Sutra Hukum Karma - Sebab Akibat

SUTRA KARMA ~
SUTRA TENTANG
PERBUATAN
HUKUM KARMA ~
SEBAB DAN AKIBAT
DAFTAR ISI
D A S A K A U S A L Y A K A R M A S U T R A ................................... 8
Apakah ke-sepuluh Perbuatan Baik tersebut? ............................. 10
10 Berkah yang Diperoleh Karena Melepaskan Diri
Dari Pembunuhan ................................................................ 11
10 Macam Kebajikan yang Diperoleh Karena Telah
Menjauhi Pencurian ............................................................. 12
4 Pahala Kebijaksanaan yang Diperoleh Karena
Telah Dapat Menjaga Susila ................................................. 13
5 Macam Berkah yang Diperoleh Karena
Mengucapkan Kata-kata Dengan Benar............................... 14
8 Berkah Perbuatan Baik yang Diperoleh Karena
Berucap Lemah Lembut ....................................................... 15
3 Berkah Kepastian yang Diperoleh Karena
Memberikan Perkataan Yang Bermanfaat ........................... 16
5 Pahala yang Diperoleh Karena Dapat
Menjauhkan Diri Dari Nafsu Rendah .................................... 17
8 Berkah yang Diperoleh Karena Dapat
Menjauhkan Diri Dari Kebencian ......................................... 18
Meninggalkan Pandangan Keliru ......................................... 19
Manfaat Besar Dari Melaksanakan 10 Perbuatan Baik ................ 20
Berkah yang Diperoleh Dengan Sila Mengisi Keagungan ............. 23
Kesadaran ........................................................................ 23
Ketekunan ........................................................................ 23
Samadhi ........................................................................... 24
Kebijaksanaan .................................................................. 24
Cinta Kasih (Maitri) .......................................................... 24
Kasih Sayang (Karuna) ...................................................... 24
2
Keseimbangan (Upeksha)................................................. 24
Catur-Samgraha-Vastu .................................................... 25
Satipatthana .................................................................... 25
Catur Iddhipaa ................................................................. 25
Panca Indriya ................................................................... 25
Viriya ................................................................................ 26
Bojhanga .......................................................................... 26
Hasta Ariya Marga ........................................................... 26
Samantha-bhava-na ........................................................ 26
Vipasyana Bhavana.......................................................... 26
Upaya ............................................................................... 27
1 0 P E R B U A T A N B A I K ..................................................... 28
~ S U T R A T E N T A N G P E R B U A T A N .................................. 31
1. Membangun Vihara ..................................................... 33
2. Membangun Jalan dan Jembatan ................................ 33
3. Berdana Jubah.............................................................. 33
4. Berdana Makanan dan Minuman................................. 34
5. Berdana untuk Bhikkhu ................................................ 34
7. Membangun Sekolah dan Rumah Sakit ....................... 34
8. Memuja Hyang Buddha................................................ 34
9. Tekun Membaca Paritta dan Melaksanakan Sila ......... 35
10. Membabarkan Dharma .............................................. 35
11. Menghias Altar ........................................................... 35
12. Menolong Orang Sebatang Kara ................................ 35
21. Melepas Binatang ...................................................... 37
22. Menolong Hidup Makhluk Lain .................................. 37
30. Berdana Minyak Lampu ............................................. 39
39. Menolong Orang Sakit ............................................... 41
Apakah sebab umur pendek itu ? .................................... 45
Apakah sebab menderita banyak penyakit itu ? .............. 46
Apakah sebab rupa buruk itu ? ........................................ 47
Apakah sebab mempunyai pengaruh sedikit sekali itu? .. 47
Apakah sebab miskin itu ? ............................................... 48
Apakah sebab Orang rendah itu ? .................................... 48
3
Apakah sebab Orang dungu itu ? ..................................... 49
JIKA BERTANYA SEBAB KEHIDUPAN SEBELUMNYA .......... 53
JIKA BERTANYA AKIBAT KEHIDUPAN MENDATANG ......... 53
S U T R A S E B A B A K I B A T ~ H U K U M K A R M A .............. 56
SEBAB: Memperbaiki jembatan dan membangun jalan
untuk kepentingan umum................................................ 57
SEBAB: Mendermakan pakaian kepada Biarawan
maupun Orang lain yang membutuhkan ......................... 58
SEBAB: Memberikan makanan kepada Orang miskin ...... 58
SEBAB: Berdana dan mendermakan makanan untuk
Biara ................................................................................. 58
SEBAB: Berdana untuk pembangunan Biara dan
tempat berlindung bagi Orang Umum ............................. 58
SEBAB: Dengan Hormat mempersembahkan bunga
pada Altar Buddha ........................................................... 58
SEBAB: Saleh dalam beragama dan tidak makan
makanan ber-nyawa ........................................................ 58
SEBAB: Membina hubungan baik dan ramah terhadap
Orang Lain ........................................................................ 59
SEBAB: Menghias tempat Ibadah dan Patung Buddha .... 59
SEBAB: Menghormati dan membantu Orang yang
hidup sendirian ................................................................ 59
SEBAB: Memperbanyak dan menyebarkan Buku Suci ..... 59
SEBAB: Melepaskan makhluk hidup ................................. 59
SEBAB: Mendermakan minyak, menyalakan Pelita di
Altar Buddha .................................................................... 60
SEBAB: Memberikan obat kepada mereka yang sakit...... 61
46. JIKA: Mengajarkan tentang Hukum Karma ................ 63
47. JIKA: Memperbanyak dan menyebarkan Sutra
Sebab Akibat .................................................................... 63
49. JIKA: Mengembangkan kebiasaan berdana ............... 64
50. JIKA: Membawa Sutra Sebab-Akibat .......................... 64
52. JIKA: Menyebarkan Kebenaran dari Sutra Sebab-
Akibat ............................................................................... 64
4
55. JIKA: Menyalin ulang Sutra Sebab-Akibat .................. 64
56. JIKA: Berbuat dan bertutur-kata sesuai dengan
Sutra Sebab-Akibat .......................................................... 64
S E B A B D A N A K I B A T .................................................... 66
6. SEBAB: Suka berdana, menganjurkan Orang lain
berdana ............................................................................ 66
11. SEBAB: Suami-Istri sama-sama jujur .......................... 67
13. SEBAB: Menyampaikan dan mengajarkan Hukum
Karma pada Orang Lain .................................................... 67
14. SEBAB: Suka berdana ke Panti Asuhan, Orang
Lumpuh, Pincang.............................................................. 67
15. SEBAB: Suka Hormat dan membantu Orangtua dan
Para Guru ......................................................................... 67
16. SEBAB: Suka menunjukkan jalan bagi Orang
Tersesat............................................................................ 67
18. SEBAB: Suka menolong dan menyelamatkan
Orang dan Hewan ............................................................ 68
19. SEBAB: Suka Rendah Hati, dan Hormat pada yang
Lebih Tua .......................................................................... 68
22. SEBAB: Suka membantu pendidikan, memberi bea
siswa ................................................................................ 68
23. SEBAB: Suka berdana alat komunikasi ...................... 68
25. SEBAB: Suka berdana makanan, dan sebagai-nya
ke Vihara .......................................................................... 69
26. SEBAB: Berdana Buddha Rupang .............................. 69
30. SEBAB: Suka berdana, Murah Hati ............................. 69
52. SEBAB: Suka dana obat .............................................. 71
56. SEBAB: Berdana lampu penerangan, minyak pelita ... 72
59. SEBAB: Melepaskan, membebaskan makhluk
hidup ................................................................................ 72
61. SEBAB: Menyelamatkan, melepas makhluk hidup ..... 72
63. SEBAB: Menolong Orang lajang atau sebatang kara .. 73
65. SEBAB: Suka Sembahyang dan Meditasi .................... 73
66. SEBAB: Berdana benda yang indah di Altar ................ 73
5
67. SEBAB: Suka dana bangun Vihara, sarana umum ...... 73
68. SEBAB: Suka dana bunga, punya moralitas ................ 73
69. SEBAB: Suka dana makanan-minuman ...................... 73
71. SEBAB: Memperbaiki jalan, fasilitas umum................ 74
72. SEBAB: Dana jubah, pakaian ...................................... 74
M A N F A A T B E R D A N A ....................................................... 75
37 Jenis Berdana dan Ragam Jasa Pahala-nya ............................. 77
1. Dengan Keyakinan yang kuat melaksanakan dana....... 77
2. Tepat waktu dalam berdana ........................................ 77
3. Sering berdana ............................................................. 77
4. Berdana dengan tangan sendiri ................................... 77
5. Mewakili Orang Lain berdana ...................................... 77
6. Berdana sesuai Ajaran .................................................. 77
7. Berdana dengan raut muka yang senyum menawan ... 78
8. Mendanakan dupa yang terbaik dan harum ................ 78
9. Mendanakan citra rasa makanan yang terbaik ............ 78
10. Berdana dengan Ajaran Dharma dengan menitik
beratkan rasa Hormat ...................................................... 78
11. Berdana dengan jiwa besar dan lapang ..................... 78
12. Berdana makanan yang didekorasi indah .................. 78
13. Berdana minuman juice ............................................. 78
14. Berdana pakaian ........................................................ 78
15. Berdana tempat tinggal ............................................. 78
16. Berdana tempat tidur................................................. 79
17. Berdana gajah, kuda atau kendaraan kereta ............. 79
18. Berdana obat-obatan ................................................. 79
19. Berdana Sutra dan Dharma ........................................ 79
20. Berdana bunga dan buah ........................................... 79
21. Berdana kembang perhiasan (kalung berupa
untaian bunga) ................................................................. 79
22. Berdana parfum atau wangi-wangian ........................ 80
23. Berdana payung ......................................................... 80
24. Berdana, bel (lonceng, genta) .................................... 80
25. Berdana alat-alat musik ............................................. 80
6
26. Berdana pelita penerangan ........................................ 80
27. Berdana pakaian atau kain sutera .............................. 80
28. Berdana air parfum atau air wangi yang dipercikan
ke Stupa Buddha atau Vihara ........................................... 80
29. Berdana air parfum atau air kembang untuk
memandikan / membersihkan tubuh Buddha ................. 80
30. Berdana minyak wangi untuk diolesi ke Buddha
Rupang ............................................................................. 80
31. Berdana air harum untuk keperluan mandi Para
Anggota Sangha ............................................................... 81
32. Berdana dengan cinta kasih ....................................... 81
33. Berdana dengan welas asih ........................................ 81
34. Berdana dengan gembira ........................................... 81
35. Berdana dengan keikhlasan ....................................... 81
36. Berdana aneka jenis keperluan dan kebutuhan ......... 81
37. Berdana dengan hati tanpa corak dan melekat ......... 81
Tentang Hukum Karma - Sebab Akibat ........................................ 83
Syarat Berdana Yang Benar.......................................................... 87
Dana dari Seorang yang Baik............................................ 87
Apa yang dapat didanakan ? ..................................... 87
Bagaimana Kebajikan Berdana Dengan Benar
Yang Cepat Membuahkan Kesuksesan ................................ 88
Berdana Kebajikan ............................................................... 91
Tanpa Memberikan Uang atau Materi ................................. 91
10 Manfaat dari Mencetak dan Melaksanakan................... 96
Sutra Dharma Buddha.......................................................... 96
7
DA S A K A U S A LYA K A R M A S U T R A
Demikianlah yang Aku dengar, pada suatu ketika Hyang

Buddha berdiam di Istana Raja Naga dari Samudra bersama-
sama dengan 8.000 Bhiksu Agung dan 32.000 Bodhisattva
Mahasattva lain-nya.
Pada waktu itu Sang Lokajyestah (Yang Dihormati Dunia)
bersabda kepada Raja Naga. Karena semua insan memiliki
kesadaran dan pikiran yang berbeda, maka mereka
melakukan perbuatan yang berbeda-beda, dan sebagai
akibat-nya terdapatlah perbuatan Kehidupan. (Enam
lingkaran Kehidupan; Niraya, Peta, Tiracchama, Asura,
Manussa dan Deva).
Oh ! Raja Naga, apakah Anda melihat adanya bermacam-

macam bentuk dan penampilan pada pertemuan ini yang
berada di Samudra ini ? Apakah mereka tidak berbeda satu
sama lain-nya ? Maka di antara mereka tidak ada satu pun
yang tidak dijadikan oleh pikiran, apakah itu ditopang atau
didukung oleh hal yang baik atau tidak baik secara
jasmanuah, upacaran dan pikiran.
Akan tetapi, pikiran itu sendiri adalah tanpa bentuk; itu

sesungguhnya tidak dapat dipegang, tetap hal itu adalah
manifestasi dari timbul-nya semua Dharma, yang
sesungguhnya tanpa aku dan tanpa milik aku.
Kendati pun semua perbuatan termanifestasi oleh setiap

insan menurut perbuatan-nya, itu semua tidak sama,
sehingga tidak ada si pelaku dari Perbuatan-perbuatan Baik
melalui cara demikian sehingga memiliki nama dan rupa yang
normal serta akan disenangi Orang banyak.
8
Oh, Raja Naga ! Ketika Anda memandang tubuh Hyang
Buddha yang lahir dari Kebajikan-Kebajikan ribuan Koti,
dengan memiliki tanda-tanda yang menakjubkan: cahaya
tubuh-Nya menerangi seluruh ruangan pertemuan ini, sampai
cahaya tubuh-Nya terjangkau oleh Ishvara dan Brahma Dewa.
Mereka yang memandang dengan Hormat kepada tubuh
Hyang Tathagatha, semuanya akan merasa silau.
Sekali lagi engkau memandang semua Bodhisattva
dengan wajah yang menakjubkan yang penuh Keagungan dan
Kesucian. Semua ini terjadi berkat pengolahan Kebajikan
serta Perbuatan-perbuatan Baik. Begitu pula ke-delapan
jenis Makhluk Agung (yaitu: Dewa, Naga, Yaksha, Gandharva,
Asura, Garuda, Kinnara dan Mahoraga) itu terbentuk oleh
karena Perbuatan-perbuatan Baik mereka.
Sekarang, semua Makhluk yang berada di Samudra besar
ini terdiri dari bermacam-macam bentuk dan wujud, baik
besar maupun kecil yang melakukan Perbuatan-perbuatan
tidak baik melalui badan jasmani, ucapan dan pikiran yang
tercetus dari kehendak mereka, akan menerima akibat-nya
sesuai dengan perbuatan-nya.
Hendaknya engkau melaksanakan Perbuatan Baik secara
seksama dengan demikian membimbing setiap insan untuk
tergelincir ke dalam pandangan-pandangan salah tentang
Uccheda-ditthi dan Sassatiditthi.
Oh, Raja Naga! Ketahui-lah bahwasannya Para
Bodhisattva memiliki sebuah metode yang memungkinkan
engkau untuk menghentikan semua penderitaan dan jalan
yang sesat. Apakah metode tersebut ? Hal ini harus diingat
siang dan malam, harus semalam-nya direnungi dan
dikonsentrasikan pada Perbuatan-perbuatan Baik yang akan
menyebabkan bertambah-nya sedikit demi sedikit, dari saat
ke saat tentang Perbuatan Baik.
9
Tanpa membiarkan pikiran-pikiran yang tidak baik untuk
menyelinap ke dalam. Dengan demikian, ini akan
memungkinkan engkau untuk memotong semua kejahatan
dan mengembangkan Perbuatan-perbuatan Baik dan
mendekatkan diri pada para Buddha, Bodhisattva, serta
Makhluk Suci lain-nya.
Berbicara mengenai Perbuatan-perbuatan Baik, dengan

