APLIKASI ILMU KOMPUTER

Disusun Oleh :

Deri Sukarianti (21531033) PAI 2B

PRODI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

FAKULTAS TARBIYAH

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI CURUP

(IAIN) TAHUN AJARAN 2022/2023

HALAMAN PENGESAHAN

i
HALAMAN PERSEMBAHAN

ii
 DAFTAR ISI

HALAMAN PENGESAHAN..........................................................................................................i
HALAMAN PERSEMBAHAN.......................................................................................................ii
DAFTAR ISI...............................................................................................................................iii
DAFTAR GAMBAR.....................................................................................................................v
DAFTAR TABEL.........................................................................................................................vi
KATA PENGANTAR..................................................................................................................vii
ABSTRAK................................................................................................................................viii
BAB I PENDAHULUAN..............................................................................................................1
1.1 Latar Belakang Masalah...........................................................................................1
1.2 Rumusan Masalah....................................................................................................1
1.3 Pertanyaan Penelitian..............................................................................................1
1.4 Tujuan Penelitian......................................................................................................2
1.5 Sistematika Penulisan...............................................................................................2
BAB II LANDASAN TEORI..........................................................................................................3
2.1 Teori Library.............................................................................................................3
2.1.1 Library Pertama................................................................................................3
2.2 Teori Penelitian........................................................................................................3
2.2.1 Penelitian Pertama...........................................................................................4
2.2.2 Penelitian Kedua...............................................................................................4
2.3 Teori Teknologi.........................................................................................................5
BAB III METODOLOGI PENELITIAN...........................................................................................6
3.1 Metodologi Penelitian..............................................................................................6
3.2 Jenis Penelitian.........................................................................................................6
3.2.1 Jenis Penelitian Pertama..................................................................................7
3.2.2 Jenis Penelitian Kedua......................................................................................7
3.4 Waktu dan Tempat...................................................................................................8

iii
BAB IV ANALISA DAN HASIL.....................................................................................................9
4.1 Analisa Pertama.......................................................................................................9
4.2 Analisa Kedua...........................................................................................................9
4.3 Analisa Ketiga.........................................................................................................11
4.5 Hasil Pertama.........................................................................................................12
4.6 Hasil Kedua.............................................................................................................12
4.7 Hasil Ketiga.............................................................................................................12
BAB V KESIMPULAN..............................................................................................................13
5.1 Kesimpulan.............................................................................................................13
5.2 Saran......................................................................................................................13
DAFTAR PUSTAKA..................................................................................................................14
LAMPIRAN.................................................................................................................................I
INDEX.......................................................................................................................................II

iv
 DAFTAR GAMBAR

Gambar 2.1Bersama Teman gambar pertama.........................................................................3

Gambar 2.2My Self Sawah gambar kedua...............................................................................4
Gambar 2.3Bersama Teman gambar pertama.........................................................................4
Gambar 3.1Bersama Teman gambar pertama.........................................................................6
Gambar 3.2Bersama Teman gambar pertama.........................................................................8
Gambar 4.1Bersama Teman gambar pertama.........................................................................9
Gambar 5.1Bersama Teman gambar pertama.......................................................................13

v
 DAFTAR TABEL

Tabel 2.1tabel pertama............................................................................................................5

Tabel 3.1tabel pertama............................................................................................................7
Tabel 4.1tabel pertama..........................................................................................................10
Tabel 4.2tabel pertama..........................................................................................................11

vi
KATA PENGANTAR

vii
ABSTRAK

viii
 1 BAB I
PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang Masalah

Dalam istilah fuqaha dinamakan kusuf.yaitu hilangnya cahaya matahari atau

bulan atau hilang sebagiannya, dan perubahan cahaya yang mengarah ke warna
hitam atau gelap. Kalimat khusuf semakna dengan kusuf(Hakim and Anshori 2021).
Ada pula yang mengatakan kusuf adalah gerhana matahari, sedangkan khusuf adalah
gerhana bulan. Pemilahan ini lebih masyhur menurut bahasa. Jadi, shalat gerhana,
ialah shalat yang dikerjakan dengan tata cara dan gerakan tertentu, ketika hilang
cahaya matahari atau bulan atau hilangnya sebagian.

