1.

Apa itu gender

Secara definisi, kata gender merupakan rangkaian ciri yang
membedakan maskulinitas dan femininitas. Ciri yang dimaksud diantaranya
mencakup sex atau jenis kelamin (laki-laki, perempuan, atau interseks), hal yang
ditentukan berdasarkan jenis kelamin (struktur sosial sepeti peran gender), atau identitas
gender. Istilah gender secara bahasa berasal dari kata dalam bahasa Perancis abad
pertengahan gendre yang pada dasarnya juga merupakan serapan dari kata bahasa
Latin genus yang memiliki arti sebagai "jenis" atau "tipe". Menurut Oxford English
Dictionary edisi pertama tahun 1900, penggunaan kata gender sebagai kata yang identik
dengan kata "jenis" pada dasarnya sudah tidak umum digunakan diera sekarang. Kata
ini masih digunakan secara luas, terutama di ranah linguistik untuk menyebut gender
gramatikal. Gender gramatikal itu sendiri merupakan pengelompokan kata
benda maskulin, feminin, dan netral.
Seksolog Selandia Baru John Money membuat perbedaan dalam penggunaan
seks biologis dan peran gender pada tahun 1955. Sebelumnya, istilah "gender" jarang
digunakan untuk mendeskripsikan apa pun selain gender gramatikal dalam linguistik.
Baru pada dekrit tersebut yang akhirnya mengajukan teori feminis pada tahun 1970-an,
definisi yang dikemukakan oleh Money baru dikemukakan, pada saat itu teori feminis
mengedepankan konsep perbedaan antara gender biologis dan gender sosial. Definisi ini
masih digunakan dalam banyak situasi, seperti beberapa dokumen yang dikeluarkan
oleh ilmu sosial dan Organisasi Kesehatan Dunia.
Istilah "gender" digunakan dalam konteks lain, yang mencakup atau
menggantikan "gender". Misalnya, dalam studi hewan non-manusia, jenis kelamin
sering digunakan untuk mendeskripsikan jenis kelamin hewan. Arti istilah "gender"
dapat ditelusuri kembali ke tahun 1980-an. Pada tahun 1993, Badan Pengawas Obat dan
Makanan AS (FDA) mulai menggunakan jenis kelamin sebagai ganti kata "seks"
(bahasa Inggris: seks). Kemudian pada tahun 2011, Badan Pengawas Obat dan
Makanan AS (FDA) mulai menggunakan gender untuk klasifikasi biologis, dan
menggunakan gender untuk menunjukkan "apakah seseorang laki-laki atau perempuan,
atau bagaimana dia menanggapi lembaga sosial berdasarkan kinerja gender seseorang".
Beberapa pengetahuan tentang gender yang salah satunya merupakan cabang
ilmu sosial yaitu penelitian gender. Seksologi dan ilmu saraf juga membahas beberapa
masalah yang berkaitan dengan gender. Kajian gender biasanya membahas gender
sebagai konstruksi sosial, sedangkan ilmu dalam ilmu pengetahuan alam membahas
tentang perbedaan biologis antara laki-laki dan perempuan yang dapat mempengaruhi
perkembangan gender manusia. Kedua metode tersebut berguna untuk mempelajari
sejauh mana perbedaan biologis mempengaruhi pembentukan identitas gender individu.
Aturan sepertiga antara gender biologis, gender psikologis, dan peran gender sosial
pertama kali muncul dalam artikel jurnal tahun 1978 tentang transseksualitas.
Makna kata "gender" secara akademis dalam konteks peranan pria dan wanita
secara sosial berasal dari pertengahan abad ke-20. Kemudian di tahun 1970-an, gerakan
feminisme membuat penggunaan kata tersebut semakin dikembangkan dan dipopulerkan.
Kata tersebut secara umum dalam juga sering digunakan sebagai istilah pengganti dari
kata seks atau jenis kelamin (biologis). Akan tetapi, terdapat beberapa pihak yang
berusaha mempertahankan pendapat bahwa kedua istilah tersebut (sex dan gender)
sebagai dua kata yang memiliki makna berbeda.
