KATA PENGANTAR

ًً‫بعً اهلل الصمحَ الصخ‬

‫احلٍس هلل اذلي اضؽىف ٌَ شةء ٌَ ريلّ حلفؾ‬
ّ
،ّ‫ وجكيًٓ ٌَ مجيح أويلةاّ ورٔاص أخجةث‬،ّ‫نذةث‬
‫ووقسًْ ىلع دالودّ الطدًدح واىكٍو ثٍة فًّ جضيو‬
.‫اثلٔاب وأىلع ادلرجةت‬

Puji syukur kehadirat Allah SWT yang

mana telah memberikan rahmat kepada kita
semua sehingga kita dapat menyelesaikan
penyusunan buku ini untuk dipersembahkan
dalam pernikahan kami.

Dalam buku yang berjudul “Menjadi Jiwa

Yang Qur‟ani” ini kami cantumkan hadits yang
menjelaskan tentang keutamaan Al-Qur‟an,
beberapa sholat dan do‟a penting beserta
sedikit penjelasan agar mempermudah dalam

i
hal pemahaman dan penghayatan, yang kami
nuqil dari "Pengantin Qur‟aniy" dan ‫العالح‬

‫اىٍجصب‬. Serta mencantumkan kutipan dari

“Manaqib dan Wasiat Simbah KH. Munawwir
Maha Guru Al-Qur‟an di Indonesia”.

Semoga dengan adanya buku saku ini dapat

memberikan manfaat kepada kita semua,
terlebih mempermudah kita dalam
mendekatkan diri kepada Allah. Dan semoga
pernikahan kami menjadi pernikahan yang di
ridhoi Allah SWT, dan menjadi keluarga yang
sakinah, mawaddah, warohmah. Aamiin

Gembong, 8 Oktober 2020

Ubaidillah & Atsna

ii
 DAFTAR ISI

Kata Pengantar .............................................................. i

Daftar Isi ....................................................................... iii
Terbaik di Antara Kalian ............................................... 1
Bagaikan Rumah Rusak ................................................ 1
Tips Berbakti Kepada Kedua Orang Tua ...................... 2
Hidangan Lezat,Menghindari Azab............................... 4
Faham Tidak Faham, Baca dan Dengarkan ................... 5
Antara Yang Mahir Dan Yang Terbata-bata ................. 6
Pemangku Al-Qur‟an Bagaikan Pemilik Unta .............. 7
Manfaat Sema‟an Al-Qur‟an ......................................... 8
Majlis Tadarus Al-Qur‟an Penuh Berkah ...................... 8
Mendulang Pahala Banyak ............................................ 10
Bercium Dengan Malaikat ............................................ 11
Bersahabat Bersama Al-Qur‟an ..................................... 12
Al-Qur‟an Dan Puasa Memberi Syafa‟at ....................... 14
Sepuluh Tiket Gratis Masuk Surga................................ 16
Derajatmu Sesuai Akhir Bacaan .................................... 17
Tangga Surga : Tangga Al-Qur‟an ................................ 18
Kesembuhan Dan Rahmat Bersamaku .......................... 19
Derajat Kenabian Di Antara Pundakmu ........................ 20
Ahli Al-Qur‟an Sebagai Poros Segalanya ..................... 21
Merdu Suara Al-Qur‟an ................................................ 21
Khatam, Hadirlah 60.000 Malaikat ............................... 22

iii
Bacaan Al-Qur‟an, Bisikan Mesra ................................ 23
Agar Faham, Baca Sampai Lama .................................. 24
Obat Lalai Dan Pil Penenangan..................................... 25
Al-Qur‟an Sebagai Tawassul Memohon Kepada Allah,
Bukan Untuk Meminta-minta Kepada Manusia ........... 26
Manaqib Simbah KH. M. Munawwir Pendiri Ponpes
Krapyak Yogyakarta ..................................................... 27
Wasiat Mbah K. M. Munawwir Krapyak Yogya karta
Mengenai Al-Qur‟an ..................................................... 30
Qiyamul Lail ................................................................. 34
Sholat Tahajjud ............................................................. 36
Sholat Taubat ................................................................ 39
Sholat Istikhoroh ........................................................... 41
Sholat Hajat ................................................................... 42
Sholat Tasbih................................................................. 44
Sholat Dluha.................................................................. 46
Sholat Kuat Hafalan /Mudah Hafal Al-Qur‟an .............. 48
Do‟a Setelah Sholat ....................................................... 50
Do‟a Setelah Membaca Yasin ....................................... 54
Do‟a Setelah Membaca Waqi‟ah ................................... 55
Catatan ......................................................................... 57

iv
 ًً‫بعً اهلل الصمحَ الصخ‬

Terbaik di Antara Kalian

ُ ُْ َ َ ََ َ ُ َ َ
َْ ٌَ ًْ ‫يز‬ ‫ ر‬: ًَ ‫كةل َر ُظ ْٔل اهلل َضّل اهلل قيًْ ِّ َو َظي‬
َ َ َ ُْ َ َ
)‫ت َكي ًَ اىل ْصأن َوقي ٍَ ُّ – (ضدًح ابلزةرى‬

Rasulullah ‫ ﷺ‬bersabda: “Orang yang terbaik

di antara kalian adalah orang yang mau
mengaji dan mengajarkan Al-Qur‟an”. (Imam
Al Bukhariy)

Bagaikan Rumah Rusak

َْ َ َ َ ََ َ ُ َ َ
ِ ‫ ا ِن‬: ًَ ‫كةل َر ُظ ْٔل اهلل َضّل اهلل قيًِّْ َو َظي‬
‫اذلى ىي َط‬
َْ ْ َ ْ ُْ َ ٌ ْ َ ْ َ
‫ب – (االٌةم‬ِ ِ‫خ الص‬ ِ ًَْ‫أن كبل‬ ِ ‫ِػ جٔف ِِّ شء ٌَِ اىلص‬
)‫اىرتٌشى‬

1
Rasulullah ‫ ﷺ‬bersabda: “ Sesungguhnya
seorang yang di dalam dirinya tidak ada
sedikitpun dari Al-Qur‟an, itu bagaikan rumah
yang rusak”. (Imam At Tirmidzi)

Tips Berbakti Kepada Kedua Orang Tua

ُ ََ َ َ ّ َ ُْ َ ُ ْ ْ َ ْ َ
‫ أن َر ُظ ْٔل اهلل‬: ًِِّْ‫ن خ َْ اب‬ ِ ِ ٓ‫خَ ظٓ ِو ث َِ ٌكة ٍذ ال‬
َ َ ََ ُ َ َ َ َ َ ََ ُ َ
ًِِّْ‫اهلل قيًِّْ َو َظي ًَ كةل ٌَ َْ ك َصأ اىل ْصان َوق ٍِو ث ِ ٍَة ذ‬ ‫َضّل‬
ْ َ‫ةٌح َع ْٔ ُءهُ أ‬ ْ َ ِ ‫َأىْبَ َط اهلل َو‬
ً َ‫ادلي ِّْ د‬
َْ ٌِ َُ ‫خ َع‬ ِ َ ًَ ‫ةجة يَ ْٔ َم اى ِل‬
َ ُ ْ ْ َ َ َْ َْ ‫د‬ َ َ
‫س ًْ ذ ٍَة‬ ًِ‫ت ادلجًة لٔ كُخ ذ‬ ِ ْٔ ًُ ‫ع ْٔءِ الش ٍْ ِط ِػ ُب‬
َ َ َ ُ َ
)‫ (االٌةم أثٔ داود‬- ‫ةذلى َق ٍِو ث ِ َٓشا ؟‬ ِ ِ ‫ؿ دِس ًْ ث‬

Dari sahabat Sahl bin Mu‟adz, dari ayahnya,

Rasulullah ‫ ﷺ‬: “Barang siapa membaca Al-
Qur‟an dan mengamalkan apa yang
terkandung di dalamnya maka Allah akan
memakaikan mahkota pada kedua orang
tuanya di hari kiamat yang mana sinarnya

2
lebih terang dari pada sinar matahari dunia.
Bila itu terjadi pada anda para orang tua,
bagaimana anda-anda membayangkan
terhadap orang yang melakukan hal ini?”.
Ya‟ni anaknya? (Imam Abu Daud)

Maka mengaji Al-Qur‟an yang sampai pandai

dan mengamalkan ilmunya adalah suatu bentuk
amal berbakti kepada kedua orang tuanya.
Ya‟ni kedua orang tuamu sangat beruntung
sekali jika kamu mau menjadi orang yang ahli
tekun mengaji sampai pandai ilmu agama dan
berakhlaq Al-Qur‟an. Bagaimana kamu bisa
birrul walidain (berbakti kepada kedua orang
tua) kalau kamu tidak mengerti ilmunya? Cari
ilmu dulu! Kalau sudah mengerti ilmu agama
dan mengamalkannya, meskipun kamu tak
berniat birrul walidain, nanti orang tuamu akan
mendapatkan sesuatu yang pasti merasa puas
terhadap anaknya. Begitu juga sebagai orang
tua, mendidik anaknya sampai pandai mengaji

3
dan militan beragamanya adalah suatu
pekerjaan yang sangat menguntungkan.

Hidangan Lezat, Menghindari Azab

Al-Qur‟an adalah prasmanan lezat dari Allah

SWT. yang penuh gizi, tidak ada efek samping
bahkan aman dari petaka dan siksa.

ّ َ َ ُْ َ ُ َ َ ُْ ْ َ ْ ْ َ ْ َ
‫ب‬ ِ ِ ‫ ق َِ ال‬،ِّ‫خَ خج ِس اهللِ ث َِ معكٔ ٍد ر ِض اهلل خ‬
َ ‫ فَة ِ َن‬،‫ ا ِكْ َص ُء ْوا اىْ ُل ْصأَ َن‬: ‫اهلل َقيًَِّْ َو َظ َي ًَ كَ َةل‬
‫اهلل‬ ُ ‫َض َّل‬
َ ُْ َ َ َ َ ُْ َ َْ ّ َ َ
‫ َوا ِن ْشا اىل ْصان‬،‫ت َكةىل ال ُح َك ِش ُب كي ًجة َوع اىل ْصآن‬
َ ُْ َ َ َ ْ َ َ ٌ َ ُ َ ْ َ َ َ ْ َ َ ُ َْ
‫ت اىل ْصآن‬ ‫ وٌَ أخ‬،ٌَِ ‫ ذٍَ درو ذًِِّ ذٓٔ آ‬،ِ‫ٌَأدثَح اهلل‬
)‫ش – (االٌةم ادلارىم‬ ْ ِ ْ‫فَيْ ًَب‬

Dari sahabat „Abdullah bin Mas‟ud dari

Rasulullah ‫ ﷺ‬beliau bersabda: “ Bacalah Al-
Qur‟an karena Allah tidak akan memberi azab
pada hati yang penuh terisi Al-Qur‟an. Dan

4
sungguh Al-Qur‟an ini adalah prasmanan dari
Allah. Siapa yang masuk di dalamnya maka
pasti akan aman, dan barang siapa yang
mencintai Al-Qur‟an maka bergembiralah dia
dengan Al-Qur‟an itu”. (Imam Ad Daromi)

Faham Tidak Faham, Baca dan Dengarkan

ْ ٌََ : ‫اهلل َقيًَِّْ َو َظ َي ًَ كَ َةل‬

‫اظ َذ ٍَ َف‬ ُ ‫إ َن َر ُظ ْٔ ُل اهللِ َض َّل‬
ِ ِ
ٌ َ َ َ ٌ َ َ ْ ُ َ َ
َْ ٌَ ‫ َو‬،‫ةب اهللِ نذِ َجخ ُل َخ َعِح ُمغةخفح‬ ْ َ
ِ ‫إِىل آي ٍح ٌَِ نِذ‬
)‫ةٌحِ –(االٌةم أمحس‬ َ ًَ ‫خ َ ُل ُُ ْٔ ًرا يَ ْٔ َم اىْل‬
ْ َُ‫دَ َال َْة َك‬
ِ

Rasulullah ‫ﷺ‬ bersabda: “Barang siapa

mendengar ayat Al-Qur‟an maka ditulis
baginya kebaikan berlipat ganda, dan barang
siapa yang membacanya maka untuknya
cahaya di hari kiamat”. (Imam Ahmad)

5
 Antara Yang Mahir Dan Yang Terbata -
Bata

ُ ‫خ َر ُظ ْٔ ُل اهللِ َض َّل‬
‫اهلل‬ ْ ‫اهلل َخِْ َٓة َكة َى‬
ُ ‫ض‬ َ ِ ‫َخ َْ َعن َش َح َر‬
ِ
ْ َ ْ ْ َ
َ ‫ ال ٍَةِْ ُص ثةىل ْصآن ٌ َف‬: ًَ ‫َقيًَِّْ َو َظي‬
َ ُ
‫ه َص ِام‬ِ ‫العف َصة ِ اى‬ ِ ِ
َ ْ َ َ ُ َ ْ ُ َْ ََََ َ ْ ُْ َُ ْ َ َ َ َ ََ
َ
‫اذلى حلصأ اىلصآن ويتذكذف ذًِِّ ؤْ قيًِّ شةق‬ ِ ‫ و‬،ِ ‫اىبرة‬
)ً‫ان –(االٌةم معي‬ َ‫ج‬
‫ص‬ ْ َ‫َ ُل أ‬
ِ
Dari Sayyidah „Aisyah Ra. mengatakan:
Rasulullah ‫ ﷺ‬bersabda: “Orang yang mahir
membaca Al-Qur‟an akan bersama Malaikat
Safarah Kiram Bararah (pelancong mulya nan
setia) dan orang yang membaca Al-Qur‟an
dengan terbata-bata serta berat didalam
membacanya maka baginya dua pahala”.
(Imam Muslim)

