0 PENGENALAN
1
Oleh yang demikian, tugasan ini akan membincangkan faktor-faktor yang
mempengaruhi perkembangan kanak-kanak. Seterusnya, membuat perkaitan
faktor-faktor yang mempengaruhi peringkat perkembangan kanak-kanak dengan
teori-teori perkembangan yang berkaitan dari aspek fizikal, kognitif, sosioemosi
dan kendiri kanak-kanak.
2
dan budaya yang cuba menggalakkannya berkelakuan dalam cara yang
sewajarnya.
3
seimbang berdasarkan piramid makanan. Oleh itu, ianya akan membantu kanak-
kanak membesar dengan sihat dan cergas.
Selain itu, faktor persekitaran seperti bahan bacaan adalah penting dalam
perkembangan kanak-kanak kerana ia akan memberi pengaruh yang besar
kepada pembaca. Jika bahan yang dibaca berfaedah dan bermanfaat, maka
selamatlah kanak-kanak tersebut begitu juga sebaliknya. Dari sini, kita sebagai
ibu bapa dan guru perlulah sentiasa membimbing dan membantu kanak-kanak
dalam membentuk peribadi mereka supaya menjadi insan yang berguna kepada
masyarakat, bangsa dan negara kelak. Menurut Havighurst, ibu bapa mahupun
guru terutamanya perlulah menyediakan persekitaran yang kondusif dan selamat
untuk kanak-kanak membesar dengan sempurna. Ini akan membantu kanak-
kanak untuk berjaya.
Ini dibuktikan lagi dalam Teori Robert Havighurst menyatakan bahawa setiap
individu perlu membesar dan berkembang dengan melalui sebanyak 10
peringkat seperti dalam Jadual 2 (rujuk lampiran). Beliau memberitahu bahawa,
jika seseorang individu itu tidak dapat mencapai tugas-tugas dalam setiap
peringkat, maka dia akan berasa sedih dan kecewa. Ini akan cenderung kepada
perkembangan kanak-kanak tersebut menjadi lewat dan tidak setaraf dengan
4
kanak-kanak normal. Maka untuk membanteras gejala ini dari berlaku, guru
perlulah menyediakan aktiviti yang bersesuaian dengan peringkat kanak-kanak
seperti aktiviti dalam bentuk permainan mahupun lakonan. Hal ini dapat
membentuk kreativiti kanak-kanak.
Jadi ini dapat disimpulkan bahawa setiap perkembangan yang dialami oleh
kanak-kanak perlulah dengan kerelaan kanak-kanak itu sendiri, bukan dengan
paksaan yang diberikan oleh ibu bapa kerana dengan paksaan akan
membuatkan kanak-kanak itu tidak berupaya untuk berdikari sendiri dan akan
memberi kesan yang dalam terhadap perkembangan mereka.
5
dalam perkembangan kanak-kanak iaitu dari lahir sehingga meningkat remaja
seperti dalam Jadual 3 (rujuk lampiran) (Fizi Apis, 2010).
Terdapat tiga teori perkembangan kognitif dan bahasa, iaitu teori pemerolehan
bahasa behavioris, nativist dan interaksionalis.
6
akan merangsang kanak-kanak mengulang-ulang percakapannya (Azizi Yahaya,
2005).
ii. proses pemerolehan bahasa ini tidak ada kaitannya dengan kecerdasan
(anak yang IQ-nya rendah juga memperoleh bahasa pada masa dan
cara yang hampir sama);
iii. proses pemerolehan bahasa tidak pula dipengaruhi oleh motivasi atau
emosi kanak-kanak;
7
Berkaitan dengan keupayaan sejadi (innate) kanak-kanak dalam mempelajari
bahasa ibundanya, Chomsky memberikan tiga hujah berikut;
Teori Interaksionalis telah dipelopori oleh Halliday. Antara ahli-ahli bahasa yang
turut menunjangi teori ini adalah seperti Bloom (1979), Bowennan (1973-1976)
dan juga Grommer (1976). Mereka bersependapat bahawa kebolehan kognitif
sahaja tidak boleh menjelaskan penguasaan bahasa seseorang kanak-kanak itu.