Dalam konteks hukum diskriminasi, seks atau jenis kelamin yang menyangkut
makna biologis umumnya lebih dipilih ketimbang gender sebagai norma yang berasal
dari konstruksi sosial serta tafsir maknanya lebih terbuka. Menurut Julie A. Greenberg,
walaupun gender dan seks merupakan dua konsep yang berbeda, kedua kata tersebut
sama-sama berkaitan dengan fenomena diskriminasi gender secara social yang kerap kali
terjadi sebagai akibat dari stereotipe masing-masing seks.
Identitas gender adalah identifikasi pribadi seseorang tentang gender dan peran
gender tertentu dalam masyarakat. Dalam sejarah penggunaannya, istilah perempuan
biasanya diartikan sebagai perempuan. Sekarang, beberapa feminis menganggap
penggunaan ini kontroversial.
Feminis mempertanyakan konsep arus utama tentang gender dan gender
biologis, misalnya, gender seseorang terkait dengan peran sosial tertentu. Filsuf
Amerika Judith Butler percaya bahwa konsep perempuan menghadapi lebih banyak
kesulitan. Ini bukan hanya hasil dari cara masyarakat memperlakukan perempuan
sebagai kategori sosial, tetapi juga karena pemahaman dan kesadaran diri (semacam
ketekunan). Beberapa identitas subjektif). Atau konstruksi budaya. Identitas sosial
adalah identifikasi umum dari orang-orang atau kategori sosial yang membentuk
budaya umum di antara anggotanya.
Menurut teori identitas sosial, bagian penting dari konsep diri berasal dari
keanggotaan dalam kelompok dan kategori sosial. Hal ini ditunjukkan dalam proses
kelompok dan bagaimana hubungan antar kelompok memiliki dampak yang signifikan
terhadap persepsi dan perilaku manusia. Kelompok tersebut kemudian menjelaskan
kepada anggotanya siapa mereka dan bagaimana mereka harus berperilaku dalam
lingkungan sosial.
Masyarakat di seluruh dunia mendefinisikan perbedaan biologis antara pria dan
wanita untuk menetapkan ekspektasi sosial guna menentukan perilaku mana yang
"cocok" untuk pria dan wanita. Ini juga mengidentifikasi perbedaan dalam hak dan
perolehan kepemilikan, status sosial dan kesehatan. Meskipun jenis dan tingkat
perbedaan ini bervariasi dari satu masyarakat ke masyarakat lainnya, laki-laki
umumnya lebih diuntungkan, yang menyebabkan ketidaksetaraan dan ketidaksetaraan
gender di banyak tempat. Norma gender dan sistem kepercayaan berbeda dari budaya
ke budaya, dan tidak ada standar universal laki-laki atau perempuan yang berlaku untuk
semua masyarakat. Peran sosial laki-laki dan perempuan bersumber dari norma budaya
masyarakat tertentu yang merupakan sistem gender, yang juga mencakup prioritas
perbedaan gender dan karakteristik laki-laki.
Filsuf Prancis Michel Foucault menunjukkan bahwa sebagai objek seks,
manusia adalah objek kekuasaan. Kekuasaan bukanlah suatu bentuk sistem atau
struktur, tetapi sebuah logo atau nama, yang dikatakan berasal dari "situasi strategis
yang kompleks". Oleh karena itu, "kekuatan" adalah faktor yang menentukan sifat,
perilaku, dll. Masyarakat adalah nama seseorang ketika menjadi bagian dari
sekumpulan nama dan label ontologis dan epistemologis. Misalnya, perempuan
digolongkan sebagai perempuan, sehingga orang tersebut didefinisikan sebagai orang
 yang lemah, emosional, irasional, dan tidak mampu melakukan perilaku "laki-laki".
Butler menunjukkan bahwa gender dan gender lebih seperti kata kerja daripada kata
benda. Butler percaya bahwa perilakunya terbatas karena dia perempuan dan tidak
diperbolehkan mengatur jenis kelaminnya sendiri. Butler juga menyebut hal ini terjadi
karena gender dikontrol secara politik dan sosial. Yang dimaksud dengan "wanita"
bukanlah orang, tapi apa yang dilakukan seseorang.
Ilmuwan politik Amerika Karen Beckwith menjelaskan konsep gender dalam
ilmu politik, ia mengatakan bahwa ada "bahasa gender publik" yang harus diungkapkan
dengan jelas jika akan digunakan dalam ilmu politik. Beckwith menyebutkan dua cara
penggunaan kata gender dalam penelitian, yaitu sebagai kategori dan sebagai proses.
