MAKALAH

USHULFI
QH(I
STI
SHABDAN'
URF)

Di
ajukanUnt
ukMemenuhi
TugasMat
aKul
i
ahUshul
Fiqh

DosenPengampu:
Ust
adz
ahI
sti
qomahRahmawat
i,S.
S.,
M.Ag.

Di
susunol
eh:

Di
ndaEkaSaf
it
ri(NI
M 192372025)

Pr
ogr
am St
udiPendi
didkanBahasaAr
abKel
asRegul
er

Sekol
ahTi
nggiI
lmuTar
biy
ahMadaniYogy
akar
ta

TahunAj
aran2020/
2021
 KATAPENGANTAR

Al
hamdul i
ll
ahSegal apujibagiAl
lahkehadi ratAll
ahSWT y angsenantiasamelimpahkan
rRhmatdanHday ah-Nyakepadapenul i
s,sehinggapenul i
sdapatmeny el
esaikanpenyusunan
makalahi ni
gunamemenuhi tugasmat akuliahUsul f
iqih.Takl
upakitahaturkansholawatdan
salam kepadabagindaNabi MuhammadShal lal
l
ahu’al
aihiWaSallam yangtelahmembant ukit
a
memahami agamaI sl
am danmenuntutki t
adar ij
alanyangsalahkejalanyangbenar.Dalam
makalahi ni
penulisakanmenj el
askanmat eriUshulFiqhmengenai I
stishabdan'Urfdalam
rangkamemenuhi tugasmatakul i
ahUshul Fiqh.

Penul
ismeny
adaribahwamasihbanyakkekurangandankesal
ahany angmendasari
makal
ahini
.Ol
ehkarenait
upenuli
smengharapkankr i
ti
kandansar
any angmembangundar i
par
apembaca.Kr
it
ikkontr
ukt
ifdar
ipembacasangat dldi
har
apkanuntukmeny empurnakan
makal
ahini
.

Akhirkatasemogamakal
ahini
dapatmemberi
kanmanf
aat,membangunwawasan,
meninkatkanil
mupeget
ahuanki
tabagi
parapembacadant
erkhususkanunt
ukpenul
i
s.

Yogy
akar
ta,
6Febuar
i2021

Penul
i
s
 DAFTARI
SI

KATAPENGANTAR

DAFTARI
SI

BABIPENDAHULUAN

A.Lat
arBel
akangMasal
ah

B.RumusanMasl
ah

BABI
IPEMBAHASAN

A.I
STI
SHAB

1.Penger
ti
anI
sti
shab

2.Macam-
macam I
sti
shab

3.Kehuj
j
ahanI
sti
shab

4.PandanganUl
amat
ent
angI
sti
shab

B.'
URF

1.Penger
ti
an‘
Urf

2.Macam-
macam ‘
Urf

3.Hukum ‘
Urf

4.Kehuj
j
ahan‘
Urf

BABI
IPENUTUP

A.Kesi
mpul
an

B.Sar
an

DAFTARPUSTAKA
 BABI

PENDAHULUAN

A.Lat
arBel
akangMasal
ah

Dalam hukum I
slam t
erdapatduaketent
uanhukum y ai
tuhukum yangdi
sepakati
danhukum
yangt i
dakdisepakati
.Sepert
iyangkit
aketahuibahwahukum y angki
tasepakat
iter
sebutyai
tu
Al-Qur’
andanAs- Sunnah,I
jma’,danQi
yas.Secaraumum ada7hukum I sl
am yangti
dak
disepakatidansalahsatudi
aant ar
anyaakanmenj adi
pokokpembahasanpadamakal ahini
yaituI
stishab.

Dal
am ist
il
ahahliushul,
isti
shabber ar
timenet
apkanhukum menurutkeadaanyangterj
adi
sebel
umny asampai adadali
l yangmengubahnya.Dal
am ungkapanlai
n,i
adiarti
kanjuga
sebagaiupay
amenj adikanhukum peristi
wayangadasejaksemulatet
apberlakuhingga
peri
sti
waberikut
nya,kecualiadadali
lyangmengubahketentuanit
u.

