Bacaan Shalawat Tibbil Qulub dan Faedahnya

M Ali Zainal Abidin Selasa 3 Maret 2020 22:00 WIB

Secara bahasa "tibbil qulub" berarti obat hati. Membaca shalawat kepada Nabi Muhammad
shallallahu ‘alaihi wa Sallam merupakan suatu anjuran yang secara tegas disampaikan dalam Al-
Qur’an: ‫يما‬ ً ‫آم ُنوا َص ُّلوا َع َل ْيه َو َس ِّل ُموا َت ْسل‬ َ ‫ب ۚ َيا َأ ُّي َها َّالذ‬
َ ‫ين‬ َّ َ َ َ ُّ َ ُ ُ َ َ َ َ َ َ َّ
‫الن ي‬
ِ ِ ِ ِ ِ ‫“ ِإن للا ومَل ِئكته يصلون عل‬Sesungguhnya
Allah dan malaikat-malaikat-Nya bershalawat untuk Nabi. Hai orang-orang yang beriman,
bershalawatlah kamu untuk Nabi dan ucapkanlah salam penghormatan kepadanya” (QS. Al-
Ahzab: 56). Makna shalawat Allah pada Nabi dalam ayat di atas adalah Allah senantiasa
merahmati dan meridhai Nabi, sedangkan makna shalawat malaikat adalah malaikat
mendoakan dan meminta permohonan ampun untuk Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi
wasallam. Baca juga: Apa Makna Allah dan Malaikat Bershalawat kepada Nabi? Lafal-lafal
shalawat terhitung banyak sekali bentuk dan macamnya. Setiap bentuk lafal shalawat, secara
umum memiliki faedah tertentu. Salah satu lafal shalawat yang cukup sering dibaca oleh
masyarakat adalah shalawat Tibbil Qulub. Shalawat Tibbil Qulub memiliki arti
“obat/penyembuh hati”. Shalawat ini disebut pula dengan nama shalawat Nurul Abshar yang
berarti “cahaya mata hati”. Berikut lafal shalawat Tibbil Qulub secara lengkap beserta
ٰ ٰ َْ ُ َ َ َْ َ ُُْ َ ٰ ّٰ َ
artinya: ‫ َو َعل ا ِل ِه‬،‫ َون ْور اْل ْب َصار َو ِض َي ِائ َها‬،‫ َو َع ِاف َي ِة اْل ْبد ِان َو ِشف ِائ َها‬،‫ ِط يب القل ْو ِب َود َو ِائ َها‬،‫الل ُه َّم َص يل َعل َس يي ِدنا ُم َح َّم ٍد‬
ِّ
‫ َو َص ْح ِب ِه َو َسل ْم‬Allâhumma shalli ‘alâ Sayyidinâ Muhammadin thibbil qulûbi wa dawâ-ihâ wa
‘âfiyatil abdâni wa syifâ-ihâ wa nûril abshâri wa dliyâ-ihaa wa ’alâ âlihî wa shahbihî wa
sallim. “Ya Allah, berikanlah rahmat kepada baginda kami, Nabi Muhammad, sang penyembuh
hati dan obatnya, memberikan kesehatan badan dan mengobatinya, menjadi cahaya mata hati
dan sinarnya, juga kepada keluarga dan sahabat beliau, dan semoga Engkau memberikan
keselamatan.” Sebagian ulama memberikan tambahan kalimat menjelang ujung shalat
َ ُُْ َ ٰ ّٰ َ
sehingga redaksi shalawat menjadi sebagai berikut: ‫ ِط يب القل ْو ِب َود َو ِائ َها‬،‫الل ُه َّم َص يل َعل َس يي ِدنا ُم َح َّم ٍد‬،
ِّ ٰ ٰ َ ْ ‫اْل ْب َصار َوض َيائ َها َو ُقوت‬ َ ْ ْ ُ َ َ َ َ َ َْ ْ َ َ َ
‫ َو َعل ا ِل ِه َو َص ْح ِب ِه َو َسل ْم‬،‫األر َواح َو ِغذ ِائ َها‬ ِ ِ ِ ‫ ونور‬،‫ وع ِافي ِة اْلبد ِان و ِشف ِائها‬Allâhumma shalli
‘alâ sayyidinâ Muhammadin thibbil qulûbi wa dawâ-ihâ wa ‘âfiyatil abdâni wa syifâ-ihâ wa nûril
abshâri wa dliyâ-ihaa wa qûtil arwâhi wa ghidâ-ihâ wa ’alâ âlihî wa shahbihî wa sallim. Baca
