BAB 1 : KEMUNCULAN TAMADUN AWAL MANUSIA A. B. C. D.

Prasejarah Zaman Prasejarah ialah zaman manusia masih belum mengenali system tulisan Kajian zaman prasejarah dijalankan oleh ahli arkeologi Pada zaman Paleolitik dan Mesolitik manusia hidup berpindah randah, tinggal dalam gus, tepi sungai, hidup berkelompok. Iktiar hidup dgn memburu, punggut hasil hutan dan tangkap ikan Zaman Neolitik manusia mula hidup menetap dlm kelompok yg besar. Pandai bercucuk tanam dan menternak binatang Penciptaan peralatan drp batu yg mempunyai pelbagai fungsi Kehidupan bermasyarat dan pengkhusan kerja Sistem tukar barang diamalkan ( barter ) Zaman Logam : Pandai mencipta peralatan drp logam, gangsa dan besi Pantai mencipta perahu / rumah meneroka laut dan menjalankan dagaangan persisir pantai Sesetenggah kawasan muncul petempatan besar dan kota pertahanan seterus menjadi bandar Cth : Jericho, Jordan 800 sm B. Makna Tamadun Tamadun : berasal drp perkataan Arab ( mudum / madaian ) Madana bermasud : Tingi budi bahasa dan pembukaan bandar Perkataan Inggeris, Civilization civitas bermaksud bandar Perkataan Melayu : Peradaban

Konsep Tamadun Barat : Dikaitkan dgn pembangunan lahiriah cth : kebudayaan, undang-undang,penulisan. Islam : Tamadun merangkumi lahiriah dan rohani C. Ciri-ciri Tamadun Petempatan Kekal : Kawasan yang sesuai, berkait rapat dengan kawasan pertanian. Lahirlah ciptaan alatan pertanian Kehidupan beroganisasi : system keluarga dan masyarakat. Sistem social tamadun awal berbentuk pyramid. Lapisan atas bangsawan, bawah , pembesar dan rakyat

Sistem Pemerintahan : Pemimpin / raja dilantik dikalangan mereka ( unsur magis ) -Undang-undang dicipta Pengkhususan Kerja : Barangan @ produk dihasilkan oleh golangan tertentu -Aktiviti pertukaran barang berlaku secara langsung pertukaran kemahairan dan ilmu berlaku Agama / Kepercayaan : Peringkat awal manusia cuba berinteraksi degan alam sekitar.Pada peringkata awal proses tamadun manusia percaya alam sekeliling mempunyai kusa ghaib ( animisme ) kemudian bertukar menjagi agama. Politiesme , penyemahan banyak tuhan Bahasa dan Sistem Tulisan : Proses pembentukan tamadun bermula apabila manusia mula mencipta bahasa dan tulisan dalam perhubungan dan merekod. Bahasa tertua, Yunani dan Sanskrit Tulisan : hieroglif, cuneiform dan ideogram -Bahasa dan tulisan penting dalam penyebaran ilmu pengetahuan dalam dan luar masy. Rumusan : semua ciri tamadun berkaitv rapat. Kemunculan bandar merupakan proses kpd perkembangan tamadun. Bandar memainkan peranan penting dalam penyebaran ilmu, pusat pentadbiran, aktiviti ekonomi, ritual dan pertemuan masyarakat. D. Proses Pembentukan Tamadun Proses pembentukan tamadun bermula bila berlakunya penyesuaian manusia dengan alam sekeliling Cthnya : Manusia akan memilih kawasan yang sesuai untuk petempatan, seperti lembah sungai. Kenapa ? sebabnya i. Lembah sungai tanahnya subur ii.mudah mendapat bekalan air dan makanan Itulah sebabnya semua tamadun awal dunia terbentuk dilembah sungai A. TAMADUN MESOPOTAMIA : Lokasi : Di Lembah Sg.Euprates dan Tigris 3500sm Perkataan Mesopotamia berasal drpd bahasa Yunanai bermaksud Tanah antara Dua Sungai Wilayahnya terletak di antara Sg.Tigris dan Sg.Euphrates

Sekitar tahun 3500sm wilayah Mesopotamia berkembang menjadi tamadun Terdapat banyak kerajaan yang muncul dan jatuh, kerajaan awal ialah kerajaan Sumeria pd

3500 sm. Kerajaan terakhir Chadea 626sm Proses Pembentukan 1) Bahagian Utara Baghdad dari Baghdad hingga Assyria 1) Bahagian bandar Baghdad Babaylon ( Akad dan Sumeria) Org Sumeria berhijrah ke wilayah ini menjalankan aktiviti pertanian : tebus guna dan pengairan Petempatan awal ( kampung ) berkembang menjadi bandar dan seterusnya negara kota Cth: Kish,Nippur,Lagash,Uruk,Ur,Mari Ciri-Ciri Tamadun Mesopotamia 1. Negara Kota (kerajaan Berdaulat) -ada pusat kota,tembok kota,pelabuhan kubu,pintu gerbang. -Didalam kota ada istana,rumah kediaman,ibadat,jalan -Pusat kota : rumah ibadat * N.Kota ( luas 1000 bt.persegi/pdk 30 ribu) Organisasi Sosial / masyarakat Pemerintah raja, ketua pendeta, ketua tentera, org bangsawan Rakyat rakyat bebas ( petani ,pedagang,artisan) Hamba( tawanan perang) Sistem Pemerintahan berbentuk teokrasi ( raja dianggap tuhan @ wakil tuhan dan pemilik negara ) Cth : Raja Naramsin , di Akkad paksa penduduk sembahnya. Gelar dirinya Raja Empat Penjuru Alam -Raja Mesopatamia bertindak sebagai ketua agama dan melantik keluarga diraja memegang jawatan di zigurat ( pusat ibadat / perdagangan / simpan khazanah negara d) Pengkhususan Kerja peniaga,pedagang, artisan, pembuat tekstil,tukang rumah -menjalankan perdagangan dengan Lembah Indus, bawa masuk logam,kayu-kayan,emas 2. 3. 4. 5. e) Tulisan bermula dgn tulisan bergambar dan simbol pada tanah liat ( cuneiform ) Sumbangan Tamadun Mesopotamia Kod Undang-Undang Hammurabi Hukuman dan denda mestilah setimpal dengan kesalahan tetapi mengikut susun lapis masyarakat -Kod ini mengandungi 282 undang-undang yg dipahat pada tembok / tiang besar *Hammurabi : memerintah th 1792-1750 sm berpusat di Babylon Sistem tulisan menghasilkn kesusasteraan seperti epik Gilgamesh

 Ilmu astronomi, geometri Perubatan semasa kerajaan Assyria Sebanyak 500 jenis ubatan disampelkan Penciptaan roda kereta kuda, kincir angin Cara buat batu-bata drp tanah liat, arca Wujudnya empayar pertama didunia Raja Sargon menyatukan wilayah-wilayah Sumeria Perpustakaan diraja di Nineveh oleh Ashurbanipal ( 668-627 s.m ) B. T.MESIR PURBA : Lokasi : Di Lembah Sg.Nil , Mesir 3100 sm - Sg.Nil Biru dari Tanah tinggi Ethiopia - Sg.Nil Putih dari Tasik Victoria, Uganda Kerangka Masa : zaman Logam Tamadun Mesir Purba 4 zaman i. Awal : 3100-2200 sm ii. Pertengahan : 2040-1785 sm iii. Empayar : 1570-1085 sm iv. Keruntuhan : 1085-322 sm Proses Pembentukan - Mencapai tahap kemajuan pada Zaman Logam sejak 5000 sm. - Penggunaan peralatan logam-bina parit, pengairan,terusan - Petempatan kekal di Lembah Sg.Nil ( kampung - bandar nome@ daerah ) - Sebuah bandar dipilih sbg pusat pentadbiran Cth : Thinis / Memphis / Thebes Ciri-Ciri Tamadun Mesir Purba Firaun Menes 3200 sm menyatukan nome menjadi kerajaan berpusat di bandar Thinis pindah ke Memphis dan Thebes Kehidupan bandar Pusat pentadbiran / ekonomi / agama / tumpuan penduduk Organisasi Masyarakat i) Ketua : Firaun, berkuasa mutlak dianggap suci. Jawatannya diwarisi - dianggap jelmaan Tuhan Horus - digelar Raja Matahari krn dipercayai anak Tuhan Matahari ( Amon Re ) - Ketua pendeta / pemilik tanah / ketua hakim / ketua pahlawan j) Golongan Bangsawan pembesar / tuan Tanah / juru tulis / rahib iii) Rakyat Bebas - petani,pedagang,artis iv) Hamba Sistem Pemerintahan Diketuai oleh : raja, bergelar Firaun ~ Glg Bangsawan @ pembesar ( mentadbir ), ~Rahib ( hal agama ~ Juru tulis ( merekod ) - Ada Firaun perempuan, cth Firaun Hatsshepsut (1501-1479sm)

Kerajaan empayar : Nubia, selatan Mesir ke Lubnan dan Syria

Pengkhususan kerja -Eksport utama tekstil dan kertas, lombong emas di Nubia. -Sunga Nil jalan utama, muncul pelabuhan Thebes, Memphis, Fayoum Kepercayaan i) Politeisme percaya banyak tuhan ( Re (Tuhan Matahari) Ta-Atum(Tuhan langit ), Amun ( Tuhan Angin ) ii) Percaya Kehidupan lepas mati : makam mayat dipernuhi keperluan harian Cth : Penemunan Makam Tutankhamun ii , badannya disaluti 11 kilo emas. Sistem Tulisan -Sistem tulisan hieroglif ( kombinasi simbol + gambar ) kegunaan rekod aktiviti pertanian dan kutip cukai ( hieroghlif hieratik demotik ) Sumbangan Tamadun Mesir Purba Seni Bina ( Piramid ) ilham Imhotep, iaitu ahli sains / fizik / pengamal perubatan / pengarang buku sains dan sastera pada zaman Firaun Djoser 3150sm -Piramid Sakkara tertua didunia utk Firaun Djoser Pendidikan dan Penggunaan Kertas cipta kertas drp pokok papyrus Tinggalan tamadun Mesir direkodkan dalam tulis hieroglif dipahat pada makam dan batu Sistem Pendidikan utk kanak-kanak atasan, duruskan olh rumah ibadat Perubatan proses memumiakan mayat Ilmu matematik,algebra,geometri, astronomi digunakan utuk kawal banjir sungai Nil (sistem pengairan ) Cth: Firaun Senuusret III bina tembok pengairan 123 km tebus guna padang pasir Sistem kalender 365 hari Rumusan : Tinggalan seperti bangunan, tulisan, dokumen, buku menunjukkan wujudnya tamadun yg agung C. T.INDUS, DILEMBAH SG.INDUS 2500SM Lokasi Terletak dilembah Indus yg disaliri Sg.Indus di India, dikenali juga dengan tamadun Harappa iaitu bandar utama zaman tersebut. Kerangka masa Sekitar tahun 2500 SM dan merosot tahun 1800 SM

Proses Pembentukan Penduduk dibahagian barat laut India telah membentuk petempatan kekal disepanjang Sungai Indus. Kepandaian penduduk menyesuaikan diri dengan alam sekitar telah meningkatkan pengeluaran hasil pertanian dan membawa petambahan penduduk Perkembangan bandar di Lembah Indus iaitu Harappa dan Mohenjo Daro. CIRI-CIRI TAMADUN INDUS 1) Petempatan kekal Pembentukan bandar terancang-Bandarnya terbahagi kpd 2 bahagian dan dikelilingi tembok Bahagian utama ( pusat petadbiran & keagamaan : bangunan pentadbiran,tempat mandi awam dan tempat simpan hasil pertanian Bahagian kedua : kawasan perumahan berbentuk blko-blok segi empat, setiap blok berbentuk segi 4 dan disambung dgn jalan raya 2) Organisasi Golongan Atasan : ketua pendeta dan pendeta Golongan Bawahan : Pertani,buruh dan hamba 3) Pengkhususan Pekerjaan Pertanian,perdagangan,pertukangan dan pembuatan. Jalankan hubungan dagagan dgn Mesopotamia ( bukti terjumpanya cap mohor Indus di Mesopotamia) Baranga dagangan : emas,gading gajah,manik 4) Amalan Agama Masyarakatnya dikatakan beragama berikutan penemuan sebuah patung ( proto Siva) yang bertanduk tiga sedang duduk bersila Percaya kepada Tuhan Ibu, patung ini disembah bagi melambangkan kesuburan. 5) Sistem Tulisan Berbentuk piktograf SUMBANGAN TAMADUN INDUS I. Pandai Mengeksploitasi Kelebihan

Mengambil kesempatan ke atas Lembah Sungai Indus yang subur dan pamah untuk bercucuk tanam dab mendirikan bandar II. Perancangan Bandar Keupayaan mewujudkan bandar terancang seperti Mohenjo Daro dan Harappa

( kepakaran dalam ilmu geografi , seni dan matematik ) untuk susun atur tempat dan pengisian Bandar disusun bentuk segi empat dan ada jalanraya Ilmu geogmetri hasil hubungan dgn tamadun Mesopotamia. Bahan binaan , batu-bata daripada tanah liat yang dibakar dgn api @ panas matahari III. Sifat Keterbukaan Sanggup membuat hubungan dgn tamadun lain untuk bertukar pandangan dan teknologi. Sanggup menerima ilmu,sumbangan tamadun luar untuk digunakan dalam tamadun Indus iaitu menerima pakai sumbangan tamadun Mesir Purba dan Mesopotamia. D. TAMADUN HWANG HO Lokasi Di lembah Sungai Hwang Ho @ Sg.Kuning di China. Sungai ini mengalir ke Teluk Bo Hai. Kerangka Masa Sekitar 1800 SM Dinasti Hsia merupakan Dinasti beraja pertama di China sekitar tahun 2205-1766SM Dinasti Shang 1766-1050 SM Dinasti Chou 1050-256SM Proses Pembentukan Tamadun Hwang Ho Penduduk nomad membuat petempatan di lembah Sungai Hwang Ho. Bandar Sian merupakan petempatan awal penduduk Hwang Ho. Bandar lain seperti Anyang di zaman kerajaan Dinasti Shang

Ciri-Ciri Tamadun Hwang Ho i. Negara Kota Anyang merupakan sebuah negara kota- dibandar ini terdapat istana, kuil, pusat pentadbiran dan tembok -Ketua pemerintah raja,golongan pembesar dan agama tinggal di bandar ii. Organisasi Sosial Atasan: Golongangan bangsawan pembesar,pegawai kerajaan Bawahan : Petani,artisan ,pedagang ( artisan pakar dalam teknologi gangsa dgn
1

menghasilkan senjata, barang hiasan dan alat agama. Perhambaan berleluasa di zaman Dinasti Shang. iii. Pengkhususan Pekerjaan Golongan pembesar mempunyai tentera masing-masing ( tentera berkuda dan berjalan kaki ) Artisan mereka cipta pelbagai barangan tembaga, tembikar Hamba sebagai tentera paksaan, upacara korban dan buruh. iv. Sistem Pemerintahan Dinasti Shang berbentuk pemerintahan Beraja -pengganti raja dari kalangan saudara lelaki @ anak lelaki -Berkuasa mutlak dikawasan pusat pentadbiran -Masyarakat percaya kuasa raja merupakan mandat daripada tuhan-mandat akan ditarik kiranya raja zalim -Golongan bangsawan mentadbir wilayah dgn mewujudkan pentadbiran , cukai,undang2 sendiri -Raja Dinasti Chou mengikat pembesar tempatan dgn ikrar taat setia dan memberi hadiah spt kereta kuda,senjata,hamba dan binatang -pembesar tempatan sebagai ketua agama v. Agama dan keperluan Animisme dan politiesme Penyembahan roh nenek moyahg Sembah tuhan syurga ( Shang ti ) Tuhan bumi ( Tu ) Penyembahan bukit,sungai gunung -upacara penyembahan melibatkan muzik,tarian,korban diketuai oleh bomoh Percaya kepada ramalan @ nujum contohnya, tulang binatang @ oracle boleh meramal keadaan- caranya: tulang diletakkan diatas api, rekahannya boleh ditafsirkan vi. vii. Sistem Tulisan Rekahan daripada tulang menimbulkan idea untuk mencipta tulisan. Tulisan berbentuk ideogram @ simbul

SUMBANGAN TAMADUN HWANG HO 1) Sistem Pemerintahan Monarki Pemerintahan beraja diamalkan sehingga dinasti Ching Konsep mandat dari syurga dan amalan putaran dinasti dikaitkan dgn raja 2) Ekonomi Pembinaan Pengairan- terusan dibina untuk pengairan pertanian Zaman Dinasti Chin, Shih Huang Ti membina terusan di Szechwan

 Pertanian teknologi pembajakan dan cangkul. Alat pertanian daripada kayu kepada besi Penggunaan batas tujuan penanaman 3 ) Tulisan Sistem tulisan berkembang secara evolusi dan masih digunakan sehingga hari ini 4) Kepercayaan pemujaan roh nenek moyang yang diamalkan sehingga hari ini oleh masy. Cina 5) Sistem kalender 30 hari sebulan dan 365 hari setahun- raja menggunakan kelender untuk menentukan musim meenanam ,menuai,perkahwinan,pemburuan,pengembumian 6) Falsafah Perang Sun Tzu ( karya the Art of war ) selok belok perang Rumusan Terdapatnya kesamaan dalam proses pembentukan tamadun. Dari kampung wujudnya bandar dan terbinanya negara kota Kepelbagaian ekonomi membawa kepada pengkhususan kerja, kemudahan insfrastruktur dan undang-undang Pengajaranya : a) T.Mesopotamian undang Hmamurabi b) T.Mesir Purba Seni bina yang tinggi c) T.Indus- keunikan perancangan bandar d) T.Hwang Ho Terusa- - kawal banjir Manusia hendaklah bertindak cekal dan inovatif BAB 2 : PENINGKATAN TAMADUN A.Pengenalan Tamadun awal manusia, Mesopotamia,Mesir Purba,Indus dan Hwang Ho telah merosot tetapi bangkit pula tamadun-tamadun baru berasaskan tamadun tamadun awal itu. Peningkatan tamadun merujuk kepada kemampuan manusia membentuk kehidupan yang lebih maju daripada yang sebelum ini Kemajuan ini dapat diukur melalui pencapaian manusia dalam aspek politik,ekonomi dan sosial. B.Latar Belakang Tamadun A) Tamadun Yunani Berkembang di Semenanjung Greece. Bermula dengan pembentukan Negara Kota@ polis iaitu gabungan beberapa kampung dan bandar sekitar tahun 1000-800SM * Polis ( Instituasi politik yang merdeka) *acropolis menempatkan bangunan kerajaan : *agora - tempat pertemuan / mesyuarat rakyat Terdapat banyak Negara Kota di Yunani seperti Athens, Sparta dan Corinth Setiap Negara kota mempunyai pemerintahan dan undang-undang tersendiri

