MAKALAH PASKIBRA

Disusun oleh:
Nama:Lutfi Dwi Rahayu
Kelas:X IPA 4

1
 DAFTAR ISI

BAB 1 PENDAHULUAN
A:Latar Belakang Pakibra………………………………………. 3

B:Rumusan Masalah………………………………………........... 3

C.Tujuan…………………………………………………………... 4

BAB 2 PEMBAHASAN
A.Sejarah Paskibra………………………………………………. 5

B.Makna Purna Paskibra Indonesia (PPI)……………………... 10

C.Tokoh-Tokoh Paskibraka Dan Orang-Orang

Yang Berdedikasi Tinggi Untuk Paskibra…………………… 12

D.Tata Upacara Sekolah………………………………………… 12

E.Tata Upacara Militer………………………………………….. 14

BAB 3 PENUTUP
A.Kesimpulan…………………………………………………….. 16

B.Saran…………………………………………………………… 17

2
DAFTAR PUSTAKA……………………………………………. 17

BAB 1
PENDAHULUAN

A. LATAR BELAKANG
Paskibraka adalah singkatan dari Pasukan Pengibar Bendera Pusaka dengan
tugas utamanya mengibarkan duplikat bendera pusaka dalam upacara
peringatan proklamasi kemerdekaan Indonesia di 3 tempat, yakni tingkat Kabupaten/Kota
(Kantor Bupati/Wali Kota), Provinsi (Kantor Gubernur), dan Nasional (Istana Merdeka).
Anggotanya berasal dari pelajar SMA Sederajat kelas 1 atau 2. Penyeleksian anggotanya
biasanya dilakukan sekitar bulan April untuk persiapan pengibaran pada 17 Agustus.

Selama waktu seleksi sampai 16 Agustus, seorang anggota calon Paskibraka dinamakan
"CAPASKA" atau Calon Paskibraka. Pada waktu penugasan 17 Agustus, anggota
dinamakan "PASKIBRAKA", dan setelah 17 Agustus, dinamakan "PURNA
PASKIBRAKA".

Tingkatan Paskibraka ada tiga yaitu:

1. Paskibraka Nasional - bertugas di Istana Merdeka

2.Paskibraka Propinsi - bertugas di Pusat pemerintahan gubernur propinsi

3..Paskibraka Kota - bertugas di Pusat pemerintahan wali kota/kabupaten.

Pasukan pengibar bendera terdiri dari pasukan 45, pasukan 17, pasukan 8. Di Walikota
Jakarta Barat sama seperti wilayah lain yang mengadakan seleksi untuk anggota paskibra
disetiap tahunnya untuk semua siswa SMA/SMK sederajat diwilayah Walikota Jakarta

3
Barat. Seluruh anggota Paskibra dituntut untuk melewati beberapa tahapan seleksi, yang
pertama seleksi yang terdiri dari 2 macam tes, yaitu tes fisik dan tes mental.

Seluruh anggota Paskibra dituntut untuk melewati beberapa tahapan seleksi, yang
pertama seleksi yang terdiri dari 2 macam tes, yaitu tes fisik dan tes mental. Setelah
melewati tahap seleksi tes fisik dan tes mental, tahapan yang kedua dilanjutkan dengan
kegiatan latihan baris-berbaris guna untuk menyempurnakan gerakan atau sikap
sempurna saat di lapangan sampai sesuai yang ditentukan oleh pelatih. Tahapan yang
ketiga adalah penentuan bagi seluruh anggota Paskibra yang terbagi kedalam beberapa
pasukan, yang ditetapkan oleh pelatih.

B. RUMUSAN MASALAH
Anggota Paskibra yang berlatih di Walikota Jakarta Barat dituntut untuk memiliki
tingkat disiplin yang tinggi dalam hal disiplin waktu, mampu menaati peraturan, serta
memotivasi diri sendiri. Disiplin adalah perilaku yang ditandai dengan adanya ketaatan
terhadap aturan, kepatuhan terhadap pelatih, keteraturan dan ketertiban yang secara terus-
menerus dilakukan oleh anggota dalam latihan maupun kegiatan diluar pelatihan.

Salah satu faktor yang dapat membentuk perilaku disiplin adalah konsep diri. Konsep
diri adalah pemahaman atau penilaian individu terhadap dirinya sendiri yang meliputi
kemampuan berinteraksi sosial yang positif dan negatif, mampu beradaptasi dengan baik
pada lingkungan baru, mempunyai pandangan yang berbeda dalam menentukan kegiatan
dirinya sendiri dan memiliki rasa percaya diri dalam melakukan sesuatu. Pemahaman
untuk setiap anggota Paskibra terhadap dirinya sendiri berbeda-beda. Anggota Paskibra
yang memiliki konsep diri yang positif akan mampu memahami dirinya sendiri serta
mampu menentukan dan mengarahkan perilakunya untuk dapat mematuhi peraturan yang
ada di Paskibra.