B.RumusanMasal
ah

Bert
it
ikt
olakpadaurai
anyangtel
ahdi
kemukakandi
atas,
penul
i
sdapatmenar
iksebuah
rumusanmasalahsebagai
beri
kut:

1.ApaPenger
ti
anI
sti
shabdan'
Urf?

2.Macam-
macam I
sti
shabdan'
Urf?

3.ApaKehuj
j
ahanI
sti
shabdan'
Urf?

4.PendapatUl
amaTent
angI
sti
shab?

5.ApaHukum ‘
Urf?

C.Tuj
uanPembahasan

1.Unt
ukMenget
ahui
Penger
ti
anI
sti
hsandan'
Urf
.
2.Unt
ukMenget
ahui
Macam -macam I
sti
shabdan'
Urf
.

3.Unt
ukMenget
ahui
Kehuj
j
ahanI
sti
shabdan'
Urf
.

4.Unt
ukMenget
ahui
PendapatUl
amat
engangI
sti
shab.

5.Unt
ukMenget
ahui
Hukum '
Urf
.

BABI
I

PEMBAHASAN

A. I
STI
SHHAB

1. Penger
ti
anI
sti
shab

I
stishabmenur utbahasaialahpengakuankeber samaan.Sedangkanmenur uti
sti
lahadal
ah
menet apkansuatuhukum y angadapadawakt uyanglal
usebelum datanghukum ataudali
l
yangmer ubahnya.Dengankat alai
n,I
stishabadalahmenjadikansatuhukum satuperi
sti
wa
yangadasej aksemul atet
apberlakuhinggaper i
sti
waberikutny
a,kecual
iadasumberhukum
yangmengubahket entuanhukum it
u.Menur utist
il
ahahliusulfi
qh,I
sti
shabadalah:

“
membiarkanberl
angsungnyasuat
uhukum yangsudahditet
apkanpadamasalampaudan
masi
hdiperl
ukanketent
uannyasampaisekar
ang,kecual
ij
ikaadadal
ily
angl
ainmengubahny
a.”

Danul
amaber
bedapendapatdal
am mendef
eni
sikani
sti
shabdi
ant
arany
ayai
tu:

AbuBakarI smailMuhammadMi qa, dal

am bukuMet hodol
ogiIj
ti
hadHukum I
slam
bemember ikandefenisit
ent
angIst
ishabyait
u: “bahwaket et
apanmasalampaut et
apberl
aku
selamat i
dakadadal i
lyangmengubahnya.
”Ar t
iny a,
ketent
uanmasalampaut etapber
laku
hinggasekarangselamat i
dakt
erdapatdali
l
-dali
l hukum baruyangmengubahkedudukan
hukum lampaut er
sebut.

2. Macam-
macam I
sti
shhab

a. I
sti
shabAql

I
sti
shabAql adal
ahsuat
ukey
akinanumum dalam rangkamendalamiagamasehinggaul
ama
membedakanaj ar
anagamamenjadiduabagi
an,yait
u,Ibadah(
ti
daksepenuhnyasamadengan
f
iqi
hibadah)danMuamalah(
tidaksepenuhny
asamadenganf i
qihMuamalah).

Dal
am bi
dangAgama,
ulamaUshul
Fiqi
hmenent
ukankai
dah“
hukum pokokadal
ahhar
am.
”
Atasdasarkai
dahini,i
badahti
dakdapatdi
tambahdandi kurangitampaadapetunj
ukdar i
All
ah
danrasul
-Nya.Sebabsampaisekar
angini,
tidakt
erdapatulamay angmewajibkanmelakukan
shol
atfardhuenam (6)wakt
uselai
nyanglimawaktuberdasar kansumberhukum i
slam.

