WAWASAN NUSANTARA

 WAWASAN NASIONAL SUATU BANGSA

 KEHIDUPAN SUATU BANGSA DIPENGARUHI KONDISI :

 LINGKUNGAN NASIONAL
 PENGARUH LINGKUNGAN TIMBUL DARI
 HUBUNGAN TIMBAL BALIK ANTARA :
 * FILOSOFI BANGSA
 * IDEOLOGI
 * ASPIRASI, CITA-CITA
 KEHIDUPAN * KONDISI SOSBUD
 BANGSA * SEJARAH
 * KEADAAN ALAM
 * GEOGRAFI


 LINGKUNGAN STRATEGIS


 OLEH KRN ITU DLM MENYELENGGARAKAN KEHIDUPAN B’ BANGSA DN B’ NEGARA,
 PEM. DN RAKYAT PERLU KONSEPSI BERUPA WAWASAN NASIONAL YG MAMPU M’ BERIKN
 INSPIRASI BANGSA DLM MENGHADAPI BERBAGAI HAMBATAN DN TANTANGAN YG DIHADAPI
 GUNA :
 * MENJAMIN KELANGSUNGAN HIDUP,
 * KEUTUHAN WILAYAH DN
 * JATI DIRI BANGSA
PENGERTIAN WAWASAN NASIONAL
WAWASAN BERASAL DARI KATA “WAWAS” (BHS JAWA)----MELIHAT/MEMANDANG
DITAMBAH AKHIRAN “AN” ------- WAWASAN YG BERATI
CARA PANDANG /CARA MELIHAT
NASIONAL MENCAKUP SELURUH WILAYAH (RUANG HIDUP) DNG SEGALA \
ASPEK KEHIDUPAN NASIONAL (IPOLEKSOSBUD DN HANKAM)

CARA BAGAIMANA SUATU BANGSA MEMANDANG TANAH AIRNYA BESERTA LINGKUNGAN

(TERMASUK LINGK. STRATEGISNYA) DISEBUT WAWASAN NASIONAL YG KEMUDIAN DIJADIKAN
VISI BANGSA DLM MENCAPAI CITA-2 DN TUJUAN NASIONALNYA.

WAWASAN NASIONAL ADALAH CARA PANDANG SUATU BANGSA THD SELURUH WILAYAH /
GEOGAFI DNG SGL ASPEK KEHIDUPAN NASIONALNYA SERTA KONDISI LINGK-STRANYA
(LINGK STRATEGIS) UTK KEMUDIAN DIJADIKAN VISI BANGSA DLM WUJUDKN CITA-2 DN
DN TUJUAN NASIONALNYA (TUNNAS)
OLEH KRN ITU DLM MENGEJAR CITA-2 DN TUNNASNYA WAWASAN NASIONAL
HRS MAMPU MEMBERIKAN INSPIRASI BANGSA DLM MENGHADAPI ATHG
BAIK DLM LINGK. NAS. MAUPUN LINGKSTRA-NYA
 PAHAM KEKUASAAN DN GEOPOLITIK
SECARA UNIVERSAL WAWASAN NASIONAL SUATU BANGSA DIBENTUK DN DIJIWAI OLEH
PAHAM KEKUASAN DN PANDANGAN GEOPOLITIK YG DIANUTNYA

KONSEP WAWASAN NASIONAL LAHIR BERDASARKAN PERTIMBANGAN DN PEMIKIRAN

SEJAUH MANA KONSEP OPERASIONALNYA DPT DIWUJUDKAN DN DIPERTANGGUNG
JAWABKAN

OLEH KRN ITU DIBUTUHKAN LANDASAN YG DPT MENDUKUNG

RUMUSAN WAWASAN NASIONAL YAITU TEORI / PAHAM KEKUASAAN
DN PANDANGAN GEOPOLITIKNYA.

DNG DEMIKIAN WAWASAN NASIONAL SUATU BANGSA BERBEDA-BEDA. HAL INI BER-
KAITAN DNG PROFIL BANGSA, FILOSOFI, PANDANGAN HIDUPNYA , IDEOLOGI, SOSBUD,
FAKTOR GEOGRAFI DLL.
 TEORI/PAHAM KEKUASAAN
1. MACHIAVELLI (ABAD KE XVII) .
DLM BUKUNYA BERJUDUL “THE PRINCE” M’ AJARKAN BAGAIMANA M’ BENTUK
KEKUATAN POLITIK SUATU NEGARA BISA KUAT.
* MENURUT MACHIAVELLI, UTK MEMPERTAHANKAN KEK, SGL CARA YG DILAKUKAN
DIHALALKAN, TERMASUK TINDAKAN POLITIK “DEVIDE ET IMPERA”
* DLM DUNIA POLITIK SIAPA YG KUAT PASTI DPT B’ TAHAN DN MENANG

2. KAISAR NAPOLEON BONAPARTE (ABAD KE XVII). ----- PENGANUT AJARAN MACHIAVELLI.

PERANG DIMASA DEPAN MERUPAKAN PERANG TOTAL DNG MELIBATKAN SELURUH
KEKUATAN NASIONAL.
OLH KRN ITU KEK. POLITIK HRS DIIMBANGI DNG KEK. LOGISTIK,
EKON. DN SOSBUD (IPTEK), SEHINGGA MEMILIKI KEK. HANKAM YG
KUAT GUNA MENCAPAI TUNNAS

3. JENDRAL CLAUSEWITZ (ABAD KE XVIII)

DLM BUKUNYA “VOM KRIEGE” / TENTARA PERANG, MENGATAKAN PERANG ADALAH
KELANJUTAN POLITIK DNG CARA LAIN. UNTK MENCAPAI TUJUAN NASIONAL,
TINDAKAN PERANG ADALAH SAH-SAH SAJA.

PAHAM INI SBG LANDASAN TINDAKAN EKSPANSI KE NEGARA LAIN

DN MENIMBULKAN PERANG DUNIA I

4. FEUERBEACH.DN HEGEL
PAHAM MATERIALISME FEUERBACH MENGHASILKAN ALIRAN
TEORI SINTESIS HEGEL KAPITALIS DN KOMUNIS
(UNTK MEMPERKUAT EKONOMI)

5. LENIN (ABAD XIX) --------MEMODIFIKASI PAHAM CLAUSEWITZ DNG PANDANGAN

LEBIH KERAS.

: “ PERANG ADALAH KELANJUTAN POLITIK DNG CARA KEKERASAN “

MAO ZHE DONG (CHINA) : PERANG ADALAH KELANJUTAN POLITIK DNG PERTUM-
PAHAN DARAH

BAGI LENINISME / DLM USAHA MENGKOMUNISKAN BANGSA-2 DI DUNIA

KOMUNISME PERANG/REVOLUSI DI NEGARA LAIN ADALAH SAH.