1.2 Rumusan Masalah

Jumhur ulama” berpendapat, shalat gerhanah hukumnya sunnah

muakkad.Abu`AWanah Rahimahullah menegaskan wajibnya shalat gerhana
matahari.Demikian pula riwayat dari Abu Hanifah Rahimahullah, beliau memiliki
pendapat yang sama. Diriwayatkan dari imam malik, bahwa beliau menepatkannya
seperti shalat jum`at Demikian pula ibnu Qudama Rahimahullah berpendapat, bahwa
shalat gerhana hukumnya sunnah muakkadah(Syandri et al. 2021).

1.3 Pertanyaan Penelitian

Adapun yang lebih kuat, ialah pendapat yang mengatakan wajib, berdasarkan
perintah yang datang dari Nabi shallahu` alaihi wa sallam. Imam asy-syaukani juga
menguatkan pendapat ini(Mastori, Maggalatung, and Arifin 2021). Demikian pula
shiddiq hasan khan Rahimahullah.dan syaikh muhamad bin shalih`utsaimini
Rahimahullah berkata:” sebagian ulama berpendapat,shalat gerhana wajib hukumnya,
berdasarkan sunnah nabi shallahu alaihi wasallam (jika kalian melihat, maka

1
shalatlah muttafaqun alahi wasallam berkhutbah denga khutbah yang agung,
menjelaskan tentang surga dan neraka.

1.4 Tujuan Penelitian

Adapun yang lebih kuat, ialah pendapat yang mengatakan wajib, berdasarkan
perintah yang datang dari Nabi shallahu` alaihi wa sallam. Imam asy-syaukani juga
menguatkan pendapat ini. Demikian pula shiddiq hasan khan Rahimahullah.dan
syaikh muhamad bin shalih`utsaimini Rahimahullah berkata:” sebagian ulama
berpendapat,shalat gerhana wajib hukumnya, berdasarkan sunnah nabi shallahu alaihi
wasallam (jika kalian melihat, maka shalatlah muttafaqun alahi wasallam berkhutbah
denga khutbah yang agung, menjelaskan tentang surga dan neraka(Rosdialena et al.
2021).

1.5 Sistematika Penulisan

Semua itu menjadi satu alasan kuat wajibnya pekara ini, kalaupun kita katakana
hukunya sunnah tatkalah kita melihat banyak orang yang meninggalkanyaa,
sementara nabi shallahu`alai wasallam sangat menekankan tentang kejadian ini,
kemudian tidak ada dosa sama sekali tatkalah orang lain mulai berani
meninggalkanya. Maka, pendapat ini, perlu ditelitik ulang, bagaimana bias dikatakan
sesuatu yang menakutkan kemudian dengan sengaja kita meninggalkanya. Bahkan
seolah hanya kejadian biasa saja? Dimanakah rasa takut?

1.6

2
 2 BAB II
LANDASAN TEORI

2.1 Teori Library

Dalam istilah fuqaha dinamakan kusuf.yaitu hilangnya cahaya matahari atau

bulan atau hilang sebagiannya, dan perubahan cahaya yang mengarah ke warna
hitam atau gelap. Kalimat khusuf semakna dengan kusuf. Ada pula yang mengatakan
kusuf adalah gerhana matahari, sedangkan khusuf adalah gerhana bulan. Pemilahan
ini lebih masyhur menurut bahasa. Jadi, shalat gerhana, ialah shalat yang dikerjakan
dengan tata cara dan gerakan tertentu, ketika hilang cahaya matahari atau bulan atau
hilangnya sebagian(Aliadin et al. 2021).

Gambar 2.1Bersama Teman gambar pertama

2.1.1 Library Pertama

Shalat dimulai dari awal gerhana matahari atau bulan sampai gerhana tersebut
berakhir. Berdasarkan sabda Nabi shallahu`alaihi wa sallam,”oleh karena itu, bila
kalian melihatnya, maka berdoalah kepada Allah dan shalatnya sampai kembali
terang,”

2.2 Teori Penelitian

Dalam istilah fuqaha dinamakan kusuf.yaitu hilangnya cahaya matahari atau

bulan atau hilang sebagiannya, dan perubahan cahaya yang mengarah ke warna
hitam atau gelap. Kalimat khusuf semakna dengan kusuf. Ada pula yang mengatakan

3
kusuf adalah gerhana matahari, sedangkan khusuf adalah gerhana bulan. Pemilahan
ini lebih masyhur menurut bahasa. Jadi, shalat gerhana, ialah shalat yang dikerjakan
dengan tata cara dan gerakan tertentu, ketika hilang cahaya matahari atau bulan atau
hilangnya sebagian.