6
 Pemangku Al-Qur’an Bagaikan Pemilik
Unta

ُ ‫اهلل َخِْ ُٓ ٍَة أَ َن َر ُظ ْٔ ُل اهللِ َض َّل‬

‫اهلل‬ ُ ‫ض‬ َ ِ ‫َخ َْ اث َْ ُخ ٍَ َص َر‬
ِ
ََ َ ُْ ْ َ ََُ ََ َ َ ََ ََ َْ َ
‫ت اىلصآ ِن نٍس ِو‬ ِ ‫خ‬ ِ ‫ إِجٍة ٌسو ضة‬:‫قيًِّ وظيً كةل‬
ْ َ ْ َ َ َ َ ْ ََ ْ َ
‫ إِن َعْ َس قيًْ َٓة أم َعه َٓة ِإَون‬،ِ‫الث ِ ِو ال ٍُ َكيلح‬ ِ ‫ت‬ ِ ‫خ‬
ِ ‫ضة‬
َ

)ًّ‫خ – (ٌذفق قي‬ ْ ‫أَ ْؼيَ َل َٓة َذ َْ َج‬

Dari sahabat Ibnu „Umar, Rasulullah ‫ﷺ‬

bersabda: “Pemangku Al-Qur‟an itu bagaikan
pemilik unta yang terkait, bila dia berjanji
setia menjaga untanya, maka dia bisa
memegangnya (selalu hafal). Bila
membiarkannya tentu dia akan pergi berlalu
(lupa)”. (Muttafaq „alaih)

7
 Manfaat Semaan Al-Qur’an
َ ََ ُ َ ‫ َك َن الَ د‬: ‫خ‬ ْ َ‫َخ َْ َعن َش َح كَةى‬
ًَ ‫اهلل قيًِّْ َو َظي‬ ‫ب َضّل‬ ِ ِ
َ
ْ َ ُ َُِ َ َ َ َ ْ َ ْ ُ َ ََ َ ُ َ َْ
‫اهلل ىلس‬ ّ‫ج ِس ذلةل رمح‬ ِ ‫يعذ ٍِف ك ِصاءة رج ٍو ِػ الٍع‬
ْ ُْ ُ ْ ُ ًَ َ َ َْ
) ًّ‫خ أنعِ ي ُذ َٓة –( ٌذفق قي‬ ِ‫أذنص ِن آيح ن‬

Dari „Aisyah mengatakan suatu kali

Rasulullah mendengarkan bacaan Al-Qur‟an
dari seorang laki-laki di masjid dengan
seksama, kemudian beliau bersabda: “Semoga
Allah merahmatinya, dia betul-betul telah
mengingatkanku akan ayat yan telah aku
lupakan”. (Muttafaq „alaih)

Majlis Tadarus Al-Qur’an Penuh Berkah

ََ ُ َ ّ َ َ ُّ ِْ‫اهلل َخ‬ َ
ًِّْ‫اهلل قي‬ ‫ب َضّل‬ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ُ ‫ض‬ َ ِ ‫َخ َْ أب ُْ َصيْ َصةَ َر‬
ِِ ِ ِ
َ ََ ْ ُ ُ ْ ْ َ ٌ ْ َ َ ََْ َ َ َ ََ ََ
‫ت اهللِ تكةىل‬ِ ًٔ‫خ ٌَِ ب‬ ٍ ً‫ ٌةاجذٍف كٔم ِػ ب‬: ‫وظيً كةل‬

8
 َ َ ْ َ ََ َ ْ ََُْ َُ ُ َ َ ََ َ َ َُْ
َ ‫ٔن نِ َذ‬
ًُ ِٓ ًْ‫خ قي‬ ‫ةب اهللِ ويذسارظُّٔ ثيًِٓ إِال ُضى‬ ‫حذ ي‬
ُ َ َ َُ َ ْ َْ َُْ َ ُ َُْ َ َ َُ َ
ًُ ْ‫محح َو َخفذ ُٓ ًُ ال ٍَالن ِهح َوذن َص‬ ‫هًِح وغشِ يذًٓ الص‬ ِ ‫الع‬
ْ
)‫اهلل ذًِْ ٍَ َْ ِقِ َسهُ – (االٌةم أثٔ داود‬
ُ

Dari sahabat Abu Hurairah dari Rusulullah ‫ﷺ‬

bersabda: “Tidaklah berkumpul sekelompok
orang di suatu rumah dari rumah-rumah Allah
sambil membaca kitab suci-Nya dan
bertadarus di antara mereka, kecuali turun
untuk mereka ketenangan, terliputi oleh
rahmat, dinaungi para Malaikat dan Allah
akan menyebut-nyebut mereka dihadapan para
malaikat yang ada di sisi-Nya”. (Imam Abu
Dawud)

9
 Mendulang Pahala Banyak
َ َ َ َ َْ ُ َ َ ُْ ْ َ ْ َ َ
‫ كةل‬: ‫اهلل خِ ُّ كةل‬ ‫خ َْ خجْ ِس اهللِ ث َِ معكٔ ٍد ر ِض‬
ً َ َ َ ََ ُ َ ُ
َْ ٌِ ‫ ٌَ َْ ك َصأ َخ ْصفة‬: ًَ ‫اهلل قيًِّْ َو َظي‬ ‫َر ُظ ْٔل اهللِ َضّل‬
ْ َ ُ َ َ َْ َ ٌ َ َ َ ََُ ََ َ
‫ش‬
ِ ‫ةب اهللِ تكةىل فيّ (ث ِِّ) خعِح واحلعِح ث ِك‬ ِ ‫نِذ‬
َ ٌ ٌ َ َ ً َ ُ َُ َ ََْ
‫س َْ أىِف َخ ْصف َوال ٌم‬ ِ ‫ َوى‬،‫ الأك ْٔل الً خ ْصفة‬,‫أٌسيِ َٓة‬
ٌ ٌ
)‫َخ ْصف َو ًٌِْ ًٌ َخ ْصف – (االٌةم اىرتٌشي‬

Dari sahabat Abdullah bin Mas‟ud berkata,

Rasulullah ‫ ﷺ‬bersabda: “Barang siapa yang
membaca satu huruf dari Al-Qur‟an maka dia
berhak mendapat satu kebaikan yang dikalikan
sepuluh kali lipat. Aku tidak katakan alif lam
mim satu huruf, namun alif satu huruf, dan lam
satu huruf”. (Imam At Tirmidzi)

10
 Berciuman Dengan Malaikat
َ َ َ ََ ُ َ ُ َ َ
‫ إِذا ت َع َٔ َك‬: ًَ ‫اهلل قيًِّْ َو َظي‬ ‫كةل َر ُظ ْٔل اهللِ َضّل‬
َ ُْ ُ َ ْ َ ُ ْ َ َ َُ ْ ُ ُ َ َ
‫ةم َحل َصأ َؼةف ث ِِّ ال ٍَيم ي َ ْع َذ ٍِ ُف اىل ْصآن‬ ‫أخسزً ثً ك‬
َ ٌ َْ ََ ََ َ َ َْ
‫َخ َّت َ َكو فةهُ ىلع ذًِِّْ فال َ ُص ُج آيَح ٌِ َْ ذًِِّْ ا ِال ِػ ِػ‬
َ ُ َ ْ َ ْ َ َ ُ ْ َ َ َ َ ْ
ًْ ‫ةم َحل َصأ َول ًْ يَت َع َٔك َؼةف ث ِِّ ال ٍَيم َول‬ ِ ‫ال ٍَي‬
‫ ِإَوذا ك‬،‫م‬
ََ َ ْ َْ
.ًِِّْ‫َ َكو فةهُ ىلع ذ‬

Rasulullah ‫ ﷺ‬bersabda: “Bila salah seorang

dari kalian bersiwak lalu berdiri sholat
membaca Al-Qur‟an, maka akan ada malaikat
yang mengelilinginya mendengarkan Al-
Qur‟an, sampai mulut Malaikat itu menempel
pada mulutnya,maka tidak satupun ayat keluar
dari mulutnya kecuali di mulut malaikat itu.
Dan ketika salah satu dari kalian berdiri
sholat membaca Al-Qur‟an dengan tidak
bersiwak maka malaikat hanya mengelilingi

11
‫‪tanpa menempelkan mulut pada mulutnya”.‬‬
‫)‪(Akhlaqu Ahlil Qur‟an, hal.146‬‬

‫‪Bersahabat Dengan Al-Qur’an‬‬

‫اهلل َخِْْ ُّ َخْ َْ َر ُظْ ْٔل اهللِ َضْ َّل ُ‬

‫اهلل‬ ‫ض ُ‬ ‫َخ َْ ثُ َصيْ َسةَ َر ِ َ‬
‫ِ‬
‫َ ُْ َ ْ َ َ‬ ‫َ ََ َ َ‬ ‫ََ‬
‫خ َج ُّ يَْ ْٔ َم‬ ‫قيًِّْ َو َظي ًَ أُ ُّ كْةل ‪ :‬إِن اىلْ ْصأن يَيْق ضْة ِ‬
‫َ ُ ُ‬
‫ت‪ ،‬ذ ًَل ْٔل‬
‫َ‬
‫بهُ ك َلص ُج ِو الشة ِ‬
‫َْ َْ َ د َ ُْ َ ُْ َ‬ ‫اىْل ًَ َ‬
‫خ ِ‬ ‫خي ينشق خِّ ر‬ ‫ةٌحِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ ُ ْ ُ َ َ ْ ُ َ َ َ ُ ْ ُ ََ‬ ‫َ َ ُ‬ ‫ْ‬
‫‪ْ ْ :‬و ت ْك ْصِف ِن؟ ذًل ْٔل ‪ْ ٌ :‬ة أقصِف ْم‪ ،‬ذًل ْٔل ‪ :‬أُ ْة‬
‫الْٓ َٔاجص َوأَ ْظْ َٓ ْص ُ‬ ‫مػ َ‬ ‫َ ُ َ ُْ ْ ُ َ َْ َ ُْ َ‬
‫ت‬ ‫ِ ِ‬ ‫اذلى أؿٍأدْ ِ‬ ‫خجم اىلصآن ِ‬ ‫ضة ِ‬
‫ّ َ َ ْ‬ ‫ك دَةجص ٌِ َْ َو َراءِ ِتَ َ‬ ‫َ َُ‬ ‫َ َ َ‬
‫ةرد ِِّْ‪ِ ،‬إَو ِن لْم ايلَْ ْٔ َم‬ ‫ِ ٍ‬ ‫يلْيم‪ِ ،‬إَون‬
‫الْ ْ َ‬ ‫م ب ًًٍَِِِّْْ َو ْ ُ‬ ‫ُ ْ َ‬ ‫ك ِتَْ َ َ ْ‬ ‫ْ َ َ ُّ‬
‫رل‬ ‫ةر ٍة‪ ،‬ذ ًُك َؽْى ال ٍُيْ ِ ِ‬ ‫ٌَِْ وراءِ ِ‬
‫ادلاهُ‬ ‫س َسْ َو ِ َ‬ ‫َ ُ ْ َ ُ ََ َْ َ ُ َْ َ َ ُ ْ‬
‫ةلِ‪ ،‬وئعف ىلع رأ ِظِّ دةج الٔكةرِ‪ ،‬وي‬ ‫ب ِشِ ٍَ ِ‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ ََْ َ َُ ُْ َُ َ د ْ َ ُ َ‬
‫ادلج ًَة‪ ،‬ذ ًَل ْٔال ِن‪ :‬ث ِ ًَ ن َعْيْ َِة ْْشا ؟‬ ‫ي التلٔم لٍٓة‬ ‫خ يذ ِ‬
‫ْ‬
‫آن‪ُ ،‬ث ًَ َح ُل ْٔ ُل ‪ :‬اكْْ َصأ َو ْ‬ ‫ْ‬
‫ْ َ ُ َ ُ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ ُ‬
‫اضْ َك ْس‬ ‫ِ‬ ‫دلكٍة اىلص‬ ‫ذ ًَل ْٔل ‪ :‬ث ِأر ِش و ِ‬

‫‪12‬‬
 َ َ ُ ْ َ َ َ َ ُ َ ْ ‫ب َد َر َج‬
‫ ْشا‬،‫ ذ ُٓ َٔ ِػ ُض ُك ْٔ ٍد ٌَة كن َحل َصأ‬،‫ال َِ ِح َوغ َصذ َٓة‬ ِ
ًْ َْ َْ َ َ
)ً‫كن أو دصتًِال – (الٌةم احلةز‬

Dari Buraidah, Rasulullah ‫ﷺ‬ bersabda:

“Sesungguhnya Al-Qur‟an akan bertemu
dengan sahabatnya di hari kiamat ketika
terbelah kuburnya serupa orang laki-laki yang
kurus. Dia bertanya: “Apakah anda mengenali
aku?” Ia menjawab: “Aku tidak mengenal
anda.” Dia berkata: “Aku teman anda Al-
Qur‟an yang membuat anda haus di siang hari
yang panas dan berjaga di malam hari. Setiap
pedagang akan selalu di belakang bisnisnya
dan dihari ini aku akan selalu menyertaimu di
setiap bisnis, kemudian ia diberi kerajaan di
sebelah kanannya dan diberi keabadian di
sebelah kirinya, serta diletakkan pula di atas
kepalanya kemewahan mahkota. Tak luput
pula orang tuanya diberi pakaian penuh
perhiasan yang tak ternilai harganya saat di

13
dunia. Kemudian kedua orang tuanya
bertanya: “Bagaimana bisa kita diberi
pakaian seperti ini, lalu dijawab : “Karena
rengkuhan Al-Qur‟an putra anda berdua.”
Lalu Al-Qur‟an berkata: “Baca dan naiklah
bersamaku ke tangga-tangganya surga dan
ruang-ruangnya. Kemudian ia mendaki (terus
meningkat derajatnya) selama ia selalu
membacanya, baik secara cepat atau pelan-
pelan.” (Imam Al Hakim)