Ini berikutan dengan kemahiran kognitif kanak-kanak yang hanya membolehkan
mereka mentafsir makna tetapi tidak menjamin tafsiran tersebut boleh dinyatakan
atau dilahirkan dalam bentuk bahasa (Azizi Yahaya, 2005).
8
Teori Interaksionalis memandang pembelajaran bahasa sebagai alat interaksi
dan proses ini melibatkan mental dan linguistik. Teori ini turut menekankan
pentingnya proses pembentukan hipotesis mengenai undang-undang bahasa
dalam sesuatu pembelajaran itu. Seseorang pelajar harus boleh menggunakan
struktur-struktur bahasa dengan betul terutamanya dari segi tatabahasa dan
makna. Ini adalah penting bagi membolehkan mereka berkomunikasi dalam
masyarakat dengan baik dan berkesan. Guru-guru disarankan supaya memberi
banyak latihan kepada murid-murid. Terdapat tiga prinsip aliran Interaksionalis,
iaitu;
Piaget merupakan seorang ahli biologi yang cukup terlatih. Beliau berasal dari
Switzerland dan telah menggunakan model biologi untuk menghuraikan
perkembangan kognitif manusia. Pada pandangan Piaget, minda boleh
berkembang, berubah dan dapat mengadaptasi masalah yang berlaku apabila
berinteraksi dengan persekitaran. Piaget dan ahli psikologi kognitif sering kala
dikenal sebagai ahli struktur disebabkan mereka mementingkan struktur
pemikiran manusia (Azizi Yahaya, 2005). Terdapat empat konsep utama yang
dicadangkan oleh Piaget dalam penyelidikan tentang proses pembelajaran yang
terdiri daripada skema, asimilasi, akomodasi dan ekuilibrasi yang terdapat dalam
Jadual 4 (rujuk lampiran).
9
Piaget mengatakan tiap-tiap kanak-kanak mempunyai corak perkembangan
mereka yang tersendiri. Dengan ini, kanak-kanak yang di dalam satu darjah itu
bukan sahaja berlainan peringkat kebolehan mereka tetapi juga berlain
kecepatan perkembangan kognitif. Piaget juga berpendapat bahawa
perkembangan kognitif itu berlaku secara berperingkat-peringkat dan peringkat
yang lebih awal adalah mustahak bagi perkembangan peringkat-peringkat
seterusnya kerana peringkat awal tersebut merupakan peringkat asas bagi
peringkat seterusnya.
10
telah mengemukakan empat konsep atau tema utama untuk menerangkan
teorinya (Sebestiammal Selvam, 2012). Antaranya ialah pendekatan sosio-
budaya, zon perkembangan proksimal, bantuan perancah (scaffolding) dan
perkembangan bahasa.
a) Pendekatan sosio-budaya
11
c) Bantuan perancah (Scaffolding)
d) Perkembangan bahasa
12
peringkat perkembangan yang berikutnya akan terjejas (Azizi Yahaya, 2005).
Oleh itu, beliau telah mengemukakan lapan peringkat perkembangan sosioemosi
seperti yang terdapat dalam Jadual 5 (rujuk lampiran).
13
dan ketiga, Moral Realism peringkat paling akhir di mana kanak-kanak sudah
memiliki sense of moral realism iaitu, alasan kepada kenapa perlu mengikut
undang-undang tatkala bermain.
Terdapat tiga peringat perkembangan moral menurut Kohlberg (Mok Soon Sang,
2008). Antaranya ialah;
i. Peringkat Prakonvensional
Peringkat ini bermula seawal usia 13 sehingga 14 tahun. Pada peringkat ini
individu lebih berusaha untuk menangani pujian dan pengiktirafan bila
melakukan perkara baik mempertahankan social order. Pada peringkat ini, wujud
orientasi bersifat interpersonal oreintation. Iaitu membuat atau melakukan
14
perkara baik lebih kepada hendak menyukakan kepada orang lain atau individu
akan lebih bermotivasi apabila orang lain melihat perkara yang mereka buat itu
baik dan menarik. Orientasi ini kemudian akan diikuti dengan social order
maintainence orientation, iaitu individu atau remaja mula ada kepercayaan yang
undang-undang perlu untuk mempertahankan social order dan sistem akan huru
hara sekiranya orang tidak mematuhi undang-undang tersebut.
