HIKAYAT KERIS GANDRING DAN TERBUNUHNYA TUNGGUL AMETUNG

Malam suram, tiada hadir secerca bintang pun wajah molek bulan. Ken Angrok dengan tubuh
kesatria menunggangi kuda hitam, menembus alam tanpa bayangan. Menderu terjang tiada
keraguan, seringkikan binatang. Menakut-nakuti kawanan srigala yang biasa bertengger di bukit
kapur tua.

Hanya dedaun buta saksi geraknya. Dan angin dingin senaIasan tersengal naIsu Angrok. Lewat
sentakan kencang, menghabiskan malam panggang tanpa percakapan di tengah perjalanan.
Bathin menggerutu nalarnya mendidih. Menguap sekabut pegunungan merapi yang mengepul
seasap tobong terbakar.

Sampailah di jalanan pesisir lautan diam, batuan karang terinjak bersimpan dendam. Langkahnya
terus maju menerjang, hadirkan nasibnya demi dapati ketentuan. Betapa darahnya bergolak
serupa pemuda lajang tercuri hatinya, ditawan bingkai kalbu seorang wanita. Ia masih dihantui
wajah cantik yang telah diperistri takdir jahannam.

Telah jauh dari tapal batas kota, pula tinggalkan bencah pasir memasuki gapura dusun. Teramat
sunyi, darahnya tambah naik melampaui batas kerinduan sepi. Yang beterbangan setarikan awan-
gemawan dijelmakan hujan amarah. Ia hentikan langkah kudanya di depan pendapa Empu
Gandring. Sedang rumput-rumput bunga mengitari, awalnya penuh damai.

