PERTEMUAN 23

HIDUP BEROIKUMENE

Pt.Bp.Daevin Tarigan
 ARTI OIKUMENE
• KATA “OIKUMENE” DARI BAHASA YUNANI,
• KATA BENDA “OIKOS” ARTINYA RUMAH
• KATA KERJA “MENEIN” ARTINYA TINGGAL, MENDIAMI
• KEDUANYA DIGABUNG BERARTI : TINGGAL DALAM SATU RUMAH
• HIDUP BEROIKUMENE ARTINYA BAGAIMANA GEREJA-GEREJA BISA
TINGGAL BERSAMA DALAM SATU RUMAH
• TINGGALDALAM SATU RUMAH DI DALAM KEBAHAGIAAN DOGMA
BISA MEMBANGUN SALING PENGERTIAN, MELIHAT DAN MEMAHAMI
PERBEDAAN
 GERAKAN OIKUMENE
• GERAKAN OIKUMENE ADALAH USAHA GEREJA MEWUJUDKAN
KEESAAN GEREJA
• USAHA INI BERDASAR DOA TUHAN YESUS : SUPAYA MEREKA SEMUA
MENJADI SATU, SAMA SEPERTI ENGKAU, YA BAPA, DI DALAM AKU,
AKU DIDALAM ENGKAU, AGAR MEREKA JUGA DALAM KITA, SUPAYA
DUNIA PERCAYA BAHWA ENGKAULAH YANG MENGUTUS AKU
(YOHANES 17:21)
• KEEAAN GEREJA BERSIFAT KESAKSIAN DAN PELAYANAN
 SEJARAH OIKUMENE
• PEMBENTUKAN BADAN OIKUMENE DARI GEREJA-GEREJA SELAIRAN DI
DUNIA
• TAHUN 1875 TERBENTUK ALLIANCE OF REFORMED CHUCHES DARI
GEREJA2 BERALIRAN CALVINISME, SEKARANG BERNAMA WORLD
ALLIANCE OF REFORMED CHUCHES (WARC)
• TAHUN 1881 DIDIRIKAN ECUMENICAL MATHODIST COUNCIL
SEKARANG WORLD METHODIST CHURCH
• TAHUN 1891 DIDIRIKAN INTERNATIONAL CONGREGATIONAL
COUNCIL YAITU GEREJA-GERAJA YANG MEMILIH SISTEM
PENGATURAN GEREJA SECARA SETEMPAT
SEJARAH OIKUMENE
lanjutan
• TAHUN 1905 DIDIRIKAN BAPTIST WORLD ALLIANCE
• TAHUN 1923 DIDIRIKAN LUTHERAN WORLD CONVENTION DAN
SEKARANG BERNAMA LUTHERAN WORLD FEDERATION (LWF)
• GERAKAN OIKUMENE TIDAK HANYA BERKIPRAH SOAL GEREJA, TETAPI
JUGA BIDANG SOSIAL, MASYARAKAT DAN POLITIK ATAU DISEBUT LIFE
AND WORK
• PELOPOR GERAKAN INI ADALAH NATHAN SODER BLOM (1866-1931),
USKUP UPSALA (SWEDIA)
 GERAKAN OIKUMENE DI INDONESIA
• PEMBENTUKAN DEWAN GEREJA DI INDONESIA (DGI)
• SEKARANG PERSEKUTUAN GEREJA-GEREJA DI INDONESIA (PGI) SEJAK
TANGGAL 25 MEI 1950 DI JAKARTA
• SIDANG RAYA PGI TAHUN 1984 DI AMBON TELAH DILIHAT DARI
PERSPEKTIF PEMAHAMAN BERSAMA IMAN KRISTEN SEBAGAI
SUBSITUSI
• PENGAKUAN IMAN BERSAMA DAN PIAGAM SALING MENERIMA DAN
SALING MENGAKUI SEBAGAI SUBSITUSI DARI STRUKTUR GEREJA
KRISTEN YANG ESA DI INDONESIA
 OIKUMENE KEMASYARAKATAN DAN
LINGKUNGAN HIDUP
• RUANG LINGKUP OIKUMENE KEMASYARAKATAN ADALAH PERSATUAN
DAN KESATUAN BANGSA
• WUJUD PERSATUAN DAN KESATUAN BANGSA BERDASARKAN
PANCASILA
• UNTUK TUJAUN TERSEBUT, AGAMA-AGAMA DI INDONESIA PERLU
MEMPOSISIKAN DIRINYA SEBAGAI SUMBER DAYA SPIRITUAL UNTUK
MEMBENTUK MASYARAKAT YANG BERMORAL, ADIL, RUKUN, DAN
SEJAHTERA
• GBKP MENGHARGAI LINGKUNGAN HIDUP SBG SESAMA CIPTAAN
TUHAN YANG HARUS DIKASIHI
 KESIMPULAN
• HIDUP BEROIKUMENE BERARTI MELIBATKAN DIRI DALAM GERAKAN
OIKUMENIS, BAIK OIKUMENE SECARA KRISTIANI (INTERNAL) MAUPUN
SECARA KEMASYARAKATAN DAN LINGKUNGAN HIDUP CIPTAAN TUHAN
(EKSTERNAL)
• HIDUP BEROIKUMENE DENGAN SEGALA MAHKLUK MERUPAKAN
PANGGILAN OIKUMENIS YANG KOMPREHENSIF (MENYELURUH)
• YANG MAU DICAPAI DALAM GERAKAN OIKUMENE ADALAH MEMBANGUN
TUBUH KRISTUS DLAM KERAGAMAN
• KERAGAMAN ADALAH MERUPAKAN ANUGERAH ALLAH BAGI GEREJA-
GEREJA SEBAGAI EKSPRESI PENGENALAN TUBUH KRISTUS YANG HARUS
SALING MENGHARGAI SATU SAMA LAIN
TERIMAKASIH