MANAJEMEN KONFLIK

PADA PASANGAN SUAMI-ISTRI DENGAN USIA ISTRI LEBIH TUA

JURNAL SKRIPSI

Untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan

Memperoleh Gelar Sarjana Ilmu Komunikasi
Pada Fakultas Ilmu Sosial Dan Ilmu Politik
Dengan Minat Utama Public Relations

Oleh :
Bashory Fahmi Nugroho
NIM. 0710020044

JURUSAN ILMU KOMUNIKASI

FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK
UNIVERSITAS BRAWIJAYA
MALANG
2014

 
 MANAJEMEN KONFLIK
PADA PASANGAN SUAMI-ISTRI DENGAN USIA ISTRI LEBIH TUA
Oleh:
Bashory Fahmi Nugroho
FISIP, Universitas Brawijaya

ABSTRAKSI
Pada masyarakat patriarki, posisi suami dijunjung tinggi oleh anggota keluarganya
dan diharapkan mampu memimpin, termasuk dalam penyelesaian konflik rumah
tangga. Masyarakat juga meyakini bahwa usia suami yang lebih tua dianggap
lebih ideal untuk pernikahan. Namun kenyataannya, terdapat pasangan yang usia
istrinya lebih tua daripada suami. Penelitian ini mencoba menganalisa bagaimana
proses komunikasi dan manajemen konflik pada pasangan suami-istri dangan usia
wanita yang lebih tua. Metode deskriptif kualitatif digunakan untuk menganalisa
fenomena pernikahan dengan istri berusia lebih tua. Teori komunikasi antar
pribadi diaplikasikan untuk menganalisa komunikasi pasangan dalam rumah
tangga tersebut dan manajemen konflik digunakan untuk menganalisa manajemen
konflik apa yang diterapkan oleh pasangan tersebut. Dikaitkan dengan isu
patriarki, posisi suami yang berusia lebih muda juga tidak terlepas dalam obyek
analisa. Penelitian ini menunjukkan bahwa wanita dengan suami lebih muda
cenderung mengawali hubungannya tidak berdasarkan cinta. Pada pasangan yang
usianya terpaut jauh terlihat bahwa istri lebih membimbing dan sering terlebih
dahulu untuk berbagi ide dan apa yang diinginkannya. Meski demikian, posisi
suami yang lebih mua tetap dihargai dalam mengambil keputusan dan dihormati
sebagai kepala keluarga.

Kata kunci: pernikahan, wanita yang lebih tua, manajemen konflik

A. PENDAHULUAN Proses komunikasi menjadi

peranan vital dalam hubungan antara
Pasangan suami - istri suami-istri. Di Amerika Serikat,
merupakan hubungan yang terikat lima puluh tiga persen penyebab
oleh pernikahan. Dalam Undang- perceraian adalah kurang efektifnya
Undang Pernikahan Republik komunikasi (DeVito, 2004, h. 2).
Indonesia Nomor 1/1974, pasal 1 Proses komunikasi yang terjadi
ayat 1 dinyatakan bahwa antara suami-istri merupakan
"Perkawinan adalah ikatan lahir- komunikasi antar pribadi.
batin antara seorang laki-laki dengan Komunikasi yang intens dalam
perempuan sebagai suami-istri hubungan suami-istri mampu
dengan tujuan membentuk keluarga menimbulkan rasa cinta. Selain
yang bahagia dan kekal berdasarkan menimbulkan cinta, komunikasi
Ketuhanan Yang Maha Esa". Ketika antar pribadi juga mampu
proses pernikahan telah terjadi, maka menimbulkan konflik. Hal ini
secara otomatis terjalin komunikasi dikarenakan adanya perbedaan -
di dalamnya. perbedaan yang dimiliki antar
individunya yang tidak diikuti oleh

