Anda di halaman 1dari 6

40 Hadits Wanita (Hadits 1 -10)

40 HADITS WANITA
Oleh
Muhammad Ibn Syarif Asy-Syakir
Hadits ke -1
[Bab Wanita Tinggal Dirumahnya Adalah Lebih Baik Baginya Daripada Keluar Rumah
Sekalipun Ke Masjid]
Dari Ibnu Umar rodhiyallohu anhu ia berkata, Rosululloh shollalohualyhiwasallam
bersabda: Janganlah kalian melarang istri-istri kalian pergi ke masjid, dan rumah-rumah
mereka adalah lebih baik bagi mereka. [SHOHIH, HR. Abu Dawud dan Ibnu Majah]
Faedah Hadits :
1) Para suami atau orangtua seharusnya tidak melarang istri-istri atau anak-anak mereka
pergi ke masjid.
2) Wanita yang sholat dirumah lebih baik daripada yang sholat berjamaah ke masjid
3) Wanita disyariatkan pergi ke masjid dan tidak ada larangan bagi mereka (artinya wanita
dibolehkan atau tidak ada larangan pergi ke masjid)
4) Sholat wanita dirumahnya lebih utama daripada sholat disalah satu dari tiga masjid
mulia: Masjidil Haram, Masjid Nabawi dan Masjidil Aqso.
5) Boleh mengerjakan amalan yang utama daripada yang lebih utama dan orang yang
melakukannya tidak boleh disalahkan ataupun dicela. Sebaliknya, hendaknya dijelaskan
keutamaan amalan yang lebih utama
6) Nash-nash yang membahas tentang motivasi, anjuran, dan keutamaan sholat dimasjid
adalah khusus utnuk kaum pria
7) Boleh menisbatkan rumah suami kepada istrinya meski sejatinya istri tersebut bukan
pemiliknya.
Hadits ke-2
[Bab Perizinan Keluarnya Wanita Karena Keperluannya]
Dari Aisyah rodhiyallohuanha, dari Nabi shollalohualyhiwasallam beliau bersabda: Telah
diizinkan kalian (para wanita) keluar rumah dalam menyelesaikan keperluan kalian.
[Muttafaqalaih]
Faedah Hadits:
1) Alloh mengizinkan wanita pergi memenuhi kebutuhannya.
2) Izin untuk keluar tidak menafikan atau meniadakan perintah untuk tetap tinggal dirumah.
3) Pengkhususan atau pembatasan dalil (nash) hanya bisa dilakukan dengan dalil. Adanya
pengecualian atas perintah tinggal dirumah bagi yang memiliki keperluan harus
berdasarkan dalil.
4) Pergi keluar rumah yang tidak masuk kategori safar tidak disyaratkan harus bersama
mahram. Wanita boleh pergi sendirian bila jalannya aman.
5) Wanita dilarang bepergian untuk hal-hal yang tidak termasuk kebutuhan.

