Anda di halaman 1dari 5

IDENTIFIKASI CERITA RAKYAT SUMBAWA

Dewi Wulansari1) Riadi Suhendra2)


1
Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Samawa
email: riadisuhendra88@gmail.com
2
Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Samawa
email: lala.samawa@gmail.com

Abstract
Selama ini pemerintah tampaknya hanya berusaha untuk memajukan kebudayaan nasional.
Padahal pemerintah diharapkan juga menggali dan memperkenalkan kekayaan khasanah
kebudayaan lokal khususnya cerita rakyat Sumbawa. Tidak mengherankan, banyak budaya
lokal di Sumbawa yang kemudian sedikit demi sedikit hilang, bahkan ada yang punah.
Tradisi lisan memiliki peranan penting dan strategis dalam kehidupan masyarakat Indonesia
karena tradisi lisan sebagai salah satu bentuk budaya lokal memeliki fungsi untuk
menguatkan ketahanan budaya bangsa. Hanya saja, seiring perkembangan zaman, kian
banyak tradisi lisan dan tulis seperti cerita rakyat disumbawa yang mulai memudar, untuk
melestarikan cerita-cerita rakyat Sumbawa perlu melakukan identifikasi cerita rakyat yang
ada di kabupaten Sumbawa yang terdapat di beberapa kecamatan. Adapun Tujuan penelitian
ini adalah 1) untuk mengetahui bentuk-bentuk cerita rakyat lisan dan tulis yang ada di
kabupaten Sumbawa, 2) apa saja jenis-jenis cerita rakyat yang ada di kabupaten sumbawa.
Model analisis data yang digunakan dalam penelitian adalah analisis model interaktif
(interactive model of analysis). Analisis model interaktif ini meliputi tiga komponen penting
yang selalu bergerak, yaitu reduksi data (data reduction), penyajian data (data display), dan
penarikan simpulan (conclusion drawing). Hasil identifiasi cerita rakyat Sumbawa
ditemukan 12 judul cerita diantaranya berjudul Paruma Ero bentuk cerita lisan berjenis
mite, Ai Mangkung bentuk cerita tertulis, Lalu Krekure bentuk cerita tertulis, Batu Tengkok
bentuk cerita lisan, Lalu Buntar bentuk cerita tertulis, Batu Pampang bentuk cerita tertulis,
Ai Beleng bentuk cerita tertulis yang berjenis cerita Legenda, dan Lala Make Serep bentuk
cerita tertulis, Bola Sabale bentuk cerita tertulis, Jin dan Kera bentuk cerita tertulis, Kera
dan Manusia bentuk cerita tertulis, Rusa dan Kera bentuk cerita tertulis yang berjenis cerita
Dongeng.

