PERTANDINGAN PENYAMPAIAN
SYAIR
SECARA MAYA TAHUN 2020
anjuran
DEWAN BAHASA DAN PUSTAKA
dengan kerjasama
KEMENTERIAN PENDIDIKAN MALAYSIA
1
SENARAI TEKS SYAIR DAN PADANAN IRAMA
2
12 Panduan untuk Para Dandan Setia Antologi Teks KOMSAS
Remaja Tingkatan 3 : Harga Sebuah
Lukisan
3
SYAIR NASIHAT (PENGHUJUNG (Rangkap pertama)
THAMARAT AL-MUHIMMAH)
SYAIR MAKNA RIAK
Abu Hassan Sham (Penyelenggara)
Mohd Yusof Md Nor dan Abd Rahman Kaeh
Dengarkan tuan ayahanda berperi, (Penyelenggara)
Kepada anakanda muda bestari,
Nasihat kebajikan ayahanda beri, Kemudian dinyatakan makna riak,
Amalkan jangan malas dan nyeri. Amal ibadat kerana manusia,
Inilah kebencian Tuhan yang
Ayuhai anakanda muda remaja, sedaya,
Jika anakanda menjadi raja, Sebab kerana syirikkan Dia.
Hati yang betul hendak disahaja,
Serta rajin pada bekerja. Supaya disangka ianya wali,
Akan dunia tidak peduli,
Kerja kebajikan janganlah malas, Hemahnya itu sangatlah ali,
Zahir dan batin janganlah culas, Tetapi hatinya ke dunia bertali.
Jernihkan hati hendaklah ikhlas,
Seperti air di dalam gelas. Terkadang riakkan ia berilmu,
Bersurah ketika orang berjamu,
Menuntut ilmu janganlah segan, Berkata-kata tidaklah jemu,
Ilmu yang benar jangan yang Nahu dan sarap habis diramu.
bukan,
Iaitu ilmu yang kebajikan, Terkadang bercakap ilmunya
Di kitab ini sudah disebutkan. mantik,
Bicara alhayat konon diselidik,
Hendaklah anakanda mengaji Supaya disangka ianya cerdik,
selalu, Sukalah orang memberinya gundik.
Dari yang lain lebihkan dulu,
Had syarak jangan dilalu, Terkadang riak dengan pakaian,
Tidaklah anakanda beroleh malu. Berserban lilit ekor berhambayan,
Sejadah di bahu bersampaian,
Segala perbuatan dengan berilmu, Tasbih di tangan beruitan.
Maka kebajikan boleh bertemu,
Jika sebarang-barang diramu, Pejamkan mata duduk bersila,
Akhirnya anakanda jatuh tersemu. Lidah berzikir Allah Taala,
Terkadang jazbah seperti gila,
(Antologi Teks KOMSAS Tingkatan 2 -
Kasadnya hendak jadi kepala.
“Gema Sepi Gadis Genius”)
Catatan
IRAMA : Dandan Setia / Narasi
Kesilapan yang sering berlaku :
nyeri disebut sebagai ‘ngeri’
4
Catatan :
Rangkap ke-2 ditinggalkan kerana fasa
yang agak janggal tetapi rangkap ke-7 Catatan
dimasukkan sebagai rangkap akhir. Kesilapan yang sering berlaku :
Iba atau hiba disebut sebagai ‘ibu’
(Rangkap ke-4)
SYAIR DEFINISI ORANG BERAKAL
5
PPSB - PLKN) Menjadi negeri rosak binasa.
6
Mengubati baginda raja terbilang. Sampailah sudah konon dianya,
Di Kampung Gelam tempat
(Antologi Teks KOMSAS Tingkatan 1- berhentinya,
“Kasut Kelopak Jantung”) Di dalam kota tempat diamnya.
7
Jangan menilik balas dan puji, Harta pusaka di manakan kekal,
Atau pahalanya dikaji-kaji, Habis harta badan tinggal,
Rasa demikian tamak dan keji, Laksana perahu bersauh tunggal.
Padalah baiknya tinting dan uji.
Kerana harta tiada berguna,
Pahala dan balas jangan dihitung, Jikalau tidak akan sempurna,
Ataupun bintang di dada Sekalian itu habislah fana,
beruntung, Hanyalah tinggal badan merana.
Asalkan jasamu padat berdentung,
Cukuplah di situ mulia tergantung. (Antologi Teks KOMSAS Tingkatan 1-
“Kasut Kelopak Jantung”)
(Antologi Teks KOMSAS Tingkatan 3 -
“Harga Sebuah Lukisan”)
IRAMA : Hiasan
IRAMA : Dodoi
Catatan
Kesilapan yang sering berlaku :
“Mulia” disebut sebagai ‘”mulai”
(Rangkap ke-6)
8
Ialah kandil di dalam kubur,
Sudahlah hasil kayu dan layar, Lamun dengannya beramal subur.
Angkatlah pula sauh dan layar,
Pada beras bekal janganlah taksir, Ia penerang jalan ke syurga,
Nescaya sempurna jalan yang Ia pemuas tekak yang dahaga,
kabir. Ialah sungai ialah telaga,
Laut yang luas ialah juga.
Perteguh juga alat perahumu,
Muaranya sempit tempatmu lalu, Ialah alat sangat berguna,
Banyaklah di sana ikan dan hiu, Idaman orang yang bijaksana,
Menanti perahumu lalu dari situ. Hamparnya luas amat saujana,
Tepinya ajal sempadannya fana.
(Antologi Puisi Tanah Airku –
PPSB - PLKN) (Antologi Puisi Tanah Airku –
PPSB - PLKN
IRAMA : Perindu
IRAMA : Batu Belah
Catatan
Penambahan perkataan “yang”
Pada baris ke-2, Rangkap ke-4.
10
RUJUKAN / SUMBER SYAIR
Antologi Teks Komsas Tingkatan Empat: Jaket Kulit Kijang dari Istanbul
1. Syair Bidasari