PANDUAN MUDAH MEMBACA AL QURAN

TAJUID AL QURAN (RESAM USTHMANI)

Tajwīd (‫ )تجويد‬ertinya melakukannya dengan elok, indah dan terbaik.
Jadi ilmu tajwid adalah cara membaca, melafazkan huruf-huruf kitab
suci Al-Quran dengan sebaik-baiknya, tenang, bertartil; mengikut
hukum tajwid yang ditetapkan,

(‫) َو َر ات ِّ اِل ْلقُ ْر َءانَََت َ ْر اتيِل‬

Terdapat bermacam kaedah mempelajari bacaan AL-Quran. Namun
demikian, Al-Quran wajib dipelajari membacanya secara talaqqi (di
hadapan) dan musyafahah (terus dari mulut guru) dan yang sanadnya
sampai kepada Rasulullah SAW.

Dalam pengalaman saya, amat sukar bagi kebanyakkan orang Melayu

kita yang tidak tahu/faham bahasa Arab untuk memahami teks hukum
tajuid – hukum Mad, Izhar, Ikhfa’, Idghram, Iqlab dan sebagainya.
Bagi merintis jalan kekemahiran membaca kitab Suci Al-Quran Al-
Karim, saya ingin perkenalkan satu cara mudah untuk membaca Al
Quran (Resam Uthmani), dengan betul dan baik, melalui:

1. MENGENENALI ALPHABET AL-QURAN (28 HURUF HIJAIYYAH),

2. BARIS, TANDA-TANDA LAIN & SIMBOL PADA AYAT AL-QURAN –
SEPERTI KITA MENGENALI TANDA, SIMBOL & LAMPU ISYARAT
JALAN RAYA.
3. HURUF-HURUF YG DISAMBUNG & EJAANNYA
4. MEMBETULKAN SEBUTAN HURUF (MAHRAJ)
5. MEMBACA DGN LANTANG SEMASA BELAJAR & SENDIRIAN

Namun demikian ini adalah satu panduan asas, diperingkat

permulaan/awal. Bacaan Al-Quran perlu dipelajari secara lansong
dengan Ustaz atau guru yang mahir membacanya dgn kaedah yang
lebih mantap.

________________________________________________________________________‫ا‬
 ASAS TAJWID AL-QURAN

1. Alphabet (Huruf Hijaiyyah) Al-Quran

2. Tanda-tanda dlm Quran mengikut Resam Uthmani
3. Waqaf atau Tanda Berhenti
4. Makhraj Huruf
5. BACAAN Panjang dan Pendek (2 – 6 harakat)
6. Bacaan Jelas atau Dengung
7. Qalqalah (Lentunan atau Detakan Bunyi)
8. Huruf/Kaedah Tertentu & Tanda-tanda Istimewa
9. Nota Tambahan – Bacaan 2 atau 3 wajah
__________________________ ___________________________________________________________

1. ALPHABET AL-QURAN (HURUF HIJAIYYAH)

28 Huruf Hijaiyyah (Alphabet Arab)

2. BARIS & TANDA/SIMBOL DLM AL-QURAN

(ْ ‫ى‬
َْ َ‫ )اَ ْو‬Tanda Bulat Kecil Hamzah/Alif Wasal

Baris, Tanda & Simbol dlm AlQuran

 NOTA KAKI - Baris, Tanda & Simbol dlm AlQuran
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

a) Tanda Bulat Kecil ( ْ ~‫ى‬ ْ ْ‫)ا‬.

َْ ََ‫ََو‬
َْ َ‫ اََْ َْو‬yg merupakan huruf tambahan. Tidak dibaca sebagai
Hanya terletak pada huruf - ‫ى‬
huruf mad (panjang/pendek) ketika wasal (sambung) atau waqaf (berhenti).

b) Huruf sod kecil terletak diatas huruf Alif – dipanggil Hamzah atau Alif Wasal ‫همزةَالوصل‬

c) Tanda Bulat ‘o’ bujur terletak diatas huruf Alif

i) 2 harakat

ii) Terus atau digugurkan

*Menandakan huruf tersebut hanya dibaca ketika waqaf – 2 harakat

*Jika dibaca wasal (sambung) maka digugurkan
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

3. WAQAF ATAU TANDA BERHENTI

Tanda Ain
Tanda berhenti akhir ayat
1. ‫ م‬- Waqaf Lazim (‫ ) َا الِل از َْم‬atau Tanda Waqaf mim
Lebih baik berhenti. Setengah Ulama’ mewajabkan berhenti. Kalimatnya sudah sempurna &
tidak ada hubungannya dengan kalimat selepasnya. Contoh:

2. ‫ال‬ Waqaf Laa Washal

Tidak boleh berhenti bila terdapat tanda waqaf ‫ ال‬di tengah ayat. Tetapi boleh berhenti bila
terdapat di akhir ayat. Contoh:

3. ‫ج‬ Tanda Waqaf Jaiz

Boleh berhenti atau teruskan. Contoh:

4. ‫صلى‬ Tanda Waqaf Waslu Ula

Boleh berhenti tetapi diutamakan untuk melanjutkan. Contoh:

5. ‫ قلى‬Waqaf Waqfu Aula

Diutamakan berhenti. Contoh:
6. Waqaf Mu’anaqah/Muraqabah

Harus berhenti disalah satu tanda waqah tersebut. Contoh:

7. َ‫س‬ Tanda Waqaf Saktah (‫)ساكته‬

Berhenti sejenak tanpa bernafas sehingga memutus bacaan tetapi tidak diperbolehkan bernafas.

Di dalam Al-Qur’an Saktah hanya ada 4 tempat, yaitu:

QS: Al-Qiyaamah, ayat 27

QS: Yasin, ayat 52

QS: Al-Kahfi, ayat 1

QS: Al-Muthaffifin, ayat 14:

8. Tanda Berhenti Akhir Ayat & Tanda Ain

Tanda Ain

Tanda berhenti akhir ayat

9. As Sajadah – di sunatkan sujud atau

beristirfa’
 Bacaan doa semasa sujud atau baca
atau

Baca kalua tak sujud

_________________________________________________________________

4. MAKHRAJ HURUF (Tuan/Puan boleh lihat You-Tube)

Terdapat 5 pembahagian umum dan di dalamnya pula terdapat 17

makhraj huruf khusus seperti berikut:-

i) Al-Halq ‫الحَلق‬
Ertinya Kerongkong tekak atau halkum. Teradapat 6 huruf yang
keluar dari kerongkong tekak, iaitu ‫ء ح ع غ خ‬
† † † † ‫ﻫ‬. 6 Huruf Halqi
tersebut pula terbahagi kepada 3 bahagian:-

a) Pangkal kerongkong: ‫ﻫء‬

†

b) Tengah kerongkong ‫ع ح‬ †

c) Hujung Kerongkong ‫غ خ‬ †
 ii) Al-Lisan ‫سان‬
َ ‫الل‬
ِّ
Terdapat 18 huruf Lisan atau Lidah, iaitu: ‫ك ي ش ج ض ل ن ر‬
† َ ‫ق‬
† † † † † † †

‫ص ز ست د ط ث ذ ظ‬
† † † † † † †

Makhraj Lidah ini pula terbahagi kepada 10 bahagian, iaitu:-

a) Pangkal lidah, berhampiran dengan kerongkong menyentuh
bahagian anak tekak: ‫ق‬
b) Pangkal lidah menyentuh lelangit belakang: ‫ك‬
c) Tengah lidah ditekan ke lelangit atas: ‫ش ج ي‬
† †

d) Tepi atau sisi lidah (kiri atau kanan) dirapatkan pada gigi
geraham atas (bahagian dalam): ‫ض‬
e) Hujung lidah ditekan ke gusi di atas gigi depan (bahagian
dalam): ‫ل‬
f) Hujung lidah ditekan ke lelangit depan, sedikit ke belakang
dari makhraj huruf Lam: ‫ن‬
g) Hujung lidah diangkat ke lelangit atas, serta dilengkungkan
sehingga terlihat lidah bahagian belakang: ‫ر‬
h) Hujung lidah diletakkan ke belakang gigi depan bahagian
bawah: ‫ص ز س‬ † †

i) Hujung lidah ditekan kepangkal gigi depan bahagian atas :

