UTAMA ·I

KEMENTERIAN AGAMA RI

UJIAN AKHIR MADRASAH BERSTANDAR NASIONAL

TAHUN PELAJARAN 2014/2015

Mata Pelaj aran AKIDAH AKHLAK

Jenjang Madrasah Aliyah
Program IPA/IPS Dan BAHASA
Hari/Tanggal Senin, 9 Maret 2015
Waktu 90 menit (Pukul 10.00 - 11.30) ·

1. Berdoalah kepada Allah SWT sebelum memulai mengerjakan paket soal.

2. Isikan identitas Anda ke dalam Lembar Jawaban Ujian Akhir Madrasah
Berstandar Nasional (WUAMBN) dengan menggunakan pensil 28 sesuai
petunjuk di WUAMBN.
3. Isikan jawaban soal ke dalam WUAMBN sesuai petunjuk di WUAMBN.
4. Tersedia waktu 90 menit untuk mengerjakan paket soal.
5. Jumlah soal sebanyak 50 butir, pada setiap butir soal terdapat 5 (lima) pilihan
jawaban.
6. Periksa dan bacalah soal-soal sebelurn Anda menjawabnya.
7. Laporkan kepada pengawas ujian apabila terdapat lembar soal yang
kurang jelas, rusak, atau tidak lengkap.
8. . Periksalah pekerjaan Anda sebelum diserahkan kepada pengawas ujian.
 Akidah Akhfak_Madrasah Aliyah _Program !PA/fPS/BAHASA 2015_UTAMA
PILIHLAHJAWABAN YANGPALINGTEPAT!

I. Ditinjau dan segi bahasa (etimologi) "AKJDAH "berasal dan kata

g:i:§c - .1¥�- ill- yang berarti perjanjian yang kokoh, dan secara istilah Aqidah menurut
Hasan al-Banna dalam kitab Majmu 'ah ar-Rasa 'il adalah:
(.,'__�,- �:). -� � .flb, (••;,,• 0./�)- .!_.I ' � ; 1 :.• 1 1 , j- .l.l'. i� 1 ;;. Z,�- .:>I �
•
-1\ "'�i
lJ
-4 ;� JJI.U\
'1:'r.', 0,d,,:; '1l'..'. , - ,..,r, r,.:;, ;

Yang artinya . . ..
"Aqa'id (bentuk jamak dari aqidah) adalah beberapa perkara yang wajib diyakini
A.
kebenarannya oleh hati, mendatangkan ketentraman orang lain, clan menjadi keyakinan yang
bersatu dengan amalan
B. "Aqa'id (bentuk jamak dari aqidah) adalah beberapa perkara yang wajib diyakini
kebenarannya oleh hati, mendatangkan ketentraman jiwa, dan menjadi keyakinan yang tidak
bercampur sedikit pun dengan keraguan-raguan
C. " Aq a'id (ben tu k jamak dari aqidah) adalah beberapa perkara yang bo l eh diyakini
kebenarannya oleh hati, mendatangkan ketentra man dala m masyarakat, dan me nj adi ponda s i
amalan ses eora ng
D. " A q a ' id (bentuk jarnak dari a q idah ) ad al a h b eberapa perkara yang • bo l e h diyakini
keb enarann ya o l eh hati , menda tangkan ketentrarnan da l a m keluarga, dan rnenjadikan
seseorang menjadi seora ng iman yang sejati
E. " A q a' i d ( b entu k j arn ak dari aqidah) adalah be berapa perkara yang waji b diyakini
kebenarannya o l eh ha t i , rnendatang kan keda rn a i an semua rn a khluk di d u nia , d an menjadika n
sese orang unt uk lebih baik dari se be l u m nya

