Anda di halaman 1dari 18

Chapter 2: Exploring Religion-Based Ethics

Bab 2: Menjelajahi Agama- Berbasis Etika

Kebanyakan buku etika bisnis menghindari agama, sebagian, karena kepekaan


berlama-lama bahwa agama tidak memiliki tempat di tempat kerja dan, sebagian,
karena begitu banyak ajaran agama tampaknya bertentangan dengan tujuan bisnis
yang paling - yaitu, membuat sebuah keuntungan.

Tapi selama 20 tahun terakhir atau lebih, sikap terhadap agama dan bisnis telah
bergeser ke arah tujuan perusahaan yang lebih spiritual. Membuat uang tidak
cukup lagi bagi banyak bisnis; pemimpin perusahaan dan karyawan mereka ingin
membuat perbedaan, juga. Semakin banyak perusahaan mencampur nilai-nilai
agama dan spiritual dengan nilai-nilai inti mereka sebagai manajer dan eksekutif
menemukan bahwa baik pekerja mereka dan pelanggan mereka menuntut bahwa
mereka melakukan lebih dari sekedar membuat uang (lihat Bab 13 untuk rincian
tentang membangun nilai-nilai inti perusahaan).

Dalam bab ini, kita meneliti bagaimana berbagai agama menasihati para
pengikutnya untuk perilaku etis, serta bagaimana humanis sekuler menjawab
pertanyaan Mengapa orang harus berperilaku etis? Kami membahas bagaimana
prinsip-prinsip dari berbagai agama dapat berlaku untuk dunia bisnis - dan di mana
prinsip-prinsip tersebut mungkin bertentangan dengan bisnis seperti biasa. Dan
karena yang disebut Golden Rule membentuk dasar dari ribuan tahun etika dan
ajaran agama, kita mulai diskusi kita dengan itu.

keyakinan agama adalah suatu hal yang sangat pribadi, dan kami tidak
menawarkan atau pendapat pribadi mengenai berbagai sudut pandang kami sajikan
dalam bab ini. Tujuan kami adalah hanya untuk menyajikan konsep-konsep dasar
etika agama yang berbeda dan menjelaskan bagaimana mereka berhubungan
dengan praktek bisnis, tidak untuk mempromosikan satu agama di atas yang lain
atau untuk merendahkan keyakinan agama.
Menemukan Akar Golden Rule
Kebanyakan orang tahu Golden Rule seperti itu dikutip dalam Injil Alkitab
menurut Matius: Apakah kepada orang lain seperti Anda ingin mereka lakukan
kepadamu. Tapi Golden Rule sudah ada selama setidaknya 1.000 tahun sebelum
Matius mencatat kata-kata dari Yesus dari Nazaret. Sebagai contoh, sebuah papirus
Mesir yang berasal dari antara 1080 dan 332 negara SM: Itu yang kamu benci
harus dilakukan untuk Anda, jangan lakukan ke yang lain.

Versi Alkitab tentang Golden Rule menggunakan bahasa yang positif


(melakukan), sedangkan versi papirus Mesir menggunakan bahasa negatif
(jangan lakukan). Bersama-sama, dua versi ini mencakup spektrum dari perilaku
etis hanya 25 kata.

Ide dasar dari memperlakukan orang lain dengan cara yang Anda ingin
diperlakukan telah menjadi nilai inti dari budaya yang tak terhitung jumlahnya -
cara untuk mempromosikan empati, pemahaman, dan perilaku yang baik. Ini juga
merupakan elemen kunci dari sebagian besar agama-agama dunia, begitu banyak
sehingga, pada tahun 1993, Parlemen Agama-agama Dunia memproklamirkan
Golden Rule sebagai dasar umum di antara kebanyakan agama yang berbeda.

Pada bagian berikut, kami mengeksplorasi kekhawatiran tentang apakah Golden


Rule terlalu sederhana untuk bekerja dalam kehidupan nyata dan cara untuk
memasukkan Golden Rule dalam operasi bisnis Anda.

Mengingat pro dan kontra dari Golden Rule

Meskipun penerimaan universal, Golden Rule telah ditafsirkan dan disalahtafsirkan


dalam sejumlah cara. karikatur sinis termasuk, Dia yang memiliki emas membuat
aturan dan Apakah kepada orang lain seperti Anda berharap mereka tidak akan
melakukannya kepadamu.

Namun, dalam nada yang lebih serius, beberapa pemikir khawatir bahwa Golden
Rule tidak cukup kuat untuk mengesampingkan tindakan tidak etis tertentu. Setelah
semua, sadomasochists bisa membenarkan tindakan mereka di bawah Golden Rule,
dan rasis yang konsisten yang bersedia untuk didiskriminasi jika ia dari bangsa lain
melewati tes Golden Rule.

Demikian pula, filsuf Immanuel Kant mencatat bahwa terdakwa akan dijatuhi
hukuman penjara bisa menggunakan Golden Rule untuk membujuk hakim untuk
mengeluarkan hukuman yang lebih ringan. terdakwa bisa berpendapat bahwa
hakim tidak ingin dikirim ke penjara dan, karena itu, tidak harus menghukum
terdakwa penjara.

