Khutbah Jumat: Ikhtiar Memfungsikan Masjid dengan Benar

Khutbah I

‫اس َوأَ َم َر َنا أَنْ َت َزوَّ دَ ِب َها ل ِْيوم‬ َّ ‫الحمْ ُد هّٰلِل ِ الَّ ِذيْ َج َع َل ال ّت ْق َوى َخي َْر‬
ِ ‫د َواللِّ َب‬/ِ ‫الزا‬ َ
َّ‫اس َوأَ ْش َه ُد أَن‬ ‫هّٰللا‬
َ ‫الح َِساب أَ ْش َه ُد أَنْ الَ ِا َل َه ِاالَّ ُ َوحْ دَ هُ اَل َش ِري‬
ِ ‫ْك َل ُه َربُّ ال َّن‬
‫ اَل ٰلّهُـ َّم‬.‫اص‬ ِ ‫ت األَ ْش َخ‬ ِ ‫ف ِبأ َ ْك َم ِل صِ َفا‬ /ُ ‫ه ال َم ْوص ُْو‬/ُ ُ‫َسيِّدَ َنا َح َّم ًدا َع ْب ُدهُ َو َرس ُْول‬

َ ‫د َو َك‬/ِ ْ‫صاد َِق ْال َوع‬

‫ َو َع َلى‬،‫ان َرس ُْوالً َن ِب ًّيا‬ َ ‫ص ِّل َو َسلِّ ْم َع َلى َس ِّي ِد َنا م َُح َّم ٍد َك‬
َ ‫ان‬ َ ‫َف‬
‫ن‬/َ ‫ َف َيا أَ ُّي َها ْال َحاضِ ر ُْو‬، ‫ أَمَّا َبعْ ُد‬، ‫وسلّ ْم َتسليمًا َك ِثيرً ا‬ َ ‫صحْ ِب ِه أجمعين‬ َ ‫آلِ ِه َو‬
َ ‫ َف َق ْد َف‬،ِ ‫ ا ُ ْوصِ ْي ِنيْ َن ْفسِ يْ َوإِيَّا ُك ْم ِب َت ْق َوى هّٰللا‬،ُ ‫َحف َِظ ُك ُم هّٰللا‬
‫از ْال ُم َّتقُ ْو َن‬
‫ِين ا َّت َخ ُذوا َمسْ ِج ًدا ضِ َرارً ا‬ ‫هّٰللا‬ ‫هّٰللا‬
َ ‫ َوالَّذ‬،‫ ِبسْ ِم ِ الرَّ حْ َم ِن الرَّ ِحي ِْم‬: ‫َقا َل ُ َت َعا َلى‬
‫ب هَّللا َ َو َرسُو َل ُه ِمنْ َق ْب ُل‬ َ ‫ار‬ َ ‫صا ًدا لِ َمنْ َح‬ َ ْ‫ِين َوإِر‬ َ ‫َو ُك ْفرً ا َو َت ْف ِري ًقا َبي َْن ْالم ُْؤ ِمن‬
َ ‫َو َل َيحْ لِفُنَّ إِنْ أَ َر ْد َنا إِاَّل ْالحُسْ َنى َوهَّللا ُ َي ْش َه ُد إِ َّن ُه ْم َل َكا ِذب‬
‫ُون‬
Jamaah shalat Jumat hafidhakumullah,

Sudah jamak kita dengarkan kata masjid dalam keseharian kita. Makna yang umum
terbayang kira-kira adalah tempat shalat, mengaji, atau ritual keagamaan lain umat Islam.
Dengan pengertian sederhana ini, makna masjid yang lebih substansial menjadi tak begitu
tampak. Tak sepenuhnya keliru, tapi juga belum mewakili makna masjid secara utuh  dan
hakiki.