badan yang dimiliki Manusia, Para Dewa, serta yang dimiliki
oleh Para Sharavaka dan Pratyeka sampai Samyak Sambodhi
semuanya berpedoman pada metode tersebut dan mencapai
hasil yang gilang-gemilang. Maka itu metode tersebut
disebut Kausalya Dharma.
Metode tersebut disebut Dasa Kausalya Dharma.
Metode tersebut disebut Fasa kausalya Karma.
Apakah ke-sepuluh Perbuatan Baik tersebut?
Hal tersebut adalah kesanggupan untuk menyingkirkan

selama-lamanya:
1. Pembunuhan;
2. Pencurian;
3. Perzinahan;
4. Kedustaan;
5. Perkataan tidak benar (bermuka dua);
6. Ucapan Jahat;
7. Perkataan tak bermanfaat;
8. Nafsu rendah;
9. Kebenciaan;
10. Pandangan salah atau sesat.
******
10
10 Berkah yang Diperoleh Karena Melepaskan Diri
Dari Pembunuhan
Oh Raja Naga ! Bila seseorang melepaskan diri dari

pembunuhan, maka seseorang akan menyempurnakan diri di
dalam 10 jalan dari kebebasan dan kegelisahan. Apakah ke-
sepuluh jalan itu ?
1. Seseorang dapat berdana secara menyeluruh kepada

setiap insan tanpa rasa takut.
2. Seseorang akan selamanya memiliki rasa cinta kasih yang
besar kepada setiap insan.
3. Segala macam kebiasaan dari benci yang ada akan lenyap
selama-lamanya.
4. Seseorang akan terbebas dari segala macam penyakit.
5. Seseorang akan menikmati umur panjang.
6. Seseorang akan senantiasa dilindungi oleh makhluk-
makhluk halus.
7. Seseorang tidak akan memiliki mimpi-mimpi buruk;
seseorang tidur dan sadar dengan tenang-nya.
8. Segala macam dendam kesumat akan lenyap dan
seseorang akan terbebas dari kebencian.
9. Seseorang akan terbebas dari rasa takut.
10. Bila dia meninggal dunia, maka dia akan dilahirkan di
Alam Para Dewa.
Inilah ke-sepuluh Berkah. Seandainya ada seseorang yang

sanggup menggarahkan Jalan ke Tingkat Anuttara Samyak
Samodhi, maka setelah menjadi Buddha ia akan memiliki
kesanggupan untuk hidup lama.
******
11
10 Macam Kebajikan yang Diperoleh Karena Telah
Menjauhi Pencurian
Berikutnya, Oh, Raja Naga ! Bila seseorang telah

menjauhi pencurian, maka ia akan mencapai 10 macam
Kebajikan yang akan Melindungi Keyakinan-nya.
Apakah ke-sepuluh Berkah itu ?
1. Kekayaan Orang itu akan bertambah dan terawat serta

tidak akan rusak berserakan oleh karena ulah Para Raja
(Penguasa), penyamun, kebanjiran, kebakaran, dan Anak
yang durhaka.
2. Orang itu akan disenangi oleh banyak Orang.
3. Dia tidak akan diganggu dan digoda oleh Orang lain.
4. Kemana saja ia pergi, dia akan disenangi oleh Orang lain.
5. Orang itu akan terbebas dari rasa khawatir akan cidera
pada diri-nya yang dilakukan oleh Orang lain.
6. Nama Baik seseorang akan tersebar.
7. Orang itu tidak akan merasa takut dan gugup di depan
umum.
8. Orang itu akan diberkahi dengan kekayaan, panjang usia,
kekuatan, kedamaian, Kebahagiaan serta kepandaian
berbicara tanpa kekurangan.
9. Orang itu selamanya akan memiliki pikiran untuk berdana.
10. Bila dia meninggal, maka dia akan dilahirkan di Alam Para
Dewa.

sanggup mengarahkan Jalan ke Tingkat Anuttara Samyak
Sambodhi, maka setelah menjadi Buddha ia akan memiliki
Kesucian dan Kebijaksanaan sempurna.
******
12
4 Pahala Kebijaksanaan yang Diperoleh Karena Telah
Dapat Menjaga Susila
Selanjutnya, Oh, Raja Naga! Bila seseorang telah dapat

melepaskan diri dari perzinahan, maka ia akan memperoleh 4
Pahala Kebijaksanaan yang akan dipuji oleh Para Bijaksana.
Apa ke-empat Pahala ini ?
1. Indria Orang itu akan terkendali dan berfungsi dengan baik.

2. Orang itu akan terbebas dari kesesatan.
3. Orang itu akan dipuji dan dihormati oleh Dunia.
4. Istri Orang itu tidak dapat lebih digoda atau diganggu oleh
Orang lain.
Inilah ke-empat Berkah. Bila seseorang sanggup mengarahkan

Jalan ke Tingkat Anuttara samyak Sambodhi, pada saat
menjadi Buddha ia akan memperoleh wajah yang
menakjubkan.
******
1. Mulut-nya akan selamanya bersih dan memiliki keharuman

Bunga Utpala (Bunga Teratai Putih).
2. Ia akan dipercaya dan kata-kata-nya dituruti oleh khalayak
ramai.
3. Apa yang dikatakan-nya akan benar adanya (sesuai dengan
kenyataan) dan dia akan disegani oleh Para Dewa dan
Manusia.
4. Ia akan merasa senang dengan kata-kata yang baik untuk
menenangkan hati setiap insan.
13
5. Ia akan memperoleh Berkah yang tak terhingga dari pikiran
dan tingkah laku, ucapan, dan pikiran-nya akan murni atau
Suci.
6. Ia akan memiliki ucapan yang tanpa kesalahan dan pikiran-
nya akan selamanya bergembira.
7. Kata-kata-nya akan dihormati dan akan dituruti oleh Para
Manusia dan Dewata.
8. Kebijaksanaan-nya akan tak terbatas dan tak dapat
dibatasi.
Inilah ke-delapan Berkah. Bila seseorang sanggup

mengarahkan Jalan ke Tingkat Anuttara Samyak Sambodhi,
pada saat menjadi Buddha ia akan memperoleh kata-kata
Benar yang dimiliki Hyang Tathagata.
******
5 Macam Berkah yang Diperoleh Karena

Mengucapkan Kata-kata Dengan Benar
Selanjutnya, Oh Raja Naga ! Bila seseorang telah dapat

menjauhkan diri dari kata-kata tidak benar (bermuka dua), ia
akan memperoleh lima macam Berkah. Apakah ke-lima
macam Berkah itu?
1. Ia akan memiliki tubuh yang kuat dan sehat sehingga tak

seorang pun yang dapat mencelakakan-nya.
2. Ia akan memiliki Keluarga yang harmonis dan tak seorang
pun yang dapat merusak-nya.
3. Ia akan memiliki Keyakinan yang Benar dan kokoh.
4. Ia akan memiliki Kehidupan Spritual yang kuat, karena apa
yang ia usahakan adalah hal yang kuat dan kokoh.
14
5. Ia akan memiliki Teman-teman Spiritual yang Saleh, karena
dia tidak ingin mencelakakan Orang lain dan ingin bertingkah
laku baik.
Inilah ke-lima Berkah. Bila seseorang sanggup mengarahkan

Jalan ke Tingkat Anuttara Samyak Sambodhi, pada saat
menjadi Buddha ia akan memiliki Keluarga atau Famili yang
Suci yang tak dapat diganggu oleh para Mara dan Makhluk
jahat lain-nya.
******
8 Berkah Perbuatan Baik yang Diperoleh Karena

Berucap Lemah Lembut
Selanjutnya, Oh, Raja Naga ! Bila seseorang telah dapat

menjauhkan diri dari ucapan jahat (berkata kasar), maka ia
akan memperoleh Berkah tentang delapan Perbuatan Baik.
Apakah ke-delapan Berkah itu ?
1. Kata-kata-nya akan berarti dan beralasan.

2. Apa yang dikatakan itu bermanfaat.
3. Kata-kata-nya selamanya bertalian dengan hal-hal yang
Benar.
4. Kata-kata-nya begitu indah dan menakjubkan.
5. Kata-kata-nya selamanya diterima oleh Orang lain.
6. Kata-kata-nya selamanya dapat dipercaya.
7. Kata-kata-nya tidak dapat diejek.
8. Semua kata yang diucapkan-nya akan disenangi dan
dinikmati oleh Orang lain.
15
Inilah ke-delapan berkah. Bila seseorang sanggup
mengarahkan Jalan ke Tingkat Anuttara Samyak Sambodhi,
pada saat menjadi Buddha dia akan memiliki suara Brahma
yang dimiliki oleh Hyang Tathagatha.
******
3 Berkah Kepastian yang Diperoleh Karena

Memberikan Perkataan Yang Bermanfaat
Selanjutnya, Oh Raja Naga ! Bila seseorang telah

sanggup menjauhkan diri dari perkataan yang tak
bermanfaat, maka ia akan memperoleh tiga Berkah tentang
kepastian. Apakah ke-tiga Berkah itu ?
1. Ia sudah pasti disenangi dan dicintai oleh Para Bijaksana.

2. Ia sudah pasti dapat menjawab pertanyaan-pertanyaan
dengan Kebijaksanaan dan sesuai dengan kenyataan.
3. Ia sudah pasti memiliki Keagungan dan Moral atau Budi
Pekerti yang paling baik di antara Para Manusia dan Dewata
serta tanpa kebodohan.
Inilah ke-tiga Berkah. Bila seseorang sanggup mengarahkan

Jalan ke Tingkat Anuttara Samyak Sambodhi, pada saat
menjadi Buddha ia akan memiliki kesanggupan mengetahui
sesuatu sebelum terjadi seperti hal-nya yang dimiliki oleh
Sang Tathagatha serta membimbing setiap insan tanpa sia-
sia.
******
16
5 Pahala yang Diperoleh Karena Dapat Menjauhkan
Diri Dari Nafsu Rendah

menjauhkan diri dari nafsu rendah, maka ia akan
memperoleh lima Pahala kebebasan. Apakah ke-lima Pahala
itu ?
1. Ia bebas dari akibat perbuatan yang ditimbulkan secara

badan jasmani, ucapan dan pikiran karena ke-enam indria
telah sempurna.
2. Ia bebas dari kehilangan milik pribadi (benda duniawi)
karena para penyamun dan penjahat tak dapat merebut-nya.
3. Ia bebas dari kekhawatiran karena segala macam Kebaikan
(Punnakheta) akan berbuat Kebaikan.
4. Bila ia menjadi seorang Pemimpin atau Penguasa, maka ia
akan dihormati oleh bawahan-nya dan Orang-Orang akan
ikhlas memberikan-nya sesuatu.
5. Apa yang pernah dahulu ia ingini sekarang akan lebih
terpenuhi karena ia tidak serakah dan tamak.
Inilah ke-lima Berkah. Seandainya ada seseorang yang

Sambodhi, maka setelah menjadi Buddha ia akan dihormati
oleh setiap insan di Tiga Alam (Triloka: Kama Loka, RupaLoka,
dan Arupa Loka).
******
17
8 Berkah yang Diperoleh Karena Dapat Menjauhkan
Diri Dari Kebencian

menjauhkan diri dari kebencian, maka ia akan memperoleh
delapan Berkah dari kegembiraan. Apakah ke-delapan Berkah
itu ?
1. Pikiran-nya akan terbebas dari rasa ingin mencelakakan

dan menggangu Orang lain.
2. Pikiran-nya akan terbebas dari rasa kebencian.
3. Pikiran-nya akan terbebas dari pertengkaran dan
pertikaian.
4. Pikiran-nya akan selamanya lemah lembut dan benar.
5. Ia akan mencapai tingkat pemikiran yang penuh welas-asih
seperti yang dimiliki oleh seorang yang Suci.
6. Ia akan sering berbuat baik serta hal-hal yang bermanfaat
bagi setiap insan.
7. Ia akan memiliki badan jasmani yang menakjubkan dan
dihormati oleh Orang lain.
8. Dengan keramahan dan kesabaran, maka ia akan dilahirkan
di Alam Brahma.
Inilah ke-delapan Berkah. Seandainya ada seseorang yang

Sambodhi, maka setelah menjadi Buddha, ia akan memiliki
pengertian yang tak terbatas yang dimiliki oleh Hyang Buddha
sehingga Orang tidak akan merasa jemu memandang-nya.
******
18
Meninggalkan Pandangan Keliru

meninggalkan pandangan keliru, ia akan mencapai sepuluh
macam Berkah sukses dari sepuluh macam Kebajikan. Apakah
ke-sepuluh Berkah itu ?
1. Ia akan memperoleh ketenangan pikiran dan akan

memperoleh Teman-teman yang Saleh.
2. Ia akan selamanya percaya pada Hukum Sebab Akibat:
Lalu, ia akan beranggapan lebih baik kehilangan nyawa dari
pada berbuat jahat.
3. Ia akan hanya berlindung pada Buddha dan tidak kepada
yang lain.
4. Ia akan memiliki pandangan yang tepat, dan selamanya
akan meninggalkan pandangan keragu-raguan, pandangan
tentang baik dan buruk.
5. Ia akan selamanya terlahir di Alam Manusia atau Alam Para
Dewata. Lalu ia tidak akan terjatuh ke dalam perbuatan jahat.
6. Berkah dari Kebahagiaan dan Kebijaksanaan yang tak
terhingga akan berangsur-angsur bertambah.
7. Ia akan selamanya meninggalkan jalan yang salah dan
berjalan ke atas Ariya Marga.
8. Pandangan keliru tentang ‘aku’ (Sakkya-ditthi) tidak akan
timbul, dan ia akan dapat meninggalkan segala macam
perbuatan jahat.
9. Ia akan selamanya berdiam di dalam pengertian yang
benar.
10. Ia tidak akan terjatuh ke dalam keadaan-keadaan yang
tidak menyenangkan dan menyedihkan.
19
Sambodhi, maka setelah menjadi Buddha ia akan dengan
cepat merealisasikan semua Buddha Dharma dan akan
memperoleh kekuatan Abhinna.
******
Manfaat Besar Dari Melaksanakan 10 Perbuatan
Baik
Pada saat itu Sang Lokajyestah (Dia Yang Dihormati

Dunia) bersabda kepada Raja Naga:
Seandainya ada seorang Bodhisattva
yang telah sanggup menjauhkan diri dari pembunuhan
dan tidak melukai makhluk hidup, melaksanakan dana
dan menjalankan ke-sepuluh Perbuatan Baik tersebut,
dia akan memiliki kekayaan materi yang dapat berlangsung
lama
serta memiliki panjang usia
dan tidak terganggu oleh para penyamun dan penjahat lain-
nya.
***
Karena dia tidak mengambil yang bukan milik-nya
dan melaksanakan dana,
maka dia akan selamanya kaya dalam kekayaan materi
tanpa diganggu oleh para penyamun dan penjahat lain-nya.
Dia akan begitu dihormati oleh Orang lain

serta sanggup memiliki pengenalan lebih lanjut
tentang segala macam Buddha Dharma.
20
***
Karena dia meninggalkan cara-cara yang tidak baik
dari Kehidupan dan melaksanakan dana,
tanpa diganggu oleh penyamun dan penjahat lain-nya.
Keluarga-nya akan tentram dan harmonis.

