SAJAK – SEJADAH RINDU (Mohd.

Haikal Aminuddin)

A MAKSUD

RANGKAP 1

Penulis menangis sewaktu sujud di atas kain sejadah sambil membaca ayat-
ayat suci dalam sembahyang yang didirikannya. Pada waktu itu, dia yang
khusyuk bersembahyang dikuasai rasa insaf yang sudah lama terpendam
mula terbit di dalam hati. Hal ini terjadi demikian kerana penulis teringat
akan dosa-dosa yang pernah dilakukannya sejak dahulu.

RANGKAP 2

Dengan penuh keinsafan di dalam hati, penulis tetap bersyukur kerana dia
mendapat peluang hidup yang dikurniakan kepadanya oleh Tuhan Yang
Maha Berkuasa. Penulis juga sedar bahawa hidupnya semakin terbatas dan
terhad kerana usianya semakin lanjut. Oleh hal yang demikian, penulis
berharap agar Tuhan mengampunkannya sebelum dia menemui ajal pada
waktu yang ditetapkan oleh-Nya.

RANGKAP 3

Sewaktu bersujud di atas tikar sembahyang, penulis mengalirkan air mata

keinsafan dan ikhlas memohon keampunan daripada-Nya. Dalam kesepian
dan kesunyian diri pada usia tua itu, penulis juga meluahkan rasa insaf dan
taubatnya kepada Tuhan melalui doa yang dipanjatkannya dalam
sembahyang yang didirikan. Pada masa yang sama, penulis berasa sebak
atas segala-galanya yang terjadi kerana banyak dosa yang telah
dilakukannya sebelum ini.

RANGKAP 4

Penulis berasa bahawa perasaannya sedih sekali dan jiwanya terkesan oleh
perasaan insaf yang makin galak menguasai sanubarinya. Oleh sebab itu,
dia terus memanjatkan doa di atas tikar sembahyang yang sudah lama
digunakannya. Penulis meminta maaf dengan bersungguh-sungguh daripada
Tuhan yang Maha Berkuasa agar mendapat keampunan demi meneruskan
sisa-sisa hidupnya yang tidal lama lagi akan menemui Pencipta.

RANGKAP 5
Penulis berdoa kepada Tuhan yang Maha Esa agar dia menjadi manusia
yang taat akan didikan agama. Selain itu, penulis juga berjanji akan
mengikut segala perintah Tuhan yang Maha Berkuasa. Hal ini penting agar
dia tidak akan lupa untuk mengingatkan diri bahawa kita hidup untuk
sementara waktu sahaja.

B TEMA DAN PERSOALAN

Tema sajak ini ialah ketuhanan dan ketaatan seseorang kepada agama. Hal
ini dapat dibuktikan oleh penyajak yang berasa insaf ketika mendekatkan
diri kepada Tuhan. Apabila mengabdikan diri kepada Tuhan, dia berharap
agar dosa-dosanya dapat diampunkan sebelum dia meninggal dunia.

Persoalan

(a) Keinsafan seseorang yang banyak berdosa.

(b) Kepentingan mendirikan sembahyang.

(c) Kepentingan didikan agama

(d) Kebaikan sifat bertaubat atas dosa yang dilakukan.

(e) Pengabdian kepada Tuhan Yang Masa Esa.

C GAYA BAHASA

(a) Metafora

Buktinya, di sejadah rindu

(b) Bahasa asing, bahasa Arab

Buktinya, mengungkap kalimah syahdu
dalam keterhadan dan keterbatasan insan
aku sujud menghadap Ilahi
lafaz taubat mengiringi

(c) Pengulangan kata

Buktinya, di sejadah rindu

di masa yang Kautetapkan
di keheningan yang sepi
di sejadah rindu yang luruh

(d) Sinkope
Buktinya, mengenang dosaku yang terdahulu
kupohon kembali nafas kehidupan
di masa yang Kautetapkan
kemaafan yang kupohon

(e) Responsi

Buktinya, izinkan aku menjadi manusia

agar aku tidak lupa

D NILAI MURNI

(a) Keinsafan

(b) Kepercayaan kepada Tuhan

(c) Rasional

(d) Kesyukuran

(e) Ketaatan

(f) Hemah tinggi

(g) Keikhlasan

(h) Kejujuran

(i) Keberanian

E PENGAJARAN

(a) Kita mestilah insaf akan kesilapan diri dan kembali ke jalan hidup yang
sebenar.