 B)

Peperangan selalu berlaku antara Negara Kota Tamadun Rom Muncul di kawasan Bukit Palatine berhampiran Sungai Tiber Mula berkembang pada tahun 753 SM semasa pemerintahan Romulus Abad kedua Masihi majlis perbandaran diwujudkan, menjalankan pentadbiran tanpa gangguan pentadbiran pusat Pembinaan bandar yang terancang- bekalan air, rumah ibadat, tempat berdialog. Bandar Pompei kemudahan : mahkamah, dewan orang ramai,colloseum, sistem saliran bawah tanah sejauh 165 km, teradapt 14 buah saliran , penduduk 50 ribu orang tahun 80SM C) Tamadun India Selepas kejatuhan Tamadun Indus, muncul masyarat baru, iaitu orang Aryan di Indus ( Zaman Vedik Menjelang abad ketujuh masyarakat Indus berpindah ke Lembah Ganges Terbentuk kerajaan Janapada @ kerajaan kecil dan mahajanapada @ kerajaan besar Chandragupta Maurya menyatukan kerajaan kecil Pada 321 SM lahir empayar pertama di India, puncak kegemilangan pemerintahan Asoka. D) Tamadun China Bermula di Lembah Hwang Ho Wujud empayar pada zaman Dinasti Chin ( 221-206 SM ) Diasaskan Shih Huang Ti, meluaskan tanah jajajhan hingga terbentuknya empayar Zaman empaayar banyak peperangan dan perluasan kuasa, jajahan takluk disatukan dibawah pentadbiran pusat

C. Aspek-Aspek Peningkatan Tamadun POLITIK 1) Pentadbiran dan Pemerintahan Tamadun Yunani Wujudnya pelbagai bentuk pemerintahan iaitu monarki, oligarki, aristokrasi, diktator, demokrasi Di Athens i) Monarki ( beraja ) Raja sebagai Ketua Hakim.ketua agama,ketua tentera raja dibantu oleh konsul sebuah badan dipanggil KONSUL ii) Oligarki pemerintahan terletak ditangan beberapa orang konsul iii) Arstokrasi - daripada konsul muncul golongan aristokrat ( golonmgan kaya dan bangsawan
1

) memerintah. iv) Diktator ( orang kaya @tentera ) merampas kuasa daripada golongan aristokrat v) Demokrasi Terdapat Dewan Perhimpunan dan Majlis Semua warga lelaki Athens diberi peluang menjadi anggota dewan Ahli Majlis ( Majsitret dan Juri ) Di Sparta i) Pemerintahan Tentera diamalkan Anak lelaki dilatik menjadi askar Tamadun Rom 1) Pemerintahan Beraja Bermula tahun 753 SM Golongan bangsawan masyarakat Latin ( patrician ) memberontak membentuk republik. 2) 3) Republik 509 SM Kuasa tertinggi pada 2 orang konsul yg dilantik oleh Dewan Senat Sebelum dilantik konsul, biasanya beliau pemerintah tentera (praeotor) Dewan Senat diwakili golongan bangsawan Dewan Perhimpunan diwakili rakyat Diktator Rom telah meluaskan taklukan dan menjadi empayar di bawah Julius Caesar Menggunakan gelaran maharaja Gelaran maharaja diteruskan oleh Augustus 27-14 SM. Zaman kegemilangan ( Pax Romana)

Tamadun India Sekitar tahun 600-320SM terdapat 2 bentuk kerajaan ( k.besar dan k.kecil ) 1) Raja Berkuasa mutlak, cth Kerajaan Kashi,Kosala,Magadha Dibantu oleh golongan Brahmin sebagai penasihat Golongan Ksyatria, menjadi pemerintah tertinggi Zaman kegemilangan empayar Maurya dizaman Maharaja Asoka 273-232SM ( menamatkan perang saudara dan perang Kalinga 261 SM) Asoka maharaja berkuasa mutlak dan membentuk birokrasi pentadbiran

Tamadun China 1) Pentadbiran Berpusat Perluasankuasa Dinasti Chin melahirkan empayar,221-206SM Pemerintahnya seorang maharaja dan membentuk birokrasi awam, terdiri drpa pegawai yg dilantik kerajaan yang lulus peperiksaan awam

2) Perundangan Tamadun Yunani Dewan Perhimpinan menggubal undang-undang Menurut plato ( bukunya Repulic) negara harus diperintah oleh ahli falsafah Undang2 pertama Hukum Kanun 12 @ Papan Dua Belas dipahat pada kayu utk tatapan rakyat Maharaja Justinian telah mengumpul dan membukukan undang-undang ( Kod Undang-Undang Rom @ Undang-Undang Justinian pada 527M) Tamadun India Kitab Dharma Sastra merupakan kitab undang-undang hindu paling tua Raja memelihara kesucian/kedaulatan undang2 Zaman Dinasti Maurya undang2 disampaikan melalui titah perintah diraja Titah / perintah ini diukir pada tiang, didirikan ditepi jalan utk dibaca rakyat. Dikenali dgn Tiang Asoka krn bermula zaman Asoka. Tamadun China Berteraskan hukuman berat dan bercorak kolektif Diperkenalkan oleh ahli falsafah Han Fei Tzu, Dinasti Chin. Menurutnya undang2 tegas dapat mengawal tingjkah laku manusia dan jangan bersifat belas kasihan Ajaran Confucius, zaman Dinasti Han ( 206-8M. memetingkan raja mempunyai pekerti baik dan menjaga keharmonian manusia. 3) Perluasaan Kuasa Meluaskan kawasan pemerintahan melalui penaklukan dan pembukaan kawasan baru Yunani Kerajaan Macedonia dan Yunani telah disatukan oleh Philip ii Alekander the Great 336 menjadi raja Mecadonia meluaskan kawasan taklukan Yunani ( parsi,mesir,turkistan,mediterranean) Penyebaran kebudayaan Hellenistik berlaku dizaman Alexander ( campuran kebudayaan Yunani+ Parsi + Timur )
1

Rom Perluasan kuasa berlaku dizaman Augustus Sepanyol,Afrika Utara,Mecadonei,Palestin )

Caesar

27SM

meliputi

:(Britain,

India Perluasan kuasa berlaku dizaman Dinasti Maurya Chandragupta 321-292SM mengusai seluruh India Utara, Punjab Pada zaman Asoka seluruh India menjadi empayar Maurya-memberi penekanan kpd agama Buddha China Lahirnya empayar dizaman Dinasti Chin semasa pemerintahan Shih Huang Ti Melantik gabenor dan panglima tentera utk mentadbir Shih Huang Ti membina Tembok Besar China Pada zaman Dinasti Han, Maharaja Han Wu Ti meluaskan kawasan takluk Singkiang,Lembah tarim, Tutur . EKONOMI Kegiatan ekonomi tamadun awal manusia bercucuk tanam,berternak binatang dan menghasilkan barang utk perdagangan Tamadun semakin berkembang,hasil tani melebehi keperluan dan ditukarkan dengan barangan tembikar,hiasan dll. Yunani Negara Kota menumpukan kpd kegiatan perdagangan dalam @ luar bermula dengan kawasan persisir pantai Athens dan Corinth menghadapi masalah kekurangan makanan krn kurang kawasan pertanian Terpaksa mendapatkan bekalan makanan dari luar, kawasan Selatan dan Laut Hitam Kegiatan perdagangan dikenakan cukai tinggi, ramai rakyat yunani berpindah keluar India Bermula abad ketiga sebelum Masihi Pusat perdagangan ,Anga,Kalinga dan Karusa- menghasilkan senjata,gading gajah,emas,berlian,mutiara Hubungan perdagangan dgn luar, Kerajaan Maurya dgn Macedonia,Sri Lanka,Asia Tengah,Asia Tenggra. Pelabuhan utama Tamralipti, Ghantashala dan Kadura,Cambay Wujudnya persatuan pedagang ( sresthin ) disetiap bandar , persatuan tukang kayu / tukang logam, tukang kulit Matlamat persatuan utk mengawal harga,kualiti barangan,dan gaji pekerja Mata wang diguanakn dalam urusan jual beli, zaman Gupta wang emas digunakan Aktiviti perdagangan tekstil, kain kapas , sutera,emas,mutiara,batu permata
1

 Sejak zaman Dinasti Maurya cukai dikenakan terhadap hasil perdagangan,utk menyara tentera, pentadbir dan raja Pedagang India berurusan dengan Alam Melayu bermula sejak 100m utk memperolehi rempah, gading gajah, besi dan bedak wangi China Zaman Dinasti Shang- pertanian,perdagangan ,maritim,persatuan Dinasti Han pertanian, tenggala utk buat batas, kolar kuda(ms-52) Penciptaan alat pertanian, penanaman secara bergilir, kawasan bukit ditereskan, sistem pengairan Dinasti Han perusahaan logam dan tembikar untuk dagangan luar China- hasil dibawa melalui Jalan Sutera Darat dan Jalan Laut. Ms52 SOSIAL a) Pendidikan Yunani Athens, pendidikan utk melahirkan manusia yg seimbang rohani dan jasmani Hanya manusia yg cemerlang dianggap dapat memberi sumbangan kpd kesejahteraan hidup manusia. ( beri pendapat kamu ? ) Pendidikan, sukan,muzik,seni pidato dititiberatkan di Athens Sparta, pendidikan menjadi tentera yg gagah,setia kpd negara kota Banyak sekolah falsafah diirikan Athens pusat cendikiawan Yunani. Lahirnya tokoh sejarawan Thucydides dan Herodotus Rom Menekankan pendidikan aplikasi ilmu dan semangat setia kepada Rom Pusat pendidikan dan ilmu berkembang pesat di bandar-bandar, melahirkan jurutera utk membina sistem pengairan,bangunan dan jalanraya Melahirkan ahli Falsafah dan sejarawan yg tlh menulis tentang sejarah kegemilangan Rom India Bermula pd Zaman Vedik Teras pendidikan ialah agama hindu belajar kitab Veda dan bahasa Sanskrit Didominasi oleh kaum lelaki Kaedah hafalan belajar kitab Veda Pendidikan berteraskan agama utk menghadapi mati Pendidikan tinggi di Kolej Brahman 100sm Sebelum ini belajar di istana,rumah,kuil Universiti Nalada, universiti agama Buddha Utk menjadi Brahmin ( hafal buku veda,mantera,lagu2 agama )

China Matlamat pendidikan lulus peperiksaan awam Tahap Pendidikan Rendah -mengenal dan menghafal tulisan ideogram dan sembilan buah buku suci Menengah -karangan dan sastera Tinggi -menterjemah buku suci Peperiksaan Awam Tahap Pertama :Hsiu Tai ( ijazah pertama) Berpeluang jadi pegawai kerajaan Peperiksaan di daerah. ( 2 x dlm masa 3 tahun ) Tahap kedua Chun-Jen ( sarjana ) Peperiksaan di kota daerah ( 3 th sekali ) Tahap ketiga Chin Shih ( doktor falsafah)3th x Peperiksaan di ibu kota empayar / istana hadapan maharaja Lulus dapat jadi pendidik b) Falsafah Ahli falsafah ialah manusia yg menggunakan akal untuk mencari jawapan yang logik terhadap persoalan kehidupan Tamadun Yunani Persoalan tentang individu, kehidupan dan demokrasi dibincangkan Ahli falsafah : Herodotus : Ahli falsafah dan sejarah, karyanya History of Persian War Thucydides : Pengasas Sejarah Sainstifik , karyanya History of the Peloponesian War Socrates : Bapa falsafah barat ( 470-399SM) Plato(427-347SM), Aristotle (384-322SM) India Falsafah wujud dalam pemikiran: 1) Kitab Veda Rig Veda,Yajur,Sama Veda Berasaskan sumber : Mahabharata / Upanishad / Bhagavad Gita 2) Aliran bukan Veda ajaran Carvaka,Jainisme,Budddhisme China Falsafah China memberi penekanan kepada hubungan sesama manusia Sumber falsafah : ajaran Confuciannisme oleh Kung Fu Tze, Taoisme Mo Tzu berpendapat, manusia berakhlak baik atau sebaliknya kerana pengaruh alam sekitar

Sains dan Teknologi Yunani Tokoh matematik Thales, Pythagoras Ahli sains : Hippocrates dan Archimedes(isipadu) Astronomi : Ptolemy India Ahli matematik India memperkenlkan konsep geometri dan memperkenalkan sistem nombor angka Brahmin dan angka Kharosit Ilmu perubatan : Yoga

Peningkatan besar tamadun dalam pencptaan membuat kertas, tembikar, layar perahu dan kapal
Seni Bina Setiap senibina menunjukkan keagungan bangsa i) Aqueduct bekalan air di Rom ii) Tembok Besar China pertahanan iii) Acropolis tujuan keagamaan di Yunani Dapat dilihat peningkatan seni bina (zaman awal piramid dan zigurat ) Tamadun India : Seni bina berteraskan agama Hindu dan Buddh . Contohnya : Kuil Gua Ajanta, kuil Gua Ellora Tamadun China : Tembok Besar China sepanjang 1500km dari Kansu ke Peking. Bandar-bandar dan kampung, istana juga dikelilingi tembok tanah liat @ batu. Setiap tembok ada pintu gerbangh, parit dan menara -Binaan kuil ( banyak bangunan ) dan pagoda berbentuk meninggi Bahasa dan Kesusasteraan Yunani / Rom Bahasa Latin Tokoh sastera Yunani, Homer dan Hesiod Penulis dan penyajak tamadun Rom : Cicera dan Virgil India Masyarakat Dravidia, bahagian selatan India menggunakan bahasaTelegu,Malayalam Kannada Masyarakat Indo-Arya : bahasa Sanskrit, Hindi , Urdu,Punjabi,Kasmiri Sastera agama Hindu dihasilkan , epik Mahabhrata dan Ramayana China Dialek Mandarin, Wu, Hunanis, Kiangsi, Hakka, Kantonis, Fukien

 Tokoh sateranya : Ssu-ma Chien dengan karya Shih Chi : tokoh Tu Fu dan Li Po Kebanyakan karya untuk menyampaikan mesej kepada rakyat Bentuk tulisan hari ini berasaskan tulisan orang Phoenecia, diguna oleh orang Yunani , diubah suai oleh Rom, Barat dan Asia Tenggara. Sistem Sosial Yunani Athens : Tiga kumpulan penduduk : warganegara / bukan warganegara / hamba Sparta : Kelas Pertama ( warga tulen) kelas kedua : (para pekerja, artisan) kelas ketiga ( Helot-petani Rom Warganegara / bukan warganegara / hamba India Sistem kasta : Brahmin, Ksyatria, Vaisya, Sundra Menjadi darah daging dalam masyarakat. Tidak boleh kawin atau bergaul dengan kasta lain China 1) Golongan atasan : (maharaja,keluarga,pegawai,bangsawan,sida-sida) 2) Bawahan : ( petani / artisan ) , 3) Hamba Confucius membahagikan masyarakat China kepada 4 3) Sarjana pegawai kerajaan berpendidikan 4) Petani tulang belakang ekonomi 5) Tukang 6) Pedagang D. Sumbangan Tamadun 1) Sistem Pemerintahan Demokrasi rakyat terlibat secara langsung dalam kerajaan. Berasal daripada tamadun Yunani 2) Sistem Republik Pemerintahan oleh 2 orang kosul, dibantu oleh Dewan Senat dan Dewan Perhimpunan Berasal drpd tamadun Rom 3) Agama Hindu, Buddha, Confucianisme, Taoisme warisan tamadun lalu 4) Teknologi Pembinaan Aqueduct, colloseum,pantheon,Tembok Besar China, candi,pagoda

5) 6)

Hasil Sastera dijadikan rujukan masyarakat hari ini IIiad, Odyssey, Mahabharta,Ramayana, rekod sejarah China Pendidikan Sistem Peperiksaan, berasal drpd tamadun China Matematik,astronomi,fizik,perubatan,teori Pythagoras, berasal drpd tamadun Yunani

7) Sukan Olimpik Berasl drpd Tamadun Yunani yg diadakan di Olympia bagi menghormati tuhan Zeus, yg diadakan 4 tahun sekali Negara Kota yg terlibat Athens, Spart, Corith, Thebes,Olympia dan Argos. E. Kemunculan Agama dan Ajaran Utama Dunia Agama Hindu a) b) c) perkataan hindu merujuk kpd masyarakat yg tinggil di Sungai Sindhu(Indus) Kitab suci Veda Tiga Fungsi utama tuhan Brahman mencipta Vishnu-memelihara Siva membinasa 6 aliran : saivisme, vaishanavisme, saktham, ganapathyam, kaumaram, saura Empayar Maurya 320-181 SM telah mengamalkan agama Hindu Percaya kpd Hukum Karma kelakuan manusia semasa hidup dan kehidupan selepas mati

Agama Buddha Diasakan oleh Sidharta Gautama ( Buddha ) 566-486 SM Berpunca drpd tidak puas hati golongan Ksyatria terhadap Brahmin dan sistem kasta dalam masyarakat Gautama keluar / mengembara mencari kebenaran Bertapa dibawah pokok bodhi dan mendapat kebenaran ; melepaskan diri manusia drp kesengsaraan Asas ajaran Buddha ialah Empat Kebenaran Mulia dapat dicapai melalui Lapan Jalan dalam agama Buddha Agama Kristian Diasaskan oleh Jesus Christ ( nabi Isa ) yg berasal drpd Jerusalem ( Palestin ) 25 Disember hari lahir Jesu dan disambut hari Natal @ krismas Kitab sucinya Bible Tersebar ke Eropah pada Zaman Rom semasa pemerintahan Constantine 280-337M Hari Ahad, hari melakukan upacara agama

Agama Islam Diturunkan / diwahyukan oleh Allah melalui nabi Muhammad saw pada 6 Ogos 610M bersamaan 17 Ramadhan melalui malaikat Jibril di Gua Hira. Mulai saat itu baginda menyeru semua masyarakat memeluk agama Islam Pada 622M berhijrah/ pergi ke Madinah untuk menyampaikan ajaran Islam Ajaram Islam 1) Akidah Yakin kepada Allah 2) Syariah undang-undag yg terkandung dalam Al-Quran dan hadis Confuciansme Ajaran ini diasaskan oleh Confucius ,551SM di negeri Lu Prinsip agama : Perikemanusian ( ren ), kesusilaan (li) dan ketaatan kpd ibubapa ( xiao)

Taoisme Pengasasnya Lao Tze, lahir di negeri Chu tahun 604 SM Lao Tze mengembara utuk menyebar ajaranya Menghasilkan buku agama Tao Te Ching Setiap tindakan manusia ditentukan oleh Tao / jalan F.Rumusan Peningkatan tamadun mengambarkan manusia sentiasa bersikap inovatif dan sentiasa berusaha membaiki dan meninmgkatkan kehidupan yang sedia ada.