Peringkat ini berlaku apabila individu mula komited terhadap set of princip yang
dikongsi bersama piawaian moral yang ditanam dan menjadi sebahagian
daripada individu. Tindakan moral individu lebih kepada patuh untuk
menegakkan undang-undang dan kontrak yang melindungi hak orang ramai.
Pada peringkat ini, individu mula ada kesedaran dan keinginan untuk melakukan
yang terbaik bagi memenuhi kepuasan orang ramai. Bagi Kohlberg, orientasi
terakhir pada peringkat ini yang disebut universal etihcal-principle, iaitu
menganggap yang baik dan buruk pada suatu perkara lebih kepada pilihan
individu sendiri berbanding dengan abstrak moral, prinsip keadilan universal dan
hormat terhadap semua individu. Jadi apabila undang-undang yang melanggar
prinsip moral, maka individu perlulah mengikut prinsip moral berbanding undang-
undang yang digubal
15
tiga jenis iaitu perapatan selamat, perapatan mengelak, dan perapatan bimbang
ketidaktentuan yang dapat diringkaskan seperti berikut (Mahani Razali, 2009).
a) Perapatan Selamat
16
oleh ibu bapa seperti memalingkan mukanya dan tidak mahu dipeluk atau
didukung. Walaubagaimanapun, mereka tidak akan berjauhan dengan ibu bapa.
. Ibu kepada bayi jenis ini tidak peka terhadap isyarat dan keperluan bayi. Dia
juga bersifat menolak dan kurang dari segi hubungan fizikal dengan bayi.
c) Perapatan Mengelak
Frued melihat naluri semula jadi manusia sebagai dorongan oleh sesuatu kuasa
yang kuat. Beliau menghasilkan suatu protret struktur mental yang mengalirkan
kuasa Id, Ego dan Superego (Zakaria Stapa, Ahmad Munawar Ismail &
Noranizah Yusuf, 2012).
17
Contohnya seorang bayi yang lapar tidak boleh menunggu. Bayi tidak
tahu apa yang boleh dan tidak boleh, tidak tahu tentang realiti, tidak ada
peraturan-peraturan dalaman yang dapat mengarahkan tingkah laku.
Desakan yang paling kuat pada waktu ini ialah untuk memperoleh
kepuasan yang segera.
b. Ego - mula berkembang dalam masa lebih kurang setahun. Bayi akan
mula menyedari bahawa laparnya tidak boleh dipuaskan dengan serta
merta. Realitinya mungkin ibunya berada di tempat lain dan
kepuasannya terpaksa ditangguhkan. Ego yang bersifat separuh sedar
akan beroperasi berasaskan prinsip realiti. Ia bertanggungjawab
mengendalikan kehendak-kehendak dan desakan-desakan id mengikut
cara yang diterima. Apabila bayi mula membesar, hasil daripada
pengalaman, egonya bertambah kuat, ia akan belajar yang kehendak-
kehendaknya boleh ditangguh dan kadang-kadang matlamat jangka
panjang memerlukan pengabaian matlamat jangka pendek.
18
Mekanisme pertahanan diri yang diperkenalkan oleh Freud merupakan satu
proses tanpa sedar, automatik dan tidak rasional yang digunakan untuk
mengurangkan perasaan-perasaan kebimbangan atau konflik-konflik emosi.
Mekanisme pertahanan diri adalah suatu kaedah yang tidak sihat yang secara
tidak sedar digunakan oleh seseorang apabila ia tidak dapat memuaskan
kehendak-kehendak id. Mekanisme ini adalah satu ego yang bertindak sebagai
orang tengah untuk mendamaikan pertelingkahan di antara id dan superego
supaya persenaliti seseorang akan beroperasi secara sihat (Zakaria Stapa,
Ahmad Munawar Ismail & Noranizah Yusuf, 2012). Antara bentuk-bentuk
mekanisme pertahanan diri ialah;
19
f) Penafian - enggan mengakui kewujudan satu-satu keajaiban. Misalnya,
seseorang tidak mahu menganggap anaknya sebagai kanak-kanak
terencat akal.