(b) Kita mestilah percaya bahawa adanya kita di bumi ini kepada kuasa
Tuhan yang Maha Esa.

(c) Kita mestilah berfikiran matang dan rasional dalam tindakan

terutamanya sewaktu usia semakin tua.
(d) Kita mestilah bersyukur kepada Tuhan atas segala nikmat dan peluang
hidup yang dikurniakan kepada kita.

(e) Kita mestilah taat akan didikan agama dan mengamalkan ajaran agama
dengan penuh ketakwaan.

(f) Kita mestilah mengakui kesalahan diri dan sedar bahawa keampunan
daripada Tuhan dapat memberikan ketenangan hidup.

(g) Kita mestilah ikhlas meminta keampunan daripada Tuhan Yang Maha Esa
agar hidup menjadi lebih tenang.

(h) Kita haruslah jujur dalam perbuatan dan tingkah laku agar tidak
menyesal kemudian hari.

(i) Kita mestilah berani menghadapi segala cabaran dalam kehidupan demi
ketenangan hidup pada usia tua
 SAJAK PESAN LELAKI KECIL KEPADA GADIS KAMPUS
RANGKAP SAJAK
Rangkap 1 Kuhantar  kau mengecapi
angin baru
udara lain dari kampung
bendang kuningmu
bumantara asing dari yang
sering kaumesrai
yang sama sekali berbeza
dengan suasana suntimu
kau nikmatilah angin dan
udara ilmu itu
memesrai azimat dan tangkal
dari tangga gading.
Rangkap 2 Kulepaskan kau menjadi
burung putih
dengan sayap berkembang
menongkah awan perak dan
kabut dingin
mengenal kalimat hujan dan
bilah petir
menyelit antara sembilu
nasib
dan waras akal.
MAKSUD
Penyajak menghantar
anaknya menghirup udara
kehidupan yang baharu di
Bandar kerana anaknya
akan melanjutkan
pelajaran di sana.  Oleh
sebab suasana dan
persekitaran Bandar dan
kampung jauh berbeza,
penyajak berharap agar
anaknya dapat
menyesuaikan diri di
bandar.  Beliau juga mahu
anaknya menimba
pengalaman baharu di
universiti yang bakal
mengubah kehidupan
anaknya sebagai
mahasiswa di universiti
Penyajak sanggup
membenarkan anaknya
hidup di bandar untuk
meluaskan pengalaman
kehidupannya.  Hal ini
demikian kerana penyajak
mahu melatih anaknya
agar tabah menghadapi
cabaran dalam kehidupan
agar dapat mematangkan
diri.  Dengan berbuat
demikian, pemikiran
anaknya menjadi lebih
matang dan bijaksana
menghadapi segala
cabaran dalam
kehidupannya sebagai

Rangkap 3 Di awan kampus yang sarat
ilmu
hadir sihir angin bernafas api
di pohon kampus yang tegar
status
berceracak selumbar noda
mengabur fikir
di padang kampus yang hijau
pertimbangan
tumbuh gunung ego
menghalau pekerti.
Rangkap 4 Pandai-pandailah kau terbang
menongkah awan mulus dan
kabus dingin
jangan kau pulang
dengan percikan duka dan
balutan luka
di sayapmu yang patah
seorang mahasiswa agar
dapat berjasa kepada
keluarga, bangsa dan
negara pada  masa 
hadapan.
Penyajak beranggapan
bahawa universiti ialah
tempat yang kaya dengan
ilmu pengetahuan untuk
ditimba oleh anak
gadisnya.Walau
bagaimanapun, penyajak
beranggapan bahawa
banyak pengaruh negatif 
juga tersebar luas di sana. 
Oleh hal yang demikian,
penyajak berharap agar
anaknya dapat membuat
pertimbangan dan
keputusan yang terbaik
buat dirinya agar dapat
mengelakkan sikap negatif
seperti sombong.
 Penulis berhadap agar
anak perempuannya yang
belajar di universiti bijak
menyesuaikan diri dan
belajar dengan
bersungguh-sungguh di
bandar terutamanya dia
yang terpaksa berjauhan
daripada keluarga. Dengan
kejayaan yang dikecap
oleh anaknya, dia dapat
mengembangkan sayapnya
demi masa depannya yang
lebih cerah. Sebaliknya,
penulis berharap agar
anaknya tidak mudah
berputus asa lalu pulang ke
pangkuannya. Hal ini
dikatakan demikian kerana
 penulis mahu anaknya
menjadi seorang perantau
yang tabah menghadapi
segala cabaran dalam
kehidupan harian.