BAB 3 : TAMADUN AWAL ASIA TENGGARA

A.Pengenalan Kejayaan manusia awal mengasaskan tamadun besar seperti Tamadun Mesopotamia, Mesir Purba, Indus dan Hwang Ho. Tamadun awal telah dikembangkan oleh tamadun Yunani,Rom,India dan China sekitar 800SM hingga 200SM Dalam hal ini juga kawasan Asia Tenggara mencapai kemajuan dan mengalami perkembangan tamadun (cuma yang berbeza ialah dari segi masa bermulanya perkembangan tamadun itu ) A.Kawasan Tanah Besar Asia Tenggara Kerajaan Funan, Champa, Angkor, Sukhotai, Ayuthia A. Kepulauan Asia Tenggara Di Tanah Melayu Kedah Tua, Gangga Negara dan Langkasuka Di Kepulauan Indonesia Kerajaan Srivijaya, Majapahit, Singhasari dan Mataram Jangkamasa kemunculan Kerajaan Funan muncul abad ketiga M, bukti dengan jumpaan Arca Buddha yg mana langgam seni arca Amarawati dari India. Tahap awal tamadun AT menjalin hubungan dengan kerajaan China dan India, hubungan perdagangan. Buktinya penemuan gendang gangsa Dongson dari Vietnam ditemui di Batu Buruk Terengganu dan Sungai Tembeling Pahang Kawasan ini merupakan petempatan awal yang menjadi pembekal bahan mentah seperti timah ( buat gendang Dongsong ) Perdagangan maritim di AT berkembang sejak abad kelima SM Pembentukan tamadun awal bermula sekitar abad kedua @ ketiga masihi B. Bentuk-Bentuk Kerajaan Awal Kerajaan agraria : kerajaan yg menjalankan kegiatan ekonomi berasaskan pertanian, peternakan dan hasil hutan Terbentuk di kawasan pertanian subur, seperti kerajaan Dvaravati di Sg.Menam Thailand , di Sg.Irrawady Mymar, Kerajaan di Sg.Merah Vietnam dan Kerajaan Sg.Mekong Kemboja. Kerajaan awal yg terkenal : Kerajaan Sailendra ( Jawa Tengah ), Kerajaan Angkor ( Kemboja ) dan Kerajaan Sukhotai (

Thailand ) a) b) c) d) Hasil utama penduduk : Tanam padi sawah ( lembah sungai ) dan padi huma ( bukit ) Menghasilkan rempah- cengkih, lada hitam, gaharu, damar, cendana Sarang burung, menangkap ikan Menternak binatang Sistem pengairan baik, dari sungai besar spt Sg.Mekong dan tasik Tonle Sap

Kerajan Angkor : Raja Indravarman 1 ( 877 M membina sistem pengairan dan baray mengairi tanah seluas 12..5 Juta ekar Bergantung kpd sumber ikan air tawar dari Tasik Tonle Sap Kerajaan Maritim Terletak dilembah sungai, persisi pantai dan kepulauan. Contohnya Kerajaan Langkasuka di lembah Sg. Yarang, Kerajaan Kataha/ kedah Tua di lembah Sg.Merbok, Kerajaan Tiumah di Pulau Tioman Kegiatan penduduk : a) Menanagkap ikan dan punggut hasil laut b) Pengeluar logam emas dan timah, menjadi pelabuhan pembekal -mendapat bekalan tempatan : timah, emas, hasil hutan, gaharu ,rotan Pelabuhan pembekal disinggahi pedagang utk mendapat bahan mentah -Contoh Jenderam Hilir Selangor, Kuala Berang Terengganu. Pelabahan pembekal berkembang menjadi pelabuhan kerajaan apabila wujud kerajaan disitu ( Champa, Kedah Tua dan Langkasuka) Pelabuhan kerajan menjadi kawasan perdagangan dan berkembang menjadi pelabuhan entrepot, cth Kerajaan Kedah Tua Apabila jalin hubungan dgn China dan India Bahasa Melayu menjadi lingua franca @ perhubungan antara pedagang Masyarakatnya suka berdagang dengan masyarakat luar Perahu digunakan utk dagang jarak dekat dan perahu layar dagang jarak jauh
1

Kerajaan Srivijaya Kerajaan Miritim terulung pada abad ke-7 hingga ke-13 M Memiliki tentera laut yg besar , kawal perdagangan di Selat Melaka Menjadi tempat persingahan kapal antara India dan China Kerajaan Kedah Tua / kataha / Chieh-cha Muncul pada abad ke-5 hingga 13 M Terletak di lembah Sungai Mas dan Sungai Bujang Mulanya menganuti ajaran Buddha dan selepas abad ke-11 anut ajaran Hindu, buktinya

penemuan candi Hindu dan Buddha di Lembah Bujang Pelabuhan entrepot sebelum Melaka berdasarkan jumpaan tembikar China Zaman Dinasti Tang, Song dan Yuan pada abad ke-10. Manik juga dijumpai, iaitu barang dagangan dari India Gunung Jerai menjadi panduan kapal kelaur masuk Kaya dgn hasil hutan- damar, gaharu

.Rumusan : Kerajaan maritim dan agraria saling bergantungan Contohnya kerajaan agraria Sailendra mempunyai pengairan baik dan menghasilkan beras utk kerajaan maritim. Kerajaan maritim pula membekalkan barangan dari India ( kain ) dan China (tembikar) C. Pengaruh Agama Hindu dan Buddha dalam Kerajaan Awal Sebelum kedatangan pengaruh kebudayaan India, masy. AT telah ada kebudayaan sendiri. Mulai abad ke-3 M mula wujudnya hubungan dengan kerajaan di India Masy.AT mula menerima dan mengamalkan beberapa aspek kebudayaan India (kepercayaan, agama, system pemerintahan beraja, kesenian dan kesusasteraan ) Cara-Cara Kedatangan Pengaruh Hindu dan Buddha 1. Dibawa golongan Ksyatria @ tentera - melalui penaklukan di AT 2. Dibawa oleh pedagang @ vaisya 3. Dibawa olh Brahmin @ pendeta 4. Pengambilan oleh pemerintah tempatan Dalam proses pengambilan kebudayaan berbeza mengikut pemerintah Contoh : Amalan kepercayaan Pada abad ke-5 ( Kedah Tua ) agama Buddha tetapi di (Dieng, Indonesia ) ,agama Hindu Pada abad ke-7M ,Kerajaan Takuapa menganut agama Hinddu tetapi di Sumatera dan Jawa menganuti agama Buddha Mahayana -Faktor perdagangan memainkan peranan penting masuknya pengaruh India ke alam AT - Sejak abad ke-5 SM telah ada hubungan dagang alam AT dgn India utk mendapatkan logam emas Pengaruh Hindu dan Buddha dalam Sistem Pemerintahan

 Gelaran Raja Pengaruh daripada system beraja di India -Raja di puncak pemerintahan -Raja berkuasa mutlak -Rakyat takut mendehaka, rakyat takut kerana raja bayangan tuhan/ dewa raja -Raja dipercayai ada kesaktian, lahirlah unsur mitos -Kedaulatan raja adat-istiadat utk membeza raja dgn rakyat -Raja dibantu oleh pembesar / Datu Kerajaan Srivijaya -Pengaruh India dlm sistem pemerintahan lahir dlm bentuk konsep raja yg mengamalkan agama Buddha Mahayana -Pemerintahan pusat dan daerah -Upacara angkat sumpah perlantikan datu dilaksanakan ditempat suci ( Telaga Batu ) Buktinya : Jumpaan batu bersurat 683M dgn ular tedung berkepala 7

Pengaruh Hindu dan Buddha dalam Kesenian dan Kesusateraan Terdapat banyak peninggalan kesenian yg ditinggalkan olh kerajaan awal di AT yg mempunyai pengaruh Hinddu dan Buddha. Antara peninggalanya ialah : Monumen iaitu bangunan yg dibuat drp batu yg berupa (candi @ Kuil @ wat @ stupa, arca dan patung ) 1) Candi ( bagi agama Hindu dan Buddha ) berperanan : i. Rumah Ibadat ii. Tempat menyimpan abu mayat raja iii. Tempat menyimpan patung dewa utama iv. Lambang keagungan pemerintah Tinggalan candi yg tersohor di AT i. Candi Dieng-Jawa Tengah ( abad ke-6M) ii.Candi Borobudur - Jawa Tengah ( ab.ke-8M) -mewakili agama Buddha iii.Angkor Wat-Kemboja (ab.ke-12M) -dibina untuk agama Hindu -buktinya terdapat ukiran epik Ramayana dan Mahabharata iv.candi Lembah Bujang Kedah ( ab.ke-5-13M) 2) Patung Avalokitesvara ( patung agama Buddha) -gaya seni binanya adunan tamadun India dan AT, contohnya arca Buddha di Lembah Bujang

- tapak arkeolagi Lembah Bujang mula dijumpai 1840an oleh James Low. Keluasanya sekitar 400 km persegi meliputi Gunung Jerai, Bukit Choras dan Bukit Batu pahat 3) Bahasa Sanskrit - Kebanyakan batu bersurat yg ditemui di AT ditulis dengan bahasa Sanskrit ( bahasa India kuno) -Batu bersurat itu mengandungi maklumat tentang agama, pemerintahan, raja dan undang-undanng -Bahasa/tulisan Sanskrit yg terdapat pada batu bersurat di lembah Bujang mengandungi arahan oleh pemerintah kepada rakyat. Banyak perkataan bahasa Sanskrit masih diguna pakai oleh masyarat di AT - Bahasa Sanskrit berkaitan rapat dengan keagamaan dan bahasa komunikasi kerajaan awal di AT Kesusasteraan India, epik Ramayana dan Mahabrahata terdapat dalam kesusasteraan lama Asia Tenggara Daripada Mahabharata lahir naskhah yg diadun dgn unsur tempatan Pendawa Lima, Hikayat Pendawa Jaya, Hikayat Sang Samba. Drpd epik Ramayana lahir Hikayat Seri Rama D.Rumusan : Kelahiran kerajaan-kerajaan awal di AT adalah disebabkan faktor perdagangan Munculnya pelabuhan awal dan hubungannya dgn tamadun besar dunia, iaitu tamadun India dan China Drpd tamadun India ini diterima agama Hindu dan Buddha, sistem kepercayaan dan agama, bahasa dan sistem pemerintahan Daripada tamadun China diterima kemahiran perdagangan Pengaruh luar disesuaikan oleh penduduk dan pemerintah tempatan A.Tenggara menunjukkan wujudnya sifat inovatif dan reaktif Ini menunjukkan masyarakat A.T telah biasa dengan unsur kepelbagaian budaya seperti Hikayat

BAB 4 : KEMUNCULAN TAMADUN ISLAM DAN PERKEMBANGANNYA DI MEKAH

A.Pengenalan Kemunculan tamadun Islam unit, kerana lahir dan berkembang di padang pasir yg panas dan kering kontang di HIJAZ Pembentukan tamadun Islam berasaskan ajaran agama Islam B. Zaman Jahiliah a) Masyarakat Arab Jahiliah Jahiliah berasal drpd perkataan Arab, jahala bermaksud : jahil dan tidak mengetahui @ tidak mempunyai ilmu pengetahuan Masyarakat Arab Jahiliah : i. Hidup di Semenanjung Tanah Arab dari 300M hingga 610M. Iaitu selepas runtuhnya empangan Maarib hingga turunnya wahyu Allah kepada Nabi Muhamad saw. ii. Tidak menerima kebenaran dan mengikut ajaran nabi-nabi terdahulu iii. Tidak menyembah Allah yg Esa iv. Tiada nabi @ Rasul dan kitab suci Ciri-Ciri Masyarakat Arab Jahiliah MAJ ada 2 golongan i. Masyarakat Badwi - Tinggal di kawasan gurun dan pedalaman

ii. Masyarakat Hadari -menetap di persisir pantai a) Sosial b) Berjudi, zina, minum arak Kedudukan wanita rendah- tidak boleh warisi harta pusaka Tanam bayi permpuan hidup-hidup Tiada peraturan khusus perkahwinan, lelaki boleh kahwin banyak Ekonomi

Perniagaan berasaskan riba dan penindasan Kegiatan merompak kafilah di padang pasir Merampok sebagai satu kewajipan c ) Agama Wathani ( menyembah berhala ) Animisme ( memuja alam ) Samawi ( Kristian dan Yahudi ) Kepercayaan ( menilik nasib / sihir dan percaya roh orang mati jadi burung ) Agama Hanif ( ajaran nabi Ibrahim) Sebilangan kecil sahaja ( waraqah / uthman / abdullah / umaiyah ). ajaran ini lenyap secara beransur-ansur c) Politik Sistem Kabilah - Hidup berpuak dan kelompok - Ahlinya dari suku tertentu dan tinggal di sesebuah kawasan - Setiap kabilah mempunyai peraturan tertentu - Diketuai oleh syeikh- bijak, gagah, pandai pidato Kesan sistem kabilah : 1) semangat kesukuan melampau @ assabiah dan menyebabkan peperangan 2) sanggup menutup bela demi kabilah - hal ini berkait rapat setiap puak tinggal dalam kelompok masing-masing - utk meneruskan kehidupan kabilah, mengatasi masalah secara bersama 3) selalu berperang antara kabilah, cth Peperangan al-Basus

C. Kelahiran Nabi Muhamad s.a.w Nabi Muhammad saw berasal daripada keturunan pemimpin Makkah, Qusai bin Kilab Qusai memimpin Makkah kira-kira 100 tahun sebelum Nabi Muhammad saw. lahir Nabi Muhammad saw berketurunan bangsa Quraisy Bapa baginda Abdullah bin Abdul Muttalib dan ibu , Aminah bt Wahab Lahir 20 April 570M, malam Isnin bertsamaan 12 Rabiulawal Tahun Gajah. Bapa baginda wafat ketika Nabi dalam kandungan Ketika kecil disusui Halimatus Sa`diah Ketika usia 6 th ibunya meninggal dipelihara Abu Talib, bapa saudaranya Ketika kecil jagi pengembala kambing Abu Talib Ketika berusia 12 tahun ikut rombongan niaga Abu Talib ke Syam Semasa rombongan niaga itu singgah diBasrah, seorang pendeta Nasrani, Buhaira memberitahu Abu Talib ,Nabi Muhammad akan jadi Rasul suatu ketika nanti Ketika berusia 20 tahun menjalankan perniagaan Khadijah bt Khuwailid bersama-sama Maisarah, hamba Khadijah. Kebijaksanaan, amanah, lembut tutur kata, tinggi budi pekerti menyebabkan perniagaanya untung berlipat ganda Nabi Muhamad saw ketika berusia 20 tahun berkahwin dgn Khadijah berusia 40 tahun . Baginda dikurniakan 7 orang anak

Keperibadian Nabi Muhamad saw. Memiliki 4 sifat 1) SIDDIQ ( Berkata benar ) Baginda digelar al-Amin oleh orang Arab Quraisy kerana perkataan dan perbuatan baginda sentiasa dipercayai 2) AMANAH ( dipercayai ) Khadijah bt Khuwailid menyerahkan modal besar kepada baginda untuk diniagakan ke Syam seusia 20 tahun 3) TABLIQ ( menyampaikan ) Menyampaikan ajaran Islam bersungguh-sungguh 4) FATANAH ( bijaksana) o Semasa usia 35 tahun menyelesaikan persengketaan kabilah Quraisy dalam peristiwa perletakan semula Hajar Aswad selepas banjir besar. Seorang ketua keluarga yang timbang rasa- membantu isteri memasak, jahit baju, bersih rumah
1

 Pemaaf - Semasa pembukaan Kota Mekah 630 M, orang-orang Quraisy yg menyerah diri diampunkan Sebelum dilantik menjadi rasul, baginda sering memikirkan kehidupan masyarakatnya yg tidak bermoral dgn amalan jahiliah Baginda telah bertahannut ( mengasingkan diri utk beribadat) kepada Allah di Gua Hirak di Jabal Nur. Lebih kurang 6 bulan baginda bertahannut di Gua Hirak, akhirnya pada 6 Ogos 610 = 17 Ramadhan, Allah menurunkan wahyu (hidayah/ petunjuk) pertama menerusi Jibril. Pada waktu itu baginda berusia 40 tahun. Wahyu itu menjadi tanda pemisah antara zaman Jahiliah dengan zaman Islam D.Kerasulan Nabi Muhamad saw. Surah al-Alaq ayat 1 5 merupakan wahyu pertama diturunkan Allah kpd Nabi Muhammad saw. Ayat itu memerintah umat islam membaca Melalui pembacaan dan membuat kajian sesuatu bangsa itu akan maju dan mencapai kejayaan. Wahyu kedua , iaitu Surah al-Muddasir, ayat 1 7. Ayat ni merupakah pengistiharan Allah ke atas nabi Muhammad sebagai rasul @ pesuruh Allah Tugas seorang rasul ialah menyampaikan ajaran Islam kepada semua bangsa. Buat permulaan Islam disebarkan kepada kaum Arab Quraisy Makkah dahulu Perkara utama dilakukan banginda ialah membetulkan akidah ( pegangan ) masyarakat Arab dgn menanamkan keimanan kpd Allah Yang Maha Esa bukanlagi kepada berhala