Tiada Orang yang akan mengganggu-nya
atau memperlakukan Ibu, Istri dan Anak-anak-nya
dengan Pikiran-pikiran yang tidak baik.
***
Karena dia meninggalkan kata-kata yang tidak benar
Dengan menjauhkan segala macam noda
Dan berpedoman pada Dharma yang tepat
segala macam cita-cita-nya sudah pasti akan terlaksana.
***
Karena dia meninggalkan cara-cara yang mengadu domba
dan menghasut serta melaksanakan dana,
Keluarga-nya akan rukun dan harmonis

dan menikmati kesenangan bersama-sama
dan tak kan ada perselisihan-perselisihan dan percekcokan-
percekcokan lain-nya.
21
***
Karena dia meninggalkan kata-kata buruk
Apa yang dia danakan kepada Orang lain

selamanya diberikan dengan keikhlasan.
Keyakinan-nya dan pengertian-nya akan semakin
diperkokoh.
Dia juga memiliki kewibawaan yang besar dan kekuatan.
***
Karena dia meninggalkan pikiran-pikiran yang lekas marah
dia akan selamanya kaya dalam kekayaan materi
Dia akan dengan cepat memiliki Kebijaksanaan

dan terbebas dari rintangan dan hambatan.
Dia juga akan memiliki kewibawaan
dan semua Orang yang melihat dan menjumpai-nya
akan merasa senang dan menaruh Hormat.
***
Karena dia meninggalkan pikiran (kilesa) yang tidak benar
(lobha, dvesa, dan moha) dan melaksanakan dana,
Dia akan selamanya kaya dalam kekayaan materi
Dia akan selamanya dilahirkan dalam Keluarga yang Saleh

dan memiliki Pandangan yang Benar dan Keyakinan yang
Benar.
22
Dia menghormati Sang Buddha dan mendengarkan Dharma
serta menyokong Anggota-anggota Sangha
selamanya tidak lupa dan tidak akan kehilangan Maha
Bodhicitta.
Inilah ke-sepuluh Berkah dan Manfaat besar seorang

Mahasatva yang melaksanakan ke-sepuluh Perbuatan Baik di
atas Jalan Bodhisattva.
Demikianlah, Oh Raja Naga ! Kesimpulan dari

melaksanakan sepuluh Perbuatan Mulia tersebut.
*****
Berkah yang Diperoleh Dengan Sila Mengisi

Keagungan
Dengan Sila mengisi Keagungan, dapat diperoleh Berkah-

berkah dari Buddha Dharma dan dapat terlaksana cita-cita
mulia.
***
Oleh karena, dapat melaksanakan ke-sepuluh Perbuatan
Mulia tersebut, dengan
Kesadaran,
seseorang akan memiliki suara indah yang dimiliki Hyang
Buddha dan memiliki tanda-tanda yang mulia.
***
Mulia tersebut, dengan
Ketekunan,
seseorang akan dapat mengalahkan Mara si penggoda
dan menuju pada Dharma Hyang Buddha.
23
***
Mulia tersebut, dengan disertakan dengan
Samadhi,
maka seseorang akan memiliki pemusatan pikiran,
kebijaksanaan, introspeksi,
rasa malu untuk berbuat hal-hal yang tidak baik,
dan memperoleh ketenangan.
***
Oleh karena memiliki
Kebijaksanaan,
maka seseorang akan dapat menjauhkan diri
dari pandangan-pandangan keliru yang membeda-bedakan.
***
Oleh karena memiliki rasa
Cinta Kasih (Maitri), terhadap semua makhluk
maka tidak timbul pikiran-pikiran untuk melukai makhluk lain.
***
Oleh karena memiliki rasa
Kasih Sayang (Karuna), terhadap semua makhluk
maka seseorang selamanya
memberi rasa kasih sayang kepada semua makhluk.
***
Oleh karena memiliki
Keseimbangan (Upeksha),
maka pikiran seseorang akan terbebas
dari rasa kemelekatan terhadap kesenangan dan kebencian.
24
***
Oleh karena seseorang memiliki
Catur-Samgraha-Vastu (berdana, berkata baik, berbuat baik
serta dapat bekerja sama dengan baik),
ia akan tekun mengajar dan membimbing setiap makhluk.
***
pikiran yang murni dan terkonsentrasi,
maka ia akan dapat melatih diri di dalam Empat Satipatthana
(Kayanupassana, Vedananupassana,
Cittanupassana dan Dhammanupassana).
Oleh karena seseorang tekun dalam latihan
Satipatthana,
maka ia akan dapat menyingkirkan segala sesuatu yang tidak
baik dan menyempurnakan Kebaikan.
***
Catur Iddhipaa,
( Chanda Samadhi = kekuatan untuk ketekunan,
Citta Samadhi = kekuatan pikiran,
Vimamsa Samadhi = kekuatan untuk mengamat-amati),
maka ia akan memiliki kesegaran jasmani dan ketenangan
pikiran.
***
Panca Indriya,
(Lima kekuatan : Sraddha = keyakinan,
Virya = tenaga, kekuatan,
Sati = konsentrasi, kesadaran;
Samadhi, dan Prajna), Keyakinannya akan diperkokoh,
akan ada daya kreativitas yang tak terhingga,
25
ia akan terbebas dari keragu-raguan
dan terbebas dari pandangan keliru serta tenang dan
seimbang dan dapat memutuskan segala macam kekotoran
batin.
***
Oleh karena seseorang memiliki kekuatan
Viriya, maka semua kegelisahan akan dapat teratasi dan ia
tak kan ternoda.
***
Oleh karena seseorang melatih diri di dalam
Bojhanga (hasil – hasil yang diperoleh dari Ketekunan yaitu :
Dharma Vicaya atau penyidikan Dharma;
Virya atau semangat;
Prithi atau kegiuran; Passadhi atau ketenangan;
Sati atau konsentrasi; Samadhi, dan Upeksha),
ia akan selamanya sadar akan semua Dharma.
***
Oleh karena seseorang melaksanakan
Hasta Ariya Marga (Delapan Jalan Mulia),
ia akan mencapai Kebijaksanaan sempurna.
***
Samantha-bhava-na, maka ia akan dapat membersihkan
segala macam kekotoran batin.
***
Vipasyana Bhavana, maka ia akan dapat mengenal sifat
sesungguhnya dari semua Dharma menurut hakekat
sebenarnya.
26
***
Oleh karena seseorang melaksanakan segala macam
Upaya, maka ia akan dengan cepat mencapai Kebahagiaan
yang tak terhingga.
Oh, Raja Naga ! Seharusnya Anda mengetahui bahwa ke-

sepuluh Perbuatan Baik tersebut akan dapat membimbing
menuju Dasabala Tathagata
(Sepuluh Kekuatan yang dimiliki Hyang Tathagata)
dan semangat tak gentar yang dimiliki Hyang Tathagata
serta 18 Avenikadharma
(18 Keunggulan yang dimiliki Hyang Tathagata)
dan Kesempurnaan Buddha Dharma.
Oleh karena itu hendaknya engkau berlatih dan

melaksanakan dengan tekun ! Oh, Raja Naga ! Bagaikan Kota-
kota dan Desa-desa, mereka tumbuh dan berkembang
tergantung pada tanah dimana tumbuh dan berkembang.
Semua tumbuh-tumbuhan, rerumputan dan pohon-pohon
tumbuh dan berkembang di atas tanah.
Demikianlah juga dengan ke-sepuluh Perbuatan Baik !

Semua Manusia dan Dewata bersandar pada hal tersebut.
Demikianlah juga dengan Jalan Kesucian Para Sravaka,

Patyeka dan Para Bodhisatva lain-nya, semua Buddha Dharma
tumbuh dan berkembang pada ke-sepuluh Perbuatan Baik
tersebut.
27
Setelah Hyang Buddha menyelesaikan khotbah Dharma
tersebut, Raja Naga beserta hadirin lain, Para Dewa, Manusia
dan Asura semua bergembira, menerima-nya dengan
Keyakinan dan senang hati melaksanakan-nya.
Sumber:
* Buku Sumbangan Para Dermawan Di Vihara / Kelenteng
* Sutra Online
1 0 P E R B U ATA N B A I K
Sang Buddha mengajarkan sepuluh Perbuatan Baik

untuk kita lakukan agar memperoleh Kehidupan bahagia dan
damai serta mengembangkan pengetahuan dan pemahaman.
Sepuluh perbuatan baik itu adalah :

1. Kemurahan Hati - Dana
2. Moralitas - Sila
3. Mengembangkan Batin - Bhavana
4. Menghargai atau Menghormati - Apacayana
5. Melayani, Menolong Orang Lain - Veyyavacca
6. Melimpahkan Jasa kepada Orang Lain - Pattidana
7. Bergembira atas Jasa Orang Lain - Pattanumodana
8. Membabarkan Dhamma - Dhammadesana
9. Mendengarkan Dhamma - Dhammasavana
10. Meluruskan Pandangan - Ditthijju
28
Melakukan sepuluh Perbuatan Baik ini tidak hanya akan
menguntungkan diri sendiri, tetapi juga Orang Lain.
Tindakan Moral akan menguntungkan semua Makhluk

yang berhubungan dengan-nya. Pengembangan batin
membawa damai dan meng-inspirasi Orang Lain untuk
menjalankan Dhamma.
Rasa Hormat menghasilkan keharmonisan dalam

masyarakat, sedangkan pelayanan meningkatkan hidup orang
lain.
Berbagi Kebaikan dengan Orang Lain menunjukkan

bahwa seseorang memperhatikan Kesejahteraan Orang Lain;
sedangkan bergembira atas Kebaikan Orang Lain mendorong
Orang Lain untuk melakukan lebih banyak Kebaikan.
Membabarkan dan mendengarkan Dhamma adalah

faktor penting bagi Kebahagiaan, baik pengajar maupun
pendengar-nya, juga mendorong kedua-nya untuk hidup
sesuai dengan Dhamma.
Meluruskan pandangan memungkinkan seseorang untuk

menunjukkan pada Orang Lain Keindahan Dhamma.
29
Dalam Dhammapada, Sang Buddha mengajarkan:
"Jika seseorang berbuat baik,

Ia harus melakukan-nya lagi dan lagi;
Ia harus menemukan Kesenangan di dalam-nya;
Karena Kebahagiaan adalah kumpulan Kebaikan."
(Dhammapada 118)
Jangan menganggap remeh Kebaikan, dengan berkata,

"Hal ini tidak akan berguna bagi-ku."
Bahkan dengan jatuh-nya tetes demi tetes,
Seguci air akan penuh.
Seperti hal-nya Orang Bijaksana,
Mengumpulkan sedikit demi sedikit,
Memenuhi diri-nya dengan Kebaikan.
(Dhammapada 122)
Sumber:
Buku Keyakinan Umat Buddha
Oleh Sri Dhammnanda
Halaman 227 – 229
30
SUTRA KARMA
~ S U T R A T E N TA N G P E R B UATA N
Sutra ini merupakan salah satu Ajaran Hyang Buddha

yang menerangkan tentang Hukum Karma, tentang Sebab
Musabab semua perbuatan kita yang berlaku, baik Dulu,
Sekarang maupun yang Akan Datang di dalam Kehidupan kita
masing-masing.
Ketika Hyang Buddha berada di Kota Rajagaha, 1.250

Orang Arahat datang berkumpul bersama Para Mahkluk lain-
nya. Pertemuan Para Arahat tersebut dinamakan
Caturangasannipata, mereka berkumpul di Veluvanarama
(Vihara Hutan Bambu) dan waktu itu tengah hari pada saat
Purnama-sidhi di Bulan Magha.
Waktu itu, Yang Mulia Ananda datang mendekati Hyang

Bhagava. Ia memberi hormat dengan ber-anjali dan
mengelilingi Hyang Buddha tiga kali (ber-Pradaksina). Setelah
memberi Hormat ia dengan sopan duduk di satu sisi.
Kemudian Yang Mulia Ananda berkata kepada Hyang
Bhagava:
"Guru, mengapa semua makhluk yang dilahirkan selalu

dicengkeram oleh Dukkha (derita) seperti Lobha
(keserakahan), Dosa (kebencian), Moha (ketidaktahuan),
tidak menghormati Buddha Dhamma. Tidak berbakti kepada
Orangtua, tidak bermoral, tidak menjalankan Sila. Generasi ini
menjadi kacau seperti benang kusut. Rumput munja dan
gelabah.
31
Sehingga tidak dapat terbebas dari Apaya (Alam
Neraka), Duggati (Alam Binatang), Vinipata (Alam
Keruntuhan) dan Samsara (Lingkaran Tumimbal Lahir).
Banyak di antara Mahkluk itu terlahir tuli, buta, bisu,

idiot, cacat dan lain-nya, saling bersaing, saling merugikan,
saling memusuhi, saling membenci, saling membunuh, saling
berbuat jahat dan tidak adil. Bagaimana kita dapat mengerti
rahasia kesunyataan (Sebab Musabab) apa yang tersembunyi
di balik kenyataan hidup ini. Dan apakah akibat buruk dari
setiap perbuatan jahat yang dilakukan oleh Manusia ?
Semoga Guru berkenan menjelaskan kepada kami Sebab
Musabab dari semua perbedaan-perbedaan ini yang
menyebabkan timbul-nya keragu-raguan terhadap Keadilan
dan Kebenaran !".
"Ananda, perhatikan dengan baik, Aku akan

menerangkan tentang Hukum Karma.
Sebenarnya segala sesuatu yang terjadi di dalam Kehidupan

ini dikarenakan akibat dari Karma Lampau yang berbuah,
yang diwariskan dari perbuatan pada Kehidupan yang
Lampau,
Karma-lah yang menyebabkan perbedaan-perbedaan
dalam Alam Kehidupan ini,
ada yang kaya, ada yang miskin,

ada yang bahagia, ada yang menderita,
ada yang sempurna, ada yang cacat,
ada yang dipuji dan ada yang terhina.
Kemudian Hyang Bhagava melanjutkan dengan

mengucapkan syair di bawah ini :
32
"Segala sesuatu sudah ditentukan oleh karma lampau.
Percaya dan tekun mengamalkan Sutra ini
akan membawa Kebahagiaan dan Keberhasilan
yang tiada tara-nya.
O, Para Bhikkhu, Aku akan membuat syair contoh untuk-mu.