Al-Qur’an dan Puasa Memberi Syafa’at

َ ََ َْ ُ َ ِ َ ََ ُ ْ َ َ
‫ أن َر ُظ ْٔل‬: ‫اهلل خِ ُٓ ٍَة‬ ‫َوخ َْ خجْ ِس اهللِ ث َِ خٍص رض‬
ُ ُْ ُ َ ّ َ َ َ ْ َ َ ُ ٰ ‫اهللِ َض َّل‬
‫ةم َواىل ْصآن‬ ِ : ‫اهلل قيًِّ َو َظي ًَ كةل‬
ً‫الط‬
َ ‫اىؽ َك‬ َ ُّ ‫ َر ّب إ ّن ٌَ َِ ْك ُذ‬: ‫ةم‬ ّ ُ ُ َْْ
ُ ًَ ‫الط‬ َ َ َْ
‫ةم‬ ِِ ِ ِ ‫ةن ل ِيكج ِس َحل ْٔل‬ ِ ‫يشفك‬
ُ ُْ ُ ُ ّ َ َ َ
ُّ ‫ ٌَ َِ ْك ُذ‬: ‫ َو َيل ْٔل اىل ْصآن‬،ًِِّْ‫ات ث ِةلَ َٓةرِ فش ِف ْك ِن ذ‬
ِ َٔ َٓ ‫َوالش‬

14
‫ةن – (الٌةم‬ َ َ ْ ََ ْ ْ ّ َ َ َْ ََْ
ِ ‫الٔم ث ِةليً ِو فش ِفك ِن ذًِِّ فيشفك‬
)ً‫احلةز‬

Dari sahabat „Abdullah bin „Umar RA.,

Rasulullah ‫ ﷺ‬bersabda: “Puasa dan Al-
Qur‟an akan memberi syafa‟at pada hamba.
Puasa berkata: “Ya Tuhanku, aku telah
mencegahnya dari makan dan syahwat di siang
hari maka berikanlah hak padaku untuk
memberi syafa‟at kepadanya”. Dan Al-Qur‟an
berkata: “Ya Tuhanku, aku telah mencegahnya
dari tidur di malam hari maka berikanlah hak
padaku untuk memberi syafa‟at kepadanya”.
Maka keduanya diberi hak untuk mensyafa‟ati.
(Imam Al Hakim)

15
 Sepuluh Tiket Gratis Masuk Surga
ََ ُ َ َ ُ َ َ َ َ َ ْ ّ َ َْ ‫َخ‬
ًِّْ‫اهلل قي‬ ‫ كةل َر ُظٔل اهللِ ضّل‬: ‫ت كةل‬ ٍ ِ‫ىلع ث َِ ؼةى‬ ِِ
َ َ َ َ َ ْ ْ َ
َ ْ ُ َ ْ َ ََ ََ َ
‫اظ َذـ َٓ َصهُ فأ َخو َخال ُل َو َخ َص َم‬ ْ ‫آن‬ ‫وظيً ٌَ كصأ اىلص‬
َْ ْ ْ ُ ُّ َ‫اٌ ُّ أَ ْد َري‬
‫ش ٍة ٌَِ أْ ِو‬ َ ْ ‫ال َِ َح َو َش َف َك ُّ ػ َق‬
َ ِّ‫اهلل ث‬ َ ‫َخ َص‬
ِ ِ
)‫ةر – (الٌةم اىرتٌشى‬ ُ َ‫خ َ ُل ال‬ ْ ‫ثَيْذِّ ُكد ُٓ ًْ َو َج َج‬
ِ

Dari sahabat „Ali bin Abi Thalib berkata:

Rasulullah ‫ﷺ‬ bersabda: “Barang siapa
membaca Al-Qur‟an sampai mahir lalu dia
menghalalkan yang halal dan mengharamkan
yang haram, maka Allah akan
memasukkannya ke dalam surga dan
memberikan kepadanya hak mensyafa‟ati
untuk sepuluh orang dari anggota keluarganya
yang semestinya masuk neraka” (Imam At
Tirmidzi)

16
 Derajatmu Sesuai Akhir Bacaan
َ ََ ُ َ َ ّ َ َ ْ َ ْ َْ ْ َ
ًَ ‫اهلل قيًِّْ َو َظي‬ ‫ب ضّل‬ ِ ِ ‫خَ خج ِس اهللِ ث َِ خٍ ٍصو ق َِ ال‬
ْ‫د‬ ُّ ُ َ ْ ُ َ َ َّْ َ َْ َ َْْ ُ َُ َ َ
‫ادلج ًَة‬ ‫خ د َصد ِو ِػ‬ ِ‫ حلةل اكصأ وارد ِق ورد ِو نٍة ن‬: ‫كةل‬
َُ َْ
‫ر ِص آيَ ٍح تل َصؤْة – (الٌةم اىرتٌشى‬ َ ْ َ َ ْ ٌَ ‫فَإ َن‬
ِ ‫نلَم ِقِس آ‬ ِ ِ
)‫وأثٔ داود‬

Dari „Abdullah bin „Amr dari Rasulullah ‫ﷺ‬

bersabda: “Bacalah Al-Qur‟an (di dalam
surga nanti) dan naikkanlah posisimu serta
bacalah dengan tartil seperti anda membaca
tartil saat di dunia, karena posisi anda
ditentukan pada ayat terakhir yang anda
baca”. Ya‟ni penghafal Al-Qur‟an di dalam
surga derajatnya selalu meningkat. (Imam At
Tirmidzi dan Imam Abu Dawud)

17
 Tangga Surga : Tangga Al-Qur’an
َ َ
‫خ َعن ِشح‬ ُ ْ‫ َظ َأى‬: ‫خ‬ ْ ‫ادل ْر َداءِ َأ َج َٓة كَ َةى‬
َ ‫َو ُرو َى َخ َْ أُ ِ ّم أَب‬
ِ ِ
َْ ْ َ َ َ ُ ُ ْ َ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ
ً‫خٍَ درو الِح ِمٍَ كصأ اىلصآن ٌة فغيّ ىلع ٌَ ل‬
‫آى‬ ‫د‬
ِ َ ‫ال َِحِ ث َك‬
‫س‬ َ ْ
‫ج‬ِ َ ‫خ َعن َش ُح إ َن َق َس َد َد‬
‫ر‬ ْ َ‫َح ْل َصأ ْهُ؟ َذ َلةى‬
ِ ِ ِ ِ
َُّ‫آن فَيَيْ َط فَ ْٔك‬ َ ْ ُ ْ َ َ َ ْ َ َ َ َْ َ َ َ ْ َ َ ْ ُْ
‫ ذٍَ درو الِح ِمٍَ كصأ اىلص‬،‫آن‬ ِ ‫اىلص‬
َ
.‫أ َخ ٌس‬

Sahabat Ummi Abi Darda‟ bertanya kepada

Sayyidah „Aisyah Ra. tentang tentang
perbedaan kehebatan bagi yang hafal Al-
Qur‟an dan yang tidak. Lalu beliau menjawab:
“Sesungguhnya jumlah tangga-tangga surga
itu sejumlah ayat-ayat Al-Qur‟an. Untuk itu
siapapun yang masuk surga dari orang yang
hafal Al-Qur‟an, maka tidak ada seorang pun
yang bisa berada di atasnya”. Ya‟ni orang
yang hafal Al-Qur‟an itu selalu meningkat

18
derajatnya dia dalam surga menurut bacaan
hafalannya. Orang yang tidak hafal derajatnya
tidak pernah meningkat. (Akhlaqu Ahlil
Qur‟an, hal. 50)

Kesembuhan dan Rahmat Bersamaku

Al-Qur‟an diturunkan untuk penyembahan dan

rahmat bagi orang mu‟minin dan menjadi
malapetaka bagi orang-orang yang dzalim.

َ ‫آن أَ َخ ٌس إ َال َك‬

‫ةم‬
َ ْ ُْ َ َ ْ َُ َْ َُ ََ ُ َ ْ َ َ
‫ لً َةل ِط ْشا اىلص‬: ‫الٌةم رذةدة‬
ِ ِ ‫كةل‬
َ َ َ َ َ َ َ َ
َ ُْ ْ َ َ ُْ َ
‫اذلى كض‬ ِ ‫ةن كغةءِ اهللِ ق َض َو َجو‬ ِ ‫خِّ ث ِ ِضيةدة ِ أو جلط‬
.‫ةرا‬ً ‫ي إ َال َر َع‬ َْ َ ُْ َ ََ َْ ْ ُْ ًَْ َ َ ً َ
ِ ٍِ ِ ‫ِشفةء ورمحح ل ِيٍؤ ٌِِِي وال يضِيس اىـةل‬

Imam Qatadah berkata: “Tidaklah seseorang

yang duduk semajlis dengan Al-Qur‟an kecuali
Al-Qur‟an akan berdiri untuknya memintakan
agar dituntaskan hajatnya oleh Allah Yang
Maha Menganugerahi kesembuhan dan rahmat

19
bagi orang-orang mukmin, dan Al-Qur‟an itu
tidaklah menambah kepada orang-orang yang
dzalim selain kerugian”. (Akhlaqu Ahlil
Qur‟an, hal. 155)

Derajat Kenabian di antara Pundakmu

َ َ َْ ٌَ : ‫ةص كَ َةل‬ ْ َ ُ َ َ
‫مج َف‬ ِ ‫كةل خ َجًْ ِس اهللِ ث ْ َِ خ ٍْ ٍصو ث ْ َِ اى َك‬
‫ي‬ َ ْ ‫ ىَ َل ْس أُ ْدر َجخ الد ُج َٔةُ َب‬،‫مح َو أَ ْم ًصا َقـًْ ًٍة‬َ َ ‫آن َذ َل ْس‬ َ ْ ُْ
‫اىلص‬
ِ ِ ِ
َ
‫آن‬ ْ ُْ
ِ ‫حلة ِم ِو اىلص‬ َ ِ ‫ فَ َال يَنْ َجغ‬،ِّْ‫ي أَُ ُّ َال يُ ْٔ َح إِ َيل‬
َ ْ ‫َنذِ َفًِّْ َد‬
ِ
َ ُْ َ َ ُ َْ ُ َْ َ َ َ َْ
‫أن يُ َس ٌَ َف ٌَ َْ يُ دس َوال َ َٓو ٌَ َف ٌَ َْ َ َٓو ِلن اىل ْصآن‬
.ِِّ ‫ِػ َج ْٔف‬

Sahabat „Ubaidillah bin „Amr bin „Ash

berkata: “Siapa yang mengumpulkan (hafal)
Al-Qur‟an maka sungguh ia memangku
perkara yang agung, benar-benar telah
dimasukkan di antara kedua pundaknya
derajat kenabian, hanya saja ia tidak diberi

20
wahyu, oleh karena itu tidaklah seharusnya
bagi pemangku Al-Qur‟an bermarah-marah
bersama orang-orang marah dan tidaklah
pantas membodoh bersama orang-orang
bodoh, karena Al-Qur‟an berada di dalam
dirinya”. (Akhlaqu Ahlil Qur‟an, hal. 55-56)

Ahli Al-Qur’an Sebagai Poros Segalanya

َ
‫آن َضي َح‬ ْ ُْ ُْ َ َ َ َ َْ ُْ َُ َ َْ َ ُ ْ ُ ْ ُْ َ
ِ ‫ لٔ ضيح أْو اىلص‬: ‫ًٌٍٔن بَ مٓصان حلٔل‬
.‫ةس‬ُ َ‫ال‬

Maimun bin Mahran berkata: “Jika para ahlul

Qur‟an bagus, maka bagus semua manusia”.
(Akhlaqu Ahlil Qur‟an, hal. 104)

Merdu Suara Al-Qur’an

ْ َ ْ َ‫الطِْ َس دىل َك َةل َضةىِ ُح بْ َُ أ‬

‫مح َس ث ْ َِ َخِ َج ٍو‬ َ ‫َخ َس َث َِة َج ْك َف ٌص‬
ِ
َ َ ُ َ ّ َ ُْ َ َُ ُ ْ ُ َ َ ْ َ ْ َ
ًَ ‫اهلل َقيًِّْ َو َظي‬ ‫ب َضّل‬ ِ ِ ‫ كيخ ل كٔل ال‬: ‫خَ أبًِِّ كةل‬

21
َْ ُ َْ َ َ ُ َْ َ َ ْ ُ َ ْ َ َ ْ ُْ ْ َُّ
‫ي أن‬ ِ ‫ اىّتي‬: ‫ زي ِِٔا اىلصآن ث ِأضٔاد ِسً ٌة ٌكِةه ؟ كةل‬:
ُْ
.ُّ َِ ِ‫تع‬

Ja‟far Al Shandaliy menuturkan Shalih bin

Ahmad bin Hanbal berkata dari ayahnya
berkata: Aku bertanya padanya: Sabda
Rasulullah ‫ ﷺ‬bersabda: “Hiaslah Al-Qur‟an
dengan suara anda sekalian”. Apa artinya?
Beliau menjawab: “At Tazyiin (berhias /
hiasilah tadi) artinya membaca Al-Qur‟an
dengan suara dan bacaan yang baik”.
(Akhlaqu Ahlil Qur‟an, hal. 160)

Khatam, Hadirlah 60.000 Malaikat

َ ُ َ َ َ َ َْ ُ ْ ْ َ ْ َ
‫كةل كةل َر ُظ ْٔل اهللِ َضّل اهلل‬ ‫ت‬ ٍ ً‫خَ خٍ ٍصو ث َِ شك‬
ْ َ َ َ ُْ ْ َ َ َ َ
‫اى َكجْ ُس اىل ْصآن َضّل َقيًِّْ ِقِ َس‬
ًَ ‫ إِذا ر َذ‬: ًَ ‫َقيًِّْ َو َظي‬
َ ََْ َ َْ
)‫رذ ٍِِّ ِظ دذ ْٔن أىف َمي ٍم – ( الٌةم ادلييىم‬

22
Dari „Amr bin Syu‟aib berkata: Rasulullah ‫ﷺ‬
bersabda: “Ketika seorang hamba
mengkhatamkan Al-Qur‟an (mengajinya atau
mendarusnya) maka hadirlah 60.000 malaikat
memintakan rahmat dan ampunan kepada
Allah unuknya.” (Imam Ad Dailamiy)