E.Penyebaran Islam di Makkah i) Secara rahsia 3 tahun Ditujukan kpd ahli keluarga, sahabat rapat Mereka yg awal memeluk Islam Khadijah bt Khuwailid ( isteri baginda), Ali bin Abi Talib ( sepupu) Zaid bin Harithah ( anak angkat ) Abu Bakar al-Siddiq ( sahabat karib) Melalui Abu Bakar : Uthman bin Affan, Zubair bin Awam, al-Arqam bin Abu Arqam Al-Arqam menjadikan rumahnya pusat kegiatan agama Islam di Mekkah

 ii)

Ketingian akhlak baginda menyebabkan dakwah peringkat awal mendapat sambutan Secara Terbuka , 10 tahun

a) Keluarga Abdul Muttalib Setelah turunnya perintah ? wahyu Majlis ceramah di rumah Ali bin Abu Talib, baginda menerangkan tentang Islam. Terdapat keluarga menerima dan menentang. Bapa saudara baginda Abu Lahab @ Abu Jahal menentang b) Kepada Orang Ramai Di Bukit Safa, Mekkah Majlis ini dihadiri kesemua ketua pentadbir Kota Mekah seperti Ketua Bani Abdul Muttalib , Bani Zuhrah, Bani Tamin, Bani Makhzum dan Bani Asad F.Reaksi Masyarakat Arab Terhadap Islam Penerimaan Terhadap Islam Pada peringkat awal seruan Islam ditujukan kpd ahli keluarga dan sahabat terdekat secara rahsia Kebanyakan penganut Islam glg hamba ( tertarik krn layanan yg sama sesama manusia) Ada yg diseksa, Bilal bin Rabah, keluarga Yassir dan Sumaiyah, Amir bin Fuhairah, Zunaidah Islam diterima kerana kemurnian ajarannya dan kebijaksanaan Nabi Muhammad saw. Pendekatan i. membandingkan nilai akhlak Jahiliah dgn saranan Islam ii. Ayat al-Quran iii. Teladan yg baik ( peribadi dan akhlak nabi) Islam disebarkan dengan penuh berhemah dan konsep keimanan ditanam kpd pengikutnya, harta bukan menjadi ukuran Kekuatan mental, fizikal dan rohaniah merupakan kunci kejayaan perkembangan Islam di Mekkah. Penentangan Terhadap Islam Mengapakah orang Arab Quraisy menentang 1) Perbezaan dari segi kepercayaan / amalan
1

- Islam percaya Allah, quraisy amalan tradisi dan sembah patung 3) Islam menyarankan prinsip persamaan taraf manakala Arab wujudnya perbezaan darjat 4) konsep persaudaraan Islam bertentangan dgn konsep assabiah Arab 5) Islam melarang amalan keji dan hina seperti mencuri,judi dan zina dan ini bertentangan dgn kebiasan seharian masyarakat Arab 6) Tersalah anggap, bahawa Nabi Muhamad hendak menjadi pemimpin dgn membawa Islamsejak dahulu berlaku persaingan menjadi pemimpin Mekkah 7) Ekonomi Dgn menerima Islam perniagaan menjual dan ukir patung tidak dapat dijalankan lagi krn Islam menyembah Allah yg esa Cara Penentangan - pelbagai cara dan berterusan a) mengejek ajaran Islam -oleh penyair Arab Quraisy c) kekerasan -dijemur panas , dipukul, diludah d) Pujukan harta dan wanita cantik - ditolak oleh nabi e) Pemulauan terhadap Nabi dan keluarga - pernyataanya digantung di Kaabah - berlaku selama 3 tahun - Abu Talib, bapa saudara baginda sentiasa memberi bantuan - Khadijah berkorban dgn membelanjakan segala hartanya Nabi Muhamad saw Menyelesaikan Masalah Penentangan terhadap Islam meningkat setelah kematian Abu Talib dan Siti Khadijah Nabi mengarahkan orang Islam berhijrah ke Habsyah Nabi Muhammad saw dan Zaid bin Harithah pergi ke Taif menyebarkan ajaran Islamtiada sambutan Berhijrah ke Madinah setelah mendapat perintah Allah, utk menyebarkan Islam pada 622M
1

 Di Madinah baginda dapat menyebarkan ajaran Islam dengan baik dan akhirnya dapat menyatupadukan penduduknya yang berbilang suku Sebuah kerajaan Islam yg unggul berjaya ditegakkan oleh Nabi di Madinah. G.RUMUSAN Kemunculan agama Islam di Semenanjung Tanah Arab telah mencorakkan tamadun baru bagi Masyarakat Arab Jahiliah iaitu tamadun Islam Faktor utama yg menjayakan perkembangan tamadun Islam di Makkah adalah disebabkan ketokohan dan kewibawaan Nabi Muhammad saw. BAB 5 : KERAJAAN ISLAM DI MADINAH A.Pengenalan 1) 2) 3) Terletak di utara Kota Makkah, merupakan kota penting bagi pedagang Arab sebelum Islam Terdapat 3 golongan penduduk Nasrani Yahudi bani Quraizah, Bani Qunaiqa, Bani Nadhir Arab suku Aus dan Khazraj Kehidupan di sini kurang aman ; pergeseran Auz dan khajraz dan penguasaan ekonomi oleh Yahudi

B.Perjanjian Aqabah Pertama 621m

Semasa ajaran Islam disebarkan di Makkah, sekumpulan orang Arab Madinah, suku Khazraj menemui nabi Muhammad saw di Aqabah dan memeluk Islam Pada 621 M, sekali lagi orang Arab Madinah menemuai nabi di Aqabah dan membuat perjanjian ( Perjanjian Aqabah 1 ) Isi perjanjian : - suku Aus dan Khazraj hendaklah beriman kpd Allah dan Rasul - Berjanji bantu Nabi Muhammad sebar Islam - Tidak melakukan amalan jahiliah Pendakwah Islam, Musa`ab bin Umair ke Madinah utk sebarkan Islam Perjanjian Aqabah Kedua 622M

 Antara nabi Muhamad saw dgn suku Aus dan Khazraj Isi perjanjian : a) b) c) d) mengukuhkan lagi taat setia dan memeluk Islam Suku Auz dan Khazraj jemput nabi dan orang Islam ke Madinah Tempat tinggal akan disediakan dan jamin keselamatan Kesediaan mempertahankan Islam

C.HIJRAH Peristiwa hijrah orang Islam Makkah ke Madinah berlaku pada 1 Rabiulawal, 12 September 622M. HIJRAH, perkataan Arab yg bermakna BERPINDAH Dalam konteks Tamadun Islam, hijrah bermaksud perpindahan orang Islam Makkah ke Madinah dalam usaha memperkukuhkan kedudukan Islam . Pergertian lebih luas ( perjuangan menegakkan kebenaran dan meninggalkan keburukan dan kejahatan ) Orang Barat / kafir, mentafsirkan hijrah sebagai pelarian. Pendapat ini boleh ditolak dengan hujah : 1) 2) 3) 4) Penghijrahan orang Islam Makkah ke Madinah dijemput oleh orang Madinah Ketibaan orang Islam Makkah disambut dengan baik oleh orang Madinah Orang Makkah dijamin keselamatannya dan diberi tempat tinggal Nabi Muhammad saw dilantik menjadi pemimpin Madinah

Penghijrahan nabi Muhammad ke Madinah mendapat keizinan Allah Penghijrahannya bermula, apabila pada satu malam rumah baginda dikepung oleh pemuda quraisy dgn tujuan membunuh baginda. Sebelum keluar rumah, Ali bin Abu Talib menawarkan diri utk tidur ditempat baginda bagi mengelirukan Quraisy. Baginda bersembuanyi di Gua Thur bersama Abu Bakar al-Siddiq , dipandu oleh Abdullah bin Arqat Sewaktu bersembunyi di Gua Thur, Asma` bt Abu Bakar menghantar makanan utk baginda manakala Amir bin Fuhairah mengembala kambing berhampiran gua, agar susu kambing dapat diberi kpd baginda Sebab dan Tujuan Hijrah Sebab

 Perintah Allah menerusi wahyu surah al-Anfal, apabila orang Quraisy mahu membunuh baginda Meneruskan dahwah Islamiah Jemputan masyarakat Arab Madinah yang sedang berkonflik sesama sendiri dan dgn yahudi Tujuan : Meneruskan penyebaran Islam Kepentingan Hijrah Dakwah Islamiah dapat disebarkan secara aman dan tanpa berselindung Mendamaikan suku Auz dan Khazraj melalui semangat persaudaraan Islam Ikatan persaudaraan orang Islam Makkah ( Muhajirin ) dgn Madinah ( Ansar ) Menyatupadukan penduduk Madinah yg terdiri drpd pelbagi suku, budaya dan agama Membina masjid al-Nabawi, tahun ke- 2 hijrah, di atas tanah yg dibeli drpd Sahl bin Suhail , tempat beribadat dan belajar Bermulanya kiraan tahun hijrah dlm takwim Islam, bermula di zaman Khulafa al-Rasyidin, Khalifah Umar bin al-Khattab. Pertukaran nama Yathrib kpd Madinah al-Munawwarah @ kota Bercahaya, satu usaha utk menjadikan Madinah pusat tamadun Islam Hijrah melahirkan sikap tolong-menolong, orang Islam Madinah memberi bantuan tempat tinggal dan makanan kpd orang Islam Makkah. Sikap ini perlu ada kpd semua orang Islam Hijrah menunjukkan sikap pengorbanan para sahabat baginda, Abu Bakar al-Siddiq sanggup bergadai nyawa dan harta. Ali bin Abi Talib sanggup mengorbankan jiwa dengan sanggup tidur di tempat tidur baginda sewaktu dikepung Quraisy. Abdul Rahman bin Auf, seorang saudagar dermawan. Melihat peranan wanita dalam Islam, Asma bt Abu Bakar berani menghantar makanan kepada di Gur Thursday Memperlihatkan kebijaksanaan baginda mengatur strategik Menunjukkan ketabahan hati baginda dan para pengikutnya Baginda merangka Perlembagaan Madinah

D.Piagam Madinah Piagam Madinah @ Sahifah Madinah merupakan sebuah perlembagaan bertulis yg dirangka Baginda saw. 622M, berpandukan wahyu Allah Piagam Madinah menjadi asas pemerintahan kerajaan Islam Madinah yg terdiri drpd masy. Islam dan bukan Islam Piagam ini mengandungi peraturan orang Islam dan bukan Islam Kandungan Piagam Madinah Mengandungi 47 fasal, 23 fasal membincangkan hubungan dikalangan orang Islam dan 24 fasal tanggungjawab orang bukan Islam di negara Madinah

 Merupakan perlembagaan bertulis pertama di dunia Kandungan Piagam Madinah boleh dirumuskan kpd 7 aspek penting Politik Nabi Muhammad saw pemimpin Madinah Baginda adalah hakim Agama Masy.Madinah bebas amalkan agama Sosial Tanggungjawab bersama terhadap negara Perundanga Undang-Undang Islam n diguna pakai dan adat jika tak bertengtangan dgn hukum Islam Ekonomi Kerjasama dan tiada riba Pertahanan Semua anggota masy. kerjasama Kedudukan Terjamin ,selagi mematuhi Yahudi perlembagaan

Kepentingan Piagam Madinah Kerajaan Islam Madinah model kerajaan Islam, perlembagaanya diterima pakai oleh semua golongan Satu piagam yang lengkap dunia dan akhirat Sistem ekonomi berasaskan Islam Wujudnya masy. baru yg bersatu padu, ukhwah Islamiah Persamaan hak dan taraf Syariah Islam yg adil dan perundangan yg sesuai utk semua masyarakat Perlembagaan negara ( PM ) disusun terlebih dahulu sebelum mengasaskan kerajaan Setiap kaum terikat dgn undang-undang dan bertanggungjawab mempertahankan negara

E.Penyebaran Islam Apabila kerajaan Islam dibentuk 622M, baginda saw. Mula menyusun strategi menyebarkan Islam dgn menghantar perutusan ke Rom, Parsi, Mesir, Habsyah dan Wilayah Arab. Peperangan dalam Islam tidak dibenarkan kecuali mempertahankan diri,agama dan negara

 Sebelum penaklukan Makkah ,beberapa siri peperangan berlaku antara orang Islam dengan kafir Quraisy dan sekutunya. Seperti Perang Badar 624M/2H, Perang Uhud 625M/3H, Perang Khandak 627 dan Perang Tabuk 630M Setiap peperangan dalam Islam adalah menentang kezaliman dan mempertahankan diri dan agama Garis panduan peperangan : i. Tidak dibenarkan membunuh orang tua, lemah, wanita, kanak-kanak, orang sakit, serah diri ii. Tidak dibenarkan membunuh binatang ternakan dan tanaman iii. Dilarang meroboh tempat ibadat Islam tidak berkembang secara paksaan / peperangan tetapi sukarela F.Perjanjian Hudaibiah

Pada tahun 628M, orang Islam bercadang menziarahi Makkah dan mengerjakan umrah Kedatangan oang Islam dihalang oleh Arab Quraisy di Hudaibiah

Uthman bin Affan dihantar ke Makkah utk berunding Dalam masa yg sama tersebar khabar angin, Uthman bin Affan mati dibunuh maka orang Islam bersumpah setia akan menuntut bela Baiah al-Ridwan. Orang Quraisy bimbang dan menghantar utusan utuk berunding Termeterailah Perjanjian Hudaibiah antara Nabi Muhamad saw ( Islam ) dengan Suhail bin Amru ( Quraisy ) Kandungan Perjanjian

i) ii) iii) iv) v)

Gencatan senjata selama 10 tahun Kabilah arab bebas memihak Orang Islam Madinah yg memihak ke Makkah tanpa kebenaran penjaganya tidak dibenarkan pulang Orang Quraisy Makkah yg memihak ke Madinah tanpa kebenaran penjaganya perlu dipulangkan semula Umat Islam hanya boleh mengerjakan umrah tahun berikutnta ( 7 H ) Kandungan perjanjian Hudaibiah pada mulanya tidak berapa dipersetujuai oleh para sahabat Ahirnya mereka setuju apabila mengetahui maksud yang tersirat disebaliknya

Kepentingan Perjanjian Hudaibiyah Memberi peluang orang Islam menunaikan haji bermula tahun 629M Islam boleh disebarkan secara aman tanpa halangan Mengambarkan Islam agama keamanan Syarat perjanjian menguntungkan Islam jangka masa panjang Melambangkan ketokohan Nabi Muhammad saw seorang tokoh yang unggul, persetujuan Quraisy membuat perjanjian menunjukkan kerajaan Islam Madinah telah diiktiraf Perjanjian Hudaibiyah perintis kepada pembukaan Kota Makkah, ini bermula pabila Quraisy melanggar isi perjanjian ( orang Quraisy memberi bantuan kpd Bani Bakar memerangi Bani Khuzaah ) Pembukaan Semula Kota Makkah Pada tahun 630M / 8H, tentera Kerajaan Islam Madinah telah menakluk Kota Makkah yang selama ini dikuasai Arab Quraisy. Tindakan ni dilakukan kerana pihak Quraisy telah mencabuli perjanjian Hudaibiyah Beberapa orang pembesar Quraisy seperti Abu Sufian dan al-Abbas, bapa saudara nabi memeluk Islam sebelum tentera Islam menakluk Makkah Tentera Islam dibahagikan kepada 4 pasukan diketuai, Khalid bin al-walid, Abu Ubaidah al-Jarrah, Saad bin Ubadah dan Zubair al-Awwam Tentera Islam memasuki kota Makkah melalui 4 penjuru ( utara,selatan,timur,barat) Kepentingan Pembukaan Kota Makkah Pengislaman Abu Sufian dan Abbas merupakan faktor penting mudahnya penaklukan Kota Makkah Nabi Muhammah saw memberi jaminan keselamatan kepada penduduk Makkah supaya tidak menentang kedatangan Islam Menunjukkan sifat pemaaf Nabi Muhammad saw apabila memberi pengampunan kepada musuh Islam semasa menakluk Makkah Pembukaan Kota Makkah menjadikan Kaabah terpelihara daripad penyembahan berhala Kota Makkah dijadikan kota suci umat islam Pembuka jalan kepada penyebaran islam ke seluruh Tanah Arab Madinah tetap menjadi pusat pentadbiran Islam Tahun 631M / 10 H Nabi saw pergi mengerjakan haji di Makkah. Pada musim haji itu Nabi Muhmmad saw memberi khutbahnya ( khutbah haji terakhir baginda ) dengan berpesan kepada umat Islam supaya berpegang teguh kepada al-Quran dan sunnah baginda. Nabi Muhammad saw wafat pada 632H bersamaan 11 H diusia 63 tahun F.Rumusan

Pembentukan kerajaan Islam Madinah yang kukuh dan mengambil kira perpaduan serta keharmonian hidup pelbagai bangsa perlu dicontahi. Prinsip dan nilai murni yang ditunjukkan oleh Nabi Muhammad saw dapat menjadi pedoman kepada generasi muda yang bakal mewarisi kepimpinan negara.

BAB 6 : PEMBENTUKAN KERAJAAN ISLAM DAN SUMBANGANYA A.KERAJAAN KHULAFA AL-RASYIDIN

Nabi Muhammad s.a.w menjadi pemimpin Kerajaan Islam Madinah bermula 622M hingga kewafatannya 632M. Selepas kewafatan baginda, kerajaan Islam Madinah dipimpin pula oleh khalifah , lebih dikenali dengan zaman Khulafa al-Rasyidin

Konsep Khalifah Khalifah bermaksud pengganti, yg melaksanakan tanggungjawab pemerintahan kerajaan yg sebelum ini dilakukan oleh nabi Muhammad s.a.w.