1 
 
sikap saling melengkapi dan
menerima sehingga ketika
melakukan proses transfer pesan
antara komunikator dan komunikan
yang memiliki perbedaan dan
kegagalan dalam menerima pesan,
maka hal ini dapat menimbulkan
konflik. Konflik ini ditandai dengan
adanya perasaan negatif seperti
tersakiti, marah, bingung dan lain
sebagainya (Fisher, 2000).
Beragam konflik yang terjadi
dalam hubungan suami-istri
diantaranya adalah dalam hal
keuangan, pengambilan keputusan,
mendidik anak dan bahkan dalam
pemilihan perabot rumah tangga.
Pengambilan keputusan untuk
menyelesaikan konflik umumnya
dilakukan oleh suami atau pasangan
laki – laki. Suami sebagai pengambil
keputusan juga diterapkan pada
sistem patriarki yang dianut sebagian
besar penduduk Indonesia, salah
satunya adalah suku Jawa.
Pada budaya Jawa, menurut
Endraswara (dalam Arvianti, 2011,
h. 103) kaum laki-laki Jawa dianggap
terhormat, terpuji, sebagai pribadi
yang aktif menjadi penguasa rumah
tangga dan memiliki tanggung jawab
yang lebih dibanding perempuan.
Hal ini kemudian berkaitan erat
dengan pemilihan laki-laki yang
lebih tua sebagai suami karena laki-
laki yang lebih tua secara usia
dianggap lebih dewasa dan mampu
melindungi istrinya. Pasangan
dengan laki-laki berusia lebih tua
sudah menjadi hal yang wajar dan
masih mendominasi di tengah
masyarakat kita, sesuai data
Departemen Agama Kota Malang
mengenai laporan usia pernikahan
tahun 2010 bahwa sudah terjadi
pernikahan bagi perempuan yang
2 
berusia kurang dari lima belas tahun,
sedangkan untuk laki-laki hanya
berusia kurang dari delapan belas
tahun. Sedangkan untuk perempuan
yang menikah pada usia lebih dari
tiga puluh tahun jumlahnya lebih
sedikit (1067 orang) dibanding
jumlah laki-laki (1390 orang).
Bahkan secara psikologi pun
mendukung. Menurut salah satu
psikolog, dr. Bambang Sukamto,
DMSH 1 bahwa meskipun dalam
sebuah hubungan suami-istri laki-
laki berusia lebih tua, tetapi
kenyataannya ketika perempuan
memasuki usia dewasa, mereka akan
lebih matang 5 tahun dibandingkan
laki-laki. Agar bisa mengimbangi
kedewasaan istrinya, baiknya usia
suami lebih tua daripada istri.
Meskipun begitu, akhir-akhir
ini terdapat fenomena pasangan
dengan wanita atau istri berusia lebih
tua seperti pada pasangan figur
masyarakat, yaitu Nassar dan
Muzdalifah dimana usia Nassar 10
tahun lebih muda daripada
Muzdalifah.
Menurut Lawton dan
Callister (2010, h. 9), era global
membuat wanita merasa bebas untuk
menghasilkan uang, mengejar
pendidikan dan mendapatkan status
sosial sehingga membuat mereka
merasa boleh memilih pria yang
lebih muda karena mereka tak lagi
tergantung secara finansial terhadap
suaminya. Alasan dalam memilih
pria pun beragam, dari tentang seks,
pesona hingga dikarenakan ‘tekanan’
1 
  dr. Bambang Sukamto, DMSH 
merupakan psikolog yang menjadi 
pengisi artikel psikologi dalam rubrik 
nostalgia di tabloidnova.com 
yaitu bahwa sedikitnya kesempatan
untuk memilih pasangan dikarenakan
usia yang semakin bertambah
(Lawton dan Callister (2010).
Bila dikaitkan dengan sistem
patriarki, sistem ini tentu akan
mempengaruhi kehidupan rumah
tangga pasangan dengan istri berusia
lebih tua yang tentunya tidak terlepas
dengan konflik beserta manajemen
konfliknya yang berarti menuntut
laki-laki yang berusia lebih muda
sebagai pemberi keputusan. Oleh
karena itu, peneliti tertarik untuk
meneliti penyelesaian konflik yang
dilakukan pasangan suami-istri
dengan kondisi usia istri lebih tua
daripada suami.
B. TINJAUAN PUSTAKA
1. Komunikasi Antar Pribadi pada
Pasangan Suami-Istri
Komunikasi pada pasangan
suami-istri merupakan salah satu
bentuk dari komunikasi antar pribadi.
Menurut DeVito (2004, hal.4)
komunikasi antar pribadi adalah
komunikasi yang dilakukan oleh dua
orang yang memiliki hubungan yang
berkembang; orang-orang itu
bagaimanapun juga dalam keadaan
“terhubung”.
Komunikasi antar pribadi
mampu membangun ataupun
merusak sebuah hubungan.
Hubungan terbangun bila
komunikasi dilakukan dengan cara
yang baik. Sedangkan rusaknya
hubungan bisa dipicu oleh
komunikasi yang buruk dan tidak
efektif. Menurut Jent (2005, h. 107)
komunikasi yang baik akan terjadi
apabila pasangan saling terbuka dan
jujur, tidak pernah menghakimi
pasangannya dan mampu
3 
mempertanggungjawabkan emosi
dan perasaannya..
