Etika dan
Hukum Bisnis
Teori Etika Bisnis
Abstract Kompetensi
Pengertian dan Memahami terhadap Mahasiswa mampu memahami dan
Teori Etika Bisnis menjelaskan tentang Teori Etika
Bisnis
Tujuan Matakuliah
02
Tujuan Instruksional Khusus:
Mahasiswa dapat memahami dan menjelaskan maksud dan peran Teori Etika Bisnis.
Materi Bahasan:
Demikian juga dengan para filsuf lain yang telah membahas etika setidaknya selama
lebih dari 2.500 tahun—sejak zaman Sokrates dan Plato, tetapi mereka belum dapat
mencapai definisi yang dapat diterima. Selain itu, bidang studi yang mencakup etika
sangat luas dan mencakup panjang dan luasnya perilaku manusia, dan itu membuat jauh
lebih sulit untuk dipahami. Banyak ahli etika lebih suka menyebut etika sebagai studi dan
filosofi perilaku manusia, dengan penekanan pada penentuan benar dan salah.
Sementara kebanyakan kamus mendefinisikan etika sebagai ilmu tentang 'moral dalam
perilaku manusia', 'filsafat moral', 'prinsip-prinsip moral', 'aturan perilaku', dll.
Secara singkat, etika sebagai ilmu moral dan normatif mengacu pada prinsip-prinsip yang
mendefinisikan perilaku manusia sebagai benar, baik dan tepat. Namun, harus
ditekankan bahwa prinsip-prinsip ini tidak mengarah pada tindakan tunggal, tetapi
menawarkan cara untuk mengevaluasi dan memutuskan di antara opsi-opsi yang ada.
Etika pribadi mengacu pada seperangkat nilai-nilai moral yang membentuk karakter dan
perilaku seseorang. Etika bisnis, di sisi lain, menggambarkan apa yang merupakan benar
dan salah atau baik dan buruk, dalam perilaku manusia dalam konteks di dalam suatu
bisnis. Hal ini berkaitan dengan masalah moralitas yang muncul dalam situasi apa pun di
mana pemberi kerja dan karyawan berkumpul bersama untuk tujuan khusus
memproduksi komoditas atau memberikan layanan untuk tujuan menghasilkan
keuntungan. Suatu bisnis dapat digambarkan sebagai sekelompok orang yang bekerja
bersama dengan pandangan untuk mencapai tujuan bersama, yang mungkin
menawarkan produk atau layanan untuk mendapatkan keuntungan. Etika bisnis,
berkaitan dengan masalah moral dan dilema yang dihadapi organisasi baik dalam
lingkungan bisnis maupun non-bisnis yang mencakup entitas akademik, sosial dan
hukum.
2021 Etika dan Hukum Bisnis
3 Dr. Yanto Ramli, MM.
Biro Bahan Ajar eLearning dan MKCU
http://pbael.mercubuana.ac.id/
Moralitas dan Hukum
Filsuf James Rachels menyarankan dua kriteria yang memenuhi konsepsi minimum
tentang moralitas—akal dan tidak memihak. Rachels menjelaskan bahwa keputusan
moral harus dapat diterima oleh banyak orang secara rasional. Maka kalau kita mengikuti
teori Rachels, apapun yang keputusannya harus memenuhi nalar dan imparsialitas.
Seringkali orang cenderung kebingungan antara masalah hukum dan moral. Hal ini
merupakan dua hal yang berbeda. Melanggar hukum yang tidak adil tidak serta merta
tidak bermoral. Gandhi menjelaskan bahwa pelanggaran hukum terjadi di India sehingga
orang yang memproduksi garam harus membayar pajak. Tanpa imajinasi, tindakan
Bapak Bangsa ini bisa dianggap tidak bermoral. Demikian juga, legalitas suatu tindakan
tidak dapat secara otomatis dianggap benar secara moral. William Shaw dalam bukunya,
Business Ethics, memfokuskan dua konteks yang menggambarkan situasi ini:
1. Suatu tindakan bisa dianggap ilegal, tetapi secara moral dianggap benar. Sebagai
contoh, selama perjuangan kemerdekaan banyak yang menginginkan adanya
pejuang-pejuang kemerdekaan (yang dianggap sebagai penjahat menurut penguasa
kolonial) telah bersembunyi di rumah-rumah orang India patriotik untuk
menyelamatkan diri dari penuntutan dan pemenjaraan. Meskipun ini bertentangan
dengan hukum Inggris di India, tindakan patriotik orang India yang mencintai
kebebasan ini tidak diragukan lagi dan merupakan tindakan moral dan keberanian
yang mengagumkan.