2. Perhatikan Firman Al l ah, Q . S. An-Najm ayat 3-4 b eriku t i n i :

�� �j �l � 0! '5,WI �J�''.! l:oj
Ayat diatas berhubungan dengan salah satu prinsip akidah Islam yaitu . . . .
A. Akidah Islam meluruskan a kidah yang telah diselewengkan
B. Akidah I s lam p ada da sa m ya tidak berbeda dengan akida h yang d i sa mp aik an ole h para N abi
dan Rasul terdahulu
C. Akidah Is l am s ebagai sesua tu yang d iwah yuka n
D. Akidah I s l am menguatkan akidah terdahulu
E. Akidah Islam menjamin keselamatan dunia dan akhirat
3. Metode-rnetode untuk meningkatkan akidah agar tetap kokoh clan tak tergoyahkan adalah
sebagai berikut kecuali : . . . . ..
A. Memperbanyak mernbaca Al-qur'an ( Q . S. Al -I s r a ' : 82)
B. M endalami i l mu agama dan i lm u lain yang mend u kungn ya (Q . S . Fatir : 28 )
C. Banyak melaku kan amal shaleh yang sesuai d e n ga n s ya ri ' a h Is la m (Q .S . Al-Hadid : 21 )
D. Memperbanyak dzikir baik dzikir qo uli maupun amali ( Q.S . Al -R o'du : 28)
E . Mcmahon p erlindungan Alla h dari godaan dan bi si ka n j i n dan man us ia ( Q . S . A l-N as : 1-6)

4. Il mu Kalam adalah ilmu yang berisi alasan-alasan mernpertahankan kepercayaan -kepercayaan

iman dengan menggunakan d ali !- da l il pikiran dan ber isi bantahan terhadap orang -oran g yang
menyelewengkan dari kepercayaan-kepercayaan aliran go l on g an salaf dan ah l i s u n nah, de fi ni s i
ter sebut adalah pengert ian Ilrnu Kalam menurut . . . .
·• A; Syeh Muhammad Al-Utsaimin
B. Ma!unud Syaltut
C. Prof.Dr.Harun Nasution
D . Ibnu Maskawaih
E. Hasan Al-Banna
Direktorot Perididikan Modrasah Koma Rf
 Akidah Akhlak_Madrasah Aliyah _Program IPAj!PS/BAHASA 2015_UTAMA

.5. Firman Allah Q.S.Al-Baqarah ayat 163,

Ayat tersebut berhubungan dengan ruang lingkup .. . .

A. Tauhid Mulkiyah
B. Tauhid Rubbubiyah
C. Tauhid Asmaul Wa sifat
D. Tauhid Uluhiyah
E. Tauhid Rahrnaniyah

6. Tujuh pemuda yang menetap dalam goa selama 309 tahun karena dikejar oleh raja yang zhalim
dalarn Al-Quran dikenal istilah . . . .
A. Ashabul Kahfi
B. Ashabul Syirnal
C. Ashabul Yamin
D. Ashabul Maymanah
E. Ashabul Raqirn

7. Firman Allah Q.S.Al-Nahl ayat 60

, • s:;j1 � ' - : i 1 .v : l�\,j , 1 , �i 1 .JI(··' � · I \ , , , � o' - � 1., 0 ° � :, � � · JJJ
('"':'::' .r-r
,
rJ i..s--- ,.,;-- , _,..,
,
&.r- er: ,'.r: ' �J-!. J.., ,

Bila ditinjau dari sudut pembagian Tauhid, maka ayat di atas menjelaskan tentang sifat Allah,
sehinga ayat dapat dikatagorikan tauhid di atas tergolong tauhid asma' wa sifah, yaitu
menjelaskan Allah bersifat . . . .
A. Maha berkuasa dan Maha pe ngasi h
B. Maha perkasa dan Maha bijaksana
C. Maha tinggi dan Maha mendengar
D. Maha kuat dan Maha perkasa
E. Maha esa dan Maha tunggal

8. Menyembah berhala, rnatahari, bulan, bintang, malaikat, benda-benda tertentu,

mempertuhankan Isa Al Masih a d alah terma suk kategori ....
A. As-Syirku Al-Ak bar
B. As-Syirku Al-Ashgor
C. As-Syirku Al-Akbar Zhahirun J ali
• D. As-Syirku Al-Akbar Bathinun Wa Khafiyun
E. As-Syirku Al-Akbar Wa Asy Syirku Al Ashgor
9. Ayat yang menjelaskan bahwa Sungguh Allah SWT tidak akan mengampuni dosa syirik
adalah .. ..
A. � iJ�01 �':i ;&1 01
B.