Masjid berakar dari kata sajada – yasjudu yang jika diturunkan sampai pada betuk isim
makan (kata tempat) masjid. Arti sajada adalah sujud, tunduk, patuh. Dengan demikian,
masjid berarti pula sarana untuk menunaikan segala aktivitas yang mencerminkan
ketundukan kita kepada Allah ‫ﷻ‬. Ini menegaskan bahwa masjid adalah tempat yang
sangat terhormat dan suci.

Kemuliaan masjid juga tercermin dari sejumlah ayat Al-Qur’an yang menyandarkan kata
“masjid” dengan Allah, seperti menyebut dengan frasa masâjida-Llâh (masjid-masjid Allah),
bukan masâjidal-muslimîn (masjid-masjid umat Islam). Pakar tafsir Al-Qur’an Prof
Muhammad Quraish Shihab mengatakan, kata masjid terulang sebanyak 28 kali di dalam Al-
Qur’an. Salah satunya adalah:
 ‫د هَّلِل ِ َفاَل َت ْدعُوا َم َع هَّللا ِ أَ َح ًدا‬/َ ‫َوأَنَّ ْال َم َسا ِج‬
"Dan sesungguhnya masjid-masjid itu adalah kepunyaan Allah. Maka janganlah kamu
menyembah seseorangpun di dalamnya di samping (menyembah) Allah." (QS al-Jinn: 18)

Penisbatan nama Allah kepada masjid menunjukkan betapa Islam sangat memuliakan
masjid. Demikian luhur dan sucinya tempat tersebut hingga ada ketentuan dalam fiqih
tentang keharusan masjid steril daril najis dan orang berhadats besar. Kita juga sering
mendengar orang bilang “rumah Allah”. Tentu ini bukan secara harfiah Allah bersemayam di
dalam masjid, melainkan bermakna bahwa masjid adalah rumah bagi hamba menjalin
kedekatan dengan Allah.

Jamaah,jumat

Dengan demikian, inti dari fungsi masjid adalah sebagai tempat menunaikan semua aktivitas
manusia yang mencerminkan kepatuhan atau ketundukkan kepada Allah ‫ﷻ‬. Tapi ini
bukan berarti masjid diperuntukkan hanya untuk shalat, sebagaimana disalahpahami
sebagaian orang. Sebab bidang-bidang yang menunjukkan kepatuhan tersebut sangat luas.
Sejumlah kegiatan sosial atau aktivitas untuk kemaslahatan publik termasuk bagian dari itu.

Masjid didirikan di zaman Nabi tak hanya untuk shalat, melainkan juga menjadi sarana
forum-forum pendidikan, tempat menginap, pengelolaan dana umat, hingga penyusunan
strategi perang dan pengobatan korban luka para mujahid. Masjid pada zaman Nabi juga
menjadi wadah bertemunya seluruh umat Islam tanpa pandang suku ataupun kelas sosial.

Masjid pertama kali didirikan di Quba, kota kecil berjarak sekitar tujuh kilometer dari kota
Yatsrib. Proses pendiriannya dilakukan di tengah perjalanan hijrah ke Yatsrib atau yang
kemudian berganti nama menjadi Madinah. Dari masjidlah Nabi meletakkan dua fondasi
penting dalam satu tempat, yakni kepatuhan total kepada Allah ‫ ﷻ‬dan kemaslahatan
bersama bagi umat.

/‫ت لِيْ األَرْ ضُ َمسْ ِج ًدا َو َطه ُْورً ا‬

ْ ‫ُج ِع َل‬
“Telah dijadikan untukku (dan untuk umatku) bumi sebagai masjid dan sarana penyucian
diri.” (HRBukhari)

Masjid yang dikaitkan dengan bumi dalam hadits tersebut mengindikasikan bahwa ia terikat
erat dengan fungsi-fungsi sosial. Masjid tak digambarkan seolah hanya bersifat “langit” tapi
juga “bumi”. Kenyataan ini menegaskan bahwa Islam menghendaki masjid untuk komunikasi
vertikal sekaligus horizontal, hubungan antara hamba dengan Allah sekaligus hubungan
manusia dengan manusia lainnya.

