ُِ ‫وٱ ْلي ْو ِمِ ٱلْءاخِ ِِرِۚ ذلِكِ خيْرِ وأحْ س‬
“Wahai orang-orang yang beriman! Taatilah Allah dan taatilah Rasul (Muhammad), dan Ulil Amri
(pemegang kekuasaan)) di antara kamu. Kemudian, jika kamu berbeda pendapat tentang sesuatu, maka
kembalikanlah kepada Allah (al-Qur’an) dan Rasul (sunnahnya), jika kamu beriman kepada Allah dan hari
kemudian. Yang demikian itu lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya.” (Q.S. an-Nisā/4: 59)
• Q.S. an-Nisā/4: 59 memerintahkan kepada kita untuk menaati perintah Allah Swt., perintah Rasulullah
saw., dan
• Arti ulil amri adalah umāra, ahlul ‘ilmi wal fiqh (mereka yang memiliki ilmu dan pengetahuan akan fiqh).
• Q.S. al-Māidah/5:48 menjelaskan bahwa setiap kaum diberikan aturan atau syariat, yang terpenting
adalah semuanya beribadah dalam rangka mencari riḍa Allah Swt., atau berlomba-lomba dalam kebaikan.
• ِ ‫ٱّلل شدِي ُِد ٱ ْلعِقا‬
ِ‫ب‬ َِ َِ‫ٱّللِۖ إِن‬ َِ ِ‫وا‬ ۟ ُ‫ٱْلثْ ِِم وٱ ْلعُد َْٰو ِنِِۚ وٱتَق‬ ۟ ُ‫ولِ تعاون‬
ِ ْ ‫واِ على‬
Artinya: “…Dan tolong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan takwa, dan jangan tolong-
menolong dalam berbuat dosa dan permusuhan...” (Q.S. al-Māidah/5: 2)
• ‫ن إ ِ ل َ ى ع َ ا ل ِ ِم ال غ َ ي ب ِ َو ال ش َّ هَ ا د َ ة ِ ف َ ي ُ ن َ ب ِ ئ ُ ك ُم ب ِ مَ ا‬ َّ ‫َو ق ُ لِ اع مَ ل ُ وا ف َ س َ ي َ َر ى‬
َ ‫ّللا ُ ع َ مَ ل َ ك ُم َو َر س ُ و ل ُ ه ُ َو ال مُ ؤ ِم ن ُ و‬
َ ‫ن َو س َ ت ُ َر د ُّ و‬
َ ‫ك ُن ت ُم ت َع َم ل ُ و‬
‫ن‬
Artinya: “Dan katakanlah, “Bekerjalah kamu, maka Allah akan melihat pekerjaanmu, begitu juga rasul-Nya
dan orang-orang mukmin, dan kamu akan dikembalikan kepada (Allah) yang maha mengetahui yang gaib
dan yang nyata, lalu diberitakan-Nya kepada kamu apa yang telah kamu kerjakan.” (Q.S. at-Taubah/9: 105)
• Q.S. at-Taubah/9: 105 menjelaskan, bahwa Allah Swt. memerintahkan kepada kita untuk semangat dalam
melakukan amal saleh sebanyak-banyaknya.
• “Dari Miqdam ra. dari Nabi saw. beliau bersabda: “Tidak seorang pun yang makan lebih baik daripada
makan hasil usahanya sendiri. Sungguh Nabi Daud as. makan hasil usahanya.” (HR. Bukhari)
• “Dari Abi Abdurahman, dari Ali sesungguhnya Rasulullah bersabda... Tidak boleh taat terhadap perintah
bermaksiat kepada Allah, sesungguhnya ketaatan itu hanya dalam hal yang makruf.” (H.R. Muslim)

\
BAB 7

• Aṡ-Ṡiddiq (selalu benar)