Dalam hal
Muamal ah,ushul
fiqi
hmembuatsebuahkaidahyangber
bunyi
:”Al-
asl
ufi
i
lasy
a’i
l
i
bahati
.”Art
inya:Hukum pokoksesuat
uadal
ahboleh.Yai
tuselamati
dakadaket
ent
uankhusus
yagmenghar amkanataumenghalal
kanny
a.

Mi
salny
a,Hukum MakandanMinum,kernat
idakadaseorangul
amapunyangmelar
anguntuk
makandanminum ker
nati
dakadadali
lNashAl-qur
’andanAs-
sunnahy
angmelar
angnya.

b. I
sti
shabSy
ara’

I
stishabSyara’adalahsesuat
uperbuatanyangtegakkarnaperint
ahAllahdanr
asul-
Ny aser
ta
ti
dakadadal i
lyangmengubahper i
ntahtersebut
.Misalnya,
wudhu’ danjuml
ahrokaatshol
at.
Seseorangyanghendakber wudhu’untukmelaksanakansholatmerupakanper
int
ahy ang
datangdariNash( Al-
qur’
andanAs-sunnah).

Apabil
aseseor
angmer asatidakyaki
nbahwawhudu’nyabatal
atauti
dak,or
angter
sebutti
dak
per
lumengambi l
whudu’ kembali
dariket
eranganf
aktadi
atasulamaushulf
iqi
hmengemukakan:
”Al-
yaki
nulaayaajal
ubii
sakki.
”Arti
nya:segal
asesuat
uyangmey aki
nkanti
dakakanhil
ang
ker
aguannya.

Kemudi
anulamaushul fi
qihmengemukakansumberhukum (
dal
il
)bahwaapabil
ati
dakt er
dapat
ket
ent
uanhukum dalam NashAl-
qur’
andanAs-sunnaht
ermasukket
entuani
j
tihatl
ainny
amaka
semuabol
eh(ibadah).

Sebagai
manakaidahUshul
iy
ahy
angber
buny
i:”
Al-
asl
ufi
i
lasy
a’i
li
bahat
i.
”Ar
ti
nya:
Hukum
pokoksesuat
uadalahbol
eh.

c. I
sti
shabal
-bar
oa’
ahAl
-ashi
l
iyah

Yaituisti
shaby angdidasar
kanataspri
nsipbahwapadadasarnyamanusi abebasdari
takl
i
f
(beban),sampai adanyadali
lyangmerubahstatuster
sebut
.Atasdasarini
lahmakamanusia
bebasdar ikesalahansampaiadabuktibahwaiatelahber
buatsalah.Ol
ehkarenait
u,
seseeorangy angmenuduhor anglai
ntelahberbuatsal
ahmakat uduhanit
utidakbi
sa
dibenarkansecar ahukum t
anpaadanyabuktiyangjel
as.

d. I
sti
shabAl
-i
bahaal
-ashi
l
iyah

Yai
tui
sti
shaby
angdi
dasar
kanat
ashukum asal
,yai
tumubah(
bol
eh)
.Mi
sal
nyamengenai
makanandanmi numan,sel
amat i
dakadadal i
lyangmel
arangny
amakahal tersebut
di
perbol
ehkan.Sebabpadapri
nsipnya,segal
asesuat
uyangadadibumi i
nidiperuntukanol
eh
All
ahbagikehi
dupanmanusia,sesuaidenganfi
rman-Ny
apadasuratal
-Baqarahay at29sebagai
beri
kut:

َ
‫ﻮ‬
ُ‫ﺬﻱ‬
‫ﻫ‬ ِ
َ
ّ
‫ﻟ‬‫ﭐ‬َ‫ﻠ‬
‫ﻖ‬َ
َ‫ﻜﻢ‬
‫ﺧ‬ ُ
َ
‫ﻟ‬‫ﺎ‬َ‫ﻓﻲ‬
ّ
‫ﻣ‬ ِ‫ﺽ‬
ِ‫ﺭ‬ۡ
َ
‫ﺄ‬ۡ
‫ﻟ‬
‫ﭐ‬‫ﺎ‬
ٗ
‫ﻌ‬‫ﻴ‬ِ
‫ﻤ‬
َ‫ﻢ‬
‫ﺟ‬ َ‫ﺛ‬
ُّ‫ﻯ‬
ٓ‫ﻮ‬
ََٰ
‫ﺘ‬
ۡ‫ﭐ‬
‫ﺳ‬ ‫ﻟﻰ‬
َ
ِ‫ﺀ‬
‫ﺇ‬ِٓ
‫ﺎ‬
َ
‫ﻤ‬َ‫ﻟ‬
ّ
‫ﺴ‬‫ﭐ‬َ‫ﻬ‬
ّ
‫ﻦ‬ُ
ٰ
‫ﯨ‬َ
ّ
‫ﻮ‬َ‫ﻓ‬
‫ﺴ‬َ‫ﻊ‬
َۡ
‫ﺒ‬
َ‫ﺕ‬
‫ﺳ‬ ۚ‫ﻮ‬
ٰٖ
َٰ
َ
‫ﻤ‬
َ‫ﻮ‬
‫ﺳ‬ َ
ُ‫ﻭ‬
‫ﻫ‬َ‫ﻞ‬
ِ‫ﻜ‬
ُِّ‫ﺀ‬
‫ﺑ‬ٍ
ۡ‫ﺷ‬
‫ﻲ‬ َ‫ﻢ‬
ٞ‫ﻴ‬
ِ
‫ﻠ‬َ٢
‫ﻋ‬ ٩

Art
inya: Di
alahAll
ah,y
angmenjadi
kansegal
ayangadadibumiuntukkamudanDi
a
berkehendak(mencipt
akan)l
angi
t,l
aludi
j
adi
kan-
Nyatuj
uhlangi
t.DanDiaMahaMenget
ahui
segalasesuatu.

e. I
sti
shabMaDal
l
aal
-Sy
ar’
u‘al
aTsubut

Yai
tu:i
sti
shaby angdidasarkanatastet
apnyahukum yangsudahadasampai adadalily
ang
mencabut
nya.Mi salny
a,seseorangyangsudahjel
asmel aksanakanakadper
nikahan,
maka
st
atusper
nikahani t
utetapberl
akusampai t
erbukt
iadany apercer
aian.

f
. I
sti
shabal
-Washf
i

Yaituist
ishabyangdidasarkanatasanggapantetapnyasi f
aty angadadandi ketahui
sebel
umny a,sampaiadabukt iy
angmer ubahnya.Misal
nya,sifatairyangdiketahuisuci
sebel
umny a,makaairtersebutt
etapsucisampai adabuktiyangmenunj ukanairter
sebut
menjadinaji
s.Demiki
anpul aadanyasif
athidupy angdi
mili
ki seseorangy anghil
ang,makai a
tet
apdianggapmasi hhidupsampai adabuktiyangmenunjukkanbahwai asudahmeni nggal
.

3. Kehuj
jahanI
sti
shhab

Ist
ishhabadal ahakhirdal
il
syara’yangdij
adikantempatkembal ibagi paramujtahi
duntuk
menget ahuihukum suatuper i
sti
way angdihadapnya.UlamaUshul berkata.“Sesungguhnya
I
stishhabadal ahakhirt
empatber edarnyafatwa”.Yai
tumenget ahuisesuatumenur uthukum
yangtelahditetapkanbaginyaselamat i
dakterdapatdali
lyangmengubahny a.Iniadal
ahteori
dalam pengambi landali
lyangtel
ahmenj adikebiasaandantradisimanusiadal am mengelol
a
berbagai ket
etapanuntukmer eka.

Seseorangmanusiay anghiduptet
apdihukumi at
ashi dupny
adanpengel ol
aanatas
kehi
dupani nidi
beri
kankepadany asampaiter
dapatdalilyangmenunjukanadanyakeputusan
tent
angkemat i
any
a.Setiaporangy angmengetahuiwujudsesuatu,makadihukumiwujudnya
sampai t
erdapatdali
lyangmeni adakany
a,danbarangsi apayangmengetahuiketi
adaanya
sesuatu,makadi
hukumi
denganket
idakdany
asampai
ter
dapatdal
i
lyangmenunj
ukan
kebenarany
a.