4
Sehingga anggota paskibra yang memiliki disiplin yang tinggi akan mampu memahami
dirinya sendiri, akan mampu menentukan dan mengarahkan perilakunya dalam mengikuti
peraturan yang ada, mampu menerima konsekuensi atau hukuman, mampu untuk
merubah perilaku yang salah dengan sendirinya tanpa dorongan dari luar, mampu
mengikuti aktivitas di lapangan tanpa mengeluh

Berbeda dengan anggota paskibra yang memiliki konsep diri yang negatif tidak akan
mampu memahami dirinya sendiri serta tidak mampu menentukan dan tidak akan mampu
memahami dirinya sendiri serta tidak mampu menentukan dan mengarahkan perilakunya
untuk dapat bisa mematuhi peraturan yang ada dilapangan. Sehingga anggota paskibra
yang memiliki konsep diri yang negatif cenderung berperilaku disiplin rendah, karena
anggota paskibra tidak mampu menerima konsekuensinya, mengeluh, datang terlambat,
bahkan bisa menhindar dari hukuman. Bahkan menilai pemberian hukuman terhadap
dirinya sebagai suatu hal yang berlebihan

C .TUJUAN

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui hubungan antara konsep diri dengan disiplin
pada anggota Paskibra di wilayah Walikota Jakarta Barat angkatan 2016.

5
 BAB 2
PEMBAHASAN

A. SEJARAH PASKIBRA
Gagasan Paskibraka lahir pada tahun 1946, pada saat ibukota Indonesia dipindahkan ke
Yogyakarta. Memperingati HUT Proklamasi Kemerdekaan RI yang ke-1, Presiden
Soekarno memerintahkan salah satu ajudannya, Mayor (Laut) Husein Mutahar, untuk
menyiapkan pengibaran bendera pusaka di halaman Istana Gedung Agung Yogyakarta.
Pada saat itulah, di benak Mutahar terlintas suatu gagasan bahwa sebaiknya pengibaran
bendera pusaka dilakukan oleh para pemuda dari seluruh penjuru Tanah Air, karena
mereka adalah generasi penerus perjuangan bangsa yang bertugas.

Tetapi, karena gagasan itu tidak mungkin terlaksana, maka Mutahar hanya bisa
menghadirkan lima orang pemuda (3 putra dan 2 putri) yang berasal dari berbagai daerah
dan kebetulan sedang berada di Yogyakarta. Lima orang tersebut melambangkan
Pancasila. Sejak itu, sampai tahun 1949, pengibaran bendera di Yogyakarta tetap
dilaksanakan dengan cara yang sama.

Ketika Ibukota dikembalikan ke Jakarta pada tahun 1950, Mutahar tidak lagi menangani
pengibaran bendera pusaka. Pengibaran bendera pusaka pada setiap 17 Agustus di Istana

6
Merdeka dilaksanakan oleh Rumah Tangga Kepresidenan sampai tahun 1966. Selama
periode itu, para pengibar bendera diambil dari para pelajar dan mahasiswa yang ada di
Jakarta.

Tahun 1967, Husein Mutahar dipanggil presiden saat itu, Soeharto, untuk menangani lagi
masalah pengibaran bendera pusaka. Dengan ide dasar dari pelaksanaan
tahun 1946 di Yogyakarta, dia kemudian mengembangkan lagi formasi pengibaran
menjadi 3 kelompok yang dinamai sesuai jumlah anggotanya, yaitu:

 Pasukan 17 / pengiring (pemandu),

 Pasukan 8 / pembawa bendera (inti),

 Pasukan 45/pengawal.

Jumlah tersebut merupakan simbol dari tanggal Proklamasi Kemerdekaan RI, 17

Agustus 1945 (17-8-45). Pada waktu itu dengan situasi kondisi yang ada, Mutahar hanya
melibatkan putra daerah yang ada di Jakarta dan menjadi anggota Pandu/Pramuka untuk
melaksanakan tugas pengibaran bendera pusaka. Rencana semula, untuk kelompok 45
(pengawal) akan terdiri dari para mahasiswa AKABRI (Generasi Muda ABRI) namun
tidak dapat dilaksanakan. Usul lain menggunakan anggota pasukan
khusus ABRI (seperti RPKAD, PGT, KKO, dan Brimob) juga tidak mudah. Akhirnya
diambil dari Pasukan Pengawal Presiden (PASWALPRES) yang mudah dihubungi karena
mereka bertugas di lingkungan Istana Kepresidenan Jakarta.