Karena dengan contoh maka Orang-Orang pintar
akan dapat mengerti makna dari apa yang dikatakan.
1. Membangun Vihara
O Bhikkhu, menganjurkan, melakukan sendiri, dan sering
diperbuat, akan membawa Orang ke Surga, ke Alam Dewa
atau ke Alam Brahma. Bahkan sekurang-kurangnya,
akibat dari "membangun Vihara"
membuat ia mendapat kedudukan terhormat (tinggi).
2. Membangun Jalan dan Jembatan

akibat dari "membangun jalan dan jembatan"
membuat ia mendapat Keselamatan dalam perjalanan
serta memiliki kendaraan yang bagus.
3. Berdana Jubah
akibat dari" memberi jubah untuk Bhikku"
membuat ia memiliki cukup sandang serta berpakaian bagus.
33
4. Berdana Makanan dan Minuman
atau ke Alam Brahma. Bahkan sekurang- kurangnya,
akibat dari "memberi makanan dan minuman untuk Orang
miskin" membuat ia kaya.
5. Berdana untuk Bhikkhu

akibat dari "memberi untuk keperluan Bhikkhu"
membuat ia memiliki rumah mewah.
6. Kikir dan Tidak Mau Berdana

diperbuat, akan membawa Orang ke Neraka, ke Alam
Binatang / ke Alam Setan. Bahkan sekurang-kurangnya,
akibat dari "kikir dan tidak mau berdana" membuat ia miskin.
7. Membangun Sekolah dan Rumah Sakit

akibat dari "membangun Sekolah dan Rumah Sakit"
membuat ia hidup sukses dan bahagia.
8. Memuja Hyang Buddha

akibat dari "memuja Hyang Buddha dengan Bunga"
membuat ia memiliki wajah yang rupawan.
34
9. Tekun Membaca Paritta dan Melaksanakan Sila
akibat dari "tekun membaca Paritta dan melaksanakan Sila"
membuat ia cerdas dan bijaksana.
10. Membabarkan Dharma

akibat dari "menyebarkan Dharma dalam Dharmasala"
membuat ia mendapatkan Istri yang cantik dan ber-Budi.
11. Menghias Altar

akibat dari "menghias Altar Hyang Buddha dengan macam-
macam dekorasi, hiasan yang bagus dan pantas"
membuat ia sukses dalam Perkawinan.
12. Menolong Orang Sebatang Kara

atau ke Alam Brahma. Bahkan sekurang-kurangnya, akibat
dari "Menghormati dan menolong Orang sebatang kara"
membuat ia memiliki Orangtua yang baik.
13. Membunuh Makhluk Hidup

Binatang / ke Alam Setan.
35
Bahkan sekurang-kurangnya, akibat dari "membunuh
makhluk hidup" membuat ia pendek umur.
14. Mencuri
akibat dari "mengambil barang milik Orang lain"
membuat ia kehilangan barang-barang-nya.
15. Berzinah
Binatang / ke Alam Setan. Bahkan sekurang-kurangnya, akibat
dari "melakukan hubungan seks yang tidak diperkenankan"
membuat ia dimusuhi Lingkungan-nya.
16. Berdusta
dari "berdusta" membuat ia sering mendapat tuduhan palsu.
17. Bergossip
akibat dari "sering menceritakan keburukan Orang lain"
membuat ia ditingggalkan oleh kawan-kawan-nya.
18. Berkata kasar

36
Bahkan sekurang-kurangnya, akibat dari "berkata kasar"
membuat ia sering menerima kata-kata yang tidak
menyenangkan.
19. Mengobrol kosong

dari "mengobrol kosong" membuat ia tidak dapat berbicara
dengan jelas.
20. Berburu
dari "berburu binatang" membuat ia menjadi yatim piatu.
21. Melepas Binatang

dari "membebaskan binatang yang tertangkap Orang",
membuat ia memiliki Anak yang sukses.
22. Menolong Hidup Makhluk Lain

dari "menyelamatkan nyawa Makhluk lain"
membuat ia panjang umur dan bahagia.
37
23. Merusak Lingkungan
dari "merusak hutan, tanaman, tumbuhan bunga"
membuat ia tidak mempunyai Keturunan.
24. Memperkosa
dari "memperkosa Anak, Istri Orang lain"
membuat ia hidup sengsara dan kesepian.
25. Meniup Lilin Altar

akibat dari "tidak mengenal rasa Hormat dan dengan sengaja
meniup Lilin atau Lampu Altar Hyang Buddha”,
membuat mulut-nya menjadi cacat.
26. Menghina Suami

dari "menghina dan memukul Suami"
membuat ia menjadi Janda.
27. Lupa Budi

akibat dari "melupakan Budi dan Jasa Orang lain"
membuat ia menjadi budak (kuli).
38
28. Menyeleweng
dari "menyeleweng dengan Istri atau Suami Orang lain"
membuat ia hidup kesepian.
29. Menyesatkan Orang

akibat dari "menyesatkan Orang dengan bacaan porno"
membuat mata-nya jadi buta.
30. Berdana Minyak Lampu

dari "berdana Minyak Lampu untuk Altar Hyang Buddha"
membuat ia dikaruniai mata yang indah dan terang.
31. Mencaci Maki Orangtua

dari "mencaci maki Orang tua "
membuat ia menjadi bisu dan tuli.
32. Memukul Orangtua

39
Bahkan sekurang-kurangnya, akibat dari "memukul Orang
tua" membuat tangan-nya cacat.
33. Menertawakan Siswa Hyang Buddha

dari "menertawakan Siswa Hyang Buddha dan tidak
menghormati Buddha Dharma"
membuat punggung-nya bongkok.
34. Menodong dan Merampok

dari "menodong dan merampok" membuat ia berkaki cacat.
35. Tidak Membayar Hutang

dari "tidak membayar hutang"
membuat ia terlahir kembali menjadi kerbau atau kuda.
36. Menipu
akibat dari "menipu dan mencelakakan Orang lain"
membuat ia terlahir kembali menjadi babi atau anjing.
37. Berbuat Kejam dan Sadis

40
Bahkan sekurang-kurangnya, akibat dari "berbuat kejam dan
sadis" membuat ia hidup lama di penjara.
38. Meracuni Makhluk Lain

dari "meracuni makhluk lain" membuat ia mati keracunan.
39. Menolong Orang Sakit

dari "memberi obat menolong Orang sakit atau luka"
membuat ia selalu sehat.
40. Memfitnah
akibat dari "memfitnah dan mengadu domba"
membuat ia muntah darah.
41. Tidak Setia

dari "tidak setia dan berkhianat" membuat ia hidup sengsara
dan menyedihkan.
42. Minum Minuman Keras

41
Bahkan sekurang-kurangnya, akibat dari "minum-minuman
keras" membuat ia mabuk, ketagihan dan tidak dihormati
Orang.
43. Membuat Makhluk Lain Kelaparan

akibat dari "membuat Makhluk Lain mati kelaparan"
membuat ia menjadi mati kelaparan.
44. Menghina Orang Miskin

dari "menghina Orang miskin"
membuat ia berbadan cebol dan jelek.
45. Mendengarkan Dharma dengan Kurang Perhatian

akibat dari "mendengarkan Dharma dengan kurang
perhatian" membuat ia menjadi tuli.
46. Menyiksa Binatang

dari "menyiksa binatang"
membuat badan-nya korengan dan bisulan.
42
47. Iri Hati
akibat dari "iri hati dan cemburu akan kesuksesan dan
Kebahagiaan Orang lain" membuat ia kesepian, bau busuk
dan korengan.
48. Sumpah Palsu

dari "sumpah palsu" membuat ia mati disambar geledek,
petir atau api.
49. Memuja Hyang Buddha dengan daging

dari "memuja Hyang Buddha dengan daging"
membuat ia menderita penyakit kulit.
50. Berdagang dengan tidak jujur

dari "berdagang dengan tidak jujur"
membuat ia menderita penyakit korengan.
51. Berburu dengan tali atau jala

akibat dari "berburu binatang dengan tali atau jala"
membuat ia mati tergantung.
43
52. Bermusuhan, benci dan dendam
akibat dari "bermusuhan, benci dan dendam"
membuat ia mati digigit binatang (jelmaan dari musuh-nya).
53. Menggugurkan kandungan

dari "menggugurkan kandungan"
membuat ia tidak dapat melahirkan.
Apapun yang kita lakukan akan kembali kepada kita,

jadi terima-lah segala Pahala maupun pembalasan
terhadap diri kita.
Jangan mengira kejahatan yang kita lakukan
tidak akan ada akibat-nya.
Akan terbukti dan dialami sendiri dalam
Kehidupan Ini atau Kehidupan Mendatang.
Kalau tidak percaya Berkah dari melaksanakan Buddha-

Dharma. Lihat-lah Kebahagiaan yang dinikmati oleh Para
Siswa Sang Buddha.
Karma Kehidupan Lalu menentukan Pahala Kehidupan

Sekarang. Karma Kehidupan Sekarang akan menentukan
Kehidupan Mendatang.
Bagi Orang yang tidak percaya Ajaran Karma,

akan jatuh terlahir di Alam-Alam rendah.
44
Bagi Orang yang menghayati dan mengamalkan Ajaran
Dhamma ini, akan terlahir di Alam-Alam Surga.
Bagi Orang yang menyebarluaskan Sutta ini,

akan menjadi maju dan jaya.
Bagi Orang yang mencetak Sutta ini,

Kehidupan-nya akan sukses dan dihormati.
Bagi Orang yang menyimpan Sutta ini,

akan terlindung dari malapetaka.
Bagi Orang yang mengkhotbahkan Ajaran Dharma ini,

dalam Kehidupan-nya akan sukses dan cerdas.
Bagi Orang yang membacakan Sutta ini kepada Orang lain,

akan dihormati dan dicintai Orang banyak.
Jika karma tidak berakibat, mengapa Bhikkhu Moggallana

bertekad menolong Ibu-nya dari penderitaan Alam Neraka ?
"Begitulah Ananda, bila Engkau ditanya :

"Apakah umur pendek karena suatu sebab tertentu ?",
Engkau harus menjawab : "Ya".
Dan tentang pertanyaan :
Apakah sebab umur pendek itu ?
Engkau harus menjawab :
"Membunuh makhluk hidup, kejam
dan gemar memukul dan membunuh,
tanpa mempunyai rasa kasihan kepada makhluk hidup
adalah sebab umur pendek.
45
Orang yang melakukan dan melaksanakan perbuatan ini,
ketika badan jasmani-nya hancur setelah mati,
akan terjatuh ke Alam-alam rendah penuh kesedihan dan
penderitaan, atau Neraka. Atau, apabila ia dilahirkan
kembali sebagai Manusia, dimana saja ia akan bertumimbal
lahir, maka umur-nya akan pendek."
***
"Ananda, bila Engkau ditanya :
"Apakah menderita banyak penyakit karena suatu sebab
tertentu ?",
Apakah sebab menderita banyak penyakit itu ?
"Menyakiti makhluk lain
dengan menggunakan tinju, batu, tongkat atau senjata,
gembira melihat makhluk lain menderita
adalah sebab menderita banyak penyakit.

penderitaan, atau neraka. Atau, apabila ia dilahirkan kembali
sebagai Manusia, dimana saja ia akan bertumimbal lahir, ia
akan menderita banyak penyakit."
***
"Apakah rupa buruk karena suatu sebab tertentu ?",
46
Apakah sebab rupa buruk itu ?
"Cepat marah, lekas naik darah;
untuk hal kecil saja yang diceritakan pada-nya
ia sudah menjadi murka, marah, berkeras kepala,
memperlihatkan kegusaran-nya, kebencian-nya dan
kecurigaan-nya adalah sebab rupa buruk.

penderitaan, atau Neraka. Atau, apabila ia dilahirkan kembali
akan mempunyai rupa yang buruk."
***
"Apakah mempunyai wibawa/pengaruh sedikit sekali
karena suatu sebab tertentu ?",
Apakah sebab mempunyai pengaruh sedikit sekali itu?

"Iri hati, penuh rasa dengki dan benci, meng-iri
kalau Orang menerima hadiah, diberi tempat menginap,
penghargaan, penghormatan, dimuliakan,
dan diberi persembahan dengan sopan santun
adalah sebab mempunyai pengaruh sedikit sekali.
ketika badan jasmani-nya hancur setelah mati, akan terjatuh
ke Alam-alam rendah penuh kesedihan dan penderitaan, atau
Neraka.
47
Atau, apabila ia dilahirkan kembali sebagai Manusia, dimana
saja ia akan bertumimbal lahir, ia akan mempunyai pengaruh
sedikit."
***
"Apakah miskin karena suatu sebab tertentu ?",
Apakah sebab miskin itu ?

"Tak pernah memberikan makanan, minuman, jubah,
pengangkutan, bunga, wangi-wangian, obat-obatan, tempat
menginap, tempat tinggal, lampu dan sebagai-nya
kepada Bhikkhu dan Pandita adalah sebab menjadi miskin.
Orang yang tidak melakukan dan melaksanakan perbuatan

ini, ketika badan jasmani-nya hancur setelah mati, akan
terjatuh ke Alam-alam rendah penuh kesedihan dan
akan menjadi Orang miskin."
***
"Apakah Orang menjadi rendah karena suatu sebab
tertentu?", Engkau harus menjawab : "Ya".
Apakah sebab Orang rendah itu ?
"Tinggi hati dan penuh kesombongan,
48
Tak mau menghormat kepada Orang yang patut dihormati,
Tak mau berdiri untuk siapa ia patut berdiri,
Tak mau memberi tempat duduk kepada yang patut diberi
tempat duduk,
Tak memberi kamar kepada yang patut diberi kamar,
Tidak menjamu yang patut dijamu,
Tak memberi hormat dan penghargaan kepada yang patut
diberi hormat dan penghargaan.
Dan juga tak memberikan persembahan kepada yang patut
diberi persembahan
adalah sebab menjadi Orang rendah.

akan dilahirkan sebagai Orang rendah."
***
"Apakah Orang dungu karena suatu sebab tertentu ?",
Apakah sebab Orang dungu itu ?
"Tak mengunjungi para Bhikkhu dan menanyakan kepada
mereka :
Apakah yang dimaksud dengan Karma baik, Bhante ?
Apakah yang dimaksud dengan Karma tidak baik ?
Apa yang tercela ?
Apa yang terpuji ?
Apa yang harus dilakukan ?
49
Apa yang tidak harus dilakukan ?
Perbuatan apakah yang dapat mengakibatkan celaka dan
penderitaan untuk waktu yang lama ?
Perbuatan mana yang dapat membawa berkah dan
Kebahagiaan untuk waktu yang lama?"
adalah sebab menjadi Orang dungu.

akan dilahirkan sebagai Orang dungu."
***
"Ananda,
Pemilik dari perbuatan adalah Makhluk,
ia adalah ahli waris dari perbuatan-nya,
perbuatan-nya adalah rahim dari mana ia lahir,
kepada perbuatan-nya ia terikat,
namun perbuatan-nya juga merupakan Pelindung-nya.
Perbuatan apapun yang ia lakukan, baik atau buruk,

ia juga kelak yang menjadi ahli waris-nya.
Terdapat Orang yang gemar membunuh makhluk hidup,

mengambil milik Orang lain,
melakukan perbuatan asusila dengan wanita;
berbicara yang tidak benar, sering menggossip Orang lain,
menggunakan kata-kata kasar, suka ngobrol kosong, tamak,
berhati kejam dan mengikuti pandangan yang keliru.
Dan ia terikat erat-erat kepada perbuatan-nya yang dilakukan
dengan jasmani, ucapan atau pikiran.
50
Dengan sembunyi-sembunyi ia melakukan perbuatan-
perbuatan, mengucapkan kata-kata dan memikirkan sesuatu;
dan sembunyi-sembunyi pula cara dan tujuan-nya.
Tetapi Aku katakan kepada-mu :

"Bagaimana tersembunyi-nya pun cara dan tujuan-nya,
Orang itu pasti akan menerima salah satu dari ke-dua akibat
ini, yaitu siksaan dari Neraka atau terlahir sebagai binatang
yang merangkak."
Demikianlah tumimbal lahir dari Makhluk-makhluk :

"Sesuai dengan Karma-nya mereka akan bertumimbal lahir.
Dan dalam tumimbal lahir-nya itu
mereka akan menerima akibat dari perbuatan-nya sendiri."
Karena itu Aku menyatakan :

"Pemilik dan ahli waris perbuatan adalah Makhluk,
Perbuatan-nya adalah rahim dari mana ia lahir,
kepada perbuatan-nya ia terikat,
namun perbuatan-nya juga merupakan Pelindung-nya.
Perbuatan apapun yang ia lakukan, baik atau buruk,

ia juga kelak yang menjadi ahli waris-nya.
Perbuatan-lah yang membuat Manusia

menjadi mulia dan rendah, kaya dan miskin,
bahagia dan menderita."
Setelah membabarkan Ajaran Karma kepada Ananda dan

Para Arahat, lalu Sang Bhagava menambahkan :
"Contoh yang telah Saya berikan hanya sebanyak setetes air
dibandingkan contoh yang belum diberikan sebanyak air yang
ada di Sungai Gangga. "
51
Kemudian sang Bhagava mengucapkan Ovada Patimokkha :
"Jangan berbuat kejahatan,
Perbanyak-lah Perbuatan Baik,
Sucikan Hati dan pikiran-mu,
Itu-lah Ajaran semua Buddha.
Kesabaran adalah cara bertapa yang paling baik,
Sang Buddha bersabda :

Nibbana-lah yang tertinggi dari semua-nya.
Beliau bukan Pertapa yang menindas Orang lain.
Beliau bukan pula Pertapa yang menyebabkan kesusahan
Orang lain.
Tidak menghina, tidak melukai,

Mengendalikan diri sesuai dengan tata tertib,
Makan secukup-nya, Hidup dengan menyepi,
Dan senantiasa berpikir luhur,
Itulah Ajaran semua Buddha.
Kemudian Yang Mulia Ananda berkata :