Jamaah shalat Jumat hafidhakumullah,

Belakangan ini sering kita dapati masjid juga menjadi sarana untuk kampanye politik praktis
tertentu. Apakah yang demikian sesuai dengan fungsi masjid? Kita tahu politik praktis erat
kaitannya  dengan politik dukung-mendukung kandidat, saling menjatuhkan, jabatan lima
tahunan, atau tujuan duniawi nan jangka pendek lainnya. Mencermati hal demikian, masjid
justru keluar dari fungsi hakikinya.
Berbeda halnya jika politik yang dimaksud adalah politik tingkat tinggi, seperti seruan akan
persatuan di tengah umat yang majemuk, membangun semangat gotong royong,
mewujudkan keadilan sosial, memberantas korupsi, memerangi terorisme, dan lain
sebagainya yang merupakan sederet aktivitas yang berdampak maslahat luas, bukan
menguntungan golongan tertentu, apalagi sampai memecah-belah umat.

Indikator bahwa Rasulullah tak menghendaki masjid untuk tujuan duniawi nan jangka
pendek pendek adalah doa beliau ketika mendapati orang berjualan di masjid:

َ ‫اَل أَرْ َب َح هَّللا ُ ت َِج‬

‫ار َتك‬
“Semoga Allah tidak menguntungkan jualanmu.”

Ada kemiripan yang sangat dekat antara kampanye politik dan aktivitas perdagangan.
Keduanya sama-sama sedang menjajakan “produk”, member tahu keunggulan-
keunggulannya, dan kadang ketika kalap bisa menjelek-jelekkan “produk” orang lain.
Lingkup keuntunganya pun sangat terbatas, baik perorangan atau sekelompok orang
tertentu.

Dengan demikian sudah seyogianya kita bersama-sama menjaga kesucian dan kemuliaan
masjid dari berbagai hal yang tak mencerminkan ketundukkan kepada Allah ‫ﷻ‬. Bila ada
tanda-tanda kampanye partai atau kandidat pemimpin tertentu, sepatutnya pengurus
berwenang menegur dan mencegahnya. Masjid adalah tempat untuk mengagungkan nama
Allah, bukan nama aktor politik; sarana membangun kemaslahatan bersama, bukan
keuntungan individu atau golongan.bukan tempat untuk saling menjelakkan dan
menjatuhkan oranglain.bukan juga sebagai objek bangunan yg menjadi ajang adu tanding
mana yg bagus objek bangunannya antar pengurus satu dg pengurus lainnya. Wallahu
a’lam.

‫ َو َن َف َعنِي َوإِيَّا ُك ْم ِب َما ِف ْي ِه ِمنْ آ َي ِة َوذ ِْك ِر‬،‫آن ْالعَظِ ي ِْم‬ ْ‫ر‬ُ ‫ق‬ ‫ل‬‫ا‬ْ ‫ِى‬
‫ف‬ ‫م‬ ُ
‫ك‬ َ
‫ل‬ ‫و‬ ‫ِي‬ ‫ل‬ ‫بارك هّٰللا‬
ِ ْ َ َ َ َ
‫ َوأَقُ ْو ُل َق ْولِي‬،‫العلِ ْي ُم‬ ‫هّٰللا‬
َ ‫ْال َح ِكي ِْم َو َت َق َّب َل ُ ِم َّنا َو ِم ْن ُك ْم ِتالَ َو َت ُه َوإِ َّن ُه ه َُو ال َّس ِم ْي ُع‬
َ ‫َه َذا َفأسْ َت ْغ ِف ُر هّٰللا َ العَظِ ْي َم إِ َّن ُه ه َُو‬
‫الغفُ ْو ُر الرَّ ِحيْم‬