‫تطد‬ † †

j) Hujung lidah dikeluarkan sedikit dan ditekan di hujung gigi

depan bahagian atas: ‫ذ ث ظ‬ † †

iii) As-Syafatain ‫شفَتَي ِّن‬

َّ ‫ال‬
 Ia bermaksud bibir mulut. Terdapat 4 huruf Syafatain, iaitu:
‫ف‬
َ ‫ب م و‬. Makhraj ini hanya terbahagi kepada 2 bahagian khusus
† † †

sahaja, iaitu:-
a) Bibir Bawah ditekan ke Gigi Kapakbahagian atas: ‫ف‬
b) Bibir Bawah dan Atas posisi rapat: ‫ب م َو‬
† †

iv) Al-Jauf ‫الجَوف‬

Ia bermaksud rongga mulut. Bagi makhraj huruf ini, ia

merupakan makhraj khusus bagi huruf-huruf Mad yang
dikeluarkan melalui Rongga Mulut. Terdapat 3 huruf mad
yang keluar dari rongga mulut, iaitu: ‫ا و ي‬
† †

v) Al-Khaisyum ‫ال َخيشوم‬

Ia bermaksud Rongga Hidung. Makhraj Khaisyum hanya

khusus untuk ghunnah (dengung) sahaja. Dengung mestilah
dikeluarkan melalui rongga hidung. Dengung hanya berlaku
pada huruf Mim ‫ م‬dan Nun ‫ ن‬yang berbaris mati dan syaddah
(sabdu) sahaja.
_________________________________________________________________
5. BACAAN PANJANG-PENDEK (Hukum Mad)

i) BACA 2 HARAKAT (Hukum Mad Asli)

a) Baca 2 harakat apabila bertemu dengan huruf
(Alif, Waw, Ya) tak bertanda. Biasanya huruf sebelum
Alif bertanda atas, sebelum Waw bertanda hadapan dan
sebelum Ya bertanda bawah.

َ‫ت‬
‫صااَل َحا ا‬ َ ‫اإ انََاَلاذاينَََآ ََمنُو‬
‫َاَو َع اَملُوَاَال ا‬
(huruf sebelum Alif, Waw dan Ya masing-masing
tanda atas, hadapan & bawah)
Alif

Alif, Ya dan Waw kecil (mati) juga ta’bertanda

Contoh Surah An Nas: - mati (tak bertanda) bewarna MERAH

Contoh: Surah Al-Baqarah:255 (Dibaca 2 harakat - Mad Silah)

b) Baca 2 harakat apabila terdapat 2 huruf “Ya” bertemu

dalam satu kalimat; yang pertama berbaris bawah (kasrah)
dan bertasydid, dan yang kedua mati (sukun).
 Surah Al-Ahzab: 40

c) Apabila diwaqafkan pada huruf yang berbaris dua di atas,

diakhir kalimah atau pertengahan ayat (kecuali baris dua
pada ta marbutah) dibacanya dengan satu baris fatha
sahaja dan dipanjangkan bacaannya kepada 2 harakat.

Huruf barbaris dua di atas (tanuin) diakhir atau

pertengahan ayat.

Surah: An-Nisa’:1
Contoh: Lihat juga Surah Al-Jinn (72: ayat 5-27)

Bila diakhiri dengan ta marbutah yang bertanwin, berhenti

terus (jelas).

berhenti terus: ma’duu dah dan kha lii fah

Kalau berhenti disini –atas ta marbutah - Berhenti terus

 Baca: il’mih biiz nih inn dah

Mitha qih

d) Berhenti 2 harakat walaupun terdapat tanda panjang ( ~ )

diatas huruf Mad (Alif).

Al Baqarah: 32 - Wasal 4-5, Berhenti 2

harakat

harakat
ii) BACA 2, 4 atau 6 HARAKAT

apabila huruf Lin (Waw ‫ و‬dan Ya ‫ )ي‬bertemu dengan sukun

ketika berhenti (waqaf) – di hujung atau di tengah-tengah
ayat. (di panggil Mad lin sukun)

Contoh:[َ‫]و‬
ْ [‫ ]ي‬sukun

َ‫يف‬
‫ص ا‬‫َوال ا‬
َ ‫تاء‬
‫ش ا‬ِّ ‫مَرحلَةََال ا‬
‫إيِلفا اه ا‬ َ ُ‫يِلفَق‬
َ‫َريش‬ ‫ا‬ ‫اِل‬

َ‫ت‬ ٰ ‫ُدواَربا‬
‫َهذَاَال َبي ا‬ َ ‫فَل َيعب‬
َ‫مَمنَخَوف‬
‫َوآ َم َن ُه ا‬ ‫الاذيَأَط َع َم ُه ا‬
َ ‫مَمنَجوع‬
Contoh: Surah Al Quraysh

iii) BACA 2, 4, 5 atau 6 HARAKAT

- apabila berhenti (Waqaf) di akhir atau pertengahan ayat

Contoh: Surah Al-Fatihah

 Berhenti di akhir ayat: 2, 4, 5 atau 6 harakat

Berhenti dipertengahan ayat pada huruf

Mad. Baca 2, 4, arau5 6 harakat
(Dipanggil Mad Aridh lis Sukun)

iv) BACA 4, 5 atau 6 HARAKAT

apabila terdapat tanda panjang ( ~ ) diatas huruf MAD -

mengikut keadah tertentu seperti berikut:-

a) Baca 4-5 harakat bila huruf Ha’ Simpul ( ) berjumpa

dengan huruf Hamzah (‫ )ء‬selepasnya terdapat waw
atau ya kecil berpalang diatasnya

Baca 4-5 harakat (dipanggil Mad Silah Towilah)

 Al Baqarah:255

b) Baca 4 - 5 harakat apabila terdapat huruf mad

bertemu dengan huruf hamzah ‫ ء‬dalam satu
kalimah. Ditanda panjang ( ) , , di atas
huruf mad itu (Mad Wajib Muttashiil)
Huruf Hamzah Huruf Mad

Huruf Mad ‫ا‬ ‫يو‬ bertemu dgn huruf ‫ ء‬dlm satu kalimah>2harakat
 c) Baca 4 atau 5 harakat ketika washal dan 2 harakat
ketika waqaf apabila huruf mad bertemu dengan
huruf hamzah ‫ ء‬dalam dua kalimah, dan juga terdapat
tanda panjang ( ) di atas huruf mad itu. (Mad Jaiz
Munfashil bererti bercerai). Contoh:

Huruf Ma ‫ ي و ا‬bertemu dgn huruf ‫ ء‬dlm 2 kalimah

Boleh panjangkan bacaan kpd 2, 4 atau 6 harakat (Al-Baarah:4).

v) WAJIB BACA 6 HARAKAT

Apabila terapat huruf mad bertemu dengan sukun di
dalam satu perkataan dan terdapat tanda sabdu di atas huruf
berikutnya.

Di atas huruf mad itu diletak tanda panjang . Sebutan

huruf selepas huruf mad tersebut disembunyikan (idgham).
Tanda sabdu

Hukum ini dipanggil Mad Lazim Kalimi Muthaqqal

 Surah: A-Rahman:15

Contoh dalam ayat

a) Terdapat hanya 2 ayat sahaja dlm Al-Quran: Surah

Yunus: 51 & 91 dimana huruf mad bertemu dengan sukun
dalam satu perkataan tanpa sabdu. Diletak tanda panjang
di atas huruf Mad itu dengan diikuti tanda sukun di atas
huruf berikutnya.