C. �-�� � !l�I 01
D. �Wi <.Sj-JI +il �� .ii�0-4j
E. � � iJ�1 0! �� il)J ") � � �yij �� 0WJ J� bl)

Direktarat Pendidikan Madrasah Kementerian Agama RI

,...------.
__

Akidah Akh!ak_Madrasah Aliyah �Program IPA/IPS/BAHASA 2015_ UTAMA

10. Perhatikan QS. Al-Anam ayat 88 di bawah ini

0-:.L
.r
:\ 1Y� !S\..o �
1 · � 1-.;J '-Y'•t.r'�I Y-
, 1 .t- J , , . , ��G- f
Q �\...s, •. i ,J.J; .£. ,� iii
·., , ! ._£..U, <.!.lib
,
Kandungan ayat di atas ada!ah : .. . .
A. lenyap dan sia-sia sernua perbuatan bi la sesorang berbuat syirik
B. larangan berbuat syirik
C. upaya syetan menggoda manusia untuk berbuat syirik
D. pengobatan yang dilakukan terhadap orang yang diduga kemasukan jin dengan sihir
E. mernakai j irnat dan jimat tersebut mempunyai kekuatan ghaib adalah termasuk perbuatan
syirik

11 . Perhatikan QS. AI-Nisa' ayat 48 di bawah ini

• • •
� �,I c.f,,�� l! ,., '." • .,, •
a

-,
.,,_,, J,,
I ill J..l.l\J tw..:i •.
.,, J.
�I l!JJ� 0 ' � lo ' . . , .
I .,..
,1.J ,!.)- •' .,,,
vi
,
'...il., '-] �i
,,. \ "
01
.r- , , ; 'r- ifj - V"": , J /;,"'-!../ ,; 'r-! J.: - }

Berdasarkan hujjah potongan ayat di atas perbuatan mempersekutukan Allah adalah . . . .

termasuk....
A. dosa kecil
B. dosa besar
c.dilarang
D. haram
E. najis

12. "Sifat yang tertanam dalam jiwa yang dapat menimbulkan perbuatan dengan gampang dan
mudah, tanpa mernerlukan pemikiran dan pertimbangan. Pengertian di atas adalah definisi
akhlak menurut. . . .
A. Ahmad bin Mustafa
B. Ibnu Maskawaih
C. Al-Ghazali
D. Muhammad bin Ali Asy-syarif Al-jurjani
E. Prof. Dr. Ahmad Amin

13. Suatu pola hidup yang rnenghindari dan meninggalkan keduniaan karena ibadah kepada Allah,
serta lebih mencintai kehidupan akhirat diseb ut . .. .
A. Taqwa
B. Zuhud
C. Q ona'a h
D. Tawakkal
E. Sufi

14. Iri hati atau dengki adalah perasaan benci atau tidak scnang kepada sese orang yang mernperoleh
keberuntungan atau kebahag i aa n, serta me n gh a rapkan agar keberuntungan I k e bah ag ia an or ang
tersebut s e ge ra lenya p, ha! te rsebut s e suai d engan firman A ll ah : . . . _
a. 0J'-hs::.l1
.r:
Ll
,.
ill
, J
t Aii1 J-�q
r
�;·�
<::; _ \ 'r-. I �ifJ, ,

Direktorat Pendidikan Madrasah Kernenterion Agama Rl

 Akidah Akhlak_Madrasah Aliyah _Program !PA/IPS/BAHASA 2015_UTAMA

15. Upaya-upaya yang dapat dilakukan untuk meningkatkan kualitas akhlak adalah melalui,
kecuali ....
A. keteladanan
B. perumpamaan
C. ibrah
D. latihan dan pengamalan
E. pemaksaan

I 6. Perhatikan ayat 104 surat Ali Imran berikut...

0·'.
: ,
-
y
l:.i 1 �, �, J,,:) <:,i1
-
r
_""
.j;.
.
v-,..
0�_
_;rv- _;,-.J, J
, , :.� i u. 0J.,,
J.
-
r ,;'
b,
J" .J
·;:_i1 J'1 0.r:�.:W- �1 �
..r---
,,
•
.,,.
,: ,·.ti:r-'
�;,J

Kandungan ayat di atas adalah . ... .