Kata kunci: Identifikasi, Cerita Rakyat Sumbawa


yang kuno atau inipun menjadi
A. PENDAHUL Pewarisan bagian dari masa sesuatu yang
UAN tersebut lalu. Stigma penting dan tak
Cerita menunjukkan semacam ini terhindarkan bagi
rakyat bahwa menyebabkan budaya-budaya
merupakan masyarakat generasi sekarang lokal. Oleh
fragmen yang Sumbawa sangat enggan karena itu,
menceritakan arif dalam memelihara dan masalah
kisah perjalanan melestarikan mempertahankan pemahaman
dan kehidupan cerita rakyat di tradisi lisan tradisi lisan tidak
seseorang yang daerahnya. tersebut. Budaya cukup hanya
dianggap Kearifan tersebut akan tumbuh dan diwacanakan,
mengesankan mencerminkan berkembang tetapi harus
atau paling tidak bahwa apabila didukung diaktualisasikan
mempunyai masyarakat oleh dengan cara
peran vital oleh si sangat apresiatif masyarakatnya apapun yang
empunya cerita terhadap yang menjadi dipandag baik.
rakyat. Cerita kebudayaan di ahli waris Dengan
rakyat daerahnya. sekaligus pelaku demikian,
diwariskan Apresiasi menuju tercipta mengidentifikasi
secara turun masyarakat dan terwujudnya kembali cerita
temurun dari terlihat pada situasi yang rakyat Sumbawa,
generasi ke kegiatan-kegiatan disebut sadar sebagai bagian
generasi dalam tradisi di desanya budaya. Sadar dari sadar budaya
masyarakat masing-masing. budaya adalah agar tetap dapat
tertentu. Tradisi Selain itu, cerita adalah kesadaran menjaga dan
lisan (oral rakyat seringkali atau pemahaman mempertahankan
tradision) ini di apresiasikan dikalangan keberadaan
sering disamakan dalam kegiatan masyarakat tradisi lisan dan
dengan folklor, karnaval budaya bahwa sebagai tulis dalam
karena di atau yang disebut individu yang budaya lokal.
dalamnya dengan festival berada ditengah
tercakup pula Moyo dalam tatanan B. METODE
tradisi lisan memperingati pergaulan, PENELITIA
(Endraswara, ulang tahun kota posisinya tidak N
2013: 1). Sumbawa pada pernah bersifat Penelitian
Cerita setiap tahunnya singular, ini mulai
rakyat Kabupaten yang melainkan plural. dilaksanakan
Sumbawa Nusa diselenggarakan Di samping itu, pada bulan April
Tenggara Barat oleh dinas suatu masyarakat hingga september
merupakan cerita Pariwisata. tidak akan 2017. Penelitian
rakyat yang Pudarnya mampu menjaga ini dilaksanakan
tumbuh dan sebuah tradisi eksistensi dan pada empat
berkembang atau kebudayaan menghayati kecamatan di
secara lisan dan lisan ini budayanya Kabupaten
menyebar secara disebabkan sendiri apabila Sumbawa Nusa
turun temurun masyarakat tidak bergaul Tenggara Barat
dari generasi ke mengganggap dengan yang memiliki
generasi tradisi lisan masyarakat lain. cerita rakyat
berikutnya. adalah sesuatu Persoalan hakiki yang menonjol
dan memiliki Dalam Perekama Sumbawa Nusa
bukti-bukti fisik mengumpulkan n dilakukan Tenggara Barat.
berupa data-data yang ketika diadakan Analisis
peninggalan- digunakan dalam wawancara dokumen di
peninggalan yang penelitian ini dengan informan lakukan guna
mendukung antara lain pada tokoh mencari titik
penelitian. Empat pedoman masyarakat dan temu antara
kecamatan yang wawancara tokoh adat informan yang
dimasukd antara digunakan Sumbawa di diperoleh secara
lain bagian supaya lokasi peneliitian. lisan dengan
Timur kecamatan wawancara yang Selanjutnya hasil data-data tertulis
Lape dan dilakukan tidak rekaman berupa yang telah
kecamatan menyimpang dari kumpulan dari terkumpul.
Empang bagian tujuan penelitian. cerita rakyat Teknik
barat kecamatan Pedoman ini Sumbawa yang analisis data yang
Utan dan disusun tidak akan di lakukan digunakan dalam
kecamatan Alas hanya di Timur penelitian adalah
bagian Selatan berdasarkan kecamatan Lape analisis struktural
kecamatan tujuan penelitian, dan kecamatan dan analisis
Lenangguar dan tetapi juga Empang bagian model interaktif
kecamatan Moyo berdasarkan teori barat kecamatan (interactive
Hulu bagian yang berkaitan Utan dan model of
Utara kecamatan dengan masalah kecamatan Alas analysis) yang
Moyo Hilir dan yang diteliti. Alat bagian Selatan dikembangkan
kecamatan Moyo perekam berguna kecamatan Miles dan
Utara. Beberapa sebagai alat Lenangguar dan Humberman
lokasi penelitian bantu pada saat kecamatan Moyo (1992). Analisis
tersebut wawancara, agar Hulu bagian model interaktif