SELAMA PERANG DINGIN ANTARA UNI SOVIET DN AMERIKA SERIKAT,

BAIK UNI SOVIET MAUPUN RRC BERLOMBA-LOMBA MENGEKSPOR
PAHAM KOMUNIS KE SELURUH DUNIA.
CONTOH : G-30 S /PKI DI INDONESIA
 KESIMPULAN : - TEORI/PAHAM KEKUASAAN YG BANYAK DIANUT PARA TOKOH TSB DIATAS
PD DASARNYA MENGANUT PAHAM LIBERALISME DN KOMUNISME.

- AJARAN TSB MENGANDUNG UNSUR-2 KEKERASAN, ADU KEKUATAN DN

EKSPANSIONISME DNG MENGHALALKN SEMUA TINDAKAN DEMI TER-
CAPAINYA CITAS DN TUNNASNYA.

# - DLM PERKEMBANGANNYA AJARAN/TEORI KEKUASAAN MACHIAVELLI DNG PAHAM

LIBERALISME BANYAK DIANUT OLH NEG-2 BLOK BARAT. (EROPA DN AMERIKA)

- PAHAM KOMUNISME BANYAK DIKEMBANGKN OLH NEG-2 BLOK TIMUR SPT RUSIA, RRC,
DN NEG-2 SOSIALIS LAINNYA

- DLM IMPLEMENTASINYA , BANYAK NEG. DLM MEMPERTAHANKN HEGEMONI KEKUASAAN

MENGGABUNGKN KEDUA TEORI TSB SBG LANDASAN WAWASAN NASIONALNYA
 TEORI GEOPOLITIK

GEOPOLITIK DARI KATA “GEO” ATAU BUMI DN “POLITIK”

POLITIK KEKUASAAN YG DIDASARKAN PD PERTIMBANGAN-2 DASAR DLM MENEN-
TUKAN ALTERNATIF KEBIJAKAN NASIONAL UTK WUJUDKAN TUJUAN NASIONAL

GEOPOLITIK DIMAKNAI SBG :

- ILMU PENYELENGGARAAN NEGARA YG SETIAP KEBIJAKANNYA DIIKAITKAN DNG
MASALAH GEOGRAFI / WILAYAH RUANG HIDUP SUATU BANGSA.

- ILMU YG M’ PELAJARI HUB. ANTARA FAKTOR GEOGRAFI, POLITIK DN STRATEGI

SUATU NEGARA, DIMANA DLM IMPLEMENTASINYA DIBUTUHKAN STRATEGI YG
BERSIFAT NASIONAL (Emaya Suradinata, 2001)

DNG DEMIKIAN KEBIJAKAN DLM PENYELENGGARAAN NEGARA DIDASARKAN

ATAS KEADAAN ATAU LINGKUNGAN GEOGRAFINYA.

TOKOH / PAKAR GEOPOLITIK (ILMU BUMI POLITIK) :

1. FREDERICH RATZEL 3. KARL HAUSHOFER 5. SIR WALTER RALIEIGH
2. RUDOLF KJELLEN 4. SIR HALFORD MACKINDER 6. ALFRED THYER MAHAN
D L L ......
 1. FREDERICH RATZEL (1844-1904)------TEORI RUANG
KONSEPSINYA DIPENGARUHI TEORI CHARLES DARWIN.
* NEGARA IDENTIK DNG MAKHLUK HIDUP YG MAKIN SEMPURNA YG MEMBUTUHKAN
RUANG HIDUP

* DLM MEMPERTAHANKAN KELANGSUNGAN HIDUP BERLAKU HUKUM ALAM

HANYA BANGSA YG UNGGUL YG MAMPU BERTAHAN HIDUP

* MAKIN TINGGI BUDAYA (IPTEK) MAKIN BESAR KEBUTUHAN SUMBER DAYA.

APABILA RUANG HIDUP SEMPIT EKSPANSI KE NEGARA LAIN /
DNG MERUBAH BATAS-BATAS NEGARA DNG CARA DAMAI ATAU PERANG

2. RUDOLF KJELLEN (1864-1922) MEMPERKUAT TEORI RATZEL DNG TEORI KEKUATAN

- NEGARA ADALAH SATUAN POLITIK YG MENYELURUH SERTA SBG SATUAN
BIOLOGIS YG MEMILIKI INTELEKTUAL, YG DNG KEKUATANNYA MAMPU MENG-
EKPLOITASI NEG. LAIN YG LEBIH LEMAH
- NEGARA HRS MAMPU B’ SWASEMBADA DNG MEMANFAATKAN BUDAYA DN
IPTEK UTK MENINGKATKAN KUAT NAS. NYA.
 3. KARL HOUSHOFFER. (1869-1946)
PENGANUT AJARAN RATZEL DN R.KJELLEN

* AJARANNYA DILANDASI SEMANGAT MILITERISME DN FASISME

* NEGARA YG JAYA, BANGSA HRS MAMPU MENGUASAI BENUA-BENUA.
* TEORI RUANG DN KEKUATAN. HSL PENELITIANNYA TERKENAL DNG TEORI RUANG /
PAN REGIONAL YAITU :
a. LEBENSRAUM (RUANG HIDUP) YG CUKUP
b. AUTARKI (SWASEMBADA) , SERTA
c. DUNIA DPT DIBAGI 4 (EMPAT) PAN REGION :
1) PAN AMERIKA
2) PAN ASIA TIMUR MASING-2 REGION DIPIMPIN OLEH
3) PAN RUSIA, INDIA DN BANGSA YG UNGGUL
4) PAN EROPA AFRIKA

PENGARUH HOUSHOFFER SANGAT BESAR BAGI JERMAN DN JEPANG

SEMBOYAN : “MACHT UN ERDE” DI JERMAN
 “FUKOKU KYOHEI “ DI JEPANG MELANDASI BANG. KUAT ANGK. PERANG
 KEDUA NEGARA TSB .
 4. SIR HALFORD MACKINDER (1861-1947) WAWASAN BENUA

@ KONSEPSI GEOPOLITIKNYA MENGANUT KONSEP KEKUATAN , TUJUANNYA

UTK KAUSAI DAERAH JANTUNG DUNIA (EROPA TIMUR DN RUSIA)

@ KONSEPNYA BARANG SIAPA YG DPT M’ KUSAI PULAU-2 DUNIA (EROPA, ASIA

DN AFRIKA) AKAN DPT M’ KUASAI DUNIA
SYARATNYA HRS MEMILIKI KEKUATAN DARAT YG BESAR.
MUNCUL KONSEP WAWASAN BENUA (KEK. DI DARAT).