Hadits ke-3
[Bab Penjelasan Mengenai Kerusakan Akibat Wanita Keluar Rumah]
Dari Abdulloh Ibn Masud rodhiyallohu anhu, dari Nabi shollalohualyhiwasallam, beliau
bersabda: Sesungguhnya wanita adalah aurat. Apabila ia keluar rumah, syaitan akan
menghiasinya* dan saat-saat yang paling dekat dengan wajah Rabbnya adalah saat ia
brada dibagian rumahnya yang paling dalam. [SHOHIH, dikeluarkan At-Tirmidzi, Ibnu
Khuzaimah dan Ibnu Hibban]
*Dia memperlihatkannya dan menghiasinya di pandangan laki-laki agar ia bisa
memperdayainya dan memperdayai dengannya.
Faedah Hadits:
1) Wanita adalah aurat yang wajib ditutupi dan dijaga
2) Boleh menyebut wanita dengan kata aurat. Istilah ini bukan sebagai celaan
3) Syaitan adalah musuh manusia yang sangat berambisi untuk menyesatkan dan
menjerumuskan ke dalam jurang kehancuran. Oleh karena itu, kita harus menjaga diri dari
godaannya
4) Wanita adalah saalah satu senjata yang sering digunakan syaitan untuk menggoda
manusia.
5) Dengan tetap tinggal dirumah, wanitaa bisa mengacaukan rencana jahat syaitan
6) Keluar rumah membuat wanita kehilangan benteng yang menjaga dirinya dari tipu daya
syaitan
7) Bagi wanita, tinggal dirumah merupakan suatu bentuk amal ibadah yang paling
mendekatkan dirinya kepada Alloh
8) Wanita wajib menutup seluruh tubuhnya dan dianjurkan menutup wajahnya
9) Wanita boleh keluar rumah karena adanya alasan yang mendesak atau adanya
keperluan.
Hadits ke-4
[Bab Wanita Tidak Boleh Keluar dari Rumahnya Kecuali Dengan Izin Suami]
Dari Ibnu Umar rodhiyallohu anhu, beliau berkata: adalah salah seorang istri Umar selalu
menghadiri sholat subuh dan isya berjamaah di masjid. Lalu dikatakan kepadanya:
Mengapa engkau keluar rumah sedang engkau tahu bahwa Umar membenci hal itu dan
cemburu? Istri Umar berkata: Dan apakah yang menghalangimu untuk mencegah atau
melarangku? Ibnu Umar berkata, Yang menghalanginya adalah sabda Rosululloh
shollalohualyhiwasallam: Janganlah kalian melarang para wanita pergi ke masjid-masjid
Alloh. [dikeluarkan oleh Bukhori]
Faedah Hadits:
1) Wanita boleh pergi ke masjid
2) Suami tidak boleh melarang istri pergi ke masjid
3) Wanita tidak boleh pergi ke masjid atau tempat lain tanpa izin suami atau wali bagi yang
belum punya suami
4) Ketidaksukaan suami atas kepergian istri ke masjid karena dorongan rasa cemburu tapi
tidak sampai melarang tidak apa-apa
5) Bila istri meminta izin suami untuk pergi ke masjid dan suami tidak mengizinkan, ia tidak
boleh pergi

6) Umar sangat taat pada hukum syariat


7) Istri boleh keluar rumah tanpa izin suami dalam kondisi berikut: kondisi darurat, misalnya
terjadi kebakaran, rumah hendak roboh dll.
Hadits ke-5
[Bab Larangan Bagi Wanita Mengenakan Parfum dan Yang Semisalnya Ketika Keluar Ke
Masjid]
Dari Abu Musa Al-Asyari rodhiyallohu anhu bahwa Rosululloh shollalohualyhiwasallam
bersabda: Apabila wanita mengenakan wewangian lalu ia melintasi suatu kaum agar
mereka mencium baunya maka dia begini dan begitu. Rosululloh berkata dengan
perkataan yang keras. Dalam lafadz lain: Dia adalah pezina [Hasan Shohih, dikeluarkan
oleh Abu Dawud, Tirmidzi dan Nasai]
Faedah hadits:
1) Wanita yang hendak keluar rumah baik pergi ke masjid maupun ke tempat lain ,haram
mengenakan parfum.
2) Wewangian dan pengharum memiliki efek bagi jiwa. Karena itu, wanita selayaknya
mengenakannya di rumah untuk suami sebagai salah satu pendorong rasa cinta.
3) Bila seorang wanita memakai parfum di dalam rumah kemudian ia berniat keluar,maka ia
harus mandi untuk menghilangkan bau wanginya
4) Orang tua hendaknya melarang anak gadisnya keluar rumah bila mengenakan
wewangian
5) Sarana bisa dianologikan dengan akibat. Mengingat wanita yang keluar rumah dengan
memakai parfum terkadang menjadi penyebab terjerumusnya seseorang kedalam
perzinahan. Oleh karena itu, memakai parfum dinilai sebagai perbuatan zina.
6) Zina sebagaimana pada kemaluan juga terdapat pada tutur kata dan pandangan. Tangan
berzina dan zinanya adalah dengan menyentuh. Mata berzina dan zinanya adalah dengan
melihat. Kemudian yang membenarkan dan mendustakannya seperti yang disebutkan
dalam suatu hadits.
Hadits ke-6
[Bab Larangan Wanita Mengenakan Perhiasan Saat Keluar Rumah]
Dari Fudhalah Bin Ubaid rodhiyallohu anhu, dari Rosululloh shollalohualyhiwasallam,
bahwa beliau bersabda: Ada tiga golongan, jangan kamu tanya tentang mereka: orang
yang meninggalkan jamaah, mendurhakai pemimpinnya dan mati dalam keadaan durhaka,
budak wanita/ laki-laki yang melarikan diri dari tuannya lalu mati dan wanita yang ditinggal
pergi suaminya yang telah dicukupi kebutuhan duniawinya lalu ia bersolek *(tabarruj)
sepeninggal suaminya. Maka janganlah kamu bertanya tentang mereka. [SHOHIH,
dikeluarkan oleh Ahmad, Bukhori dalam Adabul Mufrod dan Hakim]
*Tabarruj yaitu wanita menampakkan perhiasannya dan keindahannya dihadapan laki-laki.
Faedah Hadits:
1) Haramnya tabarruj. Tabarruj adalah menampakkan kecantikan didepan laki-laki.
Tabarruj memiliki banyak bentuk diantaranya pakaian yang berwarna mencolok, modis,
ketat, pakaian transparan yang memperlihatkan anggota tubuh atau pakaian yang tidak