• Al-Amānah (dapat dipercaya)
• At-Tabligh(menyampaikan kebenaran
• Al-Faṭānah (cerdas)
• Al-Kizzib (pendusta)
• Al-Khiānah (pengkhianat)
• Al-Kiṭmān (menyembun
• Sifat jāiz bagi rasul adalah sifat kemanusiaan, yaitu al-ardul basyariyah, artinya rasul memiliki
sifat-sifat sebagaimana manusia biasa seperti rasa lapar, haus, sakit, tidur dan sebagainya.
• Ishmaturrasūl(terlindung dari dosa)
• Iltizamurrasūl(selalu komitmen dengan ajarannya).
َ َْ َّ َ ْ َ
‫ابَ ال ِذ يَ ن َّز َلَ َع َ ى‬
َّ َ ْ َّ ُ ُ َ َ َّ َ ُّ َ َ
• َ‫ابَ ال ِذ يَ أ ن ز َل‬ ِ ‫ول ِهَ َو ال ِك ت‬ ِ ‫لَ َر ُس‬ ِ ‫ول ِهَ َو ال ِك ت‬ ِ ‫اّللَ َو َر ُس‬
ِ ِ‫آم ن واَ ب‬ ِ َ‫ي اَ أ ي ه اَ ال ِذ ينَ آم ن وا‬
ً َ ً َ َ َّ َ ْ َ َ ْ ْ ُ ُ َ َ َّ ُ ْ َ ْ َ َ ُ ْ َ ْ
َ‫لَ ض َل لَ ب ِع يد ا‬ ‫اّللَ َو َم َل ِئ ك ِت ِهَ َوك ت بِ ِهَ َو ُر ُس ِل ِهَ َو ال َي ْو ِمَ اْل ِخ رَ ف ق دَ ض‬ ِ ِ‫ِم نَ ق ب لَََ و م نَ ي ك ف ْرَ ب‬
Artinya: :ahai orang-orang yang beriman
Tetaplah beriman kepada Allah Swt. dan Rasul-Nya (Muhammad) dan kepada Kitab (al-Qur’±n)
yang diturunkan kepada Rasul-Nya, serta kitab yang diturunkan sebelumnya. Barang siapa ingkar
kepada Allah Swt., malaikat-malaikat-Nya, kitabkitab-Nya, rasul-rasul-Nya, dan hari kemudian,
maka sungguh, orang itu telah tersesat sangat jauh.(an-Nisa/4:136)
َ َ ْ َ ‫ب َ َو ْال َي َت َ ى‬ ْ
‫ولَ َو ِل ِذ يَ ال ُق ْر َ ى‬ َّ ‫ىَ َف ل َّل هَ َو ل‬ َ ُ ْ ْ َ ْ ‫اّللَ َع َ ى‬ ُ َّ َ‫اء‬َ ‫َم اَ َأ َف‬
• َ ‫اك ي‬ ِ ‫امَ و ال م س‬ ِ ‫لر ُس‬ ِ ِ ِ َ ‫ول ِهَ ِم نَ أ ه ِلَ ال ق ر ى‬ ِ ‫لَ َر ُس‬
ُ َ َ ُ ُ ُ َ ُ ُ َّ ُ ُ َ َ َ ْ ُ ْ َ ْ ْ َ ْ َ ً َ ُ َ ُ َ َ َ َ‫الس ب يل‬ َّ َ‫َو ْاب ن‬
َ‫ولَ ف خ ذ وهَ َو َم اَ ن ه اك ْم‬ ‫اءَ ِم ن ك مَََ و م اَ آت اك مَ الرس‬ ِ ‫ك َْ لَ ي ك ونَ د ول ةَ ب ي َ اْل غ ِن ي‬ َ ِ ِ
َ ْ ُ َ َ َّ َّ َ َّ ُ َّ َ ُ َ ْ َ ُ ْ َ
َ‫اب‬ ِ ‫ع ن هَ ف انَت ه واَََ و ات ق واَ اّللَََ ِإ نَ اّللَ ش ِد يدَ ال ِع ق‬
Artinya: “...Apa yang diberikan rasul kepadamu, maka terimalah. dan apa yang dilarangnya
bagimu, maka tinggalkanlah. dan bertakwalah kepada Allah Swt.. Sesungguhnya Allah Swt. amat
keras hukumanNya.” (Q.S. al-Hasyr/59: 7)
َ َ ْ َ ‫ب َ َو ْال َي َت َ ى‬ ْ ً ْ ْ ْ ُ َ َ َ َّ
• َ ‫اك ي‬ ِ ‫امَ َو ال م س‬ ‫ش ُك واَ ب ِ ِهَ َش ْي ًئ اَََ َو ب ال َو ا ِل َد ْي نَ ِإ ْح َس ان اَ َو ب ِذ يَ ال ُق ْر َ ى‬ ‫َو اع ُب د واَ اّللَ و لَ ت‬
ُ ْ
ُ ُ ْ ْ َ َ ِ ْ ِ ُ ُ ْ
َّ َ ‫الس ب يلَ َو‬ َّ َ‫ال َج ْن بَ َو ْاب ن‬ َّ َ َ ْ ْ
‫َو ال َج ارَ ِذ يَ ال ُق ْر َ ى‬
ْ