Tersentak kedatangan sang penakluk. Dengan kaki tegap turun dari kuda tanpa sungkan
membuang segan, Angrok menghadap Pu Gandring. Sang Empu sudah tahu gelagat alam kurang
sedap. Yang dikabarkan kembang prabusetmata atas sederet alisnya, seperti kumis kucing
menginca rmangsa. Ki Empu mencium musibah kan menimpa, pada dirinya juga pemuda
tanggung yang datangtanpa sungkem.
Tapi benarkah demikian? Mari diteruskan mengikuti rekamanku kala terjaga. Ini sentakan telak
menyadarkan. Bukan alur juntrung menghempas, tapi hakikat hikayat melampaui logika
penembusan sejarah. Tanpa kesopanan Angrok berucap:
Buatkan aku sebilah keris terbaik kesaktiannya. Carikan batu granit demi mutu tempaan dalam,
sebelum besi baja kau semat dikulitnya. Ciptakan luk tujuh, itu bilangan hari kisah kejayaan
dunia. Gagangnya carikan kayu cendana yang tumbuh di tengah malam purnama. Jangan lupa
rendam dengan kembang tujuh rupa, disamping taburan garam dari samudera Hindia.
Aku berharap keris tersebut tiada menandingi, setiap orang melihatnya terkesima hingga kaki-
kakinya membatu setelah kesemutan. Perhatikan juga jangan lama. Setengah tahun cukup kukira.
Rampung tidak aku kemari mengambilnya. Jikalau tak menurut, tentu sudah haIal siapa diriku,
dan yang akan kuperbuat demi kemanusiaan kelak. Maka persiapkan keharusanmu, sebelum
kunamai pengecut yang mempecundangi bakat luhur abadi.
Ki Empu minta tambahan waktu. Sebab dengan masa sesingkat itu, sebilah keris ampuh
belumlah utuh. Namun perbincangan bertelingakan satu. Angrok tetap bersikeras ditepati. Dialog
tidak imbang, mencederai telinga pun menjulingkan mata. Takdir berubah cepat. Angrok
tinggalkan perkara tidak mudah bagi Empu juga dirinya. Yang teridam hanyalah dendam
merebut Ken Dedes ke dalam pelukan.
Angrok dapat dibilang kurang gagah dibanding Tunggul Ametung. Tapi ketampanannya sanggup
menyedot gravitasi para wanita, bagi memandang teriris hatinya. Semangatnya membara,
menuntut keinginan jauh melampaui orang-orang sejaman.
Dengan raut kusam, Ki Empu melihat punggung Angrok tinggalkan pendapa. Seolah baru
disergap malaikat maut dari segala arah, atas todongan gairah terus membuncah. Lalu Ki Empu
bersemedi, menata bathiniah demi sebilah keris sakti gagasan pemuda brandal.
Siapa pembuat keris, apa benar Empu Gandring? Setiap pesanan khusus ialah sang pemesan
penciptanya. Empu hanya menampilkan energi pemesan, diselusupkan dalam sebuah karya.
Denting batuan granit setempaan kekukuhan niat Angrok merebut Dedes. Olesan minyak di
lempengan baja, cermin kejernihan Angrok menangkap situasi, mensiasati nasibnya menaiki
gelanggang pergolakan. Setiap luk keris putaran berIikirnya Angrok dalam menyikapi tragedi
jiwa, bertumpuk rindu mendendam.
Ki Empu hanyalah tangan panjangnya. Sebab tanpa keris, Ametung pun mati atas semangat
Angrok. Dan perintah pembuatan senjata, sekadar penghormatan kepada keduanya. Angroklah
penciptanya. Ki Empu hanya menyulap gairah Angrok menjelma lempengan bermutu sebanding
sama menyala.
Siang hari, Pu Gandring mencari tetumbuhan ramuan ke hutan, malamnya melanjutkan ritual.
Meliriti besi baja mengolesi minyak ajaib serta bermeditasi demi sempurna. Sebuah karya
Angrok yang takkan pudar riwayatnya di tlatah Jawa Dwipa.
Di lain tempat Angrok menggalang kekuatan kudeta, agar disetujui khalayak. Para menteri
ketakutan bagai tikus kali. Pengawal Ametung dianggapnya anjing-anjing lapar, sekali lempar
daging memuji tuan. Angrok, insan Iaham meramu kesempitan berkesempatan, membalik ciut
menjelma kelapangan. Selalu menilik gejala alam diri pula luaran.
Lama sudah setubuhi laguan hayat dianggapnya berdaya mengukuhkan, yang sudi menghisap
makna perjalanan. Pemilik watak keras bukanlah karang, tetapi ombak melukis dinding terjal.
Kesadaran bayu langkahnya. Hingga pemerhati sepak terjangnya mencemasi masa membadai tak
terkendali.
Ia musikus keheningan bathin, pelukis aliran darahnya, penyair disetiap tarian lidahnya. Namun
apa daya, keindahan seni mengalir di tubuhnya berasal rindu dendam paling purba. Laksana
pemahat tak mapan menjadi tentara, berkesempatan terbaik mencium darah pesaingnya. Seorang
ditakdirkan selalu sukses dalam suksesi. Semua jalur dilalui tertunduk nasib besarnya.
Angrok, sang revolusioner tanpa pengetahuan, reIerensinya tragedi sekitar dan tak diambil
kecuali menggasak lebih; bibir merona, mata gemerlap, alis melengkung sepohonan bukit
barisan, janggut lancip ke bawah ngarai disiram hujan. Haus percumbuannya segeraian cemara
bercampur bau Iajar.
Setiap malam, menghitung kalender di balik jendela remang. Sebilah keris setubuh cantik cahaya
Ken Dedes, yang matanya sendu jikalau lama tak dikunjungi berkasih sayang. Enam bulan sudah
menanti waktu panggilan hasrat. Di senjakala hari terakhir Pu Gandring meliritkan keris naas.