A. Orang yang bisa amar ma'ruf dan nahi mungkar digolongkan orang yang sabar
B. Orang yang bisa amar ma'ruf clan nahi mungkar digolongkan orang yang komitmen
beragama
C. Orang yang beruntung adalah orang yang mampu mengajak amar ma'ruf dan nahi mungkar
D. Orang yang bisa amar ma'ruf dan nahi mungkar digolongkan orang yang mampu
menjalankan agama dengan benar
E. Orang yang bisa amar ma' ruf dan nahi rnungkar digolongkan orang yang sebagai pejuang fi
sabilillah

I 7. Allah-Iah yang memelihara dan menjaga manusia dengan menugaskan malaikat - malaikat tertentu,
karena Allah memiliki sifat . . . .
A. Al-B asit
B. A l-H afiz
C. AI-W a l i yy
D. Al-Wadud
E. Al-Muqsit

18. Sa!ah satu nama indah yang Al l ah perkenalkan kepada harnba-Nya A l -'A fuww ( j..Ll1 ). Kata

Al-'Afuww berasal dari � - �yang artinya . .. .

A. mengatur
B. memaafkan
C. meluas k an
D. me n guas ai
E. rnewariskan
19. Memberikan hak sewajarnya yang harus diterima atau yang maha adil adalah pengertian dari
asma Allah .....
· A. An-Nafi
B. Al-Waris
C. Al-Basit
D. AI-M u q sit
E. Al-Wadud
20. Tahap awal seseorang yang bertaubat adalah . ...
A. meninggalkan d osa
B. berbuat adi l dan bij a ks a na
C. menyesali perbuatan d osa
IJ. berbuat baik terhadap semua manusia
E. berjanji tidak mengulangi lagi

Direktorat Pendidikon tviadrosah Kementerian Agama RI

 I

Akidah Akhlak_Madrasah Aliyah _Program !PA/IPS/BAHASA 2015_UTAMA

21. Riya' adalah perbuatan yang paling dikhawatirkan oleh Rasulullah SAW akan terjadi pada
umatnya, yang dimaksud dengan riya' yaitu mengerjakan sesuatu karena .. . .
A. memiliki harapan yang tersernbunyi
B. ingin berbuat baik pada yang lain
C. ingin dilihat atau dipuji orang lain
D. ingin menarik simpati orang lain
E. ingin mernperlihatkan kernarnpuan

22. Ali lbn Abi Tbalib r.a., sebagai khalifah keempat dan terakhir dari al khulafa' al Rasyidin
menyatakan "Ketahuilah bahwa kedza l ima n itu ada tiga macarn, yait u .. ..
A. ke dz a l iman terhadap orang tua, k edza l i ma n terhadap diri scnd i r i , kedzaliman terhadap
negara
B. kedzalirnan terhadap Al l ah (Syi rik ], kedzaliman terhadap orang tua, ked zali man terhadap
anak
C. ke d zali man terhadap All a h [Syirik], kedzaliman terhadap masyarakat, kedzaliman terhadap
para pemi mpi n
D. ked z al i man terhadap negara, ked za liman terhadap diri s e ndi r i, kedzaliman terhadap sesarna
ha mb a Allah
E. ke dz a l i man terhadap Allah [Syi r i k ], kedzalirnan terhadap d iri s e nd i r i , k e d z a li ma n terhadap
sesama kelom p ok A I-A s y a ri 'ah

23. Isi kandungan Al-Qur 'an surah Al-Hujurat Ayat 13 berikut adalah . . ..
�,., r
�
-<w,
• J ,., .....
. ul, l t � .:..5-.A
).,,,
- <• 1.... 0,:;;,1 1 r.� ; 'J-) � -1:w .... - c; · ' • .,. �<LJ».-
'.r
J •
· ·t,,J1 - <......� ·. :<l.:..il,;:.
) • ....
u� 1 , 0�1 1 ; ; �,..,1 ti
, , r · , v:: . -' :.Y'-" r · .J 1.r-' -r � r , if v.-. -

.. . ,. .;, ·1'- iii,

�.- -
A Allah menjadikan manus ia berbangsa - bangsa dan bersuku-suku supaya rnereka saling kenal-
mengenal
B. A l lah menjadikan manusra berbangsa ban gsa dan bersuku-suku sebagai bukti
kekuasaanNya
C. Alla h me njadikan manu s ia berbangsa - bangsa dan bersuku-suku su pay a rnereka salin g
berlornba-lomba da lam ke bai kan
D. Allah menjadikan rna nu s ia berbangsa - bangsa dan bers uku-suk u supaya bisa mengenal
d i rinya dan men ge nal Tuhannya
E. Allah menj adikan manusia berba ng s a - bangsa da n ber s uku - s u ku supaya tolo ng-menol ong