 5. SIR WALTER RALEIGH (1554-1618

ALFRED THAYER MAHAN (1840-1914) WAWASAN BAHARI

SIR W RALEIGH : KONSEPNYA SIAPA DPT KUASAI LAUT, DPT KUASAI PERDAGANGAN
DUNIA DN AKHIRNYA MENGUSAI DUNIA
ALFRED T MAHAN : PERLU MEMANFAATKAN SERTA MEMPERTAHANKAN SUMBER
DAYA LAUT, TERMASUK AKSES KE LAUT

KONSEP INI MENGHASILKAN PEMIKIRAN TDK HANYA MEMBANGUN ARMADA

LAUT, TAPI JUGA KEKUATAN MARITIM .

“ BARANG SIAPA DPT MENGUASAI LAUTAN, AKAN DPT MENGUASAI PERDAGANGAN

DUNIA, MENGUASAI KEKAYAAN DUNIA AKHIRNYA DPT MENGUASAI DUNIA.
 6. GIULIO DOUCHET (1869-1930) )
WILLIAM MITCHEL (1879 -1936) ) KONSEPSINYA ------- WAWASAN DIRGANTARA

* KEDUA TOKOH INI BERPENDAPAT KEK. DIRGANTARA LEBIH BERPERAN

DLM MEMENANGKAN PERTEMPURAN MELAWAN MUSUH

* M’ BANGUN ARMADA UDARA/ANGK. UDARA LEBIH M’ UNTUNGKAN SEBAB

ANGK .UDARA MEMUNGKINKAN MELAKS. OPERASI UDARA SENDIRI TANPA BANTUAN
ANGKATAN LAINNYA.

* KEKUATAN DI UDARA HENDAKNYA - MENANGKAL SERANGAN UDARA LAWAN

MEMILIKI DAYA TANGKAL - MAMPU LUMPUHKAN DN HANCURKAN
KEK. UDARA LAWAN DI KANDANG SENDIRI

7. MICHOLAS L SPIJKMAN (1879-1936) ------- TEORI RIMLAND (GARIS BATAS)

UNTUK MENGUSAI DAERAH PANTAI PERLU KEKUATAN KOMBINASI

KEK. DARAT, LAUT DN UDARA
DLM PLAKS. DISSAIKAN DNG KEPERLUAN & KONDISI NEGARA
 WAWASAN NUSANTARA SEBAGAI GEOPOLITI
INDONESIA

1. PAHAM KEKUASAAN BANGSA INDONESIA

BANGSA INDONESIA TDK M’ ANUT/M’ KEMBANGKAN AJARAN / TEORI

KEKUASAAN DN ADU KEKUATAN SPT PENGANUT PAHAM LIBERALISME
MAUPUN KOMUNISME, KRN MENGANDUNG BENIH-2 PERPECAHAN &
EKSPANSIONISME

BANGSA INDONESIA M’ ANUT PAHAM KEKUASAAN :

“PERANG DN DAMAI”
“ BANGSA INDONESIA CINTA DAMAI AKAN TETAPI
LEBIH CINTA KEMERDEKAAN “

AJARAN WAWASAN NASIONAL INDONESIA :

IDEOLOGI DIGUNAKAN KONDISI & KONSTELASI

SBG LANDASAN IDIIL GEOGRAFI INDONESIA DNG
DLM MENENTUKN POLNAS SGL ASPEK KEHIDUPAN NAS. NYA

TUJUAN DPT MENJAMIN KEPENTINGAN BANGSA & NEGARA

DITENGAH-2 PERKEMBANGAN DUNIA (GLOBAL)
2. PAHAM GEOPOLITIK BANGSA INDONESIA
 GEOMORFOLOGI NEGARA
NEGARA BERDASARKAN BENTUK GEOGRAFI :
a. DIKELILINGI DARATAN ( LAND LOCK COUNTRY)
b. BERBATASAN DENGAN LAUT :
1) NEGARA PULAU( OCEANIC ARCHIPILAGO)
2) NEGARA PANTAI (COASTAL ARCHIPILAGO)
3) NEGARA ARCHIPILAGO (ARCHIPILAGO STATE)

GEOPOLITIK BANGSA INDONESIA MENGANUT PAHAM NEGARA KEPULAUAN

YG DIKEMBANGKAN DARI AZAS “ARCHIPILAGO”
/ “ARCHIPILAGO STATE” YG BERBEDA DNG
PAHAM BANGSA-2 BARAT PD UMUMNYA
.
PERBEDAAN * NEGARA BARAT MENGANGGAP “ LAUT ADALAH LAUTAN BEBAS/
YG ESENSIAL LAUT ADALAH “PEMISAH PULAU”
* INDONESIA : LAUT ADALAH “PENGHUBUNG ANTAR PULAU”, SHG
WIL. INDONESIA MENJADI SATU KESATUAN YG UTUH SBG
“NEG. KEPULAUAN “, SBG “TANAH AIR” INDONESIA /NKRI
SECARA YURIDIS FORMAL WILAYAH INDONESIA TERTUANG DLM PS 25A UUD 1945 :
“ NKRI ADALAH SEBUAH NEG. KEPULAUAN YG BERCIRIKAN NUSANTARA DNG
WILAYAH YG BATAS-2 DN HAK-2NYA DITETAPKAN DNG UNDANG-UNDANG”

WAWASAN NUSANTARA SBG WAWASAN NASIONAL INDONESIA, MAKA SELURUH WILAYAH

DARAT, LAUT DN UDARA DIATASNYA DIPANDANG SBG SATU KESATUAN YG UTUH DN BULAT
SBG RUANG KEHIDUPAN.

WAWASAN NUSANTARA DIBANGUN DIATAS PANDANGAN GEOPOLITIK BANGSA

INDONESIA YG MENDASARKAN PD KONSTELASI GEOGRAFI INDONESIA DNG
SEGALA ASPEK KEHIDUPAN NASIONAL.

KESIMPULAN :
# PAHAM KEKUASAAN DN GEOPOLITIK INDONESIA SANGAT BERBEDA DNG PAHAM
KEKUASAAN DN GEOPOLITIK BANGSA-2 BARAT PD UMUMNYA
# BANGSA INDONESIA TDK MENGANUT PAHAM KEKUASAAN DN KEKUATAN SPT YG DIKEM-
BANGKAN BANGSA-2 BARAT YG MENGANDUNG BENIH-2 PERSENGKETAAN DN
EKSPANSIONISME
# BANGSA INDONESIA MENGEMBANGKAN PAHAM KEKUASAAN BERDASARKAN FALSAFAH
PANCASILA SEDANGKN GEOPOLITIK INDONESIA MENGANUT KONSEPSI NEGARA KEPULAUAN
(ARCHIPILAGO STATE)
3. LANDASAN PEMIKIRAN
SECARA FILOSOFIS, PEMBINNAAN DN PENGEMBANGAN WAWASAN NASIONAL INDONESIA
DILANDASI LATAR BELAKANG PEMIKIRAN :
a. BERDASARKAN ASPEK FILOSOFIS (FALSAFAH PANCASILA)

WAWASAN NASONAL INDONESIA PD HAKEKATNYA RUPAKN PANCARAN PANCASILA.