Mulai tanggal 17 Agustus 1968, petugas pengibar bendera pusaka adalah para pemuda
utusan provinsi. Tetapi karena belum seluruh provinsi mengirimkan utusan sehingga
masih harus ditambah oleh eks-anggota pasukan tahun 1967.

7
Pada tanggal 5 Agustus 1969, di Istana Negara Jakarta berlangsung upacara penyerahan
duplikat Bendera Pusaka Merah Putih dan reproduksi Naskah Proklamasi oleh Suharto
kepada Gubernur/Kepala Daerah Tingkat I seluruh Indonesia. Bendera duplikat (yang
terdiri dari 6 carik kain) mulai dikibarkan menggantikan Bendera Pusaka pada peringatan
Hari Ulang Tahun Proklamasi Kemerdekaan RI tanggal 17 Agustus 1969 di Istana
Merdeka Jakarta, sedangkan Bendera Pusaka bertugas mengantar dan menjemput bendera
duplikat yang dikibar/diturunkan. Mulai tahun 1969 itu, anggota pengibar bendera pusaka
adalah para remaja siswa SLTA se-tanah air Indonesia yang merupakan utusan dari
seluruh provinsi di Indonesia, dan tiap provinsi diwakili oleh sepasang remaja putra dan
putri.

Istilah yang digunakan dari tahun 1967 sampai tahun 1972 masih Pasukan Pengerek
Bendera Pusaka. Baru pada tahun 1973, Idik Sulaeman melontarkan suatu nama untuk
Pengibar Bendera Pusaka dengan sebutan Paskibraka. PAS berasal dari PASukan, KIB
berasal dari KIBar mengandung pengertian pengibar, RA berarti bendeRA dan KA berarti
PusaKA. Mulai saat itu, anggota pengibar bendera pusaka disebut Paskibraka.

Latihan dan Persiapan PASKIBRAKA sebelum 17

Agustus (HUT-RI)
Paskibraka diawali dengan seleksi dari tingkat Kota/Kabupaten pada bulan Maret dan
April. Yang berhasil lolos akan dikirim ke seleksi tingkat Provinsi pada bulan Mei. Dari
seleksi tingkat provinsi akan dikirim dua pasang putra dan putri ke seleksi tingkat
nasional pada bulan Juni. Seleksi tingkat nasional akan menetapkan satu pasangan putra
dan putri terbaik dari setiap provinsi untuk mewakili provinsi yang bersangkutan menjadi
Anggota Paskibraka Nasional yang bertugas mengibarkan bendera di Istana Merdeka.

8
Anggota Paskibraka tingkat Nasional biasanya memasuki asrama Pelatihan pada minggu
terakhir bulan Juli. Selama tiga minggu mereka akan menjalani latihan baris berbaris dan
formasi pengibaran bendera di Pusat Pelatihan Paskibraka Cibubur. Setelah
melaksanakan gladi kotor dan gladi bersih pada tanggal 14 dan 15 Agustus, mereka akan
mengikuti upacara Pangukuhan pada tanggal 16 Agustus. Keesokan harinya, tanggal 17
Agustus, anggota Paskibraka melaksanakan tugas utama pengibaran bendera pusaka pada
pagi hari dan penurunan bendera pada sore hari.

Selain mengikuti latihan fisik baris berbaris, anggota Paskibraka juga mengikuti latihan
mental spiritual dan kepemimpinan yang disebut Latihan Pandu Ibu-Indonesia
Berpancasila. Latihan ini bermaksud mempersiapkan anggota Paskibraka menjadi putra-
putri Indonesia terbaik yang akan menjadi generasi penerus dan calon-calon pemimpin
pada masa depan. Pelatihan ganda seperti itu sudah ditradisikan sejak tahun 1968, namun
untuk lebih menyeragamkan pelatihan tersebut ke tingkat provinsi dan kabupaten/kota,
pemerintah telah mengeluarkan pedoman berupa Peraturan Menteri Pemuda dan
Olahraga (Permenpora) No. 065 Tahun 2015.

Pembentukan Formasi Pasukan

9
Formasi Pasukan Pengibar Bendera Pusaka. Paling depan adalah pasukan 17,
dibelakangnya adalah pasukan 8, dan paling belakang adalah pasukan 45 beranggotakan
TNI atau POLRI bersenjata