2. Suatu tindakan yang legal secara moral bisa salah. Sebagai contoh, sebuah
perusahaan yang menghasilkan laba yang ingin mempertahankan posisi puncaknya
dapat memecat ratusan pekerjanya untuk menghemat banyak uang. Tindakan ini
mungkin sah secara hukum tetapi secara moral tidak dapat dibenarkan karena telah
memutuskan pencaharian pekerjanya.
Lalu, bagaimana kita dapat memahami hubungan antara hukum dan moralitas? Secara
umum, hukum memodifikasi cita-cita, norma, adat istiadat, dan nilai-nilai moral suatu
negara. Namun, perubahan dalam hukum dapat terjadi untuk mencerminkan kondisi
waktu di mana mereka diucapkan. Misalnya, selama pemerintahan Inggris di India,
beberapa undang-undang diberlakukan yang menguntungkan kekuasaan kolonial dan
pemeliharaannya, dan diperangi demi kepentingan penduduk asli. Mematuhi hukum-
hukum bahkan setelah kemerdekaan tidak saja tidak akan ketinggalan zaman tetapi juga
benar-benar tidak pada tempatnya. Selain itu, bahkan jika undang-undang suatu negara
yang masuk akal dan sehat secara moral, mereka mungkin tidak cukup untuk
menetapkan standar moral untuk membimbing orang-orang. Hukum tidak dapat
Dengan demikian ada perbedaan yang jelas antara hukum dan moralitas. Dalam situasi
tertentu, suatu tindakan bisa legal tetapi tidak secara moral benar. Sebagai contoh, akan
sah untuk sebuah organisasi yang berjalan dalam kerugian untuk memberhentikan
beberapa karyawan sehingga masih dapat berjalan. Tetapi secara moral tidak benar
untuk melakukannya, karena karyawan akan merasa sulit untuk mencari nafkah. Di sisi
lain, tindakan yang dilakukan bisa dianggap ilegal tetapi secara moral dianggap benar.
Sebagai contoh, dianggap ilegal untuk membantu keluarga Yahudi bersembunyi dari
Nazi, tetapi hal ini adalah tindakan yang mengagumkan secara moral.
Dalam sebuah organisasi juga, kita akan menemukan situasi seperti itu di mana suatu
tindakan akan benar secara moral dan salah secara hukum untuk dilakukan. Basis etis
yang kuat dari individu maupun organisasi akan datang untuk menyelamatkan situasi itu.
Undang-undang tidak dapat mencakup berbagai kemungkinan perilaku individu dan
kelompok. Sebaliknya, ia melarang tindakan yang bertentangan dengan standar moral
masyarakat.
Banyak orang percaya bahwa moralitas berasal dari agama, yang memberikan para
pengikutnya serangkaian instruksi moral, kepercayaan, nilai-nilai, tradisi dan komitmen.
Karena itu, agama tidak hanya menyediakan sistem ibadah formal, tetapi juga resep
untuk hubungan sosial. William H. Shaw mengutip mandat agama paling terkenal yang
Penting juga untuk memahami perbedaan antara moralitas dan etika, dan moralitas dan
hukum. Sementara moralitas adalah kode moral individu atau masyarakat, etika adalah
seperangkat aturan untuk perilaku yang sopan. Etika adalah kode atau aturan perilaku
sosial atau profesional yang tidak tertulis seperti etika medis. Moralitas juga dapat
dibedakan dari hukum yang terdiri dari undang-undang, peraturan, hukum umum, dan
hukum konstitusional. Moralitas berbeda dari kode etik profesional yang merupakan
aturan khusus yang mengatur anggota suatu profesi, misalnya dokter, pengacara, dan
sebagainya. Moralitas tidak harus didasarkan pada agama seperti yang dipikirkan banyak
orang. Meskipun kita menarik kepercayaan moral kita dari banyak sumber, bagi ahli etika,
masalahnya adalah apakah keyakinan ini dapat dibenarkan.
Ketika orang bekerja dalam organisasi, beberapa aspek struktur dan fungsi perusahaan
cenderung merusak tanggung jawab moral seseorang. Norma organisasi, komitmen
kelompok untuk tujuan tertentu, tekanan untuk menyesuaikan diri dan difusi tanggung
jawab semua dapat membuat pelaksanaan integritas pribadi dalam konteks organisasi
menjadi sulit. Prinsip-prinsip moral memberikan standar konfirmasi untuk penilaian moral.