َ‫َم اَ َم ل ك تَ أ ي َم ان ك ْمَََ ِإ ن‬ ِ ِ ِ ِ ‫بَ ب‬ ِ ‫اح‬
ِ ‫بَ و الص‬ ِ ‫ب َ َو ال ج ارَ ال ج ن‬
َ‫ورا‬ ً ‫الَ َف ُخ‬ ً َ ْ ُ َ َ ْ َ ُّ
‫اّللَ لَ ي ِح بَ م نَ ك انَ م خ ت‬
ُ َ َ َّ
Sembahlah Allah dan janganlah kamu mempersekutukan-Nya dengan sesuatupun. Dan berbuat
baiklah kepada dua orang ibu-bapa, karib-kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin,
tetangga yang dekat dan tetangga yang jauh, dan teman sejawat, ibnu sabil dan hamba
sahayamu. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong dan membangga-
banggakan diri, (an nisa ayat 36)
َ ‫اّللَ َل ُك ْمَََ َو إ َذ اَ ق‬ ُ َّ َ‫اف َس ُح واَ َي ْف َس ح‬ ْ َ َ ْ ُ َ َ ُ َ َ َ ُ َ َ َّ َ ُّ َ َ
• َ‫يل‬ ِ ِ ‫ف َ ال َم ج ا ِل سَ ف‬ َ ِ َ‫يلَ ل ك ْمَ تَف َّس ح وا‬ ‫آم ن واَ ِإ ذ اَ ِق‬ َ‫ي اَ أ ي ه اَ ال ِذ ين‬
َ ُ َ ُ َّ ‫وت واَ ْال ع ْل َمَ َد َر َج اتَََ َو‬ ُ ُ َ َّ ُ ْ ُ َ َ َّ ُ َّ َ َ ُ ُ ْ ‫ان‬ ْ َ ُ ُ ْ ‫ْان‬
َ‫اّللَ بِ َم اَ ت ْع َم ل ون‬ ِ ‫آم ن واَ ِم ن ك ْمَ َو ال ِذ ينَ أ‬ َ‫اّللَ ال ِذ ين‬ َ‫ش واَ ي ْرف ع‬ ‫ش واَ ف‬
َ‫ي‬ ‫َخ ب ر‬
ِ
Hai orang-orang beriman apabila dikatakan kepadamu: "Berlapang-lapanglah dalam majlis",
maka lapangkanlah niscaya Allah akan memberi kelapangan untukmu. Dan apabila dikatakan:
"Berdirilah kamu", maka berdirilah, niscaya Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman
di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat. Dan Allah Maha
Mengetahui apa yang kamu kerjakan.(al-mujadilah ayat 11).
BAB 8
• ۞ ‫ن إِحسنًآَٰۚ إِما يبلُغنَٰٓ ِعندكَٰٓ ٱل ِكبرَٰٓ أح ُدهُمآَٰ أوَٰٓ ِكلهُما فلَٰٓ تقُل‬
َِٰٓ ‫وقضىَٰٓ ربُّكَٰٓ أّلَٰٓ تعبُدُوآَٰ إِّلَٰٓ إِياهَُٰٓ وبِٱلو ِلدي‬
ُ
ًَٰٓ ‫ل ُهمآَٰ أفَٰٓ وّلَٰٓ تنهرهُما وقُل ل ُهما قو‬
‫ّل ك ِري ًمَٰٓا‬
Artinya: Dan Tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain Dia
dan hendaklah kamu berbuat baik pada ibu bapakmu dengan sebaik-baiknya. Jika salah
seorang di antara keduanya atau kedua-duanya sampai berumur lanjut dalam
pemeliharaanmu, maka sekali-kali janganlah kamu mengatakan kepada keduanya perkataan
"ah" dan janganlah kamu membentak mereka dan ucapkanlah kepada mereka perkataan
yang mulia. (al isra ayat 23)
• َٰٓ‫يرا‬
ً ‫ب ٱرحم ُهما كما ربيانِى ص ِغ‬ َِٰٓ ُّ‫وٱخ ِفضَٰٓ ل ُهما جناحَٰٓ ٱلذ‬
َِٰٓ ‫ل ِمنَٰٓ ٱلرحم َِٰٓة وقُل ر‬
Artinya: Dan rendahkanlah dirimu terhadap mereka berdua dengan penuh kesayangan dan
ucapkanlah: "Wahai Tuhanku, kasihilah mereka keduanya, sebagaimana mereka berdua
telah mendidik aku waktu kecil". (al-isra ayat 24)