Sedangkan komunikasi yang
buruk akan mudah terjadi bila
pasangan tersebut tak mampu
mengatasi perbedaan mereka..
Charless Sell (dalam Jent, 2005, h.
107) mengemukakan bahwa salah
satu halangan dalam komunikasi
suami-istri adalah perbedaan antara
laki-laki dan perempuan serta
bagaimana mereka berpikir dan
menerima sesuatu.
Selanjutnya adalah cara
komunikasi suami-istri yang sering
ditemukan dalam kehidupan
pernikahan. Menurut Sawitri (2005,
h. 10), ada teknik komunikasi
revenge, yaitu ketika pasangan
suami-istri sering menggunakan
pembalasan secara halus untuk
membuat pasangannya lebih
memahami kehendak sebenarnya.
Selanjutnya adalah cara umpan balik
yaitu untuk mengingatkan pasangan
kita agar dapat memperbaiki sikap.
Umpan balik akan memberi hasil
yang baik apabila individu tersebut
memberi umpan balik yang bersifat
positif, yaitu yang sifatnya mampu
membuat pasangan merasa bahwa
apa yang dilakukannya adalah salah.
Meskipun ada banyak cara
dalam menciptakan komunikasi yang
baik, tetapi kenyataannya tidak
semua komunikasi antar pribadi yang
terjadi akan berjalan dengan baik dan
lancar. Hal ini disebabkan oleh
perbedaan - perbedaan yang tidak
akan serta-merta dapat diterima oleh
masing - masing individunya
sehingga akan mempersalahkan
perbedaan yang ada atau tak mampu
memahami perbedaan pemikiran
pasangannya. Dari sinilah konflik
pernikahan terjadi.
2. Konflik pada Pasangan Suami-
Istri
Terkadang apa yang
diharapkan oleh masing-masing
individu tidak sesuai dengan
kenyataannya setelah individu
tersebut menjalani pernikahan.
Pernikahan menuntut adanya
perubahan gaya hidup, penyesuaian
diri terhadap tuntutan peran dan
tanggung jawab baru baik dari suami
maupun istri. Menurut Suranto
(2011, h. 38), hubungan akan
berjalan dengan baik jika masing-
masing individu bisa memainkan
peranan sebagaimana yang
diharapkan.
Selanjutnya, perbedaan -
perbedaan dalam rumah tangga juga
merupakan sesuatu yang terkadang
tidak bisa dihindari, tetapi harus
dihadapi. Perbedaan yang ada
tersebut perlu disesuaikan satu sama
lain untuk membentuk sistem
keyakinan baru bagi keluarga
mereka. Proses inilah yang seringkali
menimbulkan pertentangan.
Pertentangan atau konflik itu
sendiri secara etimologis berasal dari
bahasa Latin yaitu “con” yang
artinya bersama dan “fligere” yang
berarti benturan, sehingga dapat
dikatakan bahwa konflik adalah
terjadinya benturan dalam waktu
yang bersamaan. Campbell (2006, h.
27) juga menyebutkan bahwa konflik
adalah suatu bentuk hubungan
interaksi seseorang / kelompok
dengan orang atau kelompok lain,
dimana masing – masing pihak
secara sadar mau dan mampu
melakukan tindakan yang
bertentangan dan mempersalahkan
suatu hal antara yang satu dengan
yang lain berdasarkan alasan
tertentu.
4 
Konflik adalah sesuatu yang
wajar terjadi dalam setiap hubungan
antar individu, termasuk dalam
hubungan suami-istri. Menurut Olson
dan DeFain (2003, h. 135) konflik
tersebut terjadi apabila suami-istri
tidak menentukan kesepakatan yang
sama untuk menyelesaikan suatu
masalah. Sedangkan menurut Esere
(2001, h. 2) mengatakan bahwa
beberapa penyebab konflik
pernikahan adalah perbedaan
individual, kedekatan emosional,
harapan dan norma dan pemikiran
yang tidak rasional yang diciptakan
oleh pasangan individu tersebut.
Konflik dikatakan memiliki
efek negatif apabila perasaan atau
pikiran negatif pada individu dalam
interaksi tersebut meningkat.
Sedangkan konflik akan berefek
positif apabila kedua belah pihak
mampu mengatasi konflik yang
terjadi dengan memahami akar
permasalahannya sehingga bisa
mengambil pelajaran darinya dimana
akan berarti timbul hubungan yang
lebih erat dan kuat.
3. Konflik pada Pasangan Suami-
Istri dengan Usia Istri Lebih Tua
Tidak ada ketentuan siapa
yang lebih tua antara istri atau suami
untuk menjalin pernikahan.
Sedangkan faktanya, usia menikah
perempuan dibawah usia menikah
laki-laki (Data Depag Kota Malang,
2010). Hal ini berkaitan erat dengan
sistem patriarki yang diakui sebagai
sistem masyarakat secara umum.
Erich Fromm (dalam Adji dkk.,
2009, h. 9) menyatakan bahwa
sistem patriarki, di mana kaum laki-
laki ditakdirkan untuk mengatur
perempuan, berlaku kokoh di seluruh
dunia. Patriarki sendiri adalah
dimana keadaan masyarakat yang
menempatkan kedudukan dan posisi