Namun, proses ini tidak mekanis. Prinsip menyediakan kerangka kerja konseptual yang
memandu orang dalam membuat keputusan moral. Pikiran dan refleksi yang cermat
dengan pikiran terbuka sangat diperlukan untuk bekerja dari prinsip moral seseorang
untuk membuat penilaian moral. Seseorang dapat memiliki keyakinan moral atau etika
hanya setelah melalui proses ‘upaya yang teliti untuk secara konseptual jelas, untuk
Dilema dan konflik yang dihadapi manajemen selama proses pengambilan keputusan
dan kewajibannya kepada para pemangku kepentingan membutuhkan tindakan
penyeimbangan, melibatkan pendekatan analitis, dan pengambilan keputusan yang sehat
mengingat fakta bahwa setiap keputusan tersebut memiliki ganjaran dan hukumannya
masing-masing. Beberapa dari keputusan ini mungkin berdampak pada kesehatan dan
keselamatan konsumen. Kadang-kadang, untuk mendorong penjualan produk, manajer
mungkin diminta untuk menggunakan penipuan. Hal ini akan menciptakan konflik
kepentingan bagi mereka antara kewajiban mereka terhadap organisasi mereka dan
kewajiban mereka kepada konsumen dan pemangku kepentingan lainnya.
4. Teori Normatif
Etika adalah studi normatif, yaitu penyelidikan yang berupaya mencapai kesimpulan
normatif. Hal ini bertujuan untuk sampai pada kesimpulan tentang hal-hal apa yang baik
atau buruk, atau tindakan apa yang benar atau salah. Dengan kata lain, teori normatif
bertujuan untuk menemukan apa yang seharusnya, dan akan mencakup kalimat seperti
'perusahaan harus mengikuti standar tata kelola perusahaan' atau 'manajer harus
bertindak dengan cara menghindari konflik kepentingan'. Hal ini adalah studi tentang
standar moral yang benar atau didukung oleh alasan yang terbaik, dan karenanya 'upaya
untuk mencapai kesimpulan tentang hak moral dan salah, dan moral yang baik dan jahat'.
Misalnya, teori pemangku kepentingan memiliki dorongan' normatif ' dan terkait erat
dengan cara perusahaan harus diatur dan cara manajer harus bertindak.
Ada berbagai perspektif normatif dan prinsip etika yang sering saling bertentangan. Ada
teori normatif konsekuensialis dan non-konsekuensialis. Dalam konteks organisasi, kita
dapat mengidentifikasi teori etika berikut ini yang berdampak pada cara etika atau
kekurangannya dapat diidentifikasi dalam organisasi bisnis. Berikut adalah, menurut
William H Shaw, sebagai berikut:
3. Etika Kant, dengan penekanannya pada motivasi moral dan rasa hormat kepada
orang-orang.
Egoisme
‘Pandangan yang mengaitkan moralitas dengan kepentingan diri sendiri disebut sebagai
egoisme.' Oleh karena itu, dapat dikatakan bahwa egoisme adalah teori etika yang
memperlakukan kepentingan diri sendiri sebagai landasan moralitas. Egoisme
berpendapat bahwa suatu tindakan secara moral benar jika dan hanya jika itu
mempromosikan kepentingan jangka panjang agen (orang, kelompok atau organisasi).
Egois memanfaatkan kepentingan diri mereka sebagai tolak ukur tindakan mereka.
Biasanya, kecenderungannya adalah menyamakan egoisme dengan kepentingan pribadi
individu, tetapi sama-sama diidentifikasikan dengan kepentingan organisasi atau
masyarakat. Keputusan berdasarkan egoisme terutama yang dimaksudkan untuk
memberikan konsekuensi positif bagi kepentingan pihak tertentu tanpa
mempertimbangkan konsekuensi kepada pihak lain. Para filsuf membedakan antara dua
jenis egoisme: pribadi dan impersonal. Teori pribadi berpendapat bahwa orang harus
mengejar minat jangka panjangnya, dan tidak menentukan apa yang harus dilakukan
orang lain. Egois impersonal berpendapat bahwa setiap orang harus mengikuti
kepentingan jangka panjang terbaik mereka. Hal ini tidak berarti bahwa seorang egois
akan bertindak melawan kepentingan masyarakat. Mereka mungkin dapat melindungi
kepentingan mereka tanpa melukai kepentingan orang lain. Ketika suatu organisasi
melakukan atau melindungi kepentingannya tanpa melukai kepentingan orang lain, maka
dapat dikatakan bahwa organisasi itu bertindak secara etis.
Ada dua nama yang dikaitkan dengan filsafat utilitarian; mereka adalah Jeremy Bentham
(1748-1832) yang umumnya dianggap sebagai pendiri utilitarianisme tradisional, dan
filsuf sekaligus ekonom klasik, John Stuart Mill (1806-73). Menurut prinsip utilitarian,
keputusan etis jika memberikan utilitas bersih yang lebih besar daripada keputusan
alternatif lainnya. Prinsip Bentham dapat dinyatakan sebagai berikut: 'Pencarian
kesenangan dan penghindaran rasa sakit, yaitu, kebahagiaan, adalah satu-satunya akhir
Masalah kedua menyangkut sulitnya pengukuran yang timbul saat berurusan dengan
manfaat dan biaya tertentu. Sebagai contoh, bagaimana seseorang dapat mengukur nilai
hidup atau kesehatan?
