MAKA

LAH
SEJARA
H XI
INDON I
ESIA P
A
6

PERKUMPULAN POLITIK KATOLIK

JAWI

MUHAMMAD ABDUL MUZAKI

ANGGOTA : SURYA ABDI LIANTO
 Pada Katolik sebagai organisasi dibentuk pada tanggal 15 November
1945 di Yogyakarta dan berkedudukan di wilayah NKRI. Tanggal 15
November diperingati sebagai HUT organisasi Pemuda Katolik.

Orang Jawa yang beragama Katolik membentuk organisasi Politik

Katolik pada Agustus 1923. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk
mengetahui: (1) latar belakang berdirinya organisasi politik Katolik; (2)
perkembangan organisasi politik Katolik; dan (3) peranan organisasi
politik Katolik di Indonesia tahun 1925-1942. Metode yang digunakan
dalam melakukan penelitian ini adalah metode sejarah menurut Louis
Gottschalk. Langkah-langkahnya yaitu, (1) heuristik atau pengumpulan
sumber-sumber maupun data yang relevan dengan topik penelitian,
sumber primer yang digunakan salah satunya tulisan karya I. J. Kasimo
yang berjudul Perjuangan Katholik di Indonesia dalam buku Peringatan
Perdjoangan Politik Katholik Indonesia. Buku ini diterbitkan oleh
Penghubung Pimpinan PKRI tahun 1949 yang diperoleh dari
Perpustakaan Ignatius; (2) verifikasi atau kritik sumber dilakukan secara
internal dan eksternal. Berdasarkan kritik secara internal, sumber ini
dapat dipercaya, karena Kasimo sebagai penulis merupakan salah satu
tokoh yang mendirikan Organisasi Politik Katolik, sedangkan
berdasarkan kritik eksternal terlihat dari tulisan yang masih menggunakan
ejaan yang belum disempurnakan, kualitas kertas dengan warna yang
pudar dan jenis kertas yang tipis; (3) interpretasi atau menafsirkan data-
data yang ada dalam sumber yang telah diperoleh; (4) historiografi atau
penulisan hasil penelitian. Hasil dari penelitian adalah: (1) Organisasi
politik Katolik didirikan dalam rangka untuk ikut serta dalam
memperjuangkan kemerdekaan bangsa dan untuk menarik kepercayaan
masyarakat terhadap agama Katolik; (2) Perkembangan organisasi politik
Katolik dimulai pada tahun 1923, bernama Pakempalan Politik Katolik
Djawi. Pada tahun 1925 berganti nama menjadi Perkumpulan Politik
Katolik di Djawa. Pada tahun 1930 berganti nama kembali menjadi
Persatuan Politik Katolik Indonesia. Pada tahun 1942, saat kekuasaan
diambil alih oleh Jepang, Persatuan Politik Katolik Indonesia
menghentikan semua kegiatannya, karena ada pelarangan aktivitas
politik; (3) Peranan Organisasi Politik Katolikmeliputi bidang
pendidikan, politik, dan sosial. Di bidang pendidikan, membentuk
yayasan pendidikan yang bernama Pendidikan Nasional Trijasa.Di bidang
politik PPKD melalui I. J. Kasimo menyampaikan pidato-pidato
mengenai tuntutan kemerdekaan bangsa. Selain itu keikutsertaan dalam
GAPI, di bidang sosialmengkritik kebijakan pemerintah yang tidak
memperhatikan kesejahteraan petani, parakulikontrak, dan mengkritik
mengenai sistem pemilihan yang tidak tepat, karena hanya
menguntungkan pihak Belanda. Kata kunci:Katolik,Organisasi, Politik,
Pergerakan Indonesia
Referensi:Pada bulan Agustus tahun 1923,sejumblah 30 guru bekas murid
Kweekschool(SGB),yang usianya 22-23 tahun sudah Perkumpulan
katolik untuk aksi politik bagi orang orang jawa.Pada saat itu jumlah
orang katolik sekitar 1.000 orang.
Pada tanggal 22 bulan Februari tahun 1925 berdiri perkumpulan politik
katolik jawa.Tahun 1930,organisasi organisasi politik umat katolik
bersatu menjadi”Persatuan politik katolik Indonesia”diseluruh Indonesia
sebelum pecah perang Dunia ke II dan terdapat 41 cabang.Perkumpulan
Politik katolik jawa bertujuan turut berusaha sekuat tenaga bagi kemajuan
indonesia.didasarkan atas ajaran katolik.Organisasi ini bersifat
kooperatif.Tokoh organisasi ini adalah I.J Kasimo,seorang pegawai
gubernemen.Pada maret 1930 diadakan kongres pertama.Keputusannya
antara lain menuntut penghapusan poenale santiee dari aturan kuli
kontrak.
Sejak proklamasi kemerdekaan 1945 hingga tahun 1966 pesta katolik
menghambat selalu duduk dalam kabinet.Tahun 1948-1950,berlaku
kasimo rencana,yaitu rencana produksi pertanian selama 3 tahun yang
dicetuskan oleh Bpk.AKU J Kasimo yang saat itu menjadi mentri muda
kemakmuran.Tanggal 1-17 Desember 1949 diadakan KUKSI.Dalam
KUKSI diputuskan untuk pesta katolik,yaitu satu satunya pesta politik
diindonesia bagi umat katolik.Tanggal 21 februari 1957,diumumkan
seorang danya konsep/ide presidenta ng demokrasi yang berasarkan
demokrasi indonesia yang berdasarkan gotong royong
Berdasarkan ide tersebut, dibentukDewan Nasional dan Kabinet Kaki
Ampat terdiri dari Masyumi, NU,PNI dan PKI). Mengetai konsep
tersebut yang ditawarkan kepada partai- partai, NU, PSII, Parkindo, IPKI,
PSI menyatakan piker-pikir dulu,sedangkan Partai Katolik dan Masyumi
dengan tegas menolak. Akibatdari penolakan, Partai Katolik dan
Masyumi tidak pernah dilibatkandalam pemerintahan (dalam Kabinet).
Tahun 1948 Ketua Umum PartaiKatolik Bapak I.J. Kasimo digantikan
oleh Bapak Frans Seda dan mulaisaat itu Partai Katolik dilibatkan lagi
dalam pemerintahan