Khutbah II

‫د أَنْ الَ ِا َل َه‬/ُ ‫ َوأَ ْش َه‬.ِ‫لى َت ْو ِف ْي ِق ِه َو ِامْ ِت َنا ِنه‬ ‫هّٰلِل‬

َ ‫اَ ْل َحمْ ُد ِ َع‬
َ ‫لى إِحْ َسا ِن ِه َوال ُّش ْك ُر َل ُه َع‬
‫ْك َل ُه َوأَ ْش َه ُد أنَّ َسيِّدَ َنا م َُح َّم ًدا َع ْب ُدهُ َو َرس ُْولُ ُه‬ ‫هّٰللا هّٰللا‬
َ ‫ الَ َش ِري‬/ُ‫إِالَّ ُ َو ُ َوحْ دَ ه‬
 ‫إلى ِرضْ َوا ِنهِ‪ .‬اَل ٰلّهُـ َّم َ‬
‫ص ِّل َع َلى َس ِّي ِد َنا م َُح َّم ٍد ِو َع َلى اَلِ ِه َوأَصْ َح ِاب ِه‬ ‫ال َّداعِ ى َ‬
‫َو َسلِّ ْم َتسْ لِ ْيمًا كِثيْرً ا‬

‫أَمَّا بعْ ُد َفيا َ اَ ُّيها ال َّناسُ ِا َّتقُوا هّٰللا ِف ْيما أَمر وا ْن َته ُْوا عمَّا َنهى واعْ َلم ُْوا‪ /‬أَنَّ هّٰللا‬
‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫هّٰللا‬
‫أَ َم َر ُك ْم ِبأَمْ ٍر َبدَأَ ِف ْي ِه ِب َن ْفسِ ِه َو َثـ َنى ِب َمآل ِئ َك ِت ِه ِبقُ ْدسِ ِه َو َقا َل َتعا َ َلى إِنَّ َ‬
‫صلُّ ْوا َع َل ْي ِه َو َسلِّم ُْوا‪/‬‬
‫لى ال َّن ِبى يآ اَ ُّي َها الَّ ِذي َ‪ْ/‬ن آ َم ُن ْوا َ‬
‫ُصلُّ ْو َن َع َ‬
‫َو َمآل ِئ َك َت ُه ي َ‬
‫هّٰللا‬
‫صلَّى ُ َع َل ْي ِه َو َسلِّ ْم َو َع َلى ِ‬
‫آل َس ِّيدِنا َ‬ ‫َتسْ لِ ْيمًا‪ .‬اَل ٰلّهُـ َّم َ‬
‫ص ِّل َع َلى َس ِّي ِد َنا م َُح َّم ٍد َ‬
‫ض اللّ ُه َّم َع ِن ْال ُخ َل َفا ِء‬ ‫م َُح َّم ٍد َو َع َلى اَ ْن ِبيآئ َ‬
‫ِك َو ُر ُسل َِك َو َمآل ِئ َك ِة ْال ُم َقرَّ ِبي َْن َوارْ َ‬
‫الرَّ اشِ ِدي َْن أَ ِبى َب ْك ٍر َو ُع َمر َوع ُْث َمان َو َعلِى َو َعنْ َب ِق َّي ِة الص ََّحا َب ِة َوال َّت ِاب ِعي َْن‬

‫ض َع َّنا َم َع ُه ْم ِب َرحْ َمت َ‬

‫ِك َيا‬ ‫ان ِا َلى َي ْو ِم ال ِّدي ِ‬
‫ْن َوارْ َ‬ ‫َو َت ِابعِي ال َّت ِاب ِعي َْن َل ُه ْم ِب ِاحْ َس ٍ‬
‫أَرْ َح َم الرَّ ا ِح ِمي َْن‬