Hukum tel
ahberj
alanmenur utkeadaanini
.Jadi
,suatukepemil
i
kanmisalny
a,tet
apmenj adi
mil
iksi
apasajaberdasarkansebabbeberapakepemi l
i
kan.Makakepemil
i
kani t
udianggapada
sampaiadketet
apany anagmenghi l
angkankepemil
ikanter
sebut
.

Isti
shhabj ugatelahdijadikandasarbagi pr
insip-
pri
nsipsyari
at,
antaral
ainsebagai beri
kut.“Asal
sesuat uadalahketetapany angadamenur utkeadaansemul asehinggaterdapatsuatu
ketetapany angmengubahny a”.PendapatyangdianggapbenaradalahIstishhabbisadij
adikan
dalilhukum karenahaki katnyadalil
lahyangt el
ahmenet apkanhukum tersebut.I
sti
shhabitu
tidaklainadalahdalalahdal ilpadahukumny a.

4. PendapatUl
amat
ent
angI
sti
shhab

UlamaHanaf i
yahmenet apkanbahwaIsti
shhabmer upakanhujj
ahuntuk
memper t
ahankandanbukanunt ukmenetapkanapa-apayangdimaksudolehmereka.dengan
per
nyataantersebutjel
aslahbahwaIst
ishabmer upakanket
etapansuatuyangtel
ahada
menurutkeadaansemul adanj ugamempertahankansuatuyangberbedasampaiadadalil
yang
menetapkanatasper bedaanya.

Ist
ishhabbukanlahhuj
jahuntukmenetapkansuatuy angtidaktet
ap.Telahdij
elaskan
tentangpenetapanorangyanghi l
angatauorangyangti
dakdi ketahuit
empatt i
nggal
ny adan
tempatkemat iany
a,bahwaor angter
sebutdit
etapkant
idakhilangdandi hukumisebagaiorang
hidupsampai adanyapetunj
uky angmenunjukankematianya.

Isti
shhab-
lahyangmenunjukanatashidupnyaorangtersebutdanmenol akdugaan
kemati
anyasertawarisanhar
tabendanyaj
ugaper cer
aianpernikahanya.Tet
apihali
tubukanlah
huj
jahuntukmenetapkanpewarisdar
ilai
nya,karenahidupyangdi t
etapkanmenurutIst
ishhab
i
tuadalahhidupyangdidasar
kanpengakuan.

B. ‘
URF

1. Penger
ti
an‘
urf

Ar
ti‘
urfsecaraharfi
yahadalahsuatukeadaan,ucapan,per
buatan,atauket
entuany angt
elah
di
kenalmanusiadantelahmenjaditr
adisiunt
ukmel aksanakanyaataumeninggalkanya.
Di
kalanganmasyarakat
, ‘
urfi
niser
ingseri
ngdisebutsebagai adat
.

Penger
ti
andi at
as,jugasamapenger ti
anmenuruti
sti
l
ahahlisyar a’
.Di
antaracont ohdiat
as‘ur
f
yangbersi
fatperbuatanadalahadany asal
i
ngpengerti
andiantaramanusi atentangjualbel
i
tanpamengucapkanshi gat.Sedangkancontoh‘ur
fyangbersifatucapanadal ahadany a
penger
ti
ant ent
angkemut lakanlafalal
-wal
adatasanaklaki
-l
aki bukanperempuan, danjuga
meng-
it
lak-
kanl
afazhal
-l
ahm y
angber
maknadagi
ngat
asas-
samaky
angber
maknai
kant
awar
.