Pada dasarnya Paskibraka terdiri dari 3 tingkatan, yaitu tingkat Kota/Kabupaten,

Provinsi, dan Nasional. Untuk tingkat Kota/Kabupaten yaitu melaksanakan tugas di Kota
asal Paskibraka tersebut dengan inspektur upacara yaitu Wali Kota/setara. Pembentukan
Tingkat Provinsi yaitu diseleksi dari kota-kota pada provinsi tersebut dan akan diutus ke
ibukota provinsi dari kota-kota di provinsi daerah asal, Paskibraka pada tingkat ini
melaksanakan tugas di ibukota Provinsi dengan inspektur upacara yaitu Gubernur/setara.
Dan yang akhir yaitu tingkat Nasional yaitu Paskibraka yang diseleksi dari seluruh
provinsi di Indonesia yang tiap-tiap provinsi akan mengutus satu putra dan satu putri
terbaik dan tingkat ini melaksanakan tugas di Istana Merdeka Jakarta, dengan inspektur
upacara yaitu Presiden Republik Indonesia. Paskibraka dibagi menjadi dua tim tugas
yaitu pasukan yang melakukan tugas pagi sebagai pengibar bendera dan tugas sore
sebagai pasukan penurunan bendera.

Formasi khusus Paskibraka yaitu:

 Kelompok 17 berposisi di paling depan sebagai pemandu/pengiring dengan

dipimpin oleh suatu Komandan Kelompok (DanPok). Kelompok 17 Ini seluruhnya
merupakan anggota Paskibraka.

 Kelompok 8 berposisi di belakang kelompok 17 sebagai pasukan inti dan

pembawa bendera. Di kelompok ini terdapat 4 anggota TNI atau POLRI (di Tingkat
Nasional terdapat anggota Paspampres) sebagai pengawal dan 2 putri Paskibraka
sebagai pembawa bendera (sekarang hanya satu pembawa bendera), 3 putra
Paskibraka pengibar/penurun bendera, dan 3 putri Paskibraka di saf belakang sebagai
pelengkap/pagar.

10
  Pasukan 45 berposisi di belakang kelompok 8 sebagai pasukan
pengawal/pengaman dan merupakan anggota dari TNI atau POLRI dengan senjata
lengkap. Untuk tingkat nasional (di Istana Negara), pasukan 45 terdiri dari
anggota Paspampres.

Pasukan yang melakukan pengibaran/penurunan bendera dipimpin oleh Komandan

Pasukan (Danpas) yang posisinya di sebelah kanan Komandan Kelompok (DanPok) 17.
Danpas merupakan perwira TNI atau POLRI minimal berpangkat letnan atau inspektur
hingga kapten atau ajun komisaris polisi (AKP).

Tentang Makna Merah Putih

Prosesi Pengibaran Sang Saka Merah Putih oleh Paskibraka saat HUT RI 17 Agustus

Bendera Negara Republik Indonesia, yang secara singkat disebut Bendera Negara,
adalah Sang Saka Merah Putih (bendera asli jahitan tangan ibu Fatmawati), Sang
Merah Putih, Merah Putih, atau kadang disebut Sang Dwiwarna (dua warna). Bendera
Negara Sang Merah Putih berbentuk empat persegi panjang dengan ukuran lebar 2/3
(dua-pertiga) dari panjang serta bagian atas berwarna merah dan bagian bawah berwarna
putih yang kedua bagiannya berukuran sama.

Makna merah putih

11
Sejarah

Warna merah-putih bendera negara diambil dari warna panji atau pataka Kerajaan
Majapahit yang berpusat di Jawa Timur pada abad ke-13.[1] Akan tetapi ada pendapat
bahwa pemuliaan terhadap warna merah dan putih dapat ditelusuri akar asal-mulanya dari
mitologi bangsa Austronesia mengenai Bunda Bumi dan Bapak Langit; keduanya
dilambangkan dengan warna merah (tanah) dan putih (langit). Karena hal inilah maka
warna merah dan putih kerap muncul dalam lambang-lambang Austronesia — dari Tahiti,
Indonesia, sampai Madagaskar. Merah dan putih kemudian digunakan untuk
melambangkan dualisme alam yang saling berpasangan. Catatan paling awal yang
menyebut penggunaan bendera merah putih dapat ditemukan dalam Pararaton; menurut
sumber ini disebutkan balatentara Jayakatwang dari Gelang-gelang
mengibarkan panji berwarna merah dan putih saat menyerang Singhasari. Hal ini berarti
sebelum masa Majapahit pun warna merah dan putih telah digunakan sebagai panji
kerajaan, mungkin sejak masa Kerajaan Kediri. Pembuatan panji merah putih pun sudah
dimungkinkan dalam teknik pewarnaan tekstil di Indonesia purba. Warna putih adalah
warna alami kapuk atau kapas katun yang ditenun menjadi selembar kain, sementara zat
pewarna merah alami diperoleh dari daun pohon jati, bunga belimbing wuluh (Averrhoa
bilimbi), atau dari kulit buah manggis.