Beberapa kesulitan dengan Golden Rule berasal dari frase seperti yang Anda
ingin orang lain lakukan kepadamu. Jika orang memiliki keinginan aneh atau
fanatik, Golden Rule tampaknya mengizinkan tindakan yang tidak etis. Untuk
mengatasi masalah ini dan yang sejenis, filsuf telah mengembangkan formula etis
mereka sendiri menyerupai Golden Rule. (Lihat Bab 3 untuk pembahasan dari
beberapa teori-teori filsafat utama etika.)

Namun, dalam konteks pemikiran agama, penganut Golden Rule berasumsi bahwa
orang ingin melakukan apa yang benar dan bahwa mereka memiliki manusia
normal keinginan dan keinginan. Dari perspektif ini, Golden Rule mengatakan
bahwa, untuk melakukan hal yang benar, Anda tidak dapat membuat pengecualian
diri. Sebaliknya, Golden Rule mengharuskan Anda untuk peka terhadap keinginan
dan kebutuhan orang lain - untuk berjalan di sepatu mereka, sehingga untuk
berbicara.

Menerapkan Aturan Emas (Golden Rule) dalam bisnis

Dalam bisnis, Golden Rule kadang-kadang (baik sinis atau setengah bercanda)
dikutip Apakah kepada orang lain sebelum mereka lakukan kepadamu. Tentu
saja, tekanan bersaing dalam ekonomi global dapat membuat kualitas seperti
kejujuran dan fair play tampak seperti terjangkau kemewahan. Pada saat yang
sama, bagaimanapun, pemangku kepentingan hampir semua perusahaan cenderung
mengharapkan standar yang berasal dari orang yang mereka melakukan bisnis
dengan, dan mereka bisa lambat untuk memaafkan perusahaan dan individu yang
tidak mengikuti mereka.
Pertimbangkan Brouhaha(kehebohan) abad ke-21 atas komunikasi internal di
perusahaan seperti Goldman Sachs setelah krisis subprime mortgage atau Toyota
di bangun dari recall bersejarah untuk akselerator yang rusak di beberapa model
mobil nya. Kedua perusahaan melanggar Aturan Emas dalam beberapa cara - atau
mengikuti versi bisnis sinis dari Golden Rule, jika Anda ingin berpikir seperti itu.

Goldman Sachs dijual investasi di subprime mortgage dan kemudian dijual


investasi yang singkat, pada dasarnya bertaruh bahwa ekonomi akan bangkrut.
Internal e-mail tentang strategi meramalkan bahwa perusahaan akan membuat
banyak uang, dan itu - sedangkan perusahaan dan orang-orang yang membeli
investasi kehilangan uang. AS Securities and Exchange Commission mengajukan
gugatan penipuan perdata terhadap Goldman Sachs, dan, ketika intern e-mail
perusahaan terungkap, kemarahan publik begitu kuat bahwa eksekutif Goldman
Sachs harus membela tindakan mereka ke Kongres

Banyak pengamat berpendapat bahwa perusahaan melakukan persis apa yang


seharusnya dilakukan: membaca pasar dan mencari cara untuk mendapatkan
keuntungan di dalamnya. Tapi yang lainnya tersinggung bahwa Goldman Sachs
pada dasarnya memainkan kedua sisi permainan, menjual investasi mereka percaya
akan gagal dan kemudian keuntungan dari kegagalan itu. Karena Goldman Sachs
keuntungan sementara klien kehilangan uang, beberapa orang dilihat tindakannya
bertentangan dengan Aturan Emas.

Demikian juga, Toyota penuh semangat berjuang upaya awal AS regulator untuk
mengingat mobil dengan isu-isu percepatan berpotensi berbahaya, dan Toyota
eksekutif membual dalam e-mail tentang berapa banyak uang yang mereka
diselamatkan dengan menghindari penarikan awal. Tentu saja, strategi tidak
melunasi pada akhirnya, sebagai perusahaan terpaksa mengeluarkan recall otomotif
paling besar dalam sejarah dan bahkan menghentikan produksi sementara
sementara itu mencoba untuk mengidentifikasi dan memperbaiki masalah. Presiden
Toyota mengeluarkan permintaan maaf resmi kepada Kongres dan konsumen, dan
perusahaan bahkan meluncurkan kampanye iklan mea culpa meminta
pengampunan konsumen. (Lihat Bab 13 untuk rincian tentang bagaimana
menanggapi kekhawatiran konsumen.)
Contoh perusahaan mengikuti Golden Rule mungkin tampak jarang, tetapi, dalam
kenyataannya, semakin banyak bisnis mengambil kode dasar etik ini dan
menerapkannya pada praktik perusahaan mereka. Pada akhir 2009, Domino Pizza
mulai ditayangkan kampanye iklan yang tidak biasa di mana perusahaan
mengambil tanggung jawab untuk kekurangan dalam resep dan disebut-sebut baru,
bahan-bahan yang lebih baik-mencicipi. Meskipun angka penjualan dalam
menanggapi kampanye belum dibuat publik pada saat penulisan ini, kampanye
iklan menghasilkan buzz positif di Twitter dan internet, yang menunjukkan bahwa
konsumen menghargai didengarkan - contoh klasik dari melakukan kepada orang
lain seperti Anda ingin mereka lakukan kepadamu.