Dengandemiki
an,
‘urfit
umencakupsikapsal
i
ngpengerti
andiant
aramanusiaatas
perbedaanti
ngkat
aandiant
aramer
eka,baikkeumumanyaataupunkekhususany
a.Maka‘urf
berbedadenganij
ma’karenaij
ma’
mer upakantr
adi
sidar
ikesepakat
anparamuj t
ahi
dinsecar
a
khusus.

2. Macam-macam ‘
Urf

Ji
kadi
ti
njaudar
isegi
bai
kdanbur
ukny
a‘ur
f(di
ter
imaat
aut
idakny
a),
urfi
tudi
bagi
dua,
yakni
:

1. ‘ Ur
fshahi
hyai
tuyangbaikdandapatdi
ter
imakarenat
idakber
tent
angandenganash
sy
ara’
,
seper
imembiasakanwakafbar
angatautanah.

2. ‘Urffasi
d,y
aituyangbert
ent
angandenganashsy
ara,
dan‘
urfi
nit
idakbi
sadi
ter
ima,
seper
ti
membi
asakanperjanj
i
any angber
sif
atr
iba.

Ji
kadi
ti
njaudar
isegi
macamny
adi
bagi
duapul
a,
yai
tu:

1. ‘ Urfqauly,
yai
tukebiasaanyangberupaperkataan,seper
ti
:kal
imat“l
ahmun”(‫ﻟﺤﻢ‬
)ar
ti
nya
dagi
ngtetapidal
am perkataanini
dagingikant
idakt er
masuk,walaupunsudahdi
maklumibahwa
i
kanituadadagingnya.Lagipul
at i
dakadaperkataanmaumembel i
dagi
ngikani
tu.

2. ‘ Urfamal
y,y
ait
ukebiasaanyangberupaper
buatan,
seper
tikebi
asaanj
ual
bel
itanpa
mengadakansi
ghatjual
belit
apicukupdenganmenyerahkanuangdanmeneri
mabarang,
jual
bel
i
nyasudahdianggapsah.

Ji
kadi
l
ihatdar
isegi
ber
lakuny
a,i
nipundapatdi
bagi
dua:

1. ‘Ur
f‘aam,
yai
tuur
fyangdapatber
lakuunt
ukseluruhtempatdanwakt
u,seper
timeni
ti
pkan
bar
angdenganmemberiuangj
agaankepadayangdit
iti
pi.

2. ‘ Urfkhas,
yai
tuadatyangber l
akuhanyauntuksesuat
utempat,seper
tipenyer
ahanuang
mahar ,
adayangsebelum di
laksanakanaqad,ber
sama-samadenganpeny erahanbar
ang
(uang),
adapulasecar
atersendiriber
sama-samadenganwaktumengadakanaqadni kah,
atau
j
ugaseper tiy
angberl
akudikalanganpedagang,mer
ekamember ihadiahsebagaibal
asjasa
kepadalangganan.

3. Hukum ‘
Urf

a. ‘
UrfSahi
hPandanganpar
aUl
ama

Tel
ahdi
sepakat
ibahwa‘
urfsahi
hit
uhar
usdi
pel
i
har
adal
am pembent
ukanhukum dan
pengadilan.Makaseseor angmuj t
ahiddiharuskanunt
ukmemel i
haraketi
kaiamenetapkan
hukum.Begi tujugaseorangQudhi (haki
m)har usmemel i
har
anyaketi
kasedangmengadi l
i
.
sesuatuy angtelahsal
ingdikenalmanusiameski punti
dakmenjadiadatkebi
asaan,
tetapit
elah
disepakatidandianggapmendat angkankemasal ahanbagimanusi
aser t
aselamahalhalit
u
ti
dakber tent
angandengansy ar
a’harusdipeli
hara.

Dansy ari
’puntelahmemel ihar
a‘urfbangsaArabyangsahi
hdalam membent ukhukum,maka
di
fardukanlahdiat(denda)atasprempuanyangberakal
,di
syar
atkankafa’
ah(kesesuai
an)dal
am
halperkawinan,dandiperhi
tungkanpulaadany
aashabah(ahliwari
syangbukanpenerima
pembagi anpastidalam halkematiandanpembagi
anhartapusaka).