Terdapat beberapa usul penting dalam teori humanistik. Salah satu daripadanya
ialah persepsi individu mengenai diri kendiri. Mengikut Carl adalah selaras
dengan konsep kendirinya. Jika seseorang individu memiliki konsep kendiri yang
tinggi,dia akan merasa berkeyakinan tinggi dan bersemangat untuk melakukan
segala tugas yang diagihkan kepadanya (Jas Laile Suzana Jaafar, 2008).
20
Kefahaman melalui refleksi juga merupakan antara usul penting dalam teori
humanistik. Mengikut Carl Rogers, manusia sentiasa menggunakan maklumat
dan pengalaman yang ada pada diri sendiri untuk memperbaiki kelakuan diri.
Refleksi dan pengimbasan semula pengalaman yang dilalui membawa
kesedaran lebih kepada tingkah laku seseorang.
21
Menurut Maslow, semua manusia akan berusaha untuk mencapai
kesempurnaan kendiri. Usaha ini memerlukan kekuatan ego yang kuat,
penerimaan daripada rakan sebaya dan hormat-kendiri. Selalunya
kesempurnaan diri ini tidak akan tercapai sehingga tahun-tahun pertengahan
dewasa apabila hampir semua keperluan sudah dipenuhi.
22
Oleh demikian, Teori Pemelajaran Sosial menekankan peranan kognitif dan
juga pengaruh persekitaran dalam perkembangan kanak-kanak.
Terdapat empat langkah bagi memahami proses peniruan (Jas Laile Suzana
Jaafar, 2008). Antaranya ialah;
i. Proses Memerhati
Kanak-kanak tidak akan meniru model yang ia tidak perhati. Sama ada kanak-
kanak akan memerhati atau tidak, bergantung kepada karakteristik dan tingkah
laku model. Model yang ditiru dan diperhatikan lazimnya terdiri daripada rakan
sebaya, orang yang berpengaruh, berstatus orang berjaya, popular, cekap dan
berkuasa. Proses pemerhatian ini juga bergantung kepada sama ada tingkah
laku itu dapat dibeza-bezakan atau tidak, kekerapannya dan kompleksitinya.
Keupayaan motor, pemerhatian berlaku atau tidak.
23
laku yang nyata. Ini bergantung pada paras perkembangan dan sejarah hidup
kanak-kanak tersebut.
iv. Motivasi
RUMUSAN
24
REFLEKSI
Melalui tugasan ini juga, saya dapat mendalami lagi tentang ilmu-ilmu
berkaitan dengan teori-teori perkembangan kanak-kanak dan kaitannya dengan
pendidikan. Ilmu-ilmu yang telah saya timba ini sedikit sebanyak dapat
membantu saya untuk meneruskan profesion ini. Dengan ilmu yang ditimba,
saya berharap segala proses pengajaran dan pembelajaran yang akan saya
lakukan dalam bilik darjah bersama murid-murid akan lebih efesien.
25
RUJUKAN
1. Buku
Azizi Yahaya & Jaafar Sidek Latif. (2005). Membentuk identiti remaja. Pahang,
PTS Professional Publishing.
Jas Laile Suzana Jaafar. (2008). Pengenalan kepada psikologi kanak-kanak dan
remaja. Selangor: Arah Pendidikan.
Wong Kiet Wah, Khairuddin Mohamad, Maridah Haji Alias, Rashinawati Abd.
Rashid & Azlina Ahmad. (2013). Perkembangan kanak-kanak. Selangor:
Oxford Fajar.
2. Internet
26
Azizi Yahaya. (2005). Teori-teori kognitif. Dilayari pada 30.07.2014 dari
http://eprints.utm.my/6258/1/2.pdf
Fizi Apis. (2010). Teori perkembangan Arnold Gessel, Robert Havighurst dan G.
Stanley Hall. Dilayari pada 30.07.2014 dari
http://welcometomyzonearea.blogspot.com/2010/03/teori-perkembangan-
arnold-gesell-robert.html
http://mahani-careandeducate.blogspot.com/2009/07/perapatan-attachment
dan-emosi-kanak.html
Mohd Fadzli Abu Bakar. (2005). Perkembangan emosi warisan dan persekitaran.