Bacaan Al-Qur’an, Bisikan Mesra

َ َ ُ َ ُ َ َ ّ ِ ََْ َ
ًَ ‫اهلل َقيًِّْ َو َظي‬ ‫ أن َر ُظ ْٔل اهللِ َضّل‬: ‫ةض‬ ِ ً‫ق َِ ابل‬
َ َ
ُ ْ ْ َ ََْ َ َ ُ ْ َُ ‫د‬ ََ َ
ًْ ُٓ ‫ض َٔات‬ ‫ةس وًْ يطئن وكس قيخ أ‬ ِ َ‫ر َص َج ىلع ال‬
َ ُْ َْ ْ َ َ ‫ثةىْ ِل َص‬
‫ةج َر َب ُّ في ًَِـ ْص ٌَةذا‬ ِ َِ ‫ّل ُح‬ َ ِّ ‫اءة ِ َذ َلةل إِ َن ال ٍُ َط‬ ِ
ُْ ْ ْ َ َ ُ ُ ْ ْ َ َ َُ
– ‫جًِّ ث ِِّ َوالَ َٓ ْص َبكغس ًْ ىلع َبك ٍظ ِػ اىلصآ ِن‬ ِ ‫حِة‬
)‫(الٌةم أمحس وأثٔ داود واىرتٌشى‬

Dari Sahabat Bayadhi, Rasulullah ‫ ﷺ‬keluar

menjumpai orang-orang yang sedang sholat
degan mengeraskan bacaan Al-Qur‟annya,
beliau lalu berkata: “Sesungguhnya orang

23
yang sedang bermunajat (berbisik mesra)
dengan Tuhannya. Untuk itu lihatlah apa yang
hendak dibisikkan kepada-Nya, dan tidak perlu
saling mengeraskan suara mengalahkan
bacaan Al-Qur‟an orang lain”. (Imam An
Nasa‟i)

Agar Faham, Baca Sampai Lama

ُ ‫َخ َْ َخجْ ِس اهللِ ث َْ ُخ ٍَ َص كَ َةل كَ َةل َر ُظ ْٔ ُل اهللِ َض َّل‬

‫اهلل‬ ِ
ََ ْ َََ َ ْ ُْ َََ ْ َ ُ َْ َ َ َ َ َ َ َْ َ
‫ ال حفلّ ٌَ كصأ اىلصآن ِػ أكو ٌَِ زال ٍث‬: ً‫قيًِّ وظي‬
)‫– (الٌةم أمحس وأثٔ داود واىرتٌشى‬
Dari „Abdullah bin „Umar Ra. mengatakan,
Rasulullah ‫ ﷺ‬bersabda: “Tidak akan pandai
orang yang membaca Al-Qur‟an khtam kurang
dari tiga hari .” (Imam Ahmad, Imam Abu
Dawud dan Imam At Tirmidzi)

Membaca Al-Qur‟an khatam dalam 3 hari itu

masih terburu-buru. Al-Qur‟an disamping

24
untuk dibaca juga supaya ditadabbur / difahami
artinya untuk diamalkan. Maksudnya, kalau
membacanya cepat maka belum bisa tadabbur,
belum bisa memahami yang sampai mendalam.

Obat Lalai dan Pil Penenang

َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ ُ ْ َ ُ َ ِ ‫َخ َْ أَب ُْ َصيْ َصةَ َر‬

‫ةت‬ ٍ ‫ ٌَ ك َصأ قش آي‬: ‫ض اهلل خِّ كةل‬ ِ
َ َ ْ ََ ْ
َ ْ ِ‫ت ٌِ ََ اى َغةف ِي‬ ْ ‫س َذ‬ْ ُ ْ َََْ
‫ وٌَ ك َصأ‬: ‫ َو ِف رِ َوايَ ٍح‬.‫ي‬ ‫ِػ يلي ٍح لً ي‬
)ً‫ي – (الٌةم احلةز‬ َ ْ ‫ت ٌِ ََ اىْ َلةُ ِت‬ َ ِ‫ٌِةا َ َح آيَح ُنذ‬
ِ ٍ

Dari Abu Hurairah, Rasulullah ‫ ﷺ‬bersabda:

“Barang siapa yang mampu membaca Al-
Qur‟an 10 ayat dalam sholat tahajjudnya
setiap malam, maka tidak ditulis termasuk
golongan orang-orang yang lalai dengan
Allah”. Menurut riwayat hadits yang lain ada
tambahan : “Dan barang siapa yang mampu
membaca 100 ayat maka ditulis termasuk

25
orang-orang yang taat dan setia”. (Imam Al
Hakim)

Al-Qur’an Sebagai Tawassul Memohon

Kepada Allah, Bukan Untuk Meminta-
minta Kepada Manusia
ََ ُ ُ ْ ّ َ ََ َ َ ََُ ْ َ ُ ْ َ َْ ْ َ
‫ةص َحل َصأ ث ًَ َظأل‬ ٍ ‫ أُّ مص ىلع ك‬: ‫ي‬ ٍ ‫خَ ِقٍصان ث َِ خط‬
ُْ َُ َ َ َ َ َْ َ َْ ُ َ ُ ْ َ َ َ َُ َ َ َْ ْ َ
‫فةظرتجف ثً كةل ظ ٍِكخ رظٔل اهللِ قيًِّ وظيً حلٔل‬
ٌ َٔ ْ‫ئ أَك‬
‫ام‬ َ ‫آن فَيْيَ ْعأَل‬
ُ ‫اهلل ثِّ فَإَُ ُّ َظ ًَج‬ َ ْ ُْ َََ ْ َ
‫ٌَ كصأ اىلص‬
ِ ِ ِ ِ
َ َ ْ ُْ َ ُ َ ْ َ
)‫ةس –( الٌةم اىرتٌشى‬ َ ‫ال‬َ ِّ‫آن ي َ ْعأل ُ ْٔ َن ث‬ ‫حلصءون اىلص‬
ِ
Dari sahabat „Imron bin hushain bahwa beliau
pernah menghampiri seorang tukang cerita
yang sedang membaca Al-Qur‟an lalu
meminta-minta kepada orang lain, maka beliau
membaca istirja‟ lalu berkata: “Siapapun
orang membaca Al-Qur‟an maka seharusnya
dia memohon kepada Allah dengan wasilah

26
bacaannya. Karena besok akan datang
sekelompok kaum yang membaca Al-Qur‟an
seraya meminta-minta kepada manusia”.
(Imam At Tirmidzi)

Manaqib Simbah KH. M. Munawwir

Pendiri Pondok Pesantren Krapyak
Yogyakarta

Dari buku manaqib beliau: Beliau

menghafal Al-Qur‟an biqiro-atil Imam „Ashim
di makkah berguru kepada Syaikh „Abdul
Karim bin Umar Al-Badriy. Kemudian pindah
ke Madinah mengaji Qiro-aat Sab‟ah
dihadapan Syaikh Yusuf Hajar.

Adapun guru-gurunya di Jawa waktu

itu: KH. Abdullah Kanggotan Bantul, KH.
Kholil Bangkalan Madura, KH. Sholih Darat
Semarang, KH. Abdur Rahman Watucongol
Muntilan Magelang. Kemudian ke Makkah dan

27
Madinah diantara gurunya :Syaikh Abdullah
Sanqoro, Syaikh Syarbini, Syaikh Mukri,
Syaikh Ibrahim Huzaimi, Syaikh Mansur,
Syaikh Abdus Syakur, Syaikh Musthofa.

Dikala berumur -+ 10 th, Beliau pergi

mondok ke KH. Kholil Madura. Sampai
disana, setelah dikumandangkan iqomah KH.
Kholil tidak berkenan menjadi imam sholat,
dan mengatakan: ”mestinya yang berhak
menjadi imam sholat adalah anak ini (KH.M.
Munawwir) walaupun ia masih kecil tetapi ahli
qiroah”.

Beliau waktu di tanah suci

mengrimkan surat kepada ayahandanya KH.
Abdullah Rosyad untuk memohon izin
menghafal Al-Qur‟an. Ayahanda tidak
memperkenankan, tapi sebelum mengirimkan
balasan, ayahanda sudah menerima surat yang
ke dua yang menerangkan bahwa beliau sudah

28
terlalu hafal. Dihafalkan dalam jangka 70 hari,
waqila 40 hari (sudah lancar dari kecil).

Selama ditanah suci setiap 7 hari

khatam sekali, kemudian setiap 3 hari khatam
sekali kemudian setiap hari khatam, pernah
selama 40 hari membaca terus sehingga
mulutnya keluar darah karenanya. Adapun
yang menjadi wiridan selama hidupnya setiap 7
hari khatam.

Beliau menyampaikan dari gurunya

KH. Kholil: ”Jadilah engkau bagaikan
air,dibutuhkan oleh siapa dan apa saja. Jika
tidak, jadilah seperti batu, tidak ada bahaya dan
gunanya.Janganlah seperti kala jengking, siapa
melihat takut”.

Orang hafal Al-Qur‟an yang beliau

akui adalah mereka yang memenuhi syarat :
1.Bertaqwa kepada Allah. 2. Sholat Tarawih

29
dengan hafalan Al-Qur‟an sebagai bacaan
suratnya.

Wasiat mbah KH. M. Munawwir Krapyak

Yogyakarta Mengenai Al-Qur’an

Beliau berkata: ”Kalau mengaji Al-

Qur‟an, supaya diselesaikan hingga khatam,
agar menjadi orang mulia”. (dari K.Hasan
Tolabi Yogya )

Beliau berkata: ”Waktu terluang yang

tidak digunakan untuk deres Al-Qur‟an, adalah
kerugian yang besar”. (dari KH. Abu Amar
Kroya)

Beliau berkata: ”Setelah seseorang

hafal Al-Qur‟an, maka haruslah tidak suka
omong kosong, tidak menghabiskan waktu
hanya untuk bekerja mencari harta”. (dari K.
Nur Kertosono)

30
 Beliau berkata: ”Wahai putra dan
menantuku yang mempunyai tanggungan Al-
Qur‟an, apabila kalian belum lancar, jangan
sampai merangkap apapun, baik berdagang
atau lainnya”. (dari K. Syatibi Kutoarjo)

Beliau berkata: ”Orang hafal Al-

Qur‟an berkewajiban memeliharanya. Karena
itu jangan melakukan hal-hal termasuk
menuntut ilmu yang tidak fardhu sekiranya
dapat menyebabkan hafalannya hilang”. (dari
R. Sugiono Kebumen)

Beliau berkata: ”Buah Al-Qur‟an itu

kebahagiaan dunia dan akhirat”. (dari R.
Sugiono Kebumen)

Beliau berkata kepada KH. Basyir :

“Marilah „Uzlah seperti saya ini, guna
mengajarkan Al-Qur‟an. Kalau kita
memikirkan harta dunia, maka akan binasalah

31
Al-Qur‟an nanti”. (dari KH. Basyir
Yogyakarta)

Beliau berkata kepada putri beliau Ny.

Hindun : “Orang yang hafal Al-Qur‟an, berarti
telah mengamalkan isinya kitab Majmu‟ dan
Mudzakarot,insy-Allah menjadi orang yang
sholihah”. (dari K. Umar Cirebon)

Beliau berkata: ”Apabila saudara

mempunyai buah pisang, itu baik di tunggu tua
dan masak di atas pohonnya, ataukah dipetik
dalam keadaan mentah yang masih muda?”.
Perkataan ini beliau kemukakan kepada
seseorang yang memohon kepada beliau agar
anaknya di Khatami tahun itu pula. (dari K.
Umar Cirebon)

Beliau berkata: ”jikalau engkau

bermaksud akan sesuatu, membacalah surat
Yasin”. (dari K. Muntaha Wonosobo)

32
 Beliau berkata: ”rajinlah membaca
surat Yasin 41 kali”. (dari K. Toha Muntilan)

Beliau berkata: ”Seyogyanyalah

engkau menghadiahkan berkah Al Fatihah
kepada segenap muslimin yang masih hidup
lebih – lebih di waktu tertimpa mara bahaya
atau berperangai buruk, barang kali dapat
menjadi obatnya.Sebagaimana guru saya KH.
Kholil Bangkalan pernah mengajarkan sbb.
:teman-teman sekalian, jikalah engkau
menghadiahkan berkah surat Al-Fatihah jangan
hanya kepada muslimin yang meninggal saja,
tetapi juga yang masih hidup, syukurlah jika
kepadaku pula. Sebab Nabi Muhammad
‫ﷺ‬.pernah bersabda: ”Anggaplah dirimu
termasuk ahli kubur”.

ُْ ْ َ َ َْ
‫ُق َس جف َعم ٌ َِْ أْ ِو اىل ُج ْٔ ِر‬

33
 Beliau berkata: ”Tuntutlah ilmu,
jangan sampai terasa bosan karenanya, karena
afat seorang penuntut ilmu adalah rasa bosan.
Tidaklah engkau telah melihat seutas tali,
dengan sering terpukul batu besar dan keras,
akhirnya toh membawa akibat “. (dari K. Umar
Cirebon)

QIYAMUL LAIL

Firman Allah dalam surat Al Muzzammil

ayat 6 :
ً َْ ً ََ َ َْ ََ َ َ
‫ه أش دس َو ْؼأ َوأك َٔ ُم رًِْال‬ِ ‫إِن ُة ِشبح ايل ِو‬

Artinya: “Sesungguhnya bangun di waktu

tengah malam adalah lebih tepat (untuk
khusyu‟) dan berkesan bacaan di waktu itu “.

Maksudnya, waktu ini adalah waktu paling

baik lahir maupun batin,fikirannya kosong

34
tidak memikirkan apa-apa, bisa menjurus kalau
kita gunakan menjadi waktu yang paling
mustajab, sangat eman-eman kalau tidak kita
gunakan untuk menghadap kepada Allah Swt.

Firman Allah Swt. Dalam sutar Al Isra‟ ayat 79

َ َ َ َ َ ًَ َ َ
َ َ َ ٰٓ ‫َوٌ ََِ ٱيلْ ِو َذ َذ َٓ َج ْس ثِِّۦ ُةف ِيح ىم ق‬
‫س أن َحجْ َكسم َر دبم‬
ً َْ ً ََ
‫ةٌة َّم ٍُٔدا‬ ‫ٌل‬

Artinya: “Dan pada sebagian malam hari

bersembahyang tahajjudlah kamu sebagian
suatu „ibadah tambahan bagimu, mudah –
mudahan Tuhanmu mengangkat kamu ke
Tempat yang Terpuji”.