B TEMA DAN PERSOALAN

Tema sajak ini ialah nasihat dan peringatan seorang bapa kepada anak yang
bakal melanjutkan pelajaran di menara gading. Dalam sajak ini, penulis
berharap agar anaknya dapat menyesuaikan diri dalam keadaan yang
berbeza daripada di kampung halaman. Selain itu, penulis berharap agar
anaknya dapat menjaga jati diri dan maruah diri sepanjang bergelar
mahasiswa serta matang dalam pemikiran demi menghadapi pelbagai
cabaran dalam kehidupan.

Persoalan

(a) Kepentingan pendidikan demi masa depan

(b) Perbezaan kehidupan di bandar dan di luar bandar.

(c) Fikiran waras dan matang daripada pengalaman hidup.

(d) Cabaran hidup di bandar

(e) Harapan ibu bapa kepada anak yang bergelar mahasiswa

(f) Nasihat ibu bapa kepada anak

C GAYA BAHASA

(a) Sinkope

Buktinya, Kuhantar kau mengecapi angin baru

udara lain dari kampung bendang kuningmu
bumantara asing dari yang sering kaumesrai
dengan suasana suntimu
kaunikmatilah angin dan udara ilmu itu
Kulepaskan kau menjadi burung putih
Pandai-pandailah kau terbang
jangan kau pulang
(b) Responsi

Buktinya, Kuhantar kau mengecapi angin baru

kaunikmatilah angin dan udara ilmu itu
kaunikmatilah angin dan udara ilmu itu
memesrai azimat dan tangkal
menongkah awan perak dan kabut dingin
mengenal kalimat hujan dan bilah petir
Di awan kampus yang sarat ilmu
di pohon kampus yang tegar status
di padang kampus yang hijau pertimbangan

(c) Anafora

Buktinya, Di awan kampus yang sarat ilmu

di pohon kampus yang tegar status
di padang kampus yang hijau pertimbangan

(d) Metafora

Buktinya, mengenal kalimat hujan dan bilah petir

menyelit antara sembilu nasib
dan waras akal.

(e) Perlambangan

 kebebasanà- Buktinya, burung 

kesedihan yang disebabkan oleh cabaranàsembilu 

universititangga gading 

(f) Imejan atau imej alam

Buktinya, Kuhantar kau mengecapi angin baru

udara lain dari kampung bendang kuningmu

kaunikmatilah angin dan udara ilmu itu

dari tangga gading.

Kulepaskan kau menjadi burung putih

menongkah awan perak dan kabut dingin

mengenal kalimat hujan dan bilah petir

menyelit antara sembilu nasib

Di awan kampus yang sarat ilmu

hadir sihir angin bernafas api

di padang kampus yang hijau pertimbangan

tumbuh gunung ego menghalau pekerti.

menongkah awan mulus dan kabus dingin

D NILAI MURNI

(a) Kasih sayang

(b) Kesungguhan

(c) Kegigihan

(d) Ketabahan

(e) Ketaatan

(f) Hemah tinggi

(g) Berdikari

(h) Kesabaran

(i) Kebijaksanaan

PENGAJARAN

(a) Kita mestilah sayang akan ahli keluarga dan sentiasa mendoakan
kesejahteraan mereka.
(b) Kita mestilah bersungguh-sungguh dalam melakukan apa-apa yang kita
sukai.

(c) Kita haruslah gigih menimba ilmu dan pengalaman demi kegunaan pada
masa depan.

(d) Kita perlulah tabah menghadapi cabaran dalam kehidupan demi

mematangkan diri.

(e) Kita haruslah taat kepada ibu bapa dan tidak melupakan mereka selepas
berpindah ke bandar.

(f) Kita haruslah menjaga maruah diri dan mengekalkan jati diri yang mulia
di mana-mana sahaja kita berada.

(g) Kita mestilah berdikari sewaktu hidup di bandar seorang diri supaya
tidak terlalu bergantung pada orang lain.

(h) Kita mestilah sabar menghadapi apa-apa cabaran yang menimpa kita
agar dapat menjadikan diri kita lebih kental.