Gambar 2.2My Self Sawah gambar kedua

2.2.1 Penelitian Pertama

Shalat dimulai dari awal gerhana matahari atau bulan sampai gerhana tersebut
berakhir. Berdasarkan sabda Nabi shallahu`alaihi wa sallam,”oleh karena itu, bila
kalian melihatnya, maka berdoalah kepada Allah dan shalatnya sampai kembali
terang,”

Gambar 2.3Bersama Teman gambar pertama

2.2.2 Penelitian Kedua

Shalat dimulai dari awal gerhana matahari atau bulan sampai gerhana tersebut
berakhir. Berdasarkan sabda Nabi shallahu`alaihi wa sallam,”oleh karena itu, bila
kalian melihatnya, maka berdoalah kepada Allah dan shalatnya sampai kembali
terang,”

4
2.3 Teori Teknologi

Dalam istilah fuqaha dinamakan kusuf.yaitu hilangnya cahaya matahari atau

bulan atau hilang sebagiannya, dan perubahan cahaya yang mengarah ke warna
hitam atau gelap. Kalimat khusuf semakna dengan kusuf. Ada pula yang mengatakan
kusuf adalah gerhana matahari, sedangkan khusuf adalah gerhana bulan. Pemilahan
ini lebih masyhur menurut bahasa. Jadi, shalat gerhana, ialah shalat yang dikerjakan
dengan tata cara dan gerakan tertentu, ketika hilang cahaya matahari atau bulan atau
hilangnya sebagian(Fatihunnada and Salim 2021).

Tabel 2.1tabel pertama

2.4

5
 3 BAB III
METODOLOGI PENELITIAN

3.1 Metodologi Penelitian

Dalam istilah fuqaha dinamakan kusuf.yaitu hilangnya cahaya matahari atau

bulan atau hilang sebagiannya, dan perubahan cahaya yang mengarah ke warna
hitam atau gelap. Kalimat khusuf semakna dengan kusuf. Ada pula yang mengatakan
kusuf adalah gerhana matahari, sedangkan khusuf adalah gerhana bulan. Pemilahan
ini lebih masyhur menurut bahasa. Jadi, shalat gerhana, ialah shalat yang dikerjakan
dengan tata cara dan gerakan tertentu, ketika hilang cahaya matahari atau bulan atau
hilangnya sebagian(Hendri, Ahida, and Wirman 2021).

Gambar 3.4Bersama Teman gambar pertama

3.2 Jenis Penelitian

Dalam istilah fuqaha dinamakan kusuf.yaitu hilangnya cahaya matahari atau

bulan atau hilang sebagiannya, dan perubahan cahaya yang mengarah ke warna
hitam atau gelap. Kalimat khusuf semakna dengan kusuf. Ada pula yang mengatakan
kusuf adalah gerhana matahari, sedangkan khusuf adalah gerhana bulan. Pemilahan
ini lebih masyhur menurut bahasa. Jadi, shalat gerhana, ialah shalat yang dikerjakan
dengan tata cara dan gerakan tertentu, ketika hilang cahaya matahari atau bulan atau
hilangnya sebagian.

6
3.2.1 Jenis Penelitian Pertama

Shalat dimulai dari awal gerhana matahari atau bulan sampai gerhana tersebut
berakhir. Berdasarkan sabda Nabi shallahu`alaihi wa sallam,”oleh karena itu, bila
kalian melihatnya, maka berdoalah kepada Allah dan shalatnya sampai kembali
terang,”

3.2.2 Jenis Penelitian Kedua

Shalat dimulai dari awal gerhana matahari atau bulan sampai gerhana tersebut
berakhir. Berdasarkan sabda Nabi shallahu`alaihi wa sallam,”oleh karena itu, bila
kalian melihatnya, maka berdoalah kepada Allah dan shalatnya sampai kembali
terang,”

Tabel 3.2tabel pertama

3.3

7
3.4 Waktu dan Tempat

Dalam istilah fuqaha dinamakan kusuf.yaitu hilangnya cahaya matahari atau

bulan atau hilang sebagiannya, dan perubahan cahaya yang mengarah ke warna
hitam atau gelap. Kalimat khusuf semakna dengan kusuf. Ada pula yang mengatakan
kusuf adalah gerhana matahari, sedangkan khusuf adalah gerhana bulan. Pemilahan
ini lebih masyhur menurut bahasa. Jadi, shalat gerhana, ialah shalat yang dikerjakan
dengan tata cara dan gerakan tertentu, ketika hilang cahaya matahari atau bulan atau
hilangnya sebagian(Sunenti, Ningsih, and Sunhaji 2021).