• Adapun hikmah yang bisa diambil dari berbakti kepada kedua orang tua adalah:
• Merupakan amal yang paling utama.
• Apabila orang tua kita riḍa atas apa yang kita perbuat, Allah Swt. pun riḍha.
• Dapat menghilangkan kesulitan yang sedang dialami.
• Masuk surganya Allah
 BAB 9
A. PengertianَMu’āmalah
Mu’āmalah berarti tukar menukar barang atau sesuatu yang memberi manfaat dengan cara yang
ditempuhnya.
Dalam melakukan transaksi ekonomi, Islam melarang beberapa hal di antaranya seperti berikut.
• Tidak boleh mempergunakan cara-cara yang batil.
• Tidak boleh melakukan kegiatan riba.
• Tidak boleh dengan cara-cara ẓāl³m (aniaya).
• Tidak boleh mempermainkan takaran, timbangan, kualitas, dan kehalalan.
• Tidak boleh dengan cara-cara spekulasi/berjudi.
• Tidak boleh melakukan transaksi jual-beli barang haram.

B. Macam-MacamَMu’āmalah
1. Jual-Beli
Jual-beli menurut syariat agama ialah kesepakatan tukar-menukar benda untuk memiliki benda tersebut
selamanya. Dalam proses jual-beli harus terdapat tiga hal berikut ini, yaitu: penjual, pembeli, dan ijab-
qobul.
2. Utang-piutang
Utang-piutang adalah menyerahkan harta dan benda kepada seseorang dengan catatan akan
dikembalikan pada waktu kemudian.
3. Sewa-menyewa
Sewa-menyewa dalam fih Islam disebut ijārah, artinya imbalan yang harus diterima oleh seseorang atas
jasa yang diberikannya.Jasa di sini berupa penyediaan tenaga dan pikiran, tempat tinggal, atau hewan.
C. Syirkah
1. Pengertian
Secara bahasa, kata syirkah (perseroan) berarti mencampurkan dua bagian atau lebih sehingga tidak dapat lagi
dibedakan antara bagian yang satu dengan bagian yang lainnya.Menurut istilah, syirkah adalah suatu akad
yang dilakukan oleh dua pihak atau lebih yang bersepakat untuk melakukan suatu usaha dengan tujuan
memperoleh keuntungan.
2. Ragam Syirkah
a.َSyirkahَ‘Inān
Syirkah ‘inānadalah syirkah antara dua pihak atau lebih yang masing- masing memberi kontribusi kerja (amal)
dan modal (mal).
b.َSyirkahَ‘Abdān
Syirkah ‘abdānadalah syirkah antara dua pihak atau lebih yang masing-masing hanya memberikan kontribusi
kerja (amal), tanpa kontribusi modal (amal).
c.َSyirkahَWujūh
Syirkah wujūh adalah kerja sama karena didasarkan pada kedudukan, ketokohan, atau keahlian seseorang di
tengah masyarakat.
d.َSyirkahَMufāwaḍah
Syirkah mufāwaḍah adalah syirkah antara dua pihak atau lebih yang menggabungkan semua jenis syirkah di
atas.
e.َMuḍārabah
Muḍārabah adalah akad kerja sama usaha antara dua pihak, di mana pihak pertama menyediakan semua
modal (ṡāhibul māl), pihak lainnya menjadi pengelola atau pengusaha (muḍarrib).
f. Musaqah adalah kerja sama antara pemilik kebun dan petani di mana sang pemilik kebun menyerahkan
kepada petani agar dipelihara dan hasil panennya nanti dibagi dua menurut persentase yang ditentukan pada
waktu akad.
D. Perbankan