(i) Kita haruslah bijak menyesuaikan diri dalam apa-apa keadaan agar dapat
menghadapi cabaran dalam kehidupan

RANGKAP PERSOALAN NILAI PENGAJARAN

Rangkap 1 Perbezaan Berdikari Kita mestilah memberikan

kehidupan di kebebasan kepada anak-
antara anak kita agar mereka
kampung mampu untuk berdikari
dengan
kehidupan di
menara gading

Rangkap 2 Keberanian Keberania Kita mestilah

seorang bapa n membenarkan anak-anak
yang kita melanjutkan pelajaran
melepaskan di tempat lain agar mereka
anak gadis dapat menambahkan
suntinya untuk pengalaman dalam hidup
menuntut ilmu
di menara
 gading

Rangkap 3 Kehidupan di Kecekalan Kita mestilah cekal

kampus yang  menghadapi dugaan hidup
banyak
cabaran

Rangkap 4 Kemampu Kerajinan Kita mestilah rajin belajar

mengharungi
kehidupan
yang  sukar.

Harapan ibu
bapa untuk
melihat
kejayaan anak
dalam
pelajaran
 SAJAK ERTI HIDUP BERERTI  (Teo Wei Sing)
RANGKAP
Aku selalu didatangi
malam sepi
bagai kalung
yang melingkari leherku
tidak berubah keesokan hari
siapa yang akan dayang
menjengukku
keluhan seorang tua sunyi.
Keheningan tasik
kehijauan rumput
hanya menjadi bayangan
di penjuru ruang zaman
cinta dalam rahim dilupai
dari sulung ditendang ke bongsu
dari angah ditendang ke sulung
balik
kucari erti hidup
menderita mengerang sakit
berdiri tanpa ruang.
Aku bagi mereka
tiada makna
anakku bakaku
baik setia mahupun derhaka
semoga disirami benih keinsafan
menjadi penawar dalam hati
embun cinta atasi angin dingin
jangan terpegun
ada yang mati
MAKSUD
Penulis berkata bahawa setiap malam yang
dilaluinya adalah sepi seribu bahasa yang
tidak pernah membawa apa-apa perubahan
dalam dirinya. Dia berteka-teki dengan diri
sendiri sama ada anaknya akan datang
menjenguknya. Oleh hal yang demikian,
penulis yang mengeluh telah meluahkan
kesunyiannya pada usia tua dengan harapan
hari-hari tuanya akan menjadi lebih
bermakna.
  Penulis hanya dapat membayangkan
ketenangan hidup dan kesegaran usia
mudanya yang pernah dilaluinya pada usia
muda. Pada usia tua yang semakin terbatas
ini, penulis meluahkan perasaan kecewanya
terhadap anak-anak yang kian melupakan
ibu yang pernah mengandungkannya. Hal ini
dikatakan demikian kerana anak-anaknya
tidak mahu bertanggungjawab menjaga ibu
yang sudah tua, sebaliknya dihantar dari
rumah seorang anak ke rumah seorang anak
yang tidak mahu menjaganya dengan lama.
Hal ini menyebabkan penulis berfikir tentang
erti kehidupan sebagai ibu yang sebenar
kerana dia tidak mempunyai tempat untuk
mengadu sakit waima meneruskan
hidupnya.
  Penulis berkata bahawa dirinya sebagai
seorang ibu seolah-olah tidak bermakna
kepada anak-anak kandungnya. Penulis juga
berharap agar anak-anaknya insaf akan
kesilapan yang dilakukan oleh mereka agar
tidak terus menjadi anak yang derhaka.
Penulis ingin menegaskan bahawa setiap
manusia akan melalui kehidupan, ketuaan,
dan kematian. Oleh hal yang demikian,
penulis berharap agar kesedihan dan
ada yang hidup
tiada yang kekal kecuali Tuhan.
Suara Anak Pahang, 2009
Pekan Ilmu Sdn. Bhd.
kepiluan rasanya dapat diubati dengan kasih
sayang dan keprihatinan daripada anak-
anaknya.

TEMA- Sajak ini bertemakan kesunyian hidup yang dilalui oleh

golongan warga tua. Penyair berasa sunyi dalam hidupnya
kerana anak-anaknya telah melupakan kasih sayangnya. 
Penyair berharap agar anak-anaknya dikurniakan oleh Tuhan
keinsafan lalu  datang melawatnya dan memberi kasih sayang
seperti dia menyayangi anak-anak semasa mereka masih kecil.

Persoalan

(a) Kesunyian hidup pada usia tua.