Gambar 3.5Bersama Teman gambar pertama

8
 4 BAB IV
ANALISA DAN HASIL

4.1 Analisa Pertama

Dalam istilah fuqaha dinamakan kusuf.yaitu hilangnya cahaya matahari atau

bulan atau hilang sebagiannya, dan perubahan cahaya yang mengarah ke warna
hitam atau gelap. Kalimat khusuf semakna dengan kusuf(Hidayat 2021). Ada pula
yang mengatakan kusuf adalah gerhana matahari, sedangkan khusuf adalah gerhana
bulan. Pemilahan ini lebih masyhur menurut bahasa. Jadi, shalat gerhana, ialah
shalat yang dikerjakan dengan tata cara dan gerakan tertentu, ketika hilang cahaya
matahari atau bulan atau hilangnya sebagian.

Gambar 4.6Bersama Teman gambar pertama

4.2 Analisa Kedua

Dalam istilah fuqaha dinamakan kusuf.yaitu hilangnya cahaya matahari atau

bulan atau hilang sebagiannya, dan perubahan cahaya yang mengarah ke warna
hitam atau gelap. Kalimat khusuf semakna dengan kusuf. Ada pula yang mengatakan
kusuf adalah gerhana matahari, sedangkan khusuf adalah gerhana bulan. Pemilahan
ini lebih masyhur menurut bahasa. Jadi, shalat gerhana, ialah shalat yang dikerjakan
dengan tata cara dan gerakan tertentu, ketika hilang cahaya matahari atau bulan atau
hilangnya sebagian.

9
Tabel 4.3tabel pertama

10
4.3 Analisa Ketiga

Dalam istilah fuqaha dinamakan kusuf.yaitu hilangnya cahaya matahari atau

bulan atau hilang sebagiannya, dan perubahan cahaya yang mengarah ke warna
hitam atau gelap. Kalimat khusuf semakna dengan kusuf. Ada pula yang mengatakan
kusuf adalah gerhana matahari, sedangkan khusuf adalah gerhana bulan. Pemilahan
ini lebih masyhur menurut bahasa. Jadi, shalat gerhana, ialah shalat yang dikerjakan
dengan tata cara dan gerakan tertentu, ketika hilang cahaya matahari atau bulan atau
hilangnya sebagian.

Tabel 4.4tabel pertama

4.4

11
4.5 Hasil Pertama

Dalam istilah fuqaha dinamakan kusuf.yaitu hilangnya cahaya matahari atau

bulan atau hilang sebagiannya, dan perubahan cahaya yang mengarah ke warna
hitam atau gelap. Kalimat khusuf semakna dengan kusuf. Ada pula yang mengatakan
kusuf adalah gerhana matahari, sedangkan khusuf adalah gerhana bulan. Pemilahan
ini lebih masyhur menurut bahasa. Jadi, shalat gerhana, ialah shalat yang dikerjakan
dengan tata cara dan gerakan tertentu, ketika hilang cahaya matahari atau bulan atau
hilangnya sebagian.

4.6 Hasil Kedua

Dalam istilah fuqaha dinamakan kusuf.yaitu hilangnya cahaya matahari atau

bulan atau hilang sebagiannya, dan perubahan cahaya yang mengarah ke warna
hitam atau gelap. Kalimat khusuf semakna dengan kusuf. Ada pula yang mengatakan
kusuf adalah gerhana matahari, sedangkan khusuf adalah gerhana bulan. Pemilahan
ini lebih masyhur menurut bahasa. Jadi, shalat gerhana, ialah shalat yang dikerjakan
dengan tata cara dan gerakan tertentu, ketika hilang cahaya matahari atau bulan atau
hilangnya sebagian.

4.7 Hasil Ketiga

Dalam istilah fuqaha dinamakan kusuf.yaitu hilangnya cahaya matahari atau

bulan atau hilang sebagiannya, dan perubahan cahaya yang mengarah ke warna
hitam atau gelap. Kalimat khusuf semakna dengan kusuf. Ada pula yang mengatakan
kusuf adalah gerhana matahari, sedangkan khusuf adalah gerhana bulan. Pemilahan
ini lebih masyhur menurut bahasa. Jadi, shalat gerhana, ialah shalat yang dikerjakan
dengan tata cara dan gerakan tertentu, ketika hilang cahaya matahari atau bulan atau
hilangnya sebagian.

