ُ‫ َمنْ يَ ْه ِد ِه هللا‬،‫ت َأ ْع َمالِنَا‬ َ ْ‫سنَا َو ِمن‬

ِ ‫سيَِّئا‬ ِ ُ‫ش ُر ْو ِر َأ ْنف‬

ُ ْ‫ َونَ ُعو ُذ بِاهللِ ِمن‬،ُ‫ستَ ْغفِ ُره‬ ْ َ‫ِإنَّ ا ْل َح ْم َد هَّلِل ِ نَ ْح َم ُدهُ َون‬
ْ َ‫ستَ ِع ْينُهُ َون‬
ُ‫ش َه ُد َأنَّ ُم َح َّمدًا َع ْب ُده‬
ْ ‫ َوَأ‬،ُ‫ش ِر ْي َك لَه‬
َ َ‫ش َه ُد َأنْ الَ ِإلَهَ ِإالَّ هللاُ َو ْح َدهُ ال‬
ْ ‫ي لَهُ َأ‬ َ ‫ضلِ ْل فَالَ هَا ِد‬ ْ ُ‫ض َّل لَهُ َو َمنْ ي‬ ِ ‫فَالَ ُم‬
‫ َأ َّما بَ ْع ُد‬،.ُ‫س ْولُه‬
ُ ‫َو َر‬

Imam assyatibi lahir jauh setelah imam mazdhab yg ke 4, imam mazdhab yg ke 4 itu seperti yg kita
tau :

1. Imam abu hanifah : lahir pada Tahun 8 hijriyyah di kuppah, beliau pendiri madzhab Hanafi
beliau dikenal dengan alura’I beliau jauh dari mekkah dan Madinah
2. Setelah itu pada tahun 19 hijriyyah lahir lagi ulama besar di Madinah Namanya imam malik
yg kita kenal madzhab maliki, beliau

Bapak ibu yang dirahmati allah swt

Imam assyatibi itu punya kitab yg luar biasa Namanya al- muafaqot didalam kitab ini beliau
menjelaskan maqqosidu syar’I, tujuan tujuan syariat yg diberikan oleh allah swt.

Jadi beliau merangkum maqqodisu syar’I itu dalam 5 Hal :

1. HIB’JUDIN : syariat yg diberikan oleh allah swt itu tujuan nya itu untuk menjaga agama, kita
sholat dan puasa untuk menjaga agama…. Maka cukup tegas yg dikatakan nabi
‫ ( الصالة عماد الدين‬sholat itu tihang nya agama)

2. HIBJUN NAFEES : tujuan syariat itu untuk menjaga jiwa jiwa. Jiwa jiwa kit aini mesti di
jaga mesti dilindungi, kalo seperti itu boleh gak kita menyakiti hati orang lain….. ( tak
boleh).. karna tujuan agama itu, tujuan syariat itu untuk menjaga jiwa, kalua kita liahat
alquran itu ada Namanya hukum (KISOS), kisos itu pemberlakuan hukum sama seperti yg
dilakukan orang lain terhadap kita, kalo orang memetahkan gigi kit aitu kisos nya apa, diganti
dengan patahakan giginya….. itu kisos, tapi nampaknya kisos tak berlaku didkita, kalo di arab
Saudi sana berlaku jngan coba macam macam disana, karna kisos, jiwa dibayar dengan jiwa.
Untuk apa ini hibjun nafees agar jiwa itu terjaga dengan baik, kalo gak sembarangan aja nanti
orang pukul pukul orang,

3. HIBJUN AKEL : untuk menjaga akal kita agar senantiasa tetap sehat dan normal, kalo orang
akal nya rusak kira kira wajib gak sholat bapak ibu ( ndak kan)… (puasa)… (haji).. TIDAK..
 karna itu akal itu mesti dijaga, agama mengajarkan kepada kita agar akal itu dijaga dengan
baik, hal hal yg merusak akal itu harus di jauhi dan di hindari. Coba kita liat firman allah.

َ ٰ ‫نصابُ َوٱَأْل ْز ٰلَ ُم ِرجْ سٌ مِّنْ َع َم ِل ٱل َّشي‬

‫ْط ِن‬ َ ‫ِإ َّن َما ْٱل َخمْ ُر َو ْٱل َميْسِ ُر َوٱَأْل‬

Kenapa khomar itu dilarang karna khomar itu merusak akal, minuman keras dilarang karna
merusak akal dan narkotika…. Karnaorang kalo akalnya sudah rusak gak tau lagi mana yg di
perintahkan, mana yg dilaranng…(gak tau lagi)… maka akal itu mesti dijaga dengan baik..

4. HIBJUN NASEEL : untuk menjaga keturunan, keturunan ini meski dijaga dengan baik,
keturunan itu menggambarkan kemulyaan suatu keluarga. Bisa gak kita lihat silsilah kita,
lihat silsilah baginda nabi Muhammad saw, sampai ke atas tau, muhamad bin abdulah, bin
abumutholib, bin abdul manaf, bin hasim, bin khilab, bin mu’rob dan seterusnya, tergambar
dsitu karna itu di syariatkan pernikahan untuk menjaga keturunan tadi, supaya jelas, ini anak
si anu, ini bapak nya ini kakek nya

5. HIBJUL MALL : untuk menjaga harta benda, agama menjamin harta yg kita miliki itu harus
di jaga gak boleh di ganggu orang lain gak boleh di rampas orang lain, gak boleh ditipu orang
lain,, itu harus di jaga.

Bapak ibu yang di rahmati allah swt mungkin cukup sekian dari saya kurang dan lebihnya
mohon di maafkan..