Syarat Pemilihan Khalifah Lelaki yang merdeka Beragama Islam Memiliki pengetahuan tentang Islam Mematuhi perintah Allah Sanggup melaksanakan hukum Allah Bersifat Adil Akhlak baik Tubuh Sihat / fikiran cerdas Warak Kaedah Pemilihan Khalifah 1) Musyawarah @ Syura Bermesyuarat @ pandangan umum Cth. Perlantiakn Saidina Abu Bakar 5) Cadangan daripada Khalifah Saidina Abu Bakar mencadangkan nama Saidina Umur al-Khattab 6) Sejumlah Calon dikemukakan Perlatikan Saidin Uthman 6 orang dicalonkan dan Uthman terpilih 7) Pencalonan oleh Sekolompok Cth .Perlantikan Saidina Ali bin Abi Talib Perlantikan dipoerkukuhkan dengan acara angkat sumpah @ baiah taat setia Tugas Khalifah Politik Memastikan kelicinan pentadbiran Melantik sdan melucut jawatan pegawai Sosial Menjaga kebajikan rakyat Menjaga agama Islam Mengekalkan perpaduan ummah Ekonomi Mengurukan hal-ehwal kewangan Menjaga perbendaharaan negara

Pungutan Kharaj, jizyat dan zakat

Khulafa al-Rasyidin Khalifah Abu Bakar al-Siddiq Lahir 573M, keturunan Bani Tamim Nama sebenar bdullah bi Abu Quhafah Digelar al-Siddiq bermaksud yg membenarkan Setelah nabi wafat, orang Ansar bercadang lantik Saad bin Ubadah Perbincangan dgn golongan Muhajirin dan atas cadangan Saidina Umar bersetuju lantik Saidina Abu Bakar menjadi Khalifah Islam Madinah Sumbangan Atasi masalah perpecahan golongan murtad dan al-Riddah ( tak mahu bayar zakat) Mempertahan Madinah dari ancaman luar, Parsi di Timur dan Rom di Barat Tanah Aran dibahagi 10 wilayah ( Pentadbiran Makkah/Taif/Yaman/al-Jund/Khalwan/Bahrin/Jarsh/Zabid/Hadhramaut/Nijran ) Ketuanya Amir Gaji tentera daripada harta rampasan perang Mengumpul tulisan al-Quran pada batu,kulit kayu,binatang,tulang, oleh Zaid bin Thabit Digelar Penyelamat Umat Islam Kahlifah Umar bin al-Khattab Lahir 583M, Bani Adi, keturunan Quraisy Sifat berani, tegas dan berterus terang Perlantikannya dicadangkan oleh Saidina Abu Bakar ketika sakit Banyak perubahan dan pembaharuan yg dibuat Politik Majlis Syura, wakil Muhajirin dan Ansar Melantik gabenor / wali setiap wilayah Tubuh Jabatan tentera, polis, Cukai, Jab.Perbendaharaan Negara ( diketuai katib@ Setiausaha Jabatan Kehakiman, hakim dibayar 500 dirham sebulan Sosial Pendidikan, pengajaran al-Quran di masjid, menghantar guru-guru mengajar. Abu Sufyan dihantar ke pedalaman ajar orang Badwi. Memperkenalkan kalender Islam, tahun hijrah Menyusun tentera, tetap dan sukarela Bina kubu pertahanan disempadan musuh di Madinah / Kufah / Fustat dan Basrah

Ekonomi Membina empagan Abu Musa di Basrah Bina terusan Amirul Mukmini sepanjang 111km di Mesir Teroka tanah baru dan terbiar Cukai jizyah gologan Zimmi Cukai Kharaj berdasarkan jenis tanaman dan kesuburan Barli 1 dirham / gandum 2 dirham/ anggor 10 dirham ) Mendirikan Baitulmal utk kawal pendapatan negara Digelar Panglima Agung Mukmin Khalifah Uthman bin Affan Lahir 576M, Bani Umaiyah Terkenal sebagai dermawan hartawan, lemah lembut dan tolak ansur Digelar Zun Nurain ( dua cahaya ) krn pernah mengawini 2 orang puteri nabi s.aw. Dilantik menjadi khalifah melalui undian dimana 6 calon yg layak telah dicadangkan

Politik Meluaskan wilayah ke Afghanistan, Samarkand, Cyprus, Tripoli Membina angkatan Tentera Laut Menyelaraskan bacaan al-Quran Mushaf Uthmani Ekonomi Pertingkatkan peranan Baitumal, biayai pembangunan dan beli peralatan tentera Khalifah Ali bin Abu Talib Lahir 602M, Bani Hasyim, keturunan Quraisy Sosial Mengekalkan kesetabilan negara, dalam perang Siffin sanggup berbincang apabila diminta oleh pihak musuh Ekonomi Hantar surat kpd al-Asytar gabenor di Irag meminta golongan Zimmi bayar jizyah

B.KERAJAAN BANI UMAIYAH Diasaskan oleh Muawiyah bin Abu Sufyan pada tahun 661M, setelah Khalifah Ali bin Abu

Talib meninggal dunia dalam satu pembunuhan pakatan golongan khawarij Kaedah perlantikan pemerintah Bani Umaiyah berdasarkan sistem warisan bukan lagi berdasarkan sistem syura sebelum ini. Pusat pemerintahan tahap pertama di Damsyik, 661M-750M, pemimpin nya digelar khalifah. Pemerintahan tahap ke dua di Sepanyol, diasaskan oleh Abdul Rahman al-Dakhil (AR1) berpusat di Cordova dan Andalusia, dari tahun 756M-1031M Sumbangan Kerajaan Bani Umiayah ( 1) Antara pemimpin masyur ( Muawiyah bin Abu Sufyan, 661-680M / Abdul Malik bin Malik, 685-705M/ Umar bin Abdul Aziz, 717-720M / Hisyam bin Abdul Malik 724-743M ) Politik i. Sistem Khalifah ii. Sistem wazarah wazir sebagai ketua pentadbiran kerajaan pusat, gabnor mentadbir wilayah iii. Sistem Urus Setia beberapa orang pegawai dilantik bagi tulis rekod, surat, cukai, tentera,polis dan hakim iv. Sistem Hijabah- seorang pegawai dilantik memeriksa orang yang ingin bertemu khalifah - Ada 3 pegawai tidak dikenakan sekatan ( Bilal / ketua Pos dan Ketua Penyelia Makanan ) -Terdapat 5 wilayah yg ditadbir gabenor (Hijaz/ Hulu dan Hilir Mesir /Babilonia,Asyor, Parsi / Al-Jazirah/ Afrika Utara ) Penubuhan Jabatan Cukai / Jab. Surat Menyurat / Jab. Urusan Am/ . Urusan Cap Mohor pemertintah Diwanul Jundi ( Jabatan ketenteraan) jaga pertahanan negara Angkatan laut dan darat Sosial Bahasa Arab menjadi bahasa rasmi negara Tanda baris @ bunyi diperkenalkan pada tulisan al-Quran Pusat perkembangan ilmu, lahirlah pakar-pakar : i. Pakar bahasa : Khalil ibn Ahmad ii. Pakar Nahu : Sibawayhi iii. Saterawan : al-Farzdaq,Jarir,Umar ibn Abi Rabiah iv. Pakar hadis : Urwah v. Tafsir : Ibn Jarih vi. Usuludin : Hasan al-Basri dan wasil

Bina Hospital yang pertama oleh oleh Walid bin Abdul Malik Bina hospital Kusta oleh Khalifah Umar Abdul aziz Penterjemahan, Ibn al-Nafis ( kajian Umum Profesion Kedoktoran ) Hakim menjatuhkan hukum berdasarkan ijtihad dengan berpandukan ijmak

Sumbangan Bani Umaiyah Andalusia ( 2 ) Antara pemimpin : ( Abdul Rahman 1 756-788M, Abdul Rahman 11822-825M, Abdul Rahman 111 912-916 dan Abdul Rahman 1V 961-976M ) Sosial Pusat pengajian tinggi di Cordova , terdapat 17 pusat pengajian dan 70 buah perpustakaan Pusat penterjemahan di Teledo menterjemah karya Yunani dan eropah ke dalam bahasa Arab Cordova menjadi tumpuan pelajar Eropah dan tempatan Seni bina Islam dengan pembinaan masjid Cordova- menara setinggi 36 meter / kubah beralaskan kayu berukir / 1293 batang tiang drp marmar / 4700 buah lampu, memerlukan 11 tan minyak setahun. Penubuhan baitulmal utk imbangkan pendapat dan perbelanjaan Ekonomi Sumber pendapatan negara , kharaj ( cukai tanah ), jizyah ( cukai perlindungan) Zakat / usyur ( 1/10 drp hasil pertanian / ghaninah ( harta yg dirampas melalui peperangan ) Cordova pusat tembikar, perhiasan perak, emas, senjata dan kulit Rumusan : kemajuan yg dihasilkan datangnya daripda usaha pemimpn dan kerjasama rakyat. C.KERAJAAN BANI ABBASIYAH Sebab kejatuhan Bani Umaiyyah

Penentangan drp golongan mawali ,iaitu bukan Arab seperti keturunan Parsi dan Barbar tidak mendapat jawatan yang tinggi dalam kerajaan dan dikenakan cukai tinggi berbanding orang Arab Khalifah peringkat akhir abaikan tanggungjawab dan agama Pemilihan khalifah secara warisan ditentang orang Islam, khususnya Syiah dan Khawarij Penentangan gologan Bani Abbasiyyah

Pembentukan Kerajaan Bani Abbasiyah Diasaskan oleh Abu Jaafar al-Mansur Abbasiyah sempena nama al-abas, iaitu bapa saudara Nabi Muhammad s.a.w Amalkan sistem monarki/ warisan Pusat pemerintahan diubah dari Damsyik ke Baghdad Kerajaan ini berakhir pada 1258M apabila ditawan tentera Mongol dibawah Hulagu Khan. Sumbangan B. Abbasiyah Kota Baghdad pusat intelektual dan penyebaran ilmu, melalui penulisan dan penterjemahan karya asing Pembinaan Baitulhikmah, institusi keilmuan, aktiviti penterjemahan dan penulisan. Didirikan oleh Khalifah Harun al-Rasyid (786-809M) dan diteruskan oleh anaknya al-Makmun Pengelibatan ulama dalam penulisan, hadis, fekah, tafsir, sejarah Imam Malik buku al-Muwatta , Ibnu Ishaq Sirah Nabi saw. Abu Hanifah penyusun Fikah dan ijtihad Kegiatan penterjemahan drp bahasa Sanskrit, Suriani, Yunani orag Islam bukan saja menterjemah tetapi menambahbaikan terhadap karya yg diterjemahkan Org Islam memelihara warisan ilmu drp terkubur akibat Zaman Gelap ( kurang hatgai ilmu ) yang berlaku di Eropah Sebahagi karya Islam diterjemahkan ke bahasa asing dan tersebar ke Eropah Perkembangan tamdusn Islam di Baghdad dan Cordova menarik minat orang Eropah dan melahirkan Zaman Renaissance ( pemulihan budaya ) D. KERAJAAN TURKI UTHMANIYAH Pada akhir pemerintahan Abbasiayah kerajaannya lemah, beberapa kerajaan kecil muncul di Turki. Antara kerajaan kecil di Turki ialah kerajaan Saljuk kerajaan Abbasiayah jatuh ke tangan kuasa Mongol pada 1258M Pembentukan Kerajaan Turki Uthmaniyah Perkataan Uthmaniyah berasal drp nama pengasasnya Uthman bin Ertughrul bin Sulaiman Shah, suku Qayi Uthman ialah amir @ gabenor Saljuk disebelah barat Anatolia (Turki) Kawasan ini bersempadan dengan Byzantine @ Rom Timur
1

 Pada 1301M Uthman berjaya menumpaskan Bzantine, menyebabkan ramai ghazi / pahlawan tentera bersekutu dgn Uthman Uthman mula menakluki kawasan sekitar Anatolia dan menjadikan Bursa ibu negeri Uthman meninggal pada 1326M diganti oleh anaknya Orhan 1, 1326-1362M Orhan 1 mengusai Marmara, Pantai Aegen, Ankara dan Gallipoli Pada masa pemerintahan Mehmed 11, beliau menjalankan perluasan kuasa dan berjaya menawan Constantinople @ Istanbul, iaitu ibunegeri Rom Timur pada 1453M Sumbangan Uthmaniyah Bermula sekitar abad ke-14 dan berakhir abad ke-20, hampir 600 th Sebuah empayar Islam , kesatuan orang Islam seluruh dunia. Istanbul dianggap pusat pentadbiran Dunia Islam . Sultan Selim 1 mengusai Makkah pada 1517M dan kerajaan Uthman dilihat sebagai pelindung Dunia Islam Sulaiman 1 memperkenalkan undang-undang baru ( kanun Sulaiman ) Wujudnya jawatan Kadi dan Mufti dalam pentadbiran Islam Jawatan Sheikh-kul-Islam @ ketua ulama diperkenalkan utk mengeluarkan fatwa. Koleksi fatwa dikeluarkan Ekonomi Istanbul pusat pertemuan jalinan perdagangan antara Timur dan Barat serta antara Dunia Islam dengan Bukan Islam Ilmu Sistem pendidikan madrasah, akademik, sekolah satera, maktab tentera, teknik, perubatan Penulisan ensiklopedia, penubuhan perpustakaan di masjid, hospital, rumah Sumbangan yang berkekalan hinga kini, seni bina masjid. Tokoh seni bina terkenal ialah Mimar Sinan (1490-1588) membina Masjid biru ( masjid Sultan Ahmed ) Faktor penyebaran Islam ke Eropah Penyebaran Islam ke eropah bermula semasa pemerintahan Bani Abbasiah 11 yang berpusat di Sepanyol, Cordova 756M Penaklukan Constantinople oleh Mehmeh Patin pada 1453M menyemarakkan lagi penyebaran di Eropah Timur ( Kawasan Balkan ) Faktor-Faktor : Tentera Islam Uthmaniyah mempunyai semangat ghazi ( semangat kepahlawanan sanggup berkorban jiwa demi agama ) Sistem ketenteraan yang tersusun i. Penggunaan senjata monden, meriam besar

ii. Tentera berkuda dan infantri yang kuat iii. Kumpulan Tentera Elit ( Janissari ) iv. Armada tentera laut kuat, 300 buah kapal kawal laut Mediterranean Keadaan politik tidak stabil di eropah Maharaja John vi Cantacuzens membuat perjanjian dengan Orhan utk mendapatkan takhta Byzantine ) Kejatuhan kerajaan Byzantine memberi laluan kpd Islam di Balkan, Institusi Gereja Greek Ortodoks tidak lagi menjadi pelindung masyarakat Balkan Dasar politik diplomasi dan tolenrasi kerajaan Uthmaniyah, membenarkan institusi gereja melindungi masyarakat Kristian di Balkan Dasar sosial Islam menarik minat masyakakat Kristian, kekayaan berdadarkan kecemerlangan individu bukannya keturunan Penghijrahan orang Turki ke kawasan Balkan dan usaha pendakwah Islam ( kawasan Thrance, Lembah Maritsa, utara Bulgaria dan Albania ) pada abad 14 dan-15M Pengajaran ahli kumpulan Sufi yang bertolenrasi dan asimilasi menarik minat orang Kristian memeluk Kristian Pada abad ke-17 dan ke-18 Islam telah tersebar ke utara Albania, Montenegro , Macedonea dan Crete. E.Pertembungan Tamadun Islam dengan Tamadun lain Dunia Tamadun Islam yang lahir daripada perkembangan agama Islam telah bertembung dengan tamadun lain dunia 1) Pertembungan dengan tamadun Yunani Rom di Mesir 2) Pertembungan dengan Tamadun Parsi di Baghdad 3) Pertembungan dengan Tamadun Eropah di Sepanyol dan Balkan Cara Pertembungan 1) Perdagangan dan Perniagaan Nabi Muhammad s.a.w pernah berniaga di Syam ( Syria ) Pengusaan Islam di kawasan Laut Merah, teluk Parsi dan Mediterranean Abad ke-7 orang Islam berdagang di Canton, China

2) Hubungan Diplomatik Contohnya ,Kerajaan Bani Umaiyyah, Sepanyol telah bertemu dan bekerjasama dengan orang bukan Islam di Cordova, Valencia dan Rhonda Membolehkan orang Islam mengetahui cara hidup, berfikir dan cara mentadbir tamadun lain. Contohnya ,Kerajaan Bani Umaiyyah, Sepanyol telah bertemu dan bekerjasama dengan orang bukan Islam di Cordova, Valencia dan Rhonda

3) Penaklukan dan Ketenteraan Dalam usaha memperluaskan kawasan dan penyebaran Islam, kerajaan Islam menakluki beberapa buah kerajaan lain Penaklukan Iraq dan Iran, menunjukkan pertembungan dengan tamadun Parsi dan berlakunya asimilasi tamadun Penaklukan Mesir dan Afrika Utara menjadikan pertembungan dengan tamadun Rom, empayar Byzantine Bentuk Pertembungan a) Pertembungan Kebudayaan Kemasukan Islam ke Sepanyol membawa bahasa Arab menjadi bahasa utama di Sepanyol pada zaman Umaiyyah berpusat di Cordova. Lahir golongan Mozarab, orang tempatan yg beragama Kristian mengamalkan budaya Islam dan berbahasa Arab b) Pertembungan Intelektual Antara ahli fikir Islam dengan bukan Islam . Ilmuan Islam berjaya mendalami ilmu dari tamadun Eropah dan diasimilasikan dengan Islam Kesan pertembungan Sumbangan tamadun Islam terhadap peradaban manusia : 1. Agama yang mengesakan Allah al-Quran dan Hadis sumber perundangan 2. Perluasan kawasan penyebaran Islam dan kawasan yang diperintah a) melahirkan pelbagai bentuk kerajaan Dunia Islam , contohnya Kerajaan Delhi Mughal di India b) mengamalkan sistem kerajaan berpusat, cth. Kerajaan Bani Umaiyyah 3. Penguasaan ekonomi perdagangan -Kawasan pusat ekonomi Islam meliputi Aden, Siraf, Basra, Iskandariah dan Istanbul -abad ke-17 pedagang Islam ke India, Ceylon, Kepulauan Melayu dan China - Timur - Barat , Sepanyol, selatan Perancis , Armenia, Afrika -Istanbul merupakan pusat perdagangan antara Timur dan Barat 4. Perkembangan Islam di eropah mempengaruhi proses urbanisasi dan organisasi sosial di bandar dan sekitarnya : -penyelarasan undang-undang yang saksama -kebudayaan dan intelektual, penekanan kpd pendidikan agama dan pendidikan ilmu sains, matematik dan teknologi