Hukum ini dipanggil Mad Lazim Kalimi Mukhaffaf

b) Terdapat 4 kalimah sahaja dlm AlQuran: Surah Al-
An’am:143-144, Yunus 59 & An-Naml 59 dimana ‫ ء‬bertemu
huruf mad (Alif) dalam satu perkataan di pertengahan
ayat-ayat tersebut. Diletakkan tanda panjang ( ) di atas
huruf Mad itu.

Al-Anam 143-14

Al-An’am: 143-144; Yunus: 59; An-Naml:59

vi) HURUF-HURUF RINGKAS DI AWAL SURAH –
YANG BERTANDA PANJANG ( ~ ) DI ATASNYA

WAJIB BACA 6 HARAKAT

Terdapat pada 14 huruf di awal 29 surah. Dibaca mengikut

ejaaannya satu persatu dgn dipelihara segala hukum tajwid
yg terdapat di dalamnya.

Keterangan Lanjut

a) Alif dibaca 1 harakat sahaja

b) 5 huruf berikut dibaca sepanjang 2 harakat:

c) Kesemua yang lain bertanda panjang di atas huruf

berkenaan WAJIB BACA 6 harakat
___________________________________________________________________
1. BACAAN JELAS & DENGUNG
Simbol Penerangan Contoh ayat
Tanwin atas selari ‫ُكَفُ ًواََأَ َح َُد‬
Tanwin bawah selari ‫ظيم‬ ‫ع ا‬ََ ََ‫ىَ ُخَلُق‬
َٰ َ‫َوإاناكَََلَعَل‬
Tanwin depan َ ‫ع اظ‬
‫يم‬ َ ََ‫عذَاب‬ َ ََ‫َولَ ُهم‬
َ‫ْن‬ Nun tanda sukun َ‫علَي اهم‬َ َََ‫أَنعََمت‬

i) Bacannya Jelas (tak dengung-dipanggil Izhar halqi).

apabila berjumpa tanda mati O atau tanda dua selari (tanuin)

atas dan bawah dan tanda depan 69. Contoh:-

Bacaan Jelas

ii) Bacaan dengung

Simbol Penerangan Contoh ayat
Tanwin atas tak selari ‫ستَ اقي ًمَا‬ ً ‫ص َرا‬
َْ ‫طاَ ُم‬ ‫َولَ َه َد ْينَاهُ َْمَ ا‬
Tanwin bawah tak selari َ‫طور‬ ُ ‫َو اكتَابََ َم ْس‬
 Tanwin depan َ ‫جلََ ُمؤْ اَم‬
‫ن‬ َُ
‫ن‬ Nun kosong ‫وره َٰام‬ ‫ظ ُه ا‬ َُ َ‫اَمن‬
‫م‬ Mim kosong ََ‫ُكنَت ُمَمَؤ امناين‬
َ‫ِّن‬ Nun bersabdu ََ ‫نَٱلاَذ‬
‫اين‬ َ‫اَإ ا‬
َ‫ِّم‬ Mim bersabdu ْ‫َث ُاَمَلَمََ َيتُوبُوَا‬
‫م‬ Mim kecil ََ‫سطت‬ َ ‫لَئاَنََََب‬

a) Dengung 2 harakat apabila terdapat tanda dua (tanuin )

diatas atau dibawah dan tanda dua hadapan ( ) tidak selari

Melainkan tanda dua atas atau depan itu bertemu dgn huruf bersabdu
seperti berikut:-

tanwin jumpa sabdu baca satu

washifaaaa’u’limaa fii mau‘in tha tu’mera’bi’kum

warah matul’li’l mu’minin

_________________________ _________________________________________
6. HUKUM MIM MATI

Dengung Dengung Baca Jelas

i) Baca Jelas apabila huruf mim mati (‫ ) َْم‬bertemu salah satu huruf
hijaiyyah selain huruf mim (‫ ) َْم‬dan huruf ba (‫[ )ب‬Izhar Safawi]

ْ َ ‫أ ََلَ ْمََ َي ْج َع ْلََ َك ْي َدهَُ ْمََفايََت‬

َ‫ض اليل‬

ii) Dengung 2 harakat: apabila berjumpa mim (‫ )م‬bertemu dengan

(‫[ )ب‬ikhfa syafawi] dan (‫ )م‬mati dengan (‫[ )م‬idgham mimi]

Warna merah: Izhar halqi, biru Ikfhfa halqiqi, Ungu: Iqlab

__________________________ ________________________________________
7. HUKUM NUN MATI & TANUIN

Baca: Ikhfa tak tutup mulut (minn) ; Iqlab tutup mulut (mimm)

i) Bacaan Jelas
َْ atau tanuin bertemu dgn salah satu huruf ini: ‫ﺀ‬
a) Nun Mati ‫ن‬ ‫ﺥﻍﻉﺡﻩ‬

Surah Al-Fajar ayat 2 Surah Al-Qaari’ah ayat 11

Surah Al-Qadr ayat 3 Surah Al-Qadr ayat 5

Surah Al-Qaari’ah aat 8

Surah At-Tiin ayat

Lihat tanda tanuin atas bawah selari, tanda depan 69 Nun Mati tak bertanda

b) Nun Mati dan tanwin bertermu huruf lam ‫ل‬ atau ra ‫ر‬ dgn shadah
atasnya (idgham bilaghunnah)
 Surah Al-Alaq ayat 7 Surah Al-Balad ayat 5

Surah Al-Qaari’ah ayat 7 Surah Al-Mursalaat ayat 15

Lihat Nun mati atau tanuin bertemu ‫ ل‬atau ‫ ر‬yg atasnya ada shadah

ii) Bacaan Dengung

a) Dengung 2 harakat: apabila berjumpa nun mati (tidak
bertanda) & tanda tanuin atas dan bawah tidak selari dan
tanda dua hadapan 99

Digabungkan bacaan nun ke dalam huruf selepasnya dengan

didengungkan
b) Nun Mati atau tanwin bertemu dgn salah satu huruf ini: ‫ﻡ ﻭ‬
‫( ﻯ ﻥ‬idgham bighunnah)

Surah Al-Lahab ayat 5 Surah Al-Humazah ayat 2

Surah Al-Zalzalah ayat 7 Surah Al-Ghaasiyah ayat 3

Lihat tanda tanuin atas bawah tidak selari, tanda depan 99 Nun Mati tak
bertanda
c) Nun Mati atau tanwin bertemu dengan salah satu dpd huruf 15
ini ‫( ﺕ ﺙ ﺝ ﺩ ﺫ ﺯ ﺱ ﺵ ﺽ ﺽ ﻁ ﻅ ﻑ ﻕ ﻙ‬Ikhfa’ haqiqi)

Surah Al-Fajr ayat 20-23

Lihat tanda tanuin atas bawah tidak selari

Surah Al-Qalam Ayat 7

Surah Al-Balad ayat 14-15

Surah Al-Bayyinah ayat 3

Lihat tanda tanuin atas bawah tidak selari, tanda depan 99 Nun Mati tak bertanda

d) Nun Mati atau tanwin Bertemu salah satu huruf ‫ب‬ . Cara
membacanya adalah suara Nun mati atau tanwin diganti dengan
mim (Iqlab)

Surah Al-Humazah ayat 4 Surah Al-Layl ayat 4

Surah Al-Alaq ayat 15

____________________________ ______________________________________
8. QALQALAH
Qalqalah bermaksud lantunan atau detakan, getaran suara,
memantul, mengeper atau membaca dengan suara yg berlebih dari
makhraj hurufnya. Qalqalah berlaku bila huruf qalqalah itu mati,
atau mati kerana waqaf (berhenti). Ada 5 huruf Qalqalah iaitu:
‫بَجَ َد‬
َ َ ‫ق َط‬
TERDAPAT 3 JENIS QALQALAH:

KECIL SEDERHANA BESAR

(Sugro) (Kubra) (Akbar)

a) QALQALAH KECIL (Sugro)

• Lantunan yang paling rendah. Apabila huruf Qalqalah terletak di
pertengahan kalimah.

