Esei Sej
Esei Sej
Kaligrafi adalah seni menulis tanda-tanda bahasa. Kaligrafi Cina ditandai dengan
ketulenan dan kekayaan tulisan Cina. Kaligrafi Cina memungkinkan bidang ekspresi artistik
yang sangat luas. Pada zaman kuno, karakter Cina yang terukir di atas tulang lembu atau
cengkerang kura-kura. Kemudian mereka membuat buku dengan bilah buluh yang disambung.
Ini tentu menggunakan bulu buluh dan jelaga hitam untuk tinta. Bulu-bulu buluh masih
digunakan kadang-kadang.
Terdapat empat bahan penting yang diperlukan dalam seni khat ini iaitu kertas, sebarang
kertas moden boleh dipakai, namun ada sesetengah penggiat yang lebih memilih kertas khusus
(seperti kertas jenis Xuan dihasilkan daripada pokok-pokok elm Anhui). Kertas adakalanya perlu
diletakkan bersama pemberat dan suatu lapik baldu khas. Selain itu, dakwat adalah jelaga
dicampurkan dengan bahan melekit sebagai bahan pengikat sebelum dikumpulkan dalam bentuk
ketulan atau batang kecil. Seterusnya, batu dakwat iaitu sejenis batu berupa lesung untuk
mengisar kepingan dakwat kering ini menjadi bentuk serbuk yang boleh dilarutkan dengan air
sebelum digunakan. Di samping itu, berus dakwat, iaitu berus khusus untuk menyerap dakwat
tulis yang dicairkan. Badan lazim diperbuat daripada buluh sementara bulunya diperbuat
daripada bulu kambing atau arnab. Keempat-empat barang ini sekaligus diberi jolokan "Empat
Asal usul kaligrafi sudah ada lebih dari 4.500 tahun, di China. Dalam pengertian ini,
masyarakat Cina memiliki tradisi besar dalam penulisan kaligrafi, Hal ini kerana keindahan
visual dari sistem penulisan mereka, iaitu ideogram. Selain itu, kaligrafi Cina adalah seni
mencipta tulisan yang menyenangkan secara estetik atau gambaran nyata dari bahasa Cina.
1
Masyarakat perlu mempelajari seni itu tempoh bertahun-tahun kerana pelajar harus menguasai
menulis watak Cina yang merupakan tugas yang menakutkan sendiri, mereka juga harus
menulisnya dengan indah dan dengan alat yang tidak dapat dimaafkan.
Seni kaligrafi di China dapat ditelusuri dengan tanda dan simbol kuno Cina yang muncul
seawal 6,000 tahun yang lalu menurut Wei Lu dan Max Aiken dalam karangan mereka, " Asal
dan Evolusi Sistem Penulisan Cina dan Hubungan Pengiraan Awal." Namun, bentuk modennya
tidak muncul sehingga beberapa ribu tahun kemudian, antara abad ke-14 dan ke-11 SM
Terdapat tujuh kategori utama kaligrafi Cina tradisional. Daripada ketujuh-tujuh kategori
utama tersebut termasuk Hhsin (diucapkan xing), Sao (cao), Zuan (zhuan), Li, dan Kai.
Setiapnya masing-masing mewujudkan sedikit variasi gaya dan simbolisme sendiri. Sebagai
contoh, terdapat salah satu kategori yang digunakan dengan paling biasa dalam pelbagai
penulisan adalah kategori Kai. Akibatnya, hasil kerja kaligrafi yang indah mungkin sulit untuk
difahami oleh beberapa pelajar, tetapi untungnya, ada berbagai-bagai sumber atas talian untuk
Walaupun simbol seperti kaligrafi yang paling awal diketahui sekitar tahun 4000 SM,
gaya kaligrafi tradisional yang masih diamalkan hingga kini muncul pertama kali di
Sekitar tahun 220 SM, selama pemerintahan Qin Shi Huang di Imperial China, sistem
kaligrafi Cina standar diadopsi. Sebagai penakluk pertama majoriti tanah di China, Huang
membuat serangkaian pembaharuan termasuk penyatuan watak yang menghasilkan 3.300 watak
2
Sejak saat itu, penulisan di China melalui serangkaian pembaharuan menghasilkan set
huruf dan huruf standard baru. Selama dua abad berikutnya, gaya lain dikembangkan oleh gaya
Li, diikuti oleh gaya Kai, dan kemudian diikuti oleh gaya Hhsin (diucapkan xing), serta Sao
(cao). Kesimpulannya, setiap bentuk ini masih digunakan dalam amalan kaligrafi Cina, dan
bergantung pada guru dan pilihannya untuk gaya dan estetika. Amalan kaligrafi Cina ini juga
Latar Belakang
Seni kaligrafi Cina telah dijadikan sebagai gambaran artistik seni yang unik
diekspresikan melalui budaya, adat dan adat tradisi. Hal ini demikian seni kaligrafi Cina adalah
satu gambaran daripada Bahasa Cina, iaitu kebudayaan utama dalam masyarakat Cina. Sebagai
contoh, masyarakat Cina sentiasa menulis pelbagai kaligrafi sebagai perhiasan pada hari Tahun
Baru Cina. Selain itu, kaligrafi bukanlah produk asli Malaysia, tetapi tersebar secara berterusan
di Malaysia dengan penghijrahan orang Cina dari negara China. Hal ini juga mewujudkan
persatuan-persatuan ini berasaskan dengan pelbagai suku dialek, misalnya Hokkien, Hakka,
adalah menguatkan kesabaran penduduk. Hal ini disebabkan pelatihan penulisan kaligrafi Cina
mengambil masa dan juga memerlukan ketabahan serta kegigihan individu yang kuat.
Seterusnya, penulisan kaligrafi Cina dapat mencerdaskan minda dan pemikiran individu yang
jelas. Hal ini kerana penulisan kaligrafi Cina memerlukan kemahiran fokus yang mendalam.
Selain itu,
3
4
5
NOTA HUJUNG
Xie Guang Hui. Satu Abad Seni Kaligrafi Cina di Singapura dan Malaysia. Guangzhou, China:
Nur Zahirah Binti Abdul Razak. Kepentingan Kaligrafi Cina Dalam Menguasai Cara Menulis
https://pdfcoffee.com/kaligrafi-cina-pdf-free.html
Makmur Haji Harun dan Muhammad Bukhari Lubis. Seni Kaligrafi Cina Dan Kaligrafi Islam
https://www.researchgate.net/publication/283319049_SENI_KALIGRAFI_CINA_DAN_KALI
GRAFI_ISLAMI_Kajian_Pengaruh_Karya-
karya_Seni_Kaligrafi_Cina_dan_Seni_Kaligrafi_Islami_Terhadap_Seni_dan_Budaya_di_Alam_
Nazierah binti Ibrahim. Penguasaan Kemahiran Membaca dan Menulis Jawi di Kalangan Pelajar
Tahun 4
https://www.greelane.com/ms/bahasa/mandarin/create-your-own-chinese-calligraphy-2279540/