laki-laki lebih tinggi dari pada
perempuan dalam segala aspek
kehidupan sosial, budaya dan
ekonomi (Pinem, 2009, h. 42).
Psikologi pun menemukan bahwa
kematangan psikis perempuan lima
tahun lebih cepat dibandingkan laki-
laki. Oleh karena itu, untuk
mengimbangi kedewasaan psikis
istrinya, suami diharapkan berusia
lebih tua.
Kenyataannya, pernikahan
yang terjadi antara wanita yang
berusia lebih tua daripada suaminya
telah terjadi sejak beberapa tahun
silam. Meski bertentangan dengan
sistem patriarki yang dianut
masyarakat, pernikahan jenis ini
bertambah jumlahnya setiap
tahunnya. Jarak usia antara istri dan
suami pun mampu hingga belasan
tahun.
Banyak hal yang menjadi
pertimbangan mengapa wanita
menikah dengan pria lebih muda.
Menurut hasil penelitian Lawton dan
Callister (2010, h. 19) yang
menyatakan bahwa pasangan dengan
wanita berusia lebih tua mengalami
perkembangan jumlah tiap tahunnya
dikarenakan kemajuan jaman
sehingga mampu menciptakan
wanita sukses secara pendidikan,
ekonomi dan sosial sehingga tidak
terlalu bergantung terhadap
pasangannya.
Pada pasangan suami-istri
dengan usia istri lebih tua, jika
dikaitkan dengan peran dan identitas
sosialnya maka suamilah yang tetap
menjadi kepala keluarga. Terlebih
pada yang terjadi di masyarakat Jawa
misalnya, yang menganut sistem
patriarki, akan menempatkan posisi
5 
laki-laki lebih tinggi daripada
perempuan. Dari fenomena istri yang
lebih tua dan hak suami yang berusia
lebih muda sebagai kepala keluarga
bisa saja menimbulkan konflik.
Konflik dalam pernikahan
bisa timbul karena adanya harapan
yang berlebihan. Harapan tersebut
antara lain adalah berharap pasangan
kita akan terus-menerus menjadi
kekasih kita, teman, orang
kepercayaan, penasihat, orang yang
berkarir dan sebagai orang tua
(Santrock, 2002, h. 116). Konflik
bisa timbul dari masalah kecil yang
dapat diselesaikan dengan segera
sampai masalah yang sangat
kompleks sehingga membutuhkan
energi untuk berfikir dan
menyelesaikannya. Menurut Olson
dan DeFrain (2003, h. 467) beberapa
masalah yang sering timbul pada
suami-istri adalah masalah
komunikasi, pembagian peran
pengasuhan anak, pengaruh keluarga
asal, masalah keuangan, masalah
seks dan masalah pengambilan
keputusan.
Konflik dapat berubah
menjadi destruktif dan konstruktif
tergantung pada gaya penyelesaian
konflik yang dilakukan. Oslon dan
DeFrain (2003, h. 135) menyatakan
bahwa ada lima masalah besar dalam
cara penyelesaian konflik yang
dilakukan ketika menjalani peran
dalam pernikahan sebagai suami-
istri, yaitu salah satu pasangan tidak
memperdulikan masalah yang ada,
salah satu pasangan memilih
mengambil langkah lain untuk
menghindari masalah dengan
pasangan, tidak ada titik temu dalam
penyelesaian masalah, perbedaan ide
dalam menyelesaikan masalah dan
memperdebatkan masalah yang
sebenarnya bukan masalah utama.
Dalam konflik antar pribadi,
efektivitas penyelesaian konflik antar
pribadi bisa menjadi sesuatu penting.
Karena itu, menurut DeVito (1997, h.
270) hal ini dapat diatasi dengan
adanya manajemen konflik yang
tidak produktif dan manajemen
konflik yang produktif.
Manajemen konflik yang
tidak produktif ini sering digunakan
tetapi tidak menghasilkan solusi
dalam sebuah konflik misalnya:
penghindaran, non-negosiasi,
redefinisi, pemaksaan, minimasi,
menyalahkan, peredam, karung goni,
manipulasi dan penolakan pribadi.
Sedangkan ragam manajemen
konflik yang efektif adalah berkelahi
secara sportif, bertengkar secara
aktif, bertanggung jawab atas pikiran
dan perasaan, langsung dan spesifik
dan penggunaan humor untuk
meredakan ketegangan.
Penelitian ini mencoba
menganalisa bagaimana proses
komunikasi dan manajemen konflik
pada pasangan suami-istri dangan
usia wanita yang lebih tua. Melalui
teori - teori yang dibangun dalam
kerangka penelitian, diharapkan
penelitian ini dapat mendeskripsikan
bagaimana proses komunikasi dan
manajemen konflik pada pasangan
suami-istri dangan usia wanita yang
lebih tua.
C. METODE PENELITIAN
Penelitian ini dilakukan dengan
menggunakan metode penelitian
deskriptif kualitatif. Penelitian
deskriptif kualitatif digunakan untuk
memahami fenomena yang dialami
oleh subjek penelitian secara holistik
6 
dan dipresentasikan dengan cara
deskripsi dalam bentuk kata.-kata
dan bahasa, dimana ada suatu