menutup seluruh badan. Bisa juga menampakkan perhiasan baik itu gelang, kalung
maupun anting.
Tabarruj juga bisa dalam bentuk cara berjalan yang berlenggak-lenggok lagi genit, tutur
kata yang dimanja-manjakan atau ikhtilat dengan laki-laki nonmahrom. Kesimpulannya
segala tindakan wanita yang memperlihatkan kecantikan dan menarik perhatian laki-laki
disebut tabarruj.
2) Wanita yang berhias utnuk orang lain sama saja menghianati suaminya
3) Suami sejati tidak merelakan istrinya berhias untuk orang lain.
4) Berhias untuk suami hukumnya halal.
5) Haram meninggalkan jamaah.
6) Wajib menaati pemimpin dalam kebaikan.
7) Haram melarikan diri bagi budak bila tidak dibebankan diatas kemampuan.
Hadits ke-7
[Bab Larangan Wanita Safar Tanpa Mahrom]
Dari Ibnu Abbas rodhiyallohu anhu, bahwa Rosululloh shollalohualyhiwasallam bersabda:
Janganlah (tidak boleh) wanita bepergian kecuali ditemani mahrom. Seseorang berkata:
Wahai Rosululloh sesungguhnya aku hendak keluar bersama pasukan ini dan itu, sedang
istriku ingin haji. Rosululloh bersabda: Keluarlah brsamanya.
[Muttafaqalaih]
Faedah Hadits:
1) Larangan bagi wanita untuk bepergian tanpa mahrom
2) Kegigihan islam dalam menjaga kehormatan para wanita
3) Mahrom selayaknya menemani wanita dalam perjalanan bila memang kondisinya
memungkinkan dan tidak membiarkannya sendirian.
4) Suami tidak berhak melarang istrinya untuk menunaikan kewajiban haji.
5) Saat terejadi benturan, hal-hal yang lebih penting diprioritaskan daripada yang lain, atau
fardhuain lebih diprioritaskan atas fardhu kifayah.
Hadits ke-8
[Bab Pintu Khusus Untuk Wanita Di Masjid]
Dari Nafi, dari Ibnu Umar rodhiyallohu anhu, bahwa Rosululloh shollalohualyhiwasallam
bersabda: Andai kita biarkan pintu ini untuk para wanita. Kata Nafi: Ibnu Umar tidak
pernah masuk melalui pintu itu hingga beliau wafat [Hasan, dikeluarkan oleh Abu Dawud]
Faedah Hadits:
1) Larangan ikhtilat antara laki-laki dan wanita
2) Disyariatkannya membuat pintu khusus bagi wanita di masjid, sebagai tempat keluar dan
masuk jamaah wanita.
3) Seluruh sarana umum yang diperlukan laki-laki dan wanita harus diusahakan agar
trehindar dati ikhtilat. Untuk mewujudkan hal itu bisa dilakukan dengan cara
mengkhususkan pintu tempat masuk untuk wanita atau cara-cara lainnya yang sesuai.
4) Menunjukkan sikap wara Abdulloh Bin Umar dan kegigihannya mengikuti sunnah.
5) Pihak berwenang harus mengarahkan masyarakat menuju idealisme yang
menguntungkan mereka serta mampu mewujudkan kebahagiaan dunia dan akhirat.
Mendorong dengan sungguh-sungguh dan memberi arahan.