• Tanda: Huruf Qalqalah sukun terdapat dipertengahan kalimah

َ ‫َوٱلاذاينَََ ام‬
‫نَقَباَل ُك َم‬ َ‫ِلَتَجَ َعلُوَاَْ ا ا‬
‫لِلا‬ َ َ َ‫ف‬
b) QALQALAH SEDERHANA (Kubra)
• Lantunan yang sederhana iaitu pertengahan. Apabila
memberhentikan bacaan pada huruf Qalqalah yang berada di
hujung kalimah dan huruf tersebut tidak bersabdu (bertasydid).
Sukun pada huruf Qalqalah di sini adalah 'aridh yang disebabkan
wakaf (berhenti) padanya.

• Tanda : Wakaf pada huruf Qalqalah yang tidak bersabdu.

ُ ‫قُلَهُ َو ا‬
َ‫ََّللا‬
َ‫َأ َ َحد‬
َ‫َولَمَ َي ُكنَ َلهَُ ُكفُ ًواََأ َ َحد‬
c) QALQALAH BESAR (Akbar)
• Lantunan yang paling kuat. Apabila memberhentikan bacaan pada

huruf Qalqalah yang berada di hujung kalimah dan huruf tersebut

bersabdu (bertasydid). Sukun pada huruf Qalqalah di
sini merupakan sukun yang 'aridh (mendatang) disebabkan wakaf
(berhenti) padanya.

• Tanda : Wakaf pada huruf Qalqalah yang bertasydid.

َ‫بر‬
‫ص ا‬‫صواَ ابال ا‬َ ‫ََوتَوا‬‫صواَ ابال َح ِّ ا‬
َ ‫ق‬ َ ‫َوتَوا‬
َ ‫تَباتََ َيداَأَبيََلَ َهب‬
َ‫ََوتَبا‬
 Qalqalah Sugro juga dipanggil Qalqalah Mutawasitah bila berhenti
___________________________________________________________________
9. BACAAN2 GHARIB (GANJIL) DALAM AL-QUR’AN

Gharib = ganjil atau asing. Di dalam ilmu tajwid, ia bermaksud

kesamaran pada bacaan. Antara bacaan gharib yang terdapat di
dalam Al-Qur’an adalah seperti berikut:-

a) HAMZAH WASAL - huruf Alif dan diletakkan tanda

seperti kepala huruf Sod

Hamzah Wasal adalah huruf tambahan di awal kalimah yang
hanya dibaca ketika di permulaan bacaan dan digugurkan
bacaannya jika disambung dengan kalimah sebelumnya.

Terdapat 3 cara bacaan Hamzah wasal dipermulaan ayat seperti di

bawah:
i) Baris atas - Hamzah wasal bertemu huruf Lam

bermula dgn alif lam, bacalah hamzah wasal itu seolah-olah

ia berbaris di atas (fatha).

Al-Baqarah, Ayat 3 Al-Fatihah, Ayat 3 Al-Fatihah, Ayat 2

Cara bacaan: Al hamdulillah

ii) Baris Bawah – apabila hamzah wasal bertemu dgn huruf selain
drp huruf Lam ianya akan dibariskan dgn merujuk kepada huruf
ketiga. Contoh:

Surah al-Fatihah, Ayat 6

Surah Yasin Ayat 64

Bila tidak bermula dengan alif lam, kita perlu lihat huruf ke
3. Jika ia berbaris atas atau bawah, bacalah seolah-olah
hamzah wasal itu berbaris bawah.

Cara bacaan: Is lauhal yauma (Yasin:64)

Cara bacaan: In firu khifa fan (At-taubah:41)

iii) Baris Hadapan

Bacaan dgn baris hadapan (dhomah) apabila huruf ketiga
adalah hadapan. Contoh:

Surah An-Nisa, Ayat 50 Surah Yusof, Ayat 9

Bila bermula dgn alif lam dan huruf ke 3 berbaris hadapan,

bacalah seolah-olah hamzah wasal itu berbaris hadapan.

Cara bacaan: Un zur jaifa (An-Nisa:50)

b) TANUIN BERJUMPA HAMZAH WASAL
PERTEMUAN DUA SUKUN

Dikenali juga sebagai Nun Wasal atau Nun 'Iwadh.

Berlaku ketika dua perkataan terhalang untuk diwasalkan bacaan
kerana terdapat dua huruf yang sukun di antara kedua perkataan
tersebut. Dua sukun ini pula mempunyai hamzah wasal di tengah-
tengahnya. Umpamanya dibaca secara bersambung surah al-
Ikhlas ayat 1 dan 2:

DIBACA

Apabila tanwin (baris dua) bertemu dengan Alif Lam ( ‫ ) ال‬atau

Hamzah Wasal ( ‫) ا‬, hendaklah dipisahkan bunyi nun dari tanwin
tersebut dengan membuang satu baris dari tanwin tersebut dan
dikasrahkan nun tersebut.
 Al-”Araf: 164

"Dibaca dengan huruf nun berbaris di bawah”

CONTOH

Al-Baqarah:
Kharalnil’wasil
180

Ibrahim: 18 Madinish’ta’da

Kahf : ayat 88 Jazaa anil’husna

An-Najm: 50 ‘aa da nil’uulaa

Al-Jumu’ah : 11
Au lah wanin fa’du

c) ISYMAM (Surah Yusuf: 11)

‫ ) ْ ا‬bererti memuncungkan dua bibir dengan ada

ْ ‫اِل‬
Isymam (َ‫ش َما َُم‬
ruang di antaranya untuk melepaskan udara tanpa mengeluarkan
suara selepas mematikan sesuatu huruf untuk memberi isyarat
bahawa baris asal huruf tersebut itu adalah dhommah. Tanda
Isymam bentuk diamond diletakkan antara huruf mim dan nun.
 Kita perlu membacanya dengan memuncungkan bibir sewaktu
nun sabdu (macam nak cium orang), seolah-olah kita nak sebut
'tak-ma-nu-na' tetapi 'nu' itu tak disebut. Ia digantikan dengan
muncung. Maka jadilah Laa tak-man (muncung) na.

d) IMALAH (Surah Hud: 41)

Mencondongkan bunyi bacaan fathah lebih hampir kepada bunyi
kasrah; iaitu dengan mengubah baris biasa kepada baris
pertengahan (antara baris atas dan baris bawah). Diletakkan
bentuk diamond di bawah huruf ra sebagai tanda untuk bacaan
imalah pada huruf ra tersebut.

Cara bacaan yang betul ialah maj + rare + haa

Bukannya maj + roo + haa ataupun maj + ray + haa

e) BACAAN TASHIL (Surah Fusilat:44)

Tas-hil ( َ‫ ) ت َ ْس اهيْل‬artinya mudah – iaitu menyebut huruf hamzah
diantara sebutan huruf hamzah dan alif; seolah-olah menyebut
huruf hamzah dan alif sekaligus, tidak terhenti-henti dan tidak
memanjangkan sebutannya.