(b) Kasih sayang ibu kepada anak.

(c) Pengorbanan ibu bapa terhadap anak.

(d) Nasib warga tua yang dipinggirkan oleh anak-anak

(e) Harapan ibu bapa kepada anak.

(f) Kesepian hidup sendirian pada usia tua.

(g) Penderitaan ibu bapa yang diabaikan.

(h) Hidup dan mati ketentuan Tuhan

C GAYA BAHASA

(a) Personifikasi

Buktinya, malam sepi

semoga disirami benih keinsafan
menjadi penawar dalam hati

(b) Simile

Buktinya, bagai kalung

(c) Sinkope

Buktinya, yang melingkari leherku

siapa yang akan datang menjengukku
kucari erti hidup
anakku bakaku

(d) Anafora

Buktinya, dari sulung ditendang ke bongsu

dari angah ditendang ke sulung balik
ada yang mati
ada yang hidup

(e) Responsi

Buktinya, dari sulung ditendang ke bongsu

dari angah ditendang ke sulung balik
ada yang mati
ada yang hidup
tiada yang kekal kecuali Tuhan.

(f) Metafora

Buktinya, Keheningan tasik

kehijauan rumput
semoga disirami benih keinsafan
menjadi penawar dalam hati
embun cinta atasi angin dingin

(g) Imejan atau imej alam

Buktinya, Keheningan tasik

kehijauan rumput

D NILAI MURNI

(a) Kasih sayang

(b) Ketabahan

(c) Ketaatan
 (d) Berdikari

(e) Kesabaran

(f) Bertanggungjawab

E PENGAJARAN

(a) Kita mestilah sayang akan ahli keluarga dan sentiasa

mendoakan kesejahteraan mereka dan menjaga ibu bapa sehingga
hari tua mereka.

(b) Kita perlulah tabah menghadapi cabaran dalam kehidupan demi

mematangkan diri, terutamanya menghadapi usia yang tua.

(c) Kita haruslah taat kepada ibu bapa dan tidak melupakan mereka
selepas berpindah dari rumah ibu bapa, malah sentiasa menjenguk
mereka.

(d) Kita mestilah berdikari sewaktu hidup di bandar seorang diri

supaya tidak terlalu bergantung pada orang lain, walaupun sewaktu
tua.

(e) Kita mestilah sabar menghadapi apa-apa cabaran yang menimpa

kita agar dapat menjadikan diri kita lebih kental.

(f) Kita haruslah menjadi anak yang bertanggungjawab dengan

menjaga kebajikan ibu bapa dan menyejahterakan serta
membahagiakan mereka

BENTUK SAJAK
.
1.          Sajak ini terdiri daripada tiga rangkap.

2.          Bilangan baris dalam setiap rangkap  tidak sama.   Rangkap

pertama mengandungitujuh baris, rangkap kedua
mengandungi sepuluh baris,  dan rangkap ketiga
mengandungi sebelas baris.

3.          Jumlah patah kata dalam setiap baris jugak  tidak sama,  iaitu
antara  dua hingga enam patah kata dalam satu baris.
4.          Jumlah suku kata dalam setiap baris terdiri daripada empat
hingga tiga belas suku kata.

5.          Rima akhir sajak ini ialah rangkap

pertama: aabcaca, rangkap kedua: abccdeafgh, dan rangkap
ketiga: aabacdefdgc

6.          Sajak ini berbentuk  bebas atau tidak terikat

LATIHAN PENCERNAAN UNSUR KOMSAS SAJAK ERTI HIDUP

BERERTI  :
UNSUR KOMSAS HURAIAN /
CONTOH
1.     Nilai keinsafan.  Kita hendaklah berasa insaf penyajak sedar dan
dan sedar insaf bahawa yang
bahawa kehidupan di kekal hanyalah Tuhan.
dunia hanya
sementara danTuhan
sahaja yang kekal.

2.     Nilai kasih sayang.  Ibu bapa mestilah bersikap  kasih sayang

penyayang terhadap
anak-anak supaya
kehidupan anak-anak itu
mendapat berkat.
penyajak yang makin
berusia terhadap
anak-anaknya tetap
utuh walaupun
mereka
menderhakainya.