Tanggal 5-8 Desember 1965 diadakan Kongres X Partai Katolik

diYogyakarta dan merupakan kongres yang terakhir karena setelah
itutimbul pengelompokan sosial politik menjadi 3golongan yaitu:
Golongan Karya Pembangunan, GolonganPembangunan Spritual,dan
Golongan Pembangunan Materiil. Denganadanya Undang-Undang No. 5
Tahun 1973, ketiga golongan tadi dileburmenjadi GOLKAR, PPP, dan
PDI. Secara resmi Partai Politik berfungsidalam Partai Demokrasi
Indonesia bersama dengan PNI, Parkindo, IPKIdan MURBA. Sejak saat
itu kegiatan berpolitik bagi umat Katolik secara formal berlangsung di
dalam 2 wadah, yakni dalam PDI dan GOLKAR.Dalam kedinasan ABRI
ke DPR (Fraksi ABRI).Semangat yang melandasi pergerakan dan
perjuangan Pemuda Katolik adalah Pro Ecclesia Et Patria, yakni membela
Gereja dan tanahair. Nilai-nilai yang mendasari Pemuda Katolik dalam
pergerakaannyasenantiasa dijiwai oleh nilai-nilai kekristenan dan
disemangati olehnilai-nilai kebangsaan, sehingga Pemuda Katolik harus
independen dan berorientasi pada pelbagai persoalan sosial
kemasyarakatan serta terikatdalam satu persekutuan dengan Gereja
sebagai umat Allah dalamaktualisasi iman, cinta kasih dan persaudaraan
antar seluruh umatmanusia.Pemuda Katolik dalam eksistensinya, tidak
hanya terbatas padaupaya pembinaan dan pendidikan kader dalam
kualitas kepemimpinan,tetapi juga pada kualitas iman dan semangat
partisipatif dalam berbagaikegiatan pembangunan yang berimplikasi pada
kesejahteraan, keadilan,keamanan dan kerukunan antar umat
beragama.Pemuda Katolik sebagai wadah berhimpun orang muda yang
beragama Katolik, merupakan wadah pemersatu yang memiliki tugas

dan tanggung jawab dalam pembangunan generasi muda sebagai penerus

cita-cita dan masa depan gereja dan bangsa, sehingga PemudaKatolik
merupakan satu kesatuan yang tidak terpisahkan denganlingkungan
Gereja dan Negara Kesatuan Republik Indonesia, sebagai bagian dari
Pemuda Bangsa Indonesia.Pem

Partai Katolik dideklarasikankan oleh Kongres Umat Katolik seluruh

Indonesia pada tanggal 12 Desember 1949 sebagai penjelmaan fusi dari 7
Partai Katolik yang telah ada sebelumnya yakni:

Partai Katolik Republik Indonesia (P.K.R.I.) yang didirikan di Surakarta.

Partai Katolik Rakyat Indonesia (P.K.R.I.) yang didirikan di Makasar.
Partai Katolik Rakyat Indonesia (P.K.R.I.) yang didirikan di Flores.
Partai Katolik Indonesia Timur (Parkit) yang didirikan di Timor.
Persatuan Politik Katolik Flores (Perkokaf) didirikan di Flores.
Permusyawaratan Majlis Katolik (Permakat) didirikan di Manado.
Partai Katolik Indonesia Kalimantan (Parkika) yang didirikan di
Kalimantan.
Anggaran Dasar Partai Katolik sebagai gabungan partai-partai tersebut di
atas, telah disahkan dalam Kongresnya yang pertama di Semarang
tanggal 12 Desember 1949, dimana asas dan tujuan berbunyi sebagai
berikut:

Partai Katolik berdasarkan ke-Tuhanan Yang Maha Esa pada umumnya

serta Pancasila pada khususnya dan bertindak menurut asas-asas Katolik.
Tujuan Partai Katolik ialah bekerja sekuat-kuatnya untuk kemajuan
Republik Indonesia dan kesejahteraan rakyatnya.

Suwito, T .2009.Sejarah : Sekolah Menengah Atas(SMA) dan Madrasah

Aliyah (MA) kelas XI. Pusat Perbukuan, Dapartemen Pendidikan
Nasional, Jakarta, p.368.