Ada hadis sahih yang Artinya: “Tuhan kita

Tabaraka wa Ta‟ala setiap malam turun ke
langit Dunia di waktu sepertiga malam yang
akhir, lalu berkata: Siapa yang berdo‟a kepada-

35
Ku akan Aku beri dan siapa yang memohon
ampunan kepada-Ku akan aku ampuni”.

SHOLAT TAHAJJUD

Sholat Tahajjud ialah sholat sunah mutlak

di tengah malam setelah tidur, maka niatnya
cukup di dalam hati berniat menjalankan sholat
ْ َ ُ
َُ‫ز‬
sunat 2 roka‟at ‫ب‬ ‫أهلل أ‬. Sholat Tahajjud bisa
dihasilkan dengan melakukan sholat sunah apa
saja. Banyaknya roka‟at tidak terbatas. Beliau
Nabi sholat malamnya banyak sekali / tidak
terbatas. Sholat ini bisa dibarengkan dengan
sholat wudu‟ dan sholat tahiyyatal masjid jika
baru masuk masjid sebelum duduk. Begitu juga
setiap setelah wudu‟ dan baru masuk masjid,
sholat sunah wudu‟ atau sholat tahiyyatal
masjid ini bisa dibarengkan dengan sholat
sunah fajar atau sholat dluha atau sholat sunah
lainnya. Satu sholatan akan mendapatkan

36
pahala dua tiga kali sholatan, menurut
banyaknya niat.
Sholat Tahajjud adalah sholat yang paling
utama setelah sholat fardu. Dua roka‟at saja
masih lebih baik daripada dunia dan seisinya.
Sholat Tahajjud menjadi kebiasaan para orang
– orang sholih dahulu. Bisa untuk
mendekatkan diri kepada Allah Swt,
menghilangkan kejelekan, menolak penyakit
dari jasad dan, terjaga dari melakukan maksiat.
Setiap ada saat yang barang siapa memohon
kepada Allah tepat pada saat itu pasti diijabahi
permohonannya.

1. Roka‟at pertama: ‫ الاكفصون‬+ ‫اىفةتح‬

2. Roka‟at kedua: ‫ الرالص‬+ ‫اىفةتح‬

37
‫‪ Do‟a sujud terakhir dalam sholat tahajjud‬‬
‫صى‬ ‫َْ ًُْ َ َ ْ ًُْ َ َ َ‬ ‫َ َْْ‬
‫اليًٓ اجكو ِػ كي ِب ُٔرا‪ ،‬و ِف ظٍ ِع ُٔرا‪ ،‬و ِف ث ِ‬
‫َْ‬ ‫ُ‬ ‫ًُْ َ َ ْ َ ْ ًُْ َ َ ْ َ‬
‫ةىل ُ ْٔ ًرا‪َ ،‬و ٌِ َْ ت ِّت‬
‫ُٔرا‪ ،‬وخَ ي ًٍِ ِن ُٔرا‪ ،‬وخَ ِشٍ ِ‬
‫ْ ْ ُ‬ ‫ُ‬
‫ُ ْٔ ًرا‪َ ،‬واج َكي ِن ُ ْٔ ًرا‪.‬‬
‫‪ Do‟a setelah sholat Tahajjud‬‬

‫ي‪ .‬اليٓ ًَ‬ ‫احل ٍْ ُس ِهللِ َر ّب اىْ َكةلٍَ ْ َ‬

‫ِ‬ ‫الصخًِْ ًِ‪َ ْ .‬‬ ‫الص ْمحَ ّ‬ ‫ب ْع ًِ اهللِ ّ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ ّ َ َُ‬ ‫َ ّ َ َ ّ ْ ََ َ ّ َ ََُ َ َ‬
‫ْس‪.‬‬ ‫آل ظًِْسُِة َّمٍ ٍ‬ ‫ْس وىلع ِ‬ ‫ض ِو وظْيًِ ىلع ظًِْسُِة َّمٍ ٍ‬
‫َْ‬‫ات َواال ْر ِض َو ٌَ ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ٍْ َٔ ِ‬‫الع َ‬ ‫ْخ َر دً ْ‬
‫ْٔ ُم َّ‬ ‫احل ٍْ ُس اَُ ْ َ‬ ‫م َْ‬ ‫َ َ َ‬
‫اليًٓ ل‬
‫ات َواال ْر ِض َو ٌَ ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫الع َ‬ ‫ْٔ ُر َّ‬ ‫خ ُُ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫احل ٍْ ُس اُ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ْ َّ َ َ‬
‫َْ‬ ‫ٍْ َٔ ِ‬ ‫م َ‬ ‫ذًِ َِٓ‪ .‬ول‬
‫ْ‬
‫ْ َّ َ َ َ َ ْ ُ َ ْ َ َ ُّ َ َ ْ ُ َ َ ُّ َ ُ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫ْق َوىِلْةؤ َك‬ ‫ذًِ َِٓ‪ .‬ولم احلٍس اُخ احلْق ووقْسك احل‬
‫ْق‬ ‫ْٔ َن َخ ٌّ‬ ‫ةر َخ ٌّق َوالَّب ًُّ ْ‬ ‫ال َِّ ُح َخ ٌّق َوالَّ ُ‬ ‫م َخ ٌّق َو ْ َ‬ ‫َ ٌّ َ َ ْ ُ َ‬
‫خق وكٔل‬
‫ِ‬
‫ُ‬ ‫الع َ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬
‫َّم ٍَّ ٌس َضّل اهلل َقيًِّْ َو َظي ًَ َخ ٌّق َو َّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ َُ‬
‫ةقح َخ ٌّق‪ .‬اليْٓ ًَ‬ ‫و‬
‫َ َ َ ْ َ ْ ُ َ َ َ َ ْ ُ َ َ َ ْ َ َ َ َّ ْ ُ َ ْ َ‬
‫ْم ا َ َججْ ُ‬
‫ْخ‬ ‫لم اظيٍخ وبِم اٌِخ وقيًم دَٔكْخ ِإَويل‬

‫‪38‬‬
 ‫ِل ٌَةكَ َّس ٌْ ُ‬ ‫َ َ َ ْ ُ َ ْ‬ ‫م َر َ‬ ‫َ َ‬
‫خ َو ٌَْة‬ ‫ةغ ِف ْص ْ‬
‫ِ‬ ‫خ وبِم خةنٍخ‪ .‬ف‬ ‫ةض ٍْ ُ‬
‫وب ِ‬
‫خ ا َ ْقيَ ًُ ثِِّ ٌ ّ ْ‬
‫ِْن‪.‬‬ ‫ت َو ٌَة ا َ ْقيَِْ ُ‬
‫خ َو ٌَة اَُ ْ َ‬ ‫ت َو ٌَة ا َ ْ َ‬
‫ْس ْر ُ‬ ‫ا َ َّر ْص ُ‬
‫ِ‬
‫َ ْ َ ْ ُ َ ّ ُ َ َ ْ َ ْ ُ َ ّ ُ َ َ َ َّ َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ‬
‫ْٔل َوال‬ ‫رص الإِل إِال اُخ‪ .‬وال خ‬ ‫أُخ الٍل ِسم واُخ الٍؤ ِ‬
‫ُ َ َّ‬
‫ك َّٔة إِال ث ِةهلل‪.‬‬

‫‪SHOLAT TAUBAT‬‬

‫‪(niatnya di dalam hati, tidak di‬‬

‫‪ucapkan dan tidak dengan bahasa Arab tidak‬‬
‫)‪mengapa‬‬
‫ُ َ ّ ُ َّ َ َّ ْ َ َ ْ َ َ ْ ّ َ َ‬
‫ي ِ َهللِ ت َكةىل‬ ‫أض ِ ْ‬
‫ّل ظِح الٔبحِ رككذ ِ‬

‫اىفةتح ‪ +‬الاكفصون ‪1. Roka‟at pertama:‬‬

‫اىفةتح ‪ +‬الرالص ‪2. Roka‟at kedua:‬‬

‫‪39‬‬
‫‪ Setelah salam membaca‬‬
‫ي َال إِ َ َل إِ َال ُْ َٔ اىْ َ د‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ‬
‫ح‬ ‫أ ْظ َذغفِ ُص اهلل اى َك ِـًْ ًَ ِ‬
‫اذل ْ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َ َ‬ ‫َُ‬ ‫َْ‬
‫اىل دً ْٔ ُم‪َ ،‬وأد ْٔ ُب إِيلِّْ د ْٔ َبح خجْ ِس ؿةل ِ ًِ‪ ،‬ال َح ٍْيِم‬
‫ً َ ُُ‬ ‫ً َ‬ ‫َ‬ ‫َ ر َ َْ‬ ‫ْ‬
‫ضا َوال جف ًكة َوال َم ْٔدة َوال َخ ًَةة َوال نش ْٔ ًرا‪.‬‬ ‫ِلَفعِ ِّ‬
‫ْ‬ ‫َ ْ‬
‫أ ْظ َذغفِ ُصاهلل اى َك ِـًْ ًَ ‪0777 / 077 / 07‬‬
‫َ‬ ‫َُ‬ ‫َ ْ‬
‫أ ْظ َذغفِ ُص اهلل َوأد ْٔ ُب إِيلِّْ ‪0777‬‬
‫ةب‬ ‫َ َ َ َ َ َ ْ َ‬ ‫َْ َْ‬ ‫َْْ ُ‬
‫َ‬
‫أظذغفِص اهلل اىك ِـًً‪ِ ،‬ىل ول ِٔ ِادلي‪ ،‬و ِلضد ِ‬
‫ي‬‫لًٍْفِ ال ْ ٍُ ْعيٍِ ْ َ‬
‫ىلع َو ِ َ ِ‬ ‫ج َجحِ َ َ َ‬ ‫ُْ ُ ْ ْ َ‬
‫ِ‬ ‫احللٔ ِق الٔا ِ‬
‫ْ‬
‫خ ًَةءِ ٌِِ ُٓ ًْ‬ ‫ي َوال ْ ٍُ ْؤ ٌِ َِةت ْ َ ْ‬ ‫َوال ْ ٍُ ْعيِ ٍَةت َوال ْ ٍُ ْؤ ٌِِِ ْ َ‬
‫ِ ال‬ ‫ِ‬
‫َْْ‬
‫ات ‪3‬‬ ‫َوالم َٔ ِ‬
‫‪Menurut al Imam asy–Sya‟roni dari‬‬
‫‪gurunya Syaikh “Ali al–Khawwas Ra.‬‬
‫‪Membaca istighfar setiap pagi seribu kali dan‬‬
‫‪setiap sore juga seribu kali. Demikian dalam‬‬
‫‪kitabnya al-Kubro hal. 172‬‬

‫‪40‬‬
 SHOLAT ISTIKHOROH

Istikhoroh itu maksudnya meminta pilihan

dari Allah karena manusia itu tidak tahu baik
dan buruknya sesuatu yang diinginkan,yang
tahu hanya Allah. Kalau ketentuan dari Allah
pasti baik, jadi nanti arti ringkasanya do‟a:
memohon kalau baik hendaknya dimudahkan,
kalau jelek tidak usah saja ya Allah.

(niat di dalam hati seperti di bawah)

َ َ ّ ْ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َّ ُ ّ َ ُ
‫ي ِ َهللِ ت َكةىل‬ ْ ِ ‫أض‬
ِ ‫ّل ظِح االِظذِزةرة ِ رككذ‬

 Do‟a setelah sholat Istikhoroh

ًَ ٓ‫ الي‬.‫ي‬ َ ْ َ‫ ا‬.ًِ ًِْ‫محَ ال َصخ‬

َ ْ ٍَ‫حل ٍْ ُس هلل َر ّب اىْ َكةل‬ َْ َ ْ
ِ ِ ِ ‫بِع ًِ اهلل الص‬
َُ َ َ َ ََُ َ ّ َ ََ ْ ّ َ َ ّ َ
.‫آل َظ ًِّسُِة َّم ٍَ ٍس‬ ِ ‫ض ِو وظيًِ ىلع ظًِسُِة َّمٍ ٍس وىلع‬
َ ُ ْ َ َ ْ َ ْ َ ْ ّ ‫اليٓ ًَ إ‬
‫ي َك ثِكِي ٍِم َوأ ْظ َذلس ُِر َك ثِل ْس َرد ِم‬ ُْ‫ز‬ِ ‫ن أظذ‬ ِِ

41
 ‫َ َْ‬ ‫َ َّ َ َ ْ‬ ‫َ ْ َ ْ‬ ‫َ َُ َ‬
‫َوأ ْظألم ٌ َِْ فغيِم اى َك ِـًْ ًِ‪ ،‬فإُِم تلس ُِر َوال أكس ُِر‬
‫خ‬‫خ َق َال ُم اىْ ُغ ًُ ْٔب‪ .‬اليٓ ًَ إ ْن ُنِْ َ‬ ‫َت ْكيَ ًُ َو َال أَ ْقيَ ًُ َو َأُ ْ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ََْ ََ َ َ َْْ‬
‫تكي ًُ أن ْشا الم َص (ظجٔدسةن معأىح يةع د ي‬
‫َ َ‬ ‫ْ ََ َ ِ َ َ َ َْ‬ ‫ْةداػ) َر ْ ٌ‬
‫جيِِّ‬ ‫ةش وعك ِجحِ أم ِصى وع ِ‬ ‫ي ِىل ِػ دِي ِن وٌك‬
‫خ‬ ‫ِإَون ُنِْ َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َوآجيِِّ فَةكْس ِْرهُ ىل َوي َ ّ ِ ْ‬
‫سهُ ِىل ث ًَ ثَةرِك ِىل ذًِِّْ‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫ََْ َ َ َْ‬
‫تكي ًُ ْشا الم َص (ظجٔدسةن معأىح يةع د ي ْةداػ)‬
‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ََش ىل ػ دِيْن َو ٌَ َك ِ َ َ َ َ ْ‬
‫جيِِّ‬ ‫جيِِّ وآ ِ‬ ‫ةش وعك ِجحِ أم ِصى وع ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ُ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫اصفن َخِْ ُّ‪َ ،‬واكس ِْر ىل َ‬
‫ال ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫فَ ْ ْ ُ َ ّ َ ْ‬
‫ي َخًْر كن‬ ‫ِ‬ ‫ةصفّ خ ِن و ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ُ ّ‬
‫ع ِن ثِّ‪.‬‬ ‫ث ًَ َر ِ‬