Tashil ini ditanda dengan satu symbol bulat hitam diatas

huruf alif. Asal perkataan ini ialah a-a'-ja-miy.
 Cara bacaannya ialah dengan meringankan bacaan hamzah (alif)
kedua, seolah-olah digabung dengan hamzah pertama. Bukannya
dibaca kedua-dua hamzah itu sama jelas seperti a+a'jamiyy, tetapi
lebih kepada Aaa'jamiyyuw wa 'arabiyy seolah-olah hamzah
dibaca dua harakat sebelum dimatikan dengan 'ain.

f) IBDAL - Al-Ahqaaf ayat 4 (kalau berhenti dekat ‫) صلى‬

Menurut kaedah umum hamzah wasal (alif yang di atasnya ada

huruf ‫[ ص‬saad] kecil) perlulah dibunyikan mengikut baris
huruf ketiga - berbaris depan, maka alif itu pun berbaris depan,
berbaris bawah, maka alif itu pun dibaca baris bawah dan
berbaris atas dibaca dengan juga baris bawah - melainkan
terdapat Lam dihadapan alif.

Tetapi dalam surah Al-Ahqaaf ini, huruf ketiga berbaris depan.

Mengikut hukum alif wasal, sepatutnya alif tu kena baca baris
depan. Tapi disini kita kena baca: ii-tuu-nii, kalau berhenti
dekat‫ صلى‬. Bukannya Uk-tuu-nii.

i) Jika dibaca washal (bersambung) maka cara membacanya

adalah:
(.. fis-samawati`tuni bikitabin ..).
ii) Apabila waqaf (berhenti) pada perkataan ََ‫ت‬
‫سمو ا‬
‫ٱل ا‬maka cara
membaca adalah:
(.. fis-samawat, ii-tuu-nii bi-kitabin ..) 'alif' dibaca dengan ya'
dibaca (kasrah) dengan panjang 2 harakat.

g) NAQAL

َُ ‫ )النا ْق‬berasal dari akar-kata (َ‫ل‬

Naql (َ‫ل‬ ََ َ‫ )نَق‬yang artinya
memindah. Tujuan Naql dalam membaca al-Qur’an adalah untuk
mempermudah bacaannya. Contoh:

1. Dalam QS. Al-Hujarat ayat 11 tertulis:

‫قَبَ ْع ََدَاْ اال ْي َم ا‬

َ‫ان‬ ُ ُ‫سَاْ اال ْس َُمَ ْالف‬
َُ ‫س ْو‬ ََ ْ‫باَئ‬
ْ ‫سَاْالا‬
Lafadh َ‫س َُم‬ ََ ْ‫ ابئ‬selanjutnya dibaca naql dengan ‫سَ ال ْس َُم‬
ََ ْ‫ابئ‬
(bi’salismuul fusu) yakni memindahkan harakat alif (kasrah)
pada huruf lam yang mati.

a. Dapat pula berlaku di akhir lafadh dengan syarat lafadh itu

harus diwakafkan (berhenti), sebab jika diwashalkan maka
tidak dapat dibaca naql.

Contoh: QS. Ali Imran, ayat 18:

‫اَنا َهَُ ا َالا ٰالهَََا ااالهُ َو َواْل َم اَِلئا َك َةَُ َواُولُواْال اع ْل اَمَقَائا ًماَ اباْل اقسْط‬
Letak Naql adalah pada lafadh َ‫بااْل اقس ا‬
َ‫ْط‬ jika diwakafkan
maka boleh dibaca naql dengan َ‫ط‬َْ ‫اباْل اق اس‬ memindah harakat
kasrah huruf tha pada sin yang disukun.
 2) Dalam QS. Al-‘Arof ayat158:

َ ‫ضَ ََلا ٰال ََهَا ااالهُ ََوَيُ ْح ٖي‬

َُ‫ىَ َويُ اميْت‬ َ‫لَهََ ُم ْلكََُالسامٰ ٰو ا‬
َ ‫تَ َواْالَ ْر ا‬
َ ‫ االَ ْر ا‬jika diwakafkan, maka
Letak Naql adalah lafadh َ‫ض‬
َْ ‫ االَ ار‬yaitu memindah harakat
boleh dibaca naql dengan َ‫ض‬
kasrah huruf dhad pada huruf ra’ yang mati.

Walaupun demikian, tidak semua lafadh boleh dibaca naql

bila diwakafkan, yaitu lafadh yang huruf sebelum akhir
berupa huruf mad atau huruf lien misalnya:

َْ ‫َوي اُمي‬
QS. Al-‘Araf ayat 158 ََُ‫ َوي اُميْت‬tidak boleh dibaca ‫ُت‬
ُ tidak boleh dibaca ‫ش َع َيبْـا‬
QS. Al-‘Araf ayat 85 َ‫ش َع ْيبًا‬ ُ
ََ ‫ ا ااالاا ْب الي‬tidak boleh dibaca ‫ا ااال اا ْب ال ايس‬
QS. Bani Israil ayat 61َ‫ْس‬

h) IBDAL HURUF ‫[ ص‬SAAD] DGN HURUF SIN ‫س‬

Sekiranya terdapat huruf sin ‫ س‬kecil di atas atau di bawah huruf

shod ‫ص‬, maka ia boleh dibaca dengan dua cara, samada dibaca
dengan huruf sin, atau kekalkan huruf shod. Namun huruf yang
berada di atas adalah lebih diutamakan untuk membacanya.
 Huruf al-matruk – (sin) baca diatas/dibawah huruf badal (Al Baqarah 245)

Surah At-Thuur: 37

Surah Al-A’raaf: 69

i) HUKUM ALIF-LAM QAMARIYYAH & ALIF-LAM

SYAMSIYYAH

Hukum Alif-lam Qamariyyah terjadi apabila ‫ ال‬bertemu dgn salah

satu dari 14 huruf Qomariyyah iaitu: َ‫اَبَغَحَجَكَوَخَفَعَق‬
‫يَمَه‬
Di permulaan kalimat (ayat), "AL" tersebut dibaca secara
jelas/terang bunyinya manakala di tengah kalimat maka hamzah
washolnya tidak dibaca, yang dibaca hanya lamnya saja.

Al Qamariyah tanda sukun ( ) pada huruf ‫ل‬

Alif-lam Syamsiyyah baik berada di permulaan kata/ayat atau

dalam rangkaian beberapa kata, lamnya tidak dibaca, tetapi
dipadukan dengan 14 huruf-huruf syamsiyyah yakni: َ‫طَثَصَر‬
‫ تَضَذَنَدَسَظَزَشَل‬di depannya bertanda pada tasydid.
 Tanda tasydid (‫ )ﹽ‬pada huruf Syamsiyah yg berada di depan ‫ال‬

Al Qamariyah tanda sukun ( ) pada huruf lam

Al Syamsiyah tanda tasydid (‫ )ﹽ‬pada huruf Syamsiyah yg berada didepan Alif

Lam.
j) TASHIL
Terdapat tiga kalimah yang harus dibaca dengan dua wajah; sama
ada dengan ibdal 6 harakat atau tashil.
Bacaannya: Aaaaaa’zakaraini Alllll’aanAaaaaa’llah

Al-An’Am 143/144; Yunus: 59 & Al-Naml:59

Huruf mad (alif) bertemu dengan huruf sukun asli ( ‫)ل‬

10. Nota Tambahan – Bacaan 2 atau 3 wajah

CONTOH MUSHAF AL-QURAN YG HUKUM TAJUID

DIWARNAKAN – TAK LENGKA-
 DETAIL HUKUM MAD

TAJUID AL QURAN RESAM UTHMANI

Mad dalam Bahasa Arab ertinya “panjang, menambah atau
memanjangkan”. Dalam Ilmu Tajwid hukum Mad adalah
memanjangkan bacaan huruf Hijaiyah iaitu abjad Arab mulai daripada ‫ا‬
(alif) sampai ke ‫( ي‬ya) pada kadar 2 hingga 6 harakat.
Harakat adalah perkataan Arab yang bermaksud “pergerakan” tempo
atau kadar pembacaan mengikut gerak jari: dikira dengan
menggunakan jari yang digenggam dan dilepaskannya satu demi satu.
Lazimnya 1 harakat bersamaan 1 gerak atau dikaitkan dengan 1 Alif
atau setengah sa’at.
Dalam Tajwid Al-Quran huruf Mad ada 3: yaitu

(Alif, Wau dan Ya').