Sebenarnya tidak hanya kerajaan Majapahit saja yang memakai bendera merah putih
sebagai lambang kebesaran. Sebelum Majapahit, kerajaan Kediri telah memakai panji-
panji merah putih. Selain itu, bendera perang Sisingamangaraja IX dari tanah Batak pun
memakai warna merah putih sebagai warna benderanya , bergambar pedang kembar
warna putih dengan dasar merah menyala dan putih. Warna merah dan putih ini adalah
bendera perang Sisingamangaraja XII. Dua pedang kembar melambangkan piso gaja
dompak, pusaka raja-raja Sisingamangaraja I-XII.[2] Ketika terjadi perang di Aceh,
pejuang – pejuang Aceh telah menggunakan bendera perang berupa umbul-umbul dengan

12
warna merah dan putih, di bagian belakang diaplikasikan gambar pedang, bulan sabit,
matahari, dan bintang serta beberapa ayat suci Al Quran. Di zaman kerajaan Bugis
Bone,Sulawesi Selatan sebelum Arung Palakka, bendera Merah Putih, adalah simbol
kekuasaan dan kebesaran kerajaan Bone.Bendera Bone itu dikenal dengan nama
Woromporang.[3] Panji kerajaan Badung yang berpusat di Puri Pamecutan juga
mengandung warna merah dan putih, panji mereka berwarna merah, putih, dan
hitam[4] yang mungkin juga berasal dari warna Majapahit.

Pada waktu perang Jawa (1825-1830 M) Pangeran Diponegoro memakai panji-panji

berwarna merah putih dalam perjuangannya melawan Belanda. Kemudian, warna-warna
yang dihidupkan kembali oleh para mahasiswa dan kemudian nasionalis di awal abad 20
sebagai ekspresi nasionalisme terhadap Belanda. Bendera merah putih digunakan untuk
pertama kalinya di Jawa pada tahun 1928. Di bawah pemerintahan kolonialisme, bendera
itu dilarang digunakan. Bendera ini resmi dijadikan sebagai bendera nasional Indonesia
pada tanggal 17 Agustus 1945, ketika kemerdekaan diumumkan dan resmi digunakan
sejak saat itu pula.

Arti Warna

Bendera Indonesia memiliki makna filosofis. Merah berarti berani, putih berarti suci.
Merah melambangkan raga manusia, sedangkan putih melambangkan jiwa manusia.
Keduanya saling melengkapi dan menyempurnakan jiwa dan raga manusia untuk
membangun Indonesia.

Ditinjau dari segi sejarah, sejak dahulu kala kedua warna merah dan putih mengandung
makna yang suci. Warna merah mirip dengan warna gula jawa (gula aren) dan warna
putih mirip dengan warna nasi. Kedua bahan ini adalah bahan utama dalam masakan
Indonesia, terutama di pulau Jawa. Ketika Kerajaan Majapahit berjaya di Nusantara,
warna panji-panji yang digunakan adalah merah dan putih (umbul-umbul abang putih).

13
Sejak dulu warna merah dan putih ini oleh orang Jawa digunakan untuk upacara
selamatan kandungan bayi sesudah berusia empat bulan di dalam rahim berupa bubur
yang diberi pewarna merah sebagian. Orang Jawa percaya bahwa kehamilan dimulai
sejak bersatunya unsur merah sebagai lambang ibu, yaitu darah yang tumpah ketika sang
jabang bayi lahir, dan unsur putih sebagai lambang ayah, yang ditanam di gua garba.

Peraturan Tentang Bendera Merah Putih

Bendera negara diatur menurut UUD '45 pasal 35 [7], UU No 24/2009,[8] dan Peraturan
Pemerintah No.40/1958 tentang Bendera Kebangsaan Republik Indonesia [9]

Bendera Negara dibuat dari kain yang warnanya tidak luntur dan dengan ketentuan
ukuran:[8]

1. 200 cm x 300 cm untuk penggunaan di lapangan istana kepresidenan;

2. 120 cm x 180 cm untuk penggunaan di lapangan umum;

3. 100 cm x 150 cm untuk penggunaan di ruangan;

4. 36 cm x 54 cm untuk penggunaan di mobil Presiden dan Wakil Presiden;

5. 30 cm x 45 cm untuk penggunaan di mobil pejabat negara;

6. 20 cm x 30 cm untuk penggunaan di kendaraan umum;

7. 100 cm x 150 cm untuk penggunaan di kapal;

8. 100 cm x 150 cm untuk penggunaan di kereta api;

9. 30 cm x 45 cm untuk penggunaan di pesawat udara;dan

14
 10. 10 cm x 15 cm untuk penggunaan di meja.

