AJARAN SOSIAL

GEREJA
 TUJUAN
PEMBELAJARAN
 Tujuan Pembelajaran
• Melalui penggalian pengalaman dan cerita kehidupan, peserta didik
memahami keprihatinan sosial, khususnya nasib kaum pekerja di
sekitar kita.
• Melalui menyimak dan mendiskusikan ajaran sosial Gereja, peserta
didik memahami makna, pokok-pokok ajaran sosial Gereja.
• Melalui kegiatan refleksi, serta aksi kegiatan, peserta didik menghayati
ajaran sosial Gereja dalam hidupnya.
MENDALAMI KEPRIHATINAN KAUM
PEKERJA DILINGKUNGAN SEKITAR
KITA
• DALAM KEHIDUPAN SEHARI-SEHARI PERNAHKAH Anda MENDENGAR
MASALAH-MASALAH YANG BERKAITAN DENGAN KERJA?
• MENGAPA PARA PEKERJA/BURUH SETIAP TAHUN MELAKUKAN
DEMO?
• APA TUNTUTAN PARA KAUM BURUH KEPADA PEMERINTAH?
• MENGAPA TERJADI KETIDAKADILAN TERHADAP KAUM BURUH
• DALAM KEHIDUPAN KITA SEHARI-HARI ADA BANYAK MASALAH-
MASALAH SOSIAL YANG TERJADI DIANTARANYA: KETIDAKADILAN
SOAL HAK DAN KEWAJIBAN DALAM KERJA, ADANYA PERDAGANGAN
MANUSIA, PERENDAHAN HARKAT DAN MARTABAT MANUSIA,
• DALAM KEHIDUPAN KITA SEHARI-HARI BEGITU BANYAK MASALAH
KEMISKINAN, KELAPARAN DAN KEKERASAN YANG TERJADI.
• GEREJA KATOLIK MEMILIKI KEPRIHATINAN TERHADAP MASALAH-
MASALAH YANG TERJADI DIDUNIA. KEPRIHATINAN ITU DIWUJUDKAN
DENGAN MENGELUARKAN AJARAN SOSIAL GEREJA
APA ITU AJARAN SOSIAL GEREJA ?
• AJARAN SOSIAL GEREJA ADALAH: ajaran mengenai hak dan kewajiban
berbagai anggota masyarakat dalam hubungannya dengan kebaikan
bersama, baik dalam lingkup nasional maupun internasional.
TUJUAN ASG
• menghadirkan kepada manusia rencana Allah bagi realitas duniawi
dan menerangi serta membimbing manusia dalam membangun dunia
seturut rencana Tuhan
• menjadi pedoman, dorongan dan bekal bagi banyak orang Katolik
dalam perjuangannya ikut serta menciptakan dunia kerja dan
beragam relasi manusia yang terhormat dan masyarakat sejahtera
yang bersahabat dan bermartabat
MACAM-MACAM AJARAN SOSIAL
GEREJA
• AJARAN SOSIAL GEREJA DIKELUARKAN OLEH PAUS SEBAGAI
PEMIMPIN GEREJA KATOLIK SELURUH DUNIA.
• ADA AJARAN SOSIAL GEREJA YANG DIKELUARKAN SEBELUM KONSILI
VATIKAN DAN ADA AJARAN GEREJA YANG DIKELUARKAN SESUDAH
KONSILI VATIKAN II
 AJARAN SOSIAL GEREJA SEBELUM
KONSILI VATIKAN II
• Rerum Novarum 
• RERUM NOVARUM DIKELUARKAN PADA TAHUN 1891 OLEH PAUS LEO
XIII.
• TEMA-TEMA POKOK DALAM RERUM NOVARUM ADALAH: Promosi
martabat manusia lewat keadilan upah pekerja; setiap manusia
memiliki hak milik pribadi (melawan gagasan Marxis-komunis –
revolusi industri). Gereja bertugas membangun keadilan sosial,
pembelaan terhadap kaum buruh. 3 hal yang harus dihargai sama
sebagai pembentuk ekonomi : Buruh, Modal dan Negara.