juga: Shalawat Munjiyat: Bacaan, Sejarah, dan Keutamaannya “Ya Allah, berikanlah rahmat
kepada baginda kami, Nabi Muhammad, sang penyembuh hati dan obatnya, memberikan
kesehatan badan dan mengobatinya, menjadi cahaya mata hati dan sinarnya, serta menjadi
makanan pokok dan asupan gizi bagi ruhani. Juga kepada keluarga dan sahabat beliau, dan
semoga Engkau memberikan keselamatan.” Kedua redaksi shalawat Tibbil Qulub di atas sama-
sama dapat diamalkan dan dijadikan bacaan sehari-hari. Meskipun secara umum redaksi
shalawat yang lebih masyhur adalah redaksi pertama. Redaksi pertama ini yang digunakan oleh
Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU) saat menginstruksikan warga NU agar memperbanyak
membaca shalawat Tibbil Qulub guna merespons menyebarnya virus corona di berbagai
belahan dunia. Mengenai faedah shalawat Tibbil Qulub, secara umum dijelaskan dalam
kumpulan dzikir Majmu’ah Maqruat Yaumiyah wa Usbu’iyah: ‫صلوات طب القلوب منيكا مجرب كاغىك‬
‫أنجاك كصحاتان بدان لن دادوس تومبا سدايا فياكيت ظاهر أتاوي باطن‬ ِ “Shalawat Tibbil Qulub ini teruji
(berfaedah) untuk menjaga kesehatan tubuh dan menjadi obat segala penyakit dzahir ataupun
batin” (KH Muhammad bin Abdullah Faqih, Majmu’ah Maqruat Yaumiyah wa Usbu’iyah, hal.
47) Faedah di atas berlaku bagi orang yang membaca shalawat Tibbil Qulub dengan kaifiyah
(cara membaca) yang umum. Sehingga orang yang istiqamah membaca shalawat Tibbil Qulub ini
dalam bilangan berapa pun, akan diberikan kesehatan lahir dan batin serta akan disembuhkan
dari berbagai penyakit atas seizin Allah. Sedangkan kaifiyah membaca shalawat tibbil qulub
secara khusus, umumnya cenderung berbeda-beda sesuai dengan ijazah dari kiai atau ulama
yang mengijazahkan bacaan shalawat ini, agar dibaca dalam bilangan tertentu. Salah satu
kaifiyah khusus dalam membaca shalawat tibbil qulub ini, seperti yang dijelaskan dalam kitab
Sa’adah ad-Daraini fi as-Shalat ala Sayyid al-Kaunaini berikut: ‫إنها صيغة الطب الظاهر والباطن تقرأ‬
‫“ ألفي عل أي مرض وقيل أربعمائة فيشف بإذن للا‬Shalawat ini merupakan lafal shalawat penyembuh
lahir dan batin. Dibaca 2000 kali untuk menyembuhkan segala penyakit. Dan menurut sebagian
pendapat dibaca sebanyak 400 kali, maka penyakit tersebut akan sembuh atas seizin Allah”
(Syekh Yusuf bin Ismail, Sa’adah ad-Daraini fi as-Shalat ala Sayyid al-Kaunaini, Cet. Darul Kutub
al-‘Ilmiyyah, hal. 26) Semoga kita dapat istiqamah membaca shalawat tibbil qulub dengan
menghayati maknanya, agar diberikan kenikmatan berupa kesehatan jasmani dan ruhani, serta
terhindar dari berbagai macam penyakit. Amin ya rabbal ‘alamin.

Ustadz M. Ali Zainal Abidin, Pengajar di Pondok Pesantren Annuriyah, Kaliwining, Rambipuji,
Jember

Sumber: https://islam.nu.or.id/post/read/117448/bacaan-shalawat-tibbil-qulub-dan-faedahnya