-Tatacara berpakaian, berfikir, bertutur, berdagang dan berpolitik ( cthnya orang bukan Islam di sepanyol mengamalkan cara hidup seperti Islam dari segi pakaian dan berbahasa Arab ) -Golongan yg memainkan peranan penting dalam perkara ini iaitu golongan Mudejar. 5. Pertukaran pendapat cendikiawan Islam dan bukan Islam , karya Greek diterjemahkan - penubuhan baitulhikmah / perpustakaan, membolehkan penulisan tamadun lain disimpan utuk rujukan dan terjemahan 6. Melahirkan Cendikiawan Islam -Zakaria al-Razi ( perubatan ), hasilkan 20 karya -Al-Zahrawi, kajian perubatan dan farmasi -al-Khawarismi, al Battani, Abu Ishaq ( matematik dan astronomi ) -al-Farabi, al-Miskawayh, al-Mawardi ( politik dan perundangan ) -Ibn Sina, Al-Kinmdi, Ibn-Rushd ( falsafah, perubatan dan astronomi ) 7. Kesenian Islam -keindahan seni bina Islam dapat dilihat di Masjid Cordova, Sepanyol, Masjid Sultan Ahmed ( Masjid Biru) ,Istanbul dan Istana Alhambra di Geanada 8. Kesusateraan -Omar Khayyam, penulis novel dan puisi -Jalal ad-Din Rumi, puisi ketuhanan -Rabiah al-Adawiah, puisi ketuhanan dan hubungan antara manusia 9. Pengembara -Ramai cendikiawan Islam mengembara dan meneroka dunia luar Islam. Ibn Batutta(1304-1377M) mengembara ke China, India dan Afrika -al-Mascudi, ke China, Parsi, India dan Afrika -Ibn Fadhlan ke Eropah Utara pada abad ke-12 Penguassan ilmu pengetahuan oleh ilmuan Islam berjaya membawa tamadun Islam ke puncak kecemerlangan pada abad ke-8 hingga ke-13. Keilmuan Islam berjaya mempengaruhi kehidupan masyarakay Eropah dari aspek pemikiran, politik dan sosial. Akhirnya masyarakat Eropah dapat memanfaatkan keilmuan Islam dan berjaya keluar dari Zaman Gelap

BAB 7 : ISLAM DI ASIA TENGGARA A.Kedatangan Islam ke Asia Tenggara Islam berkembang di Makkah pada abad ke-7 Masihi, para pedagang Islam yg keluar belayar telah berdakwah ke seluruh rantau Asia Tenggara Sebelum kedatangan Islam ke A.T, masyarakat rantau ini menganut agama Hindu dan Buddha Terdapat 3 teori / pendapat tentang cara kedatangan Islam ke AT Teori kedatangan Islam dari Tanah Arab Dikemukakan oleh John Crawford dan disokong oleh Profesor Syed Muhammad Naquib al-Atas Caranya melalui pedagang Islam ke AT Bukti Orang Arab telah mempunyai pusat perniagaan dan petempatan di Canton @ Amoy sejak 300M Orang telah berdagang dengan China dan berterusan setelah kemunculan Islam di Makkah Pedagang Arab menggunakan Selat Melaka utk ke China dan singgah di pelabuhan kepulauan Melayu untuk menunggu perubahan angin monsun utk ke China Mereka menetap beberapa bulan dan membina petempatan dan berdagang, sambil berdagang mereka berbincang perihal agama Masyarakat tempatan tertarik hati dengan kehidupan para pendakwah dan pedagang lalu memeluk Islam Menurut catatan China, terdapat perkampungan Islam Ta Shih di Sumatera Utara pada 650 M, ini menunjukkan Islam telah masuk ke AT sejak abad ke-7 lagi Prof.Naquib berkata, wujudnya persamaan antara bahan penulisan dan kesusateraan AT dengan Semenanjung Arab Perkataan Arab terdapat dalam tulisan jawi Adat resam dan budaya Arab dalam masyarakat Melayu, dabus dan zapin Karya tempatan menceritakan bahawa pengislaman raja AT dilakukan oleh `syeikh` , contohnya pengislaman Raja pasai, Merah Silu oleh Syeikh Ismail. Raja Pattani diislamkan oleh Syeikh Said Teori dari China Dikemukakan oleh Emanuel Gadinho dan S.Q Fatimi

Bukti Khan Fo @ Canton menjadi pusat perniagaan di kalangan orang Arab sejak abad ke-9 Pedagang Islam China datang berniaga ke AT dan menyebarkan agama Islam Berlakunya perpindahan pedagang Islam China di Canton Amoy ke AT pada 876M. Penemuan Batu Bersurat Terengganu pada 1899M yang bertarikh 702H @ 1303 M, tulisan pada batu itu mengenai beberapa hukum Islam seperti berzina, hutang, kekelargaan Penemuan batu nisan tulisan ayat al-Quran dan kalimah Arab bertarikh 1028M pada 1953 di Pekan, Pahang . Ini merupakan kemungkinan Islam dibawa oleh pedagang Cina Islam melalui Indo China dan ke Pahang Terdapatnya persamaan unsur seni bina di China dengan unsur seni bina masjid di Kelantan, Melaka dan Jawa Teori dari India

Oleh Snouck Hurgronje, Belanda

Bukti Islam ke AT melalui Wilayah Gujerat dan pantai Koromandel sejak abad ke-13M Islam dibawa oleh pedagang India ke AT.Gujerat merupakan pelabuhan penting zaman Alaudin Khiji Batu Nisan perkuburan Malik Ibrahim, Gerisik,Jawa dan batu nisan Malik al-salih di Pasai mempunyai ciri buatan India Kewujudan budaya Hindu di AT B.CARA PENYEBARAN ISLAM DI ASIA TENGGARA Perdagangan Disebarkan oleh pedagang Arab, China dan India, mereka ini telah menjalinkan perdagangan dengan pe;abuhan utama di AT seperti Melaka, teluk Siam, Indo-China serta kepulauan rempah Disebabkan kemurnian sikap serta tingkah laku pedagang Islam ini telah menjadi ikutan penduduk setempat Perkampungan pedagang Islam juga telah menjadi pusat perbincangan tentang agama Islam di kalangan pedagang. Selain berdakwah juga, mereka membawa ulama untuk menyebarkan Islam Sifat mahmudah ( terpuji ) para pedagang menarik penduduk tempatan memeluk Islam Hubungan baik pedagang Islam dengan pemerintah tempatan juga memberi peluag kepada padagang untuk berdakwah Ramai para pedagang diberi jawatan syahbandar, dengan itu Islam disebarkan pula oleh mereka.

Perkahwinan Islam juga disebarkan melalui perkahwinan siasah, contonya di melaka, Sultan Mansur Syah dan Sultan Mahmud Syah mengahwinkan puteri mereka dengan raja Siak, kampar, Inderagiri dan Jambi

Perkahwinan biasa berlaku antara pedagang Islam @ ulama Islam dengan penduduk tempatan. Islam tersebar dikalangan saudara baru ini dan masyarakat setempat.

Pengislaman raja dan golongan bangsawan Islam tersebar melalui peranan raja dan bangsawan, apabila raja dan pembesar memeluk agama Islam, amalan ini akan diikuti rakyatnya Cth pengislaman Megat Iskandar Syah, Melaka. Pengislaman Raja Malik al-Salih, Pasai. Kelahiran Kerajaan Islam Kerajaan Islam awal di AT seperti Perlak, Samudra-Pasai, Melaka, Acheh, Demak, Mataram, Sulu dan Mindanao penyebaran Islam melalui peluasan kuasa Melaka, melalui Tun Perak menakluki Aru, Rokan, Siak, Kampar, Inderagiri dan Utara Sumatra Kerajaan Demak menyebarkan Islam di seluruh Pulau Jawa Kerajaan Acheh menyebar agama Islam melalui penaklukan dan menaungi negeri yg lemah : menyekat perkembangan agama kristian yg dibawa Portugis, terumama zaman Sultan Iskandar Muda Mahkota Alam Kerajaan Pattani telah diislamkan pada 1457M, apabila Raja Phaya Tu Nakpa memeluk Islam dan menukar nama Sultan Mahmud Syah Islam bertapak di Brunei pada 977M lagi. Islam disebarkan secara meluas pada abad ke-15, apabila seorang pendakwah Syariff Ali Mufaqih menyebarkan Islam Peranan Pusat Kebudayaan Pusat kebudayaan di AT wujud di Perlak, Samudra Pasai, Riau dan Aceh Tempat ini berfungsi sebagai pusat keilmuan dan penyebaran Islam Samudra Pasai menjadi pusat penterjemahan Kepulauan Melayu - Sultan Mansur Syah Melaka suruh terjemahkan Kitab al-Dur al-Manzum - Sultan Mahmud Syah kemukakan kemusykilan agama Di Aceh, karya bentuk puisi, syair dihasilkan utk menarik pembaca hayati Islam -Ulama Islam seperti Hamzah al-Fansuri, Syeikh al-Nurudin al-Raniri, Abdul Rauf Singkel menghasilkan karya pemikiran Islam Melaka dan Johor-Riau juga pusat keilmuan Islam
1

Peranan Mubaligh Pendakwah, Ulama, ahli sufi sebarkan Islam di AT Syeikh Ismail dan Fakir Muhammad pendakwah terawal di AT Syarif Amir Sayyid al-Syirazi, Tajuddin al-Asfahani sebar Islam di Pasai Di Melaka pendakwah Syeikh Abdul Aziz, Maulana Abu Bakar dan Maulana Yusuf Istana, Masjid, Madrasah, rumah alim ulama menjadi tempat mengajar agama Seramai 22 orang ulama menasihati raja Aceh dalam pentadbiran Wali Songo ( Wali Sembilan ) berdakwah di Jawa, pada masa pemerintahan Kerajaan Islam Demak. Masjid Agung Demak markas dakwah Keistimewaan Islam Kemurnian ajaran Islam mencakupi semua bidang menarik orang ramai menganuti Islam C.PENGARUH ISLAM DI ASIA TENGGARA Sebelum menerima pengaruh Islam, masyarakat AT dipengaruhi budaya Hindu dari aspek politik ,ekonomi dan sosial. Kedatangan Islam mencorakan Zaman Baru dalam kehidupan umat Islam AT Pemerintahan dan Pentadbiran -Pengubahsuaian terhadap pemerintahan beraja, isntitusi kesultanan diperkenalkan, pengaruh Kerajaan Abbasiah dan Turki -Sultan ketua Negara, Mufti penasihat Sultan dalam hal agama. Pegawai agama kadi, Khatib, bilal, pemungut zakat, penjaga harta wakaf -Raja-raja Melaka diberi gelaran Khalifatul Mukmi ( pemimpin orang mukminin ), tercatat pd wang siling Melaka, Johor, Pahang, Kedah. -Raja juga digelar Zillulah Fil Alam ( bayangan Alllah ddalam Alam ) -Islam agama rasmi, Melaka,Aceh, Brunei -Menguna pakai undang-undang Islam dalam pemerintahan di Melaka, Aceh, Pasai. ( konsep dewa-raja-raja keturunan tuhan hindu ) tidak digunakan lagi. -Nama-nama berunsur Islam diguna pakai seperti Acheh Darus Salam, Sultan Mansur Syah ( pemerintah yg dibantu Allah ) -Undang-Undang Syariah digunakan, kecurian, pembunuhan, perniagaan dan harta pusaka ( Hukum Kanun Melaka )

-Di Aceh terdapat Kanun Mahkota Alam -Mengerakkan semangat jihad dikalangan tempatan utk menentang penjajah. Semangat jihad ini disebarkan menerusi tulisan kitab. Seperti Syeikh Daud Pattani Sistem Pendidikan Sebelum Islam, golongan awam tdak mementingkan dan kurang mendapat peluang pendidikan Kedatangan Islam mewajibkan pengikutnya mempelajari ilmu agama Institusi pendidikan istana,pondok,madrasah,pasentran, surau, Pusat pendidikan Islam formal terawal di AT muncul zaman kerajaan Islam Perlak, sekitar abad ke-9M digelar dayah, contoh Dayah Bukit Ce Breek Pendidikan Pondok muncul di Pattani, Acheh, Jawa, Tanah Melayu Sistem pendidikan di Acheh lebih sistematik a) Rangkang peringkat rendah b) Muenasah menengah c) Jamiah Bait al-Rahman pengajian tinggi @ universiti Pada abad ke-16/17 ramai pelajar luar datang ke Aceh sehinggakan Acheh digelar Serambi Makkah.

Bahasa dan Kesusateraan Kedatangan Islam telah meningkatkan mutu bahasa dan kesusateraan Melayu Pengaruh Islam dalam bidang bahasa wujudnya tulisan jawi Menjadi tulisan rasmi dalam pentadbiran Islam menggantikan tulisan Palava Dewanagari, Hinddu Buddha Istilah Arab dalam bahasa Melayu, sultan, syukur, masjid, berkat, alam Tulisan jawa digunakan utuk berkarya, lahirlah saterawan seperti Tun Sri Lanang, Syamsudin al-Sumaterani dan Abdul Rauf Singkel Bahasa Melayu menjadi bahasa lingua-franca, bahasa ilmu Karya-karya jawa ( cerita panji ) diterjemahkan ke bahasa Melayu Cara Hidup Sebelum Islam, budaya dan cara hidup masyarakat Asia Tenggara dipengaruhi animisme, Hinddu dan Buddha Kedatangan Islam membawa sinar baru dalam kepercayaan masyarakat tempatan, cara hidup, cara berpakaian dan `ad-din` Sistem kasta bertukar kpd konsep persaudara / sama taraf / tolong menolong Kesenian Kesenian Islam telah meresap dalam seni bina tempatan dari aspek seni khat, seni, bina dan seni ukir Cthnya : pada batu Nisan terdapat tulisan jawi dan al-Quran. Terdapat juga ukiran daun dan

syair Parsi pada makam yag terdapat di Pasai. Tulisan khat pada batu nisan, mata keris Unsur seni khat Islamdalam seni ukiran kayu ,contohnya terdapat pada bangunan masjid, surau dan rumah kediaman Pengaruh seni bina Islam dapat dilihat pada bentuk bangunan masjid, kubah,mimbar,mihrab dan menara azan. Ekonomi Islam juga mempengaruhi sistem ekonomi masyarakat AT , umpamanya : Baitulmal ( perbendaharaan negara ) telah diperkenalkan di Aceh oleh Sultan Iskandar Muda Mencari rezeki yang halal dan jangan mengemis Amalam riba, penipuan dilarang Amalan berjimat cermat dan berusaha dengan bersungguh-sungguh.

Rumusan Kedatangan Islam dirintis oleh pedagang islam. Diteruskan oleh Kerajaan Islam Pengaruh Islam dapat dikesan dalam sistem pemerintahan negara di AT Nilai-Nilai Islam diamalkan dalam aspek politik, ekonomi dan sosial Penyebaran Islam disebarkan secara aman di AT

BAB 8 PEMBAHARUAN DAN PENGARUH ISLAM DI MALAYSIA SEBELUM KEDATANGAN BARAT A.PENGENALAN Pertapakan Islam di Tanah Melayu mula berlaku sekitar abad ke-13.Namun begitu pengaruhnya dalam politik, ekonomi dan sosial nampak ketara di zaman Kerajaan Melayu Melaka abad ke-15 B.Kesan Kedatangan Islam Terhadap Politik Pentadbiran Institusi beraja Sebelum Islam dipengaruhi Hinddu-Buddha ( dewa raja ) Kedatangan Islam, menggunakan istilah Sultan, konsep ~ sultan bayangan Allah di muka bumi ~ Pemerintah- khalifatul Mukminin (pemimpin orang mukmin) cth : Sultan Mahmud Shah, Melaka. Sultan Abdul Ghafur Muhyidin, Pahang Nasab keturunan Sebelum Islam nasab keturunan raja daripada dewa Setelah Islam nasab keturunan raja/sultan daripada tokoh Islam Iskandar Zulkarnain Institusi berdasarkan pewarisan, sultan kuasa tertinggi dalam pemerintahan

Sistem kesultanan Sultan dibantu lapisan pembesar Hubungan erat dengan golongan ulama, spt Makhdum Sayid Abdul Aziz, Maulana Abu Bakar, Maulana Sadar Jahan Konsep daulat ( kuasa tertentu), dipercayaia kebenaranya. Mengangkat raja dikedududkan tertinggi. Pelbagai adat diwujudkan utk mengukuhkan kansep daulat spt. Cara berpakaian, jenis pakaian, pengucapan, istiadat pertabalan.

Perundangan Masyarakat Melayu mempunyai peraturan hidupnya tersendiri Undang-Undang Tidak Bertulis(adat) Adat Perpatih Diguna pakai oleh orang Melayu Minangkabau, Negeri Sembilan, Naning Terdiri daripada 12 suku, setiap suku tak boleh berkahwin dgn ahli sendiri Setiap suku ada ketua ( Lembaga ) Anak Buah-Buapak-Lembaga-Undang-Yamtuan Diasakan Datuk Perpatih Nan Sebatang, Sumatera Nasab keturunan sebelah ibu.