‫ت اَالَحْ يآ ُء ِم ْن ُه ْم‬‫ت َو ْالمُسْ لِ ِمي َْن َو ْالمُسْ لِ َما ِ‬ ‫اَل ٰلّهُـ َّم ْ‬
‫اغ ِفرْ ل ِْلم ُْؤ ِم ِني َْن َو ْالم ُْؤ ِم َنا ِ‬

‫إلسْ الَ َم َو ْالمُسْ لِ ِمي َْن َوأَ ِذ َّل ال ِّشرْ َ‬ ‫َ‬ ‫مْوا ِ ٰ‬
‫ك َو ْال ُم ْش ِر ِكي َْن َوا ْنصُرْ‬ ‫ت اَللّهُـ َّم أعِ َّز ْا ِ‬ ‫َو ْاالَ َ‬
‫اخ ُذ ْ‪/‬ل َمنْ َخ َذ َل ْالمُسْ لِ ِمي َْن َو‬ ‫ص َر ال ِّدي َ‪ْ/‬ن َو ْ‬ ‫ادَك ْالم َُوحِّ ِد َّي َة َوا ْنصُرْ َمنْ َن َ‬
‫عِ َب َ‬
‫ْن‪ .‬اَل ٰلّهُـ َّم ْاد َفعْ َع َّنا ْال َبالَ َء‬
‫ِك إِ َلى َي ْو َم ال ِّدي ِ‬ ‫دَ مِّرْ أَعْ دَا َء ال ِّدي ِ‬
‫ْن َواعْ ِل َكلِ َمات َ‬
‫الزالَ ِز َل َو ْالم َِح َن َوس ُْو َء ْال ِف ْت َن ِة َو ْالم َِح َن َما َظ َه َر ِم ْن َها َو َما َب َط َن‬
‫َو ْا َلو َبا َء َو َّ‬
 ‫دَان ْالمُسْ لِ ِمي َْن عآم ًَّة َيا َربَّ ْا َ‬
‫لعا َل ِمي َْن‪.‬‬ ‫َعنْ َب َل ِد َنا ِا ْن ُدو ِن ْيسِ يَّا خآص ًَّة َو َسائ ِِر ْالب ُْل ِ‪/‬‬
‫ار‪َ .‬ر َّب َنا َظ َلمْ َنا‬ ‫َر َّب َنا آتِنا َ فِى ال ُّد ْن َيا َح َس َن ًة َوفِى ْاآلخ َِر ِة َح َس َن ًة َو ِق َنا َع َذ َ‬
‫اب ال َّن ِ‬
‫لخاسِ ريْن‪ .‬عِ بادَ هّٰلِلا ! إنَّ هّٰللا‬
‫َ‬ ‫اَ ْنفُ َس َنا َواإنْ َل ْم َت ْغ ِفرْ َل َنا َو َترْ َحمْ َنا َل َن ُك ْو َننَّ م َِن ْا َ ِ َ َ ِ ِ‬
‫بى َو َي ْن َهى َع ِن ْال َفحْ شآ ِء َو ْال ُم ْن َك ِر‬
‫ان َوإِيْتآ ِء ذِي ْالقُرْ َ‬
‫إلحْ َس ِ‬ ‫لع ْد ِل َو ْا ِ‬ ‫َيأْ ُم ُر َنا ِباْ َ‬
‫هّٰللا‬
‫ِظ ُك ْم َل َعلَّ ُك ْم َت َذ َّكر ُْو َن َو ْاذ ُكرُوا َ ْالعَظِ ْي َم َي ْذ ُكرْ ُك ْم َوا ْش ُكر ُْوهُ‪َ /‬ع َ‬
‫لى‬ ‫َو ْال َب ْغي َيع ُ‬

‫ن َِع ِم ِه َي ِز ْد ُك ْم َو َلذ ِْك ُر هّٰلِلا ِ أَ ْك َبرْ‬

‫‪Alif Budi Luhur‬‬

‫‪KHUTBAH JUMAT‬‬

‫‪© Mung Media‬‬