‫‪SHOLAT HAJAT‬‬

‫)‪(niat di dalam hati seperti di bawah‬‬

‫َََْْ ّ َ َ‬
‫ي ِهللِ ت َكةىل‬ ‫أُ َض َّل ُظ َِ ًح ى َِل َغةءِ ْ َ َ‬
‫ةت رككذ ِ‬
‫احلةج ِ‬

‫‪42‬‬
‫‪1. Roka‟at pertama membaca:‬‬
‫ظٔرة اىفةتح ‪ +‬ظٔرة اىلسر‪ /‬إُة أُضلة‬
‫‪2. Roka‟at kedua membaca:‬‬
‫ظٔرة اىفةتح ‪ +‬ظٔرة الرالص‬

‫‪ Do‟a setelah sholat Hajat‬‬

‫َ‬ ‫ّ ََ‬ ‫ّ‬
‫ي‪ .‬اليٓ ًَ َض ِو َو َظي ًِْ ىلع َظ ًِّسُِة‬ ‫حل ٍْ ُس هللِ َر ّب اىْ َكةلٍَ ْ َ‬
‫ِ‬ ‫ا َْ‬
‫ِ‬
‫احله ُ‬
‫ًًِ‬ ‫اهلل ْ َ‬
‫َّم ٍَس‪َ .‬ل َ َل ا َِال ُ‬
‫َ ّ َ َُ‬
‫آل ظًِسُِة‬
‫ََُ َ َ‬
‫َّمٍ ٍس وىلع ِ‬
‫ٍ ِ‬
‫َ ّ‬ ‫َْ ْ ُ‬ ‫َْ‬ ‫ةن اهلل َر ّ ْ َ‬ ‫ْ َ ُ ُ ْ َ َ‬
‫ب‬ ‫ًً‪ .‬احلٍس هلل ر ِ‬ ‫ب اىك ْص ِش اىك ِـ ِ‬ ‫ِ‬ ‫اىه ِصيً ظجد‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َْ َ‬ ‫َ‬
‫َْ َ َ َ ْ ُ َ ُ ْ‬
‫محذِم َو َق َضان ِ ًَ ٌَغفِ َصد ِم‬ ‫ةت ر‬ ‫ج َج ِ‬ ‫اىكةل ٍِي أظألم مٔ ِ‬
‫َ َْ َ َ ْ ُّ ّ َ َ َ َ َ ْ ُّ ْ َ َ ْ‬
‫ك ا ِز ٍم ال د َسع ِىل‬ ‫ك ث ِ ٍص والعالٌح ٌَِ ِ‬ ‫واىغًٍِِح ٌَِ ِ‬
‫َ ْ ً َ َ َ ْ َ ُ َ َ َ ر َ َ َ ْ َ ُ َ َ َ َ ً َ َ ََ‬
‫ذججة ا ِال دفصدّ وال ٍْة ا ِالفصجذّ والخةجح ا ِال ِه لم‬
‫ِي‪.‬‬ ‫ر ًعة إ َالكَ َغًْ َذ َٓة يَةا َ ْر َخ ًَ َ‬
‫الص ِمح َ‬
‫ِ ِ‬

‫‪43‬‬
 SHOLAT TASBIH

 Sholat Tasbih 4 roka‟at dengan dua kali

َََْْ ْ ْ َ ََ ُ ّ َ ُ
salam (niat di dalam hati seperti di bawah)
َ َ
‫ي هلل ت َكةىل‬
ِ ‫أض ِّل ظِح اىتعبًِحِ رككذ‬

 Teknis pelaksanaan sholat Tasbih:

1. Roka‟at pertama membaca:
01 ‫ تعبًح‬+ ‫ ظٔرة الاكزص‬+ ‫ظٔرة اىفةتح‬
2. Roka‟at kedua membaca:
01 ‫ تعبًح‬+ ‫ ظٔرة اىكص‬+ ‫ظٔرة اىفةتح‬
3. Roka‟at ketiga membaca:
01 ‫ تعبًح‬+‫ ظٔرة الاكفصون‬+ ‫ظٔرة اىفةتح‬
4. Roka‟at keempat membaca:
01 ‫ تعبًح‬+‫ ظٔرة الرالص‬+ ‫ظٔرة اىفةتح‬

Ruku‟, I‟tidal, sujud, duduk di antara dua

sujud, duduk istirahat, masing-masing
membaca tasbih 10 x.

44
‫‪Catatan:‬‬
‫‪Andaikan lupa membaca tasbih pada salah satu‬‬
‫‪daripada tempatnya masing-masing, maka‬‬
‫‪boleh diganti di tempat berikutnya, agar bacaan‬‬
‫‪tasbihnya tetap berjumlah 300 tasbih.‬‬

‫‪ Bacaan Tasbih‬‬

‫َ ْ‬
‫زَُ‬ ‫َ َ َ‬ ‫ةن اهلل َو ْ َ‬
‫ُ ْ َ َ‬
‫ب‬ ‫احل ٍْ ُس هلل َوٌ ا َِل إِال اهلل َو اهلل أ‬ ‫ظجد‬

‫‪ Do‟a Setelah Sholat Tasbih‬‬

‫ي‪ .‬اليٓ ًَ‬ ‫حل ٍْ ُس هلل َر ّب اىْ َكةلٍَ ْ َ‬ ‫الصخًِْ ًِ‪ .‬اَ ْ َ‬
‫محَ َ‬ ‫َ َْ‬ ‫ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫بِع ًِ اهلل الص ِ‬
‫َ َُ‬ ‫َ ّ َ َ ّ ْ ََ َ ّ َ ََُ َ َ‬
‫آل َظ ًِّسُِة َّم ٍَ ٍس‪.‬‬ ‫ض ِو وظيًِ ىلع ظًِسُِة َّمٍ ٍس وىلع ِ‬
‫َ ْ َ َْ‬ ‫ْ‬ ‫َ ّ َ َُْ َْ َ َ ْ‬
‫ًِق أْ ِو ال ُٓ َسى‪َ ،‬وأخ ٍَةل أْ ِو‬ ‫إن أظألم دٔذ‬ ‫اليًٓ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫َ‬
‫ب َو َو َجو‬
‫َ ْ‬ ‫ََْ َ َ َْ ْ‬ ‫ََُ َ َ َ ْ‬ ‫َْ‬
‫ي وٌِةضدح أْ ِو الٔبحِ وقضم أْ ِو الط ِ‬ ‫ايللِ ِ‬
‫َ‬ ‫َ ْ‬ ‫َْ ْ َ َ َ َ َ َ ْ‬ ‫َْ‬
‫د َجحِ َو َت َك دج َس أ ْْو َ‬
‫الٔ َر ِع‬ ‫الص‬ ‫و‬ ‫ْ‬ ‫أ‬ ‫ت‬ ‫ي‬ ‫ؼ‬ ‫و‬ ‫ح‬ ‫ً‬ ‫ش‬ ‫ال‬ ‫و‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫أ ِ‬
‫ْ‬
‫َ ّ َ ْ َ َُ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫َ َْ َ ْ‬
‫إن أظألم‬ ‫وقِصفةن أْ ِو اى ِكي ًِ خّت أرةفم‪ ،‬اليًٓ ِ‬

‫‪45‬‬
 ‫َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫ََ ًَ َْ‬
‫ةضًم َخ َّت أخ ٍَو ث ِ َؽةقذِم‬ ‫ج ُض ِن خ َْ ٌك ِ‬ ‫َمةفح ت ِ‬
‫َ ً‬
‫ةل ْٔ َبحِ ر ْٔفة‬ ‫مث َ‬ ‫َ َ َ َُ َ َ‬
‫د‬ ‫ةض‬ ‫ُ‬ ‫أ‬ ‫ّت‬ ‫خ‬ ‫و‬ ‫ةك‬
‫َ‬
‫ع‬ ‫ر‬ ‫ِ‬ ‫ّ‬ ‫ث‬ ‫ق‬‫َخ ٍَ ًال أَ ْظ َذد د‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫َ َ ََ ً ْ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ُْ‬ ‫ْ‬
‫ةء ٌِِم َو َخ َّت‬ ‫ٌِِم َخ َّت أري َص لم الَ ِطًدح خً‬
‫َ‬ ‫َ ُ َ ُ ْ‬ ‫ُّ‬ ‫ُْ‬ ‫ََ ََ َ َ َ‬
‫أد ََّٔك قيًْم ِػ ال ُمٔرِ ك َِٓة َو َخ َّت أزٔن أخعِ ََ اىـ ََ‬
‫َْ َ ُ َ ْ َ‬ ‫َ ُ ْ َ َ َ‬
‫دةن رةى ِِق الدٔرِ‪َ .‬ر َب َِة أد ٍِ ًْ لَة ُ ْٔ َرُة َواغ ِف ْص لَة‬ ‫ثِم‪ ،‬ظج‬
‫امح ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ََ ُّ َ ْ َ ٌْ َ َْ َ‬
‫ِي‪.‬‬ ‫م يَةأ ْر َخ ًَ َ‬
‫الص ِ‬ ‫ك ش ٍء كسِيص‪ .‬ثِصمحذِ‬ ‫ا ُِم ىلع ِ‬
‫َْ‬
‫مجك ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬
‫ي‪.‬‬ ‫َوضّل اهلل ىلع َظ ًِّسُِة َّم ٍَ ٍس َوىلع ِالِ َوضدجِِّ أ ِ‬

‫‪SHOLAT DHUHA‬‬

‫‪Sholat Dhuha 4 roka‟at atau lebih,‬‬

‫‪hendaknya tidak meninggalkan sholat‬‬
‫‪Dluha ini karena banyak sekali faedahnya.‬‬

‫ُ َ ّ ََُ د َ َََْْ‬
‫)‪(niat di dalam hati seperti di bawah‬‬
‫َ َ‬
‫ي هلل ت َكةىل‬
‫أض ِّل ظِح الغح رككذ ِ‬

‫‪46‬‬
 ‫ظٔرة اىفةتح ‪ +‬ظٔرة الشٍط ‪1. Roka‟at pertama:‬‬
‫ظٔرة اىفةتح ‪ +‬ظٔرة اليًو ‪2. Roka‟at kedua:‬‬
‫ظٔرة اىفةتح ‪ +‬ظٔرة الغح ‪3. Rokaat ketiga:‬‬
‫ظٔرة اىفةتح ‪ +‬ظٔرة الشح ‪4. Roka‟at keempat:‬‬

‫‪ Do‟a Setelah Sholat Dhuha‬‬

‫ي‪ .‬اليٓ ًَ‬ ‫حل ٍْ ُس هلل َر ّب اىْ َكةلٍَ ْ َ‬ ‫الصخًِْ ًِ‪ .‬اَ ْ َ‬
‫محَ َ‬ ‫َ َْ‬ ‫ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫بِع ًِ اهلل الص ِ‬
‫َ َُ‬ ‫َ ّ َ َ ّ ْ ََ َ ّ َ ََُ َ َ‬
‫آل َظ ًِّسُِة َّم ٍَ ٍس‪.‬‬ ‫ض ِو وظيًِ ىلع ظًِسُِة َّمٍ ٍس وىلع ِ‬
‫َ َ د َ َ ُ َ ُ َ َ ْ َ َ َ َ َ ُ َ َ َْ َ‬
‫ال ٍَةل‬ ‫اليًٓ ا ِن الغدآء عدةءك وابلٓةء بٓةءك و‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ ُ َ‬ ‫ُْ‬ ‫ُ ُ َ‬ ‫ُْ‬ ‫ََ ُ َ‬
‫مجةلم َواىل َٔةَ ك َٔدم َواىل ْس َرةَ ك ْس َردم َواىكِ ْط ٍَح‬
‫ْ‬ ‫ََْ ْ‬ ‫م‪ .‬اليٓ ًَ ا ِْن َك َن ر ْزِق ػ َ‬ ‫ْ َُ َ‬
‫الع ٍَآءِ فأُ ِض ُل َوا ِن‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫قِطٍذ‬
‫َ‬ ‫ْ َْ‬
‫ْ‬
‫سهُ َوا ِن‬ ‫سا فَيَ ّ ِ ْ‬ ‫ج ُّ َوا ِْن َك َن ٌُ َك َ ً‬ ‫رص ْ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ َ‬
‫كن ِػ االر ِض فأ ِ‬
‫ََ‬ ‫ْ َ َ‬ ‫َ َ َ َ ً َ‬
‫اٌة ذ َؽ ّ ِٓ ْصهُ َوا ِن كن ثَكًِْ ًسا ذل ّ ِصبْ ُّ‪.‬‬ ‫كن خص‬

‫‪47‬‬
Sebagian mujiz menambahi:

ْ َ ًْ َ َ َ ْ َ ُّْ َ َ ً ْ َ َ َ ْ َ
)ًِِّْ‫يا ذ َجةرِك ِىل ذ‬ ِ‫ وا ِن كن نس‬،‫(وا ِن كن كيًِال فه ِّثه‬
ْ ‫مجةل َِم َوكُ َٔد َِم َوك ْس َرد َِم آد‬
‫ِن‬
ُ َ َ ‫ِبَ ّق ُع َدةء َِك َو َب َٓةء َِك َو‬
ِ ِ ِ
َْ
ِ ‫الط‬
.‫ةحل ِي‬ َ َ
َ ‫خ ق َِجةدك‬ َ ًْ‫ٌَآاَت‬
َ

SHOLAT KUAT HAFALAN/ MUDAH

HAFAL AL-QUR’AN

(niatnya di dalam hati ,tidak di ucapkan dan

tidak dengan bahasa arab tidak mengapa)