Adat Temenggung Nasab keturunan dari bapa Pembahagian pusaka diutamakan anak lelaki Diasaskan Datuk Ketumanggugan, Sumatera Adat ini telah disesuaikan dengan ajaran islam

Undang-Undang Bertulis Sebelum Islam berdasarkan Hukum Kanun Manu, tradisi Hindu. Setelah Islam hukum berasaskan Islam, cth Hukum Kanun Melaka, Undang-Undang laut Melaka, Undang-Undang Pahang. HKM-menjelaskan tanggungjawab raja dan pembesar, pantang laranag dikalangan masyarakat, hukuman terhadap kesalahan jenayah ULM- aktiviti perdagangan dilautan Seoran nokhda dianggap IMAM dan anak buah sebagai MAKMUM Semua undang-undang mengecualikan raja C.Pengaruh Terhadap Sosiaobudaya Pendidikan Pendidikan Tidak Formal Berlaku dalam institusi keluarga Penekanan terhadap pengajaran nilai-nilai moral Pembelajaran melalui pendengaran, pengelihatan, pemerhatian Cth: hal agama, pertanian, adar resam dll. Pembelajaran nilai murni melalui cerita-cerita lisan/ jenaka/ binatang/ pergaulan sosial/ pantun/ peribahasa Pendidikan Formal Berkaitan dengan agama, zaman Hinddu-Buddha ; pendeta @ guru khas ditugaskan utk menyampaikan ilmu bertempat di istana Didominasi oleh golongan atasan sahaja. Dengan kedatangan Islam, semua golongan terlibat dalam pembelajaran agama
1

Bertempat di istana, masjid, surau, rumah Penekanan pembelajaran al-Quran, biasanya di rumah guru alQuran Zaman Melaka, istana menjadi pusat pengajian agama dan tempat menyimpan hikayat penting, cth Hikayat Amir Hamzah Ramai pendakwah menetap di Melaka Sistem pendidikan pondok, penekanan ilmu keagamaan, pelajar-pelajarnya boleh bertugas sebagai guru agama dan beri khidmat kpd masyarakat. Bermula di Pattani abad ke-12M, antaranya Pondok Pulau Condong Kelantan ,dibuka Hj.Abdul Samad Abdullah ( Tuk Pulau Condong ) Masa belajarnya lama , sehingga 10 tahun

Bahasa dan Kesusasteraan Sebelum kedatangan Islam, tulisan yg digunakan Pallava, Kawi ( jawa kuno ) Sunda Kuno, Batak, Rencong Kedatanag Islam memperkenalkan huruf Arab dan diubaisuai oleh orang Melayu menjadi tulisan jawi Istilah Arab diguna pakai dalam bahasa Melayu cthnya : adat, adil, daulat, hakim, hukum Sebelum ini kesusasteraan rakyat disebarkan secara lisan, dari generasi kegenerasi Penulisan karya berkembang, karya yang dihasilkan bentuk prosa dan puisi . seperti Hikayat Nur Muhamad, Hikayat Bulan Berbelah Hikayat saduran bercorak Arab-Parsi Hikayat Amir Hamzah dan Hikayat Muhammad Ali Hanafiah karya yang pentinmg dan disimpan di Istana Melaka. Kesenian Seni, sesuatu yang indah kpd penciptanya @ penatapnya Keindahan dapat dilihat dalam bentuk Seni Halus, Seni Rupa, Seni Tampak, Seni Persembahan, Seni Tekstil, Busana. Orang Melayu terlibat dgn kesenian sebelum kedatangan Islam lagi. Bidang seni bina terpengaruh tradisi Hindu-Buddha Contohnya, penemuan candi-candi di Lembah Bujang Kedatangan Islam telah mempengaruhi Seni Bina tempatan yg berkait rapat dengan agama Islam Contohnya Seni Bina masjid pada mihrab, mimbar, kubah. Masjid tertua di Tanah Melayu, Masjid Kampung Laut, Kelantan dan Masjid Tengkera, Melaka yg juga terpengaruh dgn seni bina China Sebelum Islam motif ukiran berdasarkan binatang spt burung, ayam, siput dll. Dengan kedatangan Islam motif ukiran berubah kpd tumbuh-tumbuhan, bungaan dan geometri Seni tulisan Islam dikenali sebagai khat @ kaligrafi. Tulisan khat jadi hiasan dimasjid, batu nisan, tembikar, mata wang, pakaian.
1

Jenis tulisan khat yang digemari orang Melayu jenis kufi dan nasakh Seni Persembahan seperti tarian, drama, muzik,nyanyian, wayang kulit yang berjalan sebelum Islam lagi Setelah kedatangan Islam seni ini diteruskan dengan penyesuaian agama Pengaruh Asia Barat menular di rantau ini, misalnya tarian dabus yg dikaitkan dengan kepahlawanan Saidina Ali Bidang nyanyian yang terpengaruh dengan Islam ialah nazam @ naban, terkenal di Terengganu, Pahang,Melaka. ianya mengisahkan riwayat Nabi Muhammad s.a.w dan para nabi Allah. Gaya Hidup Islam mempengaruhi sistem hidup orang Melayu dari pelbagai aspek : 1) Kepercayaan / akidah 2) Akhlak , cth amalan hijabah/ protokol 4) Perlantikan Raja sebelum Islam dilakukan upacara pembacaan CIRI, iaitu kata-kata hikmat dalam bahasa Sanskrit. Setelah kedatanagn Islam dilakukan pula upacara lafaz ikrar oleh sultan 5) Hubungan antara individu panggilan tertentu utk orang lebih tua sept pak long dan mak long 6) Menziarah memberi salam dan bersalam 7) Majlis perkahwinan turut dipengaruhi nilai Islam seperti majlis khatam al-Quran D.Pengaruh Islam Terhadap Ekonomi Kemunculan Islam turut membawa kesan besar kepada orang Melayu dari aspek ekonomi. Perdagangan Sejak abad ke-12 18, aktiviti perdagangan di Lautan Hindi dan Laut China Selatan didominasi pedagang Islam Pedagang Melayu turut membabitkan diri secara aktif dalam perdagangan Agama Islam menjelaskan 9/10 sumber ekonomi datangnya daripada perniagaan Melaka menjadi pusat perdagangan dan pusat penyebaran Islam yang penting abad ke-15 d rantau AT. Sistem timbang dan sukat di Melaka menggunakan sistem tahil dan kati ( emas, perak, wangian dan batu permata ) Setelah kejatuhan Melaka, kerajaan Johor, Kedah, Kelantan, terengganu menjadi pusat perdagangan penting abad ke-17-18. Mata Wang Mata wang digunakan sebagai perantaraan nilai barangan utk memudahkan urusan

 Zaman Melaka, mata wang yang diperbuat daripada timah digunakan, berbentuk bulat dan beratnya satu kati lapan tahil, nama sultan yang memerintah dan tarikh dicatat pada wang itu. Mata wang dari Pasai, Hormuz dan Cambay juga digunakan di Melaka Di Johor, mata wangnya juga daripada timah dikenali wang katun, bentuk bulat dan enam segi. Pada wang itu ditulis Arab @ jawi ( Malik @ Sultan al-Adil ) Kedah juga ada mata wang timah ,abad ke-17, utk kegunaan tempatan berbentuk seekor ayam jantan Ada juga mata wang daripada emas digunakan di Johor dan Kedah Mata wang emas digunakan di Kelantan dikenali sebagai kijang Mata wang Johor digelar kupang, taiap-tiap mata wang ditulis nama sultan yang memerintah. Dibelakang mata wang ditulis Khalifatul Muslimin. Percukaian Cukai merupakan bayaran yang dikenakan oleh pemerintah terhadap aktiviti @ barangan tertentu. Cukai yang diterima merupakan pendapatan kerajaan dan akan disalurkan utk pembangunan negara. Di Melaka, para pedagang dikenakan cukai sebelum berniaga . Cukai 6 % dikenakan kpd pedagang Ceylon, Tanah Arab, Siam, Pegu Cukai 5 % bagi pegangan China dan Jepun. Cukai diraja 3% bagi Kepulauan Melayu Pengaruh Islam dalam perniagaan , amalan riba tidak dibenarkan Larangan amalan riba tertulis dalam Hukum Kanun Melaka Golongan kaya kena bayar zakat harta yang diuruskan oleh baitulmal E.Rumusan

Pengaruh Islam di rantau ini cukup besar dari aspek politik, ekonomi dan sosial sebelum kedatangan barat. Telah berjaya mengatasi pengaruh Hinddu-Buddha yang sebelum ini bertapak dalam masyarakat tempatan Islam dapat diterima dengan mudah dan lahirlah beberapa buah kerajaan Islam seperti Pasai, Melaka dan Aceh.

BAB 9 : PERKEMBANGAN DI EROPAH A.Perubahan Masyarakat dan Budaya Eropah

Kejatuhan Tamadun Rom 476M, menjadikan eropah mengalami zaman mundurnya yg dikenali dengan Zaman Gelap . Zaman Gelap merupakan peringkat awal Zaman Pertengahan

1) Peringkat awal ( 476-1050M) 2) Peringkat kemuncak ( 1050-1300M) 3) Peringkat akhir ( 1300-1450)

Peringkat akhir Zaman Pertengahan muncul Zaman Renaisance ( 1350-1600M)

Zaman Gelap ( 476-1050M ) Eropah mengalami kemerosotan dlm perdagangan dan kehidupan perbandaran

bidang

ilmu

pengetahuan,

Pada masa yang sama dunia Islam mencapai kegemilangan ( 570 1600 M )

Apabila empayar Rom runtuh, tiada lagi kuasa pusay yang memerintah Muncul golongan baron ( tuan tanah ) glg petani cari perlindungan drp tuan tanah, terpaksa bayar cukai tak mampu, jual tanah - jadi hamba. Glg baron beri khidmat @ bayar cukai kpd golongan raja. Bermulanya pembentukan sistem feudal di eropah

Raja mempunyai banyak tanah dan golongan pembesar mendapat naungan raja manakala rakyat mendapat perlindungan pembesar Gereja Katolik amat berkuasa, banyak hartanah- fokus kpd amalan agama Perdagangan sedikit dan sering diganggu orang gasar Viking dan Magyar Maksud ` kelahiran semula ` : merujuk kepada penghargaan semula ilmu yg telah dihasilkan oleh tamadun Rom dan Yunani Asas Zaman Renaissance, memberi tumpuan kepada keupayaan manusia berfikir untuk menyelesaikan masalah ( humanisme ) Tokohnya Francesco Petrarch, Niccolo Machiavelli, Geonanni Bacaccio Zaman renaissance muncul di Itali abad ke-14 ke-17 Itali strategik, muncul pusat perdagangan antarabangsa seperti di Venice dan Genoa Muncul pedagang kaya yg menjadi penaung @ patron kpd para pelukis, ahli muzik, saintis dan penulis Golongan patron menarik seniman dan cendikiawan ke bandar-bandar penting utk dibangunkan Paus di Rom juga menjadi penaung kpd seniman dan cendikiawan tapi tidak suka kepada ahli sains dan matematik kerana berlawanan dengan pemikiran gereja Gereja beri tumpuan kpd seni lukis dan seni ukir saja . contohnya menghiasai gereja dan katedral Munculnnya semangat indivudualisme, mahu dikenali secara individu speperti pelukis Leonardo da Vinci Penguasaan banyak kemahiran bagi seorang individu, seni, ukiran,ilmuan dll.

Zaman Renaissance ( 1350-1600M)

Kesan Zaman Renaissance Politik 1) Kemunculan Monarki Baru - Bayar cukai kpd kerajaan -kuasa bangsawan dan gereja berkurangan -Cth : Portugal / Belanda / England / Perancis Ekonomi 1) Ekonomi Sara Diri kian pupus -kegiatan ekonomi perdagangan meningktat Sosial
1

- perubahan pemikiran dan gaya hidup - Emosi dicerminkan melalui muzik, lukisan, falsafah - Manusia bersifat inkuari, keobjektifan dan berani. Gerakan Reformation Reformation bermaksud melakukan perubahan @ pembaharuan utk menghasikan sesuatu yg baru @ lebih baik Bermula di Eropah Barat, asalnya berkaitan dengan agama Kristian. Pihak gereja telah cuba meningkatkan usaha pembangunan keduniannya di Itali, dalam proses tersebut berlaku penyelewangan seperti rasuah, salah guna kuasa dan gaya hidup raja/ bangsawan Penjualan sijil indulgences ( surat pengampunan ) bagi penganut kristian, ianya merebak ke Eropah Reformation bermula di Jerman dan bersifat keagamaan 1) mencetak buku Bible 2) penentangan amalan Indulgence oleh prof.Martin Luther 3) lahirnya mazhab baru dalam agama kristian iaitu mazhab Protestan ( membantah ) oleh Martin Luther - Mazhab Protesten berkembang ke Sweden, Denmark, Norway dan England Golongan Counter Reformation cuba mempertahannya Gereja Katolik Kesan Zaman Reformation Agama Negara Eropah berpecah/berperang mengikut mazhab, cthnya Perang 30 tahun (1618-1648) melibatkan Sepanyol,Jerman,Denmark,Sweden. Timbulnya sikap tolenrasi dalam penyebaran fahaman Kuasa Gereja telah dicabar dan berkurangan B.Penjelajahan dan Penerokaan

Kegiatan para pelaut Eropah mencari laluan baru ke Timur Bermula abad ke-16 Sebelum ini orang Eropah mendapat bahan mentah ( rempah) daripada pedagang Arab di Istanbul, Turki. Tetapi apabila Istanbul dikusai Islam mereka berusaha mendapatkan sendri bahan mentah dari timur.

Penemuan Jalan Laut dan Dunia Baru Sebab-Sebab Penjelajahan 1. Desakan Ekonomi -Orang Eropah ingin mendapatkan emas, sutera, rempah ratus dari Timur -Kuasa Eropah awal yang telibat ialah Portugis, Belanda dan Sepanyol -Perjanjian Tordesillas 1494 ditandatangani antara Portugis dan Sepanyol bagi menetapkan kawasan pengaruh masing2 -Antara pelaut yang unggul pada masa itu ialah Christopher Colombus , Ferdinand Magellan dan Vasco da Gama 2. Keagamaan -Sepanyol dan Portugal penganut Kristian Katolik mahu menyebarkan ajaran ke seberang laut 3. Galakan Raja -Raja England, Perancis, belanda dan Portugis mengalakkan penjelajahan Kesan-Kesan Penjelajahan Terhadap Masyarakat Setempat Politik Penguasa tempatan terpaksa membuat perjanjian dengan wakil kuasa Eropah, secara tidak langsung mengiktiraf kuasa Eropah Wakil Eropah seperti Syarikat Hindia Timur Belanda(VOC), Syarikat Hindia Barat Belanda (WIC), Syarikat Hindia Timur Inggeris (EIC) Ekonomi Kawasan pembekal barangan seperti Goa dan Melaka dikuasai Eropah Jalan pelayaran di Lautan Hindi dan Asia Tenggara di kuasai Portugis dulunya dikuasai Islam Arab Sosial Masyarakat tempatan terpengaruh dgn gaya hidup org Eropah Agama kristian tersebar ditempat penjelajahan org Eropah Menghapuskan tamadun masyarakat tempatan seperti tamadun Aztec di Mexico, tamadun Inca di Peru ,oleh penguasaan Sepanyol Mengekploitasi buruh peribumi C.Revolusi Revolusi

merupakan

suatu

perubahan

besar

yang

berlaku

secara

mendadak dan menyeluruh Berlaku dalam bidang politik, sosial dan ekonomi- cthnya kebangkitan menukarkan sistem pemerintahan kolonial keopada peribumi ( Indonesia ) Revolusi Pertanian Faktor-faktor pengerakan Revolusi Pertanian 1) Perubahan Penggunaan Tanah dan pemilikan Tanah Sebelum RP terdapat 2 sistem pemilikan tanah iaitu, sistem pemilikan tanah persendirian dan pemilikan tanah awam ( tanah yg dimiliki perseorangan namun diizinkan oleh tuan punya diusahakan oleh orang susah ) Tuan-tuan tanah mahu memanfaatkan tanah awam tersebut bagi tujuan pengeluaran pertanian. Antara tahun 1761-1792 hampir 500,000 ekar tanah dipagari Ramai petani kehilangan punca rezeki namun begitu mereka kini bekerja pula sebagai buruh ladang 2) Kaedah dan Ciptaan Baru dalam Pertanian Penanaman secara bergilir- tanah digunakan bertanam berterusan sepanjang tahun dgn tanaman yg berbeza mengikut musim Dengan itu tidak perlu ditinggalkan kosong seperti sebelumnya. Lord Townshend(1674) mengunakan kaedah ini bagi tanaman semanggi, clover dan turnip dan hasilnya lumayan ( ms.228 ) Jetho Tull telah mencipta alat menggali dan menuggal Rekaan mesin dalam industri tekstil oleh tokoh tertentu ( ms.229) 3) Pertanian Komersial - Peningkatan kuantiti dan kualiti hasil pertanian Perkembangan Bidang Perindustrian Faktor Pendorong 1) Modal Peladang yg kaya melabur dlm perindustrian Bahan makanan banyak, dapat menampung keperluan pekerja kilang Tidak perlu import makanan drp luar, jimat kos 2) Rekaan Teknologi Mesin Lahirnya tokoh pencipta seperti James Watt, merekacipta enjin berkuasa wap

Peralihan drp industri desa kpd perkilangan Sebelum RP, produk dihasilkan secara kecilan dgn tenaga manusia RP telah mereka cipta mesin dan banyak barangan dapat dihasilkan dan diperdagangkan RP bermaksud perubahan dlm teknik pengeluaran, skala pengeluaraan dan aktiviti komersialkan Pengkhususan Pengeluaran Pengusaha menumpukan kepada satu bidang saja, cth bidang tekstil Majikan dapat memberi tumpuan Pekerja bertambah mahir Kuantiti dan kualiti dapat ditingkatkan Pasaran luar negara Penggunaan Teknologi Pelbagai mesin direka pada zaman RP utk meningkatkan pengeluaran Cthnya pengunaan tenaga wap ( drp pem bakaran arang batu ) ms.232 Dengan penggunaan mesin, barangan dapat dikeluarkan dgn banyak, kos murah dan harga barangan menjadi murah- semua orang boleh beli Enjin berkuasa wap digunakan dalam perlombongan arang batu, keretapi dan kapal laut Kesan Revolusi Pertanian dan Perindustrian 1) Pertanian dan Industrian Sebagai Punca Ekonomi Bidang pertanian menyediakan bidang pekerjaan dan pendapatan negara Semakin ramai rakyat Britain telibat sebagai buruh industri 2) Peningkatan Perdagangan Antarabangsa Lebihan produk dalam negara diperdagangkan ke luar, tambahan pula Britiain sebagai negara penjajah Sistem pengakutan dalam dan luar negara dipertingkataakan utk tujuan import eksport 3) Kemajuan Bidang Pengakutan Enjin berkuasa wap mula digunakn di darat dan laut ( ms.235) Penggunaan keretapi berkuasa wap oleh G.Stephenson 1829.