1. Pengertian Bank adalah sebuah lembaga keuangan yang bergerak dalam menghimpun dana masyarakat dan
disalurkannya kembali dengan menggunakan sistem bunga.

2. Ragam Bank

a. Bank Konvensional ialah bank yang fungsi utamanya menghimpun dana untuk disalurkan kepada yang
memerlukan dengan menggunakan sistem bunga.

b. Bank Syariah adalah bank yang menjalankan operasinya menurut syariat Islam. Bank syariah menggunakan
beberapa cara yang bersih dari riba, misalnya: muḍārabah, musyārakah, waḍ³’ah, qarḍulhasān, dan
murābahah.

• Khiyar adalah bebas memutuskan antara meneruskan jual-beli atau membatalkannya.

• Khiyar Majelis, adalah selama penjual dan pembeli masih berada di tempat berlangsungnya
transaksi/tawar-menawar.

• Khiyar Syarat, adalah khiyar yang dijadikan syarat dalam jual-beli. Misalnya penjual mengatakan, “Saya
jual barang ini dengan harga sekian dengan syarat khiyar tiga hari.” Maksudnya penjual memberi batas
waktu kepada pembeli untuk memutuskan jadi tidaknya pembelian tersebut dalam waktu tiga hari.

• Khiyar Aibi (cacat), adalah pembeli boleh mengembalikan barang yang dibelinya jika terdapat cacat yang
dapat mengurangi kualitas atau nilai barang tersebut, namun hendaknya dilakukan sesegera mungkin.

• Riba adalah bunga uang atau nilai lebih atas penukaran barang. Hal ini sering terjadi dalam pertukaran
bahan makanan, perak, emas, dan pinjam-meminjam.

• “Rasulullah mengutuk orang yang mengambil riba, orang yang mewakilkan, orang yang mencatat, dan
orang yang menyaksikannya.” (HR. Muslim).

• Riba Fadli, adalah pertukaran barang sejenis yang tidak sama timbangannya.

• Riba Qordi, adalah pinjammeminjam dengan syarat harus memberi kelebihan saat mengembalikannya.

• Riba Yadi, adalah akad jual-beli barang sejenis dan sama timbangannya, namun penjual dan pembeli
berpisah sebelum melakukan serah terima.

• RibaَNasi’ah, adalah akad jual-beli dengan penyerahan barang beberapa waktu kemudian.

A. Rukun dan Syarat Syirkah Adapun rukun syirkah secara garis besar ada tiga, yaitu seperti berikut.:

1) Dua belah pihak yang berakad (‘aqidani). Syarat orang yang melakukan akad adalah harus memiliki
kecakapan (ahliyah) melakukan ta£arruf (pengelolaan harta).
2) Objek akad yang disebut juga ma’qud ‘alaihi mencakup pekerjaan atau modal. Adapun syarat pekerjaan atau
benda yang dikelola dalam syirkah harus halal dan diperbolehkan dalam agama dan pengelolaannya dapat
diwakilkan. 3) Akad atau yang disebut juga dengan istilah £igat. Adapun syarat sah akad harus berupa ta£arruf,
yaitu adanya aktivitas pengelolaan.