24. I lmu kalam adalah ilmu yang membaha s dzat dan sifat Allah beserta ek s is t e n si semua yang
mun gkin , mulai yang berkenaan dengan masa l ah dunia s a mpa i rnasalah sesudah mati yang
berlandaskan doktrin Islam. Definisi ilmu kala m d i atas dikemu kakan oleh . . ..
A. M. Abduh
B. Al-Farabi
C. Sye kh Khudhari beik
D. Ibnu M askawaih
E. Imam M alik

25. Ilm u kalam juga dise b u t Ilrnu A qi dah atau I l m u U s h u l u d d in . Hal ini karena banyak
membi c arakan p er s oa l an - p ers o alan ya ng be r ka i t an d e ngan kepercayaan-kepercayaan dan dasar-
d asar ajaran agama . Bagi o ra ng -o rang K r i s ten, il rnu k alam diseb u t sebagai Ilmu . . . .
A. Ilmu A q idah
B . T eologi islarn
C. Ilmu rna'rifat D.
Theoiogi
E. Ilmu fiqih akbar

Direktorat Pendidiko; Madrasoh Kementerian Agama RI

 Akidah Akhfak_Madrasah Aliyah _Program fPA/IPS/BAHASA 2015_UTAMA

Titik temu kajian antara ilmu kalarn dan ilmu Tauhid adalah sama-sama. · ··
26.
A. menggunakan dalil Al-Qur' an dan Had is sebagai sumber utama
B. menggunakan Naqli dalam berargumen
C. menggunakan Salafusha!ih sebagai pij akan
D. rnernbahas masalah ketuhanan
E. menggunakan rea!ita kehidupan sebagai dalil

27. T�koh.pendiri aliran Ahlus sunnah wal jama' ah yaitu ... .

A. Abdullah bin shahab Ar-Rasyibi
B. Abu Dzar AI-Ghiffari
C. Jahm bin Shafwan
D. Abu Hasan al-Asyari
E. Wasil bin atha'

28. Setiap sekte/aliran mempunyai pemikiran, pendapat, ajaran, dan keyakinan yang berbeda antara
satu dengan yang lainnya . m u 't a z ilah ju g a m em p u n y a i pokok p e mik iran yang dikenal d alam
bentuk lima ajaran dasar yang disebut dengan . . . .
A. Al-ushul al-kharnsah
B. A[-' i lm al-ushul
C. Ilmu mabadi '
D. Al-ushul A l -fiq ih
E. Al- ush u l A t -tsala ts ah

29. Diantara p emah a m an yang di bawa oleh a iir an q ada r iya h adalah bahwa manu s ia mernpunyai
kebebasan untu k m en entuk an perbuatannya serta melakukan perbuatannya i tu . Tuhan telah
memberikan daya · kepada rnanu s ia , serta mernberikan aturan-a turan hidu p yang sangat je las
dengan berba g ai akibatnya. Mereka berhujjah atas da l il na q li di bawah ini .. . .
A. 0J.'•�\
r: .:.J. ill- )ti �I J�'.f
v <'."!..�.,._ �Ir- '."
l_r w ; .� 0-"J

B. _j.R;.Ll �G �j �� �G �
C. 0!,i \.:.aJ I � :Ji I J 1 1_,:0:.., lj
D .�... z-lH.1 � I J s-: J : - • � � , v-: J ":1 :Ji I JI�
. 1 · �- ; J ����
�
E. .T ')8 'i'
1.l:. 0
) :JJ--"jJ
' -- :<li1 - ::. t.f·
1�
J
30. Firman A l l ah dalarn S urat a l- A 'r a f: 3 1
• • ,,,. ., � J. J "" 1 0 .J J J ., . �., ). J -

r , Yr ., .., i..r - �J
F.�I - �-;�'. ' ! I \ �
. , - " : ) .U,I \..r� ' - '- J' I ' ' • • 1 · l as-'J' �
, , • I < �' � � · · I � - �I
J � �.: u
-
Pakaian dalam pandangan Islam tidak saja memiliki fungsi sebagi penutup aurat narnun fungsi lain
dari pakian adalah ....
A. seb ag ai perhi a san
B. pel i n dun g dari penyakit gatal
C. ta m e ng da n per! in du n g a n da ri pernerko saan
D . me n j adikan pemakainya mudah dikenali
E. p ama kai n ya me n ja d i lebih rnenarik u n tu k dipand a ng