konteks khusus yang alamiah dan
dengan memanfaatkan berbagai
metode alamiah (Moleong, 2005, h.
6).
Penelitian jenis ini perlu
dideskripsikan secara menyeluruh
untuk memahami konteks penelitian
dan data yang telah dianalisa.
Pendekatan ini lebih menekankan
penggunaan diri peneliti sebagai alat,
dan kepekaan peneliti dibutuhkan
agar mampu mengungkap gejala
sosial pada obyek penelitian. Oleh
karena itu peneliti menggunakan
teknik wawancara tak berstruktur
untuk menggali data dari pasangan
dengan wanita berusia lebih tua.
Pasangan dengan wanita
berusia lebih tua yang menjadi
sumber data primer tersebut memiliki
beberapa kriteria yaitu pasangan
suami-istri dengan usia istri lebih tua
daripada suami, menjalani masa
pernikahan masa awal dan masa
pertengahan (0—30 tahun) karena
masih dianggap banyak konflik yang
akan dijalani dan minimal jarak usia
adalah lima tahun.
Penelitian ini menggunakan
tiga pasangan sebagai obyek
penelitian. Pasangan pertama Bapak
S dan Ibu ES, memiliki jeda usia 17
tahun. Sedangkan usia pasangan
kedua Bapak AM dan Ibu YM,
terpaut 5 tahun. Pasangan terakhir
Bapak A dan Ibu EW, memiliki
perbedaan usia 7 tahun.
D. HASIL DAN PEMBAHASAN
Komunikasi Antar Pribadi pada
Pasangan Suami-Istri dengan Usia
Istri Lebih Tua
 Menurut DeVito (1997. h.
231), dalam definisi komunikasi
antar pribadi berdasarkan
pengembangan, pengembangan
komunikasi antar pribadi dilihat
sebagai akhir perkembangan
komunikasi yang bersifat tak pribadi
menjadi komunikasi antar pribadi.
Hingga kemudian komunikasi antar
pribadi yang telah tercipta dan ketika
dilakukan secara intens akan
menciptakan sebuah hubungan. Hal
ini terlihat pada ketiga pasangan
yang masing – masingnya memiliki
pengembangan komunikasi yang
berbeda.
Pada pasangan pertama
pengembangan komunikasi mereka
diawali dengan sebagai teman kerja
yang awalnya tidak memiliki
hubungan apapun. Perkembangan
komunikasi antar pribadi pada
pasangan pertama kemudian
berkembang lagi setelah mereka
menjalani komunikasi yang intens.
Mereka telah menjadi lebih dari
sekedar teman kerja. Masa
pendekatan ini tidak berlangsung
singkat, hal ini dikarenakan setelah
pihak pria melamar, pihak wanita
tidak serta merta menyetujui lamaran
tersebut dikarenakan masa lalu
rumah tangganya yang telah
memberinya status sebagai janda.
Tidak hanya itu, kekerasan dalam
rumah tangga juga menjadi penyebab
untuk memikirkan keputusannya
untuk menikah lagi.Meski demikian,
pihak pria mampu meyakinkan pihak
wanita dengan menjadi dekat dengan
anggota keluarganya. Sehingga
setelah menjalani hubungan yang
baik, mereka menikah.
Melihat proses pernikahan
pasangan pertama, bila dibandingkan
dengan penelitian Lawton dan
7 
Callister (2010, h. 9), ditemukan
alasan mengapa Ibu ES memutuskan
menikah dengan suaminya yaitu
bahwa salah satu alasan wanita
menikahi laki-laki yang lebih muda
adalah wanita merasa bebas untuk
menghasilkan uang, mengejar
pendidikan dan mendapatkan status
sosial sehingga ini juga membuat
mereka merasa boleh memilih pria
yang lebih muda karena mereka tak
lagi tergantung secara finansial
terhadap suaminya. Hal ini terlihat
pada sosok Ibu ES.
Sedangkan pada pasangan
kedua, berbeda dengan kedua
pasangan lainnya, pernikahan mereka
diawali dari perjodohan. Artinya,
sebelum menikah tidak terjadi
komunikasi antar pribadi yang intens
karena dalam proses pernikahannya,
semua dilaksanakan sesegera
mungkin, yaitu setelah berkenalan
dan saling bertemu, maka rencana
pernikahan segera disiapkan. Baru
setelah pernikahan, komunikasi yang
tadinya hampir tidak ada sebelum
pernikahan itu, berkembang menjadi
intens sehingga tercipta rasa saling
memahami, saling mendukung,
saling mengingatkan hingga
mencapai usia pernikahan yang ke-
30 tahun.
Selanjutnya, sesuai dengan
pernyataan Lawton dan Callister
(2010) bahwa wanita memilih
pasangan yang lebih muda
dikarenakan ‘tekanan’ yaitu bahwa
sedikitnya kesempatan untuk
memilih pasangan dikarenakan usia
yang semakin bertambah. Hal ini
terlihat pada pribadi Ibu YM yang
saat itu menikah pada usia 26 tahun.
Pada pasangan terakhir,
komunikasi antar personalnya
dimulai jauh sebelum pernikahan.
Mereka berdua mengalami masa
pacaran, yaitu ketika sepasang lelaki
dan perempuan terikat dengan rasa
kasih sayang namun belum serius
menjalaninya untuk menuju ke