Dilayari pada 30.07.2014 dari http://eprints.utm.my/10348/1/bab2.pdf
Sebestiammal Selvam. (2012). Teori kognitif, teori sosial dan teori humanistik.
Dilayari pada 30.07.2014 dari
http://dpli-sls.blogspot.com/2012/08/teori-kognitifteori-sosial-teori_28.html
3. Jurnal
27
Zakaria Stapa, Ahmad Munawar Ismail & Noranizah Yusuf. (2012). Faktor
persekitaran sosial dan hubungannya dengan pembentukan jati diri. Jurnal
Hadhari Special Edition, 155-172
LAMPIRAN
28
bersosialisasi, mengemukakan soalan sepak
berperingkat-peringkat dan bersedia bersama
untuk ke kelas prasekolah. rakan-rakan.
29
permainan..
Awal Remaja Kematangan fizikal; Aktiviti yang
Peringkat operasi formal; lebih mencabar
(12-18 tahun)
Mula panda mengawal emosi; minda mereka
Membentuk kumpulan rakan untuk berfikir
sebaya dan tertarik pada lain secara kreatif,
jantina. kritis dan
inovatif.
Ahkir Remaja Cuba memperoleh autonomi
daripada ibu bapa;
(18-22 tahun)
Mula membentuk identiti;
Mematuhi nilai moral masyarakat;
Mula memilih kerjaya yang
sesuai.
Awal Dewasa Keintiman dalam pergaulan,
berkahwin, mendidik
(22-34 tahun)
anak/generasi baru;
Memantapkan profesion serta
wujud gaya hidup sendiri.
Pertengahan Dewasa Berkemahiran dalam pekerjaan
dan menjadi ketua;
(34-60 tahun)
Memupuk kebahagiaan dalam
rumah tangga, mengasihi
keluarga dan mengumpul harta;
Terlibat dalam kerja amal.
Akhir Dewasa Bersara, lebih menumpukan
masa kepada kerja amal dan
(60-75 tahun)
ibadat;
Menjalani kehidupan hari tua,
mensyukuri nikmat dan takdir
Tuhan.
Menangani masalah kesihatan,
mengenang zaman silam dan
30
menanti saat kematian.
Peringkat Perkembangan
1 (lahir-7 tahun) Naluri ingin tahu yang tinggi;
Mendorong untuk melakukan sesuatu yang baru;
Mempunyai potensi dalam menguasai penerokaan
persekitaran.
2 (8-11 tahun) Tingkah laku yang negatif mula terbentuk;
Contoh: Tidak menghormati orang lain dan menunjukkan
kelakuan nakal;
Kemahiran membuat keputusan masih belum
berkembang;
Gemar bersosial.
3 (12-22 tahun) dapat mengesan jantina mereka;
dapat membuat kesimpulan dalam kewajipan atau
tanggungjawab yang sebenar bagi melaksanakan
tingkah laku yang betul;
cenderung kepada tingkah laku positif;
tahu membezakan yang baik mahupun buruk apabila
tahap kematangan dapat dicapai;
mampu untuk membuat sesuatu keputusan tetapi
perlukan kawalan daripada ibu bapa.
KONSEP PERKEMBANGAN
a) Skema Struktur asas yang mempengaruhi mental seseorang.
31
Dibina semasa kanak-kanak cuba mencapai kefahaman
tentang sesuatu dan bertindak kepada pengalaman fizikal
di persekitarannya.
32
Kekurangan sokongan, penafian, tidak Tidak
konsisten. mempercayai
2 (18 bulan-3 Mengendalikan sendiri dan sokongan. Kebebasan
tahun)
mempercayai.
33
Kesunyian Pengasingan
7 (40-60 tahun) Tujuan hidup, produktiviti Kebolehan
menghasilkan
Sesuatu
Terhenti
Kekurangan perkembangan diri
8 (60 tahun ke Perasaan mesra, perpaduan, berarah Kesempurnaan
atas) hidup
Putus harapan
Kurang kesempurnaan, tidak puas hati.
34