3.     Nilai ketabahan.  Kita haruslah tabah Penyajak tetap tabah

menghadapi dugaan
hidupagar tidak dirundung
rasa putus asa
dalam mengharungi
kehidupan seorang
diri dan kesunyian
walaupun tidak
dihiraukan oleh anak-
anaknya

4.     Nilai bertanggungjawab.  Ibu bapa hendaklah Penyajak seorang

sentiasabertanggungjawab yang
 terhadap anak-
anak supaya mereka
memperoleh keredaan ibu
bapa menerusi doa dan
restu.
5.     BERJASA anak-anak tidak boleh
mengabaikan ibu yang
melahirkan dan
membesarkan mereka
6.     keikhlasan Ibu bapa hendaklah sentiasa
mendoakan kesejahteraan
dan kebahagian anak-anak
agar mereka sedar bahawa
kasih saying ibu bapa tetap
ikhlas
bertanggungjawab
kerana mendoakan
anak-anaknya
dikurniakan keinsafan
Penyajak berasa
kecewa kerana
jasanya yang
membesarkan anak-
anaknya tidak
dihargai
Penyajak mendoakan
kesejahteraan hidup
anak-anaknya
walaupun mereka
tidak mengenang
jasanya yang
melahirkan mereka
SAJAK KUDUP PERANG 
(TUAH SAUJANA)

Tema
Kepentingan kewibawaan dan ketokohan pemimpin dalam menerajui sesebuah organisasi

RANGKAP SAJAK MAKSUD

Rangkap 1 Sementara dia bergelar
panglima
laskar perang; yang terus-
menerus
membajakan kezaliman –
sering
mengudupkan putik dendam
kita masih perlu berterima
kasih
kepada jari-jemari takdir
kerana membenarkan
sepasang mata
untuk berlari dengan tangan
bergari
sempat juga menadah
sejambak puisi
untuk sehari lagi; sambil
bertanya;
siapakah pahlawan yang asli?
Rangkap 2 Memang kita tidak sempat
menjenguk
ke luar jendela; sewaktu fajar
menghembus
ringkik kuda, gemerincing
pedang pusaka
dan darah yang tiba-tiba
membuak
di daerah angkara – perciknya
menumbuhkan kelopak rahsia
dalam keliru, tertanya-tanya
kita
tangan mana yang
memenggal
leher sang pendusta?
Rangkap 3 Andai namamu Tuah, kita
Penyajak mengatakan
bahawa pemimpin perang
yang sedang berkuasa
akan sentiasa membuat
kezaliman dan menyimpan
perasaan dendam. Walau
bagaimanapun, penyajak
masih bersyukur kerana
berpeluang menikmati
kehidupan sambil mencari-
cari pahlawan sejati.
Penyajak sedar bahawa
kita yang hidup pada
zaman ini tidak berpeluang
menjadi saksi
pertelingkahan antara
mereka. Perlbagai
kekeliruan tentang
kepahlawanan sebenar
menyebabkan manusia
tertanta-tanya tentang
pemimpin sebenar yang
benar-benar
berkewibawaan mencipta
sejarah.
Penyajak tidak mahu
 masih
tidak mahu
menyanjungnya pendekar
paling gagah
kerana takhta setia terbina
di istana wangsa
bukanlah penjamin kukuhnya
pasak saksama
sesekali turut direntakan daki
pendusta
melekatlah selumbar sengsara
di tiang maruah kota
Rangkap 4 Andai namamu Jebat, kita
masih tidak
menggelarnya sebagai
pengkhianat
kerana kita masih menangisi
peta keadilan yang tersirat –
nun, karam
di lautan kesumat
sedang warga memanggilnya
keramat
Rangkap 5 Perang pun melecurkan lidah
muslihat
bercabang lalu bertemu bayu
palsu;
bertiup dan memindahkan
kebenaran pada tempatnya
mewarnakan keindahan pada
hodohnya
menjungkitkan amarah pada
damainya
teramat lara kita menjahit
semula
perca-perca bahagia – seperti
perawan
yang dibungkamkan cinta
pertama.
Rangkap 6 Sehingga senja tiba,
kita masih bertengkar
tentang siapa
pahlawan sebenarnya.
menyanjung tuah sebagai
pendekar paling gagah
kerana kesetiaan tuah
yang tidak berbelah bahagi
terhadap istana. Oleh itu,
Tuah tidak akan bersikap
saksama walaupun adanya
pendustaan sehingga
sanggup membiarkan
kesengsaraan berlaku di
kota.
Penyajak juga tidak
menganggap Jebat sebagai
sebagai pengkhianat
kerana dia masih
mengingati perjuangan
Jebat mempertahankan
keadilan. Namun, pengikut
Jebat telah beranggapan 
bahawa Jebatlah pemimpin
yang sebenar.
Penyajak menginsafi
bahawa peperangan penuh
dengan muslihat dan
berita palsu yang
menghapuskan kebenaran
dan membenarkan yang
salah. Perang juga
membangkitkan
keganasan dalam
kehidupan yang damai.
Oleh itu, usaha untuk
membangunkan negara
amatlah sukar.
Penyajak sedar bahawa
sehingga kini masyarakat
masih bertengkar untuk
menentukan atau
pemimpin  sebenar yang
benar-benar memiliki
 ketokohan untuk
menerajui sesebuah
organisasi