Direktorat Pendidikon Madrasah Kementerian Agama RI

 Akidah Akhfak_Madrasah Aliyah _Program IPA/JPS/BAHASA 2015_UTAMA

3 L Perhatikan ayat berikut QS. Al-Ntir 28

ti � , � , , · J 1 ' · 1 · ti- 1 · . 0 1 - · t i 0 � � , �- Lfu . k .:0 % 1 i,..1 , · • 1 W � , i �
r t..>'J .J . �J ,y:,;J r o=: ,;J r J J-!. ? .r- "t":-; J , ("'" �
Sebelurn anda memasuki rumah seseorang walaupun saudara sendiri maupun keluarga dekat,
hendaklah yang kamu lakukan terlebih dahulu, adalah merninta ....
A. harapan dan mengucapkan basmalah
B. izin rnasuk dan mengucap takbir
C. keperluan clan rnengucap tasbih
D. izin dan rnengucap tahmid
E. izin dan mengucapkan salam:

32. Semua busana muslimah haruslah memenuhi kriteria; tidak trasparan dan ketat, tidak
menyerupai pakaian laki-laki, tidak menyerupai pakian khusus non-muslim yang melanggar
Syari'ah. Kriteria yang lain yaitu: . ...
A. menarik dan memaclai
B. indah clan menawan
C. rnahal clan sederhana
D. pantas clan seclerhana
E. layak clan rnemikat

33. . Seseoran g yang mel akukan perrnainan b u l u ta n gkis bisa dik ate go r ik an se b a gai p erb u at a n
j ud i (QS.Al -Mai cla h :90) bi la dalam pe rmainan terse but . . . .
A. ada perjanjian yang kalah m em b el i ka n teh b oto l pada yang m ena n g
B. yang menang min ta .dibelik a n teh botol yan g k ala h d im a n a sebe l um bermain tak ada
perjanjian
C. yang kalah rela membelikan teh botol pada ya ng mcn a ng
D. yang kalah tidak mau menga kui kekalahannya
E. yang kalah tidak rela dengan kekalahannya

34. Betapa besar bahaya perjudian bagi kehidupan pri b adi dan sosial, karena perjudian membawa
dampak yang buruk bagi pelakunya, antara lain yaitu k ecuali ... .
A. meru gikan ekonomi karena ketidakpastian usaha yang dilakukan
B . menimb ulkan kemarahan dan permusuhan dengan sesama
C. masuk dalarn lingkaran syaiton yang akan merugikan diri dan ora n g l ai n
D. mendorong semangat orang berd z ikir dan beri b ada h unt uk me n ebu s dosa j udi ny a
E. menyebabkan orang lalai kewajiban p ribadi d an sosi a l

35. Tawuran antar pelajar, narkoba, bolos sekolah , budaya pacaran adalah termasuk bentuk
kenakalan remaja yang diakibatkan karena terjerumus kedalam pergaulan bebas. Kita sebagai
umat Islam khususnya siswa-siswi aliyah tentu akan men ghindari bentuk-bentuk akhlak tercela
tersebut, diantara upaya agar tidak terjerumus yaitu kecuali . .. .
A. mengalokasi kan waktu untuk kegiatan yang positi f
B. men gh indari berdua-duan antara laki-laki dan perempuan tanpa disertai muhrimnya
C. selalu mengin gat tujuan atau cita-cita kita untuk belajar
D. lebih selekti f dalam menentukan teman bergau l
E. m e m isahk an pergaulan antara laki-Iaki dan perernpuan

36. Harun Nasution menyebutkan p a l i n g tidak ada lima istilah yang berkenaan dengan tasawuf
antara lai n, bahwa tasawuf berasal dari kata Shuffah yang berarti . . . .
A. S e ra mbi tempat istirahat mu s a fir
B. Seramb i tempat duduk orang-orang shalih
C. S e ra mbi rumah sahabat
0. S e r ambi rumah Rasulullah saw