َ
‫ةت هلل ت َكةىل‬ َ ََ َََْ ْ ْ َ َْ ًَ ُ ّ َ ُ
ٍ ‫أض ِّل ظِح ِللِٔيحِ احل ِف ِؾ أربف ركك‬

1. Roka‟at pertama: ‫ يط‬+ ‫اىفةتح‬

2. Roka‟at kedua: ‫ ادلرةن‬+ ‫اىفةتح‬
3. Roka‟at ketiga: ‫ الً العجسة‬+ ‫اىفةتح‬
4. Roka‟at keempat: ‫ اىٍيم‬+ ‫اىفةتح‬

48
‫‪(kalau tidak mampu, bisa diganti dengan surat-‬‬
‫‪surat pendek).‬‬

‫‪Setelah salam, berdo‟a minta kuat hafal:‬‬

‫ي‪.‬‬ ‫حل ٍْ ُس هلل َر ّب اىْ َكةلٍَ ْ َ‬ ‫الصخًِْ ًِ‪ .‬اَ ْ َ‬ ‫محَ َ‬ ‫َ َْ‬ ‫ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫بِع ًِ اهلل الص ِ‬
‫َ‬ ‫َ َ ّ َ َ ّ ْ ََ َ ّ َ ََُ َ َ‬
‫آل َظ ًِّسُِة‬ ‫اليًٓ ض ِو وظيًِ ىلع ظًِسُِة َّمٍ ٍس وىلع ِ‬
‫َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َْ ْ‬ ‫ََُ َْْ‬ ‫ََُ‬
‫ةِص أثَ ًسا ٌَة أبْلًْت ِن‪،‬‬ ‫رتكِ ال ٍَ َك ِ‬ ‫َّمٍ ٍس‪ .‬اليًٓ ارمح ِن ث ِ‬
‫ار ُزك ِن ُخ ْع ََ‬
‫َ ْ ْ‬
‫ِين‪ ،‬و‬ ‫ْ َ ْ ََ َ ََ َ َ َ ْ‬ ‫َ َْْ‬
‫وارمح ِن ٌَِ أن أدسيف ٌة ال حكِ ِ‬
‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫الَ َـص ذ َ‬
‫ات‬‫الع ٍَ َٔ ِ‬ ‫ِيف َ‬ ‫الي ُٓ ًَ ثَس َ‬ ‫عًم خ ِّن‪.‬‬ ‫ًٍِة يُ ْص ِ‬ ‫ِ‬
‫ال َالل َو ْال ْن َص ِام‪َ ،‬واىْك َضة ِ َاىّت َال دُ َصام‪ُ،‬‬
‫ِ‬
‫َْ‬
‫ا‬‫ذ‬
‫َ‬
‫ض‬‫ِ‬ ‫َو ْالَ ْ‬
‫ر‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫م‪ ،‬أَ ْن دُيْضمَ‬ ‫َ َُْ َ َ َ َُ َ َ َْ ُ ََ َ َُ َ ْ َ‬
‫ِ‬ ‫أظألم ية أهلل ية رمحَ ِِبالل ِم ؤُرِ وج ِٓ‬
‫َ ْ ُْ َ ْ ََُُْ ََ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َْ‬ ‫َْ‬
‫كي ِب خِفؾ ن َِذةثِم ن ٍَة َقي ٍْ َذ ِن‪ ،‬وارزك ِن أن أدئه ىلع‬
‫م أَ ْن ُت َِ ّٔ َر ثةىْه َ‬ ‫َ َ ّ ََ ْ َُ َ‬ ‫ْ َ‬
‫ةب‬ ‫ِ‬ ‫ِذ‬ ‫ِ ِ‬ ‫عًم خ ِن‪ ،‬وأظأل‬ ‫الَدِٔ اذلِي يُ ْص ِ‬
‫َ َْ‬ ‫َُ‬ ‫َُْ َ‬
‫ةن‪َ ،‬وتف ّ ِص َج ثِِّ خ َْ كي ِب‪،‬‬ ‫َ‬
‫صي‪ ،‬وتؽيِق ثِِّ ل ِع ِ‬
‫َ َ‬
‫ث ِ‬

‫‪49‬‬
 ‫ََ‬ ‫َُ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َوت َ ْ َ‬
‫ش َح ثِِّ َضسرِي‪َ ،‬وت ْع َذك ٍِو ثِِّ ثَ َس ِن‪َ ،‬وتل ِّٔ َي ِن ىلع‬
‫ي َك‪،‬‬ ‫ىلع ْ َ‬
‫ال ْي َد ْ ُ‬ ‫ََ‬ ‫ُ‬ ‫ََ َ َ َ‬ ‫َ َ ُ َ‬
‫ذل ِم َودكًِْن ِن قيًِّْ فإُِ ُّ ال يُ ِكًن ِن‬
‫ِ‬
‫َو َال ُم َٔ ّذ َِق َ ُل إ َال َأُ ْ َ‬
‫خ‪.‬‬ ‫ِ‬

‫‪DO’A SETELAH SHOLAT‬‬

‫َ ّ َْ َ َْ َْ‬
‫ي‪ .‬مح ًسا‬ ‫ب اىكةل ٍِ‬ ‫ّ ْ َ َْ ْ ُ‬ ‫ّ ْ‬ ‫ْ‬
‫بِع ًِ اهلل الصمح َِ الصخًِ ًِ‪ .‬احلٍس هلل ر ِ‬
‫َ‬
‫احل ٍْ ُس ن ٍَة‬ ‫م َْ‬ ‫َُ ْ َ َُ َُ َ ُ َ َْ ُ َ َََ َ َ‬
‫ئ ِاػ ُ ِكٍّ ويسةف ِئ م ِضيسه‪ .‬يةربِة ل‬
‫ّ‬ ‫ْ‬ ‫ََْ ْ َِ َ َ ْ َ‬
‫ج ِٓم َو َق ِـًْ ًِ ُظي َؽةُ ِم‪ .‬اليٓ ًَ َض ِو‬ ‫ينج ِغ لال ِل و‬
‫َ ًَ‬ ‫ُ‬
‫َ َ‬
‫آل َظ ًِّسُِة َّم ٍَ ٍس‪ .‬ضالة‬
‫َ‬ ‫َ َ ّ ْ ََ َ ّ َ ََ َ‬
‫ُ‬
‫وظيًِ ىلع ظًِسُِة َّمٍ ٍس وىلع ِ‬
‫ََْ ْ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫ُتِْ ْ َ َ ْ َ ْ ْ َ ْ َ‬
‫ض لَةث ِ َٓة‬ ‫ةت‪ ،‬وتل ِ‬ ‫ال َواٌف ِ‬ ‫جًِة ثِٓة ٌَِ مجًِفِ االْٔ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ََُ َُّ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ َْ‬
‫ةت‪،‬‬ ‫ت‪ ،‬وتؽ ِٓصُة ثِٓة ٌَِ مجًِفِ العي ِب ِ‬ ‫مجًِف احلةجة ِ‬
‫َ ُ َ ّ ُ َ َ َ َْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫َودَ ْص َذ ُك َِة ث َٓة قِِْ َس َك اىلع َ َ‬
‫ةت‪ ،‬وتجيِغِة ثِٓة اكَص‬ ‫ادل َرج ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫َْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫اىْ َغ ًَةت ٌ َِْ َمجًِْفِ َ‬
‫ال ْ َ‬
‫ةت‪.‬‬ ‫احل ًَةة ِ َو َبكس ال ٍَ ٍَ ِ‬ ‫ات ِػ َ‬ ‫ي ِ‬ ‫ِ‬

‫‪50‬‬
 ‫َ ّ َ ْ َُ َ َ ّ َْ َ ُْ َ َ َ َ َ ْ َْ َ‬
‫ةن‬ ‫ةت ِح الٍكـٍ ِح والعجفِ الٍس ِ‬ ‫اليًٓ ا ِِن أظألم ِِب ِق اىف ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ُّ‬ ‫ْ َ َ َ َ ََ‬
‫ي‪َ ،‬وأن ت َذفغو قيًْ َِة ثِس ِو‬
‫ُّ َ ْ‬
‫ر‬ ‫و‬ ‫س‬ ‫ث‬ ‫ة‬ ‫أ ْن َت ْف َذ َح َلَ‬
‫ٍ‬ ‫ِ ِ‬
‫ال ْي َوا َ ْن ُت َكةمِيَِْْةَ‬ ‫ِْْْة ٌ َِْ ا َ ْْْْو ْ َ‬ ‫َر ْي‪َ ،‬وأَ ْن َتْ َكيَ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫ػ ا َ ْديَةُ َِِة َواَجْ ُف ِةَ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ٌُ َكةميذم ِالْو الي‪ ،‬وان تفـِة ِ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫عِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ّ‬ ‫ُ‬
‫خ َجةث َِة ٌ َِْ ك َِّمْ َِح َوف ِذِْحَ‬ ‫َ‬
‫ض َ َة َوا ْ‬ ‫َ َ ْ َ َ َ ْ َدَُِة َوا َ ْ‬
‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫دةثِِ‬ ‫واْيِِة واوال‬
‫ُّ َ ْ‬ ‫َُ ْ َ َ ْ َ َ َ د ُّ َ ْ َ ُ َ َ ّ ٌ‬
‫ي‬ ‫غو ثِس ِو ر ٍ‬ ‫ي‪ ،‬وٌذْف ِ‬ ‫كر ٍ‬ ‫ي‪ ،‬ا ُِم و ِِل ِ‬ ‫وبؤ ٍس وع ٍ‬
‫َ َ َ ََ‬ ‫امح ْ َ‬ ‫َ‬
‫ِك َر ْي‪ٍ ،‬يَة أ ْر َخ ًَ َ‬ ‫ُّ‬ ‫َُ ْ‬
‫ِي‪ .‬اليًٓ أقِِة ىلع‬ ‫الص ِ‬ ‫ٍ‬ ‫وٌك ٍػ ى ِ‬
‫َ ُ ْ ُُ‬ ‫َ َ‬ ‫ُ ْ‬ ‫ْ‬
‫ذِن ِص َك َوشه ِص َك َو ُخ ْع َِ ق َِجةدد ِم‪َ .‬ر َب َِة ال د ِضغ كي ْٔ َب َِة‬
‫خ‬ ‫م َأُ ْ َ‬ ‫َ ْ َ ْ َ َ ََْ َ َ ْ ََ ْ َُ ْ َ َ ًَْ َ َ‬
‫بكس ا ِذ ْسيتِة وْت لة ٌَِ دلُم رمحح ا ُِ‬
‫َ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َْ ْ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ‬ ‫َْ َ ُ‬
‫بكحِ‬ ‫ي وأثٔاب اى‬ ‫الْٔةب‪ .‬اليًٓ اذذح لة أثٔاب ال ِ‬
‫اب‬ ‫اب اىْ ُل َٔة ِ َو َأث ْ َٔ َ‬ ‫الص ْزق َو َأث ْ َٔ َ‬ ‫َ َْ َ ّ ْ َ َ َْ َ ّ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫وأثٔاب ال ِكٍحِ وأثٔاب ِ ِ‬
‫ال َِحِ‪.‬‬ ‫اب ْ َ‬ ‫اب اىْ َكةذ ًَِحِ َو َأث ْ َٔ َ‬ ‫الع َال ٌَحِ َو َأث ْ َٔ َ‬ ‫اب َ‬ ‫الط َدحِ َو َأث ْ َٔ َ‬ ‫ِ‬
‫ّ‬
‫ْ َ َ ْ ْ‬ ‫د َْ َ َ َ‬ ‫َ َ َ ْ ُّ ََ‬
‫اصف‬ ‫اب اٌرِصة ِ‪ ،‬و ِ‬ ‫ك ثالءِ ادلجًة وقش ِ‬ ‫اليًٓ عف ِِة ٌَِ ِ‬

‫‪51‬‬
 ‫ْ َ ّ دْ‬
‫ادلج ًَة‬ ‫َش‬ ‫َ َ َ ّ ُْ َْ َْ ْ َ َ ّ َ ْ َ ْ‬
‫خِة ِِب ِق اىلصأ ِن اىك ِـً ًِ وُبًِِم اىه ِصي ًِ ٌَِ ِ‬
‫ّ ََْ َ ّ‬ ‫َ ْ ْ ََ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ َ َ‬
‫د ْح‬ ‫اب الر َِصة‪ .‬اليٓ ًَ ث ّجِخ ا ِح ٍَةجِة َو َظي ًِْ دينِة َوض ِ‬ ‫وقش ِ‬
‫َ َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ ْ ََ َ ُُ‬
‫ج َعةدُة َوُ ِّٔ ْر كي ْٔ َب َِة َوأخعِ َْ أخ ٍَةلَة َو َو ّظ ِْف أ ْر َزار َِة‪،‬‬ ‫أ‬
‫الش أثْك ْسَُة َواكْظ َخ َٔان َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ال ْيِ ك ّ ِصبْ َِة َوق َِ‬
‫َ‬
‫ج َِة ِػ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِّ ِ‬ ‫َوا ِىل‬
‫خًِ َِة‬ ‫د ْ ًَة َو ْالَر َِص ِ َ َ َ َ ُ ّ َ ْ ء َك ْ ٌ ‪ .‬اليٓ ًَ أَ ْ‬
‫ك ش ٍ سِيص‬ ‫ة ا ُِم ىلع ِ‬ ‫ادلج‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫شَُة ث ْةالِ ْح ٍَةن َوأ ْدرِيْ َِة َ َ َ َ َ ْ ْ َ‬ ‫اخ ُ ْ‬‫ث ْةال ْح ٍَةن َو ْ‬
‫ةن‪.‬‬ ‫الِح ٌف االِحٍ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫ْ‬
‫اليٓ ًَ زَ ّبذْ َِة ٌَ َف اَالِ ْح ٍَ َ ْ ْ َ َ د ْ َ َ َ ْ َ‬ ‫ْ‬
‫ةن‪.‬‬ ‫ةن وارذٍِِة ٌَِ ادلجًة ٌف االِحٍ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ َْ َُ َ ًْ َ ً َ ًْ َ ًّ َ َ َ ً ُ ََ ًّ‬
‫اليًٓ إُِة نعألم قِيٍة ُةف ِكة ورِزكة ؼًِجةوخٍال ٌذلجِال‪.‬‬
‫َ َ ُ َ َ َْ َ‬ ‫َ ْ َ َْ َ َْ َ ْ‬
‫ي أيَةٌ َِِة يَ ْٔ َم‬ ‫ةلَة ر َٔاد ٍِّ ور‬ ‫ي أخ ٍَ ِ‬ ‫اليًٓ اجكيِة ر‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ار ُز ْر َِة ّات َِج َ‬
‫احل َق َخ َلة َو ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬
‫ةق ُّ‪َ ،‬وأرُِة‬ ‫م‪ .‬اليٓ ًَ أرَُة َ‬
‫ِ‬ ‫ىِلةن ِ‬
‫َ َ ُ َ‬
‫اجذِ َِةثَ ُّ‪ .‬اليٓ ًَ ا ُِة ج ُك ْٔذ ثِم ٌ َِْ‬ ‫ار ُز ْر َِة ْ‬ ‫ْابلَةؼ َِو ثَةؼِال َو ْ‬
‫ً‬
‫َ‬ ‫َ َْ‬ ‫َْ‬ ‫ْ َ َ َْ ُ ََ ْ َ َْ َ‬
‫ت الَيش ُف َوجف ٍط التش َج ُف َوخ ٍَ ٍو‬ ‫قِي ٍم الحِفف وكي ٍ‬
‫َ َّ َْ َْ َ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬
‫العال ٌَحِ‬ ‫اليَ ْصذ ُف َو ُد َع ٍء الي ُ ْع ٍَ ُف‪ .‬اليًٓ مجِيِة ثةىكةذًِحِ و‬