Diantar
aparaulamaaday angberkata,Adatadal ahsyari
atyangdikukuhkansebagaihukum” .
Begiyujuga‘
urfmenur utsyara'mendapatpengakuanhukum.I mam Malikmendasarkan
sebagianbesarhukumny apadaper buatanpendudukMadi nah.AbuHanifahbersamamur id-
mur i
dnyaberbedapendapatdalam beber apahukum dengandasarat asperbuatan‘urfmer eka.
SedangkanImam Sy afi
’i
ketikasudahber adadi Mesir,mengubahmengubahsebagi an
pendapatnyatentanghukum yangtelahdi kel
uarkannyadikel
uarkanyaketi
kabeliauberadadi
Bagdad.Hal i
nikarenaperbadaan‘urf,
makat akherankalaubeliaumempuny aiduamazhab,
madzhabqadi m( ter
dahulu/
pertama)danmadzhabj adid(
baru).

Begitupul adalam Fi
qihHanafiy ah,banyakhukum- hukum y angberdasarkanat
as‘ urf,di
antarany aapabil
aberseli
sihdiant ar
aduaor angt erdakwadant i
dakt er
dapatsaksi bagi
salahny a,makapendapaty angdi benarkan(dimenangkan)adal ahpendapatorangy ang
disaksikan‘urf
.Apabilasuami istrit
idaksepakatat asmahary ang muqaddam ( terdahulu)at
au
yangmu’ akhar(t
erakhi
r)makahukumny aadal ah‘urf.Bar
angsiapabersumpaht i
dakakan
makandagi ng,kemudianiamakani kantawar.makat i
dakberart
ibahwai amelanggar
sumpahny amenur utdasar‘ur
f.

Pendapaty angdi nukili

tuadal ahsahapabi l
atel
ahmenj adi ‘
urf.Jadi,
sy ar
atsahakadit
uapabi
l
a
ketentuantentanghal it
ut er
dapatdal am sy ar
a’at
auapabi ladituntutolehakadatauapabi
l
a
berjal
anpadany a‘urf.Al-
Mar hum IbnuAbi dintel
ahmeny usunRi sal
ahy angianamakan
“Meny ebar
kan‘ ur
fdi antarahukum- hukum y angdibentukber dasarkan‘urf“Diant
ara
ungkapanyay angt erkenal“Apa-apayangdi mengertisecara‘urfadal ahsepert
iyang
disyar
atkanmenur utsyara’,danapa-apay angtel
ahdi t
etapkanmenur utnash”.

b. Hukum ‘
UrfFasi
d

Adapun‘ ur
fy angrusak,tidakdiharuskanuntukmemel i
haranaya,kar
enamemel i
haranyai
tu
berar
timenent angdalil
sy ara’at
aumembant alkansyara’
.Apabilamanusiatel
ahsali
ngmenger
ti
nakad-akady angrusak,sepertiakadribaat
auakadghar arataukhathar(
ti
puandan
membahay akan),
makabagi ‘
urfinit
idakmempuny aipengaruhdalam membolehkanya,

Akadbisadit
inj
audarisegil
ain,y
ait
uapabil
aakadtersebutdi
anggapdar
uratat
ausesuai
denganhaj
atmanusia?Arti
nya,apabi
laakadter
sebutmembatalkan,
makaberart
imenipu
per
aturankehi
dupanmr ekaataumer ekaakanmemper olehkesuli
tan.Ji
kahalit
utermasuk
dar
uratataukebutuhanmer eka,akaditudi
perbol
ehkan,karenakeadaandaruratdi
bolehkan
melakukanhal
-halyangt el
ahdiharamkan,sedanghajati
tubisamendudukitempatkedudukan
dar
urat.Namun,ji
katidaktermasukdar ur
atataukebutuhamer eka,makadihukumidengan
bat
alnyaakadtersebutdanber dasar
kanhal i
nimaka‘urftidakdiakui
.