"Pada generasi yang kacau ini, banyak Manusia telah
mengisi Kehidupan-nya dengan perbuatan-perbuatan jahat
dikarenakan ketidak-tahuan mereka akan Ajaran dan Hukum
Karma. Kami sangat senang dan gembira Bhante.
Dengan panjang lebar dan penuh cinta kasih Bhante

telah menguraikan Dharma, menjelaskan bagaikan Orang
yang menegakkan kembali apa yang roboh, atau
memperlihatkan apa yang tersembunyi, atau menunjukkan
jalan kepada Orang yang tersesat, atau membawa lampu di
waktu gelap gulita, sambil berkata, "Siapa yang punya mata,
silahkan melihat."
52
Demikianlah Dharma telah dibabarkan Bhante dalam
berbagai cara, dan Kami berjanji untuk melaksanakan dengan
sungguh-sungguh Ajaran Karma mulai hari ini sampai akhir
hayat nanti.
Begitu mulia-nya Dharma ini

sehingga bagi siapa saja
yang menulis, membaca, mencetak, menyebarluaskan Sutta
ini, atau digunakan untuk memuja Para Buddha,
akan dianugerahi dengan Kebahagiaan dan kesuksesan
besar.
Dan kelak nanti setelah meninggal akan terlahir bahagia

di Buddha-Loka tempat Para Siswa Buddha bersemayam."
Setelah Ananda berkata demikian, Para Arahat, Para

Bhikkhu, Para Upasaka, Para Dewa, Para Asura, Para
Gandabha, Para Mahkluk Halus lain-nya menjadi gembira
hati-nya dengan kata-kata Sang Bhagava. Mereka berjanji
untuk melaksanakan dengan sungguh-sungguh Ajaran Karma
ini.
JIKA BERTANYA SEBAB KEHIDUPAN SEBELUMNYA

YAITU APA YANG DITERIMA PADA KEHIDUPAN INI
JIKA BERTANYA AKIBAT KEHIDUPAN MENDATANG

YAITU APA YANG DIPERBUAT PADA KEHIDUPAN INI
53
Jangan meremehkan kejahatan
dengan mengatakan bahwa kejahatan yang ku-lakukan kecil
sekali, tidak akan berakibat apa-apa kepada-ku,
tetapi sebenarnya ibarat air yang jatuh setetes demi setetes
akhirnya dapat memenuhi sebuah gentong.
Demikianlah Orang yang dungu
sedikit demi sedikit mengisi diri-nya dengan kejahatan.
Tidak di langit, tidak di tengah samudera,

juga tidak di dalam gua atau di puncak gunung;
tidak ada suatu tempat pun di dunia ini
yang dapat dipakai Orang
untuk menghindarkan diri dari akibat perbuatan-nya yang
jahat.
Di Alam ini ia menderita, juga di Alam sana

Di ke-dua Alam ini Orang jahat menderita
Ia menderita karena diganggu oleh pikiran-nya
Ia akan lahir di Neraka dicengkeram oleh derita
***
Jangan meremehkan Kebajikan
dengan mengatakan bahwa Kebajikan yang ku-lakukan hanya
sedikit, tak akan membawa Pahala bagi-ku.
Tetapi sebenarnya,
ibarat air yang jatuh setetes demi setetes
akhirnya Orang yang Bijaksana mengisi diri-nya
sedikit demi sedikit dengan Kebajikan.
54
Di Alam ini ia berbahagia, juga di Alam sana
Di ke-dua Alam ini Orang yang Baik hidup bahagia
Ia berbahagia dalam menikmati Kebahagiaan
Ia menerima Pahala dari Perbuatan-nya yang baik
Sumber :
* Buku Sumbangan Para Dermawan di Vihara / Kelenteng
* Sutra Online
55
S U T R A S E B A B A K I B AT
~ HUKUM KARMA
Sang Buddha bersabda mengenai Hukum Karma, Buddha

Sakyamuni kemudian mengatakan kepada Ananda dan semua
murid-Nya yang lain agar mendengarkan dengan seksama:
"Saya sekarang akan menguraikan tentang Hukum

Karma. Sebagai akibat dari perbuatan yang telah dilakukan
pada Masa Lalu Kehidupan, pada Masa Sekarang ada yang
miskin, ada yang kaya, ada yang hidup dalam Kebahagiaan
sedangkan yang lain hidup menderita.
Ada empat Hukum yang tidak terpisahkan untuk

mendapatkan Kebahagiaan dan Kesejahteraan dalam
Kehidupan yang selanjutnya. Yaitu:
* Berbakti kepada Orangtua
* Menghormati Buddha, Ajaran Buddha dan Pandita
* Menghindari pembunuhan, membebaskan makhluk hidup
* Tidak makan makanan ber-nyawa dan ber-welas asih
Kemudian Sang Buddha menguraikan tentang Hukum Karma:
"Takdir adalah karma dari kumpulan perbuatan di Masa Lalu.

Karma Masa Lalu menjadi takdir pada Kehidupan Sekarang.
Karma Saat Ini adalah pembentuk Kehidupan Selanjut-nya.
Hayati-lah Hukum Karma karena karma tidak dapat dihindari,
dan kata-kata-Ku adalah berdasarkan Kebenaran."
Setelah menguraikan tentang Hukum Karma kepada Ananda

dan semua murid-murid-Nya, Sang Buddha menambahkan:
56
"Ada contoh-contoh yang tidak terkira banyak-nya tentang
Hukum Karma. Yang telah diuraikan hanya-lah garis besar
secara umum."
Kemudian Ananda mengatakan,

"Pada saat mendekati puncak masa kegelapan,
kebanyakan Manusia dalam rentetan Kehidupan-nya telah
berbuat kesalahan dan kejahatan yang tidak terhitung karena
ketidak-mengertian mereka akan Hukum Karma. Terima kasih
kepada Sang Buddha atas uraian yang telah diberikan. Siapa
saja yang membaca, menyalin dan menyebarkan Sutra ini
akan diberkahi dengan Kebahagiaan dan terlahir di Alam
Dunia Buddha."
Akibat:
Menjadi Pejabat Tinggi Pemerintahan dalam Kehidupan
Sekarang.
Sebab:
Membangun Patung Buddha dalam Kehidupan Sebelum-nya.
Apapun yang dilakukan akan berbalas secara setimpal.

Berpakaian-lah secara rapi untuk menghormat kepada
Buddha.
Berdana untuk pengajaran Buddha adalah juga melindungi
diri sendiri.
Mendirikan Patung Buddha akan terlahir dengan rupa yang
baik.
1. AKIBAT: Mempunyai mobil dan berbagai fasilitas

transportasi dalam Kehidupan Sekarang.
SEBAB: Memperbaiki jembatan dan membangun jalan untuk
kepentingan umum pada Kehidupan yang Lalu.
57
2. AKIBAT: Mempunyai pakaian yang berkecukupan dalam
Kehidupan Sekarang.
SEBAB: Mendermakan pakaian kepada Biarawan maupun
Orang lain yang membutuhkan di Kehidupan yang Lalu.
3. AKIBAT: Mempunyai makanan yang berkecukupan

dalam Kehidupan Sekarang.
SEBAB: Memberikan makanan kepada Orang miskin pada
Kehidupan yang Lalu.
4. AKIBAT: Kelaparan dan tidak mempunyai pakaian dalam

Kehidupan Sekarang. SEBAB: Kikir dan tidak berwelas-asih
untuk berderma pada Kehidupan yang Lalu.
5. AKIBAT: Mempunyai rumah dan hidup berkecukupan

SEBAB: Berdana dan mendermakan makanan untuk Biara
pada Kehidupan yang Lalu.
6. AKIBAT: Hidup bahagia dan sejahtera dalam Kehidupan

Sekarang.
SEBAB: Berdana untuk pembangunan Biara dan tempat
berlindung bagi Orang Umum pada Kehidupan yang Lalu.
7. AKIBAT: Mempunyai rupa yang tampan dan cantik

SEBAB: Dengan Hormat mempersembahkan bunga pada
Altar Buddha di Kehidupan yang Lalu.
8. AKIBAT: Cerdas dan bijaksana dalam Kehidupan

Sekarang.
SEBAB: Saleh dalam beragama dan tidak makan makanan
ber-nyawa pada Kehidupan yang Lalu.
58
9. AKIBAT: Mudah bergaul dan disukai oleh Orang Lain
SEBAB: Membina hubungan baik dan ramah terhadap Orang
Lain pada Kehidupan yang Lalu.
10. AKIBAT: Mempunyai hubungan rumah tangga yang

harmonis dan saling setia dalam Kehidupan Sekarang.
SEBAB: Menghias tempat Ibadah dan Patung Buddha pada
11. AKIBAT: Mempunyai Orangtua yang lengkap dalam

Kehidupan Sekarang.
SEBAB: Menghormati dan membantu Orang yang hidup
sendirian pada Kehidupan yang Lalu.
12.AKIBAT: Menjadi yatim piatu dalam Kehidupan Sekarang.

SEBAB: Menembak burung pada Kehidupan yang Lalu.
13. AKIBAT: Mempunyai banyak Anak Keturunan dalam

Kehidupan Sekarang.
SEBAB: Memperbanyak dan menyebarkan Buku Suci pada
14. AKIBAT: Mempunyai Putra yang mati muda dalam

Kehidupan Sekarang. SEBAB: Membuang Bayi Perempuan
15. AKIBAT: Tidak mempunyai Ahli Waris dalam Kehidupan

Sekarang. SEBAB: Mempunyai kebiasaan memusnahkan
tanaman pada Kehidupan yang Lalu.
16. AKIBAT: Mempunyai umur yang panjang dan kesehatan

yang baik dalam Kehidupan Sekarang.
SEBAB: Melepaskan makhluk hidup pada Kehidupan yang
Lalu.
59
17. AKIBAT: Mempunyai hidup yang pendek dalam
Kehidupan Sekarang. SEBAB: Melakukan pemotongan hewan
18. AKIBAT: Tidak mempunyai Pasangan Hidup dalam

Kehidupan Sekarang. SEBAB: Melakukan perzinahan pada
19. AKIBAT: Menjadi Janda dalam Kehidupan Sekarang.

SEBAB: Berlaku kasar terhadap Suami pada Kehidupan yang
Lalu.
20. AKIBAT: Menjadi pelayan dalam Kehidupan Sekarang.

SEBAB: Tidak setia dan tidak mengenal Balas Budi pada
21. AKIBAT: Mempunyai penglihatan yang baik dalam

Kehidupan Sekarang.
SEBAB: Mendermakan minyak, menyalakan Pelita di Altar
Buddha pada Kehidupan yang Lalu.
22. AKIBAT: Mengalami kebutaan dalam Kehidupan Sekarang.

SEBAB: Dengan sengaja menyesatkan Orang pada Kehidupan
yang Lalu.
23. AKIBAT:Mempunyai mulut yang bau dalam Kehidupan

Sekarang. SEBAB: Secara sengaja menghembus padam lampu
Pelita di Altar Buddha pada Kehidupan yang Lalu.
24. AKIBAT: Menjadi bisu dan tuli dalam Kehidupan Sekarang.

SEBAB: Bertindak kasar terhadap Orangtua pada Kehidupan
yang Lalu.
60
25. AKIBAT: Mempunyai badan yang bongkok dalam
Kehidupan Sekarang. SEBAB: Menertawakan Orang yang
beribadah secara taat pada Kehidupan yang Lalu.
26. AKIBAT: Mempunyai tangan yang cacat dalam Kehidupan

Sekarang. SEBAB: Melakukan kejahatan dengan tangan pada
27. AKIBAT: Mempunyai kaki yang pincang dalam Kehidupan

Sekarang. SEBAB: Menjadi perampok pada Kehidupan yang
Lalu.
28. AKIBAT: Terlahir sebagai sapi dan kuda dalam Kehidupan

Sekarang. SEBAB: Tidak mau membayar hutang pada
29. AKIBAT: Terlahir sebagai anjing dan babi dalam Kehidupan

Sekarang. SEBAB: Menipu dan mencelakakan Orang lain pada
30. AKIBAT: Mengalami sakit berkepanjangan dalam

Kehidupan Sekarang. SEBAB: Mempersembahkan makanan
bernyawa kepada Biarawan pada Kehidupan yang Lalu.
31. AKIBAT: Mempunyai badan yang sehat dalam Kehidupan

Sekarang.
SEBAB: Memberikan obat kepada mereka yang sakit pada
32. AKIBAT: Dijebloskan ke dalam penjara dalam Kehidupan

Sekarang. SEBAB: Secara keji melakukan kejahatan pada
61
33. AKIBAT: Mati kelaparan dalam Kehidupan Sekarang.
SEBAB: Menutup lubang tikus dan liang ular pada Kehidupan
yang Lalu.
34. AKIBAT: Mati keracunan dalam Kehidupan Sekarang.

SEBAB: Secara sengaja meracuni ikan dan sumber air pada
35. AKIBAT: Selalu bernasib jelek dan tidak mempunyai teman

dalam Kehidupan Sekarang. SEBAB: Tidak setia dan selalu
memperdayai Orang lain pada Kehidupan yang Lalu.
36. AKIBAT: Terlahir dengan badan kate dalam Kehidupan

Sekarang. SEBAB: Karena membaca dan menyalin Sutra di
atas lantai pada Kehidupan yang Lalu.
37. AKIBAT: Mengalami muntah darah dalam Kehidupan

Sekarang. SEBAB: Karena makan daging pada saat akan
membaca Sutra pada Kehidupan yang Lalu.
38. AKIBAT: Menjadi tuli dalam Kehidupan Sekarang. SEBAB:

Menghadiri pembabaran Dharma tidak dengan Hati yang
setulus-nya pada Kehidupan yang Lalu.
39. AKIBAT: Terjangkit penyakit kulit dalam Kehidupan

Sekarang. SEBAB: Membuat persembahan daging pada Altar
Buddha pada Kehidupan yang Lalu.
40. AKIBAT: Menderita bau badan dalam Kehidupan

Sekarang. SEBAB: Menjual dupa secara tidak jujur pada
62
41. AKIBAT: Mati gantung diri dalam Kehidupan Sekarang.
SEBAB: Berburu binatang dengan tali dan jaring pada
42. AKIBAT: Kehilangan Pasangan Hidup dalam Kehidupan

Sekarang. SEBAB: Terlalu bersifat iri dan cemburu pada
43. AKIBAT: Tersambar petir atau terbakar dalam Kehidupan

Sekarang. SEBAB: Berdagang secara tidak jujur pada
44. AKIBAT: Diserang binatang buas dalam Kehidupan

Sekarang. SEBAB: Menciptakan banyak permusuhan pada
45. JIKA: Melakukan kejahatan. AKIBAT: Menanggung siksa di

dalam Neraka, salahkan-lah perbuatan sendiri pada
46. JIKA: Mengajarkan tentang Hukum Karma dalam

Kehidupan Sekarang. AKIBAT: Akan mendapatkan Hormat
dari Orang Lain pada Kehidupan yang Akan Datang.
47. JIKA: Memperbanyak dan menyebarkan Sutra Sebab

Akibat untuk Orang ramai dalam Kehidupan Sekarang.
AKIBAT: Menjadi Pemimpin di dalam masyarakat pada
Kehidupan yang Akan Datang.
48. JIKA: Meragukan bahwa dengan menjadi vegetarian

adalah mengembangkan Kemurahan Hati. AKIBAT: Hanya
akan menjadi saksi terhadap kekayaan dan kesejahteraan
Orang Lain.
63
49. JIKA: Mengembangkan kebiasaan berdana.
AKIBAT: Mendapatkan balasan yang berlimpah.
50. JIKA: Membawa Sutra Sebab-Akibat.