PANCASILA B’ FUNGSI SBG FALSAFAH HIDUP, SBG NORMA DLM SIKAP, PERILAKU DLM
KEHIDUPAN SEHARI-2.
 PANCASILA PD HAKEKATNYA MENGHENDAKI TERCAPAINYA KESATUAN
DN PERSATUAN BANGSA DN KESATUAN WILAYAH TANPA MENINGGALKN
CIRI, SIFAT, KARAKTER DN KEBHINEKAAN UNSUR-2 BANGSA
(SUKU BANGSA, GOL, RAS DN AGAMA) .

b. BERDASARKAN ASPEK KEWILAYAHAN :

1) KONDISI OBYEKTIF GEOGRAFI IND. (SBG MODAL DASAR) YG MERUPAKAN RANGKAIAN
KEPULAUAN YG LETAKNYA PD POSISI SILANG YG SANGAT STRATEGIS (DIAPIT DUA BENUA
DN DUA SAMUDERA) , MEMILIKI KARAKTERISTIK YG BERBEDA DNG NEGARA LAIN,
SANGAT BERPENGARUH DLM PENGAMBILAN KEBIJAKAN POLITIK, THD
SIKAP DN PERILA KU NEGARA, MUTLAK HRS DIPERHITUNGKAN
2) PD SAAT PROKLAMASI 17 AGUST 1945, WIL.INDONESIA MSH DIBERLAKUKAN
“TERRITORIAL ZEE EN MARITIME KRINGEN ORDONANTIE TH 1939 (TZEMKO)”
BUATAN PEM. HINDIA BELANDA YG MENETAPKAN :
- BATAS TERRITORIAL LAUT WILAYAH INDONESIA 3 MIL DIUKUR
DARI GARIS PANTAI TERENDAH MASING-2 PULAU.
- SELEBIHNYAMERUPAKAN LAUT BEBAS
- BLM ADA KESATUAN WILAYAH

KONDISI INI MERUPAKAN KERUGIAN YG SANGAT BESAR BAGI BANGSA

INDONESIA KRN TDK MENJAMIN KESATUAN WILAYAH NKRI.

BANGSA INDONESIA MENGEMBANGKAN VISI / CARA PANDANG UTK

WUJUDKAN SATU KESATUAN WILAYAH INDONESIA SECARA UTUH DN BULAT

BERDASARKAN PEMIKIRAN DIATAS

PEMERINTAH PD TGL 13 DESEMBER 1957 MENGELUARKAN
DEKRIT DJUANDA 1957 TTG WILAYAH PERAIRAN INDONESIA
SBG PENGGANTI TERRITORIAL ZEE EN MARITIME KRINGEN ORDONANTIE 1939
DEKLARASI DJUANDA 13 DES. 1957

# SEGALA PERAIRAN DISEKITAR, DIANTARA DN YG MENGHUBUNGKAN PULAU-2 YG TERMSK

NEG IND. DNG TDK MEMANDANG LUAS/LEBARNYA ADALAH BAG. WIL. DARATAN INDONESIA.

# BATAS LANDAS LAUTAN TERITORIAL SELEBAR 12 MIL DIUKUR DARI GARIS YG MENGHU-
BUNGKAN TITIK-2 UJUNG TERLUAR PULAU-2 TERLUAR IND.

# LALU LINTAS DAMAI DI PERAIRAN PEDALAMAN BAGI KAPAL-2 ASING DIJAMIN SELAMA
TDK BERTENTANGAN/MENGGANGGU KESELAMATAN NEGARA INDONESIA

# DEMI KEUTUHAN TERITORIAL DN UTK MELINDUNGI KEKAYAAN ALAM YG TERKANDUNG DI

DLMNYA, PULAU-2 SERTA LAUT YG ADA DIANTARANYA DIANGGAP SBG SATU KESATUAN
WILAYAH YG BULAT DN UTUH.

TUJUANNYA :
1. WUJUDKN WIL. IND. SBG SATU KESATUAN YG BULAT DN UTUH
2. PENENTUAN BATAS WIL. NKRI DISESUAIKAN DNG AZAS NEG. KEPULAUAN
3. PENGATURAN LALU LINTAS YG DAMAI PELAYARAN INTERNASIONAL YG LEBIH MENJAMIN
KESELAMATAN DN KEAMANAN NKRI
DEKLARASI DJUANDA 13 DES 1957 DIKUATKAN DNG UU NO. 4 TH 1960 TTG PERAIRAN IND.
SEJAK DITETAPKANNYA UU. NO. 4 TH 1960 TERJADI PERUBAHAN
LUAS WILAYAH INDONESIA
DARI AWALNYA 2 JT KM2 ------ 5 JT KM2 TERDIRI DARI 65 % PERAIRAN/LAUT,
35 % DARATAN DN +- 17.508 BUAH PULAU.
LUAS WILAYAH DARATAN 2.028.087 KM2, DN PANJANG PANTAI 81.000 KM.

* PD TAHUN 1969 ------ DEKLARASI LANDAS KONTINEN ---- DIKUATKN DNG UU. NO. 1 TH 1973 :
-- KEKAYAAN DI WIL. LANDAS KONTINEN ADALAH MILIK NEGARA YG BERSANGKUTAN
-- BATAS LANDAS KONTINEN DIANTARA DUA NEGARA ADALAH GRS TENGAHNYA

* PD TAHUN 1980 ------- DEKRIT TTG ZONE ECONOMIC EXLUSIVE (ZEE)

-- LEBAR ZEE IND. 200 MIL DIUKUR DARI GARIS PANGKAL LAUT INDONESIA
-- HAK BERDAULAT UTK MENGUSAI SUMBER KEKAYAAN ALAM DI WIL ZEE.
-- LAUTAN WIL ZEE TETAP MERUPAKAN LAUT BEBAS UTK PELAYARAN INTERNASIONAL

DLM KONFERENSI HUKUM LAUT INTERNATIONAL DI JAMAIKA TH 1982

KONSEP ZEE INDONESIA DITERIMA PESERTA KONFERENSI, -----DIKUKUHKN DNG
UU NO. 5 TH.1983
 ZEE – 200 MIL
 LAUTAN BEBAS
 12 MIL
 Laut Territorial Batas Territorial


 LANDAS KONTINEN

 Batas territorial, Landas Kontinen dn ZEE

 MELALUI KONFERENSI HUKUM LAUT INTERNASIONAL KE-3 TGL 30 APRIL 1982
POKOK-2 ASAS NEGARA KEPULAUAN INDONESIA DITERIMA PBB DN DICANTUMKAN
DLM UNCLOS-1982 (UNITED NATION CONVENTION ON THE LAW OF THE SEA)
SBG HUKUM POSITIP.