 AJARAN SOSIAL GEREJA SEBELUM
KONSILI VATIKAN II
• Quadragesimo Anno
• Ensiklik ini dikeluarkan oleh Paus Pius XI pada tahun 1931
• TEMA-TEMA POKOK dalam Ensiklik ini adalah:  Menegaskan kembali
hak dan kewajiban Gereja dalam permasalah sosial, mengecam
kapitalisme, persaingan pasar bebas dan komunisme. Kaum buruh
berhak atas milik pribadi, hak kaum buruh atas kerja, upah yg adil,
serta hak berserikat.
 AJARAN SOSIAL GEREJA SEBELUM
KONSILI VATIKAN II
• Mater et Magistra (1961) : oleh Paus Yohanes XXIII.   
• Ensiklik ini dikeluarkan karena adanya: Jurang antara yang Kaya dan
Miskin dmana negara yang kaya tetap kaya dan yang miski tetap
miskin
• Tujuan dikeluarkan Ensiklik ini adalah: Ajakan bagi semua Kristiani dan
orang-orang yg berkehendak baik untuk bersama-sama menciptakan
lembaga-lembaga sosial (local, nasional, internasional) demi menjaga
martabat manusia dan menegakan keadilan serta perdamaian
 AJARAN SOSIAL GEREJA SEBELUM
KONSILI VATIKAN II
• Pacem in Terris (1963), oleh Paus Yohanes XXIII
• Ensiklik ini dikeluarkan dengan Tujuan menggagas perdamaian, yang
menjadi isu sentral pada dekade enam puluhan.
• Bilamana terjadi perdamaian? Bila ada rincian tatanan yang adil
dengan mengedepankan hak-hak manusiawi dan keluhuran
martabatnya.
• Yang dimaksudkan dengan tatanan hidup ialah tatanan relasi (1)
antarmasyarakat, (2) antara masyarakat dan negara, (3) antarnegara,
(4) antara masyarakat dan negara-negara dalam level komunitas dunia
 AJARAN SOSIAL GEREJA Sesudah
KONSILI VATIKAN II 1962-Sekarang
• Gaudium Et Spes (Kegembiraan dan Harapan)
• Ensiklik ini dikeluarkan oleh Paus Yohanes XXIII yang Isinya : Tugas
khas gereja adalah menjadi terang dan kekuatan bagi masyarakat
manusia menurut hukum ilahi.
• Soal-soal yang disentuh oleh GS berkisar tentang kemajuan manusia
di dunia modern. Di lain pihak tetap diangkat ke permukaan soal
jurang yang tetap lebar antara si kaya dan si miskin
• Tema-tema Pokok: mengenai Perkawinan, Keluarga, Pendidikan
Kristiani dan Sosial Ekonomi dan Budaya
 AJARAN SOSIAL GEREJA Sesudah
KONSILI VATIKAN II 1962-Sekarang
• Populorum Progressio (Kemajuan Bangsa-Bangsa) Ensiklik Paus
Paulus VI
• Ensiklik ini dikeluarkan untuk mengajak Negara-negara kaya dan
miskin meski bekerja sama dalam membangun semangat solidaritas,
demi mangatasi masalah kemiskinan, kelaparan dan ketidakadilan
structural.
 AJARAN SOSIAL GEREJA Sesudah
KONSILI VATIKAN II 1962-Sekarang
• Octogesimo Adveniens (1971), oleh Paus Paulus VI.   (Ulang tahun ke-
80)
• Ensiklik ini dikeluarkan Oleh Paulus VI menyerukan kepada segenap
anggota Gereja dan bangsa manusia untuk bertindak memerangi
kemiskinan. Soal-soal yang berkaitan dengan urbanisasi dipandang
menjadi salah satu sebab lahirnya “kemiskinan baru”, seperti orang tua,
cacat, kelompok masyarakat yang tinggal di pinggiran kota, dst.