Angrok menaiki kuda jantan bersuara deru mendebu beterbangan, awan-gemawan
mengawasinya ketakutan.
Mengendarai kerinduan membukit pendendam akan waktu-waktu diperhitungkan. Langit makin
legam, kala kalender tua tersobek hari kebangkitan. Melalui pohonan waru berkulit temali pecut,
randu-randu sekapuk mayit. Melintasi pepohonan jati menegasi jati diri dan atas trembesi di
bathinya membesi.
Ribuan jarak rumput terinjak, disapunya ilalang berangin juang. Batu-batu tangga kesaksian,
telaga dilihatnya memalingkan air muka. Angin dingin berhembus jinakkan nyali tetumbuhan
sekitar pendapa. Ki Empu gemetaran mendapati Iirasat pahit menjemputnya pulang, ke negeri
sangat asing dari pesawahan.
Kesahajaannya runtuh atas perasaan berkecamuk tanpa tahu gerangan kan terjadi. Teringatlah
siang-malam melilit keris demi pemuda deladapan menggapai keyakinan. Dan sebelum rampung
menghaIal raut Angrok. Turunlah sedari kuda takdir. Dehem keras seguntur menakuti langit,
kilatan matanya selaksa petir menyambar ke sudut-sudut terpencil.
Sampailah suara Angrok ke telinga; wahai Ki Empu perkasa, penyimpan keariIan pendahulu
utama, di manakah kerisku? Aku telah menunggu hingga membatu tekatku, penantianku
menimbulkan kesurupan setiap kali mengingat.
Terngiang harapanku sejarah anak manusia tanpa penghulu, menghujam meminta seorang
pujaanku. Nilai terkandung abadikan dirimu dalam catatan waktu. Bersyukurlah kuberi tugas, tak
semua orang kuperintah selain yang mulia.
Itu keagunganmu, aku tak pernah mengangkat tinggi penghormatan sebelumnya. Maka di
manakah hakku?
Sabar duru anak muda; kata Pu Gandring. Keris yang kau pesan itu belum kulambari asmak
kepurnaan. Apa jadinya tanggung sekawanan mendung keraguan, kan mendatangkan petaka.
Namun Angrok gelap mata, direbutnya keris dari tangan Gandring atas naIsu membara. Sang
Empu bersikukuh memegangi.
Angrok lantang berkata; Hai Ki Empu, keris itu jiwaku. Kau tak mungkin bisa menciptanya
tanpa semangatku. Itu bukan hakmu dan kewajibanmu memberikan padaku. Kau telah kuberi
kebesaran mencipta apa maumu, namun kenapa sekarang angkuh. Adakah kau cemburu atas
keris itu, dimana sebagai penjelmaan kepribadianku?
Kala Pu Gandring mendengar ocehan Angrok, terlena sebocah dirayu janji gula-gula. Tidak
disia-siakan merebut paksa. Tapi Empu bukan sembarang orang, gesit menampilkan halau
serbuan. Bertarung pun jadi. Keduanya berebut keris jati diri. Takdir telah digariskan, hari
dimana Angrok membunuh. Maka segenap dinaya Gandring hanya pertahanan mencapai titik
lelah. Sedang perburuan Angrok sudah tertandakan langit paling malam, pun kedalaman lautan
sangat kejam.
Dalam sekarat melaknat; Angrok. Aku telah kau tikam keris itu, maka kau dan ketujuh anak
turunmu, kelak binasa dengan keris itu juga. Angrok menyesali tindakannya terlalu gegabah,
mencipta takdir lain dan kutukan menjadi kenyataan esok. Bukan lantaran kesaktian Gandring,
tetapi sesal menghantui Angrok dibawahnya pulang terlaksana. Rasa bersalah, ialah maut
bersimpan perasaan was-was gentayangan.
Angrok menemui Ken Dedes di puri. Tanpa sepengetahuan keduanya, Tunggul Ametung
menyaksikan mereka saling berkasih rindu, menghabiskan waktu menjelang senja ungu.
Ametung mengawasi serupa kelinci mengendap-endap. Senja larut mengumpulkan kesumatnya,
tetapi tak mau menumpahkan saat itu juga. Lantas malam pun terjadi.
Malam kamis kliwon Ametung terjaga, mondar-mandir di ruang tengah. Menggaruk kepala
bukan apa, serasa ada yang mau hilang darinya. Dedes tertidur pulas mengimpi hari esok bersua
kembali, dengan Angrok pujaannya di puri. Malam itu Ametung tak melihat wajah istrinya,
Dedes pun tak hawatir sama sekali. Seanak hilang menemui kejelasan pada raut Angrok, ialah
kembang mendapati angin segar gerimis.
Ametung masih berlalu-lalang tak memasuki bilik Ken Dedes. Geramnya merencanakan
pertarungan jantan, antar dirinya dengan pemuda keparat, Angrok. Dasar alur cerita telah
ditentukan, Ametung tersirap ilmu megananda sang penggagas sejarah gemilang Shingosari.
Tidak dapat menahan kantuk memberat, tetap tak beranjak ke pembaringan. Seolah tiada
gampang menyirapnya meski sekejap.
Tapi sial, angin pagi menyergapnya dari segala penjuru. Terkantuk lelap di ruang tengah di atas
kursi kuasanya. Angrok, yang menguntit sejak dari puri menyaksikan gerak-geriknya sudah
mencium sedap maut. Darah Ametung telah diraup angin gerilya. Dengan leluasa, Angrok
menancapkan keris Gandring atas hasratnya. Menusukkan ke uluh hati Ametung, sampai
malaikat maut tak segan mencabut nyawa.
Segala endapan menerima ganjaran, yang tanggung menemui kejelasan, rindu bertemu ciuman
merah. Akhirnya, penguasa tanpa diragukan takut peniruan waktu-waktu busuk, membakarnya
dengan hasrat menyala. Memuji lawan sisi terang, menghargai sebagai kehormatan. Empu
Gandring tanpa Ken Angrok tak kan dikenang.