DNG DEMIKIAN INDONESIA TERMASUK NEGARA KEPULAUAN ATAU

“ARCHIPELAGO STATE “
INDONESIA MERATIFIKASI UNCLOS -82 MELALUI UU NO.17 TH 1985
TGL 31 DES. 1982

* SEJAK 16 NOPEMBER 1993 60 NEGARA TLH MERATIFIKASI UNCLOS-82 DN

SEJAK 16 DESEMBER1994 UNCLOS-82 RESMI MENJADI HUKUM POSITIF (HUKUM LAUT
INTERNASIONAL)
SEJAK ITU PEM. INDONESIA BERHAK MENGAMBIL TINDAKN HUKUM
THD SETIAP PELANGGARAN WIL. KEDAULATAN REP. IND.
* KEUNTUNGAN LAIN :
-- PERTAMBAHAN LUAS ZEE DN LANDAS KONTINEN SANGAT BERPENGARUH THD
PEMANFAATAN LAUT BAGI KESEJAHTERAAN BANGSA INDONESIA
-- LAUT YURISDIKSI NASIONAL BERTAMBAH, KEKAYAAN ALAM BERTAMBAH
-- TERBUKA PELUANG UTK MEMANFAATKAN LAUT SBG MEDIA TRANSPORTASI
c. PEMIKIRAN BERDASARKAN APEK SOSBUD
SOSBUD SBG SALAH SATU ASPEK KEHIDUPAN NAS. (DISAMPING POL, EKON, DN HANKAM)
ADALAH FAKTOR DINAMIK BANGSA YG TERBENTUK OLH KESELURUHAN POLA TINGKAH
LAKU LAHIR BATIN YG MEMUNGKINKAN BERLANGSUNGNYA HUBUNGAN SOSIAL

PERBEDAAN CIRI ALAMIAH PULAU-2 MEMBAWA PENGARUH PD PERBEDAAN KARAKTER

MASYARAKATNYA.

BERDASARKAN CIRI, SIFAT KEBUDAYAAN, KONDISI DN KONSTELASI GEOGRAFI

INDONESIA TAMPAK JELAS HETEROGINITAS BANGSA YG TERDIRI
DARI BERAGAM SUKU BANGSA, ADAT ISTIADAT, BAHASA DN AGAMA
MENGANDUNG POTENSI KONFLIK ANTAR SUKU, GOLONGAN MAUPUN AGAMA

UTK MENJAGA PERSATUAN NASIONAL PERLU KESAMAAN

PERSEPSI TTG EKSISTENSI BUD. NAS. YG SANGAT BERAGAM
SEHINGGA WAWASAN NASIONAL (WAWASAN NUSANTARA) DIWARNAI
FAKTOR-2 POSITIF SEKALIGUS MENGURANGI FAKTOR NEGATIF YG DPT
MEMICU TERJADINYA KONFLIK KEARAH DISINTEGRASI BANGSA.
d. PEMIKIRAN BERDASARKAN ASPEK KESEJARAHAN
PERJUANGAN SUATU BANGSA DLM MERAIH CITA-2 PD UMUMNYA TUMBUH DN
BERKEMBANG DARI LATAR BELAKANG SEJARAHNYA

PERJUANGAN BANGSA INDO. UTK WUJUDKAN CITA-2 DN TUNNASNYA MENGACU PD :

* KEBESARAN KERAJAAN SRIWIJAYA DN MAJAPAHIT YG PD ZAMANNYA TLH BERHASIL
MEMPERSATUKAN WIL. INDONESIA
* WALAUPUN BLM ADA RUMUSAN FALSAFAH YG JELAS, NAMUN MEMP. SLOGAN-2 SPT
“ BHINEKA TUNGGAL IKA TAN HANA DARMA MANGRUA “ (EMPU TANTULAR)
* NUANSA SEMANGAT KEBANGSAAN INDONESIA YG DITANDAI DNG BERDIRINYA ORGANISASI
BUDI UTOMO 20 MEI 1908 SBG AWAL KEBANGKITAN NASIONAL SBG MODAL DASAR KONSEPSI
WAWASAN KEBANGSAAN

DLM KONGRES PEMUDA INDONESIA 28 OKT 1928 DIWUJUDKAN DLM BENTUK

“ SUMPAH PEMUDA 28 OKT 1928”

* DNG SEMANGAT KEBANGSAAN TSB, AKHIRNYA MENGHASILAKAN “PROKLAMASI 17 AGUST 1945

DN “DEKLARASI DJUANDA 13 DES 1957 UTK WUJUDKAN NEGARA KEPULAUAN RI SAMPAI
MENDPT PENGAKUAN PBB DN DIMASUKKAN DLM (UNCLOS-82)
 IMPLEMENTASI WAWASAN NUSANTARA DLM KEHIDUPAN NASIONAL

1. PENGERTIAN
@ BERDASARKAN TAP MPR NO.II/MPR/1993 DN TAP MPR NO. II/MPR 1998 TTG GBHN :
“WAWASAN NUSANTARA MERUPAKAN WAWASAN NASIONAL YG B’ SUMBER PD PANCASILA
DN UUD 1945 ADALAH CARA PANDANG DN SIKAP BANGSA INDONESIA MEGENAI DIRI DN
LINGK. NYA DNG M’ UTAMAKAN PERSATUAN DN KESATUAN BANGSA SERTA KESATUAN
WILAYAH DLM MENYELENGGARAKN KEHIDUPAN B’ MASYARAKAT, B’ BANGSA DN B’ NEGARA
UNTK M’ CAPAI TUNNAS”

@ PROF. DR WAN USMAN : “WAWASAN NUSANTARA ADALAH CARA PANDANG BANGSA INDONESIA
MENGENAI DIRI DN TANAH AIRNYA SBG NEGARA KEPULAUAN DNG SEMUA ASPEK KEHIDUPAN
YG BERAGAM”

@ POKJA LEMHANNAS : “WAWASAN NUSANTARA ADALAH CARA PANDANG DN SIKAP BANGSA

INDONESIA MENGENAI DIRI DN LINGK.NYA YG SERBA BERAGAM DN B’ NILAI STRATEGIS
DNG M’ UTAMAKAN PESATUAN DN KESATUAN BANGSA SERTA KESATUAN WILAYAH DLM
MENYELENGGARAKN KEHIDUPAN B’ MASY., B’ BANGSA DN B’ NEG. UNTK CAPAI TUNNAS “
 2. AJARAN DASAR WAWASAN NUSANTARA
BANGSA INDONESIA DLM BIN DN BANG KEHIDUPAN NAS.-NYA (IPOLEKSOSBUD DN
HANKAM) SELALU UTAMAKAN PERSATUAN DN KESATUAN BANGSA DN WILAYAH.