E . Sera m b i tempat duduk d i m asj id

.,

Direktorot Pendidikan Madrasah Kementerian Agama Rf

 Akidah Akh!ak_Madrasah Aliyah _Program /PA/IPS/BAHASA 2015_UTAMA

37. Inti tasawuf sebagai upaya melatih jiwa dengan berbagai kegiatan yang dapat membebaskan diri
dari pengaruh kehidupan dunia sehingga tercermin . . ..
A. Akhlak manusia dengan sesama dan dengan Allah SWT.
A. Akhlak manusia yang dapat mendatangkan rahmat Allah SWT.
B. Akhlak manusia yang telah diajarkan Allah SWT.
C. Akhlak mulia dan dekat dengan Allah SWT.
D. Akhlak yang dapat menjamin ampunan dari Allah SWT.

38. Tasawuf menurut konsep Abu Yazid Al- Bustami, adalah meliputi tiga aspek, yaitu Kha' Ct),

Ha' Cc) dan Jim Cc). Kha' Ct) maksudnya adalah C�I) yang memiliki arti . ...
A. bersemedi di tempat yang sepi
B. mengosongkan d i ri dari hal-hal yang tercela
C. meng isi hati dengan ibadah tiada he n ti
D. mengh i asi diri dengan kesederhanaan hidup
E. me n gal am i kenyataan ketuhanan

39. R a b i ' ah Al-A da wiyah ada la h seora n g sufi wanita yang m a shur pada maqam . . . .
A. Zuh ud
B. Baq a'
c. Fana'

D. Ittihad
E. Mah ab bah
40. Perja!anan spiritu al yang dilakukan seorang sufi d a lam menemukan hakikat dan ma 'rifah
kadang-kadang mempunyai kecenderungan yang berbeda, sehingga muncul beberapa tokoh sufi
yang menonjol dalam pengalaman rohani tertentu. Tokoh sufi yang me n onjo l pada maqam
Wahdatul wujud adalah . . . .
A. Abu manshur Al-Hallaj
B. Al J unaid Al Baghdad i
C. Sayy ed H usein N a s hir
D. Ibnu Arabi
E. Imam Gha za li

41 . Tingkat Zuhud ada lah maqom yang mengutamakan dan sangat me ri nd ukan kebahagiaan hidup
di akhirat bahagia dan kekal serta a b ad i, dari pada mengejar kehidupan dunia yang fana, dan
tokohnya adalah . . . .
A. Abu Hurairah
B. Sa' i d bin Musa yyab
C. Imam Hanafi
D. Sufyan At Tsauri
E. Ibnu husein

42. Ditinjaui dari berbagai bi dang i lm u , kata adi l m e mi lik i pengertian yang berbeda-beda, narnun
mem pun ya i inti yang sa ma yaitu menempatkan ses uatu pada tempatnya. Penge rt ian ad i l
men urut kamus besar bahasa I n d o n e si a adal ah m e m u t u s k an se su atu dengan . ...
A. benar dan tidak sewenang-wenang
13. ba i k dan tidak akan semba rangan
C. cermat dan tidak men ga ca ukannya
D. teliti dan membawa kenya manan
E. serius dan selal u dapat mawas diri

Dlrek torat Pendidikan Madrasah Kementerian Aga rna RI

 Akidah Akhlak_Madrasah Aliyah _Program IPA/IPS/BAHASA 2015_UTAMA

43. Beramal shalih itu tidak terikat ruang dan waktu, tidak hanya pada saat-saat ada momen saja,
,tetapi harus dilakukan dalam situasi ....
A. lapang, tidak boleh mengabaikan amal shalih
B. cukup niat membiasakan arnal shalih
C. sempit maupun lapang tidak boleh mengabaikan amal shalih
D. tertentu memperjuangkan amal shalih
E. cukup hanya menghormati arnal shalih