‫‪52‬‬
 ‫ْ ُ‬ ‫ََ َْ‬ ‫ةل ْل َٔى َو ْ ْ َ َ‬ ‫َو َخ ّ ِل ْل َِة ث َ‬
‫ةت‬‫ج َج ِ‬ ‫االظذِلةٌح‪ ،‬وأقِشُة ٌَِ مِٔ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫َََ َ ْ َ ْ َْ‬ ‫َ‬ ‫ََ َ َ َ َ ُْ د َ‬
‫ج َِة‬ ‫الساٌحِ ا ُِم ظ ًٍِف ادلعءِ‪ ،‬ربِة ْت لة ٌَِ أزوا ِ‬
‫ْ‬ ‫اج َكيْ َِة ل ِيْ ٍُ َذل ْ َ‬ ‫َ َُّ َ ََُ َ ُْ َ ْ‬
‫ةٌة‪َ ،‬ر َب َِة اغفِ ْص‬ ‫ي ا ٌَِ ً‬
‫ِ‬ ‫يو‬‫وذرِيةد ِِة كصة أخ ٍ‬
‫ْ‬
‫ةَي َِِة َو ِالِر َٔاُ َِِة‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َلَة َول َِٔ ِادل ِْح َِة َول ٍَِ َش َ‬
‫ةَيِِة َول ٍَِشةيِذِ مش ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ َْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ْ َْ‬
‫ةت‬ ‫ةت َوال ٍُؤ ٌِِِي َوال ٍُؤٌِِ ِ‬ ‫ل ًٍِْفِ ال ٍُعيِ ٍِي َوال ٍُعي ٍَِ ِ‬ ‫َو ِ َ‬
‫ْ َ‬ ‫َُْ‬ ‫َ َ‬ ‫َْْ‬ ‫ْ‬ ‫َْ ْ‬
‫ات‪َ ،‬ر َب َِة ؿي ٍْ َِة أجف َع َِة َوا ِن ل ًْ‬ ‫الخ ًَةءِ ٌِِ ُٓ ًْ َوالم َٔ ِ‬
‫َ‬
‫ةْسيْ ََ‪َ .‬ر َب َِة اد َِِة ِػ‬ ‫َْ‬ ‫َ ْ َ َ َ َْ َ ُ َ‬
‫تغفِ ْص لَة َود ْصمحِة لَه ْٔج ََ ٌ ََِ ال ِِ‬
‫اب الَةرِ‪.‬‬ ‫ادلجْ ًَة َخ َع َِ ًح َوف ْالَر َِصة ِ َخ َع َِ ًح َوك َِِة َق َش َ‬ ‫د‬
‫ِ‬
‫َ‬ ‫ىلع ا َ ِلِ َو َض ْ‬ ‫ََ َ ّ َ ََُ َ ََ‬ ‫َ‬
‫دجِِّ َو َظي ًَ‪،‬‬ ‫َو َضّل اهلل ىلع ظًِسُِة َّمٍ ٍس و‬
‫ََ‬ ‫َ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ ْ َ َ َّ َ َ ّ ْ‬
‫ب اىكِ َضة ِ خ ٍَة يَ ِطف ْٔن‪َ ،‬و َظال ٌم ىلع‬ ‫ظجدةن ربِم ر ِ‬
‫ْ‬
‫َ ّ َ َْ َ َ‬
‫ةتَح‪.‬‬ ‫ب اىكةل ٍِي‪ ،‬اىف ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ُ ْ َ ْ َ َ َْ ْ ُ‬
‫الٍصظيِي‪ ،‬واحلٍس هللِ ر ِ‬

‫‪53‬‬
 ‫‪DO'A SETELAH MEMBACA YASIN‬‬

‫ي‪ .‬اليٓ ًَ‬ ‫حل ٍْ ُس هلل َر ّب اىْ َكةلٍَ ْ َ‬ ‫الصخًِْ ًِ‪ .‬اَ ْ َ‬ ‫محَ َ‬ ‫َ َْ‬ ‫ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫بِع ًِ اهلل الص ِ‬
‫َ َُ‬ ‫َ ّ َ َ ّ ْ ََ َ ّ َ ََُ َ َ‬
‫آل َظ ًِّسُِة َّم ٍَ ٍس‪.‬‬ ‫ض ِو وظيًِ ىلع ظًِسُِة َّمٍ ٍس وىلع ِ‬
‫َُْ‬ ‫َ َْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ْ ُ َ‬
‫اليٓ ًَ ا ُِة ن ْع َذدفِـم َو ن ْع َذ ْٔد ُِقم اديَةج َِة َواجف َع َِة‬
‫ََ ْ ََ َََْ ََ ََْ َ ََ َُّ َ ْ َ ْ َ‬
‫ش ٍء اخ َؽًْت َِة‪ .‬اليٓ ًَ‬ ‫واْيِة واوالدُة وامٔالة و ِ‬
‫َّك‬
‫ج َٔارِ َك َوخ ًَِةذ َِك ٌَِ‬ ‫َ َ َ َََ َ َ‬ ‫ْ َ َْ َ ُ ْ‬
‫اجكيِة ِإَويةًْ ِػ نِ ِفم واٌةُ ِم و ِ‬
‫َْ‬ ‫ك َشًْ َؽةن َمصيس َو َج َّجةر َقًِِس َوذِى َخ ْ َ‬ ‫ُّ‬
‫غ‬ ‫ي وذِى ب ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ ِ ٍ‬ ‫ِ‬
‫ش ٍء كَس ٌ‬ ‫ك َ ْ‬ ‫َ ّ َّ َ َ َ ُ ّ‬ ‫َ ْ َ ّ ُّ‬
‫ِيص‪ .‬اليٓ ًَ‬ ‫َش ا ُِم ىلع ِ‬ ‫ك ذِى ٍ‬ ‫َش ِ‬ ‫وٌَِ ِ‬
‫ْ‬
‫ةلَ ْل ٰٔى َواال ْظذ َل َ‬ ‫لِة ث ّ‬ ‫العال ٌَحِ َو َخ ّل َ‬ ‫َ‬ ‫مجيْ َِة ثةى َكةذ ًَِحِ َو َّ‬
‫ْ‬ ‫َّ‬
‫ةٌحِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ادل َعءِ‪ .‬اليٓ ًَ‬ ‫م َظ ًٍِْ ُف ُّ‬ ‫َّ َ َ َّ َ‬ ‫ََ ْ َ ْ ُ‬
‫ةت الساٌحِ ا ُِ‬ ‫ج َج ِ‬ ‫واقِشُة ٌَِ مٔ ِ‬
‫ْ‬ ‫َ َ‬ ‫ََْ َ‬ ‫ْ َ‬
‫ةَي َِِة َو ِالِر َٔاُ َِِة ِِػ‬ ‫اغفِ ْصلَة َول َِٔ ِادلِحِة َو ِالوالدُِة َومش ِ‬
‫َْ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ض َدةث َِة َواَ ْ‬ ‫َ َ‬
‫ال ْ‬
‫خ َجةث ِ َِة َول ٍَِ َْ ا َخ َّج َِة ذًِم َول ٍَِ َْ‬ ‫ِ‬ ‫يَ و ِ‬ ‫ا ِّ‬
‫دل ِ‬
‫ي‬ ‫ِي َوال ْ ٍُ ْؤٌ َِِةت َوال ْ ٍُ ْعيٍِ َ‬ ‫خ َع ََ ا َِيلْ َِة َو ل ِيْ ٍُ ْؤ ٌِِ َ‬ ‫اَ ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬

‫‪54‬‬
 ‫ىلع َخجْس َ‬ ‫َ ََ‬ ‫ّ‬ ‫اىكةلٍَ ْ َ‬ ‫ْ ْ‬
‫ِك‬ ‫ي‪َ .‬و َض ِو اليًٓ‬ ‫ِ‬
‫ةر َّب َ‬ ‫ةت يَ َ‬ ‫َوال ٍُعي ٍَِ ِ‬
‫ّ‬ ‫ْ‬ ‫ََ ٰ‬ ‫َ َ َُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َو َر ُظٔل ِم َظ ًِّسُِة َو َم ْٔالُة َّم ٍَّ ٍس َوىلع ا ِلِ َو َضدجِِّ َو َظيِ ًْ‪.‬‬
‫َ َ‬
‫ةب َكحِ ُل َوؿةْ ًِصا َو َبةؼ ًِِة ِػ َعذ ًَِ ٍح‬ ‫ار ُز ْر َِة َن ٍَ َةل ال ْ ٍُ َذ َ‬
‫َو ْ‬
‫امح َ‬
‫الص ِ‬ ‫م يَةا َ ْر َخ ًَ َّ‬ ‫َ َ َ َ َ َْ َ‬
‫ِي‪.‬‬ ‫وظالٌ ٍح ثِصمحذِ‬

‫‪DO’A SETELAH MEMBACA WAQIAH‬‬

‫ي‪ .‬اليٓ ًَ‬ ‫حل ٍْ ُس هلل َر ّب اىْ َكةلٍَ ْ َ‬ ‫الصخًِْ ًِ‪ .‬اَ ْ َ‬
‫محَ َ‬ ‫َ َْ‬ ‫ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫بِع ًِ اهلل الص ِ‬
‫َ َُ‬ ‫َ ّ َ َ ّ ْ ََ َ ّ َ ََُ َ َ‬
‫آل َظ ًِّسُِة َّم ٍَ ٍس‪.‬‬ ‫ض ِو وظيًِ ىلع ظًِسُِة َّمٍ ٍس وىلع ِ‬
‫ْ ْ‬ ‫َُ َ‬ ‫ْ َ َ‬ ‫َ ُ ْ ُ ُ ََْ‬
‫الر َذةرِ‪،‬‬ ‫ةر‪َ ،‬والدِِْٔة ثِة ِ‬ ‫اليًٓ ضَ وجِْٔة ثِةىيع ِ‬
‫َ ْ َ‬ ‫ِب ر ْزك َِم َون َ ْع َذ ْك ِؽ َف ِ َ‬ ‫ََ ْ َْ َ َ ْ‬
‫َش َار ريلِم‬ ‫فنعرت ِزق ؼةى ِ ِ‬
‫خ‬ ‫َون َ ْش َذغِ َو ِبَ ٍْ ِس ٌَ َْ ا َ ْخ َؽةَُة َوُُبْ َذ َّل ث َش ِ ّم ٌَ َْ ٌَ َِ َك َِة َواَُ ْ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫لٍِْفِ ‪ .‬اليٓ ًَ ن ٍَة ُضِْ َ‬ ‫ْ‬
‫ىك َؽةءِ َوا َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬
‫ٌ َِْ َو َراءِ َذل َِم ُك ِِّ ا ْْ ُو ا َ‬
‫خ‬
‫َ َ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ َ َ َ‬ ‫ُو ُج ْٔ َْ َِة َقَ د‬
‫ج ْٔدِ ا ِال لم ف ُط َِة َق َِ احلة َجحِ ا ِال ا ِيلْم‬ ‫الع ُ‬
‫ِ‬

‫‪55‬‬
 ‫ُْ َ َََ َ ََ ْ َ َ َْ َ َ َ َْ َ ْ‬
‫ِي اغِ َِِة‬ ‫ِِبٔدِك وكصمِم وفغيِم‪ ،‬يةارخً الص ِ‬
‫امح‬
‫ََ‬ ‫َ َُ‬ ‫ََ‬ ‫َ‬ ‫م َخ ٍَ َْ ظ َِٔ َ‬ ‫َ ْ َ‬
‫اك‪َ .‬و َضّل اهلل ىلع َظ ًِّسُِة َّم ٍَ ٍس َوىلع‬ ‫ثِفغيِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ا ِلِ َو َضدجِِّ َو َظي ًَ‪.‬‬

‫‪56‬‬
 CATATAN

...........................................................................

...........................................................................

...........................................................................

...........................................................................

...........................................................................

...........................................................................

...........................................................................

...........................................................................

...........................................................................

...........................................................................

...........................................................................

...........................................................................

57
...........................................................................

...........................................................................

...........................................................................

...........................................................................

...........................................................................

...........................................................................

...........................................................................

...........................................................................

...........................................................................

...........................................................................

...........................................................................

...........................................................................

...........................................................................

58