UNTK ITU TATA KEHIDUPAN BANGSA DN NEGARA DISUSUN ATAS DASAR

HUB. TIMBAL BALIK ANTARA FALSAFAH, CITA-2 DN TUNNAS SERTA KONDISI
SOSBUD DN PENGALAMAN SEJARAH BANGSA INDONESIA

GAGASAN UNTK JAMIN PERSATUAN DN KESATUAN DLM KEBHINEKAAN MERUPAKAN

CARA PANDANG BANGSA INDONESIA TTG DIRI DN LINGKUNGANNYA SBG WAWASAN KEBANG-

SAAN (WAWASAN NUSANTARA) YG SEKALIGUS DIGUNAKAN SBG GEOPOLITIK INDONESIA

WAWASAN NUSANTARA SBG GEOPOLITIK INDONESIA : CARA PANDANG DN SIKAP

BANGSA INDONESIA MENGENAI DIRI DN LINGK.NYA YG SERBA TERHUBUNG DN
BERNILAI STRATEGIS DNG MENGUTAMAKAN PERSATUAN DN KESATUAN BANGSA
SERTA KESATUAN WILAYAH DNG TETAP MENGHARGAI DN MENGHORMATI KEBHI-
NEKAAN DLM SETIAP ASPEK KEHIDUPAN NASIONAL UNTK MENCAPAI TUJUAN
NASIONAL, DIHADAPKAN KPD KONDISI DN KONSTELASI GEOGRAFI SERTA
PERKEMBANGAN LINGKUNGAN STRATEGISNYA
3. HAKIKAT WAWASAN NUSANTARA
CARA PANDANG BANGSA INDONESIA YG SELALU UTUH MENYELURUH DLM LINGKUP DN DEMI
KEPENTINGAN NASIONAL.

MENUNTUT SETIAP WN DN APARATUR NEG. HRS BERFIKIR, BERSIKAP DN

BERTINDAK SECARA UTUH MENYELURUH DEMI KEPENTINGAN NASIONAL.

PRODUK YG DIHASILKAN LEMB. NEG. HRS DLM LINGKUP DN DEMI KEPEN-

TINGAN BANGSA DN NEG. (NKRI) TANPA MENGHILANGKAN KEPENTINGAN
DAERAH, GOLONGAN DN INDIVIDU.

DNG DEMIKIAN ASPIRASI, CITA-2 DN TUNNAS UNTK WUJUDKAN SATU KESATUAN

DN PERSATUAN BANGSA DN KESATUAN WILAYAH DPT TERWUJUD DN DIPERTAHANKAN
 DLM GBHN DISEBUTKN BHW HAKEKAT WASANTARA DIWUJUDKN DNG
MENYATAKAN KEPULAUAN NUSANTARA SBG SATU KESATUAN POL, EKON,
SUSBUD DN HANKAM :

a. PERWUJUDAN KEP. NUSANTARA SBG SATU KESATUAN POLITIK

1) SELURUH WIL. DRT, LAUT DN UD. IND. BESERTA SEMUA ISI DN KEKAYAAN ALAM
MERUPAKN SATU KESATUAN WIL DN MENJADI MODAL SERTA MILIK BANGSA

2) KEANEKARAGAN SUKU BANGSA , AGAMA DN KEPERCAYAAN THD TUHAN YME HRS

MERUPAKAN SATU KESATUAN BANGSA DLM ARTI SELUAS-2NYA

3) PANCASILA SBG FALSAFAH DN IDEOLOGI BANGSA DN NEG. MERUPAKN SATU-2NYRA

LANDASAN KEHIDUPAN SELURUH BANGSA CAPAI TUJUANNYA.

4) SECARA PSIKOLOGIS BANGSA IND. HRS MERASA SATU, SEBANGSA DN SETANAH AIR,
SENASIB DN SEPENANGGUNGAN, DN SATU TEKAD DLM CAPAI CITAS BANGSA.

5) DIBIDANG HUKUM, TERWUJUDNYA SATU KESATUAN HUKUM DISELURUH WIL. NUSANTARA.

 b. PERWUJUDAN KEP. NUSANTARA SBG SATU KESATUAN EKONOMI
1) KEKAYAAN WIL. NUS. BAIK POTENSIAL MAUPUN EFEKTIF ADALAH MODAL DN
MILIK BERSAMA BANGSA, HRS SELALU TERSEDIA DI SELURUH WIL. TANAH AIR.

2) TINGKAT PERKEMB. EKONOMI HRS SERASI DN SEIMBANG DI SELURUH DAERAH

TANPA TINGGALKN CIRI KHAS DAERAH.

c. PERWUJUDAN KEP. NUSANTARA SBG SATU KESATUAN SOSBUD

1) MASY. IND. ADALAH SATU, PERI KEHIDUPAN BANGSA HRS SERASI, SELARAS DN
SEIMBANG SSI KEMAJUAN BANGSA

2) BUD. IND. HAKEKATNYA SATU, SEDANG CORAK RAGAM BUD. MERUPAKN GAMBARAN
KEKAYAAN BUD. SBG MODAL DN LANDASAN PENGEMBANGAN BUDAYA NASIONAL.

d. PERWUJUDAN KEP. NUSANTARA SBG SATU KESATUAN HANKAM

1) ANCAMAN THD SATU DAERAH PD HAKEKATNYA MERUPAKAN ANCAMAN SELURUH
BANGSA DN NEGARA
2) TIAP-2 WN MEMP. HAK DN KEWAJIBAN YG SAMA DLM PEMBELAAN NEGARA.
 INTI DRI PERWUJUDAN SATU KESATUAN POLEKSOSBUD DN HANKAM :
(TERCANTUM DLM GBHN )
a) WUJUD SATU KESATUAN POLITIK
1) KEWILAYAN NASIONAL
2) PERSATUAN DN KESATUAN BANGSA DLM CAPAI CITAS NASIONAL
3) KESATUAN FALSAFAH DN IDEOLOGI NEGARA
4) KESATUAN HUKUM YG MENGABDI PD. KEPENTINGAN NASIONAL

b) WUJUD SBG SATU KESATUAN EKONOMI

1) KEPEMILIKAN BERSAMA KEKAYAAN EFEKTIF DN POTENSIAL WIL. NAS.
2) PEMERATAAN HASIL-2 PEMANFAATAN KEKAYAAN WIL. NUSANTARA
3) KESERASIAN DN KESEIMBANGAN TINGKAT PENGEMBANGAN EKONOMI DI
SELURUH DAERAH TANPA MENINGGALKN CIRI KHS DAERAH.

c) WUJUD SBG SATU KESATUAN SOSBUD

1) PEMERATAAN, PERSAMAAN DN KESEIMBANGAN DLM KEMAJUAN MASY.
2) MEMPERSATUKAN CORAK RAGAM BUDAYA YG ADA SBG KEKAYAAN BUD. NAS.

d) WUJUD SATU KESATUAN HANKAM

1) PERSAMAAN HAK DN KEWAJIBAN SETIAP WN DLM BELA NEGARA
2) ANCAMAN THD SATU DAERAH/PULAU DIANGGAP SBG ANCAMAN SELURUH BANGSA DN NEG.
 WADAH (CONTOUR) ----WADAH KEHIDUPAN NASIONAL
MELIPUTI SELURUH WILAYAH
INDONESIA