Melihat Yahudi-Kristen Etika Bisnis


Untuk 13,2 juta orang Yahudi di dunia dan 2,1 miliar orang Kristen, Alkitab
memberikan dasar untuk perilaku etis, tetapi juga menawarkan bimbingan yang
saling bertentangan pada kekayaan, yang beberapa pengusaha menemukan
meresahkan. Meskipun denominasi yang berbeda dari masing-masing agama
menekankan unsur-unsur yang berbeda dari Alkitab dan bahkan menafsirkan pesan
dalam cara yang berbeda, bersama-sama Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru
memberikan aturan perilaku yang paling pengikut agama Yahudi dan Kristen
setuju dengan itu.

Pada bagian berikut, kita membahas etika Sepuluh Perintah Allah, ajaran Alkitab
tentang mengumpulkan dan menggunakan kekayaan, dan hubungan antara hukum
alam dan perilaku etis.

Menggunakan Sepuluh Perintah Allah sebagai titik awal

Para ahli telah lama memperdebatkan apakah aturan perilaku yang dikenal sebagai
Sepuluh Perintah dimaksudkan untuk berlaku untuk semua umat manusia atau
hanya untuk suku Israel bahwa Musa memimpin keluar dari Mesir. Namun
sebagian besar dari orang-orang Yahudi awam dan Kristen menerima sebagian
besar, jika tidak semua, dari perintah-perintah sebagai dasar untuk perilaku yang
benar.

Keempat perintah pertama adalah aturan ritual agama, mendirikan supremasi Allah
atas dewa lainnya, melarang penyembahan berhala, melarang penghujatan, dan
pemesanan hari Sabat sebagai hari istirahat. Perintah-perintah yang tersisa berlaku
untuk kehidupan sehari-hari dan membentuk dasar dari etika Yahudi-Kristen:

Hormatilah ayahmu dan ibumu.


Jangan membunuh.
Anda tidak berzinah.
Jangan mencuri.
Jangan mengucapkan saksi dusta.
Jangan mengingini.

Beberapa orang berpendapat bahwa aturan ini perilaku diterapkan hanya untuk
orang Israel dan mencatat bahwa, dalam cerita-cerita lain dari Alkitab, Tuhan
mendesak orang-orang tertentu untuk memecahkan satu atau lebih dari aturan-
aturan ini. Namun, kebanyakan orang setuju bahwa ekspresi sederhana dari
perintah ini, seperti yang disajikan di sini, membentuk dasar suara untuk perilaku
etis dalam kehidupan sehari-hari. Mempertahankan menghormati keluarga dan
kehidupan manusia, komitmen untuk janji seseorang, materi kejujuran, kebenaran,
dan kebebasan dari rasa iri yang tidak produktif harus, setidaknya dalam teori,
menghasilkan perilaku etis baik dalam kehidupan pribadi dan profesional.

Mengingat ajaran Alkitab tentang kekayaan

Alkitab memiliki banyak referensi untuk uang dan kekayaan, beberapa di


antaranya mungkin sedikit membingungkan dan bertentangan. Meski begitu, para
sarjana yang mempelajari agama dalam bisnis berpendapat bahwa ajaran-ajaran
etika dalam Perjanjian Lama dan Baru dapat dan harus konsisten dengan praktik
bisnis normal. Setelah semua, barang - seperti dalam barang tahan lama (produk
yang tidak hancur dengan menggunakan) atau barang-barang konsumsi (hal-hal
seperti makanan atau pakaian yang mengisi kebutuhan atau inginkan melalui
penggunaan langsung atau konsumsi) - disebut barang karena mereka diinginkan;
mereka memberikan kontribusi untuk kesehatan Anda dan kesejahteraan. Dan
meskipun Alkitab mengajarkan bahwa tidak ada yang dapat membeli akses ke
surga melalui kekayaan duniawi, juga mengajarkan bahwa Anda dapat
menggunakan duniawi kekayaan untuk meningkatkan kehidupan banyak.

Misalnya, dalam ayat-ayat awal Kejadian, Alkitab mencatat bahwa emas. . .


baik,dan, kemudian, Abraham menetapkan konsep kepemilikan properti (bagian
penting dari bisnis) ketika ia membeli sebuah situs pemakaman untuk istrinya
Sarah.

Sebaliknya, buku Perjanjian Baru Matius mengatakan bahwa ketika seorang


pemuda kaya bertanya kepada Yesus bagaimana ia dapat memastikan masuknya ke
surga, Yesus pertama memberitahu dia untuk mengikuti Sepuluh Perintah Allah
(lihat bagian sebelumnya) dan kemudian menyarankan dia untuk memberikan
semua nya barang duniawi kepada orang miskin dan menjadi salah satu pengikut
Yesus. Ketika pemuda menolak saran ini, Yesus berkata, Dan lagi Aku berkata
kepadamu, lebih mudah seekor unta melewati lobang jarum dari pada seorang kaya
masuk ke dalam Kerajaan Allah.