44. Dalam sejarah kehidupan Rasulullah SA Wsifat persatuan telah dipraktekkan dalam kehidupan
bermasyarakat di Madinah. Pada saat itu Nabi dan kaum muslimin dengan masyarakat Madinah
yang beragama lain membuat suatu perjanjian yang dike nal dengan . . . .
A. Pi a g am Hijaz
B. P ia g am Th a i f
C. Piagarn M ekkah .
D. Piagam H udaibiyah
E. Piagam M adinah
45. Cara m e m bi n a anak dan m emi ni malisir kenakalan remaja, dapat dilakukan dengan rnenjalankan

A. semua norrna dalam bentuk seutuhnya

B. paradigma I s l am dalam bentuk seutuhn ya
C. syariat Islam dalam bentuk seutuhn ya
D. siasah dalam Islam bentuk seutuhnya
E. tsaqofah I slam dalam bentuk seutuhn ya

46. Berduaan antara p ria dan wanita yang b ukan suami isteri, bukan mahram dan tanpa d i se rt ai
orang ketiga, dikenal dengan istilah . . . .
A. berhid mat
B. berrnuhibah
C. berkhalwah
D. berkhitbah
E. be rt a ' aruf

47. Rasulullah SAW melarang p ria dan wa ni ta b erkhalwah b a ik d i tempat urnurn, t e rlebih ditempat
sepi, karena yang ketiga adalah . . . .
A. Syetan
B. bis i k a n j ahat
C. hasrat seks.
D. Malai kat
E. hasrat menya yangi

48. . Imam A s y-Sy athib i me nuturkan bahwa bahaya me l am p au i b atas da l am berba gai ha l
da p at menghilan gkan keteguhan, di samp i ng itu akan mengaki b a t kan s e suatu , yaitu . . . .
A. hila n gn ya kesungguhan dalam mela ksa nakan ke wajiban be ra g ama
B. hilangnya kesenangan dalarn melaksanakan kejujuran dan m elaksanaka n kewa j iban
beragama saat tak di l ihat orang
C. hilangn ya kesadaran dalam melaksanakan ke waji b an b e r agama dan c enderun g p ada
perbuatan d o sa
D. kewajiban beragama menj ad i hilan g dalam d i rin ya
E. hilan gnya keseimba ng an dalarn mela ks ana k an ke w a j i b an b eragama dan j atuh p ad a
perbuatan makruh

Direktorat Pendidikan Madrasah Kementerian Agama RI

 Akidah Akhfak_Madrasah Aliyah _Program IPA/IPS/BAHASA 2015_UTAMA

49. Allah S\Vt dengan tegas dan jelas rnelarang umatnya memiliki pola hidup yang tabdzir,
termasuk dalam ibadah seperti Wudhu dengan rnenggunakan air yang berlebihan. Adapun
persamaan syetan dengan pemboros adalah sama-sama . .. .
A. . perlu terhadap karunia yang diberikan Allah
B. rnenghina terhadap hukum yang diberikan Allah
C. bosan terhadap nasib yang diberikan Allah
D. lingkar terhadap nikmat yang diberikan Allah
E. ta'at terhad ap a tur an yang diberikan Al la h

50. Fitnah merupakan salah satu sifat tercela yang sangat dibenci All a h SWT. S eba gai umat Islam
wajib rnenghindari . sifat tersebut. Salah satu hikmah m e nghin d ari sikap tercel a adalah
menjaga . ...
A. kekornpakan, keinginan, pertemanan, persatuan dan k e se l a r a s an
B. kesenangan, ketentraman, perkumpulan dan kerjasarna
C. kemajuan, ketentraman, persatuan dan kebersahajaan
D. ked a maiari, k ete ntr a man, p e r sa u da ra an , persatuan dan ke sat u an
E. kehidupan, ketentraman, persamaan dan kebersamaa n

Direktorat Pendidikon Madrasah Kementerian Agama RI

KUNCI JAWABAN UAMBN AKIDAHAKHLAK

1. B
2. C
3. E
4. E
5. D
6. A
7. B
8. C
9. A
10. A
11. B
12. C
13. B
14. E
15. E
16. C
17. B
18. B
19. D
20. C
21. C
22. E
23. A
24. B
25. D
26. D
27. D
28. A
29. D
30. A
31. E
32. E
33. A
34. D
35. C
36. E
37. C
38. B
39. E
40. D
41. B
42. A
43. C
44. E
45. C
46. C
47. A
48. A
49. D
50. D