Terdapat 15 jenis MAD. Di bahagikan kepada 2 kumpulan, iaitu:

Mad Asli dan Mad Far’i. Pecahannya ialah seperti berikut:-

JENIS-JENIS MAD
Baca 2 Harakat Baca 2-6 Harakat
1. MAD ASLI atau MAD THOBI’I
Mad Asli ertinya alami atau biasa, yaitu tidak lebih, tidak kurang
dan tidak terikat dengan huruf hamzah atau sukun untuk
memanjangkan bacaannya kepada 2 harakat

Hukum ini melibatkan ke-3 huruf Mad: (Alif, Wau, Ya).

Ianya berlaku dalam 3 keadaan:

1. ‫ ا‬Alif mati sebelumnya terdapat huruf berbaris atas

2. َْ Ya mati sebelumnya terdapat huruf berbaris bawah
‫ي‬
3. ‫ َْو‬Wau mati sebelumnya terdapat huruf berbaris hadapan

Dalam Mushaf Resam Uthmani huruf-huruf Mad tidak diletak sebarang tanda atau baris.

Berikut adalah beberapa lagi contoh:-

a) ‫َ قاَيل‬
ََ ْ‫قُوَلُ َوَا‬ َ‫قََا َل‬
Ya Waw Alif

َ ُ‫اإ انََاَلا اذَينَََآ َمن‬

‫َواَو َع اَملَُواَال ا‬
‫صااَل َحَات‬
b)

Alif Waw Waw Ya

c) َََ‫اإَۦ ٰلَ اف اهم‬ ‫اإناهَُۥ‬ (‫)ا‬ َٰ ‫أَغن‬

‫َى‬
Ya Waw Alif

d)
Ya Waw Alif

Mad Asli dibaca pada 2 harakat pada semua keadaan sama ada
ketika wasal, waqaf, di pertengahan ayat atau di akhir kalimah.
Cara membaca Mad Asli ialah seperti ilustraisi berikut:
 Terdapat 4 Jenis Mad Asli

i) Mad Badal
Mad Badal ialah huruf Hamzah (‫ )ء‬yg berada sebelum huruf
Mad (Allif, Waw, Ya – ‫ء‬, mendahului huruf mad) di
dalam satu kalimah dan tidak terdapat huruf Hamzah atau
Sukun (mati) selepas huruf Mad.

CONTOH

Hamzah bertemu alif ََ‫َءا َد َم‬ ‫َءا َمنَََ ا‬

31َ:‫لبقرة‬ 13َ:‫البقرة‬
Hamzah bertemu wau َْ‫أُوتًوا‬ 101َ:‫َََواُوذُوا البقرة‬ َ‫َال‬
195:‫عمران‬
Hamzah bertemu ya’ َ‫اإى‬ 53:‫يونس‬ ‫اإي َمنًا‬ 173:‫الََعمران‬

Mad Badal dapat dikenali dengan melihat huruf

hamzah yang bertemu huruf mad ( ) dalam satu
perkataan sama ada di awal, pertengahan atau akhir
sesuatu perkataan.
Sedangkan mad asli ialah huruf mad yg didahului
dengan huruf-huruf selain Hamzah.
 Kadar bacaannya adalah 2 harakat. Contoh dlm Quran:

‫ََر اِّب ُكماَت ُ َك اذِّ ا‬

َ‫بان‬ ِّ َ ‫فَ ابأ‬
َ ‫ََآالء‬
‫يا ا‬ ‫تََقَد ًحا‬ ‫فَالمو ا‬
‫َريا ا‬
Ar-Rahman:13 Al Adiyat:2

َ‫ِّين‬ ُ ِّ‫يتََالاَذيَيُ َك اذ‬

‫بََ ابالد ا‬ َ َ ‫أ َ َرأ‬
Al-Maun ayat 1

‫ََوأَر اسلََفايََال َمدائا انََحا اشرين‬

َ ُ‫هَوأَخاه‬
َ ‫رج‬‫قالوَاَأ َ ا‬
Al Araf:111

ii) Mad Iwad

Hukum ini berlaku ketika berhenti (waqaf) sahaja di akhir,
ditengah-tengah ayat atau pada tanwin.

‫تََقَد ًحا‬
‫الموريا ا‬
‫ا‬ َ‫ف‬ ‫ضَب ًحا‬
َ ََ‫ت‬
‫َوالعادايا ا‬
َ ‫صَب ًحا فَ َو‬
‫سطنَََ اب اهََ َجم ًعا‬ ‫صَب ًحا فَال ُمغيرا ا‬
ُ ََ‫ت‬ ‫فَال ُمغيرا ا‬
ُ ََ‫ت‬
Al Adiyat:1-5

Contoh: Lihat juga Surah Al-Jinn (72: ayat 5-27)

iii) Mad Tamkin
Mad Tamkin berlaku apabila berhimpun dua Ya' pada satu
kalimah. Ya' yang pertama mesti berbaris di bawah serta
bertasydid dan Ya' yang kedua sukun. Bacaannya 2 Harakat.

َ‫ِّين‬ ُ ِّ‫يتََالاَذيَيُ َك اذ‬

‫بََباالد ا‬ َ َ ‫أ َ َرأ‬
Al-Maun ayat 1

ِّ ‫َو ُه َوََ َيت َ َولاىََال‬

ََ‫صا الحين‬ َ ‫َََّللاََالاذيَن اَز َلََال اك‬
َ ‫تاب‬ ُ ‫ِّي ا‬ َ ‫اإ ان‬
َ ‫ََواَل اي‬
Surat Al-A'raaf: 196

‫ََو َيقتُلونَََالنااَبيِّينَََ ابغ ا‬

َ‫َيرََ َح ِّق‬ ‫ت اا‬ ‫اإ انََالاذينَََ َيكفُرونَََ ابآيا ا‬
َ ‫َََّللا‬
Al Imran ayat :21

iv) Mad Silah Qasirah (Sughra)- Kadar bacaannya: 2 harakat

Terjadi apabila Mad yg ada pada Ha'Dhomir ( ) bertemu
dengan selain daripada huruf ‫( ء‬hamzah) dalam dua kalimah.

MAD SILAH TOWILAH 2-5 Harakat

/‫ ﻩ‬berharakat & /‫ ﻩ‬bertemu bertemu ‫ء‬

tak bertemu berbaris
berharakatَ‫ء‬
BEZA ANTARA Mad Silah Qasirah Dgn Mad Silah Towilah
 Al-Baqarah:255

_______ ________________________________

AYAT-AYAT TERKECUALI DARIPADA MAD SILAH

Contoh Mad Silah

Terdapat beberapa ayat yg TERKECUALI dari hukum Mad Silah ini

walaupun cukup syarat. Ayat-ayatnya ialah seperti berikut:-

Beza tak terdapat Waw atau Ya kecil diantara huruf ha

i)
Surah Al-Araf: 111

ii)
Surah Asy-Syuara’:36

iii)
Surah An-Namli:
28

iv)

Surah Az-Zumar: 7
_________ _____________________________
2. MAD FAR’I – Bacaannya 2-6 harakat

Terbahagi kepada 2-Sub Group iaitu:-

a) Huruf Mad bertemu Hamzah ‫ ء‬dan
b) Huruf Mad bertemu dangan Sukun ‫ي َْو‬

i) 3 Sub-Group Mad Far’i yg huruf Mad bertemu dgn ‫ء‬

a) Mad Wajib Muttasil

Mad Wajib Muttasil terjadi apabila huruf Mad ( ) bertemu

dgn huruf hamzah ‫ ء‬dalam kalimah yang sama (satu kalimah).
Hukum ini dapat dikenali melalui tanda ( ~ ) diatas huruf Mad.