AKIBAT: Terhindar dari bencana dan kecelakaan.
51. JIKA: Menganggap bahwa Hukum Karma adalah omong-

kosong. AKIBAT: Balasan akan dialami secara langsung
maupun pada Masa yang Akan Datang.
52. JIKA: Menyebarkan Kebenaran dari Sutra Sebab-Akibat.

AKIBAT: Menjadi cerdas dan bijaksana pada Kehidupan-
Kehidupan yang Akan Datang.
53. AKIBAT: Anda menjadi seorang Pejabat Tinggi dalam

Kehidupan Sekarang. SEBAB: Anda telah memetik buah dari
usaha keras dan penderitaan pada Kehidupan yang Lalu.
54. JIKA: Anda menyepelekan Sutra Sebab-Akibat. AKIBAT:

Tidak terlahir lagi sebagai Manusia pada Kehidupan yang
Akan Datang.
55. JIKA: Menyalin ulang Sutra Sebab-Akibat. AKIBAT:

Mempunyai Keturunan yang terpelajar dan hidup berbahagia.
56. JIKA: Berbuat dan bertutur-kata sesuai dengan Sutra

Sebab-Akibat. AKIBAT: Apapun yang dilakukan selalu
disaksikan Buddha dan Bodhisattva.
Hukum Sebab-Akibat tidak akan pernah selesai diuraikan.

Yang Maha Kuasa tidak akan pernah merugikan mereka
yang baik.
64
Perbuatan baik yang telah dipupuk pada Kehidupan yang
Lalu, akan menjadi fondasi bagi Kehidupan yang Baik.
Perbuatan Baik yang telah dilakukan pada Kehidupan

Sekarang, akan memberikan buah yang baik dalam Kehidupan
yang Akan Datang.
Jika ragu akan kebenaran Sutra Sebab-Akibat.....

Lihat bagaimana Maugalyayana
dapat membebaskan Ibu-nya dari penderitaan.
Jangan-lah menyepelekan Sutra Sebab Akibat.

Ucapan Buddha adalah kebenaran.
Jika benar-benar menghayati Sutra Sebab Akibat.

Akan terlahir di Tanah Penuh Kebahagiaan.
Sang Buddha bersabda:
"Untuk memahami Kehidupan-mu yang Lalu,

Lihat saja apa yang didapat pada Kehidupan Sekarang.
Untuk mendapatkan gambaran Kehidupan yang Akan Datang,
Periksa-lah semua perbuatan-mu Sekarang."
Sumber:
Buku "The Buddha Speaks of : The Cause and Effect Sutra"
Halaman 6-136
65
S E B A B DA N A K I B AT
1. SEBAB: Tidak suka berdana, tidak suka membantu Orang

miskin, tidak punya Moralitas, tidak suka dengar Khotbah
Kebenaran, tidak suka Meditasi, tidak suka Sembahyang, di
Kehidupan Lalu. AKIBAT: Miskin, jelek, bodoh, dan gelap
batin-nya, di Kehidupan Saat Ini.
2. SEBAB: Suka berdana, membantu Orang miskin, punya

Moralitas, suka dengar Khotbah Kebenaran, Meditasi,
Sembahyang, di Kehidupan Lalu. AKIBAT: Kaya, cantik-
ganteng, cerdas, terampil, bijaksana, di Kehidupan Saat Ini.
3. SEBAB: Tidak suka berdana tapi menasihati Orang Lain

untuk berdana, di Kehidupan Lalu. AKIBAT: Tidak kaya
(miskin), tapi banyak pengikut-nya, di Kehidupan Saat Ini.
4. SEBAB: Suka berdana tapi tidak suka menganjurkan Orang

Lain berdana, di Kehidupan Lalu. AKIBAT: Kaya tapi tak
punya pengikut, di Kehidupan Saat Ini.
5. SEBAB: Tidak suka berdana, tapi tidak suka menganjurkan

Orang Lain berdana, di Kehidupan Lalu. AKIBAT: Tidak kaya
(miskin), tapi punya pengikut, di Kehidupan Saat Ini.
6. SEBAB: Suka berdana, menganjurkan Orang lain berdana,

di Kehidupan Lalu. AKIBAT: Kaya dan banyak pengikut-nya,
di Kehidupan Saat Ini.
7. SEBAB: Suka memaki-maki, menghina, membenci pada

Orang, di Kehidupan Lalu. AKIBAT: Muka dan badan-nya
jelek, menakutkan di Kehidupan Saat Ini.
66
8. SEBAB: Suka bergosip, menjelekkan Orang lain, di
Kehidupan Lalu. AKIBAT: Terkena infeksi sakit mulut, di
Kehidupan Saat Ini.
9. SEBAB: Suka memfitnah, menimbulkan konflik, salah

paham, di Kehidupan Lalu. AKIBAT: Ber-Keluarga tidak
harmonis dan banyak masalah, di Kehidupan Saat Ini.
10. SEBAB: Mengambil keuntungan atau memeras Orang lain,

di Kehidupan Lalu. AKIBAT: Usaha-nya tidak sukses dan
banyak masalah, di Kehidupan Saat Ini.
11. SEBAB: Suami-Istri sama-sama jujur, di Kehidupan Lalu.

AKIBAT: Punya Keluarga bahagia, harmonis dan sukses, di
Kehidupan Saat Ini.
12. SEBAB: Suka menipu dan bohong, di Kehidupan Lalu.

AKIBAT: Terlahir jadi anjing gelandangan, di Kehidupan Saat
Ini.
13. SEBAB: Menyampaikan dan mengajarkan Hukum Karma

pada Orang Lain, di Kehidupan Saat ini. AKIBAT: Nasib-nya
baik, hidup-nya sejahtera, di Kehidupan Saat Ini.
14. SEBAB: Suka berdana ke Panti Asuhan, Orang Lumpuh,

Pincang, di Kehidupan Lalu. AKIBAT: Terlahir jadi Orang
terhormat, kedudukan tinggi, terkenal, di Kehidupan Saat Ini.
15. SEBAB: Suka Hormat dan membantu Orangtua dan Para

Guru, di Kehidupan Lalu. AKIBAT: Nasib-nya baik, Bijaksana,
panjang umur, di Kehidupan Saat Ini.
16. SEBAB: Suka menunjukkan jalan bagi Orang Tersesat, di

Kehidupan Lalu. AKIBAT: Jadi terkenal, dipuji dan dihormati,
67
17. SEBAB: Suka menyiksa, menyakiti Orang atau hewan, di
Kehidupan Lalu. AKIBAT: Tidak bahagia, banyak masalah, dan
penyakit, di Kehidupan Saat Ini.
18. SEBAB: Suka menolong dan menyelamatkan Orang dan

Hewan, di Kehidupan Lalu. AKIBAT: Hidup-nya bahagia,
selamat, bebas dari rasa takut, di Kehidupan Saat Ini.
19. SEBAB: Suka Rendah Hati, dan Hormat pada yang Lebih
Tua, di Kehidupan Lalu. AKIBAT: Nasib-nya baik, terpuji dan
terkenal, di Kehidupan Saat Ini.
20. SEBAB: Tidak Hormat pada yang Lebih Tua, angkuh, di

Kehidupan Lalu. AKIBAT: Dibenci, dipandang rendah semua
Orang, di Kehidupan Saat Ini.
21. SEBAB: Merendahkan, menghina Orang tak

berpendidikan, di Kehidupan Lalu. AKIBAT: Menjadi bodoh,
idiot, autis, telmi, di Kehidupan Saat Ini.
22. SEBAB: Suka membantu pendidikan, memberi bea

siswa, di Kehidupan Lalu. AKIBAT: Menjadi cerdas, bijak,
terampil, di Kehidupan Saat Ini.
23. SEBAB: Suka berdana alat komunikasi, di Kehidupan

Lalu. AKIBAT: Menjadi terkenal atau termasyur, di Kehidupan
Saat Ini.
24. SEBAB: Suka berbuat baik dan jahat, di Kehidupan Lalu.

AKIBAT: Mengalami bahagia dan derita, di Kehidupan Saat
Ini.
68
25. SEBAB: Suka berdana makanan, dan sebagai-nya ke
Vihara, di Kehidupan Lalu. AKIBAT: Menjadi bahagia, sehat,
punya rumah megah, di Kehidupan Saat Ini.
26. SEBAB: Berdana Buddha Rupang, melapisi kertas emas,

di Kehidupan Lalu. AKIBAT: Mendapat kedudukan tinggi,
dihormati, di Kehidupan Saat Ini.
27. SEBAB: Melupakan Budi Jasa dan mencelakai-nya, di

Kehidupan Lalu. AKIBAT: Menjadi anjing penjaga, pelacak, di
Kehidupan Saat Ini.
28. SEBAB: Menipu atau korupsi, di Kehidupan Lalu. AKIBAT:

Jadi ayam, babi, kambing, sapi, dan sebagai-nya yang
dimangsa Manusia, di Kehidupan Saat Ini.
29. SEBAB: Tak suka Sembahyang atau melimpahkan Jasa

Para Leluhur, Orang mati, di Kehidupan Lalu. AKIBAT: Banyak
dapat rintangan, dan masalah, di Kehidupan Saat Ini.
30. SEBAB: Suka berdana, Murah Hati, di Kehidupan Lalu.

AKIBAT: Jadi Orang kaya, Istri cantik, Suami ganteng,
Menantu juga sama, di Kehidupan Saat Ini.
31. SEBAB: Suka bikin konflik, permusuhan, di Kehidupan

Lalu. AKIBAT: Digigit ular, atau harimau, di Kehidupan Saat Ini.
32. SEBAB: Suka bikin gosip, mencela, di Kehidupan Lalu.

AKIBAT: Mati keracunan, sakit akut di Kehidupan Saat Ini.
33. SEBAB: Suka kejam, benci pada Istri-Suami dan Anak di

Kehidupan Lalu. AKIBAT: Menjadi Duda atau Janda, di
Kehidupan Saat Ini.
69
34. SEBAB: Suka mencela Bhikkhu, di Kehidupan Lalu. AKIBAT:
Terkena petir, terluka oleh api, di Kehidupan Saat Ini.
35. SEBAB: Iri-hati, sirik-dengki ke Orang lain, di Kehidupan

Lalu. AKIBAT: Masuk Neraka, terbakar api, bau badan-nya, di
Kehidupan Saat Ini.
36. SEBAB: Menghancurkan milik Orang Lain demi

keuntungan sendiri, di Kehidupan Lalu. AKIBAT: Bunuh diri,
gantung diri, di Kehidupan Saat Ini.
37. SEBAB: Menolak pembabaran Kebenaran Agama, di

Kehidupan Lalu. AKIBAT: Menjadi tuli, dungu, di Kehidupan
Saat Ini.
38. SEBAB: Suka menyiksa hewan, di Kehidupan Lalu. AKIBAT:

Punya penyakit lepra, dan sebagai-nya, di Kehidupan Saat Ini.
39. SEBAB: Suka kasar, menghina pada pembantu, di

Kehidupan Lalu. AKIBAT: Jadi jelek bongkok, di Kehidupan
Saat Ini.
40. SEBAB: Menuduh dan menghasut, di Kehidupan Lalu.

AKIBAT: Muntah darah, di Kehidupan Saat Ini.
41. SEBAB: Tak perduli membantu Orang susah, di Kehidupan

Lalu. AKIBAT: Di penjara, di Kehidupan Saat Ini.
42. SEBAB: Suka mengutuk, menghina pengemis, di

Kehidupan Lalu. AKIBAT: Mati kelaparan, di Kehidupan Saat
Ini.
43. SEBAB: Senang melihat Orang lain hancur, di Kehidupan

Lalu. AKIBAT: Mental dan fisik-nya tidak sehat, di Kehidupan
Saat Ini.
70
44. SEBAB: Suka menipu, bohong, mengutuk, di Kehidupan
Lalu. AKIBAT: Lahir jadi anjing atau hewan sakit dan
kelaparan, di Kehidupan Saat Ini.
45. SEBAB: Kejam dan berani memukul Orangtua, di

Kehidupan Lalu. AKIBAT: Lahir tangan-nya bengkok, di
Kehidupan Saat Ini.
46. SEBAB: Merusak dan hancurkan tempat Ibadah,

jembatan, dan sebagai-nya, di Kehidupan Lalu. AKIBAT:
Masuk Neraka, jadi Orang cacat tubuh tak utuh, di Kehidupan
Saat Ini.
47. SEBAB: Mencetak dan menyebar buku, vcd porno, di

Kehidupan Lalu. AKIBAT: Jadi buta, bodoh, dungu, di
Kehidupan Saat Ini.
48. SEBAB: Suka bikin salah paham, konflik, di Kehidupan

Lalu. AKIBAT: Lahir bibir sumbing, tak dipercaya di Kehidupan
Saat Ini.
49. SEBAB: Suka kejam, sadis, tak punya Nurani, di Kehidupan

Lalu. AKIBAT: Hidup miskin, terlantar, dibuang, di Kehidupan
Saat Ini.
50. SEBAB: Membenci, melukai, merugikan Orang Lain di

Kehidupan Lalu. AKIBAT: Punya Anak cacat mental dan fisik di
Kehidupan Saat Ini.
51. SEBAB: Menolak bayar hutang, di Kehidupan Lalu. AKIBAT:

Lahir jadi sapi, dan sebagai-nya, di Kehidupan Saat Ini.
52. SEBAB: Suka dana obat, di Kehidupan Lalu. AKIBAT: Jadi

sehat, selamat, bahagia, di Kehidupan Saat Ini.
71
53. SEBAB: Suka maki-maki Orangtua, di Kehidupan Lalu.
AKIBAT: Lahir tuli, idiot, bodoh, di Kehidupan Saat Ini.
54. SEBAB: Menertawakan Orang Hormat Buddha Rupang di

Kehidupan Lalu. AKIBAT: Lahir jadi jelek, bongkok di
Kehidupan Saat Ini.
55. SEBAB: Tidak Hormat dan memandang rendah Orang yang

menolong, di Kehidupan Lalu. AKIBAT: Hidup-nya miskin dan
amat buruk, di Kehidupan Saat Ini.
56. SEBAB: Berdana lampu penerangan, minyak pelita, di

Kehidupan Lalu. AKIBAT: Punya mata bagus dan tajam
penglihatan, di Kehidupan Saat Ini.
57. SEBAB: Memandang rendah, kejam pada Suami, di

Kehidupan Lalu. AKIBAT : Menjadi Janda, di Kehidupan Saat
Ini.
58. SEBAB: Selingkuh dengan Istri atau Anak Orang lain, di

Kehidupan Lalu. AKIBAT : Jadi lajang, hidup sendiri, di
Kehidupan Saat Ini.
59. SEBAB: Melepaskan, membebaskan makhluk hidup, di

Kehidupan Lalu. AKIBAT : Panjang usia, selamat, bahagia, di
Kehidupan Saat Ini.
60. SEBAB: Suka membunuh makhluk hidup, di Kehidupan

Lalu. AKIBAT : Pendek usia, celaka, musibah, di Kehidupan
Saat Ini.
61. SEBAB: Menyelamatkan, melepas makhluk hidup, di

Kehidupan Lalu. AKIBAT : Punya banyak Anak Cucu yang
cinta-kasih, di Kehidupan Saat Ini.
72
62. SEBAB: Membenci Anak Cucu, di Kehidupan Lalu. AKIBAT :
Tidak punya Keturunan, di Kehidupan Saat Ini.
63. SEBAB: Menolong Orang lajang atau sebatang kara, di

Kehidupan Lalu. AKIBAT : Punya Orangtua, Anak Cucu yang
cinta-kasih, di Kehidupan Saat Ini.
64. SEBAB: Mencuri Anak hewan, di Kehidupan Lalu. AKIBAT :

Dibuang oleh Orangtua, di Kehidupan Saat Ini.
65. SEBAB: Suka Sembahyang dan Meditasi, di Kehidupan

Lalu. AKIBAT : Jadi bijaksana, cerdas, di Kehidupan Saat Ini.
66. SEBAB: Berdana benda yang indah di Altar, di Kehidupan

Lalu. AKIBAT : Hidup bahagia, panjang usia dengan Pasangan-
nya, di Kehidupan Saat Ini.
67. SEBAB: Suka dana bangun Vihara, sarana umum, di

Kehidupan Lalu. AKIBAT : Punya kharisma, hoki, dihormati, di
Kehidupan Saat Ini.
68. SEBAB: Suka dana bunga, punya moralitas, di Kehidupan

Lalu. AKIBAT : Jadi cantik-ganteng, menarik, di Kehidupan
Saat Ini.
69. SEBAB: Suka dana makanan-minuman, di Kehidupan

Lalu. AKIBAT: Punya banyak makanan, pakaian, di Kehidupan
Saat Ini.
70. SEBAB: Kaya tapi tak mau berdana, di Kehidupan Lalu.