4) Kemunculan Golongan Buruh dan Majikan Akibat Revolusi Pertanian dan Perindustrian, golongan rakyat yg berkerja sendiri bertambah kurang dan mereka bekerja diladang@ kilang Pada peringkat awal RPP golongan buruh tidak mendapat layanan yg adil Terdapat juga golongan bawahan atau pekerja tradisional protes penggunaan mesin dalam bidang tekstil ( Pergerakan Luddite, 1810 ) Zaman awal revolusi industri terdapat akta antipengabungan, melarang para pekerja bermufakat utk naik gaji @ layanan istimewa Buruh kanak-kanak dieksploitasi dan kerja lebih 10 jam Keadaan berubah, 1824 Akta Antipenggabungan dimansuhkan 1833, Akta Kilang digubal, kanak-kanak bawah 9 tahun dilarang bekerja Akta Lombong 1842, kanak-kanak perempuan dan wanita tidak boleh bekerja lombong Akta 10 jam bekerja, 1847 D.Imperialisme di Asia IMP : Penguasaan sesebuah negara yang lebih kuat terhadap negara lain yang lebih lemah. Penguasaan ini bertujuan untuk mendapat keuntungan dari segi politik dan ekonomi Kemuncak kegiatan ini selepas Revolusi Perindustrian Sebelum RP negara penjajah hanya berminat utk mendapat bekalan bahan mentah sahaja seperti rempah ratus, emas dan perak. Semasa RP negara penjajah cuba mengubah enkonomi negara yang dijajah secocok dgn keperluan industri mereka- menghasilkan bahan mentah secara komersial Faktor-Faktor Mendorong Kedatangan Kuasa Barat ke Asia 1) 2) 3) 4) 5) 6) 7) Bahan Mentah Kuasa pasaran hasil pengeluaran Revolusi pengakutan Semangat berlumba/ merebut pengaruh Tarif/cukai oleh Amarika Menyebarkan pengaruh/ tamadun Agama Kristian

Kesan-Kesan Imperialisme di Asia Tenggara Politik Sistem pemerintahan di AT mengalami perubahan - menerima penasihat / perundangan

Persaingan kuasa , Inggeris di TM, Burma, India, China / Belanda di Indonesia / Perancis di Laos, Vetnam, Kemboja / Amarika + Sepanyol di Filipina

Ekonomi Kegiatan ekonomi tempatan tlh distrukturkan , cth Di TM, tanaman getah telah diperkenalkan Sosial Sistem pendidikan Inggeris diperkenalkan Import buruh drp negara luar- komposisi etnik telah berubah Pemerintah tempatan selepas merdeka terpaksa baiki situasi pendidikan dan pendatang asing

BAB 10: DASAR BRITISH DAN KESANNYA TERHADAP EKONOMI NEGARA Obektif Pembelajaran : 1) Menerangkan kegiatan ekonomi tradisional dan moden 2) Menerangkan dasar British terhadap tanah dan pekebun kecil 3) Mengenal kesan dasar British terhadap ekonomi negara A.Ekonomi Tradisonal (sara diri ) Kegiatan Ekonomi masyarakat tempatan sebelum kedatangan British, melombong secara kecilan, bercucuk tanam, memunggut hasil hutan, menternak binatang dan menangkap ikan

 Pengeluaran kecil / teknologi mudah / modal kecil / buruh terhad / pasaran kecil Lebihan pengeluran yg sedikit disimpan utk musim akan datang Teknogi mudah : tajak, cangkul, tenggala, tugal ( ms.245 ) Dilakukan bersama keluarga B.Ekonomi Dagangan ED kegiatan pertanian pengeluaran. Ciri-Ciri Pengeluaran besar Modal besar Buruh ramai Teknologi tinggi Pemasaran luas Sebelum kedatangan British orang Melayu usahakan lombong secara kecilan dgn cara mendulang pembesar Melayu seperti Long Jaafar, Ngah Lombong dimiliki oleh Ibrahim, Raja Jumaat, Datuk Bandar Kedatangan British mewujudkan ekonomi dagangan berasaskan biji timah dan getah Sistem Pertanian Komersial Pertanian berasaskan eksport Penyumbang utama pendapatan kerajaan Tanaman komersial abad ke-19, ubi kayu, tebu, lada hitam, gambir, tembakau, kopi Di Johor penanaman gambir dan lada hitam melalui Sistem Kangcu Pemodal Eropah dan China terlibat : Modal, teknologi, pajakan tanah Masy. Melayu ekonomi saradiri Pemodal Eropah tumpuan kpd kopi, tembakau Pemodal China gambir, lada hitam, ubi kayu Abad ke-20 pemodal British usahakan getah Perusahaan Getah Diperkenalkan oleh British di TM Dikembangkan oleh Henry N. Ridley, Pengarah Botanikal Garden di

perlombongan

yg

melibatkan

lebihan

Singapura 1888 menyakinkan peladang menanam getah / sistem torehan ibidem @ tulang ikan kering faktor perkembangan getah (a) Permintaan tinggi akibat R.Industri (b) Sokongan pemodal Eropah melalui syarikat spt Harrisoons and Crosfield, Boustead Buttery Estet Agency, Guthrie, Sime Darby (c) Dasar British memberi galakan (d) Kadar sewa tanah yg rendah kpd peladang, kecualikan cukai eksport (e) Kemudahan infrasruktur- j.raya,kapi (f) Kemasukan buruh India-gaji murah Peningkatan keluasan getah (ms.248) 1929-1932 kemesesetan ekonomi dunia memberi kesan kpd pengeluaran getah ( ms.250 ) Harga getah mulai merosot mulai 1920an. Rancangan Sekatan Stevesen diperkenalkan bagi menahan kejatuhan harga getah. Industri perlombongan TM kaya dgn galian emas, bijih timah, ranag batu, bauksit, antimoni, biji besi Pedagang India mengelarkan Suvarnabhumi ( Bumi Emas ) Perdagangan b. timah sejak abad ke-9 dan perlombongan emas bermula abad ke-20 Semuanya diusahakan orang Melayu secara kecilan Lombong emas terawal di Kuala Selising, Sg, Jelai Pahang Secara komersial di Raub, Pahang Pemodal Eropah dan China mula melibatkan diri perusahaan timah abad-ke19 Perlombongan timah, pada peringkat awalnya dikawal oleh pembesar Melayu . Pengusaha China mesti mendapat kebenaran dan menjual kpd pembesar Melayu Abad ke-20, pengusaha Eropah mulai mengusai perlombongan timah kapal korek Terdapat pembesar Melayu memajak lombong kepada pemodal China Rujuk ms.252 ( Peta kawasan b.timah dan pengusaan pemodal ) Penggunaan Tenaga Buruh Luar Sebab kemasukan Kepesatan pembangunan sektor pertanian dan perlombongan, kekurangan tenaga buruh
1

Kemiskinan di negera mereka Galakan kerajaan British Tidak pernah ditentang oleh org Melayu

Buruh India di bawa masuk, bekerja di ladang getah Buruh China bekerja di lombong timah Kemasukan Buruh dari China Kebanyakan buruh China datangnya dari wilayah Kwangtung, Kawangsi, Fukien, Foochow. Cara kemasukan : i) Sistem tiket kredit

- Bakal imigran ( sin kheh ) dikumpulkan oleh kheh thau ( ketua ) - kheh tau akan dibayar bagi setiap buruh yang dibawa ke T.Melayu - Golongan buruh diletakkan dibawah kawalan agensi buruh - Buruh akan buat perjanjian dgn Majikan, kerja sehingga hutang dijelaskan - Buruh dibekalkan tiket dan pergi kepelabuhan yg ditetapkan - Mereka dibawa oleh pemborong buruh utk dibawa ke majikan di T.M 1872 jawatan pegawai pelindung buruh dari China diwujudkan ii) Sistem pengambilan kakitangan - Majikan yg perlu buruh hantar pegawainya ke China - Segala perbelanjaan dibiayai Majikan iii) Sistem pengambilan rumah kongsi - pengambilan buruh oleh pegawai di negara China yg dilantik oleh rumah kongsi di TM iv) Melalui tajaan syarikat - Charles Brooke berpakat dgn ketua Foochaow di Sibu utk membawa masuk buruh Foochaow dari China Kemasukan Buruh dari India i. Sistem buruh bebas @ merdeka Datang dgn biayai sendiri

 Diatur kumpulan tertentu ii. iii. Sistem kontrak Majikan membiayai tambang Wajib kerja dgn majikan atara 1-3 th Bayaran9-13 sen sehari Sering berlaku penindasan dan sistem ini dimansuhkan 1907 Sistem kangani Kangani, bermaksud ketua /mandur /tandil Kangani diberi lesen oleh majikan utk mencari pekerja di India Diberi wang pendahuluan utk biayai buruh datang 1938 sistem ini diharamkan kerana penyelewengan oleh kangani

kemakmuran negara menarik minat imigran datang masyarakat tempatan seharusnya lebih berusaha menikmatai kekayaan negara Institusi Kewangan dan Insurans

Zaman Melaka, mata wang emas, perak dan timah digunakan utk urusan perdagangan Dinar emas di Kelantan, wang / kupang di Terengganu , jongkong tampang di Pahang Kedatangan org Eropah memperkenalkan mata wang sendiri Wang perak Sepanyol diperkenalkan 1580- digunakan di Negeri Selat Wang kertas NNS diperkenalkan 1906 Penubuhan institusi kewanagan / bank Bertujuan memberi pinjaman Urusan perdagagan antarabangsa berjalan lancar Mercantile Bank , bank pertama di TM, 1859. The Chartered Bank 1875, Hong Kong Bank 1894 Pedagang tempatan boleh meminjam melalui org tengah @ komprador Bank tempatan pertama ditubuhkan 1913, Kwong Yik Bank Bank Melayu pertama, Malay National Bangking Corporation 1947 di KL

Perkhidmatan insurance : kebakaran, harta, perniagaan, kemalangan, pengakutan, nyawa Insurance penting, cthnya ,1881 hampir keseluruhan bandar Kuala Lumpur terbakar Syarikat insurance tempatan ditubuhkan, Straits Insurance Lmited dan

Khean Guan Insurance Limited, berpusat di Singapura dan P.Pinang C.Dasar British Terhadap Pertanian Dasar British ketika menjajah TM secara tidak lansung memanfaatkan masyarakat Melayu Memperkenalkan tanaman baru kopi, tembakau, getah Komersilkan tanaman tradisional gambir, lada hitam Memperkenalkan undang-undang melindungi tanah milik Melayu

Undang-Undang Berhubung Tanah Sebelum kehadiran British, segala hal yg berkaitan tanah, seperti cukai dan aktiviti ekonomi mesti mendapat kebenaran pembesar Melayu Tanah merupakan kuasa politik dan ekonomi pembesar Melayu Tanah tidak boleh diwarisi Setelah kedatangan British, sistem pemilikan dan corak penggunaan tanah cuba diubah oleh British Pemilikan tanah telah direkodkan utk urusan sewa beli, pajakan, penjualan, pembelian Undang2 tanah berkonsepkan barat diperkenalkan, Peraturan Tanah Perak 1879, Kanun Tanah Selangor 1891 Tanah dibahagikan mengikut nilai komersialnya tanah ladang, tanah peribumi, tanah perlombongan Kadar cukai berdasarkan jenis tanah Permohonan guna tanah kepada Pejabat Tanah bukan lagi pembesar Melayu Mendapat kebenaran utk mengutip hasil hutan rotan, damar, nipah Orang Melayu mula terlibat dgn sistem ekonomi wang utk urusan tanahcukai, sewa tanah, jual beli 1913, Akta Tanah Simpanan Melayu diluluskan bertujuan elakkan tanah orang Melayu pindak kpd org asing Residen berkuasa istiharkan TSM Tujuan lain TSM melindungi kepentingan penjajah : org Melayu tidak boleh tanam tanaman komersial kebanyakannya tanah tak subur tidak sesuai utk perladangan 1933, Land Settlement Order diperkenalkan di Sarawak utk melindungi tanah peribumi tanah campuran boleh dimiliki imigran tanah simpanan tanah pendalaman 1889, Proklamasi 111 , melindungi tanah peribumi di Sabah

Dasar British terhadap Pekebun Kecil 1) kebanyakan PK org Melayu 2) Kolonial sememangnya mahu org Melayu sebagai petani 3) Enakmen Tanah Padi, 1917 melarang tanam getah bertujuan kurangkan jumlah pekebun getah di kalangan org Melayu 4) Premium tanah baru utk tanam getah dinaikan 5) 1930an pembukaan tanah baru utk tanam getah dilarang 6) Kejatuhan harga getah British memberi perlindungan kpd pemodal Eropah melalui Sekatan Stevenson 1922 7) Rancangan getah antarabnagsa 1934, pekebun kecil diberi kuota yang rendah 8) Penduduk tempatan tidak berminat tanam padi, terpaksa import drp Thailand, Mymar, IndiChina 9) Kesimpulannya nasib rakyat tempatan bukanlah diberi keutamaan oleh British 10) Keuntungan utk penjajahan, peladang Eropah dan komprador 11) Skim perladangan meminggirkan pekebun kecil di TM D.Kesan-Kesan Dasar Ekonomi A) Pembandaran ( pekan kpd bandar ) Berlaku dikawasan yg kaya dgn sumber ekonomi penjajah Pekan yg berhampiran menjadi tumpuan membeli keperluan harian Pekan berkembang menjadi bandar jadi pusat pentadbiran, perniagaan Bandar yg wujud akibat kegiatan perlombongan, KL, Ipoh, taipng, Seremban Pelbagai kemudahan dibuat- jalanraya, sekolah, bekalan air, bank, kesihatan Bandar baru ini dihuni oleh orang China- org Melayu masih tinggal di kampung tradisional, org India di ladang getah. B ) Pembentukan Masyarakat Berbilang kaum Dasar British yg mengalakkan penghijrahan buruh asing Di NNMB terdapat 163 000 imigran China tahun 1891 meningkat kpd 300 000 pada 1901. Kewujudan masyarakat berbilang kaum menyebabkan petempatan dan jenis pekerjaan rakyat mengikut kaum Orang Melayu- bertani diluar bandar Orang India buruh getah estet Orang Cina berniaga, lombong bandar

C ) Sistem Pendidikan Vernakular Sistem pendidikan yg menggunakan bahasa ibunda sebagai bahasa pengantar Sebelum kedatangan penjajah org Melayu belajar agama di surau, masjid Sekolah V Melayu pertama, di Teluk Belanga di Singapura 1856 Sekolah Melayu yg didirikan pada peringkat rendah sahaja MPSI bertujuan melatih guru sekolah Melayu di tubuhkan di Tg.Malim1922 Kolej Melayu Kuala Kangsar, 1905, utk golongan berstatus Pendidikan Tamil disediakan oleh penjajah di bandar ,manakala di estet pula didirikan oleh pihak ladang Kurikulum , guru, buku drpd India Kewujudan sekolah China dibiayai oleh saudagar dari China Guru, sukatan pelajaran, buku dari China 1920 Enakman Pendaftaran sekolah, utk mengawal pertumbuhan sekolah Cina - bendung pengaruh komunis pendidikan Inggeris dimulakan oleh Mubaligh Kristian Sekolah Inggeris terletak di bandar D) Sektor Perkilangan pada awalnya aktiviti ekonomi bertumpu kpd pengeluaran bahan mentah, contohnya b.timah dan getah Sektor perkilangan di Tm telah dimajukan utk keperluan eksport- th 1923, Syarikat Shum Yip Leong mendirikan 2 kilang buat kasut getah , eksport ke China Perusahaan mengetin nanas, berpusat di Johor, orang Perancis Kebanyakakan kilang dimiliki orag Eropah dan Cina F. Sistem Pengakutan / Perhubungan Perkembangan kegiatan perlombongan dan pertanian menyebabkan perkembangan sistem pengakutan dan perhubungan

Jalan keretapi dibia utk mengakut bijih timah dari lombong ke pelabuhan Jln keretapi pertama Taiping ke Port Weld, 1885. Jalan keretapi Seberang Perai ke sempadan Siam tahun 1918, ke Pantai Timur, siap 1931 Jalan keretapi menggalakan pembukaan tanah baru dan mencepatkab pemungahan sumber Pembinaan jalanraya juga berkembang terutama di kawasan perlombongan timah dan getah

Antara tahun 1911 hingga 1928 jalanraya menghubungkan Perlis dan Singapura telah dibina Sistem perhubungan, telegraf, telefon, pos, radio telah diwujudkan

G. Perkhidmatan Kesihatan Merupakan keperluan mendesak, terutama dgn kemasukan imigran Bekalan air tidak mencukupi, tempat tinggal padat penyakit berjangkit mudah merebak Hospital kerajaan terawal di Taiping dan K.Lumpur ,1898 14 pusat kesihatan kecil telah didirikan di negeri Selangor, 2 di Pahang, 3 di N.9 Hospital sumbangan perseorangan, Hospital Tung Shih di K.Lumpur, utk pekerja lombong Cina Usaha mengawal wabak melalui, Institut Penyelidikan Perubatan, 1900 di K.Lumpur 1890-an ditubuhkan sebuah lembaga@ badan utk mengawas kebersihan bandar seperti K.Lumpur, Sanitary Board Kesimpulan - Banyak pembangunan pada zaman penjajah namun begitu ia dilakukan demi kepentingan penjajah - Segala hasil keuntugan mengalir ke Eropah - Masyarakat Melayu tidak mampu bersaing dgn pemodal luar. Faedah yg diperolehi merupakan tempiasannya sahaja - Kerajaan terpaksa melaksanakan pelbagai polisi demi membaiki keadaan ekonomi yg tidak seimbang di kalangan rakyat tempatan.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Hak Cipta : Mohd Asri bin Yamin Smk Padang Tengku 23 Zulkaedah 1426 h / 26.12.2005