Analogi dari unta dan mata jarum membuat banyak orang Kristen tidak nyaman
dengan ide mengumpulkan kekayaan, dan beberapa orang Yahudi juga bersandar
terhadap gagasan bahwa kekayaan secara inheren tidak bermoral. Untuk alasan ini,
dan karena seluruh tujuan commerce adalah untuk membuat uang, membawa etika
Yahudi-Kristen ke dunia bisnis dapat merasa seperti proposisi rumit.

Untuk menjelaskan bagaimana ajaran-ajaran Alkitab tentang kekayaan memang


memiliki tempat dalam etika bisnis saat ini, kita perlu melihat sedikit lebih dalam
di cerita dalam Matius. Kuncinya terletak pada kata-kata Yesus mengatakan
setelah ia menggambarkan analogi mata unta / jarum. Ketika murid-muridnya
cemas ekspres di nasihatnya untuk memberikan semua harta duniawi mereka dan
bertanya apakah surga benar-benar tertutup untuk orang kaya, Yesus menjawab,
Dengan Allah, segala sesuatu adalah mungkin.

Catatan: Banyak orang percaya bahwa mata jarum disebut gerbang kecil di
tembok sekeliling Yerusalem; pintu itu seharusnya begitu sempit bahwa unta
hanya bisa melewati itu berlutut dan tanpa bagasi. Tapi ulama Katolik dan
Protestan mengatakan tidak ada bukti bahwa seperti pintu-cara yang pernah ada
dan bahwa Yesus menggunakan contoh aneh untuk menggambarkan hal itu - yang
adalah bahwa hanya Tuhan, bukan barang duniawi, dapat membantu Anda masuk
surga.

Jadi mana ajaran-ajaran Alkitab masuk ke dalam etika bisnis? Minimal, Alkitab
melarang keserakahan dan akumulasi yang berlebihan dari kekayaan dan
mendorong kemurahan hati. Dengan demikian, mereka berkomitmen untuk etika
Alkitab mempertimbangkan setidaknya beberapa kompensasi eksekutif hari ini
menjadi berlebihan. Mereka juga memuji baik individu dan amal perusahaan (lihat
Bab 10 untuk rincian)

Selanjutnya, kisah dalam Kejadian Abraham membeli situs pemakaman untuk istri
dan keturunannya menggambarkan bagaimana memenuhi Aturan Emas dengan
kedua orang yang dicintai dan orang asing, dan, cukup mengejutkan, ia
melakukannya melalui bisnis. Pertimbangkan ini: Orang umumnya dibuang untuk
mengobati orang yang mereka cintai dengan baik dengan mempertimbangkan
keinginan dan kebutuhan mereka (atau, dalam kasus Abraham, dengan membeli
situs pemakaman untuk istri dan keluarga).

Bisnis menyediakan mekanisme untuk menunjukkan jenis yang sama rasa cemas
dan perilaku yang baik terhadap orang asing. Abraham membutuhkan tempat
pemakaman permanen untuk istri dan banyak keturunannya. Ia ditawari pinjaman
dari plot penguburan dan karunia tanah, tapi dia memutuskan untuk membeli tanah
untuk menunjukkan komitmennya untuk negara di mana ia adalah seorang imigran.
Sebagai imbalannya, penjual tanah memberi Abraham perbuatan yang negaranya
diadopsi diakui sebagai hukum dan valid. Pertukaran ini adalah inti dari semua
transaksi bisnis, dari toko bahan makanan lokal kepada Bursa Efek New York:
Anda perdagangan satu hal dari nilai hal lain dari nilai yang sebanding, dan setiap
orang dalam transaksi implisit berjanji bahwa akhir tentang tawar-menawar adalah
adil dan jujur.

Berikut hati nurani Anda: Hukum alam

Gereja Katolik dan denominasi Kristen lainnya mengajarkan bahwa manusia


terprogram, sehingga untuk berbicara, untuk mengikuti hukum alam Allah - sebuah
konsep yang St Thomas Aquinas dinyatakan sebagai, Apakah yang baik dan
menghindari kejahatan Berdasarkan ajaran ini, apa yang banyak orang sebut
sebagai hati nurani adalah benar-benar sebuah pengingat ilahi hukum alam Tuhan.
perilaku etis dan moral, seperti larangan terhadap pencurian dan pembunuhan,
yang melekat pada diri manusia yang mengikuti keterampilan penalaran mereka.
(Bayi dan gila yang dibebaskan dari mengikuti hukum alam Tuhan karena mereka
tidak memiliki kemampuan untuk berpikir.)

hukum manusia dapat melengkapi hukum alam Tuhan, tetapi tidak dapat mencabut
atau lebih aturan hukum alam Tuhan. Dengan demikian, menolak untuk mengikuti
hukum buatan manusia dapat dianggap etis jika hukum yang bertentangan dengan
hukum alam Tuhan. Sebagai contoh, beberapa gereja dan individu di Amerika
Serikat secara rutin memberikan perlindungan untuk orang asing ilegal dari
Meksiko dan Amerika Tengah dan Amerika Selatan meskipun undang-undang
negara bagian dan federal melarang kegiatan tersebut. Untuk orang-orang ini,
memiliki kasih sayang bagi orang lain konsisten dengan hukum alam Tuhan,
sambil berpaling asing ilegal kepada pihak berwenang tidak.