Hukum-hukum yangdidasr
kan‘ur
fitudapatberubahmenurutper
ubahanzamandanperubahan
asal
nya.Karenait
u,paraFuqahaber
kata,“
Perseli
sihani
tuadal
ahper
seli
sihanmasadanzaman,
bukanpersel
isi
hanhujj
ahdanbukti”
.

4. Kehuj
jahan‘
urf

‘
Urfmenur utpenyel
idikanbukanmer upakandal ilsyara’t
ersendir
i.padaumumny a,‘
urf
dit
unjukanuntukmemel iharakemasal ahanumatser tamenunj angpembentukanhukum dan
penafsir
anbeberapanash.Dengan‘ urfdikhususkanl afaly
ang‘ amm (umum)dandi batasiyang
mut l
ak.Karena‘
urufpul aterkadangqi y
asi t
udi t
inggalkan.karenaiti
,sahmengadakankont rak
boronganapabil
a‘urfsudaht erbi
asadal am hal i
ni,sekali
puntidaksahmenurutqiyas,karena
kontrakter
sebutadalahkontr akatasperkaray angma’ dum (ti
ada).

BABI
II

PENUTUP

A. Kesi
mpul
an

Ist
ishabmer upakanlandasanhukum y angmasihdi
persel
isi
hkanakantetapikit
asebagaiumat
Isl
am sepatutnyakit
amempel aj
aridanmengatahui
setiaphukum-hukum yangada.Ist
ishab
mer upakansuatuhukum y angmenganggaptetapnyastatussesuat
usepertikeadaany
asemula
selamabelum terbuktisesuat
uy angmengubahnya.

Dalam meli
hathukum i
sti
shab,
kit
ajanganmeli
hatj
anganmel
ihatdar
isatusudutpandangsaj
a,
akantetapi
mempej ar
isecar
acermatmengenaisel
ukbel
uki
stishabi
tusendi
ri
.

Kata‘Urfsecaraeti
mologiber
art
i“sesuatuyangdi pandangbaikdandi
ter
imaol ehakalsehat
”
Darisegiobjekny
a‘Urfdi
bagikepada:al-
‘
urfal-
laf
zhi (
kebiasaany
angmeny angkutungkapan)
danal-‘
urfal-
amali(kebi
asaanyangberbentukperbuatan).

Darisegicakupannya,
‘ur
fter
bagi
duayait
ual-‘
urfal
-‘
am 9kebiasaanyangbersi
fatumum)danal
-
‘ur
fal-khash(kebi
asaanyangber
sif
atkhusus)
.Darisegikeabsahannyadar
ipandangansyar
a’,
‘
urfterbagidua;
yai
tual’ur
fal-
shahi
h(kebi
asaanyangdianggapsah)danal
-‘
urfal-
fasi
d
(kebiasaanyangdianggaprusak)
.Par
aualamaushulf
iqhsepakatbahwa‘ur
fal-shahi
h,y
ait
u
‘
urfyangt i
dakbert
entangandengansyar
a’.

B.SARAN

Untukparapembacamakalahini
semogamenyaji
kankont
ri
busii
imiyahbagi
par apembaca.
Penul
issangatt
erbukamener
imakriti
kdansar
an,
apabil
amakalahini
adakesalahandan
kekel
i
ruandalam penul
i
samakalah.

DAFTARPUSTAKA

Ami
rSy
ari
fuddi
n,1999,
Ushul
FiqhI
I,
Jakar
ta:
logoswacanaI
lmu

Ef
fendi
,Sat
ri
adanM.Zei
n,
2005,
Ushul
fiqi
h,Jakar
ta:
kencana

Kot
o,Al
auddi
n.2004,
Il
muFi
qhi
danUshul
Fiqi
h.Cet
.1;
Jakar
ta:
PTRaj
aGr
afi
ndoPer
sada,

Sy
afe’
i
,Rachmat
,2010,
Il
muUsul
Fiqi
h,Bandung:
CVPust
akaSet
ia