Tanda panjang ~
Hamzah

Ya Waw Alif

2 JENIS DALAM SATU

KALIMAH
 CARA MEMBACANYA

Al-Araf:5

Al-Araf:36
Bacaan Wasal 4 atau 5 harakat dan Wakaf
@6harakat
b) Mad Jaiz Munfashil
Mad Jaiz Munfashil terjadi apabila Huruf Mad bertemu
Hamzah ‫( ء‬hamzah berupa huruf Alif (‫ )ا‬yang mempunyai tanda
atau baris atas, bawah atau hadapan dalam dua kalimah iaitu
ketika wasal sahaja.
Terdapat tanda garis tipis melengkung diletak di atas huruf
Mad Asli tersebut atau di antara huruf Mad Asli dgn huruf Alif (‫ء‬
) tersebut. Kadar harakatnya harus dibaca 4 atau 5 harakat.

Huruf mad ( ) berada di akhir kalimah pertama dan huruf ( ‫ ) ء‬berada diawal
kalimah kedua. Kalau berhenti pada huruf Mad(dibahagian pertama), baca 2 harakat (‫)قالوا‬
 Mad Jaiz Munfashil ada dua keadaan (Hakimi & Haqiqi) dalam
Quran Mushaf Resam Uthmani. .

i) Mad Jaiz Munfashil Haqiqi

Mad Jaiz Munfashil Haqiqi iaitu kelihatan jelas terpisah
antara Huruf Mad dan Hamzah dalam dua kalimah yang
berpisah antara keduanya.
ii) Mad Jaiz Munfashil Hakimi
Mad Jaiz Munfashil Hakimi iaitu tidak kelihatan secara jelas
Huruf Mad dan Hamzah berpisah dalam dua kalimah. Ia
seolah-olah dalam satu kalimah.

c) Mad Silah Thawilah (atau Kubra)- 2-5 harakat (lazimnya 4-5)

Mad Silah Tawilah adalah “Mad Tambahan (dari Mad Asli) yang
disebabkan oleh ha’ dhomir atau ha’ kinayah ‫ ﻩ‬yang terletak di
antara dua huruf yang berbaris dan bertemu dengan huruf hamzah
‫ ء‬selepasnya ketika wasal. Ketika waqaf, ia disukunkan. Dapat
dikenali dengan adanya tanda panjang di atas ya kecil ( ) atau
wau kecil ( ) selepas huruf ha’ dhomir atau ha’ kinayah ‫ﻩ‬.

MAD SILAH TOWILAH 2-5 Harakat

/‫ ﻩ‬bertemu bertemu ‫ء‬ ‫ ﻩ ــه‬berharakat & BEZA

berbaris tak bertemu berharakat‫ء‬

ANTARA Mad Silah Qasirah Dgn Mad Silah Towilah

Contoh dlm Quran Al-Baqarah:255

 ___________________________________________________________________

ii) 4 Sub-Gp Mad Far’i yg huruf Mad bertemu dgn

‫ْوَي‬

a) Mad Lin

Apabila huruf Lin (Waw ‫ و‬dan Ya ‫ )ي‬bertemu dengan sukun

ketika berhenti (waqaf) – di hujung atau di tengah-tengah ayat
-- bacaannya ialah 2, 4 atau 6 harakat. (dipanggil Mad lin sukun).
Contoh:

[َ‫]و‬
ْ [‫ ]ي‬sukun

Al-Quraish:1-4

b) Mad Aridl Lissukun - bacaannya: 2, 4 atau 6 harakat.

Mad ‘Aridl Lissukuun terjadi apabila Mad Asli (Mad Thobi’i)

yang diikuti oleh huruf hidup yang dimatikan kerana waqaf, di
akhir atau di tengah ayat, kerana terbatasnya nafas.
Cara membaca Mad Aridl Lissukun
 BERHENTI (WAQAF) DIAKHIR AYAT: BACA 2, 4, 6 HARAKAT Al-Fatihah:1-7

WAKAF 6H

BERHENTI DITENGAH AYAT: BACA 2, 4, 6 HARAKAT (Al-Baqarah: 2, 13, 19)

c) Mad Faraq atau Mad Farqi – bacaannya 6 harakat

Mad ini terjadi apabila berlaku pertemuan dua hamzah ( ‫ا & ء‬
) di awal kalimah. Hamzah yang pertama adalah hamzah
istifham ‫( ء‬hamzah pertanyaan), manakala hamzah kedua
adalah hamzah (Alif ‫ )ا‬wasal dan terdapat tanda di atasnya

Mad faraq boleh dibaca dgn 2 wajah

iaitu bacaan ibdal atau tashil.
 Terdapat hanya pada 4 tempat dlm Al-Quran.

Al-An’am 143
&144

Yunus:59 &
An-An’am 59

[Al-An’am:143-144, Yunus 59 & Al-An’am59]

___________________________ ________________________________________

d) Mad Lazim - bacaannya 6 harakat

Mad lazim berlaku apabila selepas huruf mad terdapat huruf yang
bertanda sukun asli atau syaddah (sukun tidak asli). Wajib dibaca
dgn kadar 6 harakat.
Mad lazim Harfi dlm bentuk huruf (contohnya ‫)الم‬, terdapat 14
huruf di awal 29 surah. Mad Lazim Kalimi berbentuk kalimah
(contohnya ‫ )الضالين‬berlaku di dalam kalimah.

Mad Lazim terbahagi kpd 2 dan 2 sub-bahagian

MAD LAZIM

Dlm Ayat Awal Surah

Mad Lazim Kalimi berbentuk kalimah Mad Lazim Harfi berbentuk huruf
i) Mad Lazim Kalimi Mukhaffaf – (dlm ayat)
Mad ini terjadi apabila terdapat huruf Mad bertemu dgn huruf
berbaris sukun dalam ayat atau perkataan dan terdapat tanda
di atasnya. Sebutan huruf selepas huruf mad itu jelas 6 harakat
(tanpa diidghamkan).
Terdapat hanya dua ayat sahaja dlm AlQuran: SurahYunus:51&91

ii) Mad Lazim Kalimi Muthaqqal – (dlm ayat)

Mad ini terjadi apabila huruf Mad bertemu dgn huruf berbaris
syaddah dalam satu kalimah dan terdapat tanda di atasnya.
Sebutan huruf selepas huruf mad tersebut diidghamkan.
Tanda sabdu

Tanda sabdu

Hukum ini dipanggil Mad Lazim Kalimi Muthaqqal

iii) MAD LAZIM HARFI

Mad Lazim Harfi : mad yang berlaku apabila huruf mad

bertemu dengan sukun asli dalam satu huruf.

Terdapat pada 14 huruf di awal atau dipembuka 29 surah.

Dibaca mengikut ejaaannya satu persatu dgn dipelihara segala
hukum tajwid yg terdapat di dalamnya.