B. MAKNA PURNA PASKIBRA INDONESIA (PPI)

Purna Paskibraka Indonesia (PPI), Paskibra, Paskibraka dan

Purna Paskibraka

 Purna Paskibraka Indonesia, atau disingkat PPI, merupakan organisasi yang

beranggotakan mereka yang pernah bertugas sebagai anggota Paskibraka pada
peringatan Hari Kemerdekaan Republik Indonesia, baik di tingkat kabupaten/kota,
provinsi atau nasional.

 Paskibra merupakan pasukan pengibar bendera yang tidak bertugas sebagai

pengibar bendera pusaka di tingkat kota, provinsi, dan nasional, namun hanya
bertugas di sekolah. Paskibra merupakan anggota yang mengikuti ekstra kurikuler
Paskibra di sekolah tetapi tidak diutus untuk menjadi Paskibraka, anggota Paskibra
yang telah mengikuti seleksi Paskibraka tetapi tidak lolos, dan/atau anggota yang
mengikuti perlombaan baris-berbaris paskibra yang tidak diutus menjadi Paskibraka.

 Paskibraka merupakan pasukan pengibar bendera pusaka yang di mana

anggotanya melakukan tugas pengibaran dan/atau penurunan bendera duplikat pusaka
merah putih di tingkat kota, provinsi, dan nasional.

 Purna Paskibraka adalah sebutan bagi anggota Paskibraka yang telah mengikuti
pelatihan Pandu Ibu-Indonesia Berpancasila dan selesai menjalankan tugas
pengibaran bendera pusaka.

15
Lambang Purna Paskibra

Seorang Paskibraka sedang bertugas.

Dalam organisasi Paskibraka, ada dua lambang, yaitu lambang

Paskibraka/Paskibra yaitu bergambarkan dua pemuda/pemudi paskibraka
menengok kekanan dengan seragam PDU adalah lambang aktif anggota
paskibra/paskibraka yang sedang bertugas, dan ada lambang kedua yaitu
lambang Purna Paskibraka Indonesia yang berlambangkan daun dan bunga
teratai. Penjelasan lambangnya sebagai berikut:

 tiga helai daun yang tumbuh ke atas: artinya paskibraka harus belajar,
bekerja, dan berbakti

 tiga helai daun yang tumbuh mendatar/samping: artinya seorang

pakibra harus aktif, disiplin, dan bergembira

Artinya adalah bahwa setiap anggota paskibraka memiliki jiwa yang sangat
mulia. dan mengapa Lambang Anggota Paskibraka dilambangkan dengan
Bunga Teratai. Karena Bunga Teratai tumbuh di lumpur dan berkembang

16
diatas air yang bermakna bahwa anggota Paskibraka adalah pemuda dan
pemudi yang tumbuh dari (Orang Biasa) tanah air yang sedang
bermekar/berkembang dan membangun.

C. TOKOH-TOKOH PASKIBRAKA DAN ORANG-

ORANG YANG BERDEDIKASI TINGGI UNTUK
PASKIBRAKA

1. H Idik Sulaeman
2. Saefullah-Anak petani jadi pejabat public
3. Bapak Saefullah-Wawancara khusus
4. Pemanggul tandu panglima Sudirman yang terlupakan
5. H Mutahar-Potret seorang musikus ulung
6. H Mutahar-Sang penyelamat bendera pusaka
7. Mengenang kak Darminto Surapati
8. In memoriam bunda Bunakim
9. H Mutahar-Bapak paskibraka

10. Antara Soekarno dan Soeharto

11. Pesan-pesan Pembina

12. Ilyas Karim

D. TATA UPACARA SEKOLAH

17
 Menurut arti bahasa, Tata Upacara terdiri dari beberapa kata. 1) Tata artinya kaidah,
aturan, dan susunan; cara menyusun; sistem; dan 2) Upacara artinya perbuatan atau
perayaan yang dilakukan atau diadakan sehubungan dengan peristiwa penting. Jadi
menurut bahasa arti dari Tata Upaca Bendera adalah susunan sebuah tindakan/perbuatan
yang
diadakan sehubungan dengan peristiwa penting. Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia
(KBBI) sendiri Upacara Bendera berarti upacara resmi secara militer yg dilakukan oleh
instansi pemerintah pd setiap tanggal 17 dan pada hari-hari nasional, disertai penaikan
bendera Sang Merah Putih.

Pada hakekatnya upacara bendera adalah pencerminan dari nilai-nilai budaya bangsa
yang merupakan salah satu pancaran peradaban bangsa, hal ini merupakan ciri khas yang
membedakan dengan bangsa lain. Sejak zaman nenek moyang bangsa Indonesia telah
melaksanakan upacara, seperti upacara selamatan kelahiran, upacara selamatan panen.
Oleh karena itu di sekolah-sekolah wajib dadakan Upacara Bendera, baik itu Upacara
Penaikan maupun Penurunan Bendera. Dasar hukum diadakannya Upacara Bendera di
sekolah itu sendiri dilandasi oleh Pancasila, UUD 1945 (tentang Sistem Pendidikan
Nasional) dan Inpres No. 14 tahun 1981 (tentang Urutan Upacara Bendera).