Diajukan ke permukaan pula masalah-masalah diskriminasi warna kulit,
asal-usul, budaya, sex, agama. Gereja mendorong umatnya untuk
bertindak secara aktif dalam masalah-masalah politik dan mendesak
untuk memperjuangkan nilai-nilai/semangat injili
 AJARAN SOSIAL GEREJA Sesudah
KONSILI VATIKAN II 1962-Sekarang
• Laborem Exercens (1981), oleh Paus Yohanes Paulus II. (Dalam Kerja
Manusia)
• Memuat makna kerja manusia. Bahwa bekerja berarti
mengembangkan karya Allah dan ikut serta dalam sejarah
penyelamatan. Dan bahwa tenaga keraja (pekerja) harus lebih utama
dari pada alat dan teknologi atau model. 
 AJARAN SOSIAL GEREJA Sesudah
KONSILI VATIKAN II 1962-Sekarang
•   Sallicitudoe Rei Socialis (1987), oleh Paus Yohanes Paulus II.
(Kepedulian Sosial).
• Tujuan dikeluarkan Ensiklik ini adalah Mengingatkan kita semua
bahwa ada struktur-struktur dosa yang membelenggu dalam
masyarakat. Paus juga menegaskan kembali bahwa masih banyak
orang-orang kecil yang di-objek-kan (menjadi korban) dalam
pembangunan.
 AJARAN SOSIAL GEREJA Sesudah
KONSILI VATIKAN II 1962-Sekarang
•   Contessimus Annus (1991), oleh Paus Yohanes Paulus II.  (100 tahun
• Seruan paus agar gereja terus belajar di dalam dan bersama pelbagai
macam persoalan-persoalan sosial.
 AJARAN SOSIAL GEREJA Sesudah
KONSILI VATIKAN II 1962-Sekarang
•   Caritas in Veritate (Kasih dalam Kebenaran) Paus Benediktus XVI
• Ajaran sosial adalah milik Gereja karena Gereja adalah subjek yang
merumuskannya, menyebarluaskannya dan mengajarkannya. Ajaran
sosial Gereja bukanlah sebuah hak prerogatif dari satu komponen
tertentu dalam lembaga gerejawi melainkan dari keseluruhan jemaat;
ajaran sosial. Gereja adalah bentuk ungkapan dari cara Gereja
memahami masyarakat serta posisinya sendiri berkenaan dengan
berbagai struktur serta perubahan sosial. Keseluruhan jemaat Gereja
para Imam, Biarawan dan kaum Awam ambil bagian dalam perumusan
ajaran sosial ini, masing-masing menurut tugas, karisma serta
pelayanan yang berbeda-beda yang ditemukan di dalam Gereja.
 AJARAN SOSIAL GEREJA Sesudah
KONSILI VATIKAN II 1962-Sekarang
•   Caritas in Veritate (Kasih dalam Kebenaran) Paus Benediktus XVI
• Ajaran sosial adalah milik Gereja karena Gereja adalah subjek yang
merumuskannya, menyebarluaskannya dan mengajarkannya. Ajaran
sosial Gereja bukanlah sebuah hak prerogatif dari satu komponen
tertentu dalam lembaga gerejawi melainkan dari keseluruhan jemaat;
ajaran sosial. Gereja adalah bentuk ungkapan dari cara Gereja
memahami masyarakat serta posisinya sendiri berkenaan dengan
berbagai struktur serta perubahan sosial. Keseluruhan jemaat Gereja
para Imam, Biarawan dan kaum Awam ambil bagian dalam perumusan
ajaran sosial ini, masing-masing menurut tugas, karisma serta
pelayanan yang berbeda-beda yang ditemukan di dalam Gereja.