Pedagogi kuno: Apa yang kita potong?

Pedagogi kuno merujuk kepada pendekatan pengajaran dan pembelajaran yang bertarikh

tidak dirancang untuk melibatkan pelajar - guru sebagai pedant menjelaskan pengetahuan

ruang yang dikongsi dengan pelajar. Semasa guru menyampaikan maklumat kepada pelajar dengan

tiada niat untuk melibatkan mereka, pelajar tidak hanya pasif tetapi juga orang yang lewat. Pelajar

akan memintas kandungan kerana tidak pernah ada keinginan yang nyata untuk memasukkannya ke
dalam

belajar. Sistem kepercayaan yang mendasari menunjukkan bahawa peranan pelajar adalah hanya
berada di dalam bilik untuk menyerap maklumat, sama ada bahan itu relevan atau tidak dan

sama ada dirancang untuk menarik atau tidak.

Kadang-kadang kita mengelirukan sifat ruang kelas dengan tanggapan mengenai

kuno. Stereotaipnya ialah dewan kuliah yang besar sangat membosankan dan

tidak melibatkan diri, namun ramai di antara kita yang ingat terpesona dengan persembahan guru.
Sebenarnya, reka bentuk dewan kuliah berdasarkan kepada konsep kuno Yunani mengenai

amfiteater sebagai struktur untuk memfokuskan kumpulan - intinya adalah yang kuno

pendekatan boleh muncul dalam kursus dalam talian tahap rendah yang membosankan seperti
dalam vapid,

bilik darjah gaya lama.

Huraian yang sering dikaitkan dengan instruksi kuno adalah "guru meliput pelajaran," dan bukannya
"ditemui" atau "tidak ditemukan." Huraian menunjukkan tidak ada niat yang ditujukan kepada
pelajar; peranan mereka adalah untuk menjadi wadah. Sebagai Paulo

Freire menulis dalam Pedagogy of the Oppressed, pendekatan kuno tradisional adalah

"Model perbankan" kerana memperlakukan pelajar sebagai kapal kosong untuk diisi: "Pendidikan
dengan demikian menjadi tindakan penyetoran, di mana pelajar adalah simpanan

dan guru adalah pendeposit. Daripada berkomunikasi, guru mengeluarkan komunikasi dan membuat
simpanan yang diterima, dihafal, dan disimpan oleh para pelajar dengan sabar

ulangi ”(1970, hlm. 72).

Pendekatan kuno secara eksplisit ketinggalan zaman, tidak relevan, dan tepat

jawapan kepada soalan Apa yang kita potong? Berikut adalah penerangan peranan untuk

pelajar yang akan kita kenal sebagai kuno:

• Pelajar sebagai penerima

• Pelajar sebagai pemegang tempat

• Pelajar sebagai robot

• Pelajar sebagai penerima taat

KELEBIHAN SALINAN TIDAK TERBAIK — BUKAN UNTUK PENGEDARAN

Pedagogi yang Disegarkan untuk Pelajar Kontemporari | 13

• Pelajar sebagai pengikut

• Pelajar sebagai bukan pelajar

Peranan ini tidak boleh dikelirukan dengan pendekatan pedagogi klasik, yang

mempunyai tempat dan tujuan dalam pengajaran kami.

Pedagogi klasik: Apa yang kita simpan?