AKIBAT : Miskin, terlantar, di Kehidupan Saat Ini.
73
71. SEBAB: Memperbaiki jalan, fasilitas umum, di Kehidupan
Lalu. AKIBAT : Punya kendaraan bagus, kuda, dan sebagainya,
72. SEBAB: Dana jubah, pakaian, di Kehidupan Lalu. AKIBAT :

Punya pakaian indah, bagus, di Kehidupan Saat Ini.
Sumber:
Judul Asal: "Cause-Effect"
Penulis: Samanera Narit (Thailanda)
Judul Indonesia: "Sebab Dan Akibat."
Penerjemah: Selvy & Loecy-Jakarta, 2552/2008.
Revisi & Penyempurnaan: Bhikkhu Sudhammacaro.
Penerbit: Buddha Metta Arama-Jakarta.
Ditulis Ulang 7-11 Agustus 2008.
74
M A N FA A T B E R D A N A
Di dalam Samadhiraja Sutra, disebutkan 10 keuntungan

hasil dari latihan berdana. Seorang Bodhisattva senantiasa
setia dan teguh dalam ber-Amal (tidak pernah menyia-
nyiakan kesempatan atau menunda-nunda untuk berbuat
Amal atau berdana).
Kebajikan demikian menghasilkan keberuntungan sebagai

berikut :
1. Dapat melenyapkan dosa yang berasal dari keserakahan

dan kekikiran.
2. Hati-nya dimuliakan oleh semangat cinta kasih dan
penolakan kejahatan.
3. Menikmati kesenangan dalam kegiatan Amal dengan
banyak orang.
4. Kelak dilahirkan di Keluarga kaya yang memiliki banyak
kesenangan.
5. Saat dilahirkan sudah memiliki watak Kemurahan Hati.
6. Menjadi terkenal di antara 4 macam kumpulan (yakni
Bhiksu-Bhiksuni, Upasaka dan Upasika).
7. Diterima dan dihormati oleh semua kumpulan.
8. Kemuliaan-nya menjadi termashur di segenap penjuru
sebagai Penderma Agung.
9. Memiliki wujud rupawan, tangan dan kaki-nya lembut,
mungil dan indah.
10. Senantiasa mendapat Berkah karena dikelilingi oleh
Teman-teman yang Baik untuk memperoleh Penerangan.
75
“Di Dunia ini ia berbahagia,
di Dunia sana ia berbahagia,
pelaku Kebajikan berbahagia di ke-dua Dunia itu,
ia akan berbahagia ketika berpikir,
‘aku telah berbuat Kebajikan’,
dan ia akan lebih berbahagia lagi ketika berada di Alam
Bahagia”.
(Dhammapada, 18)
Hyang Buddha menjelaskan di saat membuang air

setelah mencuci piring sudah termasuk tindakan Kebajikan
asalkan diiringi dengan pikiran Kemurahan Hati dan berdoa,
“Semoga partikel-partikel makanan di dalam cucian ini
menjadi makanan bagi makhluk-makhluk di selokan atau di
tanah”.
“Sesungguhnya Orang kikir tidak dapat pergi ke Alam Dewa.

Orang bodoh tidak memuji Kemurahan Hati.
Akan tetapi Orang Bijaksana senang dalam memberi,
dan karena-nya ia akan bergembira di Alam berikut-nya”.
(Dhammapada, 177)
Sumber :
Majalah Harmoni, Edisi No. 16/01/I/HAR/10
Artikel : Corak dan Manfaat Berdana
( Oleh YM Bhiksu Tadisa Paramita Sthavira )
Halaman 71
76
37 Jenis Berdana dan Ragam Jasa Pahala-nya
Di dalam Sutra Buddha Bersabda Manfaat Berdana,

dijelaskan sebagai berikut : Ada tiga puluh tujuh jenis berdana
dan ragam Jasa Pahala yang dihasilkan-nya, yaitu :
1. Dengan Keyakinan yang kuat melaksanakan dana,

seketika itu juga dapat menjauhi kesirikan dan mendapatkan
penghormatan dari Orang lain.
2. Tepat waktu dalam berdana,

memperoleh kemurnian pikiran, ucapan dan perbuatan;
setiap saat pagi, siang, sore dan malam ( 4 waktu ) hati-nya
tenang tentram.
3. Sering berdana,
batin dan jasmani-nya memperoleh konsentrasi yang
menggembirakan tiada kacau dan galau.
4. Berdana dengan tangan sendiri,

memperoleh jari lentik yang panjang, dan wujud tubuh yang
indah mempesona.
5. Mewakili Orang Lain berdana,

kelak mendapatkan balasan Orang Lain berdana besar atas
Nama-nya.
6. Berdana sesuai Ajaran,

Hati menjauhi dari kemelakatan corak akan mendapatkan
rejeki tanpa hasrat.
77
7. Berdana dengan raut muka yang senyum menawan, akan
mendapatkan wujud dan tubuh yang rupawan dan Orang
melihat-nya banyak yang senang dan menyukai-nya.
8. Mendanakan dupa yang terbaik dan harum,

senantiasa akan memperoleh barang berkualitas dan senang
menggunakan keharuman dupa.
9. Mendanakan citra rasa makanan yang terbaik,

akan memperoleh makanan dengan citra rasa terbaik pula,
bergizi dan menyehatkan tubuh.
10. Berdana dengan Ajaran Dharma dengan menitik

beratkan rasa Hormat
akan memperoleh ketentraman, kesenangan, dan banyak
Orang suka melihat-nya.
11. Berdana dengan jiwa besar dan lapang,

akan memperoleh rejeki yang Maha Besar.
12. Berdana makanan yang didekorasi indah,

akan dijauhkan dari kelaparan dan memiliki gudang ransum
yang berlimpah.
13. Berdana minuman juice,

kemana saja tidak akan kelaparan dan kehausan.
14. Berdana pakaian,

akan memperoleh pakaian indah dan sangat serasi di tubuh.
15. Berdana tempat tinggal,

akan memperoleh ladang yang luas, tempat tinggal rumah
bertingkat yang besar, megah dan indah.
78
16. Berdana tempat tidur,
akan dilahirkan di Keluarga kaya yang memiliki segala
perabotan bersinar dan bersih.
17. Berdana gajah, kuda atau kendaraan kereta,

akan memperoleh empat Kekuatan, yaitu :
a. Harapan mudah terkabul
b. Pikiran mudah dikendalikan
c. Semangat tinggi
d. Kebijaksanaan berkembang
18. Berdana obat-obatan,

akan memperoleh kesehatan dan tiada mengidap segala
penyakit.
19. Berdana Sutra dan Dharma,

akan memiliki berbagai kegaiban yang dapat mengetahui
Masa Lalu.
20. Berdana bunga dan buah,

akan memperoleh tujuh faktor penerangan sejati
a. Kemampuan
b. Penyelidikan terhadap Dharma
c. Usaha yang bersemangat
d. Kegiuran atau kegembiran yang mendalam
e. Ketenangan batin
f. Konsentrasi pikiran yang sempurna
g. Keseimbangan batin
21. Berdana kembang perhiasan (kalung berupa untaian

bunga),
akan terbebas dari kekotoran batin yang berbentuk
keserakahan, kebencian dan kebodohan.
79
22. Berdana parfum atau wangi-wangian,
akan dijauhkan dari kegalauan, kejorokan dan kekotoran.
23. Berdana payung,

akan mendapatkan Dharma keleluasaan.
24. Berdana, bel (lonceng, genta),

mendapatkan suara yang merdu dan menawan.
25. Berdana alat-alat musik,

akan mendapatkan suara musik surgawi yang sangat gaib.
26. Berdana pelita penerangan,

akan memperoleh mata yang bening dan terang.
27. Berdana pakaian atau kain sutera,

akan mendapatkan baju pembebasan (kelak dapat
mengenakan pakaian Rahib).
28. Berdana air parfum atau air wangi yang dipercikan ke

Stupa Buddha atau Vihara,
akan memperoleh tiga puluh dua ciri fisik Keagungan dan
tanda-tanda Kemuliaan lain yang menyertai-nya.
29. Berdana air parfum atau air kembang untuk

memandikan / membersihkan tubuh Buddha,
akan memperoleh tiga puluh dua ciri fisik Keagungan dan
30. Berdana minyak wangi untuk diolesi ke Buddha Rupang,

juga akan memperoleh tiga puluh dua ciri fisik Keagungan dan
80
31. Berdana air harum untuk keperluan mandi Para Anggota
Sangha,
akan memperoleh kelahiran di Keluarga makmur dan mulia,
jarang sakit dan hidup tentram.
32. Berdana dengan cinta kasih,

akan memperoleh raut muka yang damai, menyenangkan dan
tiada sifat kebencian dan karakter sifat jiwa pendendam.
33. Berdana dengan welas asih,

akan dijauhkan dari bencana pembunuhan atau perilaku yang
menyakitkan.
34. Berdana dengan gembira,

tidak akan memperoleh rasa ketakutan, dijauhi dari rasa
khawatir dan kegalauan.
35. Berdana dengan keikhlasan,

akan dijauhi dari rintangan batin dan memperoleh batin yang
damai, sunyi dan sunya.
36. Berdana aneka jenis keperluan dan kebutuhan,

akan memperoleh berbagai macam rejeki dan
keberuntungan.
37. Berdana dengan hati tanpa corak dan melekat,

akan memperoleh penerangan sempurna.
81
Hyang Buddha bersabda bahwa ke tiga puluh tujuh jenis
dana yang dilakukan khusus dan telaten oleh Para Bijaksana.
Didalam Sutra Fo Shuo Chien Fo Ying Yen Cing,

disabdakan :
Berdana adalah perilaku yang mengumpulkan ‘Pahala

Pranita’ (Kebajikan yang gaib), kelak menerima balasan
Kehidupan makmur tiada kemiskinan.
Para Dewa dan Umat Manusia dikarenakan Kebajikan

berdana maka memiliki kesempatan terlahir di ke dua Alam
tersebut. Oleh karena itu, Para Bijaksana bergembira
mempraktikkan Kebajikan berdana.
Sumber :
Majalah Harmoni, Edisi No.16/01/I/HAR/10
Artikel : Corak dan Manfaat Berdana
( Oleh YM Bhiksu Tadisa Paramita Sthavira )
Halaman 71-72
82
Tentang Hukum Karma - Sebab Akibat
"Oh, Maha Raja Kajika,
1.
Seandainya terdapat Umat
yang sengaja melakukan pembunuhan,
Ksitigarbha Bodhisattva segera memberitahukan,
bahwa Karma buruk ini
akan mengakibatkan usia pendek atau mati muda.
2.
Yang melakukan pencurian dan perampokan,
diberitahu, bahwa Perbuatan jahat itu akan mengakibatkan
Orang menjadi miskin
dan banyak menderita kesengsaraan di Masa yang Akan
Datang;
3.
yang melakukan Perbuatan dursila
akan mengakibatkan Diri-nya dilahirkan di Alam unggas
seperti burung pipit, merpati, belibis dan sebangsa-nya;
4.
yang melakukan Ucapan kasar
akan mengakibatkan Rumah Tangga-nya selalu bentrok tidak
harmonis;
5.
yang melakukan fitnahan
akan mengakibatkan Orang menjadi bisu atau menderita
penyakit mulut yang menahun,
83
6.
yang senang marah atau membenci Orang Lain
akan mengakibatkan badan-nya cacat dan berparas jelek
sekali,
7.
yang terlalu serakah terhadap segala makanan dan minuman
akan mengakibatkan kelaparan, kehausan dan selalu
menderita penyakit tenggorokan;
8.
yang suka berburu
akan mengakibatkan mati dalam ketakutan;
9.
yang durhaka kepada Orangtua-nya
akan mengakibatkan kena bencana alam;
10.
yang membakar hutan
akan mengakibatkan mati dalam kegilaan atau kesesatan;
11.
yang senang menganiaya Anak Tiri-nya
akan mendapat balas dendam dari Anak Tiri-nya pada Masa
yang Akan Datang;
12.
yang suka memfitnah Triratna
akan mengakibatkan menjadi buta, tuli, bisu dan sebagai-nya;
13.
yang menghina Buddha Dharma
akan lama dihukum di Alam sengsara;
84
14.
yang merusakkan dan memboroskan barang-barang milik
Sangha
akan mengakibatkan Diri-nya terjerumus ke dalam Neraka
ber-Kalpa-Kalpa;
15.
yang menodai Sangha atau mengotori Tempat Suci
akan mengakibatkan Diri-nya lahir di Alam Binatang;
16.
yang melakukan pembunuhan atau penyiksaan dengan air
mendidih, dengan kobaran api
akan mengalami pembalasan yang serupa di Masa yang Akan
Datang;
17.
yang melanggar Sila ke-Bhiksu-an
akan mengakibatkan Diri-nya lahir di Alam Binatang dan
selalu menderita kelaparan;
18.
yang bersifat pemboros
akan mengakibatkan selalu kekurangan akan kebutuhan;
19.
yang bersikap angkuh dan sombong atau egois
akan mengakibatkan Diri-nya lahir di Kalangan hina dina;
20.
yang berlidah dua atau gemar bertengkar
akan lahir menjadi Makhluk bisu atau menjadi seekor burung
yang pandai berkicau;
85
21.
yang berpandangan sesat
akan mengakibatkan Diri-nya lahir di daerah terpencil,
Demikian-lah Umat yang berada di Dunia Jambudvipa

yang pernah melakukan Karma buruk
melalui tubuh, mulut dan pikiran,
yang banyak-nya hingga juta-an macam
akan mendapat pembalasan yang sesuai dengan Perbuatan-
nya masing-masing.
Sumber:
* Sutra Tentang Bodhisattva Ksitigarbha
* Ksitigarbha Bodhisattva Purva Pranidha Sutra
86
Syarat Berdana Yang Benar
Hal ini telah dibabarkan Hyang Buddha di dalam

Anguttara Nikaya III:48 sebagai berikut :
"Oh, Para Bhikku, ke-lima hal ini adalah

Dana dari Seorang yang Baik
Apakah ke-lima hal itu ?