Hadits ke-9
[Bab Wanita Tidak Boleh Berjalan Ditengah Jalan]
Dari Abu Usaid Al-Anshory, dari bapaknya, bahwa dia pernah mendengar Rosululloh
bersabda dimana waktu itu beliau berada diluar masjid sedang laki-laki dan wanita
bercampur baur dijalan. Lalu Rosululloh shollalohualyhiwasallam bersabda kepada para
wanita: Menepilah kalian, karena kalian tidak berhak melewati tengah jalan, tapi hendaklah
kalian melewati tepi-tepi jalan. Setelah itu, wanita ada yang mendekat ke tembok sampaisampai bajunya trgesek ke tembok karena terlalu dekat dengan tembok (saat berjalan).
[Hasan, dikeluarkan oleh Abu Dawud]
Faedah Hadits:
1) Larangan ikhtilat antara laki-laki dan wanita maupun pada saat yang tidak terduga
2) Pemerintah harus memperhatikan kemaslahatan masyarakat, memerintahkan yang
terbaik dan melarang setiap penyimpangan hukum syariat.
3) Melarang wanita melintas ditengah jalan dan memerintahkan pada mereka agar lewat
pinggir jalan.
4) Laki-laki yang bisa dipercaya boleh berbicara dengan wanita bila diperlukan. Ia juga
boleh memerintahkan kebaikan dan mencegah kemungkaran pada mereka.
5) Para sahabat wanita sangat cepat dalam merespon dan melaksanakan perintah-perintah
syariat
6) Busana yang dikenakan istri-istri sahabat untuk keluar rumah adalah lebar, tebal, tidak
ketat, dan tidak transparan.
Hadits ke-10
[Bab Wanita Thawaf Tanpa Membaur Dengan Laki-Laki]
Ibnu Juraih berkata: Atha mengabarkan kepadaku bahwa Ibnu Hisyam melarang wanita
berthawaf bersama laki-laki. Atha brkata: Bagaimana mungkin ia (Ibnu Hisyam) melarang
mereka padahal istri-istri Nabi brthawaf bersama para laki-laki?. Aku (Ibnu Juraih) brkata:
Apakah itu setelah perintah hijab atau sebelum? Atha menjawab: Ya, betul. Saya
mengetahuinya/ mendapatkannya setelah turunnya hijab. Ibnu Juraih berkata: Bagaimana
mereka membaur dengan laki-laki? katanya: Mereka itu tidak mmbaur, adalah Aisyah
rodhiyallohuanha thowaf jauh dan tidak membaur dengan laki-laki. [Dikeluarkan oleh
Bukhori]
Faedah Hadits:
1) Para ulama hendaknya berdialog membahas masalah-masalah ilmu dan menjelaskan
alasan masing-masing dengan dalil
2) Pengingkaran terhadap orang yang menyelisihi sunnah meski ia seorang pemimpin
3) Boleh berhujjah dengan perbuatan istri-istri Nabi selama tidak bertentangan dngan dalildalil yang lebih kuat
4) Tidak sepatutnya seorang muslim menentang syariat karena dorongan semangat
5) Larangan ikhtilat antara laki-laki dan wanita saat thawaf
6) Larangan ikhtilat sudah ada dan dipraktekkan pada masa tabiin
7) Syaitan tidak putus asa menyesatkan manusia meski saat berada di baitulloh
Ditulis oleh Al-Faqiroh Saffaanah di Jember 09.42

Kirimkan Ini lewat EmailBlogThis!Berbagi ke TwitterBerbagi ke FacebookBagikan ke


Pinterest

Tidak ada komentar:


Poskan Komentar

Anda mungkin juga menyukai