Sebagai garis panduan, Huruf-huruf tersebut dibaca dengan 3

kaedah seperti berikut:
Pertama: Tidak ada mad (pemanjangan suara) bagi huruf Alif
(dibaca dengan bunyi “Alif”sahaja).
Kedua : 5 huruf berikut dibaca sepanjang 2 harakat:

Ketiga: 8 huruf berikut yg bertanda panjang atasnya

dibaca sepanjang 6 harakat:

Contoh ayat yang mengandungi Huruf Muqotho’ah adalah:

2 harakat
6 harakat
Huruf berwarna merah dibaca dengan 2 harakat & berwarna biru 6 harakat.
iv) Mad Lazim Mukhaffaf Harfi dibaca ringan tanpa tasydid

Mad ini adalah Mad Thobi'i dan Mad Lin yang bertemu sukun
yang terjadi pada rangkaian huruf-huruf Muqotho’ah. Durasi
bacaannya adalah 6 ketukan.
Contoh Mad Lazim Mukhaffaf Harfi adalah:

Huruf-huruf Mad Lazim Mukhaffaf Harfi

ditampilkan dgn warna biru.

Cara mambaca Mad Lazim Mukhaffaf Harfi

v) Mad Lazim Harfi Muthaqqal

Mad ini terjadi apabila huruf mad bertemu huruf berbaris sukun
pada permulaan surah. Sebutan huruf selepas huruf mad
diidghamkan (dimasukkan) ke dalam huruf berikutnya.
Mutsaqqal (ertinya diberatkan atau dibaca berat) merujuk
kepada bacaan idgham atau berat, iaitu jika hurufnya
diidghamkan (dimasukkan) pada huruf sesudahnya, lihat contoh:

Catatan :

• Huruf "lam" dibaca dengan memasukkan huruf mim. Cara

membacanya "laaaaamm". Sedangkan huruf "mim" yang dibaca
"miiiiiim" termasuk dibaca mukhaffaf seperti point kedua di
bawah.
 • Biasanya hukum bacaan 6 harakat ini ditanda dengan (~) atau
fathah melengkung di atas hurufnya.
• Cara mudah untuk kenalpasti hukum ini, ialah apabila
terdapat huruf ‫ م‬selepas huruf ‫ ل‬atau ‫ س‬pada setiap gabungan
huruf di awal surah. Bacaan 6 harakat itu ditanda dengan (~)
___________________________________________________________________

HURUF-HURUF RINGKAS DALAM AL-QURAN

1. Satu Huruf

• Huruf Sod - iaitu permulaan Surah Sod (38:1)

• Huruf Nun - iaitu permulaan Surah Al-Qalam (68:1)

• Huruf Qaf - permulaan Surah Qaf (50:1)

2. Dua Huruf

• Huruf Tho Ha - iaitu permulaan Surah Tho Ha (20:1)

• Huruf Tho Sin - iaitu permulaan Surah An-Naml (27:1)

• Huruf Ya Sin - iaitu permulaan Surah Yasin (36:1)

• Huruf Ha Mim
• a. permulaan Surah Ghafir (40:1)
• b. permulaan Surah Fussilat (41:1)
• c. permulaan Surah Al-Syura (42:1)
• d. permulaan Surah Al-Zukhruf (43:1)
• e. permulaan Surah Ad-Dukhan (44:1)
• f. permulaan Surah Al-Jathiyah (45:1)
• g. permulaan Surah Al-Ahqaf (46:1)

3. Tiga Huruf
• Huruf Alif Lam Mim
• a. permulaan Surah Al-Baqarah (2:1)
• b. permulaan Surah Ali Imran (3:1)
• c. permulaan Surah Al-'Ankabut (29:1)
• d. permulaan Surah Al-Rom (30:1)
• e. permulaan Surah Luqman (31:1)
• f. permulaan Surah Al-Sajdah (32:1 )

• Huruf Alif Lam Ro

• a. permulaan Surah Yunus (10:1)
• b. permulaan Surah Hud (11:1)
• c. permulaan Surah Yusuf (12:1)
• d. permulaan Surah Ibrahim (14:1)
• e. permulaan Surah Al-Hijr (15:1)

• Huruf Tho Sin Mim

• a. permulaan Surah Asy-Syu'ara' (26:1)
• b. permulaan Surah Al-Qasas (28:1)

• Huruf 'Ain Sin Qaf - iaitu permulaan Surah Asy-Syura (42:2)

4. Empat Huruf

• Huruf Alif Lam Mim Sod - iaitu permulaan Surah Al-A’raf (7:1)

• Huruf Alif Lam Mim Ro - iaitu permulaan Surah Ar-Ra'd (13:1)

5. Lima Huruf

• Huruf Kaf Ha Ya ‘Ain Sod - iaitu permulaan Surah Maryam (19:1)

 ﷽

SENDIRI

BERAMAI
 ANTARA KELEBIHAN MEMBACA & MENGHAFAL
AL QURAN

‫ش ِّفي ًعا ألَص َحا ِّب ِّه‬

َ ‫آن فَ ِّإنَّه يَأتِّي يَو َم ال ِّقيَا َم ِّة‬
َ ‫ اق َرءوا القر‬:‫قَا َل‬

Rasulullah SAW bersabda: “Bacalah al-Quran; sesungguhnya ia akan datang di hari kiamat sebagai
syafaat kepada pembacanya”.(Hadith Riwayat Muslim)

Sabda Rasulullah SAW lagi: “Sebaik-baik manusia di antara kamu ialah orang yang mempelajari
dan mengajar al-Quran” dan “Belajarlah kamu akan Al-Qur'an, di akhirat nanti dia akan datang
kepada ahli-ahlinya, yang mana di kala itu orang sangat memerlukannya."

Ia akan datang dalam bentuk seindah-indahnya dan berkata: "Akulah yang kamu cintai dan kamu
sanjungi, dan juga telah bangun malam untukku dan kamu juga pernah membacaku di waktu siang
hari."

Dr W E WAN HASSAN
15 Muharram 1440/26 September 2018

PENGHARGAAN
Saya ingin merakamkan setinggi penghargaan dan terima kasih
khusus kepada:-

1. Almarhum Ayahanda saya Haji Wan Embong

2. Almarhum Ustaz Datuk Dr Haji Abdul Aziz Hanafi
3. Almarhum Ustaz Haji Abdullah Abdul Rahman
4. Ustaz Haji Azahari Othman Al Hafiz
5. Ustaz Haji Salleh Sani Harun Al Hafiz
6. Ustaz Haji Hassan Fadzli Al Hafiz
7. Ustaz Haji Ismail Mohamad Al Hafiz
8. Ustaz Haji Abdul Halim Abdullah dan
9. Ustaz Dr Haji Mohd Lukman Ibrahim Al Hafiz

Yang telah membimbing saya belajar membaca, mendalami

ilmu tajuid Al-Quran, bertalaqqi (di hadapan) dan musyafahah
(terus dari mulut mereka) dan InsyaAllah sanadnya sampai
kepada Rasulullah SAW.

Saya menyusum sepuluh jari menadah kelingit berdoa dan

terus berdoa sehingga akhir hayat semoga Allah melimpahkan
ganjaran yang tak terbilang kepada mereka termasuk ahli
keluarga, sahabat handai dan mereka.

Allahuakbar. Ya Allalh jadikanlah Al-Quran ini sebagai teman

hidup kami di dunia yang fana ini, di dalam kubur sebagai
teman yang rapat mesra dan di hari kiamat nanti sebagai
pendinding musibah masyar dan neraka jahanam; menjadi
penyuluh dan pembantu untuk melintas titian sirat dalam
sekelip mata ke syurga. Amin, Ya Raballamin.

Almarhum Ayahanda saya Haji Wan Embong

Almarhum Ustaz Datuk Dr Haji Abdul Aziz Hanafi

 Ustaz Hj Azahari Othman Al Hafiz

Ustaz Hj Salleh Sani Harun Al Hafiz

Ustaz Haji Hassan Fadhli Al Hafiz

Ustaz Haji Abdul Halim Bin Abdullah

Ustaz Dr Haji Mohd Lukman Ibrahim Al Hafiz