Tema dan Persoalan

Tema sajak ini ialah kepentingan kewibawaan dan ketokohan

seseorang pemimpin dalam menerajui sesebuah organisasi. Hal ini
dikatakan demikian kerana pemimpin pada masa ini semakin berani
memutar-belitkan keadaan yang sebenar demi menjaga
kepentingan diri. Oleh sebab itu, penulis berpendapat bahawa
manusia pada zaman moden ini masih memikirkan calon pemimpin
mereka yang paling berwibawa dan berketerampilan.

Persoalan
(a) Kewibawaan pemimpin

(b) Ketokohan pejuang bangsa

(c) Kebenaran sejarah kepemimpinan

(d) Perbezaan pendapat antara masyarakat tentang pemimpin

(e) Masalah peperangan yang masih berlaku

(f) Sifat mementingkan diri dalam kalangan pemimpin

GAYA BAHASA

(a) Personifikasi

Buktinya, membajakan kezaliman – sering

mengudupkan putik dendam
kerana membenarkan sepasang mata
untuk berlari dengan tangan bergari
sempat juga menadah sejambak puisi
dan darah yang tiba-tiba membuak
bertiup dan memindahkan kebenaran pada tempatnya
mewarnakan keindahan pada hodohnya
menjungkitkan amarah pada damainya
teramat lara kita menjahit semula

(b) Metafora

Buktinya:
mengudupkan putik dendam
kepada jari-jemari takdir
menumbuhkan kelopak rahsia
di istana wangsa
bukanlah penjamin kukuhnya
pasak saksama
sesekali turut direntakan daki pendusta
melekatlah selumbar sengsara
di tiang maruah kota.
Perang pun melecurkan lidah muslihat
bercabang lalu bertemu bayu palsu;
perca-perca bahagia – seperti perawan

(c) Anafora

Buktinya, untuk berlari dengan tangan bergari

untuk sehari lagi; sambil bertanya:

(d) Responsi

Buktinya, mewarnakan keindahan pada hodohnya

menjungkitkan amarah pada damainya

(e) Sinkope

Buktinya, Andai namamu Tuah, kita masih

Andai namamu Jebat, kita masih tidak

(f) Imejan atau imej alam

Buktinya, ke luar jendela; sewaktu fajar menghembus
ringkik kuda, gemerincing
bercabang lalu bertemu bayu palsu;sehingga senja tiba,

(g) Similie
Buktinya
perca-perca ahagia - seperti perawan

(h)  Perlambangan
Buktinya, Sehingga senja tiba
Senja dalam baris sajak di atas melambangkan waktu zaman sudah
tua

NILAI MURNI

(a) Keberanian

(b) Kebijaksanaan

(c) Hemah tinggi

(d) Bertanggungjawab

(e) Amanah

(f) Keadilan

PENGAJARAN

(a) Kita mestilah berani meluahkan perasaan dan hujah tentang

sesuatu perkara yang benar.

(b) Kita mestilah bijak memilih pemimpin yang benar-benar

berkewibawaan dan memiliki ketokohan untuk menerajui
(f) Kita mestilah adil dan saksama dalam segala perbuatan demi
memastikan kesempurnaan sesuatu organisasi yang kita
pimpin,  sesebuah organisasi waima negara.

(c) Kita mestilah menjadi seorang pemimpin yang berkewibawaan

demi menjaga maruah diri dan keluarga.

(d) Kita mestilah bertanggungjawab menyelesaikan segala tugasan

yang diberikan kepada kita sebagai seorang pemimpin.

(e) Kita mestilah amanah dalam usaha menjalankan tanggungjawab

sebagai seorang yang memimpin sesuatu organisasi.