TANDA-TANDA WAQAF 1. WAQAF LAZIM [ 2. LA WAQFA [ ] Tanda mesti berhenti.

] Tanda tidak boleh berhenti. ] Tanda sempurna berhenti. ] Tanda boleh berhenti dan boleh terus. ]Tanda boleh berhenti, terus lebih baik. ] Tanda diringankan (di bolehkan) berhenti karena

1. WAQAF MUTHLAQ [ 2. WAQAF JAIZ [ 3. WAQAF MUJAWWAZ [

4. WAQAF MURAKH-KHASH [

mempunyai nafas pendek, terus lebih baik. 5. 6. 7. WAQAF MUSTAHAB [ WAQAF AULA [ QILA WAQAF [ ]. Tanda berhenti lebih baik, tidak salah kalau terus.

.] Tanda berhenti lebih baik. ] Sebagian pendapat, tanda boleh berhenti. ] Tanda terus lebih baik. ]Tanda berhenti seperti tanda waqaf

8. WASHAL AULA [

11. Kadza lika Muthabiq lima qablahu [ sebelumnya. 12. ___ WAQAF MUANAQAH [ 13. / SAKTAH [

]Tanda boleh berhenti pada salah satu titik tiga.

]Tanda berhenti sejenak tanpa ambil nafas.

:: empat tempat bacaan unik dalam Al-Quran ::

Share242 Assalamualaikum wbt.

Hari ni dah baca Al-Quran ke belum? Kalau sudah bagus sangat, kalau belum, tinggalkan lah sebentar dunia dan berilah sedikit masa kita untuk mendekatkan diri dengan Allah. Bukan kena baca satu juz dalam satu masa, ikut kemampuan. Ok lah kita ni manusia banyak lagi yang tak tahu dari tahu macam gua ni haa. Di dalam al-Quran ada 4 tempat bacaan yang unik sedikit berbanding bacaan biasa. Alhamdulillah, ilmu yang amat berguna ni di perolehi dari sini (Thanks!). Jom kita cek apa bacaan yang selama ni kita sedar ke tak betul salahnya. Jangan main langgar je.

1) Surah Huud ayat 41 Cara bacaan yang betul ialah maj + rare (British pronunciation) + haa Bukannya maj + roo + haa ataupun maj + ray + haa Kaedah bacaan ini dipanggil Al-Imalah () Rujuk link: http://www.youtube.com/watch?v=jiaiF5LyayA (minit ke 0:40)

************

2) Surah Yusuf ayat 11 Asal perkataan tersebut ialah 'tak-ma-nu-na', yang bermaksud, "Tidak percayakan kami." Tetapi telah digabungkan kedua-dua nun itu menjadi satu nun sahaja yang bersabdu. Sebab itulah ketika membaca, kita perlu memuncungkan bibir sewaktunun sabdu (macam nak cium orang), seolah-olah kita nak sebut 'tak-ma-nu-na' tetapi 'nu' itu tak disebut. Ia digantikan dengan muncung. Maka jadilah Laa Tak-man(muncung)na Dari segi bacaan tiada beza. Cuma perlu buat isyarat mulut muncung tu. Kaedah ini dipanggil Al-Isymam **********

3) Surah Fussilat ayat 44 Di atas huruf alif, ada satu simbol bulat hitam (tiada lubang). Anda hanya boleh jumpa simbol ini di tempat ini sahaja. Asal perkataan ini ialah a-a'-ja-miy. Hamzah pertama bermaksud 'adakah'. Hamzah (alif) kedua pula ialah sebahagian daripada perkataan Arab:A'jamiy - yang bermaksud 'orang bukan Arab'. Cara bacaannya ialah dengan meringankan bacaan hamzah (alif) kedua. Seolah-olah digabung dengan hamzah pertama. Bukannya dibaca kedua-dua hamzah itu sama jelas seperti a+a'jamiyy, tetapi lebih kepada Aaa'jamiyyuw wa 'arabiyy Seolah-olah hamzah dibaca dua harakat sebelum dimatikan dengan 'ain. Rujuk link: http://www.youtube.com/watch?v=yNnWJIcSbO0 (minit ke 4:40) **********

4) Surah al-Ahqaaf ayat 4 Menurut kaedah secara general, hamzah wasal (alif yang di atasnya ada huruf saad kecik) perlulah dibunyikan mengikut baris huruf ketiga. Jika huruf ketiga berbaris depan, maka alif itu pun berbaris depan. Jika huruf ketiga berbaris bawah, maka alif itu pun berbaris bawah. Cuma jika huruf ketiga berbaris atas, lain sikit. Alif tak jadi baris atasjuga, tapi dibaca dengan baris bawah. Tapi dalam surah Al-Ahqaaf ini, huruf ketiga berbaris depan. Maka kalau nak ikutkan kaedah, sepatutnya alif tu kena baca baris depan la kan? Tapi kat sini pelik sikit. Kita kena baca: ii-tuu-nii Bukannya Uk-tuu-nii http://www.youtube.com/watch?v=dRY70ogCj6A (minit ke 0:53)