jenjang pernikahan. Setelah
menjalani masa pacaran kurang dari
1 tahun, mereka memutuskan untuk
menikah.Setelah menikah, keduanya
hidup berdua meninggalkan orang
tua dan memilih untuk tinggal di
kost. Dengan hidup berdua, maka
komunikasi yang terjadi semakin
intens.
Komunikasi antar pribadi
pada pasangan suami istri
berlangsung lebih kompleks
dibandingkan pada lainnya
dikarenakan masalah yang dihadapi
dalam kehidupan pernikahan lebih
beragam. Dalam proses
komunikasinya, terdapat berbagai
macam cara komunikasi yang
dilakukan tiap pasangan untuk
merespon pesan yang didapat,
misalnya memberikan umpan balik
serta memberikan pembalasan secara
halus kepada pasangannya.
Kedua cara komunikasi
tersebut diterapkan pada kehidupan
rumah tangga ketiga pasangan;
pasangan pertama menerapkan
keduanya, pasangan kedua
menerapkan revenge, sedangkan
pasangan ketiga terlihat menerapkan
teknik umpan balik.
Dua pasangan melakukan
feedback atau umpan balik pada
pasangannya dengan tujuan, seperti
yang dijelaskan Sawitri (2005, h. 15),
yaitu untuk mengingatkan pasangan
kita agar dapat memperbaiki sikap
mengingatkan pasangannya untuk
merubah perilakunya. Umpan balik
dilakukan secara verbal agar pesan
yang disampaikan dapat dipahami
8 
oleh pasangannya. Sedangkan
revenge dilakukan oleh pasangan
pertama dan kedua dengan cara
nonverbal yaitu dengan meniru
kesalahan yang dilakukan
pasangannya agar pasangannya juga
mengetahui dampak dari kesalahan
tersebut.
Konflik pada Pasangan Suami –
Istri dan Manajemen Konfliknya.
Konflik dan manajemennya
sangat berkaitan erat dalam
kehidupan rumah tangga. Hal ini
didukung oleh pernyataan Weiss and
Heyman (dalam Fincham, 2003, h.
23) bahwa banyak penelitian yang
berfokus terhadap apa yang
dilakukan pasangan ketika tidak
sependapat dan ulasan tentang
interaksi pernikahan yang didominasi
oleh penelitian tentang konflik dan
penyelesaiannya.
Beberapa masalah dalam
kehidupan rumah tangga yang dapat
menimbulkan konflik adalah masalah
komunikasi, pembagian peran
pengasuhan anak, keuangan,
pengaruh dari keluarga asal, masalah
seks dan masalah pengambilan
keputusan (Olson dan DeFrain, 2003,
h. 467). Pada tiga pasangan suami-
istri yang menjadi subjek penelitian,
mereka juga mengalami berbagai
konflik dalam kehidupan rumah
tangganya dan juga menerapkan
manajemen konflik yang berbeda -
beda pada konflik yang mereka
hadapi baik itu produktif maupun
tidak.
DeVito (1997, h. 250)
menyatakan bahwa salah satu
penyebab konflik adalah adanya
orang ke-3. Peran orang ke-3 ini
biasanya adalah mampu memberikan
sebuah hubungan yang lebih baik
kepada orang tersebut, dibandingkan
pasangannya. Bila hal ini terus
berlangsung, maka hubungan
interpersonal yang sebelumnya telah
terjalin pun akan rusak. Oleh karena
itu, hadirnya orang ke-3 dianggap
sebagai ancaman sebuah hubungan.
Kasus orang ke-3 tersebut pernah
terjadi dalam pernikahan pasangan
pertama.
Konflik ini cukup krusial
karena pihak ke-3 memiliki
kesempatan untuk merusak rumah
tangga seseorang. Bagaimanapun
konflik ini dapat diatasi dengan
komunikasi yang baik antar
keduanya karena pihak istri secara
terbuka mengungkapkan perasaannya
pada suaminya. Mengungkapkan
pikiran dan perasaan secara terbuka
kepada pasangan kita merupakan
salah satu kunci komunikasi yang
baik karena dengan begitu pasangan
dapat memahami apa yang
diharapkan (Howell, dalam Jent,
2005, h. 115).
Selanjutnya untuk
menanggapi emosi yang ditunjukkan
istrinya, Pak S memilih diam dan
menunggu hingga emosi istrinya
mereda. Dapat diketahui bahwa
manajemen konflik yang dirumuskan
DeVito yang dilakukan oleh Pak S
adalah penghindaran. Meskipun
begitu, penghindaran yang dilakukan
oleh Pak S adalah agar suasana
percakapan tidak memanas, karena
setelah emosi istrinya mereda, Pak S
berusah amenjelaskan apa yang
sebenarnya terjadi.
Sikap bijaksana dan tenang
Pak S ini mampu membuatnya
mendapat penghargaan dari istrinya.
Ibu ES sebagai istri yang jauh lebih
tua masih menghormatinya sebagai
9 
seorang Kepala Keluarga. Tidak
hanya itu, dengan kepribadian yang
lebih matang dari suaminya, Ibu ES
seringkali membimbing suaminya
dalam bersikap.
Kemudian, pada pasangan
kedua tidak terdapat konflik yang
berkaitan dengan selisih usia dengan
suami yang lebih muda, melainkan