Pelaksanaan Upacara Bendera ini tentunya memiliki maksud dan tujuan, diantaranya:
a.Untuk memperolah suasana yang khidmat, tertib, dan menuntut pemusatan perhatian dari
seluruh peserta, maka disusunlah petunjuk pelaksanaan kegiatan ini.
b.Menjadikan sekolah memiliki situasi yang dinamis dalam segala aspek kehidupan bagi
para siswa, guru, pembina dan kepala sekolah. Sehingga sekolah memiliki daya
kemampuan dan ketangguhan terhadap gangguan-gangguan negatif baik dari dalam
maupun luar sekolah, yang akan dapat mengganggu kelancaran proses belajar mengajar
di sekolah.

Dalam Upacara Bendera terdapat beberapa jabatan, seperti:

a. Pembina Upacara
b. Pemimpin Upacara
c. Pengatur Upacara
d. Pembawa Upacara
Sedangkan untuk petugasnya adalah:
a. Pembawa naskah Pancasila

18
b. Pembaca Teks Pembukaan Undang-Undang Dasar 1945
c. Pembaca Do’a
d. Pemimpin Lagu
e. Kelompok Pengibar / Penurun Bendera
f. Kelompok Pembawa Lagu
g. Cadangan tiap perangkat

Beberapa perlengkapan yang harus disiapkan sebelum dilaksanakan upacara bendera

adalah sebagai berikut:

1.Bendera Merah Putih, dengan ukuran perbandingan 2 : 3, ukuran terbesar 2 X 3 meter dan
ukuran terkecil 1 X 1,5 meter.
2.Tiang Bendera, dengan tinggi minimal 5 meter maksimal 17 meter, untuk perbandingan
bendera dengan tiang adalah 1 : 5.
3.Tali Bendera, diusahakan tali yang digunakan adalah tali layar dan bukan tali plastik.
4.Naskah-naskah, seperti naskah Pancasila, Naskah Pembukaan Undang-Undang Dasar
1945, Naskah Do’a dan Naskah Susunan Acara.
Tata Upacara Bendera atau Susunan Upacara Bendera di Sekolah sendiri sebenarnya
sudah diatur oleh pemerintah, yang disebut Tata Upacara Sekolah (TUS). Tata Upacara
tersebut diatur dalam buku Petunjuk Pelaksanaan Upacara Bendera di Sekolah Tahun
1997 (Depdiknas) susunan upacara tersusun sebagai berikut:
Acara Pokok Upacara Sekolah

· Pembina Upacara memasuki lapangan upacara

· Penghormatan Umum
· Laporan Pemimpin Upacara
· Pengibaran Bendera Sang Merah Putih
· Mengheningkan Cipta
· Pembacaan Teks Pembukaan UUD 1945
· Pembacaan Teks Pancasila
· Amanat Pembina Upacara
· Pembacaan Doa

19
 · Laporan Pemimpin Upacara
· Penghormatan Umum
· Pembina Upacara meninggalkan lapangan upacara
· Upacara selesai, barisan dibubarkan
· Penghormatan kepada Pemimpin Upacara

Pelaksanaan pacara Bendera di Sekolah ini biasanya diadakan setiap hari senin untuk
Upacara Pengibaran Bendera (Penaikan Bendera) dan hari sabtu untuk Upacara
Penurunan Bendera (bagi sekolah yang melaksanakan). Idealnya pelaksanaan Upacara
Bendera di Sekolah ini mengacu pada susunan yang telah diatur oleh pemerintah diatas.
Sebelum Upacara Bendera dilaksanakan ada beberapa kondisi yang harus dipersiapkan,
seperti:
· Seluruh peserta upacara diatur dalam barisan 15 menit sebelum pelaksanaan upacara
dimulai, masing-masing Pemimpin Pasukan atau barisan menyiapkan barisannya.
· Petugas upacara seperti penggerek bendera, pembaca atau pengucap pembukaan UDD
1945 dan lain-lain serta pembawa acara telah menempati tempat yang ditentukan.