Gender sebagai kategori dapat digunakan untuk membatasi konteks tertentu, seperti
perilaku, perilaku, sikap, dan minat yang dianggap laki-laki atau perempuan. Gender
juga dapat digunakan untuk menunjukkan bagaimana perbedaan gender (tidak harus
gender) menghambat atau membantu peserta politik. Sedangkan gender sebagai proses
memiliki dua wujud inti, yaitu (1) menentukan dampak kebijakan dan struktur politik
yang berbeda terhadap laki-laki dan perempuan; (2) perilaku partisipan politik laki-laki
dan perempuan dalam menghasilkan hasil politik yang spesifik gender.
Ilmuwan politik Kanada Jacquetta Newman (Jacquetta Newman) menunjukkan
bahwa meskipun gender ditentukan oleh biologi, tidak ada cara bagi orang untuk
mengekspresikan gender. Gender adalah proses konstruksi sosial yang berbasis budaya,
meskipun ekspektasi budaya laki-laki dan perempuan biasanya terkait dengan biologi
mereka. Oleh karena itu, Newman percaya bahwa keistimewaan gender tertentu adalah
penyebab penindasan, sementara mengabaikan isu-isu lain seperti ras, disabilitas, dan
kemiskinan. Studi gender sekarang mencoba untuk menyingkirkan pandangan ini dan
mempelajari keterkaitan antara faktor-faktor yang ada yang mempengaruhi kehidupan
seseorang. Newman juga menunjukkan bahwa beberapa budaya di dunia tidak selalu
memiliki pandangan yang sama tentang gender dan peran gender seperti budaya Barat.
2. Pentingnya kesetaraan gender
Kesetaraan geder secara intrinsik memiliki keterkaitan erat dengan perkembangan
sustainable. Ia juga memiliki peranan yang vital dalam merealisasikan asas-asas HAM.
Tujuan utama dan keseluruhan dari kesetaraan gender ialah peradaban dimana pria dan
wanita menikmati hak, kewajiban, serta peluang yang setara pada seluruh lingkup
kehidupan. Terutama kehidupan sosial. Kesetaraan antara pira dan wanita ada ketika
kedua jenis kelamin memiliki kemampuan untuk dapat membagikan distribusi pengaruh
dan kekuasaan secara setara; memiliki peluang yang setara dalam hal kemandirian
finansial lewat kerja atau berbisnis; menikmati akses yang setara dalam pendidikan dan
peluang dalam mengembangkan ambisi pribadi, ketertarikan, serta bakat; berbagi
tanggung jawab di rumah tangga dan bebas dari paksaan maupun intimidasi serta
kekerasan berbasis gender dalam tempat kerja maupun rumah tangga.
Kesetaraan gender memiliki posisi yang kritis dikarenakan ia dapat memberikan
ruang bagi pria dan wanita dalam mengambil keputusan yang berdampak positif bagi
kebutuhan masing-masing. Terutama dalam hal kesehatan reproduktif dan seksual, serta
bagi kehidupan berkeluarga.
 Namun, perlu diketahui bahwa secara umum dimana terdapat ketimpangan
gender, kebanyakan kasusnya seringkali merugikan wanita yang tereksklusi atau
dipinggirkan dalam pengambilan keputusan dan akses terhadap sumber daya ekonomis
maupun sosial. Oleh karena itu, aspek kritis dalam memperjuangkan kesetaraan gender
merupakan emansipasi wanita, dengan focus dalam mengidentifikasi ketimpangan
kekuasaan dan memberikan otonomi kepada wanita untuk mengatur kehidupannya
sendiri. Hal ini dapat memungkinkan mereka untuk mengambil keputusan dan mengelola
kesehatan sexual/reproduktif mereka. Kesetaraan gender dan emansipasi wanita tidak
berarti menyamakan kedua kelamin dalam semua aspek. Melainkan menyetarakan hal-hal
yang berkaitan terhadap akses peluang sosial.
Sumber :
1. https://id.wikipedia.org/wiki/Gender
2. https://www.unfpa.org/resources/frequently-asked-questions-about-gender-
equality