didominasi oleh konflik keuangan.
Konflik keuangan yang dialami
adalah tentang pengaturan keuangan
dan kekurangan finansial.
Konflik tersebut pun akhirnya
timbul pada pasangan tersebut.
Manajemen konflik yang diterapkan
adalah bertengkar secara aktif.
Bertengkar secara aktif memiliki
pengertian yaitu pertengkaran yang
dilakukan dimana kedua pihak aktif
dalam berargumen untuk
memecahkan konflik akan mampu
menciptakan solusi (DeVito, 1997,
h.270).
Selain bertengkar secara
aktif, manajemen konflik yang
diterapkan oleh pasangan ini adalah
metode Karung Goni (DeVito, 1997,
h. 273). Metode ini mengacu pada
tindakan menimbun kekecewaan dan
kemudian menumpahkannya pada
lawan bertengkar. Metode ini
dilakukan oleh Pak AM ketika
bertengkar yaitu dengan membawa
masalah – masalah yang telah lalu
yang padahal sama sekali tidak
berhubungan dengan konflik yang
terjadi dan tidak juga membantu
terselesaikannya masalah.
Konflik selanjutnya adalah
tentang pengasuhan anak. Saat
dihadapkan dengan permasalahan
yang berkaitan dengan anak, Pak AM
cenderung menyalahkan Ibu YM
sebagai seorang ibu rumah tangga
yang harusnya mampu mendidik
anaknya dengan baik. Dalam kasus
ini, Ibu YM terkadang memilih sikap
menghindar yang termasuk
manajemen konflik tidak produktif.
Meskipun terdapat banyak
konflik dan penerapan berbagai
manajemen konflik untuk
mengatasinya, pasangan ini mampu
mempertahankan usia pernikahannya
hingga saat ini.
Terakhir, pada pasangan
ketiga terlihat konflik yang terjadi
berkaitan dengan usia. Pak A,
meskipun berusia lebih muda,
mengharapkan istrinya memanggil
dirinya 'Mas' dan juga ingin
memanggil istrinya 'Dek' (panggilan
masyarakat Jawa terhadap seseorang
yang berusia lebih muda).
Dikarenakan Ibu EW merasa lebih
tua maka beliau tidak menyetujui
keinginan suaminya tersebut. Tetapi
Ibu EW terlihat lebih matang
pemikirannya dikarenakan
mengusulkan ide bijaksana yaitu
panggailan “Ayah” untuk Pak A.
Selain ini akan menunjukkan status
Pak A sebagai ayah dari kedua orang
anak, panggilan tersebut akan
membuat Ibu EW menjadi merasa
nyaman tanpa mengurangi rasa
hormatnya terhadap suami yang
berusia lebih muda.
Konflik selanjutnya adalah
pada gaya hidup Pak A yang pada
awal pernikahan masih suka
nongkrong atau berkumpul bersama
teman - temannya. Dalam hal ini,
terlihat bahwa Pak A belum cukup
matang untuk mampu beradaptasi
pada kehidupannya setelah
pernikahan.
Kemudian, konflik seputar
keuangan juga sering dihadapi oleh
pasangan tersebut. Bila mengacu
10 
pada DeVito, pasangan ini
melakukan manajemen konflik yang
produktif dimana mereka akan
membicarakan penyelesaian konflik
terbaiknya bersama – sama. Apabila
tidak ditemukan solusi yang tepat,
maka mereka menyelesaikan konflik
kekurangan finansial mereka dengan
meminjam uang kepada saudara.
Meskipun proses wawancara,
menunjukkan pihak pencarian solusi
adalah Ibu EW, tetapi rumah tangga
mereka tetap dikendalikan oleh
Kepala Keluarga, yaitu Pak A. Hal
ini juga didukung oleh pembenaran
dari istrinya bahwa posisi suami
memang harus dihormati tanpa
memandang usianya.
E. PENUTUP
Berdasarkan penelitian yang telah
dilakukan, kesimpulan yang
diperoleh adalah:
Wanita yang memilih suami
berusia lebih muda cenderung tidak
mengawali hubungannya dengan
berdasarkan cinta, namun untuk
mendapatkan status sebagai seorang
istri dikarenakan usianya yang
semakin bertambah.
Selanjutnya, alasan seorang
wanita memilih laki-laki yang
berusia lebih muda bukan hanya
masalah kecukupan finansial ataupun
sedikitnya pilihan pasangan dengan
bertambahnya usia, tetapi dalam
kasus wanita yang telah memiliki
anak sebelumnya, mereka lebih
memilih untuk mencari figur ayah
bagi anaknya.
Kemudian, pada pasangan
yang usianya terpaut jauh terlihat
bahwa istri lebih membimbing dan
sering terlebih dahulu untuk berbagi
ide dan apa yang diinginkannya,
seperti membuat kesepakatan-
kesepakatan dalam rumah tangga,
dalam hal pembagian finansial,
pembagian peran dalam rumah
tangga serta dalam berkehidupan
sosial. Meskipun istri terlihat lebih
membimbing suaminya, posisi suami
yang berusia lebih muda tetap
dihargai dalam berpendapat dan
mengambil keputusan atas
penyelesaian konflik, sedangkan istri
cenderung mengambil inisiatif
terlebih dahulu untuk menyelesaikan
konflik yang terjadi.