Ia berdana dengan Keyakinan;
Ia berdana dengan Hormat;
Ia berdana tepat pada waktu-nya;
dengan hati ikhlas;
dan ia berdana tanpa merugikan diri-nya sendiri ataupun
pihak lain"
Apa yang dapat didanakan ?
"Memberi makanan, seseorang memberikan kekuatan;

Memberi pakaian, seseorang memberikan keindahan;
Memberi penerangan, seseorang memberikan penglihatan;
Memberi angkutan, seseorang memberikan kesenangan;
Memberi perlindungan, seseorang memberikan semuanya;
tetapi seseorang yang mengajarkan Dharma, Ajaran Sang
Buddha yang istimewa,
orang seperti itu memberikan makanan surgawi".
(Samyutta Nikaya, I, 32)
87
"Kedermawanan;
perkataan yang ramah;
melakukan hal yang baik untuk Orang-orang lain;
dan memperlakukan semua Orang secara sama;
bagi dunia,
tali-tali simpati ini bagaikan penyambung roda kereta."
(Anguttara Nikaya, Vol. 32)
Sumber :
Majalah Harmoni, Edisi No.16/01/I/HAR/10
Halaman 62
Bagaimana Kebajikan Berdana Dengan Benar

Yang Cepat Membuahkan Kesuksesan
Tetapi pemberian seorang Bijaksana memiliki 8 sifat mulia

yang dapat mempercepat masak-nya buah kebajikan itu :
1. Sucim-deti : dana barang yang bersih (murni)
Barang yang diberikan benar-benar diperoleh dengan

cara yang benar sesuai dengan Dhamma. Jadi bukan barang
yang diperoleh dengan cara yang salah.
2. Panitam-deti : dana barang yang terbaik.
Barang yang diberikan adalah merupakan yang terbaik

atau terpilih yang dimiliki. Jadi mungkin saja bagi seorang
miskin, sekepal nasi merupakan yang terbaik dari yang
dimiliki-nya.
88
3. Kalena-deti : dana yang diberikan tepat pada waktu-nya.
Seperti menanam bibit, subur tidak-nya juga tergantung
pada musim yang tepat. Demikian juga pemberian barang
atau dana makanan harus tepat pada waktu dimana barang
itu dibutuhkan. Pemberian makanan kepada Bhikkhu atau
Sramanera tepat diberikan pada waktu pindapata, atau
sebelum lewat tengah hari.
4. Kappiyam-deti : dana barang yang layak diberikan.
Barang yang diberikan hendaknya dapat bermanfaat

bagi yang menerima dan bukan yang membahayakan. Jadi
pemberian yang mencelakakan penerima-nya tidak disebut
sebagai dana. Misalnya pemberian candu, alkohol dan
sebagai-nya yang menyebabkan penerima-nya menjadi
mabuk.
5. Viccheya-deti : berdana secara bijaksana.
Dalam memberikan dana hendaknya dipilih orang yang

tepat menerima atau penyalur-nya. Seperti menanam bibit
kita membutuhkan ladang yang subur. Pemberian dana
kepada orang yang Sila-nya kokoh pasti akan berbuah lebih
baik daripada orang yang Sila-nya kurang kokoh atau tidak
memiliki Sila (kemoralan).
6. Abhinam-deti : melaksanakan dana harus tetap (kontinyu).
Orang tidak semua dapat berdana dengan jumlah yang

besar sekali saja. Maka hendaknya tanpa jemu laksanakan-lah
dana terus menerus dimana ada kesempatan sesuai dengan
kemampuan. Sang Buddha bersabda : Kebajikan yang
dilakukan terus-menerus laksana menitik-nya air, lama-
lama dapat memenuhi sebuah tempayan.
89
7. Dadam cittam pasadeti : berdana harus dilaksanakan
dengan pikiran tenang dan rela.
Ketenangan dan kerelaan merupakan sifat mulia yang

menambah harum-nya Kebajikan.
8. Datva attamano hoti : setelah berdana batin merasa

senang.
Kesenangan dan Kebahagiaan ini dapat kita limpahkan

dengan merenungkan kepada Para Leluhur kita. Hal ini bisa
dicapai bilamana dalam berdana batin tidak melekat.
Kebahagiaan ini masih terasa bila ingatan itu timbul kembali
dalam pikiran.
Dengan memiliki 8 sifat mulia ini, Orang Bijaksana tidak

akan ragu bahwa Kebajikan yang dilaksanakan pasti akan
cepat berbuah, menghasilkan Keberuntungan dan
Kebahagiaan di dalam hidup-nya. Jadi benar-lah kata-kata :
"Memberi dalam Dhamma berarti menambah".
Sumber :
Majalah Harmoni Edisi No.16/01/I/HAR/10
Halaman 63-64
90
Berdana Kebajikan
Tanpa Memberikan Uang atau Materi
Buddha bersabda ada 7 Jenis Berdana tanpa uang

sepeser pun, tetapi dapat memperoleh Pahala Besar.
1. Dana kebajikan mata

2. Dana kebajikan menampilkan raut muka yang damai dan
rupa menyenangkan
3. Dana kebajikan ucapan yang santun dan bermanfaat
4. Dana kebajikan tubuh
5. Dana kebajikan hati
6. Dana kebajikan memberikan tempat duduk atau tempat
rebahan
7. Dana kebajikan meminjamkan tempat tinggal
*****
1. Dana kebajikan mata
Senantiasa mempergunakan mata penglihatan untuk

memandang sisi yang baik terhadap Orang Tua, Guru dan
Semua Orang, tidak mempergunakan mata dan memandang
sisi yang buruk kepada Semua Orang.
Orang ini setelah melepaskan tubuh-nya (meninggal dunia)

dan menerima tubuh-nya kembali (kelahiran kembali)
akan memiliki mata yang terang dan murni,
kelak jadi Buddha memiliki mata Dewa dan mata Buddha,

ini dinamakan Pahala Besar Pertama.
91
2. Dana kebajikan menampilkan raut muka yang damai dan
rupa menyenangkan
Terhadap Orang Tua, Guru dan Semua Orang

tidak menampakkan raut muka yang bengis, jahat atau buruk
rupa,melainkan menampilkan raut muka yang damai dan
rupa menyenangkan.

akan memiliki rupa yang menawan dan agung,
kelak jadi Buddha memiliki rupa tubuh yang bercahaya emas,
ini dinamakan Pahala Besar Ke-dua.
3. Dana kebajikan ucapan yang santun dan bermanfaat
Terhadap Orang Tua, Guru dan Semua Orang ,

senantiasa berbicara sopan, lembut dan bermanfaat, tidak
berbicara kasar dan jelek.

dan menerima tubuh-nya kembali (kelahiran kembali) akan
memiliki kepandaian dan kemampuan gaib dalam berbicara.
Apa yang dibicarakan semua Orang menyukai, menerima,
menyakini dan melaksanakan-nya,
kelak jadi Buddha memiliki empat kepandaian handal, ini

dinamakan Pahala Besar Ke-tiga.
92
4. Dana kebajikan tubuh
Terhadap Orang Tua, Guru dan semua Praktisi yang melatih

diri, bila bertemu menyambut dengan berdiri, memberi
hormat ( wensin ) atau ber-namaskara,
dimana pun dan terhadap siapa pun senantiasa memberi
hormat dan rendah hati tidak sombong.

akan memiliki tubuh yang indah rupawan, tubuh yang tegap
dan tinggi besar, bila Orang melihat-nya senantiasa
menghormati,
kelak jadi Buddha bagaikan pohon lebat yang tinggi besar,

sulit dapat melihat ubun-ubun-nya,
inilah dinamakan Pahala Besar Ke-empat.
5. Dana kebajikan hati
Walaupun dapat memberikan 4 Jenis Dana yang disebutkan

sebelum-nya, tetapi bila tidak mempunyai hati damai dan
berkebajikan maka tidak disebut berdana.
Hati berkebajikan penuh kedamaian dan senang berbuat

kebajikan, jikalau memiliki hati damai dan kebajikan ini dalam
dan luas maka dinamakan dana hati.

akan memiliki hati yang terang dan murni,
tidak bodoh dan gila,
93
kelak jadi Buddha, memperoleh hati yang memiliki semua
Kebijaksanaan, ini dinamakan dana hati yang merupakan
Pahala Besar Ke-lima.
6. Dana kebajikan memberikan tempat duduk atau tempat

rebahan
Bilamana melihat Orang Tua, Guru atau semua Orang,

dimana pun Ia rela berdiri dan mempersilahkan duduk atau
rebahan di tempat yang tersedia,
sampai bangku pribadi yang nyaman pun Ia ikhlaskan
untuk memberikan kesempatan duduk kepada Orang Lain.

akan senantiasa memiliki kemuliaan dan tempat duduk atau
rebahan yang terbuat dari tujuh permata,
kelak jadi Buddha memperoleh “bangku Dharma berbentuk

singa”, ini dinamakan Pahala Besar yang Ke-enam.
7. Dana kebajikan meminjamkan tempat tinggal
Terhadap Orang Tua, Guru dan semua Orang

dapat mempersilahkan tempat tinggal-nya sementara untuk
dihuni bagi Orang yang melaksanakan perjalanan jauh,
melayani dengan telaten dan gembira.
94
akan senantiasa memiliki tempat tinggal istana dengan
mudah,
kelak jadi Buddha dimana pun dan kapan pun memperoleh

kedudukan di atas mustika permata dan bunga teratai. Ini
dinamakan Pahala Besar yang Ke-tujuh.
***
Wujud tujuh dana kebajikan ini semua dilakukan dari

peran hati dan perilaku bajik, tidak pergunakan dana materi,
tetapi kesemuaan ini memperoleh balasan Pahala yang
sangat besar.
Sumber :
Majalah Buddhis - Harmoni
No.16/01/I/HAR/10
Artikel : Corak dan Manfaat Berdana ( oleh YM Bhiksu Tadisa
Paramita Sthavira )
Halaman 75-76
95
10 Manfaat
dari Mencetak dan Melaksanakan
Sutra Dharma Buddha
1. Segala dosa yang diperbuat pada masa lampau yang ringan

dapat ditiadakan, dan yang berat dapat diringankan.
2. Selalu dalam lindungan Para Dewa sehingga dapat

terhindar dari segala penyakit menular, bencana api dan air,
perampokan, peperangan dan hukuman kurungan.
3. Semua perbuatan buruk yang dilakukan dalam Kehidupan

dapat ditolong dengan penerangan batin yang diperoleh dari
Amal Pahala tersebut sehingga tidak mendapat Karma
kesusahan.
4. Makhluk-makhluk halus yang ber-gentayangan tidak bisa

menggangu, serta harimau yang kelaparan dan ular berbisa
tidak akan mencelakakan.
5. Memperoleh kedamaian hati, tidak ada marabahaya pada

pagi hari dan tidak ada mimpi buruk di malam hari, mimik
wajah berseri, bersemangat hidup sehingga segala yang
diperbuat akan lancar dan sempurna.
6. Segala pekerjaan yang dikerjakan dengan sepenuh hati

tanpa pamrih, akan tetap diberkati dengan makanan dan
minuman yang berlimpah, segenap Keluarga akan sejahtera
dan panjang umur.
96
7. Segala perbuatan sangat disenangi oleh Para Dewa dan
Manusia dan sampai dimana pun akan tetap dipuja dan
dihormati.
8. Orang yang bodoh akan jadi Bijaksana, yang sakit jadi

sehat, yang susah jadi bahagia, yang pada kelahiran masa ini
adalah Wanita akan dilahirkan jadi Pria nanti-nya karena
Amal Pahala tersebut.
9. Selamanya dapat terhindar dari kejahatan, melaksanakan

yang benar, roman wajah enak dipandang, jenius dan
diberkati dengan rejeki makan yang melebihi Orang Lain.
10. Dapat membina Kebajikan dengan Umat Manusia dengan

Kebajikan Hati tersebut dapat menciptakan keberuntungan
dan rejeki bersama sehingga akan dikaruniai rejeki yang
melimpah ruah dan di setiap kelahiran akan dipertemukan
dengan Buddha, Orang Suci atau Ajaran Dharma sehingga
dapat membuka Kebijaksanaan sejati, membina diri sejati dan
mencapai Kesempurnaan.
Sumber:
Buku "The Buddha Speaks of : The Cause and Effect Sutra"
97
98

Sutra Hukum Karma - Sebab Akibat

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Deskripsi Asli:

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Sutra Hukum Karma - Sebab Akibat

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

SUTRA KARMA ~

Demikianlah yang Aku dengar, pada suatu ketika Hyang

Oh ! Raja Naga, apakah Anda melihat adanya bermacam-

Akan tetapi, pikiran itu sendiri adalah tanpa bentuk; itu

Kendati pun semua perbuatan termanifestasi oleh setiap

Berbicara mengenai Perbuatan-perbuatan Baik, dengan

Hal tersebut adalah kesanggupan untuk menyingkirkan

Oh Raja Naga ! Bila seseorang melepaskan diri dari

1. Seseorang dapat berdana secara menyeluruh kepada

Inilah ke-sepuluh Berkah. Seandainya ada seseorang yang

Berikutnya, Oh, Raja Naga ! Bila seseorang telah

1. Kekayaan Orang itu akan bertambah dan terawat serta

Inilah ke-sepuluh Berkah. Seandainya ada seseorang yang

Selanjutnya, Oh, Raja Naga! Bila seseorang telah dapat

1. Indria Orang itu akan terkendali dan berfungsi dengan baik.

Inilah ke-empat Berkah. Bila seseorang sanggup mengarahkan

1. Mulut-nya akan selamanya bersih dan memiliki keharuman

Inilah ke-delapan Berkah. Bila seseorang sanggup

5 Macam Berkah yang Diperoleh Karena

Selanjutnya, Oh Raja Naga ! Bila seseorang telah dapat

1. Ia akan memiliki tubuh yang kuat dan sehat sehingga tak

Inilah ke-lima Berkah. Bila seseorang sanggup mengarahkan

8 Berkah Perbuatan Baik yang Diperoleh Karena

Selanjutnya, Oh, Raja Naga ! Bila seseorang telah dapat

1. Kata-kata-nya akan berarti dan beralasan.

3 Berkah Kepastian yang Diperoleh Karena

Selanjutnya, Oh Raja Naga ! Bila seseorang telah

1. Ia sudah pasti disenangi dan dicintai oleh Para Bijaksana.

Inilah ke-tiga Berkah. Bila seseorang sanggup mengarahkan

Selanjutnya, Oh, Raja Naga ! Bila seseorang telah dapat

1. Ia bebas dari akibat perbuatan yang ditimbulkan secara

Inilah ke-lima Berkah. Seandainya ada seseorang yang

Selanjutnya, Oh, Raja Naga ! Bila seseorang telah dapat

1. Pikiran-nya akan terbebas dari rasa ingin mencelakakan

Inilah ke-delapan Berkah. Seandainya ada seseorang yang

Selanjutnya, Oh, Raja Naga ! Bila seseorang telah dapat

1. Ia akan memperoleh ketenangan pikiran dan akan

Pada saat itu Sang Lokajyestah (Dia Yang Dihormati

Dia akan begitu dihormati oleh Orang lain

Keluarga-nya akan tentram dan harmonis.

Keluarga-nya akan rukun dan harmonis

Apa yang dia danakan kepada Orang lain

Dia akan dengan cepat memiliki Kebijaksanaan

Dia akan selamanya dilahirkan dalam Keluarga yang Saleh

Inilah ke-sepuluh Berkah dan Manfaat besar seorang

Demikianlah, Oh Raja Naga ! Kesimpulan dari

Berkah yang Diperoleh Dengan Sila Mengisi

Dengan Sila mengisi Keagungan, dapat diperoleh Berkah-

Oh, Raja Naga ! Seharusnya Anda mengetahui bahwa ke-

Oleh karena itu hendaknya engkau berlatih dan

Demikianlah juga dengan ke-sepuluh Perbuatan Baik !

Demikianlah juga dengan Jalan Kesucian Para Sravaka,

Sang Buddha mengajarkan sepuluh Perbuatan Baik

Sepuluh perbuatan baik itu adalah :

Tindakan Moral akan menguntungkan semua Makhluk

Rasa Hormat menghasilkan keharmonisan dalam

Berbagi Kebaikan dengan Orang Lain menunjukkan

Membabarkan dan mendengarkan Dhamma adalah

Meluruskan pandangan memungkinkan seseorang untuk

"Jika seseorang berbuat baik,

Jangan menganggap remeh Kebaikan, dengan berkata,

Sutra ini merupakan salah satu Ajaran Hyang Buddha

Ketika Hyang Buddha berada di Kota Rajagaha, 1.250