4. UNSUR DASAR ISI (CONTENT) ----- ASPIRASI MASY. , CITA-2 DN TUNNAS SPT
WASANTARA TERCANTUM DLM PEMB.UUD 1945 (4M)

TATA LAKU (CONDUCT) ----MERUPAKAN HASIL INTERAKSI ANTARA

WADAH DN ISI TERDIRI DARI :

TATA LAKU BATHINIAH TATA LAKU LAHIRIAH

CERMINAN JIWA, SEMANGAT TERCERMIN DLM TINDAKAN/PERBUATAN
DN MENTALITAS YG BAIK BANGSA DN PERILAKU BANGSA INDONESIA

(KEDUANYA MERUPAKAN JATI DIRI BANGSA INDONESIA)

5. ASAS-ASAS WASANTARA
MERUPAKAN KAIDAH/KETENTUAN YG HRS DITAATI, DIPELIHARA, DN DICIPTAKAN UTK
TETAP TAAT DN SETIA SELURUH KOMPONEN BANGSA THD KESEPAKATAN BERSAMA.

a. ASAS KEPENTINGAN YG SAMA : DLM MENGHADAPI TANTANGAN, ANCAMAN FISIK DN

NON FISIK OLEH KEKUATAN SASING
b. ASAS KEADILAN : ADALAH KESESUAIAN PEMBAGIAN HASIL SECARA ADIL BAIK SECARA
INDIVIDU, KELOMPOK/GOLONGAN MAUPUN DAERAH
c. ASAS KEJUJURAN : KEBERANIAN BERFIKIR, BERKATA, BERTINDAK SECARA REALITA.
d. ASAS SOLIDARITAS : RASA SETIAKAWAN, MAU RELA BERKORBAN BAGI ORANG LAIN TANPA
MENINGGALKAN CIRI DN KARAKTER BUDAYA MASING-2
e. ASAS KERJASAMA : ADANYA KOORDINASI, SALING PENGERTIAN ATAS DASAR KESETARAAN
f. ASAS KESETIAAN THD KESEPAKATAN BERSAMA : KESEPAKATAN MENJADI BANGSA DN
DLM MENDIRIKAN NEGARA. INI SANGAT PENTING DN MENJADI
TONGGAK UTAMA TERCIPTANYA PERSATUAN DN KESATUAN DLM
KEBHINEKAAN. APABILA KESEPAKATAN INI GOYAH APALAGI AMBRUK,
PERSATUAN DN KESATUAN BANGSA TDK AKN HANCUR BERANTAKN.
 KEDALAM : UTK MENJAMIN TERWUJUDNYA PERSATUAN &
KESATUAN SEGENAP ASPEK KEHIDUPAN NASIONAL
6. ARAH PANDANG

KELUAR : UTK DPT TERJAMINNYA KEPENTINGAN NASIONAL

DLM PERKEMBANGAN GLOBAL, SERTA IKUT MELAKS.
KETERTIBAN DUNIA.

7. KEDUDUKAN , FUNGSI DN TUJUAN

KEDUDUKAN : SBG LANDASAN VISI BANGSA MENUJU MASA DEPAN, SESUAI KONSEP
MEWUJUDKAN PERSATUAN DN KESATUAN BANGSA DN WILAYAH SECARA
UTUH DN BULAT

FUNGSI : SBG PEDOMAN, MOTIVASI, SEKALIGUS RAMBU-2 BAGI PENYELENGGARA NEGARA

BAIK DITINGKAT PUSAT MAUPUN DAERAH DN SELURUH RAKYAT DLM PENYELENG-
GARAAN KEHIDUPAN NASIONAL.
TUJUAN : MEWUJUDKAN NASIONALISME YG TINGGI DISEGALA ASPEK KEHIDUPAN NASIONAL
DNG MENGUTAMAKAN KEPENTINGAN NASIONAL , TANPA MENGHILANGKAN
KEPENTINGAN INDIVIDU,KELOMPOK, GOLONGAN,SUKU BANGSA ATAUPUN DAERAH

STRATIFIKASI PANCASILA
DLM PRADIGMA (SBG IDEOLOGI LANDASAN IDIIL
NASIONAL & DASAR NEGARA

UUD 1945 LANDASAN

KONSTITUSI NEGARA KONSTITUSIONAL

AWASAN NUSNTARA LANDASAN VISIONAL

(VISI BANGSA / NEGARA )

KETAHANAN NASIONAL LANDASAN KONSEPTUAL

KONSEPSI BANGSA / NEGARA

PROGRAM PEMERINTAH LANDASAN

(KEBIJAKSANAAN DASAR PEMERINTAH/NEGARA OPERASIONAL
 8. MANFAAT WAWASAN NUSANTARA
a. DITERIMA DN DIALUINYA KONSEPSI NEG. KEPULAUAN DI FORM INTERNASIONAL
b. PERTAMBAHAN LUAS WIL. TERRITORIAL INDONESIA.
c. PERTAMBAHAN LUAS WIL. MEMBERIKAN POTENSI SUMBER DAYA YG BESAR BAGI
PENINGKATAN KESEJAHTERAAN RAKYAT.
d. WASANTARA MENJADI SALAH SATU SARANA INTEGRASI NASIONAL.

IMPLIKASI PENERAPAN KONSEPSI NEGARA KEPULAUAN :

1) PERSOALAN GARIS BATAS ANTAR NEGARA
2) MASUKNYA PIHAK LUAR KEDLM WIL YURIDIKSI INDONESIA
3) KERAWANAN DI DAERAH PULAU-2 TERLUAR
4) SENTIMEN KEDAERAHAN YG SETIAP SAAT DPT BERKEMBANG, DPT MELEMAHKN BANGNAS.