E. TATA UPACARA MILITER

Upacara adalah rangkaian kegiatan yang diikuti oleh sejumlah peserta sebagai
pasukan upacara baik bersenjata ataupun tidak dengan dibentuk U atau Segaris dan
dipimpin oleh seorang Inspektur Upacara dan setiap kegiatan personel pasukan upacara
melakukan ketentuan-ketentuan yang baku melalui perintah seorang Komandan Upacara
dimana seluruh kegiatan tersebut direncanakan oleh Perwira Upacara dalam rangka
mencapai tujuan upacara sebagai bagian dari pencerminan nilai kebesaran TNI.
1. Manfaat Upacara
a. Memberikan penghormatan kepada para pahlawan yg telah membangun pondasi
bangsa ini sehingga menjadi bangsa yang besar.

20
b. Memupuk rasa cinta tanah air yang akhirnya akan bermuara kepada kerelaan
untuk berkorban demi bangsa dan negara.
c. Merupakan wahana untuk menyampaikan dan menjabarkan kebijakan pimpinan dalam
rangka pembangunan satuan yang solid dan profesional.

2. Pejabat Upacara

a. Inspektur Upacara
1) Pejabat tertinggi yang memimpin jalannya upacara
2) Menerima penghormatan
3) Mensahkan rencana upacara
4) Mengadakan pemeriksaan pasukan
5) Tidak memberi aba-aba

b. Komandan upacara
1) Memimpin pasukan dan memimpin penghormat kepada inspektur upacara
2) Pangkat → minimal sama dengan pemimpin pasukan
3) Pasukan bersenjata → komandan upacara berpedang

c. Perwira Upacara
1) Pejabat yang bertugas menyusun rencana upacara dan terkendali tertibnya upacara
2) Mengajukan rencana dan memberi penjelasan kepada Inspektur Upacara
3) Dalam pelaksanaan tugasnya perwira upacara dibantu oleh pembawa acara

3. Bentuk Pasukan
a. Bentuk Segaris
b. Bentuk U

21
4. Susunan Pasukan
a. Dasar pertimbangan hierarki kepangkatan tidak bersenjata ke bersenjata ringan
b. Dari TNI ke non-TNI susunan dari kanan → kiri
1) Satuang korsik
2) Barisan tidak bersenjata
3) Barisan taruna/siswa
4) Barisan bersenjata ringan
5) Barisan non TNI → Polisi, PNS, Hansip, Menwa, Pelajar

5. Urut-Urutan Upacara
a. Acara persiapan
1) Pasukan upacara memasuki lapangan upacara
2) Komandan upacara memasuki lapangan upacara
3) Mengambil alih pasukan
4) Hunus pedang
5) Latihan seperlunya

b. Acara pendahuluan
1) Laporan perwira upacara kepada inpektur upacara
2) Inspektur upacara tiba di lapangan upacara
3) Mars satuan

c. Acara pokok
1) Penghormatan pasukan
2) Laporan komandan upacara
3) Pengibaran sang merah putih
4) Mengheningkan cipta
5) Pembacaan teks pancasila

22
6) Pembacaan pancasila
7) Pembacaan 5 prasetya korpri
8) Amanat
9) Andhika bhayangkari
10) Laporan komandan upacara
11) Penghormatan pasukan

d. Acara penutup
1) Mars satuan
2) Pembacaan do’a
3) Inspektur upacara meninggalkan lapangan upacara
4) Laporan perwira upacara
5) Komandan upacara menyarungkan pedang dan menyerahkan komando kepada masing-
masing

e. Acara tambahan
1) Dilaksanakan setelah acara pokok selesai
2) Sebelum / setelah acara defile

BAB 3

PENUTUP

A. KESIMPULAN
23
 Makalah ini dibuat untuk membangkitkan rasa bela negara siswa/siswi SMA
melalui paskibraka dimana paskibraka adalah kegiatan yang sangat positif, yang
mendidik
mental, kepribadian, membangkitkan rasa percaya diri, dan mejadikan siswa/siswi
SMA siwa dan siswi yang displin, memiliki solidaritas yang kuat sesama
siswa/siswi.

B. SARAN
Buatlah masa mudamu menjadi masa yang berguna bagi dirimu dan sekolahmu
sehingga di masa tuamu nanti engkau dapat berbangga diri dan namamu dapat di
kenang oleh sekolah ini sebagai orang yang berguna bukan orang menjadi sampah
masyarakat yang tidak berguna.

DAFTAR PUSTAKA

https://id.wikipedia.org/wiki/Pasukan_Pengibar_Bendera_Pusaka

https://digilib.esaunggul.ac.id/public/UEU-Undergraduate-11466-bab1.Image.Marked.pdf

http://smp-sejarahpaskib.blogspot.com/2011/11/tokoh-tokoh-paskibraka-dan-orang-orang.html

http://mmalikibrohim.blogspot.com/2013/12/tata-upacara-bendera-di-sekolah.html

24
https://chandramanick.blogspot.com/2015/02/tata-upacara-militer.html

https://risalridwan.blogspot.com/2017/02/makalah-paskibra.html

25