Pada pasangan dengan usia
istri lebih tua daripada suami, istri
masih menghormati posisi suami
sebagai kepala keluarga.
DAFTAR PUSTAKA
BUKU
Aw, Suranto. (2011). Komunikasi
Interpersonal. Yogyakarta:
Graha Ilmu.
Campbell, Ross & Suggs, Rob.
(2006). How To Really
Parent Your Child: Panduan
Menjadi Orang Tua Idaman.
(terjemahan: Generesius
Blomen Nomer). Tangerang:
Agromedia Pustaka.
DeVito, Joseph A. (1997).
Komunikasi Antarmanusia
(Edisi Kelima). Jakarta:
Professional Books.
DeVito, Joseph A. (2004). The
Interpersonal Communication
Book (10th Ed.). New York:
Pearson Education, Inc.
Fincham, F. D., (2003) Marital
Conflic: Correlates, Structure
and Contecxt. New York:
University at Buffalo.
Gottman, J.M., & Silver, N. (1994).
Why Marriages Succeed or
11 
Fail. New York: Simon and
Schuster.
Gottman, J., dkk. (1976). A Couple’s
Guide to Communication.
Champaign, IL: Research
Press.
Hurlock, E.B. (1997). Psikologi
Perkembangan (Ed. 5 Alih
Bahasa: Istiwidaryanti dan
Soedjarwo). Jakarta:
Erlangga.
Jent, Glenn A. (2005). Improving
Communication In Marriage.
Kathleen, L. K. (1999). Komunikasi
Keluarga. Bandung:
Indonesia Publishing House.
Kriyantono, Rahmat. (2006). Teknis
Praktis Riset Komunikasi.
Jakarta: Kencana Prenada
Group.
Lawton, Z. & Callister, P. (2010).
Older Women-Younger Men
Relationships: The Social
Phenomenon of 'Cougars'. A
Research Note. Wellington:
Institute of Policy Studies.
Liliweri, Dr. Al. (1997). Komunikasi
Antarpribadi. Bandung: PT.
Citra Aditya Bakti.
Littlejohn, S.W. & Foss. K.A (2005).
Theories of Human
Communication. (Eighth Ed.).
Canada: Wadsworth.
Moleong, Lexy. (2008). Metodologi
Penelitian Kualitatif (Edisi
Revisi). Bandung: PT Remaja
Rosdakarya.
Mulyana, Deddy. (2005). Ilmu
Komunikasi: Suatu
Pengantar. Bandung: PT
Remaja Rosdakarya.
Nurcahyanti, Febriani. (2010).
Manajemen Konflik
Keluarga. Yogyakarta:
Insania.
Olson, D. H. & DeFrain, J. (2003). Majalah Ilmiah
Marriages and Families. INFORMATIKA Vol. 2 No.
New York: McCraw-Hill. 2 Mei. Fakultas Bahasa dan
Olson, D. H. & Olson, A. K (2000). Sastra Universitas AKI, 2011
Empowering Couples: Esere, M. O. (2001). Resolving
Building on Your Strengths. Conflicts in Marriages: A
Minneapolis, MN: Life Counsellor's Viewpoint.
Innovations. Department of Guidance and
Pinem, Saroha. (2009). Kesehatan Counselling, University of
Reproduksi dan Kontrasepsi. Ilorin, llorin. 2001
Jakarta: Trans Media. Robbianto. (2013). Pengelolaan
Pondy, L. Sept. 1967. Konflik Yang Bersumber
“Organizational Conflict: pada Prasangka Sosial
Concepts and Models” (Kasus Suami Lebih Muda-
Administrative Science Isteri Lebih Tua. Jurusan
Quarterly 12(9): 299-306. Ilmu Komunikasi Fakultas
Ross, Marc Howard. (1993). The Ilmu Sosial Dan Ilmu Politik
Management of Conflict: Universitas Diponegoro
Interpretations and Interests Semarang.
in Comparative Perspective. Ross, E. C. (2009). Psychology of the
Yale University Press. Family: Marital Satisfaction.
Ruben, B.D. & Stewart, L.P. (1998). HH/PSYC3630 3.0A,
Communication and Human October 2009. Toronto,
Behaviour (Fourth Ed.). Canada.
America: Allyn and Bacon. Fisher, Ron. (2000). Resolving
Sadarjoen, Sawitri S. (2005). Interpersonal Conflict.
Pendampingku Tak Seperti Journal of International Peace
Dulu Lagi. Jakarta: Penerbit and Conflict Resolution. c.
Buku Kompas. 1977, Rev. 1985, 2000.
Santrock, J. W. (2002). Life Span School of International
Development (Perkembangan Service. The American
Masa Hidup). Jakarta: University.
Erlangga.
Silalahi, Ulber. (2009). Metode SKRIPSI
Penelitian Sosial. Bandung: Adji, dkk. (2009). Perempuan dalam
PT Refika Aditama Kuasa Patriarki: Konstruksi
Walgito, Bimo. (2002). Bimbingan Relasi Laki-laki dan
dan Konseling Pernikahan. Perempuan dalam Sistem
Yogyakarta: Andi Offset. Patriarki (Kajian terhadap
Karya Djenar Maesa Ayu
JURNAL dengan Pendekatan
Arvianti, Indah. (2011). Feminisme). Fakultas Sastra
Pengungkapan Ideologi Universitas Padjadjaran.
Patriarki pada Teks Swadiana, S. R. (2014). Penyesuaian
Tatawicara Pernikahan Perkawinan pada Istri Yang
Dalam Budaya Jawa. Menjalani Commuter

12 
 
 Marriage. Universitas
Pendidikan Indonesia.
Soekarno, Inneke T. (2005). Studi
Perbedaan Strong Marriage
pada Pasangan yang
Menikah Muda. Surabaya.
Universitas Airlangga.

13