ditetapkan peneliti dapat Utara kecamatan ini meliputi
dengan beberapa berkonsentrasi Moyo Hilir dan tigakomponen
pertimbangan. pada proses kecamatan Moyo penting yang
Pertama, empat pengambilan data Utara selama selalu bergerak,
kecamatan tampa harus perekaman yaitu reduksi data
tersebut masih berhenti untuk dilakukan (data reduction),
memiliki cerita mencatat pencatatan penyajian data
rakyat yang jawaban-jawaban mengenai. (data display),
relevan dengan dari subjek. Analisis dan penarikan
penelitian yang Dalam dokumen simpulan
penulis lakukan. pengumpulan dilakukan (conclusion
Kedua, empat data, alat terhadap data- drawing).
Kecamatan perekam baru data yang di Secaralebih jelas,
tersebut masih dapat himpun dari analisis model
memiliki sisa- dipergunakan berbagai sumber interaktif tersebut
sisa peninggalan setelah mendapat dan narasumber disajikan dalam
yang berfungsi izin dari subjek dari juru kunci gambar di bawah
sebagai bukti untuk maupun informan ini.
fisik dan sejarah mempergunakan dan Disporanda,
cerita rakyat alat tersebut pada dan Dinas
yang penulis saat wawancara Perhubungan di
lakukan. berlangsung. Kabupaten
dengan interaktif kelompok, yaitu
sebagai suatu a). mite (myth),
proses siklus. b) legenda
Analisis jenis, (legend), dan c)
nilai pendidikan dongeng
karakter, dan (folktale).
nilai-nilai Berikut contoh
kearifan lokal isi dari cerita
digunakan rakyat Kabupaten
sebagai bahan Sumbawa
Gambar 1. pembinaan dan berdasarkan
pengembangan jenis-jenisnya.
Model Analisis
pengajaran
Interaktif apresiasi sastra di D. KESIMPUL
sekolah dasar di AN DAN
Identifika Ada dua
Kabupaten SARAN
si cerita rakyat di kecamatan yang
Sumbawa Nusa 1. Kesimpulan
Kabupaten belum
Tenggara Barat. Berdsarka
Sumbawa Nusa teridentifiasi
Tenggara barat yaitu kecamatan n hasil identikasi
C. HASIL DAN cerita rakyat
dimulai dengan Utan dan
PEMBAHAS Sumbawa yang
menggolongkan kecamatan Moyo
AN ada di kecamatan
jenis-jenis cerita Utara
rakyat, dan Berdasark dikarenakan Lape, kecamatan
mengandung an hasil peneliti kesulitan Empang,
nilai-nilai indentifikasi mendapatakan kecamatan Utan,
kearifan lokal penelusuran narasumber yang kecamatan Alas,
cerita rakyat bagi cerita rakyat terpercaya dalam kecamatan
masyarakat di Sumbawa yang cerita di Lenangguar,
kabupaten di peroleh dari kecamatan kecamatan Moyo
Sumbawa. delapan tersebut. Cerita Hulu, kecamatan
Selanjutnya data kecamatan yang rakyat adalah Moyo Hilir, dan
masing-masing terdiri dari bentuk penuturan kecamatan Moyo
informan kecamatan Lape, cerita yang pada Utara, ditemukan
disajikan, kecamatan dasarnya tersebar 12 cerita rakyat
kemudian data- Empang, secara dalam Sumbawa
data tersebut kecamatan Utan, bentuk tulisan, diantaranya
direduksi dan kecamatan Alas, diwariskan secara berjudul Paruma
ditinjau kembali kecamatan turun temurn di Ero berjenis
sehingga Lenangguar, kalangan mite, Ai
ditemukan data kecamatan Moyo masyarakat Mangkung, Lalu
yang akurat. Data Hulu, kecamatan pendukung Krekure, Batu
yang akurat Moyo Hilir, dan secara Tengkek, Lalu
tersebut kecamatan Moyo tradisional. Buntar, Batu
digunakan untuk Utara. Dengan Senada dengan Pampang, Ai
menarik klasifikasi pendapat Bascom Beleng berjenis
kesimpulan. ceritarakyat (dalam Legenda, dan
Semua aktivitas sebagai berikut. Danandjaja 1991: Lala Make
pengumpulan dan 50) bahwa cerita Serep, Bola
analisis data rakyat dibagi Sabale, Jin dan
dapat dilakukan dalam tiga Kera, Kerdan
Manusia, Rusa Gosip, Dongeng
dan Kera dan lain-lain.
berjenis Jakarta:
Dongeng. Grafiti.
Endraswara,
2. Saran Suwardi.
Perlu 2009.
dilakukan Metode
wawancara Penelitia
mendalam tetang n
sejarah Foolklor
berkembangnya Konsep
cerita rakyat Teori dan
Sumabawa Aplikasi.
sebagai Yogyakar
kelanjutan ta: Media
penelitian ini dan Presindo.
membuat buku Iskandar, dkk.
ajar menganai 2001.
litarsi cerita Seni
rakyat Sumbawa Budaya
bagi siswa Daerah
sekolah dasar. Sumbawa.
Sumbawa
E. REFERENSI : Dinas
Ben Suharto. Pendidika
1999. n
Tayup Kabupate
dan Ritus n
Kesubura Sumbawa.
n
Bandung:
Masyarak
at Seni
Pertunjuk
an
Indonesia
Bungin, Burhan.
2010.
Penelitia
n
Kualitatif.
Jakarta:
Kencana
Prenada.
Dananjaya,
James. 1997.
Folklor
Indonesia : Ilmu

Anda mungkin juga menyukai