Masalah lain dari teori utilitarian menyangkut kurangnya prediksi manfaat dan biaya. Jika
mereka tidak dapat diprediksi, maka mereka juga tidak dapat diukur.
Immanuel Kant (1724-1804) dianggap sebagai ahli etika yang paling penting di sekolah
rasionalistik di zaman modern. Salah satu prinsip dasar etikanya adalah doktrin etikanya
yang paling terkenal bahwa niat baik adalah satu-satunya kebaikan yang tidak
berkualitas. Kant mengatakan bahwa tindakan yang layak secara moral harus
mencerminkan niat baik. Dengan kehendak Kant berarti kapasitas manusia yang unik
untuk bertindak dari prinsip. Yang terkandung dalam gagasan niat baik adalah konsep
tugas: hanya ketika kita dapat bertindak dari tugas, tindakan kita memiliki nilai moral.
Ketika kita bertindak hanya karena perasaan, kecenderungan, atau kepentingan diri
sendiri, tindakan kita—walaupun mungkin identik dengan tindakan yang muncul dari rasa
kewajiban—tidak memiliki nilai moral yang sejati.
Kant menekankan bahwa tindakan harus diambil hanya untuk tugas dan bukan karena
alasan lain. Bagi Kant, etika didasarkan pada akal semata dan bukan pada sifat manusia.
2021 Etika dan Hukum Bisnis
10 Dr. Yanto Ramli, MM.
Biro Bahan Ajar eLearning dan MKCU
http://pbael.mercubuana.ac.id/
Dalam perspektif Kant, imperatif moralitas bukanlah hipotetis tetapi kategoris. Dia
mengatakan bahwa kewajiban moral yang mengikat kita adalah tanpa syarat. Gagasan
inti dari imperatif kategorisnya adalah bahwa suatu tindakan benar jika dan hanya jika
kita mau, itu akan menjadi hukum perilaku universal. Ini berarti bahwa kita tidak boleh
melakukan suatu tindakan kecuali kita secara konsisten dapat bahwa itu dapat diikuti
oleh semua orang.
Teori etika Kantian memiliki relevansi yang memadai dengan organisasi bisnis. Meskipun
ada banyak kritik terhadap etika Kantian, kami akan mempertimbangkan aspek positif
dari etika nya yang akan bermanfaat dalam pengambilan keputusan organisasi. Imperatif
kategoris dari Kant memberikan kita aturan tegas untuk mengikuti dalam pengambilan
keputusan moral untuk masalah tertentu, karena hasil dari tindakan seperti itu tidak
tergantung pada keadaan atau pelaku. Berbohong adalah contohnya. Tidak peduli
seberapa banyak kebaikan yang dihasilkan dari tindakan itu, berbohong selalu salah.
Kant juga memperkenalkan dimensi humanistik yang penting dalam keputusan bisnis.
Dalam teori etika egoisme dan utilitarianisme, manusia dianggap sebagai sarana untuk
mencapai tujuan. Dalam skenario ekonomi baru, manusia dikesampingkan oleh
pertumbuhan teknologi dan perkembangan lainnya.
Bagi Kant, suatu tindakan memiliki nilai moral hanya jika dilakukan karena rasa
kewajiban. Motivasi normal kartha adalah suatu keharusan untuk membuat tindakan itu
benar secara moral. Orang-orang dalam organisasi melakukan tindakan tertentu yang
bermanfaat bagi mereka dengan berpikir bahwa tidak tahu bagaimana itu akan
bermanfaat bagi yang lain. Prinsip motivasi Kantian dari pelaku tindakan datang sebagai
instrumen koreksi bagi organisasi. Ini sangat relevan bagi organisasi ketika mengambil
keputusan tentang masalah etika.
1. Untuk bertindak hanya dengan cara yang diinginkan orang lain untuk bertindak
ketika dihadapkan pada keadaan yang sama; dan
Singkatnya, bagi Kant, akal adalah otoritas final untuk moralitas. Keyakinan buta atau
ritual tidak bisa menjadi dasar bagi moralitas. Dia menekankan bahwa dasar-dasar etika
adalah tindakan moral yang diambil oleh rasa kewajiban dan didikte oleh akal.
Fernando, A.C. (2012). Business Ethics and Corporate Governance. Second Edition.
Pearson. Chennai, India.
Maksum, Moh. Ja'far Sodiq. (2020). Hukum dan Etika Bisnis. Deepublish.
Soemarso, S.R. (2018). Etika dalam Bisnis & Profesi Akuntan dan Tata Kelola Perusahaan.
Penerbit Salemba Empat.