12
 5 BAB V
KESIMPULAN

5.1 Kesimpulan

Dengan demikian, pendapat yang mengatakan wajib, memiliki argumen sangat

kuat. Sehinggah jika ada manusia yang melihat gerhana matahari atau bulan, lalu
tidak peduli sama sekali, masing – masing sibuk di ladang; semua itu kwatir menjadi
sebab turunya adzab Allah, yang kita diperintahkan untuk mewaspadainya. Maka
pendapat yang mengatakan wajib memiliki argumen lebih kuat dari pada yang
mengatakan sunnah.

Gambar 5.7Bersama Teman gambar pertama

5.2 Saran

Shalat dimulai dari awal gerhana matahari atau bulan sampai gerhana tersebut
berakhir. Berdasarkan sabda Nabi shallahu`alaihi wa sallam,”oleh karena itu, bila
kalian melihatnya, maka berdoalah kepada Allah dan shalatnya sampai kembali
terang,”

13
 DAFTAR PUSTAKA

Aliadin, Ahmad, Acep Aripudin, Iwan Sopwandin, and Anwar Shadikin. 2021. “Pola Dakwah
Tradisionalis Di Kampung Adat Cireundeu.” Jurnal Dakwah dan Komunikasi 6 (2):
225–36. https://doi.org/10.29240/jdk.v6i2.3683.
Fatihunnada, Fatihunnada, and Hasan Basri Salim. 2021. “The Genealogy of Ali Mustafa
Yaqub’s Hadith Understanding.” AJIS: Academic Journal of Islamic Studies 6 (2): 147–
80. https://doi.org/10.29240/ajis.v6i2.3325.
Hakim, Luqman Al, and Said Hafif Anshori. 2021. “Konektivitasi Hate Speech, Hoaks, Media
Mainstream dan Pengaruhnya Bagi Sosial Islam Indonesia.” Jurnal Dakwah dan
Komunikasi 6 (2): 149–68. https://doi.org/10.29240/jdk.v6i2.3675.
Hendri, Novi, Ridha Ahida, and Hardi Putra Wirman. 2021. “Religious Fundamentalism:
Threats on Religious Life in West Sumatera-Indonesia.” AJIS: Academic Journal of
Islamic Studies 6 (2): 181–206. https://doi.org/10.29240/ajis.v6i2.3395.
Hidayat, Rahmad. 2021. “Moderasi Beragama: Arah Baru Pendidikan Agama Islam (PAI).”
Belajea: Jurnal Pendidikan Islam 6 (2): 135–46.
https://doi.org/10.29240/belajea.v6i2.3508.
Mastori, Mastori, A. Salman Maggalatung, and Zenal Arifin. 2021. “Dakwah Dan Kekuasaan
(Studi Dakwah Nabi Muhammad pada Periode Madinah).” Jurnal Dakwah dan
Komunikasi 6 (2): 189–208. https://doi.org/10.29240/jdk.v6i2.3677.
Rosdialena, Rosdialena, Erna Dewita, Fadil Maiseptian, Thaheransyah Thaheransyah, and
Anna Ayu Herawati. 2021. “Keterampilan Komunikasi Terapeutik Penyuluh Agama di
Kota Padang.” Jurnal Dakwah dan Komunikasi 6 (2): 209–24.
https://doi.org/10.29240/jdk.v6i2.3678.
Sunenti, Sunenti, Tutuk Ningsih, and Sunhaji Sunhaji. 2021. “Pandangan Pendidikan
Kecerdasan Majemuk dalam Islam.” Belajea: Jurnal Pendidikan Islam 6 (2): 195–202.
https://doi.org/10.29240/belajea.v6i2.2709.
Syandri, Syandri, Askar Fatahuddin, Ahmad Syaripudin, Agus Miranto, and Edwin Salnar
Sose. 2021. “Analisis Keterlibatan Mahasiswa Sekolah Tinggi Ilmu Islam dan Bahasa
Arab (STIBA) Makassar pada Lembaga Kemahasiswaan dan Efektifitasnya dalam
Dakwah.” Jurnal Dakwah dan Komunikasi 6 (2): 169–88.
https://doi.org/10.29240/jdk.v6i2.3676.
LAMPIRAN

14
 INDEX

B K

berdoalah kepada Allah, 3, 4, 7, 13 kuat wajibnya pekara, 2

C P

cahaya matahari, 1, 3, 5, 6, 8, 9, 11, 12 Pemilahan ini, 4

G S

gerhana bulan, 1 sunnah muakkadah, 1

15