Secara teoritis, Anda dapat mencapai pemahaman penuh hukum alam Allah hanya
dengan berolahraga alasan Anda. Namun, beberapa faktor, termasuk gairah dan
prasangka, dapat mengganggu pemahaman itu. Jadi, bahkan teolog yang
berlangganan teori hukum alam berpendapat bahwa orang perlu gereja untuk
memperkuat dan sepenuhnya mengungkapkan isi hukum alam Tuhan.

Menjelajahi Muslim Etika Bisnis


Seiring dengan Yahudi dan Kristen, Islam adalah salah satu utama tiga agama
monoteistik dunia - agama yang percaya pada satu Tuhan. Seperti orang-orang
Yahudi dan Kristen, Muslim mengikuti berbagai denominasi yang menekankan
bagian yang berbeda dari Al-Qur'an (kitab suci Islam) dan bahkan menafsirkan
ajaran-ajaran Al-Qur'an berbeda. Tapi berbagai denominasi Muslim memiliki versi
mereka sendiri dari Golden Rule dan Sepuluh Perintah Allah, dan, semua dalam
semua, mereka tidak berbeda dari orang-orang Yahudi dan Kristen. Misalnya, Al-
Qur'an berulang kali mengatakan umat Islam untuk:

Jadilah bagus untuk anggota keluarga, tetangga, dan orang asing.


Katakan kebenaran dan jujur dalam semua transaksi.
Memenuhi janji-janji.
Berikan murah hati untuk amal.
Perlakukan semua orang dengan adil

Muslim diharapkan untuk mengikuti aturan-aturan perilaku baik dalam kehidupan


pribadi dan profesional mereka dan untuk tidak menjadi terlalu melekat pada
kesenangan dan harta dunia. Muslim kaya, semakin mereka diharapkan untuk
memberikan untuk amal dan berperilaku rendah hati sebelum kedua Allah (Tuhan)
dan orang lain. Bahkan, Islam memiliki pajak tahunan yang disebut Zakat, yang
Muslim dengan batas minimum tertentu dari laba dan aset diharuskan membayar -
biasanya 2,5 persen. Hasil dari Zakat didistribusikan ke anak yatim, orang miskin,
pengemis, debitur, dan lain-lain yang ditentukan dalam Al-Qur'an.

Seperti Yahudi dan Kristen, Islam pada dasarnya agama pasar bebas, mendesak
semua orang untuk mengejar mata pencaharian mereka. Namun, untuk menjadi
kenyataan iman mereka, umat Islam harus memilih cara yang sah untuk mencari
nafkah mereka dan, jika mereka memiliki keraguan tentang kepatutan bisnis atau
transaksi, mereka harus tinggal jauh dari itu.

Islam melarang kegiatan usaha tertentu, termasuk:


Bunga pinjaman (disebut Riba): tulisan-tulisan Islam berulang kali
memberitahu Muslim untuk meninggalkan riba, atau kepentingan yang berlebihan.
Berikut ini salah satu contoh: Semoga Allah turunkan kutukan-Nya pada orang
yang memakan riba dan orang yang membayar dan pada dua saksi dan pada orang
yang menulisnya.
Perdagangan melalui paksaan: Dalam tradisi Islam, penjualan hanya berlaku
jika itu dilakukan melalui persetujuan bersama dari pembeli dan penjual. Harga
mencongkel dan bentuk-bentuk pemaksaan membatalkan penjualan.
Ketidakjujuran: Islam melarang berbohong tentang barang atau
menyembunyikan cacat mereka. Bahkan, penipuan, penipuan, dan praktik bisnis
yang meragukan lainnya bar praktisi dari yang dihargai dalam kehidupan
berikutnya
pengobatan Miskin pekerja: Islam menuntut bahwa majikan membayar pekerja
mereka upah yang adil, menyediakan tempat kerja yang aman, dan sebaliknya
melihat keluar untuk kesejahteraan umum mereka.
Komoditi penimbunan: Islam melarang Muslim dari mencoba untuk sudut pasar
di setiap jenis makanan. Dengan kata lain, mereka tidak bisa menimbun komoditas
seperti beras dengan harapan bahwa harga akan naik karena pasokan menjadi
langka.

Selain kegiatan usaha tersebut, Islam juga melarang Muslim dari berurusan di
barang-barang tertentu, termasuk alkohol, daging mati (daging yang belum
disembelih dengan ritual yang tepat), babi, perangkat perjudian atau permainan,
dan berhala.
Berfokus pada orang-orang Yahudi, Kristen, dan
Muslim

Jika Anda telah membaca atau mendengar berita dalam 50 tahun terakhir, Anda
mungkin tidak berpikir Kristen, Yahudi, dan Muslim memiliki banyak kesamaan.
Namun, Anda mungkin akan terkejut untuk dicatat bahwa ketiga agama tersebut
sebenarnya berbagi beberapa cita-cita penting ketika datang ke etika bisnis. Untuk
satu, mereka semua menasihati para pengikutnya untuk bersikap adil dan jujur
dalam urusan bisnis mereka. Lebih penting, meskipun, ketiga agama datang untuk
mempromosikan kode bisnis umum.

Pada tahun 1984, Keluarga Kerajaan Inggris (pemimpin bangsa Kristen)


melakukan kunjungan kenegaraan ke Yordania, negara Islam, untuk membahas
masalah ekstremisme agama. Para wakil dari kedua negara sepakat bahwa fokus
pada apa yang telah agama-agama dunia yang sama bisa melawan efek dari
ekstremisme. Karena mereka juga sepakat bahwa Yudaisme memiliki kontribusi
untuk menawarkan pada topik, mereka mendirikan serangkaian pertemuan dengan
para pemimpin dari Kristen, Muslim, dan agama Yahudi.

Selama sepuluh tahun ke depan, komite ini pejabat agama senior dari seluruh dunia
membahas bagaimana etika agama yang berbeda mempengaruhi perilaku bisnis,
terutama dalam urusan bisnis internasional. Pada tahun 1994, mereka
mengeluarkan An Interfaith Deklarasi: Sebuah Kode Etik pada Bisnis Internasional
untuk Kristen, Muslim, dan Yahudi. Deklarasi tersebut bertujuan untuk
memberikan landasan moral untuk kegiatan bisnis internasional dengan
menyoroti kesamaan antara tiga agama monoteistik.

Empat prinsip umum diletakkan dalam deklarasi adalah:


Justice: Semua tiga agama mengajarkan bahwa Allah mengharapkan manusia
untuk memperlakukan satu sama lain secara adil dan adil. Dalam bisnis, prinsip
keadilan memastikan bahwa semua pihak dalam transaksi diperlakukan secara adil.
Saling menghormati: Inheren dalam ajaran moral dari tiga agama adalah ide
mengasihi orang lain seperti dirimu sendiri dan menghormati orang lain meskipun
mereka mungkin dari budaya yang berbeda atau kelas ekonomi. Dalam bisnis,
saling menghormati memastikan bahwa perusahaan yang lebih besar tidak
mengambil keuntungan yang tidak adil dari perusahaan kecil, bahkan jika
perusahaan yang lebih kecil adalah di negara yang berbeda.
Stewardship(penatalayanan/pengelolaan): Semua tiga agama mengajarkan
bahwa Tuhan membuat manusia untuk mengurus dunia yang ia ciptakan. (Tidak
mengherankan, tema ini umum di asli sistem kepercayaan Amerika, juga.) Dalam
bisnis, prinsip penatalayanan memberikan perspektif jangka panjang untuk
pengambilan keputusan, apakah masalah pengelolaan sumber daya alam atau
menyediakan untuk kelangsungan hidup jangka panjang dari perusahaan.
Kejujuran: Kejujuran mencakup pikiran, kata-kata, dan tindakan antara orang-
orang. Ketiga agama melarang berbohong, menipu, dan mencuri. Dalam bisnis,
prinsip kejujuran berarti menggunakan bobot jujur dan langkah-langkah dan
bahasa jujur dalam kontrak, serta memenuhi janji.

Menggunakan keadilan, saling menghormati, pelayanan, dan kejujuran sebagai


landasan moral bagi kegiatan bisnis, ini kode antar etik merinci bagaimana orang-
orang dari tiga agama ini harus menerapkan prinsip-prinsip ini untuk enam
kategori berikut stakeholder: karyawan, penyedia keuangan, pelanggan, pemasok,
masyarakat, dan pemegang saham. Belok ke usus buntu untuk membaca teks
penuh deklarasi.

Mengingat Etika Aturan Bisnis Agama Lain


Di mana Yahudi, Kristen, dan Islam mengajarkan bahwa seseorang dapat
mencapai surga hanya melalui kasih karunia satu Tuhan, agama politeistik, seperti
Budha dan Hindu, percaya pada lebih dari satu dewa dan, sebagai hasilnya, lebih
menekankan pada tindakan individu dan pengalaman di pencarian pencerahan atau
elevasi ke pesawat berikutnya eksistensi. Tapi seperti agama-agama monoteistik,
agama politeistik di dunia memiliki beberapa ajaran yang secara langsung
berhubungan dengan etika bisnis.

Pada bagian berikut, kita melihat bagaimana beberapa agama politeistik


menerapkan prinsip-prinsip mereka dalam pengaturan bisnis.
Ajaran etika Budha

Konsepsi populer Buddhisme cenderung berfokus pada para biksu Budha yang
hidup sederhana tanpa kekayaan materi. Tetapi bahkan dari zaman yang paling
awal, Buddhisme mengakui bahwa biarawan dan awam memiliki kebutuhan yang
berbeda, dan, sebagai hasilnya, kebutuhan yang berbeda untuk mencapai
pencerahan. Monks seharusnya fokus pada penyebaran pengetahuan dan wawasan,
serta mencapai tahap tinggi mereka sendiri pencerahan. Dalam melakukannya,
mereka tidak diharapkan untuk terlibat dalam pekerjaan atau menumpuk kekayaan;
dalam banyak kasus, mereka benar-benar dilarang melakukan salah satu.

Namun, awam Buddha perlu mendukung diri mereka sendiri dan keluarga mereka
saat bekerja menuju pencerahan mereka sendiri, sehingga agama Buddha
menetapkan turun beberapa panduan untuk etis memenuhi kebutuhan materi
mereka. Secara umum, Buddhisme mengajarkan bahwa ada martabat tenaga kerja
etis dan mengumpulkan kekayaan baik-baik saja, asalkan Anda melakukannya
secara etis dan berbagi keuntungan Anda dengan tepat dengan keluarga, amal, dan
para biarawan. Dalam Buddhisme, kendala untuk pencerahan tidak kekayaan itu
sendiri tetapi lampiran kekayaan - yaitu, keserakahan dan penimbunan.

Sejauh martabat tenaga kerja etis pergi, Buddha tidak bisa etis terlibat dalam kerja
yang merugikan makhluk hidup lainnya. Misalnya, mereka tidak bisa berurusan
dengan senjata api atau bekerja di rumah pemotongan hewan. Mereka juga tidak
bisa terlibat dalam pekerjaan yang menipu atau defrauds siapa pun karena perilaku
tersebut melanggar persyaratan untuk mencapai pencerahan.

ajaran Buddha untuk orang awam juga menekankan pentingnya hidup hemat dan
menabung. Secara khusus, mereka menyarankan Anda untuk menghabiskan hanya
seperempat dari pendapatan Anda pada biaya hidup, menempatkan seperempat
disisihkan untuk hari hujan dan berinvestasi sisanya dalam mengembangkan bisnis
Anda.

Konsep Buddha dari karma - gagasan bahwa situasi Anda saat ini adalah hasil dari
tindakan Anda sebelumnya, pikiran, dan perasaan dalam kehidupan ini atau
kehidupan sebelumnya - menekankan tanggung jawab pribadi dan gagasan
keadilan ekonomi. Mereka yang berperilaku baik dalam kehidupan sebelumnya
dihargai dengan posisi ekonomi yang lebih baik dalam hidup ini, dan berperilaku
baik dalam kehidupan ini menjanjikan imbalan dalam kehidupan berikutnya.
Dengan demikian, ketimpangan dalam distribusi kekayaan kurang isu sosial atau
politik dari satu akuntabilitas pribadi.
Ajaran Etika Hindu

Banyak agama percaya bahwa semua makhluk dan hal-hal yang saling
berhubungan, tetapi Hindu mengajarkan bahwa semua makhluk dan hal-hal yang
baik diri mereka sendiri dan semua makhluk lain dan hal-hal. Dengan demikian,
alasan untuk memperlakukan orang lain dengan baik adalah benar-benar salah satu
kepentingan diri sendiri; jika Anda menyakiti orang lain, Anda menyakiti diri
sendiri. Karena semuanya terbuat dari esensi yang sama, Anda adalah segalanya di
dunia dan segala sesuatu di dunia adalah Anda.

Hindu mengajarkan empat gol menyeluruh dari kehidupan manusia: kebenaran,


kekayaan, kesenangan, dan pembebasan spiritual. Meskipun Hindu membagi
masyarakat menjadi empat kasta, atau kelas, empat gol ini tersedia untuk semua
orang, terlepas dari stasiun mereka dalam kehidupan, dan siapa saja dapat
mencapai alam spiritual tertinggi. Harapan berbeda di antara kasta; semakin tinggi
stasiun Anda dalam hidup, lebih spiritual dan kurang duniawi Anda diharapkan
untuk menjadi. Namun, semua kasta layak menghormati kebajikan dan kontribusi
mereka kepada masyarakat secara keseluruhan

Bisnis dan pengambilan keuntungan tidak dianggap buruk menurut ajaran Hindu,
tetapi semua bisnis harus dilakukan dengan kejujuran dan integritas. Demikian
pula, mereka yang memiliki kekayaan diharapkan untuk menggunakannya untuk
mempromosikan masyarakat secara keseluruhan kesejahteraan. Semakin kaya
Anda, semakin besar tanggung jawab Anda untuk yang kurang beruntung.

Ajaran Etika Native Amerika

Meskipun banyak penduduk asli Amerika menganut Kristen atau agama-agama


lain, kebanyakan budaya adat memiliki set mereka sendiri pedoman etika yang
berasal dari pandangan agama nenek moyang mereka. Bagi kebanyakan penduduk
asli Amerika, agama tradisional mereka tidak dapat dipisahkan dari perilaku
sehari-hari mereka, termasuk pemerintah dan bisnis, karena keyakinan mereka di
bagaimana dunia datang untuk menjadi terjalin dengan instruksi dari Sang Pencipta
tentang bagaimana hidup.

Terutama sejak 1980-an, ketika pemerintah federal mulai mengatur kasino dan
operasi game lain di tanah suku, puluhan suku asli Amerika telah memasuki dunia
bisnis. Dalam melakukannya, mereka telah membawa etika kuno mereka dengan
mereka ke dalam ruang rapat dan suite eksekutif

Beberapa keyakinan etis penduduk asli Amerika yang paling umum dan mendasar
meliputi:

Bekerja sama dengan tetangga: Pada kebanyakan penduduk asli sistem


kepercayaan Amerika, orang saling berhubungan dengan tanah dan satu sama lain,
sehingga bekerja sama untuk mencapai tujuan bersama wajar saja. Menjadi ramah
dan berbagi keberuntungan adalah bagian dari etika ini, menyebabkan banyak suku
untuk membangun yayasan amal atau program lain untuk komunitas yang lebih
besar.
Merawat Ibu Bumi: penduduk asli Amerika percaya Pencipta menyediakan
segala sesuatu orang perlu untuk hidup dengan baik. Akibatnya, terserah kepada
orang-orang memastikan bahwa generasi mendatang memiliki semua yang mereka
butuhkan dari Ibu Bumi, juga.
Perencanaan ke depan: Banyak suku asli Amerika membuat keputusan
berdasarkan bagaimana mereka akan mempengaruhi tujuh generasi berikutnya.
pandangan jangka panjang ini membantu mereka menghindari keputusan ruam dan
mempromosikan pendekatan yang lebih deliberatif untuk operasi bisnis.

Menjelajahi sekuler Etika


humanisme sekuler adalah filsafat yang menekankan alasan lebih ajaran agama dan
gagasan tentang dewa supranatural. Sementara agama mengandalkan pesan dari
Allah diturunkan melalui para nabi untuk menjelaskan apa yang moral dan apa
yang tidak, humanisme sekuler berpendapat bahwa pria dan wanita dapat
menemukan prinsip-prinsip moral universal melalui debat beralasan dan
penyelidikan ilmiah. Akibatnya, humanis sekuler tidak menerima ajaran gereja
atau kitab suci sebagai berwibawa.

humanis sekuler biasanya menganut Golden Rule, mengambil hidup dan biarkan
hidup pendekatan dan menolak gagasan bahwa hanya ada satu cara yang benar
untuk melakukan hidup Anda. Irlandia penyair dan dramawan Oscar Wilde
disimpulkan filosofi ini seperti:

Keegoisan tidak hidup sebagai salah satu keinginan untuk hidup; itu
meminta orang lain untuk hidup sebagai satu keinginan untuk hidup.

Menurut Humanis dan Etis International Union, humanisme sekuler adalah

. . . demokratis dan etis kehidupan sikap, yang menegaskan bahwa manusia


memiliki hak dan tanggung jawab untuk memberikan makna dan bentuk
untuk kehidupan mereka sendiri. Ini adalah singkatan untuk membangun
masyarakat yang lebih manusia melalui etika berdasarkan nilai-nilai alam
manusia dan lainnya dalam semangat alasan dan penyelidikan gratis melalui
kemampuan manusia. Hal ini tidak teistik, dan tidak menerima pandangan
supranatural realitas.

Prinsip utama dari humanisme sekuler meliputi prinsip-prinsip berikut, meskipun


humanis sekuler individu mungkin tidak berbagi semua dari mereka (pergi ke
www.iheu.org untuk info lebih lanjut):

Sumber utama dari nilai adalah manusia, dan semua manusia harus
diperlakukan dengan hormat.
Orang-orang datang untuk menghormati orang lain, sebagian, melalui empati
dengan orang lain.
Orang-orang dapat menggunakan logika dan alasan untuk mengembangkan
pribadi dan kode perilaku sosial
Prinsip dan kode berasal dari logika, alasan, dan empati dapat membuat dasar
bersama bagi kedua agama dan orang tidak ber agama.
Orang-orang memiliki tanggung jawab moral untuk memastikan bahwa
individu dan masyarakat bertindak secara etis.
Masyarakat harus terus berevolusi menjadi bentuk yang lebih bermoral dan
hanya. (Sebagai contoh, distribusi kekayaan dalam masyarakat harus adil.)

Kedua humanis sekuler dan perspektif agama tradisional berbagi banyak nilai-nilai
bisnis yang sama dan aturan untuk perilaku etis dalam bisnis. Keduanya
berkomitmen untuk kejujuran, transparansi, kemurahan hati, fair play, dan
menghormati orang dan hak milik. Mereka berbeda pada sumber nilai-nilai ini,
meskipun. agama tradisional percaya bahwa Tuhan diturunkan nilai-nilai ini
melalui kitab suci atau gereja. humanis sekuler percaya bahwa mereka berasal dari
akal manusia dan kerjasama. (Lihat Bab 3 untuk lebih lanjut tentang bagaimana
etika humanis bermain keluar di tempat kerja.)

Beberapa agama juga mempromosikan nilai-nilai kemanusiaan alasan, logika, dan


empati, tetapi mereka melakukannya dalam kombinasi dengan keyakinan dalam
bimbingan dan / atau rahmat ilahi. Ini humanis religius setuju bahwa orang mampu
menentukan apa yang etis dan apa yang tidak melalui kombinasi dari sifat-sifat
Allah telah memberikan manusia dan petunjuk Allah telah diterbitkan melalui
kitab suci. Banyak sarjana menganggap Konfusianisme menjadi filosofi humanis
religius. (Lihat sidebar terdekat Merenungkan ajaran etika Konfusian untuk lebih
jelasnya.)

Anda mungkin juga menyukai