PERLU SIKAP ARIF DARI PENGAMBIL KEBIJAKAN UBLIK DLM MENYIKAPI DN

MENJALANKAN PEMERINTAHAN
8. SASARAN IMPLEMENTASI WAWASA NUSANTARA .
WASANTARA SBG LADASAN VISIONAL HRS DIJADIKAN ARAHAN, PEDOMAN DN TUNTUNAN
BAGI SETIAP INDIVIDU BNGSA DLM UPAYA MEMBANGUN BANGSA DN NEGARA

OLEH KRN ITU DLM PENERAPANNYA, WASANTARA HRS MENDASARI

POLA PIKIR, POLA SIKAP, DN POLA TINDAK/PERILAKUDLM MENANGANI
B’ BAGAI P’ MASALAHAN KEHIDUPAN B’ MASY. B’ BANGSA DN B’ NEGARA

IMPLEMENTASI / PENERAPAN WASANTARA SENANTIASA HRS BERORIENTASI PD

KEPENTINGAN RAKYAT DN WIL. TANAH AIR SECARA UTUH MENYELURUH DLM
ASPEK-2 KEHIDUPAN NASIONAL (ASPEK IPOLEKSOSBUD & HANKAM)

9. SASARAN IMPELEMENTASI WASANTARA :

a. DLM KEHIDUPAN POLITIK : TERCIPTANYA IKLIM PENYELENGGARAAN NEGARA
(IKLIM POLTIK) YG SEHAT DN DINAMIS, TERPERCAYA, SERTA AKUNTABILITAS.
b. DLM KEHIDUPAN EKONOMI : TERCIPTA TATANAN EKONOMI YG DPT MENJAMIN
PEMENUHAN DN PENINGKATAN KESEJAHTERAAN SELURUH RAKYAT
SECARA ADIL DN MERATA.
c. DLM KEHIDUPAN SOSBUD : TERCIPTANYA SIKAP BATHINIAH DN LAHIRIAH YG MENGAKUI,
MENERIMA DN MENGHORMATI SGL BENTUK KEBHINEKAAN.
TERCIPTA KERUKUNAN KEHIDUPAN MASY. DN BANGSA TANPA M’ BEDA-2KAN
SUKU, RAS, ASAL DAERAH, AGAMA DN STATUS SOSIAL
d. DLM KEHIDUPAN HANKAM : MENUMBUH KEMBANGKAN KESADARAN CINTA TANAH
AIR DN BANGSA, SADAR SIKAP BELANEGARA SBG MODAL UTAMA DLM
M’ HADAPI SETIAP BENTUK A T H G YG M’ BAHAYAKAN KESELAMATAN
BANGSA DN KEDAULATAN NKRI.

WAWASAN NUSANTARA HRS MENJADI NILAI DN MENJIWAI PERATURAN

PER-UNDANG-2AN YG BERLAKU PD SETIAP STRATA KEHIDUPAN DI SELURUH
WILAYAH INDONESIA.
10. TANTANGAN IMPLEMENTASI WAWASAN NUSANTARA

ERA GLOBALIASI ------------------ MUNCUL NILAI-2 KEHIDUPAN BARU YG DIBAWA

NEGARA-2 MAJU MELALUI PENETRASI GLOBALNYA.

PERUBAHAN PERILAKU KEHIDUPAN INDIVIDU

DLM BERMASYARAKAT, BERBANGSA DN BERNEGARA

WASANTARA SBG WAWASAN NASIONAL AKAN TERPENGARUH OLEH PENETRASI

GLOBAL ATAU TETAPKUAT/KOKOH, TERGANTUNG BAGAIMANA KITA MENYIKAPINYA DN
DN MENGHADAPINYA.

TANTANGAN YG DIHADAPI ADALAH :

a. PEMBERDAYAAN MASYARAKAT.
1) PERAN AKTIF MASY. : UNTK CAPAI TUNNAS NEG. HRS DPT MEMBERIKAN PARTISIPASI
DN PERAN AKTIF MASY. (PERLU LANDASAN OPS . YG BERSIFAT
“BUTTOM UP PLANNING)
2) KONDISI NASIONAL : BANGNAS BLM MERATA, KEMISKINAN, KESENJANGAN SOSIAL,
YG APABILA DIBIARKAN AKAN MERUBAH POLA PIKIR, POLA
SIKAP, PERILAKU YG DPT M’ ANCAM EKSISTENSI BANGSA & NKRI.
OLH KRN ITU PEMBERDAYAAN MASY. HRS M’ PERHATIKAN
MASY. DAERAH TERTINGGAL
 .......


b. DUNIA TANPA BATAS
1) PERKEMBANGAN IPTEK MODERN (KHUSUSNYA BID KOM, INF, DN TRASP)
“DUNIA TANPA BATAS/BORDERLESS WORLD”. MEMPENGARUHI POLA PIKIR, POLA SIKAP,
DN PERILAKU MASY. IND
2) KENICHI OMAHE : DLM HADAPI KEEKUATAN GLOBAL, NEGARA HRS MENGURANGI PERAN
PEMERINTAH DN LEBIH MEMBERIKAN PERAN KPD PEMDA DN MASYARAKAT

c. ERA BARU KAPITALISME

1) SLOAN DN ZUREKER ( DICTIONARY OF ECONOMICS) DN LESTER THUROW (THE FUTURE
OF CAPITALISM) SAMA-2 BERPENDAPAT :
* DLM ERA BARU KAPITALISME, UNTK M’ DPTKAN KEUNTUNGAN DNG JLN MELAKUKAN
AKTIVITAS SECARA LUAS SEMUA ASPEK KEHIDUPAN, MASY. PERLU STRTEGI BARU
YAITU ADANYA KESEIMBANGAN
* UTK DPT BERTAHAN DLM ERA BARU KAPITALISME HRS MEMBUAT STRATEGI KESEIM-
BANGAN ANTARA PAHAM INDIVIDUALISME DNG PAHAM SOSIALIS.

d. KESADARAN MASYARAKAT .
1) PANDANGAN TTG HAK ASASI MANUSIA. : BANGSA INDONESIA MASALAH HAK TDK LEPAS DRI
KEWAJIBAN.
2) KESADARAN BELA NEGARA : UTK MEMPERTAHANKN NKRI PERLU SADAR BELA NEGARA.
PERJUANGAN YG DIHADAPI SKR ADALAH BERSIFAT NON FISIK.
SADAR BELA NEG. ALAMI PENURUNAN, TAMPAK KURANG SEMANGATNYA
PERSATUAN DN KESATUAN BANGSA. KONDISI INI SBG TANTANGAN
DLM IMPLEMENTASI WASANTARA
 KESIMPULAN :
1. UTK MEWUJUDKAN CITA-2 DN TUNNAS DIPERLUKAN CARA PANDANG YG SAMA YAITU
WAWASAN NASIONAL/WAWASAN NUSANTARA GUNA MENGHADAPI SEGALA BENTUK
TANTANGAN DN ANCAMAN
2. DLM MENGHADAPI GLOBALISASI PERLU DIUTAMAKAN FAKTA KEBHINEKAAN DNG
MENDAHULUKAN KEPENTINGAN RAKYAT DN DAERAH, MELALUIOTONOMI DAERAH
3. PERLUKETELADANAN KEPEMIMPINAN NASIONAL PARA PENYELENGGARA NEGARA DN
PEMIMPIN MASYARAKAT NON FORMAL
4. DIPERLUKAN KESADARAN BANGSA UNTK MENGERTI , MEMAHAMI DN MENGHAYATI
HAK DN KEAJIBAN SBG WARGANEGARA YG BAIK, CINTA TANAH AIR, DN TUJUAN NASIONAL
SERTA TETAP MENJAGA PERSATUAN DN KESATUAN BANGSA DN INTEGRIRAS NKRI

OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO