1

Kata Pengantar

ِِ
‫م‬ ‫ِي‬
‫ِح‬‫ِِالر‬‫ِن‬
‫ِم‬‫ِح‬‫ِِالر‬ ‫ِِللا‬
‫ِم‬‫ِس‬
‫ب‬
َِ‫ك‬
ِِ
‫ِي‬ َِِ٬َِ‫ك‬
‫لب‬ ِِ
‫ِي‬
‫لب‬َِِِ‫ِم‬
‫ِه‬‫كَِالل‬ ِِ‫َلب‬
‫ِي‬
ِ‫د‬َِ
ِ ‫َم‬
ِِ
‫ح‬ ‫ِِال‬ ‫ِإ‬٬َِ‫ك‬
‫ِن‬ ِِ‫ِي‬ ََِِ‫ك‬
‫لب‬ ِ‫ل‬ََِِ‫ك‬
ِِ‫شَر‬
‫ِي‬ َِ
ِ‫ل‬
َِ‫ك‬
ِِ ‫شَر‬
‫ِي‬ ََِِ‫ك‬
ِ‫ل‬ ِِ
‫ِل‬‫َال‬
‫ِم‬ َِِ‫ك‬
‫و‬ َِِ‫ة‬
ِ‫ل‬ ََ
ِ ِِ
‫م‬ ‫ِع‬‫َالن‬ِِ
‫و‬
َ‫ك‬
ِ‫ل‬َِ
Ya Allah Ya Rahman Ya Rahiim, betapa banyaknya kenikmatan
yang Engkau karuniakan kepada kami, sehingga kami tidak mungkin
mampu menghitungnya. Betapa banyaknya kebaikan yang Engkau
berikan kepada kami, sehingga kami tidak mungkin mampu
mensyukurinya. Betapa melimpahnya rahmat yang Engkau curahkan
kepada kami, sehingga melimpah pula kepada keluarga kami. Dan
betapa tak terhingganya kemuliaan yang Engkau utamakan atas
kami, sehingga Engkau berkenan menjadikan kami sebagai tetamu-
Mu, dan betapa seringnya Engkau menutupi aib dan kekurangan
kami, sehingga seolah-olah kami tidak mempunyai dosa dan
kesalahan, padahal Engkau sangat mengetahui betapa seringnya
kami bersembunyi dari manusia bukan dari-Mu.

Ya Allah…, begitu besarnya kasih sayang-Mu kepada kami,

begitu agungnya anugerah yang Engkau karuniakan kepada kami,
sehingga Engkau berkenan mengizinkan dan memberi kesempatan
kepada kami untuk dapat bersimpuh didepan rumah suci-Mu,
bermunajat ditempat-tempat mulia-Mu dan berziarah ke Nabi
pilihan-Mu. Padalah begitu banyak hamba-hamba-Mu yang jauh
lebih siap dan lebih pantas menjadi tetamu-Mu dibanding kami, baik
kesiapan dibidang harta benda, maupun kesiapan dan kelengkapan
dari segi ilmu dan amal, sementara kami adalah hamba-Mu yang
 2

bodoh, yang karena kebodohan itu, kami seringkali dengan sengaja

bermaksiat kepada-Mu dan dengan sengaja pula mengabaikan
larangan-Mu.
Ya Allah, jika Engkau memilih kami sebagai tetamu-Mu karena
ilmu kami, sesungguhnya Engkau mengetahui bahwa kami adalah
hamba-hamba-Mu yang tidak memiliki pengetahuan tentang
haji/umrah apalagi Islam kecuali sedikit ilmu yang Engkau
karuniakan kepada kami. Dan jika Engkau menjadikan kami sebagai
tetamu-Mu, karena ibadah dan ketaatan kami, sesungguhnya Engkau
mengetahui bahwa ibadah dan ketaatan kami sangatlah kecil jika
dibandingkan dengan maksiat dan dosa yang sering kami perbuat.
Tetapi jika Engkau menjadikan kami sebagai tetamu-Mu semata-
mata karena rahmat-Mu, sesungguhnya rahmat-Mu meliputi segala
sesuatu dan kami bagian dari sesuatu itu. Maka dengan rahmat itu
pula sampaikan kami ke Tanah Haram-Mu dan Tanah Haram Nabi-
Mu dengan aman dan selamat, mudahkan perjalanan kami, bekalilah
kami dengan takwa, ampunilah segala dosa dan kesalahan kami,
serta arahkanlah kami kepada kebaikan kapan dan dimanapun kami
berada.

Ya Allah Ya ‘Alim………, berilah kami petunjuk agar kami

mengerti arah yang harus kami tempuh, ilhamkan kepada kami ilmu
yang dengan ilmu itu kami dapat memahami apa yang harus kami
perbuat, yang sebaiknya kami perbuat, yang seharusnya tidak kami
perbuat, yang sebaiknya tidak kami perbuat, baik sebelum, ketika
maupun sesudah haji/umrah, lalu berilah kami taufiq agar kami dapat
mengamalkan apa yang Engkau ilhamkan itu kepada kami.
Tanamkanlah kepada kami kesabaran dalam melaksanakan perintah-
Mu, kesabaran dalam menjauhi larangan-Mu dan kesabaran dalam
menghadapi cobaan, serta teguhkanlah pendirian kami agar kami
dapat istiqomah dalam beribadah kepada-Mu

Ya Allah Ya Samî’ Ya Bashîr…., Engkau mengetahui kami kapan

dan dimanapun kami berada, Engkau mengetahui apa yang kami
sembunyikan dan yang kami tampakkan, Engkau mengetahui apa
 3

yang telah dan akan kami perbuat, Engkau mendengar ucapan juga
bisikan hati kami, tidak ada sesuatu dari kami yang tersembunyi
dari-Mu, kami hamba-hamba-Mu yang lemah ini, memohon kepada-
Mu kiranya Engkau mengabulkan permohonan kami dan tidak
menyia-nyiakan harapan kami. Sesungguhnya Engkau Maha
Pengasih lagi Maha Penyayang.

Ya Allah, kami titipkan kepada-Mu Ayah dan Ibu kami

tercinta, anak dan cucu kami, saudara-saudara kami, serta semua
titipan yang Engkau amanatkan kepada kami. Engkaulah sebaik-
baik wakil dan Engkaulah sebaik-baik Penolong. Tiada daya kami
menghindarkan diri dari maksiat, dan tiada kekuatan kami berbuat
tha’at tanpa pertolongan-Mu.

ِ‫نا‬ َ‫ء‬ ‫َبلِمناِدع‬

َ‫َا‬ ‫تق‬َِ‫َا‬ ‫َبن‬‫ر‬
ِ‫َا‬ ‫َالن‬ ‫َعم‬
‫َِا‬ ‫َسَائر‬‫ناِو‬ َ‫ء‬
َ‫َا‬ ‫َج‬
‫َر‬‫و‬
ِ۞َِ ِ‫َِالراحمي‬
‫ن‬ ‫َم‬‫َرح‬‫ياِا‬ ََِ‫َتك‬‫َحم‬‫بر‬
‫َة‬
ِِ ‫َسَن‬‫َاِح‬ ُّ
‫ىِالدني‬ ‫َاِف‬‫ِتن‬ ‫َاِا‬ ‫َبن‬‫ر‬
َِ
ِ‫ذا‬
‫ب‬ ََ
ِ ‫َاِع‬‫َقن‬‫َةِو‬ ‫َسَن‬
‫َةِح‬‫ِخر‬ ‫َفىِال‬ ‫و‬
ِِ۞ِ‫النار‬
ِ‫د‬ٍِ‫َم‬‫ناِمح‬َ‫لىِسَيد‬ ََ
‫َلىِللاِع‬ ‫َص‬‫و‬
َِِ ‫َسَلم‬‫َحبهِو‬ ‫َص‬‫ِلهِو‬ ‫لىِا‬ ََ‫َع‬
‫و‬
َِ‫ك‬‫َب‬
ِِ ‫نِر‬ َ‫َا‬‫َثيراِ۞ِِسبح‬ ‫تسليماِك‬ َ
ِِ‫َبِالعزة‬ ‫ر‬
 4

ََ
ِ‫لى‬‫ٌِع‬‫َسَََلم‬
‫نِو‬َ‫يصفو‬َِ‫َما‬
‫ع‬
َِِ
‫المرسَلين‬
ِِ‫َب‬‫َمدِهللِر‬ ‫َالح‬
‫و‬
َِِ
‫المين‬ َ َ
‫الع‬
۞

Daftar isi

Kata Pengantar .....……………………………………………….................................. i

Daftar Isi ....…………………………………………..……............................................... iv
Muqaddimah ..........................………………………….............………………………..

BAB I PENGERTIAN, HUKUM, MACAM HAJI

DAN UMRAH DALAM ISLAM
A. Pengertian Haji dan Umrah .....................……………………
B. Hukum Ibadah Haji dan umrah ...........................………
C. Macam-macam Pelaksanaan Haji ...............………….......
D. Amaliyah Ibadah Haji dan Umrah .........................……..
- Rukun Haji ................................................................
- Rukun Umroh ...........................................................
- Wajib Haji ...................................................................
- Miqat ............................................................................
 5

- Mabit ............................................................................
- Sunah-sunah Haji dan Umroh ................................

BAB II TATACARA MELAKSANAKAN IBADAH

HAJI DA UMRAH
A. Adab Sebelum Berhaji ………………………...........................
B. Adab Safar .......................……………………………………...........
C. Adab di Madinah .............……………………………..................
- Niat Umroh ...............................................................
- Niat Haji ......................................................................
D. Adab Memasuki Makkah dan Masjidil Haram .…….

THAWAF ……………………………………………………............................................
A. Thawaf Rukun ..................................................................
B. Thawaf Qudum ...............................................................
C. Thawaf Wada ..................................................................
D. Thawaf Sunah ..................................................................
E. Syarat-syarat Thawaf .....................................................
F. Sunah-sunah dan Adab Thawaf ..................................
SA’I …......................................……………………………………………………….........…
A. Syarat-syarat Sa’i ….....................................................................
B. Sunah-sunah Sa’i ........................................................................
C. Tatacara Sa’i ................................................................................

TAHLIQ/TAQSHIR DAN SUNAH-SUNAHNYA ….........…........…

WUKUF DI ARAFAH …...............................…………………………………....…
A. Syarat-syarat Wuquf ................................................................
B. Sunah-sunah Wuquf ................................................................
C. Do’a Wuquf .................................................................................

Mabid di Muzdalifah ...............................…………………………………………...

A. Kesunahan Mabit di Muzdalifah …........................................
B. Do’a Mabit di Muzdalifah .......................................................
Amaliyah selama di Mina ................................................................……
A. Perbuatan yang harus dilakukan di Hari Nahar ................
 6

B. Hukum Jumrah Aqobah ........………………………………….…...........

C. Syarat-syarat Jumroh Aqobah ................................................
D. Waktu Jumroh Aqobah ...........................................................
E. Kesunahan Jumroh Aqobah ....................................................
Pengertian Dam dan Udhhiyyah ............................……………………….…..
A. Tempat Membayar Dam dan Udhhiyyah ..................………...
B. Waktu Membayar Dam ..................………………………………………
C. Kesunahan Bagi Yang Membayar Dam dan Udhhiyyah ....
Halk (Mencukur/menggunting Rambut) ....................…………………..
Pergi ke Makkah untuk Thawaf Ifadhoh dan Sa’i .................………..
Perbuatan-perbuatan di Hari Tasyrik .......................………………………
A. Mabit di Mina ............................................................................
B. Ramyul Jamarot .........................................................................
- Syarat-syarat Romyul Jamarot .................................………
- Sunah-sunah Romyul Jamarot ...................................……
Di Makkah Al Mukarramah Setelah Mabit di Mina ..............………
Thawaf Wada ......................................………………………………………………..
Do’a Thawaf Wada ..................................................................................
Doa Pulang Haji .....................................……………………………………………….
Muqaddimah

ِِ
‫ِم‬
‫ِي‬
‫ِح‬
‫ِِالر‬
‫ِن‬
‫ِم‬
‫ِح‬
‫ِِالر‬
‫ِِللا‬
‫ِم‬
‫ِس‬
‫ب‬
ََ
ِ‫ة‬
ِ ‫َل‬
ِِ
‫م‬ ِِ َ
‫ك‬ َِ
‫ل‬َِ
‫ع‬ ِِ ‫ِى‬
‫ج‬ ‫ِذ‬
‫ِ ِهلل ِال‬ ‫َم‬
‫ِد‬ ‫َل‬
ِِ
‫ح‬ ِ
‫ا‬
ِ‫ِا‬‫ِز‬
‫ِر‬‫ِح‬ ‫ِه‬
ِ ‫َاد‬ِِ
‫ب‬ ‫ِع‬
‫ِل‬ ‫ِد‬
ِ‫ِي‬‫ِح‬
‫ِو‬‫ِت‬
‫ال‬
َِ
ِِ
‫ق‬ ‫َت‬
‫ِي‬ ‫ع‬َِ ِ َ
ِ‫ال‬ ِِ
‫ت‬ ‫َي‬
ِِ
‫ب‬ ‫َ ِال‬َِ
‫ل‬ ‫ع‬َِ
َِ
‫ج‬ ِِ ٬‫ِا‬
‫و‬ ‫ِن‬ ‫َح‬
‫ِص‬ ِ
‫و‬
ِِ
‫مه‬ََ
ِِِ
‫ر‬ ‫َك‬
َِ
‫ا‬ ِِ ٬‫ِا‬
‫و‬ ‫َم‬
‫ِن‬ َِ
‫ا‬ِِ ِ
‫و‬ ‫ِاس‬‫ِلن‬‫ِ ِل‬
‫بة‬
َِ‫َا‬
ِ‫م‬
‫ث‬ َ
ِ
ِ‫ِا‬‫ِف‬
‫ِي‬‫ِر‬
‫تش‬َِ ِ
ِ ‫ِه‬‫ِس‬ َ ‫لى‬
‫ِنف‬
ِ َِِ
‫ِ ِا‬‫َة‬
ِِ
‫ب‬ ‫ِس‬
‫ِالن‬ ‫ب‬
ِ،ََِ
‫ل‬َِ
‫ع‬ َِ
‫ج‬ِِ
‫و‬ ٬‫ِا‬‫من‬ََ
ِِِ
‫و‬ ‫ِا‬
‫ِن‬‫ِي‬
‫ِص‬‫تح‬
ََِ
ِ
‫و‬
 7

ِ‫ِا‬‫َاب‬ِِ
‫ج‬ ‫ِ ِح‬ ‫َ ِب‬
‫ِه‬ ِ‫َا‬
‫ف‬ ِِ
‫و‬ ‫َالط‬ِِ ِ
‫و‬ ََ
‫ته‬
ِِ‫يا‬
‫ر‬ َِِ
‫ز‬
ِِ
‫ذاب‬ ََ
ِ ‫َ ِال‬
ِِ
‫ع‬ ِِ
‫ن‬ ‫بي‬
ََِ
ِِ ِ
‫و‬ ‫َب‬
‫ِد‬ ِِ
‫ع‬ ‫َ ِال‬ ِِ
‫ن‬‫بي‬َ
ِ
ِ‫لى‬ََ
ِ ِِ ِ
‫ع‬ َِِ
‫َلم‬‫َالس‬ ِِ ِ
‫و‬ َِِ
‫َلة‬‫َالص‬ ِِ ٬‫ِا‬
‫و‬ ‫ِن‬‫مج‬
ََِ
ِ
‫و‬
ِِ
‫ِد‬‫سَي‬
َِ
ِِ ِ
‫و‬ ‫َة‬
ِِ
‫م‬ ‫ِح‬‫ِ ِالر‬ ‫ِي‬
‫نب‬َِ ‫د‬
ِ ٍِ‫َم‬
ِِ
‫ح‬ ‫م‬
ِِ
‫دة‬َ‫َا‬
ِ ِِ ِ
‫ق‬ ‫ِه‬ ‫َح‬
‫ِب‬ َِ
‫ص‬ ِِ ِ
‫و‬ ‫ِه‬
‫ِل‬‫لىِا‬ ََ
َِِ
‫ع‬ ِِ ٬ِ
‫و‬ ‫ِة‬‫ِم‬
‫ِل‬‫ا‬
َِ
ِِ
‫م‬ ‫سَل‬
َِِِ ِ
‫و‬ ‫ِق‬‫خَل‬
ِِ‫ِ ِال‬ ‫دة‬َ‫سَا‬
ِ َِِِ ِ
‫و‬ ‫َق‬ِِ
‫ح‬‫ال‬
‫ِا‬‫ِر‬
‫ِي‬‫َث‬ِِ‫ِا‬
‫ك‬ ‫ِم‬
‫ِي‬‫ِل‬
‫تس‬َ
ِ
Ibadah haji itu jihad (perjuangan). Demikian sabda Rasulullah
SAW. Setiap perjuangan selalu membutuhkan pengorbanan, dan
tiada pengorbanan tanpa harapan dan tujuan yang hendak dicapai.
Setiap pejuang harus menyadari bahwa hasil dari suatu perjuangan
hanya satu yaitu “menang (mabrur) atau kalah (mardud)”.

Apabila jamaah haji menginginkan kemenangan yang

terhormat dalam perjuangan, setidaknya ia harus mengetahui medan
juang, mengerti bagaimana cara berjuang, memahami aturan-aturan
dan norma-norma perjuangan serta menghindari apa yang dapat
menodai nilai suci dari sebuah perjuangan.

Setiap jamaah haji pasti menginginkan hasil akhir dari

perjuangannya bernilai mabrur. Karena hanya dengan nilai itulah
akan diperolehnya penghargaan (syurga) dari Allah SWT yang telah
dijanjikan-Nya lewat lisan Rasulullah SAW. Dan untuk memperoleh
nilai tersebut, jamaah haji harus mengetahui dimana ia akan
melaksanakannya, apa saja yang semestinya dilakukan, dan apa saja
yang tidak boleh dilakukan sebelum, ketika dan sesudah
melaksanakan ibadah haji.
Maka sebagai salah satu bentuk pelayanan, khususnya kepada
para calon jamaah haji “Al Barkah”, kami menyusun dan
 8

mempersembahkan kepada setiap jamaah haji “Al Barkah”, Buku

Panduan Manasik Haji yang disusun dengan sistem penyajian materi
yang mudah dipelajari, gaya bahasa yang mudah dipahami serta
disesuaikan dengan jenis pelaksanaan ibadah haji yang pada
umumnya dilakukan oleh jamaah haji Indonesia.

Harapan kami, Buku Panduan Manasik Haji ini dapat

memenuhi harapan dan bermanfaat bagi jamaah haji “Al Barkah”.
Do’a kami mudah-mudahan semua jamaah haji “Al Barkah” menjadi
haji mabrur. Amiin

Kepada Tim Penyusun Buku Panduan Manasik Haji ini, kami

haturkan Jazaakumullah Ahsanal Jazaa. Semoga Allah SWT
menjadikannya sebagai amal shaleh kita Alladzi Ajruhuu Ghairu
Mamnuun.

Akhirnya kepada para alim ulama, para Kyai dan para

cendikiawan muslim lainnya, apabila dalam penyusunan Buku
Panduan Manasik Haji ini terdapat kesalahan dan kekurangan, baik
dari segi sistematika penulisannya, penggunaan bahasanya maupun
dari segi ilmu fiqih dan i’rabnya, segala saran dan kritik yang bersifat
membangun sangat kami harapkan.

Jakarta, 2022

Achmad Turmudi

BAB I
PENGERTIAN, HUKUM, MACAM HAJI DAN UMRAH
 9

A. Pengertian Haji dan Umrah

Haji ialah “berkunjung ke Baitullah untuk melakukan

perbuatan-perbuatan tertentu pada waktu dan tempat tertentu
demi memenuhi panggilan dan mengharapkan ridha Allah
SWT”.

Umrah ialah “berkunjung ke Baitullah untuk melakukan thawaf,

sa’i dan tahliq demi memenuhi panggilan dan mengharap ridha
Allah SWT”.

B. Hukum Ibadah Haji dan Umrah

Ulama sepakat bahwa hukum ibadah haji wajib bagi setiap

muslim mukallaf yang telah memenuhi syarat-syaratnya sekali
dalam seumur hidup. Sedangkan hukum umrah sebagian ulama
berpendapat wajib dan sebagian lainnya berpendapat sunah.

C. Macam-macam Pelaksanaan Haji

Ada tiga cara melaksanakan ibadah haji dan umrah, yaitu :

1. Haji Ifrad, yaitu melaksanakan ibadah haji lebih dahulu,

baru kemudian ibadah umrah;
2. Haji Tamattu, yaitu melaksanakan ibadah umrah lebih
dahulu baru kemudian ibadah haji;
3. Haji Qiran, yaitu melaksanakan ibadah haji dan umrah
dengan satu kali niat dan satu perbuatan.

Bagi yang melaksanakan haji Tamattu atau Qiran, wajib

membayar Dam Nusuk (menyembelih seekor kambing).

D. Amaliyah Ibadah Haji dan Umrah

 10

Dalam ibadah haji ada tiga jenis perbuatan (amaliyah) yang

harus diketahui oleh calon jamaah haji, yaitu :
1. Rukun Haji
2. Wajib Haji
3. Sunah Haji

1. Rukun Haji dan Umroh

a. Rukun Haji
Rukun Haji ialah rangkaian perbuatan yang harus
dilakukan sendiri dalam ibadah haji dan tidak dapat
diganti oleh siapapun dan dengan apapun.

Rukun Haji ada 6 (enam) :

a. Ihram (niat melaksanakan haji)
b. Wuquf di Arafah
c. Thawaf Ifadhoh
d. Sa’i
e. Halq (mencukur/menggunting rambut)
f. Tertib

b. Rukun Umroh
Rukun Umrah ialah rangkaian perbuatan yang harus
dilakukan sendiri dalam ibadah umrah dan tidak dapat
digantikan oleh siapapun dan dengan apapun.

Rukun Umrah ada 5 (lima), yaitu :

a. Ihram (niat melaksanakan umrah)
b. Thawaf
c. Sa’i
d. Halq
e. Tertib
Ihram
 11

Asal makna ihram ialah “mengharamkan diri sendiri

melakukan sesuatu setelah ia melakukan perbuatan tertentu
(niat) yang (sesuatu itu) halal sebelumnya”. Jadi Ihram haji
ialah “mengharamkan diri melakukan perbuatan-perbuatan
tertentu selama melaksanakan ibadah haji”. Oleh sebab itu
ihram disebut juga dengan “niat melaksanakan haji”.

Wuquf
Wuquf artinya diam atau berhenti. Dan yang dimaksud
dengan “diam atau berhenti” disini ialah diam atau
keberadaan jamaah haji di Arafah antara dzuhur tanggal 9
Dzulhijjah sampai terbit fajar hari nahar (tanggal 10
Dzulhijjah).

Thawaf
Thawaf ialah mengelilingi Baitullah sebanyak tujuh kali
dimulai dan diakhiri pada garis yang sejajar dengan Hajar
Aswad dengan cara dan syarat-syarat tertentu.

Sa’i
Sa’i ialah berjalan dari bukit Shafa ke Marwah (sebagai
hitungan pertama) dan sebaliknya (dari Marwah ke Shafa
sebagai hitunga kedua) sebanyak tujuh kali.

Halq
Halq (cukur) ialah mencukur atau menggunting sedikitnya
tiga helai rambut sebagai syarat tahallul.

Tahallul
Asal makna tahallul ialah menghalalkan diri melakukan
sesuatu. Dan yang dimaksud dengan tahallul disini ialah
“keadaan seseorang yang telah dihalalkan melakukan
perbuatan-perbuatan yang diharamkan ketika ihram”.

2. Wajib Haji
 12

Wajib Haji ialah perbuatan-perbuatan tertentu yang harus

dilakukan ketika haji, dan jika ditinggalkan tidak merusak
kesahan haji tetapi wajib membayar dam.

Wajib Haji ada enam, yaitu :

a. Ihram dari Miqot
b. Menggabungkan siang dan malam ketika wuquf di
Arafah
c. Mabit di Muzdalifah
d. Mabit di Mina
e. Melontar jumrah Ula, Wustho dan Aqobah di hari
Tasyrik
f. Thawaf Wada

Miqot
Miqot adalah batas-batas dan atau waktu yang telah
ditetapkan bagi dimulainya ibadah haji dan umrah.

Miqot ada dua :

- Miqot Zamani
- Miqot Makani

Miqot Zamani
Miqot Zamani ialah batas waktu memulai ihram
haji/umrah.

Menurut Jumhur (mayoritas) ulama miqot Zamani

dimulai tanggal 1 Syawal sampai terbit fajar hari nahar.
Maka barangsiapa berihram sebelum tanggal 1 Syawal
atau sesudah terbit fajar hari nahar, tidak sah hajinya.

Miqot Makani
 13

Miqot Makani ialah batas tempat memulai ihram

haji/umrah.

Bagi jamaah haji Indonesia gelombang pertama

miqotnya adalah di Bir Ali (Dzilhulaifah), dan bagi
jamaah haji Indonesia gelombang kedua, di
udara/pesawat pada garis sejajar dengan Qornul
Manazil atau Yulamlam (mengikuti pengarahan dari
Kemenag).

Mabit (Bermalam/Istirahat)
Mabit di Muzdalifah
Mabit di Muzdalifah yaitu bermalam di Muzdalifah sesaat
setelah lewat tengah malam, setelah wukuf.

Mabit di Mina
Mabit di Mina ialah bermalam selama lebih dari separuh
malam (mu’zhomullail) di Mina di hari-hari Tasyrik. Yaitu
pada tanggal 11, 12 Dzulhijjah bagi Nafar Awal, dan pada
tanggal 11, 12, dan 13 Dzulhijjah bagi Nafar Tsani.

3. Sunah Haji dan Umrah

Sunah Haji dan Umroh ialah semua perbuatan yang

dicontohkan dan dianjurkan untuk dilakukan sebelum,
ketika melaksanakan ibadah haji dan umroh dan
sesudahnya selain Rukun dan Wajib Haji dan Umroh.

BAB II
TATACARA MELAKSANAKAN IBADAH HAJI DAN UMRAH
 14

A. Adab Sebelum Berhaji

1. Apabila saudara hendak menunaikan ibadah haji,
hendaknya bermusyawarah dengan orang-orang yang dapat
dipercaya dan mengerti syarat dan rukun haji serta hal-hal
lain yang terkait dengannya. Seperti alim ulama dan orang
yang memiliki pengalaman dalam bidang pelaksanaan
ibadah haji. Sampaikan kepada mereka rencana kepergian
saudara pada tahun yang saudara rencanakan dan mohonlah
petunjuk mereka kapan waktu yang terbaik bagi saudara.
Oleh sebab itu disunahkan bagi saudara setelah
bermusyawarah Shalat Istikharah (shalat memohon pilihan
terbaik) yang shalat tersebut bukan kembali kepada ibadah
haji karena ibadah haji sudah jelas baiknya, tetapi untuk
memohon petunjuk Allah kapan waktu terbaik bagi saudara
menunaikan ibadah haji. Dan bagi yang diajak musyawarah
dan dimintai petunjuknya wajib menyampaikan nasehat
dan petunjuknya dengan ikhlas karena Allah yang lepas dari
segala unsur yang mengarah kepada upaya memenuhi
kepentingan atau ambisi pribadi atau golongan yang bersifat
duniawi. Karena orang yang diajak musyawarah itu orang
yang dipercaya dan agama itu nasehat.

2. Kemudian Shalat Istikharah dua rakaat. Rakaat pertama

setelah Al Fatihah membaca surat Al Kafirun dan rakaat
kedua setelah Al Fatihah membaca surat Al Ikhlas. Setelah
salam membaca doa berikut :

َِِِ
‫ك‬‫ِر‬ ‫َخ‬
‫ِي‬ ِِ
‫ت‬ ‫َس‬
ِ
‫ِا‬ ‫ِى‬‫ِن‬
‫ِا‬ ‫ِم‬
ِ‫ِه‬‫َلل‬ِ
‫ا‬
َِ‫ك‬‫َت‬
ِِ ِِ
‫ر‬‫ِد‬‫ِق‬‫َ ِب‬ِِ
‫ك‬ ‫ِر‬
‫ِد‬‫َق‬
ِِ
‫ت‬ ‫َس‬
َِ
‫ا‬ ِ َ‫ك‬
‫و‬ ِِ
‫ِم‬‫ِل‬
‫ِع‬‫ب‬
ِِ‫ِم‬
‫ِي‬‫َظ‬
ِِ
‫ع‬ ‫كَ ِال‬
ِِ
‫ِل‬‫َض‬ِِ ِ
‫ف‬ ‫ِن‬‫كَ ِم‬
ِِ‫َل‬
ِِ
‫ا‬ ‫َس‬
َِ
‫ا‬ ِ
‫و‬
ِِ‫لم‬
َِِ
‫تع‬
ََِ
ِِِ
‫و‬ ‫ِر‬ ‫َق‬
‫ِد‬ِ‫ل‬
‫ا‬ ََِ
ِِِ
‫و‬ ‫ِر‬
‫ِد‬‫تق‬ََِ‫ك‬
ِ ِِ ‫َإ‬
‫ِن‬ ِ
‫ف‬
 15

ِِ
‫ب‬ ‫ِو‬
‫ِي‬‫ِغ‬‫ِِال‬ ‫ِم‬ َِِ
‫ََل‬
‫ع‬ ِِ
‫ت‬ ‫َن‬َِ
‫ا‬ ِِِ
‫و‬ ‫لم‬َِ
ِ‫َع‬َِ‫ل‬
‫ا‬ َِ
ِ
‫و‬
ِِ‫َن‬
ِِ ِ
‫ا‬ ‫َم‬ِِ
‫ل‬‫تع‬ََِ
ِ ِِ
‫ت‬ ‫ِن‬
‫ِ ِك‬ ‫ِن‬
‫ِهم ِا‬ ‫َلل‬ ‫ ِا‬.
ِ‫ذا‬ َ‫ِى ِه‬ ‫ِ ِف‬‫َج‬ِِ
‫ح‬ ‫لى ِال‬ َِِ
‫ِي ِا‬‫هاب‬ ََ
ِِ
‫ذ‬
ِ‫ِي‬‫ِن‬‫ِي‬‫ِى ِد‬ ‫ِي ِف‬ ‫ٌ ِل‬ ِِ
‫ر‬‫ِي‬ ‫ِ ِخ‬‫َام‬ِِ
‫ع‬ ‫ال‬
ِِ‫َة‬
ِِ
‫ب‬ ‫َاق‬َِ
‫ع‬ ِِ ‫ِي‬
‫و‬ ‫َاش‬ ِ‫م‬
‫ع‬ََِ
ِِ َ‫اي‬
‫و‬ ِ َِِ
‫ي‬ ‫ِن‬‫َد‬
ِ
‫و‬
ِِ‫ِله‬‫ِج‬‫َا‬
ِِ
‫و‬ ‫َاجله‬
ِ ِِ
‫ع‬ ‫ِي‬‫ِر‬‫َم‬
ِ
‫ا‬
ِِ‫ِم‬
‫ِي ِث‬ ‫ِ ِل‬‫ِه‬‫ِر‬‫يس‬ََ
ِ ِِ ‫ِي‬
‫و‬ ‫ِ ِل‬‫ِه‬‫ِر‬
‫ِد‬‫َاق‬ِ
‫ف‬
ِِ‫ِن‬
‫ِهم ِا‬ ‫َلل‬‫ ِا‬.ِ ِ ‫ِه‬‫ِي‬
‫ِيِف‬ ‫ِ ِل‬
‫ِك‬‫بار‬َِ
ِ‫ِى‬‫ِي ِف‬ ‫شَر‬
‫ِل‬ ِِ ِ ‫ِه‬‫َن‬ِِ ِ
‫ا‬ ‫لم‬ َِ
ِ‫تع‬
َِِ َِِ
‫ت‬ ‫ِن‬
‫ك‬
ِ‫ِي‬‫َاش‬ ِ‫م‬
‫ع‬ََِ
ِِ َ‫اي‬
‫و‬ ِ َ ِِ
‫ي‬‫ِن‬‫َد‬ ِِ ‫ِي‬
‫و‬ ‫ِن‬‫ِي‬
‫د‬
ِِ‫ِه‬
‫ِل‬‫َاج‬ِِ
‫ع‬ ‫ِي‬‫ِر‬‫َم‬ِِ
‫ا‬ ‫َة‬
ِ ‫َاق‬
ِِ
‫ب‬ َِ
‫ع‬ِ
‫و‬
ِ‫ِي‬ ‫َن‬
ِِ
‫ع‬ ‫ِه‬
ِ ‫ِف‬‫ِر‬‫َاص‬ ِِ
‫ف‬ ٬ِ‫ِه‬
‫ِل‬‫ِج‬‫َا‬
ِ
‫و‬
َِ‫ي‬
ِِ
‫ِ ِل‬ ‫ِر‬ ‫َاق‬
‫ِد‬ ِِ ِ
‫و‬ ‫ِه‬‫َن‬ِِ ‫ِي‬
‫ع‬ ‫ِن‬‫ِف‬
‫ِر‬‫َاص‬ِ
‫و‬
ِ‫ِي‬‫ِن‬‫َض‬ِِ ِ
‫ر‬ ‫ِم‬
‫ن ِث‬ َ‫َا‬
ِ ِِ ِ
‫ك‬ ‫ِث‬‫َي‬ِِ َ
‫ح‬ ‫خَي‬
ِِ
‫ر‬ ِِ‫ال‬
‫ِه‬
ِ‫ب‬
Artinya :
Ya Allah, sungguh aku mohon pilihan terbaik-Mu dengan sebab ilmu-
Mu, dan aku memohon kemampuan dari-Mu dengan sebab kekuasaan-
Mu, dan aku memohon kepada-Mu sebagian dari karunia-Mu yang
agung, karena sesungguhnya Engkau Maha Kuasa sedang aku tidak
berkuasa, Engkau Maha Mengetahui sedang aku tidak mengetahui dan
 16

Engkau Maha Mengetahui segala yang ghaib. Ya Allah, jika Engkau

mengetahui bahwa kepergianku untuk ibadah haji di tahun ini baik
bagi agamaku, duniaku, kehidupanku dan akibat dari perkaraku kini
dan nanti maka berikan kemampuan kepadaku dan mudahkanlah ia
bagiku kemudian berkatilah ia untukku. Ya Allah, jika Engkau
mengetahui bahwa ia (kepergianku untuk ibadah haji tahun ini) buruk
bagi agamaku, duniaku, kehidupanku dan akibat dari perkaraku kini
dan nanti, maka palingkanlah ia dariku dan palingkan pula aku
darinya dan tentukan yang terbaik padaku kapanpun terjadinya
kemudian ridhai aku dengannya.

3. Bertaubat kepada Allah dan memohon ampunan atas segala

dosa dan perbuatan yang dibenci/tidak disukai-Nya yang
pernah saudara lakukan, rubahlah sikap serta berusahalah
memperbaiki diri dengan meninggalkan segala perbuatan
dzalim dan dosa, melunasi hutang secara langsung atau
mewakilkan kepada orang lain, menyerahkan atau
mengembalikan barang titipan orang lain, meminta maaf
dan berwasiat baik dengan tulisan atau lisan kepada
keluarga yang ditinggalkan.
4. Mempersiapkan bekal yang cukup untuk keperluan selama
di perjalanan sampai kembali ke Tanah Air agar tidak
menyusahkan diri saudara sendiri juga orang lain.
5. Biaya dan bekal yang dipergunakan untuk ibadah haji
benar-benar halal dan bersih dari syubhat. Karena
penggunaan bekal dan biaya tersebut walaupun zhahir
hukumnya sah, namun sangat jauh kemungkinan mabrur
dan diterimanya ibadah haji saudara.
6. Mencukupi segala yang dibutuhkan keluarga yang
ditinggalkan dan orang-orang yang menjadi tanggung jawab
saudara selama kepergian sampai saudara kembali ke Tanah
Air, baik berupa sandang, pangan, gaji, biaya pengobatan
dan lain sebagainya.
 17

7. Memohon ridho dan izin serta do’a dari orang-orang yang

wajib ditaati perintahnya, seperti suami, kedua orang tua,
dan guru. Bagi seorang suami dan lajang apabila kedua
orang tuanya melarang/tidak mengijinkan maka apabila
larangan tersebut berkaitan dengan haji Islam, maka ia
boleh melanjutkan rencananya karena tidak ada kewajiban
taat kepada makhluk dalam meninggalkan ketaatan kepada
Al Khaliq. Dan apabila larangan tersebut berkaitan dengan
haji sunah, maka tidak boleh baginya melanjutkan
rencananya. Dan bagi seorang istri sebaiknya tidak berhaji
tanpa seizin suami.
8. Segera menelaah dan mempelajari manasik haji agar
mengerti tatacara pelaksanaannya. Hukum mempelajari
manasik haji bagi calon jamaah adalah fardhu ‘ain, karena
tidak sah haji seseorang yang tidak mengerti cara
melaksanakannya. Karenanya sunah bagi saudara yang
sudah mengerti dan wajib bagi yang belum mengerti
membawa kitab atau buku manasik haji dan berulang-ulang
menelaahnya agar benar-benar memahaminya.

9. Mencari teman perjalanan (rafiq) yang baik, yaitu teman

yang apabila saudara berbuat baik mau membantu, apabila
berbuat salah mau menegur, apabila lupa mau
mengingatkan, apabila malas, dapat membangkitkan
semangat, apabila takut mampu menumbuhkan keberanian
dan percaya diri. Karenanya yang dipilih sebagai teman
perjalanan sebaiknya bukan orang yang banyak menerima
pemberian atau jasa.

10. Mengangkat yang paling utama dari seluruh calon jamaah

haji orang yang paling utama sebagai Amir perjalanan
sebagaimana yang diperintahkan Rasulullah SAW.

11. Jika saudara sudah siap berangkat, cobalah saudara

mengontrol ulang hati saudara, untuk memastikan ketulus
 18

ikhlasan niat saudara dalam menjalankan ibadah haji,

sehingga perjalanan saudara benar-benar karena niat
menjalankan perintah Allah SWT dan memenuhi panggilan
Nabi Ibrahim AS serta mengikuti sunah Rasulullah
Muhammad SAW, bukan karena riya, ujub, sun’ah, takabur
dan segala unsur yang dapat merusak kesempurnaan dan
nilai-nilai suci ibadah haji. Oleh sebab itu sekalipun tidak
dilarang, sebaiknya tidak sambil niat mencari karunia
duniawi karena hal itu dapat mengurangi kesibukan,
keseriusan dan kekhusu’an ibadah.

12. Kemudian berpamitan kepada keluarga, kerabat, tetangga,

teman sejawat dan sahabat serta mengharapkan do’a serta
maaf mereka terutama dari kaum fakir miskin mereka.

B. Adab Safar
1. Sebelum berangkat bagi calon haji disunahkan shalat sunah
safar dua rakaat (jika kepergiannya bukan ba’da ashar atau
subuh). Rakaat pertama setelah al-Fatihah membaca surah
al-Kafirun dan rakaat kedua setelah al-Fatihah membaca
surah al-Ikhlash. Sesudah salam membaca ayat Kursi dan
surah al-Quraisy. Kemudian berdoa dengan khusyu dan
ikhlas memohon pertolongan, petunjuk dan taufik kepada
Allah agar diberikan keselamatan, kemudahan, semangat,
kemampuan, keikhlasan dan kesabaran.

2. Selesai berdoa berjalan menuju pintu keluar, dan setibanya

dipintu berdiri sejenak kemudian memanjatkan doa berikut
:

ِِ‫ِت‬‫َك‬
‫ِل‬ِ‫ت‬
‫و‬ َ ٬ِ
ِ ‫ِاهلل‬
‫ِ ِب‬
‫ِت‬
‫من‬َِ
ِ‫ ِأ‬٬ِ‫ِ ِللا‬
‫ِم‬
‫ِس‬‫ب‬
َِ‫ل‬
ِِ َِ
‫ة ِا‬
ِ ‫ِو‬ََِ
‫لق‬ َِ
ِِ ‫ل‬
‫و‬ ِ‫َو‬ َِِ ٬ِ
ِ‫ل‬
‫ح‬ ‫لى ِللا‬ََِ
ِ
‫ع‬
 19

ِِ ‫كَِم‬
‫ِن‬ ِِ‫ِب‬
‫ِذ‬‫ِو‬‫َع‬ِ ِ
‫يِا‬ ‫ِن‬ ‫ِِا‬‫ِهم‬ ‫َلل‬ ‫ِا‬‫ِاهلل‬
‫ب‬
ِِ ‫َز‬
‫ِل‬ ِِ ِ
‫ا‬ ‫َو‬ِِ ِ
‫ا‬ ‫َل‬
ِِ
‫ض‬ ‫ِ ِا‬ ‫َو‬ِِ ِ
‫ا‬ ‫ِل‬‫َض‬ِِ ِ
‫ا‬ ‫َن‬
ِ
‫ا‬
ِِ‫َو‬
َِِ
‫ا‬ ِ‫ل‬
‫م‬ َِ
ِ ‫ِظ‬
‫ِا‬‫َو‬َِِ
‫ا‬ ِِ
‫م‬ ‫ِل‬‫ِظ‬ ‫َو‬
‫ِا‬ ِِ ِ
‫ا‬ ‫َل‬
ِِ
‫ز‬ ‫ِا‬ ‫َو‬
ِ
‫ا‬
ِِ‫ِهم‬‫َلل‬‫ ِا‬.ِ ‫لي‬ََ
ِ َِِ
‫ع‬ ِ‫ه‬
‫ل‬ َ‫ِيج‬ ‫َو‬
َِِ
‫ا‬ ِ‫ه‬
‫ل‬ َِ
ِ ‫َج‬
ِ
‫ا‬
ِ‫ل‬ََ
ِِِ ‫ِا‬
‫و‬ َِ
‫شَر‬ ِِ ِ
‫ا‬ ‫ِج‬
‫ِر‬‫َخ‬ ِِ ِ
‫ا‬ َِ ‫ِي‬
‫ِلم‬ ‫ِن‬
‫ا‬
ِِ‫بل‬
َِِ ِ
‫َة‬ِِ
‫ع‬‫ِم‬‫لَِس‬َِِِ ِ
‫و‬ ‫ياء‬ ِ‫لَر‬
َِ َِِِ‫ِا‬
‫و‬ ‫َر‬ ِ‫ب‬
‫ط‬َِ
َِ‫ك‬‫خَط‬
ِِ َِ‫س‬
ِِ َ‫َا‬
ِ
‫ء‬ ِِ
‫ق‬ ‫ِات‬ ‫ِت‬
ِ ‫َج‬ َِ
‫ر‬ِ
‫خ‬
ِ‫ء‬َ‫َا‬
ِ َِ
‫ض‬ ‫ق‬ِِ َ‫ك‬
َِ
‫و‬ ِِ‫َات‬ ِِ
‫ض‬‫مر‬ َِ ‫ء‬
ِ َ‫َا‬
ِ ِ‫َابت‬
‫غ‬ ِ
‫و‬
َِ‫ك‬
ِِ
‫ِي‬‫نب‬َِ ِ
ِ ‫ِة‬ ‫َ ِس‬
‫ِن‬ ِ‫َا‬
‫ع‬ ِِ
‫ب‬ ‫َات‬ ِِ َ‫ك‬
‫و‬ ِِ‫ِض‬ ‫َر‬
ِ
‫ف‬
َِ ‫سَل‬
ِِ
‫م‬ َِِِ ِ
‫و‬ ‫ِه‬‫لي‬ََ
ِ ِِ ِ
‫ع‬ ‫ِى ِللا‬ ‫َل‬ِِ ‫د‬
‫ص‬ ٍِ‫َم‬ ِِ
‫ح‬‫م‬
.َ‫ك‬‫َائ‬
ِِ ِِ
‫ق‬ ‫لىِل‬ َِِ
‫ِاِا‬ ‫ِق‬‫شَو‬َِ
ِ
‫و‬
Artinya :
Dengan Nama Allah, Aku beriman kepada Allah, aku bertawakal
kepada Allah, tiada daya dan tiada kekuatan kecuali dengan
pertolongan Allah. Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari berbuat
sesat atau disesatkan, dari tergelincir atau digelincirkan dari berbuat
dzalim atau didzalimi dari berbuat bodoh atau dibodohi. Ya Allah,
sesungguhnya aku berangkat bukan karena congkak dan sombong,
tidak pula karena riya (memperlihatkan kebaikan) dan sum’ah (ingin
memperdengarkan kebaikan), tetapi aku berangkat karena takut akan
murka-Mu, mengharap ridha-Mu, menunaikan kefardhuan dari-Mu
dan mengikuti sunah nabi-Mu Muhammad SAW serta kerinduan
bertemu dengan-Mu.
 20

Kemudian bergerak keluar menuju kendaraan. Dan ketika

itu disunahkan bersedekah karena sedekah dapat menolak
bala.

3. Apabila hendak naik keatas kendaraan membaca basmalah

kemudian setelah duduk rapih membaca doa berikut
sendiri-sendiri atau bersama-sama dipimpin seorang
pembimbing.

ِ‫ذا‬ َ‫َا ه‬ ِ‫ل‬

‫ن‬ َِِ َِِ
‫ر‬ ‫سَخ‬
ِِ ِ‫ِذ‬
‫ن ِال‬ َ‫َا‬
ِ ِِ
‫ح‬‫ِب‬ ‫س‬
ِ‫ِا‬ ‫َا‬
‫ِن‬ َِِ
‫و‬ ِِ
‫ن‬ ‫ِي‬‫ِن‬‫ِر‬
‫ِق‬‫ِ ِم‬ َِِ ‫ِا‬
‫له‬ ‫ِن‬‫ما ِك‬ََ
ِ ِ
‫و‬
ِ‫َا‬ ‫ن‬‫َب‬
ِِ ِِِِِِِِِِِِِِِ ‫لى‬
‫ر‬ َِِ‫ا‬
ِِ)٣(ِ ِ ‫ِللا‬
‫ِد‬‫َم‬‫ح‬‫َل‬
ِِ ِ .ِ ‫ن‬
‫ِا‬ َِ
ِ‫ِو‬‫ِب‬‫َل‬ِِ
‫ق‬‫ِن‬‫لم‬ َِ
َِ‫للا‬
ِِ ِ ‫ِر‬‫َغ‬
‫ِف‬ ِِ
‫ت‬ ‫َس‬ِِ )٣(ِ ِ
‫ا‬ ‫َر‬ِِ
‫ب‬ ‫َك‬ِِ ِ
‫ا‬ ‫َهلل‬
ِ
‫ا‬
ِ)٣(
ِِ‫ِت‬ ‫لم‬
ََِ
ِ ‫ِي‬
‫ِظ‬ ‫ِن‬‫ِ ِا‬‫ِهم‬‫َلل‬ ‫كَ ِا‬ َ َ
ِ‫ان‬
ِ ِِ
‫ح‬‫ِب‬ ‫س‬
ِِ‫ِه‬ ‫ِن‬
‫ِي ِا‬ ‫ِ ِل‬ ‫ِر‬ ‫َاغ‬
‫ِف‬ ِِ ‫ِي‬
‫ف‬ ‫ِس‬‫نف‬ َِ
ِ.ِ َ ِِ
‫ت‬ ‫َن‬
َِِ‫ل‬
‫ا‬ ِِ‫َ ِا‬ِِ
‫ب‬ ‫ُّن‬
‫ِو‬ ِ ِِ
‫الذ‬ ‫ِر‬‫ِف‬
‫يغ‬ََِ‫ل‬
ِ
ِ‫ِى‬ ‫كَ ِف‬ِِ ‫أل‬َ
ِِ َ ‫ِا‬
‫ِنس‬
ِ ‫ِن‬‫ِ ِا‬ ‫ِهم‬‫َلل‬ ‫ا‬
ِِ‫ِر‬ ‫ِب‬
‫ِال‬ ‫ذا‬َ‫ِه‬ ‫نا‬َِ
ِ‫َر‬ِِ
‫ف‬ ‫س‬
ِِ‫َل‬ َِ
‫م‬ِِ
‫ع‬ ‫َ ِال‬ ِِ
‫ن‬ ‫َم‬ِِ ٬‫َى‬
‫و‬ ِِ
‫و‬ ‫ِق‬‫َالت‬ ِ
‫و‬
ِِ‫ِن‬ ‫هو‬
َِِ ِ
‫ِم‬‫ِه‬‫َلل‬ ِِ .‫َى‬
‫أ‬ ِِ
‫ض‬ ‫تر‬
ََِ
ُِِّ
‫و‬ ِِ
‫ب‬ ‫ِح‬
‫مات‬ َ
ِ
ِ‫ِا‬ ‫َن‬
ِِ ِ
‫ع‬ ‫ِو‬‫َط‬َِ
‫ا‬ ِِ َ
‫و‬ َِ
‫ر‬ ‫َا ِالس‬
ِِ
‫ف‬ ِِ
‫ن‬‫لي‬ََ
ِ ِ
‫ع‬
 ‫‪21‬‬

‫ناِ‬ ‫َِ‬
‫ِ‬ ‫َر‬‫ِسَِ‬
‫ف‬ ‫ِى ِ‬ ‫َا ِف‬ ‫ِِ‬
‫ن‬ ‫ِق‬‫ِز‬‫َار‬ ‫ِ ِِ‬
‫و‬ ‫ده‬‫َِ‬
‫ِ‬ ‫ِع‬ ‫ب‬
‫ِِ‬‫ِن‬ ‫ِي‬‫َالد‬ ‫ِِ‬
‫و‬ ‫دن‬
‫ِ‬ ‫ََ‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫ب‬‫ِال‬ ‫مَ‬
‫ِ‬
‫ة‬ ‫ِ‬ ‫سََِ‬
‫َلَ‬ ‫ِ‬
‫كَِ‬
‫ِِ‬ ‫ِت‬‫بي‬‫ِ َِ‬
‫ِ‬ ‫َج‬‫َاِ‬
‫ح‬ ‫ِِ‬
‫ن‬ ‫ِغ‬‫بل‬‫ََ‬
‫ِ‬‫ِ ِِ‬
‫و‬ ‫َال‬ ‫ِِ‬
‫م‬ ‫َال‬ ‫ِ‬
‫و‬
‫ِِ‬‫ِىِللا‬ ‫َل‬‫د ِِ‬
‫ص‬ ‫ٍِ‬‫َم‬
‫ِِ‬
‫ح‬ ‫كَِم‬‫ِِ‬‫ِي‬‫نب‬
‫ِ‬‫ة َِ‬
‫ِ‬‫ََ‬
‫ياِ‬
‫ر‬ ‫َِ‬
‫ِ‬ ‫َز‬ ‫ِ‬
‫و‬
‫َِ‬‫ِِ‬
‫ت‬ ‫َن‬‫ِ ِِ‬
‫ا‬ ‫ِهم‬ ‫َلل‬‫َ ِ‪ِ .‬ا‬ ‫ِِ‬
‫م‬ ‫سَل‬
‫َِ‬‫ِ ِِ‬
‫و‬ ‫ِه‬‫لي‬‫ََ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ع‬
‫َِ‬‫ِِ‬
‫ت‬ ‫َن‬‫َِ‬
‫ا‬ ‫ِ ِِ‬
‫و‬ ‫َر‬
‫ِِ‬
‫ف‬ ‫ِى ِالس‬ ‫ِ ِف‬ ‫ِب‬‫ِاح‬ ‫الص‬
‫ِِ‬‫ِل‬ ‫الَه‬
‫ِ ِ‬ ‫ِى‬‫ِف‬ ‫َة‬
‫ِ‬‫ِِ‬
‫ف‬ ‫ِي‬‫خَل‬
‫ِِ‬‫ال‬
‫ِِ‬‫لَد‬‫ِِ‬‫الَو‬
‫َ ِ‬‫ِِ‬
‫و‬ ‫َال‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫م‬ ‫َال‬ ‫(ِ‬
‫و‬
‫ِ)ِِ‬ ‫َاب‬‫ِِ‬
‫ح‬ ‫الَص‬
‫َ ِ‬ ‫ِ‬
‫و‬
‫ِِ‬‫ِن‬ ‫كَ ِم‬‫ِِ‬‫ِ ِب‬‫ِذ‬
‫ِو‬‫َع‬‫ِي ِ‬
‫ِأ‬ ‫ِن‬‫ِ ِإ‬ ‫ِهم‬ ‫َلل‬ ‫ا‬
‫ِِ‬‫بة‬ ‫َآَ‬
‫ِ‬ ‫َِ‬
‫ك‬ ‫ِِ‬
‫و‬ ‫َر‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫ف‬‫ِالس‬ ‫َء‬
‫ِ‬‫ِثِ‬
‫ا‬ ‫َع‬‫ِ‬
‫و‬
‫ِىِ‬ ‫ِ ِف‬‫َر‬‫ِِ‬
‫ظ‬ ‫َن‬
‫ِِ‬
‫م‬ ‫ِ ِال‬‫ِء‬ ‫َس‬
‫ِو‬ ‫ِ ِِ‬
‫و‬ ‫لب‬‫َِ‬
‫ِ‬ ‫ِق‬
‫ِن‬ ‫ِم‬‫ال‬
‫ِِ‬‫ِهم‬ ‫َلل‬ ‫ِ ِ‪ِ .‬ا‬ ‫َال‬‫ِِ‬
‫م‬ ‫َال‬ ‫ِ ِِ‬
‫و‬ ‫ِل‬ ‫الَه‬
‫ِ‬
‫كَِ‬
‫ِِ‬ ‫لي‬‫َِِ‬
‫ِي ِا‬ ‫ِه‬‫َج‬
‫ِ ِِ‬
‫و‬ ‫ِت‬‫ِه‬‫َج‬
‫ِي ِِ‬
‫و‬ ‫ِن‬‫ا‬
‫كَِ‬
‫ِِ‬ ‫لي‬‫َِِ‬
‫ِ ِا‬ ‫ِه‬‫ِل‬
‫ِي ِك‬ ‫ِر‬‫َم‬‫ِ ِِ‬
‫ا‬ ‫ِت‬
‫ِض‬ ‫َو‬‫َِ‬
‫ف‬ ‫ِ‬
‫و‬
‫ِيِ‬ ‫ِر‬‫ِو‬‫ِم‬‫ِ ِا‬‫ِع‬ ‫َم‬
‫ِي‬ ‫ِي ِِ‬
‫ج‬ ‫ِ ِف‬ ‫ِت‬ ‫َك‬
‫ِل‬ ‫تِ‬
‫و‬ ‫ََ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫و‬
‫َِ‬‫ِِ‬
‫م‬ ‫ِع‬‫َن‬‫ِي ِِ‬
‫و‬ ‫َس‬
‫ِب‬ ‫َ ِِ‬
‫ح‬ ‫ِِ‬
‫ت‬ ‫َن‬‫كَ‪ِِ ٬‬‬
‫ا‬ ‫ِِ‬ ‫لي‬‫ََ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ع‬
‫َِ‬‫ِِ‬
‫م‬ ‫ِع‬‫َن‬‫ِىِِ‬
‫و‬ ‫ِل‬‫َو‬
‫ِِ‬
‫م‬ ‫َِال‬ ‫ِِ‬
‫م‬ ‫ِع‬‫ِ ِن‬‫ِل‬ ‫َك‬
‫ِي‬ ‫ِِ‬
‫و‬ ‫ال‬
 22

ِِ
‫ِل‬ َِ
‫ة ِا‬
ِ ‫لَق‬
‫ِو‬ َِ َِ
ِِ ‫ل‬
‫و‬ ِ ‫َو‬
ِ‫ل‬
‫ح‬ ََِ
ِِ ِ
‫و‬ ‫ِر‬
‫ِي‬
‫ِص‬
‫الن‬
.ِِ
‫ِم‬ ‫َظ‬
‫ِي‬ِِ
‫ع‬ ‫ِِال‬ ‫َل‬
‫ِي‬ ِِ
‫ع‬‫ِِال‬
‫ِاهلل‬
‫ب‬
Artinya :
Maha Suci Dzat yang telah menundukkan (kendaraan) ini kepada
kami, padahal kami tiada kuasa menundukkan-nya. Dan sesungguhnya
hanya kepada Tuhan kami pasti akan kembali. Allah Maha Besar (3
X). Segala puji bagi Allah (3 X). Maha Suci Engkau Ya Allah, sungguh
aku telah menganiaya diriku, maka ampunilah aku, sesungguhnya
tidak ada yang dapat mengampuni segala dosa selain Engkau. Ya
Allah, sungguh aku memohon kepada-Mu dalam perjalananku ini
kebaikan dan takwa dan amal yang Engkau sukai dan Engkau ridhai.
Ya Allah…., mudahkanlah perjalanan kami ini, singkatkan
kejauhannya, dan karuniakan kepada kami dalam perjalanan kami ini
keselamatan badan, agama dan harta benda kami, dan sampaikan
kami beribadah haji di rumah-Mu dan berziarah ke Nabi-Mu
Muhammad SAW. Ya Allah, Engkau adalah kawan dalam perjalanan
dan pemelihara keluarga (harta, anak-anak dan sahabat). Ya Allah,
aku berlindunng kepada-Mu dari kesukaran bepergian, kepulangan
yang mengecewakan dan pandangan/niat buruk terhadap keluarga dan
harta benda. Ya Allah, sungguh aku hadapkan jiwa dan ragaku
kepada-Mu, kuserahkan semua urusanku kepada-Mu. Engkau pemberi
kecukupanku, Engkau sebaik-baik wakil, sebaik-baik tuan dan sebaik-
baik penolong. Tiada daya dan upaya kecuali dengan pertolongan
Allah yang Maha Tinggi lagi Maha Agung.

Doa diatas diucapkan juga ketika kembali, hanya saja

sesudahnya ditambah :
 23

َ‫َابدو‬
ِ‫ن‬ ‫ن ِع‬ َِِ
‫ِو‬
‫ِب‬‫تائ‬َِ ‫ن‬
ِ َِ
ِ‫ِو‬‫ِيب‬‫ا‬
ِ‫ِا‬
‫ِب‬
‫تو‬
َِِ ‫ِا‬
‫ِب‬
‫تو‬
ِ َِ
َِ ‫ن‬
ِ‫ِو‬ َ‫َا‬
‫مد‬
ِ ِِ ‫َا‬
‫ح‬ ِ‫ب‬
‫ن‬ َِ
ِ‫ِر‬‫ل‬
ِِ‫َاد‬
‫ِر‬ ِِ
‫غ‬ َِ
‫ِلي‬ ‫ِا‬
‫ِب‬‫َو‬
ِِ
‫ا‬ ‫َا‬
ِِ
‫ن‬ ‫َب‬
ِِ
‫ر‬ ‫ل‬
ِ‫ِا‬
‫ِب‬ ِِ‫َا‬
‫َو‬
‫ح‬ ِِ
‫ن‬ ‫لي‬
ََِ
ِ
‫ع‬
Artinya :
Semoga kami termasuk orang-orang yang kembali, orang yang ahli
taubat, ahli ibadah dan kepada Allah Tuhan kami, kami memuji. Aku
bertaubat, aku bertaubat aku kembali kepada Allah, aku tidak akan
mengulang dosa-dosa lagi.

4. Tidak membebani kendaraan/hewan tunggangan diatas

batas kemampuannya.

5. Mempergauli semua teman perjalanan dengan akhlak yang

mulia, seperti saling membantu, saling mengingatkan dan
menghindari segala ucap dan atau perbuatan yang dapat
menimbulkan pertengkaran dan permusuhan, seperti saling
mengungkap kekurangan orang lain, saling caci, saling cela,
berdesak-desakan, saling berebut dan sebagainya.

6. Memperbanyak dzikir dan doa terutama “doa kurb” di

sepanjang perjalanan (karena diantara doa yang mustajab
adalah doa musafir), yaitu :

ِِ
‫ِم‬ ‫َظ‬
‫ِي‬ِِ
‫ع‬ ‫ِال‬ ‫ِللا‬
ِ ‫ِل‬
‫ا‬ َِ
ِ
‫ه‬‫ِل‬
‫ا‬ َِ
‫ل‬
َِ
ُِّ
‫ب‬ ِِ ِ
‫ر‬ ‫ِللا‬
‫ِل‬
‫ه ا‬َِ
ِ ‫ِل‬‫ل ا‬َِِ ٬ِ‫ِم‬‫َل‬
‫ِي‬ِِ
‫ح‬ ‫ال‬
‫ِل‬
ِ َِ
‫ه ِا‬
ِ ‫ِل‬ َِِ ٬ِ
‫لا‬ ‫ِم‬ ‫َظ‬
‫ِي‬ ِِ
‫ع‬‫ِ ِال‬‫َر‬
‫ِش‬ِِ
‫ع‬ ‫ال‬
 24

ِِ‫الَر‬
‫ِض‬ َِ
ِ ِ ُّ
‫ب‬ َِ
‫ر‬ ‫َات‬
ِِ ِ
‫و‬ ِِ
‫و‬ َِ
‫ُّ ِالسم‬
‫ب‬ ِِ ِ
‫ر‬ ‫للا‬
ِِ ‫ِم‬
‫ِي‬‫َر‬
ِِ
‫ك‬ ‫ِِال‬‫َر‬
‫ِش‬ِِ
‫ع‬ َِ
‫ُِّال‬
‫ب‬ َِ
‫ر‬ِ
‫و‬
Artinya :
Tidak ada Tuhan selain Allah yang Maha Agung Maha Penyantun
Tidak ada Tuhan selain Allah Tuhan Pemelihara langit dan bumi dan
Arasy yang mulia.

7. Memelihara thoharah dan shalat pada waktunya secara

itmam atau qoshor atau jama’ dan qoshor.

8. Apabila tiba atau turun, masuk di suatu tempat, membaca :

ِِ
‫ِات‬ ‫ِام‬ ‫َات‬
‫ِ ِللا ِالت‬ ِِ
‫م‬ ‫َل‬
ِِ
‫ك‬ ‫ِ ِب‬
‫ِذ‬‫َع‬
‫ِو‬ِ
‫ا‬
َ
ِ‫ل‬
‫ق‬ ََ
ِِِ‫ما‬
‫خ‬ ِ ‫شَر‬
َِِ ِِِ‫ِن‬
‫م‬
Artinya :
Aku berlindung dengan kalimat-kalimat Allah yang sempurna dari
kejahatan makhluk-Nya.

9. Apabila memasuki suatu perkampungan, pemukiman,

asrama, hotel, tenda, restaurant, pasar dan sebagainya
mengucapkan :

ََ
ِ‫ها‬
ِِِ
‫ر‬ ‫َي‬
ِِ َ‫ك‬
‫خ‬ ِِ‫َل‬
ِِ
‫أ‬ ‫َس‬ِ ‫ِي‬
‫ِا‬ ‫ِن‬
‫ِ ِا‬‫ِم‬‫َلل‬
‫ِه‬ ِ
‫ا‬
َِ َ
ِ‫ما‬
ِ ‫ر‬‫َي‬
ِِ َِ
‫خ‬ ِِ ‫ها‬
‫و‬ َِ
ِ‫ِل‬‫َه‬
ِِ َ
‫ا‬ ‫َي‬
ِِ
‫ر‬ َِ
‫خ‬ِ
‫و‬
ِ‫ها‬
ِ‫شَر‬
َِ ِِ ِ
‫ِن‬‫كَِم‬ِِ‫ِ ِب‬
‫ِذ‬ ‫َع‬
‫ِو‬َِ
‫ا‬ ِِ ‫ها‬
‫و‬ َِِ
‫ِي‬
‫ف‬
َِ
ِ‫ها‬
ِ‫ِي‬‫ما ِف‬َِ ِ
ِ ‫شَر‬
ِِ
‫ها ِو‬َِ
ِ‫ِل‬‫َه‬ ‫شَر‬
ِِ ِ
‫ا‬ َِ
ِ
‫و‬
 25

ِِ
‫ِم‬‫َار‬
‫ِه‬ ِِ
‫ر‬‫ِ ِش‬ ‫ِشَر‬
ِ ‫ِي‬ ‫َن‬
ِِ ِ
‫ع‬ ‫ِف‬
‫ِر‬
‫ِص‬‫إ‬
ِِ َِ
‫َب‬
‫ِب‬‫ح‬ َِ
ِِ ‫ها‬
‫و‬ ِ ‫ِل‬‫َه‬ِ ‫لى‬
‫ِا‬ َِِ
‫َا ِا‬
ِِ
‫ن‬ َِ
‫َبب‬
‫ح‬ ِ
‫و‬
‫َا‬
ِِ
‫ن‬ َِِ
‫لي‬ ‫هاِا‬َِ
ِ ‫َه‬
‫ِل‬ ِ ِ
‫يِا‬ ‫َال‬
‫ِح‬ ِ
‫ص‬
Artinya :
Ya Allah, aku mohon kepada-Mu kebaikan tempat ini, kebaikan
penghuninya dan kebaikan apa saja yang berada di dalamnya. Dan aku
berlindung kepada-Mu dari kejahatannya, kejahatan penghuninya dan
kejahatan apasaja yang berada didalamnya. Palingkanlah dariku
kejahatan makhluk-makhluk jahatnya, tanamkanlah kecintaan pada
diriku kepada penghuninya dan tanamkan pula kecintaan penghuninya
yang shaleh kepadaku.

10. Setibanya di asrama, maktab/hotel, dan tenda, disunahkan

shalat dua rakaat. Setelah salam memanjatkan doa dan
syukur kepada Allah SWT yang telah menyampaikan kita
ketempat tujuan dengan selamat.

11. Apabila hendak pergi tidur, membaca ayat Kursi,

Syahidallah, al-Ikhlas dan al-Mu’awwidzatain dan ditutup
dengan doa tidur.

C. Adab di Madinah

1. Bagi jamaah atau calon jamaah haji yang menuju Madinah

disunahkan selama di perjalanan memperbanyak shalawat.
Dan apabila telah memasuki kota Madinah, disunahkan
membaca doa berikut :
 ‫‪26‬‬

‫ِِ‬
‫ل‬ ‫ةا‬ ‫َِ‬
‫ِ‬ ‫لَق‬
‫ِو‬ ‫ِ ِِ‬ ‫اشَآَ‬
‫ء للا‬
‫ِ‬ ‫م ِ‬‫ِ َِ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِللا‬
‫ِم‬ ‫ِس‬‫ب‬
‫ٍِِ‬
‫ِف‬
‫ِد‬ ‫َِص‬ ‫َِ‬
‫ل‬ ‫ِِ‬
‫خ‬‫ِد‬‫ِيِم‬ ‫ِن‬‫ِل‬‫ِخ‬‫َد‬‫ِ ِِ‬
‫ا‬ ‫َب‬‫ِ ِِ‬
‫ر‬ ‫ِاهلل‬‫ب‬
‫ِِ‬‫َل‬
‫ِِ‬
‫ع‬ ‫َاج‬ ‫ٍِِ‬
‫و‬ ‫ِِ‬
‫ق‬‫ِد‬‫َ ِص‬ ‫َِ‬
‫ج‬ ‫ِيِمخر‬ ‫ِن‬‫ِج‬‫ِر‬‫َخ‬ ‫َِ‬
‫ا‬ ‫ِ‬
‫و‬
‫ِاِ‬‫َان‬ ‫ِِ‬
‫ط‬ ‫ِل‬‫كَ ِس‬ ‫ِِ‬ ‫ِن‬‫لد‬‫ِ َِِ‬ ‫ِن‬‫ِي ِم‬ ‫ل‬
‫ِِ‬‫ِت‬
‫من‬ ‫َِ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‪ِ ٬‬ا‬ ‫يَ ِللا‬
‫ِِ‬ ‫َس‬
‫ِب‬ ‫ِا ِِ‬
‫ح‬ ‫ِر‬‫ِي‬ ‫نص‬‫َ‬
‫ِ‬
‫ِ‪ِ٬‬‬‫لى ِللا‬ ‫ََ‬
‫ِ‬‫ِ ِِ‬
‫ع‬ ‫ِت‬ ‫َل‬‫َِ‬
‫ك‬ ‫تِ‬
‫و‬ ‫ِ ِ‪َِ ٬‬‬
‫ِ‬ ‫ِاهلل‬‫ب‬
‫ِ ِ‪ِ.‬‬ ‫ِاهلل‬
‫ِ ِب‬‫ِل‬‫ة ِا‬ ‫َِ‬
‫ِ‬ ‫ِو‬ ‫لَِق‬
‫َِ‬‫ل ِِ‬
‫و‬ ‫َِ‬
‫ِ‬ ‫َو‬‫لَِ‬
‫ح‬ ‫َِ‬‫ِ‬
‫و‬
‫ِِ‬ ‫سَل‬
‫ِم‬ ‫َِ‬ ‫ِِ‬
‫و‬ ‫ِي‪٬‬‬ ‫ِن‬‫ِم‬‫سَل‬
‫ِِ‬ ‫ِهم‬ ‫َلل‬ ‫ا‬
‫َاِ‬‫َِ‬
‫م‬ ‫ِا ِِ‬
‫ك‬ ‫ِم‬‫ِسَال‬
‫ِي ِ‬ ‫ِن‬
‫ِد‬‫َر‬‫ِي‪ِِ ٬‬‬
‫و‬ ‫ِن‬ ‫ِي‬‫د‬
‫ِيِ‬‫ِن‬ ‫ِهم ِا‬ ‫َلل‬ ‫ِي‪ِ .‬ا‬ ‫َن‬‫ِِ‬
‫ت‬ ‫َج‬‫َِ‬
‫ر‬ ‫َِ‬
‫خ‬ ‫ِ‬
‫ا‬
‫ِِ‬‫َل‬
‫ِِ‬
‫ض‬ ‫َو‬ ‫ِ ِِ‬
‫ا‬ ‫َض‬
‫ِل‬ ‫ِ ِِ‬
‫ا‬ ‫َن‬ ‫ِ ِِ‬
‫ا‬ ‫ِن‬‫كَِم‬‫ِِ‬‫ِ ِب‬‫ِذ‬‫ِو‬ ‫َع‬‫ِ‬
‫ا‬
‫َِ‬‫ِِ‬
‫م‬‫ِل‬ ‫ِظ‬ ‫ِ ِا‬‫َو‬
‫ِ‪ِِ ٬‬‬
‫ا‬ ‫َل‬ ‫ِِ‬
‫ز‬‫ِ ِا‬ ‫َو‬‫ِ ِِ‬
‫ا‬ ‫ِل‬‫َز‬‫ِ ِِ‬
‫ا‬ ‫َو‬‫ِ‬
‫ا‬
‫ِِ‬‫َو‬
‫َ ِِ‬
‫ا‬ ‫ِِ‬
‫ل‬ ‫َ‬‫َج‬
‫ِه‬ ‫ِ ِِ‬
‫ا‬ ‫َو‬‫َ ِ‪ِِ ٬‬‬
‫ا‬ ‫ِِ‬
‫م‬ ‫ِل‬‫ِظ‬ ‫ِ ِا‬ ‫َو‬‫ِ‬
‫ا‬
‫ِِ‬ ‫َِ‬
‫َل‬
‫ج‬ ‫َِِ‬
‫و‬ ‫ِِ‬
‫ك‬ ‫َار‬‫ِ ِِ‬
‫ج‬ ‫َز‬ ‫ِ ِ‪ِِ ٬‬‬
‫ع‬ ‫لى‬‫ََ‬
‫ِ‬ ‫َِِ‬
‫ع‬ ‫هِ‬
‫ل‬ ‫َِ‬
‫ِ‬ ‫يج‬
‫لِ‬‫ََ‬
‫ِ‬‫كَ ِِ‬
‫و‬ ‫ِِ‬
‫ِم‬‫َ ِاس‬ ‫َِ‬
‫ك‬‫َاِ‬
‫ر‬ ‫تِ‬
‫ب‬‫ِ‬‫ََ‬
‫َ ِِ‬
‫و‬ ‫ِِ‬
‫ك‬ ‫َاؤ‬ ‫ثِ‬
‫ن‬ ‫َ‬
‫ِ‬
‫ِيِ‬‫ِن‬ ‫ِ ِا‬ ‫ِهم‬‫َلل‬‫َ ِ‪ِ .‬ا‬ ‫ِِ‬
‫ك‬ ‫ِر‬‫َي‬‫ه ِِ‬
‫غ‬ ‫لَ‬
‫ِ‬ ‫َِِ‬
‫ا‬
‫َِ‬‫ِِ‬
‫ن‬‫ِي‬ ‫ِل‬ ‫ِائ‬ ‫ِ ِالس‬ ‫َق‬‫ِِ‬
‫ح‬ ‫كَ ِب‬ ‫ِِ‬‫أل‬‫َ‬
‫ِِ‬ ‫َس‬‫ِ‬
‫ا‬
‫كَِ‬
‫ِِ‬
‫لي‬ ‫َِِ‬ ‫شَ ِ‬
‫ايَ ِا‬ ‫ِِ‬‫مم‬ ‫ِ َِ‬
‫ِ‬ ‫َق‬
‫ِِ‬
‫ح‬ ‫َب‬‫كَ ِِ‬
‫و‬ ‫ِِ‬‫لي‬ ‫ََ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ع‬
‫ِاِ‬‫شَر‬‫َِ‬ ‫ِ ِِ‬
‫ا‬ ‫ِج‬‫ِر‬‫ِ ِاخ‬ ‫لم‬‫ِ َِِ‬
‫ِي‬‫ِن‬‫َا‬‫ذا ِِ‬
‫ف‬ ‫هَ‬
 27

َِ‫ل‬
َِ
ِِ ِ
‫و‬ َِ
‫ياء‬
ِ ‫لَ ِر‬َِ
ِِ ‫ِا‬
‫و‬ ‫َر‬
ِ‫ب‬
‫ط‬ َِ َ‫ل‬
ِ َِ
ِ
‫و‬
َِ‫ك‬‫خَط‬
ِِ َِ‫س‬
ِِ ‫ء‬َ‫َا‬
ِ ِِ
‫ق‬ ‫ِ ِات‬‫ِت‬‫َج‬َِ
‫ر‬ِِ ‫ة‬
‫خ‬ ََ
ِِِ
‫ع‬ ‫ِم‬
‫س‬
َِ‫ك‬‫َل‬
ِِ ِِ
‫ا‬ ‫َس‬
ِِ ٬َِ‫ك‬
‫ا‬ ِِ
‫ِف‬‫ِو‬‫ِر‬
‫مع‬
ِ َ‫َا‬
َِ ‫ء‬
ِ ِ‫ِت‬
‫غ‬ ‫َاب‬ِ
‫و‬
َِِِ
‫ن‬‫ِي ِم‬ ‫ذن‬َِ
ِ ‫ِي‬
‫ِع‬‫ِ ِت‬ ‫َن‬ِِ ‫ِهم‬
‫ا‬ ‫َلل‬‫ا‬
ِ‫ة‬َِ
ِ‫َن‬ِِ
‫ج‬ ‫ِي ِال‬ ‫ِن‬‫ِل‬‫ِخ‬‫َت‬
‫ِد‬ ِِ ِ
‫و‬ ‫ِار‬‫الن‬
َِِ‫ك‬
ِِ‫َت‬ ‫َح‬
ِِ
‫م‬ ِِ
‫ر‬‫ب‬
.َِِ
‫ن‬‫ِي‬‫ِم‬‫ِاح‬‫َِالر‬ َِ
‫م‬ِِ
‫ح‬ ‫َر‬ِِ‫يا‬
‫ا‬ َِ
Artinya :
Dengan nama Allah, Aku beriman kepada Allah. Tiada kekuatan
kecuali karena pertolongan Allah. Ya Allah, masukkanlah aku dengan
cara masuk yang benar, dan keluarkan pula aku dengan cara keluar
yang benar dan berikanlah kepadaku dari sisi-Mu kekuasaan yang
dapat menolong. Cukuplah Allah sebagai penolongku. Aku beriman
kepada Allah, aku bertawakal kepada Allah.Tiada daya dan upaya
kecuali dengan pertolongan Allah Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung.
Ya Allah selamatkanlah aku, selamatkan pula agamaku dan
kembalikan aku dengan selamat sebagaimana Engkau mengeluarkan
aku (dengan selamat). Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari
menyesatkan atau disesatkan, dari tergelincir atau digelincirkan, dari
perbuatan aniaya atau teraniaya dan dari berbuat bodoh atau
dibodohi.Maha Perkasa perlindungan-Mu, Maha Agung pujian-Mu,
Maha Pemberkah nama-Mu dan tidak ada Tuhan selain Engkau. Ya
Allah, sungguh aku memohon kepada-Mu dengan haknya orang-orang
yang meminta kepada-Mu dan dengan hak perjalananku kepada-Mu
ini, sesungguhnya aku tidak berangkat karena congkak dan sombong,
bukan pula karena riya dan sum’ah, aku keluar karena takut murka-
Mu, karena mengharap kebaikan-Mu. Aku mohon kepada-Mu ya Allah,
kiranya Engkau berkenan menyelamatkan aku dari api neraka dan
 ‫‪28‬‬

‫‪memasukkan aku kedalam surga dengan rahmat-Mu wahai yang Maha‬‬

‫‪Pengasih lagi Maha Penyayang.‬‬

‫‪2.‬‬ ‫‪Apabila telah sampai di perbatasan Tanah Haram Madinah,‬‬

‫‪memanjatkan doa berikut :‬‬

‫كَِ‬
‫ِِ‬
‫ِي‬‫نب‬‫ِ َِ‬
‫ِ‬ ‫َم‬‫َِ‬
‫ر‬ ‫ذا ِِ‬
‫ح‬ ‫ِ ِهَ‬ ‫ِم‬‫ِه‬‫َلل‬‫ِ‬
‫ا‬
‫َِ‬‫ِِ‬
‫ن‬‫ِ ِم‬ ‫ية‬‫َاَ‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫ق‬ ‫ِ ِلى ِو‬ ‫َل‬
‫ِه‬ ‫ِِ‬
‫ع‬ ‫َاج‬‫ِ‬
‫ف‬
‫ِِ‬‫ذاب‬‫ََ‬
‫ِ‬ ‫َ ِال‬
‫ِِ‬
‫ع‬ ‫ِِ‬
‫ن‬ ‫ِاِم‬ ‫مان‬ ‫ََ‬
‫ِ‬ ‫َِ‬
‫ا‬ ‫ِ ِِ‬
‫و‬ ‫ِار‬ ‫الن‬
‫ِيِ‬‫ِ ِل‬ ‫َح‬‫ت‬‫َاف‬
‫ِِ‬ ‫ِ ِِ‬
‫و‬ ‫سَاب‬‫ِِ‬‫ِح‬‫ِ ِال‬ ‫ِء‬‫سَو‬
‫َِ‬
‫ِ‬
‫و‬
‫ِيِ‬‫ِن‬‫ِق‬ ‫َار‬
‫ِز‬ ‫كَ ِِ‬
‫و‬ ‫ِِ‬ ‫َت‬‫ِِ‬
‫م‬ ‫َح‬‫َ ِِ‬
‫ر‬ ‫َاِ‬
‫ب‬ ‫ِِ‬
‫و‬ ‫َب‬
‫ِ‬
‫ا‬
‫َِ‬‫ءِ‬
‫ك‬‫ِ‬‫َاَ‬‫ِِ‬
‫ي‬‫ِل‬‫َو‬‫ِ ِِ‬
‫ا‬ ‫َه‬‫ِِ‬
‫ت‬ ‫َق‬‫َِ‬
‫ز‬ ‫ماِ‬
‫ر‬ ‫ِ َِ‬
‫ِ‬ ‫ته‬
‫ِ‬‫ََ‬
‫ياِ‬
‫ر‬ ‫َِ‬
‫ِ‬‫ز‬
‫ِيِ‬‫ِل‬‫ِر‬ ‫َاغ‬
‫ِف‬ ‫كَ ِِ‬
‫و‬ ‫ِِ‬‫َت‬‫َاِ‬
‫ع‬ ‫َ ِِ‬
‫ط‬ ‫ِِ‬
‫ل‬ ‫َه‬‫َِ‬
‫ا‬‫ِ‬
‫و‬
‫ٍ ِ‪ِ.‬‬ ‫ِِ‬
‫ل‬‫ِو‬‫ِؤ‬‫مس‬
‫ِ‬‫َ َِ‬‫ِِ‬
‫ر‬ ‫َي‬‫ياِ‬
‫خ‬ ‫ِي َِ‬
‫ِ‬ ‫َم‬
‫ِن‬ ‫ِِ‬
‫ح‬ ‫َار‬‫ِ‬
‫و‬
‫ِِ‬‫َم‬
‫َِ‬
‫ر‬ ‫ِِ‬
‫ح‬ ‫َ ِال‬‫ِِ‬
‫و‬ ‫ذا ِه‬ ‫ِ ِهَ‬ ‫ِن‬‫ِ ِا‬‫ِهم‬ ‫َلل‬‫ا‬
‫ِِ‬‫سَان‬
‫ِِ‬‫لى ِل‬ ‫ََ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِِ‬
‫ع‬ ‫َه‬‫ِِ‬
‫ت‬ ‫ِم‬‫َر‬‫ِي ِِ‬
‫ح‬ ‫ِذ‬‫ال‬
‫ِىِ‬‫َل‬‫د ِِ‬
‫ص‬ ‫ِ‬
‫ٍِ‬‫َم‬
‫ِِ‬
‫ح‬ ‫كَ ِم‬‫ِِ‬‫ِل‬‫ِو‬‫َس‬‫َِ‬
‫ر‬ ‫كَ ِِ‬
‫و‬ ‫ِِ‬‫ِب‬‫ِي‬‫َب‬
‫ِ‬
‫ح‬
‫ِِ‬‫َن‬
‫َ ِِ‬
‫ا‬ ‫َاِ‬
‫ك‬ ‫دِ‬
‫ع‬ ‫ََ‬
‫ِ‬ ‫َ ِِ‬
‫و‬ ‫ِِ‬
‫م‬ ‫سَل‬
‫َِ‬‫ِ ِِ‬
‫و‬ ‫ِه‬
‫لي‬‫ََ‬
‫ِ‬‫ِ ِِ‬
‫ع‬ ‫للا‬
‫ِِ‬ ‫خَي‬
‫ِر‬ ‫ِِ‬‫َ ِال‬ ‫ِِ‬
‫ن‬ ‫ِ ِم‬ ‫ِه‬‫ِي‬‫َ ِف‬ ‫َِ‬
‫ل‬ ‫ِِ‬
‫ع‬ ‫تج‬
‫ِ‬‫َ‬
‫َِ‬‫ِِ‬
‫و‬‫ما ِه‬ ‫ِ َِ‬
‫ِ‬ ‫لي‬‫َِ‬
‫ِ‬ ‫ِث‬‫ِ ِم‬ ‫َة‬‫َِ‬
‫ك‬‫َِ‬
‫ر‬ ‫ِِ‬
‫ب‬ ‫َال‬‫ِ‬
‫و‬
‫ِِ‬‫َام‬‫َِ‬
‫ر‬ ‫ِِ‬
‫ح‬‫ِال‬ ‫كَ‬
‫ِِ‬‫ِت‬‫بي‬‫َِ‬
‫ِ‬ ‫َم‬
‫ِ‬ ‫َِ‬
‫ر‬ ‫ِِ‬
‫ح‬‫ب‬
‫ِيِ‬‫ِن‬‫ِم‬‫َا‬
‫ِ ِِ‬
‫و‬ ‫ِار‬ ‫لىِالن‬ ‫ََ‬
‫ِ‬ ‫ِيِِ‬
‫ع‬ ‫ِن‬‫ِم‬‫َر‬‫َِ‬
‫ح‬‫ِ‬
‫ف‬
 29

ِِ‫َث‬
ِِ
‫ع‬ ‫تب‬
َِِ َِ‫يو‬
‫م‬ َِ َ‫ك‬
ِ ِِ
‫ذاب‬ََ
ِ ِِ ِ
‫ع‬ ‫ِن‬‫م‬
ِِ‫ِن‬
‫ِي ِم‬ ‫ِن‬
‫ِق‬
‫ِز‬‫َار‬ِِ ٬ِ َ
‫و‬ ِ‫د‬
‫ك‬ َ‫َا‬
ِ ِِ
‫ب‬ ‫ع‬
ِِ‫َه‬
ِِ
‫ت‬ ‫َق‬
َِ
‫ز‬ ِِ
‫ر‬ ‫ما‬َِ
ِ َ‫ك‬‫َات‬
ِِ َِ
‫ك‬ِ‫ب‬
‫ر‬ َ
ِ
َِ‫ك‬‫َت‬
ِِ ِ‫َا‬
‫ع‬ ِِ َ
‫ط‬ ‫َه‬
ِِ
‫ل‬ َِ
‫ا‬ ِِ َ
‫و‬ ِ‫ء‬
‫ك‬ َ‫َا‬
ِ ِِ
‫ي‬ ‫َو‬
‫ِل‬ ِ
‫ا‬
َِِ‫د‬
‫ب‬ََِ‫ال‬
ِ ِ ِ‫ِن‬
‫ِس‬‫ِح‬‫ِ ِل‬ ‫ِه‬
‫ِي‬
‫ِي ِف‬ ‫ِن‬ ‫َف‬
‫ِق‬َِ
‫و‬ ِ
‫و‬
ِِ‫ِك‬
‫تر‬ ََ
ِِِ
‫و‬ ‫َات‬
ِ ِِ
‫ر‬ ‫خَي‬
ِِ
‫ِال‬ ‫ِل‬
ِ ‫َف‬
‫ِع‬ ِ
‫و‬
ََِِ
‫م‬ِِ
‫ح‬ ‫َر‬
ِ
‫ِا‬ ‫يا‬
َِِ ‫َات‬
ِ َِ
‫ر‬ِِ
‫ك‬ ‫ِن‬
‫ِم‬
‫ال‬
.َ
ِِ
‫ن‬ ‫ِي‬‫ِم‬
‫ِاح‬‫الر‬
Artinya :
Ya Allah, ini tanah haram Nabi-Mu, jadikanlah ia sebagai perisaiku
dari api neraka dan pengamanku dari azab dan hisab yang buruk.
Bukakan untukku pintu-pintu rahmat-Mu, karuniakan kepadaku
dalam berziarah kepadanya apa yang telah Engkau karuniakan
kepada kekasih-kekasih-Mu dan orang-orang yang selalu taat kepada-
Mu, ampunilah dosaku dan rahmatilah aku wahai sebaik-baik yang
diminta. Ya Allah, sesungguhnya tempat ini adalah tanah haram yang
telah Engkau jadikan sebagai tanah haram melalui lisan kekasih dan
rasul-Mu Nabi Muhammad SAW. Beliau pernah berdoa kepada-Mu
agar Engkau berkenan menjadikan padanya kebaikan dan keberkahan
dua kali kebaikan dan keberkahan di Tanah Haram Rumah-Mu. Maka
haramkanlah aku atas api neraka dan amankan aku dari azab-Mu
pada hari Engkau bangkitkan hamba-hamba-Mu, karuniakan
kepadaku berkah-Mu yang telah Engkau karuniakan kepada kekasih-
kekasih-Mu dan orang-orang yang selalu taat kepada-Mu dan
karuniakan pula kepadaku taufiq berupa adab dan perbuatan yang
 30

baik dan meninggalkan kemungkaran didalamnya wahai Dzat Yang

Maha Pengasih Maha Penyayang.

3. Apabila hendak masuk ke maktab, bacalah doa pada poin

ke-9 halaman 17. Setelah tiba didalam maktab, segera
berwudhu kemudian shalat sunah (mutlak) dua rakaat,
kemudian setelah salam berdoa dan bersyukur kepada Allah
SWT yang telah menyampaikan saudara ke tempat itu
dengan selamat, dan mohonlah perlindungan, petunjuk dan
bimbingan-Nya karena perjalanan saudara masih jauh.

4. Apabila hendak masuk kedalam Masjid Nabawi, sebelum

masuk kedalam masjid, diamlah sejenak, mohon ampunlah
kepada Allah atas segala dosa dan kesalahan, kemudian
masuk dari Bab Jibril (pintu di sebelah kiri kubur
Rasulullah SAW dan dua orang sahabatnya), dan disana
berhenti sejenak (jika memungkinkan) seperti orang yang
meminta ijin masuk, kemudian mendahulukan kaki kanan
dan bersamaan dengan itu bacalah doa berikut :

‫َان‬
ِِ ِِ
‫ط‬‫ِي‬‫َ ِالش‬ ِِ
‫ن‬ ‫ِ ِم‬ ‫ِاهلل‬
‫ِ ِب‬ ‫ِذ‬ ‫َع‬
‫ِو‬ِ
‫ا‬
ِِ
‫ِد‬ ‫َم‬ ‫َال‬
ِِ
‫ح‬ ِِ ٬ِ
‫و‬ ‫ِ ِللا‬
‫ِم‬
‫ِس‬ ‫ ِب‬٬ِ ِ ‫ِم‬‫ِي‬‫ِج‬‫الر‬
ِِ
‫ِهلل‬
‫ِ ِبا‬‫ِل‬ َِ
‫ة ِا‬
ِ‫ِو‬ ‫ل ِق‬ََِ
ِِ ‫ل‬
‫و‬ َِ
ِ‫َو‬َِ‫ل‬
‫ح‬ َِِِ ٬ِ
‫و‬ ‫لِل‬
ِِ
‫ِهم‬ ‫َلل‬‫ ِا‬.ِ ِ ‫ِم‬‫ِي‬ ‫َظ‬ِِ
‫ع‬ ‫ِ ِال‬ ‫ِي‬‫َل‬ِِ
‫ع‬‫ال‬
ِ‫لى‬ ََ
ِ َِ
‫ع‬ِِ ٍ
‫و‬ ‫د‬‫َم‬
ِِِِ
‫ح‬ ‫نا ِم‬ ِ َِ
‫ِد‬‫ىِسَي‬
ِ ‫ل‬ ََ
ِِِ ِ
‫ع‬ ‫َل‬
ِ
‫ص‬
ِ‫ِهم‬ ‫َلل‬‫ ِا‬.ِ ‫د‬ ٍِ‫َم‬ِِ
‫ح‬ ‫نا ِم‬ َِ
ِ‫ِد‬‫سَي‬
ِِ ِ‫ِل‬
‫ا‬
ِ‫ِي‬ ‫ِ ِل‬‫َح‬
ِِ
‫ت‬ ‫َاف‬ِِ ‫ِي‬
‫و‬ ‫ِب‬ ‫ِو‬
‫ِن‬ ‫ِي ِذ‬ ‫ِل‬‫ِر‬‫ِف‬
‫اغ‬
ِ‫ِي‬ ‫ِن‬ ‫َف‬
‫ِق‬ ِِ ِ
‫و‬ ‫َب‬ِِ َ‫ك‬
‫ر‬ ِِ ‫َت‬ِِ
‫م‬ ‫َح‬ِِ َ
‫ر‬ ِ‫َا‬
‫ب‬ ‫َب‬
ِِ
‫و‬ ِ
‫ا‬
 31

ِ‫ِي‬
‫ِن‬‫َع‬َِ
‫ا‬ ِِ ‫ِي‬
‫و‬ ‫ِن‬
‫ِح‬ ‫َص‬
‫ِل‬ َِ
‫ا‬ِِ ‫ِي‬
‫و‬ ‫ِن‬ ‫سَد‬
‫ِد‬ َِِ
‫و‬
ِِ
‫من‬
ََِ
ِِ ‫ِي‬
‫و‬ ‫َن‬ِِ َ‫ك‬
‫ع‬ ِِ‫ِي‬
‫ِض‬ ‫ِر‬
‫ما ِي‬ َِ ‫لى‬
ِ ََ
ِ ِ
‫ع‬
ِِ
‫ِه‬
‫ِذ‬‫ِى ِه‬ ‫ِ ِف‬ ََ‫ال‬
‫دب‬
ِ ِ ِِ ‫ِن‬‫ِس‬
‫ِح‬‫ِ ِب‬‫لي‬ََ
ِ ِ
‫ع‬
ِِ
‫َلم‬‫َلس‬
َِِ ِ .ِ
‫ِا‬ ‫َة‬
ِ‫ي‬
‫ف‬ َِ
ِ‫ِر‬‫ِ ِالش‬ ‫َة‬ِِ
‫ر‬ ‫َض‬
ِِ
‫ح‬ ‫ال‬
‫َة‬
ِِِِ
‫م‬ ‫َح‬َِ
‫ر‬ ِِ ُّ‫ي‬
‫و‬ ِِ ‫ِب‬‫َ ِالن‬ ِِ
‫ا‬ ‫َي‬
‫ِه‬ ِِ َ‫ك‬
‫ا‬ ِِ
‫لي‬ََ
ِ ِ
‫ع‬
ِ‫َا‬
ِِ
‫ن‬ ‫لي‬ََ
ِ ِِ ِ
‫ع‬ ‫َلم‬َِِ
‫ِ ِالس‬ ‫ِه‬‫َات‬َِ
‫ك‬ِ‫ب‬
‫ر‬ ََ
ِ ِِ ِ
‫و‬ ‫للا‬
َ
ِِ
‫ن‬ ‫ِي‬
‫ِح‬‫ِال‬ ‫ِِالص‬ ‫ِِللا‬‫َاد‬ِِ
‫ب‬‫لىِع‬ ََِ
َِ
‫ع‬ ِ
‫و‬
Artinya :
Aku berlindung kepada Allah dari godaan syetan yang terkutuk.
Dengan nama Allah, segala puji bagi Allah. Tiada daya dan upaya
melainkan atas pertolongan Allah Yang Maha Tinggi lagi Maha
Agung. Ya Allah, rahmatilah Nabi Muhammad dan keluarga nabi
Muhammad Ya Allah…….. Ampunilah dosa-dosaku dan bukakan
untukku pintu-pintu rahmat-Mu. Ya Allah, karuniakan taufiq
kepadaku, tunjukkanlah aku kejalan yang lurus, perbaikilah aku dan
tolonglah aku untuk melakukan apa yang dapat membuat-Mu ridha
kepadaku dan orang yang menjadi kewajibanku beradab yang baik
kepadanya di “Hadhratus Syarifah” ini. Semoga keselamatan, rahmat
Allah dan berkah-Nya senantiasa tercurah atasmu wahai Nabi.
Semoga keselamatan itu tercurah pula atas kami dan hamba-hamba
Allah yang shaleh.

Atau yang sederhana, yaitu :

َِ‫َل‬
‫م‬ ِِ‫َالس‬ِِ ِ
‫و‬ َِِ
‫َلة‬‫َالص‬ ِِ ٬ِ
‫و‬ ‫ِ ِللا‬
‫ِم‬
‫ِس‬
‫ب‬
ِِ
‫ِر‬
‫ِف‬ ‫ِ ِاغ‬
‫ِهم‬‫َلل‬
‫ ِا‬٬ِ
‫ِ ِللا‬
‫ِل‬‫َس‬
‫ِو‬ ِِ ‫ِى‬
‫ر‬ ‫َل‬
‫ع‬
 32

ِ‫ِي‬
‫ِل‬ َِ
‫ح‬ِِ
‫ت‬ ‫َاف‬
ِِ ‫ِي‬
‫و‬ ‫ِب‬
‫ِو‬
‫ِن‬‫ِي ِذ‬ ‫ل‬
.َ‫ك‬‫َت‬
ِِِِ
‫م‬ ‫َح‬
َِِ
‫ر‬ ِ‫َا‬
‫ب‬ ِِ
‫و‬ ‫َب‬
ِ
‫ا‬
Artinya :
Dengan nama Allah, semoga rahmat dan salam atas Rasulullah. Ya
Allah ampunilah dosa-dosaku, dan bukakan untukku pintu-pintu
rahmat-Mu.

Kemudian menuju Raudhah untuk shalat sunah Tahiyyatul

Masjid, kemudian berziarah ke makam Rasulullah SAW.
Lakukanlah yang demikian itu selama berada di Madinah.

5. Apabila telah siap melaksanakan Umrah, maka bersiap-

siaplah menuju Miqot Makani (tempat memulai ihram) Bir
Ali. Setibanya disana, disunahkan :
a. Memotong kuku (bagi laki-laki dan perempuan) dan
mencukur rambut kepala (bagi laki-laki), bulu
kemaluan, bulu ketiak (bagi keduanya);
b. Mandi sunah ihram (sekalipun tengan haidh atau nifas)
c. Menaburi tubuh (bukan pakaian) dengan wawangian;
d. Memakai dua lembar kain ihram yang baru, bersih dan
berwarna putih dengan cara : satu lembar disarungkan,
yang satu lembar lagi diselendangkan, yakni,
meletakkan tengah-tengah kain diatas bahu dan
melepaskan kedua ujungnya dibagian muka kecuali
ketika thawaf karena pada waktu itu disunahkan
beridhtiba’
e. Bagi wanita sunah memakai pacar sampai pergelangan
tangan;
f. Shalat sunah ihram untuk umrah (bagi yang berhaji
tamattu’) atau haji (bagi yang berhaji ifrad) jika
ihramnya bukan pada waktu karohah (ba’da Ashar atau
Subuh). Rakaat pertama setelah al-Fatihah membaca
 33

surah al-Kafirun dan rakaat kedua setelah al-Fatihah

membaca surah Al Ikhlas.

6. Selesai shalat, kemudian melaksanakan Rukun Umrah (bagi

yang berhaji tamattu) atau Rukun Haji (bagi yang berhaji
Ifrad) yang pertama yaitu niat sebagai berikut :

a. Niat Umrah

ِِ‫َم‬
‫ِت‬ ‫َح‬
ِِ
‫ر‬ َِ
‫ا‬ِِ ‫ة‬
‫و‬ ََ
ِِِ
‫ر‬ ‫ِم‬
‫ِع‬
‫ِ ِال‬‫َي‬
‫ِت‬ِ‫ن‬
‫و‬ َ
ِ
َِ َ
‫الى‬ ِ‫ت‬
‫ع‬ َِِ
ِ َِ
‫هاِلِل‬
ِ‫ب‬
Artinya :
Aku niat umrah dengan berihram karena Allah Ta’ala.

b. Niat Haji

ِِ
‫ِه‬
‫ِ ِب‬‫ِت‬‫َم‬
ِِ
‫ر‬ ‫َح‬َِ
‫ا‬ ‫َج‬
ِِ ِ
‫و‬ ِ‫ال‬
‫ح‬ ِ ِِ‫َي‬
‫ِت‬ِ‫ن‬
‫و‬ َ
ِ
َِ َ
‫الى‬ ِ‫ت‬
‫ع‬ َِِ
ِ ‫هلل‬
Artinya :
Aku niat haji dengan berihram karena Allah Ta’ala

Kemudian mengucapkan Labbaikallaahumma

Biumrah (kupenuhi panggilan-Mu untuk berumrah) jika niat
ihram untuk umrah, dan mengucapkan
Labbaikallahumma Bihijjah (kupenuhi panggilan-Mu untuk
berhaji) jika niat ihram untuk haji, kemudian
mengucapkan talbiyah, yaitu :
 ‫‪34‬‬

‫كَ‪ِ٬‬‬‫ِِ‬‫ِي‬‫لب‬‫ِ َِِ‬ ‫ِهم‬ ‫َلل‬ ‫كَ ِا‬ ‫َي‬

‫ِِ‬ ‫لِ‬
‫ب‬ ‫َِ‬
‫كَ‪ِ٬‬‬‫ِِ‬‫ِي‬‫لب‬‫كَ َِِ‬‫لِ‬‫كَ َِِ‬‫ِِ‬ ‫شَر‬
‫ِي‬ ‫لَِ‬
‫كَ ِِ‬ ‫َي‬
‫ِِ‬ ‫لِ‬
‫ب‬ ‫َِ‬
‫كَِ‬
‫لِ‬‫ة َِِ‬‫ََ‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫م‬ ‫ِع‬‫َالن‬ ‫د ِِ‬
‫و‬ ‫ِ‬‫َِ‬
‫َم‬‫ِِ‬
‫ح‬ ‫ِ ِال‬ ‫ِن‬‫ا‬
‫كَ (‪ِ)٣‬‬ ‫لِ‬ ‫كَ َِِ‬
‫ِِ‬ ‫ِي‬‫شَر‬
‫لَِ‬
‫ِ‪ِِ ٬‬‬ ‫ِك‬‫ِل‬ ‫َال‬
‫ِم‬ ‫ِ‬
‫و‬
‫ناِ‬ ‫ِ‬‫َِ‬
‫ِد‬‫ِسَي‬
‫لى ِ‬ ‫ََ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِِ‬
‫ع‬ ‫َل‬‫ِ ِِ‬
‫ص‬ ‫ِهم‬‫َلل‬ ‫ا‬
‫ناِ‬ ‫ِ‬‫َِ‬
‫ِد‬‫سَي‬
‫ِ ِِ‬ ‫ِل‬‫لى ِا‬ ‫ََ‬
‫ِ‬ ‫َِ‬
‫ع‬ ‫د ِِ‬
‫و‬ ‫َم‬
‫ٍِ‬ ‫ِِ‬
‫ح‬ ‫م‬
‫لىِ‬ ‫ََ‬
‫ِ‬ ‫َ ِِ‬
‫ع‬ ‫ِِ‬
‫ت‬ ‫ِي‬‫َل‬‫َا ِِ‬
‫ص‬ ‫َِ‬
‫م‬ ‫د‪ِِ ٬‬‬
‫ك‬ ‫َم‬
‫ٍِ‬ ‫ِِ‬
‫ح‬ ‫م‬
‫لىِ‬ ‫ََ‬
‫ِ‬ ‫َِ‬
‫ع‬ ‫َ ِِ‬
‫و‬ ‫ِِ‬
‫م‬ ‫ِي‬‫َاه‬ ‫ِِ‬
‫ر‬ ‫ِب‬‫نا ِا‬ ‫َِ‬
‫ِ‬‫ِد‬‫سَي‬
‫ِ‬
‫َ‪ِ٬‬‬ ‫ِِ‬
‫م‬ ‫ِي‬‫َاه‬ ‫ِِ‬
‫ر‬ ‫ِب‬‫نا ِا‬ ‫َِ‬
‫ِ‬ ‫ِد‬‫سَي‬
‫ِ ِِ‬ ‫ِل‬‫ا‬
‫ِِ‬‫د‬
‫ٍِ‬‫َم‬‫ِِ‬
‫ح‬ ‫نا ِم‬ ‫ِ‬‫َِ‬
‫ِد‬ ‫ِسَي‬
‫لى ِ‬ ‫ََ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِِ‬
‫ع‬ ‫ِك‬‫بار‬‫ََ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫و‬
‫د‪ِ٬‬‬ ‫ٍِ‬‫َم‬‫ِِ‬
‫ح‬ ‫نا ِم‬ ‫ِ‬‫َِ‬
‫ِد‬ ‫سَي‬
‫ِ ِِ‬‫ِل‬‫لى ِا‬ ‫ِ‬‫ََ‬
‫َِ‬
‫ع‬ ‫ِ‬
‫و‬
‫ناِ‬ ‫ِ‬‫َِ‬
‫ِد‬‫ِسَي‬
‫لى ِ‬ ‫ََ‬
‫ِ‬ ‫َ ِِ‬
‫ع‬ ‫َك‬
‫ِِ‬
‫ت‬ ‫باِ‬
‫ر‬ ‫َا َِ‬
‫ِ‬ ‫َِ‬
‫م‬ ‫ِ‬
‫ك‬
‫ِِ‬‫ِل‬‫ِا‬ ‫لى‬ ‫ََ‬
‫ِ‬ ‫َِ‬
‫ع‬ ‫ِِ‬
‫و‬ ‫َ‬
‫ِِ‬
‫م‬ ‫ِي‬‫َاه‬‫ِِ‬
‫ر‬ ‫ِب‬‫ا‬
‫ِىِ‬ ‫َ ِف‬ ‫ِِ‬
‫م‬‫ِي‬ ‫َاه‬ ‫ِِ‬
‫ر‬ ‫ِب‬‫نا ِا‬ ‫َِ‬
‫ِ‬‫ِد‬‫سَي‬
‫ِ‬
‫دِ‬‫ٌِ‬
‫ِ‬ ‫ِي‬‫َم‬‫كَ ِِ‬
‫ح‬ ‫ِِ‬‫ِن‬‫َ ِا‬ ‫ِِ‬
‫ن‬‫ِي‬ ‫َ َِ‬
‫الم‬ ‫ِِ‬
‫ع‬ ‫ال‬
‫ِِِ‬‫ِهم‬ ‫َلل‬ ‫ِا‬ ‫ِدِ‬
‫ٌِ‬ ‫ِي‬‫مج‬‫َ‬
‫ِ‬
‫ةِ‬‫َِ‬
‫ِ‬ ‫َن‬‫ِِ‬
‫ج‬ ‫َال‬ ‫َ ِِ‬
‫و‬ ‫َاِ‬
‫ك‬ ‫ِِ‬
‫ض‬ ‫كَِر‬ ‫َل‬
‫ِِ‬ ‫ِِ‬
‫أ‬ ‫ِ َ‬
‫انس‬
‫ِ‬ ‫ِن‬‫ا‬
‫كَِ‬
‫ِِ‬‫خَط‬
‫سَِ‬
‫ِ ِِ‬ ‫ِن‬‫كَ ِم‬ ‫ِِ‬
‫ِ ِب‬ ‫ِذ‬‫ِو‬
‫نع‬‫ََ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫و‬
‫ِىِ‬ ‫َاف‬ ‫ِِ‬
‫ن‬ ‫ِت‬ ‫َا ِا‬ ‫ِِ‬
‫ن‬ ‫َب‬‫ِ‪ِِ .‬‬
‫ر‬ ‫ِار‬ ‫َالن‬ ‫ِ‬
‫و‬
 35

ِ‫َى‬َِ
‫ف‬ِِ
‫و‬ ‫َة‬
ِ َِ‫س‬
‫ن‬ َِ
ِِ
‫ح‬ ‫َا‬
ِِ
‫ي‬ ُّ
‫الدن‬
ِ
ِ‫َا‬
َِ
‫ب‬ َِ
‫ذ‬ ِِ ‫َا‬
‫ع‬ ِِ
‫ن‬ ‫َق‬ ‫َة‬
ِِ ِ
‫و‬ َِ‫س‬
‫ن‬ َِ ‫َة‬
ِِ ِ
‫ح‬ ِِ
‫ر‬‫ِخ‬ ‫ال‬
.ِ
‫ِار‬‫الن‬
Artinya :
Kupenuhi panggilan-Mu Ya Allah, kupenuhi panggilan-Mu.
Kupenuhi panggilan-Mu, tiada sekutu bagi-Mu, kupenuhi
panggilan-Mu. Sesungguhnya segala puji, kenikmatan dan kerjaan
adalah milik-Mu. Tiada sekutu bagi-Mu (3 X). Ya Allah,
limpahkanlah rahmat-Mu atas baginda Nabi Muhammad dan
keluarga baginda Nabi Muhammad sebagaimana rahmat yang
Engkau limpahkan atas baginda Nabi Ibrahim dan keluarga
baginda Nabi Ibrahim. Berkatilah baginda Nabi Muhammad dan
keluarga Baginda Nabi Muhammad sebagaimana keberkahan
yang Engkau karuniakan kepada baginda Nabi Ibrahim dan
keluarga baginda Nabi Ibrahim. Di alam semesta ini
sesungguhnya Engkau Maha Terpuji lagi Maha Agung. Ya Allah
Tuhan kami, karuniakan kepada kami kebaikan di dunia dan
kebaikan di akhirat dan peliharalah kami dari api neraka.

7. Kemudian berdoa sesuai yang anda inginkan, baik untuk

diri sendiri atau untuk orang lain. Mohonlah kepada Allah
lindungan petunjuk-Nya serta diterimanya ibadah saudara.
Misalnya : doa yang dianjurkan Imam Ghozali berikut ini :

Ya Allah, sesungguhnya aku mau melaksanakan ibadah haji, maka

mudahkanlah ia bagiku, tolonglah aku agar dapat menunaikan
fardhunya dan terimalah ia dariku. Ya Allah, sesungguhnya aku telah
berniat menunaikan perintah-Mu berhaji, maka jadikanlah akui
termasuk diantara orang-orang yang memohon perkenan-Mu, beriman
kepada janji-Mu, mengikuti perintah-Mu dan jadikanlah aku termasuk
 36

diantara utusan yang datang kepada-Mu yang Engkau ridhoi serta

Engkau terima. Ya Allah, mudahkanlah bagiku ibadah haji yang telah
aku niatkan. Ya Allah, karena Engkau telah aku haramkan daging dan
rambutku, darah dan persendianku, otak dan tulangku, dan aku
haramkan atas diriku istriku, wewangian dan pakaian berjahit
semata-mata karena mengharap keridhaan-Mu dan kebahagiaan di
negeri akhirat.

8. Perbanyaklah membaca talbiyyah (yang ma’tsur dari Rasul)

kapan dan dimanapun anda berada kecuali di tempat-
tempat yang tidak disunahkan berdzikir sampai Thawaf
Qudum (bagi yang melaksanakan haji Ifrad atau thawaf
yang menjadi Rukun Umrah kedua bagi yang berumrah)
dan sa’i (Rukun Haji keempat bagi yang berhaji Ifrad dan
Rukun Ketiga Umrah), karena pada keduanya terdapat
dzikir-dzikir tersendiri sebagaimana yang akan kami
terangkan nanti Insya Allah.

Dengan selesainya anda niat, maka diharamkan bagi anda

melakukan 7 (tujuh) perbuatan, yaitu :
a. Bagi laki-laki haram menutupi seluruh atau sebagian
kepala dengan sesuatu yang bisa dikategorikan
menutup, baik tutup tersebut berjahit maupun tidak,
biasa dijadikan sebagai penutup kepala atau tidak.
Apabila ia menutupinya dengan sesuatu yang tidak bisa
dikategorikan menutupi, seperti tidur di atas bantal,
sajadah atau sorban, menyelam atau berteduh baik di
bawah pepohonan atau payung sekalipun payung
tersebut nempel di kepala, atau membalut/
mengikatnya dengan seumpama kain karena luka atau
pusing maka tidak berbahaya dan tidak ada kewajiban
apapun baginya. Apabila dengan sengaja menutup
kepala, maka wajib baginya membayar fidyah yaitu
menyembelih seekor kambing. Adapun selain kepala
 37

tidak ada larangan baginya menutupinya kecuali

dengan pakaian berjahit seperti kemeja, celana, sepatu,
kaus kaki dan lain sebagainya. Apabila ia menutupinya
dengan pakaian berjahit maka wajib baginya membayar
fidyah seperti tersebut di atas.

Dan bagi wanita haram menutup muka dan pergelangan

tangannya. Apabila dengan sengaja ia menutup muka
atau pergelangan tangannya, atau tidak sengaja tetapi ia
membiarkannya, maka ia wajib membayar fidyah
sebagaimana lelaki yang menutup kepalanya. Apabila
tidak sengaja atau bukan kehendaknya dan ia segera
mengangkatnya, maka tidak ada kewajiban apapun
baginya.

Apabila karena panas atau dingin atau sebagai terapi

pengobatan dan lain sebagainya keduanya
mengharuskan menutupi kepala atau muka dan
pergelangan tangannya, maka ia boleh (halal)
melakukannya namun tetap wajib membayar fidyah.
b. Dengan sengaja dan mengerti memakai wewangian,
baik pada tubuh, pakaian maupun alas duduk atau
tidur dengan sesuatu yang biasanya dipergunakan
untuk wewangian atau keharuman. Apabila ia
melanggar larangan kedua, maka ia wajib membayar
fidyah, yaitu menyembelih seekor kambing. Apabila
memakai sesuatu yang beraroma yang pada umumnya
bukan untuk wewangian seperti minyak angin dsb,
maka tidak ada bahaya dan tidak ada kewajiban apapun
baginya.

c. Bagi yang berambut (kepala atau jenggot) atau yang

habis mencukurnya, haram memakai minyak rambut
(kepala atau jenggot), baik beraroma atau tidak.
 38

d. Memotong kuku dan menghilangkan segala jenis

rambut yang ada di tubuh, baik dengan memotong,
menggunting, mencukur atau mencabutnya. Karena itu
makruh menyisir rambut jika merasa yakin hal itu tidak
akan menyebabkan tercabutnya rambut, bahkan bias
menjadi haram apabila ia yakin dengan menyisirnya
dapat menyebabkan tercabutnya rambut. Apabila
memotong sebuah kuku atau menghilangkan sehelai
rambut, maka ia wajib membayar fidyah berupa
sedekah satu liter makanan pokok setempat apabila dua
buah kuku atau dua helai rambut, maka ia wajib
membayar fidyah berupa sedekah dua liter makanan
pokok setempat dan apabila tiga buah kuku atau tiga
helai rambut, maka ia wajib menyembelih seekor
kambing.
e. Merusak (membunuh atau menganiaya) binatang
buruan darat yang dagingnya halal dimakan, baik jinak
maupun liar, dimiliki atau tidak dengan cara apapun
(kecuali binatang yang membahayakan). Apabila ia
merusak binatang buruan yang dimiliki, maka ia wajib
mengganti dan menyerahkannya kepada pemiliknya.

f. Haram dan tidak sah menikahi, menikahkan atau

meminang wanita untuk dinikahi sendiri atau
dinikahkan kepada orang lain. Apabila menikah atau
menikahkan atau meminang baik untuk diri sendiri
atau orang lain, maka wajib membayar fidyah yaitu
menyembelih seekor kambing.

g. Haram jima (bersetubuh) dan mencumbu wanita

dengan syahwat. Barangsiapa jima sebelum tahallul dua
(tahallul kecil/pertama dan tahallul besar/kedua) maka
rusaklah haji dan atau umrahnya dan wajib
menyembelih seekor unta atau tujuh ekor kambing dan
pada tahun berikutnya wajib mengulang hajinya. Dan
 39

apabila sesudah tahallul pertama (sebelum tahallul

kedua), maka tidak rusak haji dan atau umrahnya tetapi
ia wajib menyembelih seekor kambing. Dan bagi yang
mencumbu, istrinya dengan syahwat, maka tidak rusak
hajinya tetapi ia wajib menyembelih seekor kambing
jika tidak diikuti jima.

Ketujuh larangan tersebut berlaku sama bagi muhrim

(laki-laki yang sedang ihram) maupun muhrimah (wanita
yang sedang ihram) kecuali dalam hal-hal tertentu
sebagaimana yang telah kami terangkan di atas.

Bagi muhrim dan muhrimah wajib memelihara diri dari

larangan-larangan di atas kecuali dalam keadaan tertentu
yang tidak mungkin dipertahankan, itupun harus disertai
dengan penyesalan. Janganlah anda melakukan suatu
pelanggaran lalu berkata “Aku akan menebusnya dengan
fidyah”. Jika hal itu anda lakukan, berarti anda telah
melakukan kesalahan besar dan kebodohan yang buruk
sekali, karena :
a. Dengan sengaja anda telah melakukan maksiat dengan
melanggar larangan Allah yang telah anda ketahui;
b. Anda mengira bahwa fidyah anda dapat menyelamatkan
bencana dari sebuah kemaksiatan;
c. Fidyah tidak boleh dipersiapkan untuk suatu perbuatan
haram;
d. Kebodohan anda dalam hal ini seperti kebodohan orang
yang mengatakan “Aku akan minum arak dan berzina
kemudian aku menyerahkan diri untuk di had karena
had itu akan mensucikan aku dari dosa keduanya”.
e. Sangat boleh jadi haji anda tidak mabrur.

D. Adab Memasuki Makkah dan Masjidil Haram

 40

1. Ketika memasuki tanah haram/kota Makkah, membaca doa

berikut :

َِ‫ك‬
ِِ
‫ِن‬‫َم‬‫ا‬ِِ َ‫ك‬
َِ
‫و‬ ‫َم‬
ِِ َِ
‫ر‬ِ ‫ذا‬
‫ح‬ َ‫ِ ِه‬ ‫ِهم‬ ‫َلل‬‫ا‬
ِ‫ِي‬‫ِر‬‫شَع‬
َِ
ِِ ‫ِي‬
‫و‬ ‫دم‬
ََِ
ِِ ‫ِي‬
‫و‬ ‫ِم‬ َِِ ِ
‫لح‬ ‫ِم‬ َِ
‫َر‬
‫ح‬ ِ
‫ف‬
ِ‫ِي‬‫ِن‬‫ِم‬‫َا‬ِِ
‫و‬ ‫ِار‬‫ِلن‬‫لى ِا‬ََ
ِِِ ‫ِي‬
‫ع‬ ‫شَر‬
ِ‫ب‬
ََِ
ِ
‫و‬
ِِ‫َث‬
ِِ
‫ع‬ ‫تب‬َِ َ
ِ ِِ
‫م‬ ‫يو‬
َِِ َ‫ك‬ِِ
‫ذاب‬ََ
ِ ِِ ِ
‫ع‬ ‫ِن‬‫م‬
ِِِِِِِِ‫ِن‬‫ِم‬ ‫ِي‬ ‫َل‬
‫ِن‬ ِِ
‫ع‬ ‫َاج‬
ِِ
‫و‬ َ
ِ‫د‬
‫ك‬ َ‫َا‬
ِ ِِ
‫ب‬ ‫ع‬
.َ‫ك‬ ِ‫َا‬
‫َت‬
ِِ‫ع‬ ِِِ
‫ط‬ ‫َه‬
‫ِل‬َِ
‫ا‬ َِِ‫ك‬
‫و‬ ِِ‫َائ‬ِِ
‫ي‬ ‫َو‬
‫ِل‬ ِ
‫ا‬
Artinya :
Ya Allah, kota ini adalah Tanah Haram-Mu dan tempat yang aman.
Maka hindarkanlah daging, darah, rambut dan kulitku dari neraka.
Anugerahkanlah kepadaku keamanan dari siksa-Mu pada hari Engkau
membangkitkan kembali hamba-hamba-Mu. Jadikanlah aku termasuk
kekasih-kekasih-Mu dan taat kepada-Mu.
2. Ketika memasuki maktab di Makkah, lakukan apa yang
anda lakukan ketika masuk kedalam maktab di Madinah.
3. Apabila hendak berangkat ke Masjidil Haram, disunahkan
mandi dahulu dengan tetap mengingat dan memperhatikan
larangan-larangan ihram.
4. Apabila hendak masuk ke Masjidil Haram, masuklah dari
Bab Bani Syaibah (sekarang Babus Salam). Dahulukan kaki
kanan, kemudian panjatkan doa berikut :

ِ.ِ‫َر‬
ِِ
‫ب‬ ‫َك‬
ِِ ِ
‫ا‬ ‫َللا‬
ِِ ِ
‫و‬ ‫ِ ِللا‬‫ِل‬
‫ه ا‬َِ
ِ‫ِل‬َِ
‫لا‬
َِ‫ك‬
ِِ‫َم‬
‫ِن‬ ِِ ِ
‫و‬ َِِ
‫َلم‬ ‫َ ِالس‬ ‫َن‬
ِِ
‫ت‬ ِِ ِ
‫ا‬ ‫َلل‬
‫ِهم‬ ‫ا‬
 41

ِِ َِِ
‫َلم‬ ‫ِ ِالس‬ ‫ِد‬
‫ِو‬ ‫يع‬
ََِِ‫ك‬ِِ َِِ
‫لي‬ ‫َا‬
ِِ ِ
‫و‬ َِِ
‫َلم‬ ‫الس‬
ِِ َِِ
‫َلم‬ ‫ِالس‬ ‫ِب‬ ‫َا‬ ‫َب‬
ِِ
‫ن‬ ِِ
‫ر‬ ‫َا‬ِِ
‫ن‬ َِ
‫َي‬
‫ح‬ ِ
‫ف‬
َِ
ِ‫دا‬
‫ر‬ َِ
ِ َِ
ِ
‫ة‬ ‫َن‬ِِ
‫ج‬ ‫ِال‬ ‫َا‬
ِِ
‫ن‬ ‫ِل‬‫ِخ‬‫َد‬
َِ
‫ا‬ ِ
‫و‬
ِ‫ِا‬‫بن‬ََِِِ
‫ر‬ َ
ِِ
‫ت‬ ‫َك‬ِ‫َا‬
‫ر‬ ِ‫ت‬
‫ب‬ َِِ َِِ
‫َلم‬
ِ ‫الس‬
ِِ ََِ
‫َلل‬ ِِ
‫ج‬ ‫َا ِال‬ ِ ‫ي‬
‫اذ‬ َِ َ
ِ ِِ
‫ت‬‫لي‬َِ‫َا‬ِ‫ت‬
‫ع‬ََِ
ِ
‫و‬
ِِ َِِ
‫َلة‬ ‫َالص‬ ِِ ِ
‫و‬ ‫ِ ِللا‬
‫ِم‬‫ِس‬
‫ ِب‬.ِ ِ ‫َام‬ِِ
‫ر‬ ‫ِك‬‫َال‬ِ
‫و‬
ِ.ِ ِ ‫ِ ِللا‬
‫ِل‬‫ِو‬‫َس‬ِِ ‫لى‬
‫ر‬ ََ
ِ ِِ ِ
‫ع‬ َِِ
‫َلم‬ ‫َالس‬ ِ
‫و‬
ِ‫ِي‬‫ِب‬‫ِو‬ ‫ِن‬‫ِي ِذ‬ ‫ِل‬‫ِر‬‫ِف‬
‫ِ ِاغ‬ ‫ِهم‬ ‫َلل‬‫ا‬
.َ‫ك‬
ِِ‫َت‬ ‫َح‬
ِِ
‫م‬ َِِ
‫ر‬ ِ‫َا‬
‫ب‬ ِِ
‫و‬ ‫َب‬ِ ِ
‫يِا‬ ‫ِِل‬‫َح‬ِِ
‫ت‬ ‫َاف‬ِ
‫و‬
Artinya :
Tidak ada Tuhan selain Allah.Allah Maha Besar. Ya Allah, Engkau
Maha Penyelamat, dari-Mu datangnya keselamatan dan kepada-Mu
keselamatan itu kembali, maka hidupkanlah kami wahai Tuhan kami
dengan selamat dan masukkanlah kami kedalam surga Darus Salam.
Maha Pemberkah dan Maha Tinggi Engkau wahai Dzat yang Maha
Agung lagi Maha Mulia. Dengan nama Allah, semoga shalawat dan
salam atas Rasulullah. Ya Allah bukakan untukku pintu-pintu
rahmat-Mu.

5. Dan ketika melihat Ka’bah ucapkan doa berikut :

َِ‫ك‬
ِِ
‫ِت‬ َ ‫ذا‬
‫بي‬
ِ َ‫ِ ه‬ ‫ِن‬
‫ِ ِا‬ ‫َلل‬
‫ِهم‬ ‫ِا‬
ِِ‫َه‬
ِِ
‫ت‬ َِ
‫َم‬
‫ر‬ َِ
‫ك‬ِِ ِ
‫و‬ ‫َه‬
ِِ
‫ت‬ ‫شَر‬
‫ِف‬ َِ
ِِ ِ
‫و‬ ‫َه‬
ِِ
‫ت‬ ‫َظ‬
‫ِم‬ِ
‫ع‬
ِ‫ِا‬‫ِف‬‫ِي‬
‫ِر‬‫تش‬
ََِ
ِِ ‫ِا‬
‫و‬ ‫ِم‬
‫ِي‬‫ِظ‬
‫تع‬َِ ِ
ِ ‫ِه‬ ‫َز‬
‫ِد‬ِ
‫ف‬
 ‫‪42‬‬

‫ِِ‬‫من‬
‫ِ‬‫ِ َِ‬
‫ِد‬‫َز‬‫ِ ِِ‬
‫و‬ ‫بة‬‫هاَ‬
‫ِ‬ ‫مَ‬
‫ِ‬ ‫ََ‬
‫ِ‬ ‫ِا ِِ‬
‫و‬ ‫ِم‬‫ِي‬
‫ِر‬‫تك‬
‫ِ‬‫ََ‬
‫ِ‬
‫و‬
‫ِِ‬‫ِن‬
‫ِم‬‫ِ ِم‬ ‫َِ‬
‫مه‬
‫ِ‬ ‫َر‬‫َِ‬
‫ك‬ ‫ِ ِِ‬
‫و‬ ‫َه‬
‫ِِ‬
‫م‬ ‫َظ‬‫َِ‬
‫ع‬ ‫ِ ِِ‬
‫و‬ ‫َه‬ ‫شَر‬
‫ِِ‬
‫ف‬ ‫ِ‬
‫َاِ‬‫ِِ‬
‫ف‬ ‫ِي‬‫ِر‬
‫تش‬‫ِ َِ‬
‫ِ‬ ‫َه‬‫ر‬‫َِ‬
‫َِ‬
‫م‬ ‫ِِ‬
‫ت‬ ‫ِ ِاع‬ ‫ِو‬
‫ِ ِا‬ ‫َج‬
‫ِه‬ ‫ِ‬
‫ح‬
‫ِا ِ‪ِ.‬‬ ‫ِر‬‫َب‬
‫ِا ِِ‬
‫و‬ ‫ِم‬
‫ِي‬‫ِر‬‫تك‬‫ََ‬
‫ِ‬ ‫ِاِِ‬
‫و‬ ‫ِم‬‫ِي‬
‫ِظ‬‫تع‬
‫ِ‬‫ََ‬
‫ِ‬
‫و‬
‫ِيِ‬‫كَ ِف‬ ‫ِِ‬‫َل‬
‫ِِ‬
‫ا‬ ‫َس‬‫ِي ِ‬
‫ِا‬ ‫ِن‬‫ِ ِا‬ ‫ِهم‬‫َلل‬‫ا‬
‫ِِ‬ ‫َو‬
‫ِل‬ ‫ِ‬
‫ِا‬ ‫ِي‬
‫ذا ِف‬ ‫ِي ِهَ‬ ‫َام‬‫مِ‬
‫ق‬ ‫َ‬
‫ِ‬
‫ِيِ‬‫بن‬‫َِ‬
‫ِ‬ ‫تو‬
‫ِ‬‫َ َِ‬
‫ِِ‬
‫ل‬ ‫َب‬‫َِ‬
‫ق‬ ‫تِ‬
‫ت‬ ‫ِ َِ‬
‫ِ‬ ‫َن‬‫ِي ِ‬
‫ِا‬ ‫َاس‬
‫ِك‬ ‫مِ‬
‫ن‬ ‫َ‬
‫ِ‬
‫َتيِ‬ ‫ِِ‬
‫ئ‬ ‫َط‬
‫ِي‬ ‫ِ ِِ‬
‫خ‬ ‫َن‬‫َ ِِ‬
‫ع‬ ‫َِ‬
‫ز‬‫َاِ‬
‫و‬ ‫َِ‬
‫ج‬ ‫تِ‬
‫ت‬‫ِ‬‫ِ َِ‬‫َن‬
‫َِ‬
‫ا‬ ‫ِ‬
‫و‬
‫ِِ‬ ‫َم‬
‫ِد‬ ‫ِِ‬
‫ح‬ ‫َل‬
‫ِي ِ‪ِ .‬‬
‫ِا‬ ‫ِر‬‫ِز‬‫ِي ِو‬ ‫َن‬
‫َ ِِ‬
‫ع‬ ‫َِ‬
‫ع‬ ‫تِ‬
‫ض‬‫ِ‬‫ََ‬
‫ِ‬
‫و‬
‫ِِ‬‫َه‬
‫ِِ‬
‫ت‬ ‫بي‬‫ِي َِ‬
‫ِ‬ ‫َن‬‫لِ‬
‫غ‬ ‫بَ‬
‫ِي َِ‬
‫ِ‬ ‫ِذ‬
‫ِ ِال‬ ‫هلل‬
‫ِِ‬‫بة‬
‫ِ‬‫َاَ‬‫مِ‬
‫ث‬‫ِ‬‫ِ َِ‬
‫له‬
‫ِ‬‫ََ‬
‫َِ‬
‫ع‬ ‫ِيِِ‬
‫ج‬ ‫ِذ‬‫َِال‬ ‫َاِ‬
‫م‬ ‫َِ‬
‫ر‬ ‫ِِ‬
‫ح‬‫ال‬
‫ِِ‬‫له‬
‫ِ‬‫ََ‬
‫َِ‬
‫ع‬ ‫َِ‬
‫ج‬‫ِِ‬
‫و‬ ‫َا‬‫ِِ‬
‫ن‬ ‫َم‬‫َِ‬
‫ا‬ ‫ِِ‬
‫و‬ ‫ِاس‬
‫ِ‬ ‫ِلن‬‫ل‬
‫َ ِ‪ِ.‬‬‫ِِ‬
‫ن‬ ‫ِي‬ ‫َ َِ‬
‫الم‬ ‫ِِ‬
‫ع‬ ‫ِل‬‫ِىِل‬ ‫ِد‬‫َه‬ ‫َكا‬
‫ِ ِِ‬
‫و‬ ‫َاِ‬
‫ر‬ ‫ِِ‬
‫ب‬ ‫م‬
‫دِ‬‫لَ‬
‫ِ‬‫ِ‬‫ََ‬
‫ِِ‬
‫ب‬ ‫َال‬‫َ ِِ‬
‫و‬ ‫ِِ‬
‫ك‬ ‫ِد‬‫َب‬‫ِي ِِ‬
‫ع‬ ‫ِن‬‫ِ ِا‬‫ِهم‬‫َلل‬‫ا‬
‫كَِ‬‫َم‬
‫ِِ‬ ‫َِ‬
‫ر‬ ‫ِِ‬
‫ح‬ ‫َ‬
‫َِ‬
‫م‬ ‫َِ‬
‫ر‬ ‫ِِ‬
‫ح‬ ‫َال‬ ‫ِِ‬
‫و‬ ‫َ‬
‫ِِ‬
‫ك‬ ‫لد‬
‫ِ‬‫بَ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫ِِ‬‫ِب‬
‫ِل‬‫َط‬‫كَ ِِ‬
‫ا‬ ‫ِِ‬
‫ِئت‬ ‫كَ ِج‬
‫ِِ‬‫ِن‬‫بي‬‫َ َِ‬‫ِِ‬
‫ت‬ ‫َي‬
‫ِِ‬
‫ب‬ ‫َال‬‫ِ‬
‫و‬
‫ةِ‬‫لَ‬
‫ِ‬‫ََِ‬
‫ِِ‬
‫ا‬ ‫مس‬
‫ِ‬‫كَ َِ‬ ‫ِِ‬‫َل‬‫ِِ‬
‫ا‬ ‫َس‬‫َِ‬
‫ا‬ ‫كَ ِِ‬
‫و‬ ‫َِ‬
‫َِ‬
‫ت‬ ‫َح‬
‫ِِ‬
‫م‬ ‫ِ‬
‫ر‬
‫ِِ‬‫ِن‬
‫ِم‬ ‫ِف‬
‫ِ‬ ‫خَائ‬
‫ِِ‬‫ِال‬ ‫َر‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫ط‬‫ِض‬‫ِم‬
‫ال‬
 43

َِ‫ك‬‫َت‬
ِِِِ
‫م‬ ‫َح‬
ِِ
‫ر‬ ‫ِي ِل‬
‫ِاج‬ ‫كَ ِالر‬
ِِ
‫بت‬
َِِ
‫ِو‬
‫ِق‬
‫ع‬
.َِ‫ك‬
ِ‫ت‬
َِ‫َا‬
ِِ
‫ض‬ َِِ
‫مر‬
ِ ‫ِب‬
‫ِال‬‫الط‬
Artinya :
Ya Allah, ini rumah-Mu yang Engkau agungkan, Engkau hormati dan
Engkau muliakan. Maka tambahkanlah padanya keagungan,
kehormatan, kemuliaan dan kewibawaan. Dan tambahkan pula kepada
orang yang menghormati, mengagungkan, dan memuliakannya
diantara mereka yang berhaji atau berumrah, kehormatan, keagungan,
kemuliaan dan kebaikan. Ya Allah aku mohon kepada-Mu di tempat
ini, dipermulaan ibadah hajiku ini perkenan-Mu menerima taubatku,
memaafkan kesalahanku dan melepaskan segala dosaku. Segala puji
bagi Allah yang telah menyampaikan aku ke rumah-Nya yang Dia
jadikan sebagai tempat berkumpul dan tempat yang aman bagi
manusia dan menjadikannya tempat yang penuh berkah dan hidayah
bagi alam semesta. Ya Allah, aku adalah hamba-Mu, negeri ini adalah
negeri-Mu, tanah ini adalah tanah haram-Mu dan rumah ini rumah-
Mu. Aku datang kepada-Mu mengharap rahmat-Mu dan memohon
kepada-Mu dengan permohonan orang yang sangat membutuhkan,
yang takut akan siksa-Mu dan mengharap rahmat-Mu, serta menuntut
keridhaan-Mu.

6. Kemudian beridhtiba, lalu menuju Rukun Hajar Aswad

untuk memulai thawaf. Thawaf ini bagi yang mengerjakan
haji tamattu adalah rukun umrah kedua. Dan bagi yang
mengerjakan haji ifrad, disebut Thawaf Qudum yang
hukumnya sunah.

THAWAF
 44

Sebelum memulai thawaf, perlu anda ketahui bahwa thawaf itu

ada empat macam, yaitu : thawaf rukun, thawaf qudum, thawaf
wada’ dan thawaf sunah.

Thawaf Rukun
Thawaf Rukun adalah thawaf yang menjadi rukun haji ketiga
dan rukun umrah kedua. Thawaf Rukun disebut juga dengan thawaf
ifadhah, thawaf ziarah, thawaf fardhu dan thawaf shadar.

Thawaf Qudum
Thawaf Qudum merupakan penghormatan kepada Baitullah,
karena itu disebut juga dengan thawaf tahiyyah. Thawaf Qudum
tidak termasuk rukun atau wajib haji. Thawaf Qudum hukumnya
sunah bagi yang melakukan haji ifrad atau qiran, boleh diikuti sa’i
boleh juga tidak. Apabila diikuti sa’i maka sa’inya sudah termasuk
sa’i haji, oleh sebab itu setelah thawaf ifadhah nanti tidak perlu lagi
melakukan sa’i.

Bagi jamaah haji yang melakukan haji tamattu’ tidak

disunahkan thawaf qudum, karena thawaf qudumnya sudah
termasuk didalam thawaf umrah. Thawaf Qudum disebut juga
dengan thawaf qaadim, thawaf wurud, thawaf waarid dan thawaf
tahiyyah.

Thawaf Wada
Thawaf Wada adalah thawaf penghormatan terakhir kepada
Baitullah yang hukumnya wajib bagi siapa saja yang hendak
meninggalkan Makkah. Bagi jamaah haji yang tidak mengerjakan
thawaf wada wajib membayar dam yaitu menyembelih seekor
kambing kecuali bagi wanita yang sedang haidh atau nifas atau yang
sedang menderita sakit, maka bagi mereka cukup dengan
 45

memandang Baitullah dari pintu masjid dan tidak ada kewajiban

membayar dam.

Ketiga thawaf di atas berkaitan erat dengan ibadah haji, oleh

sebab itu tidak disyaratkan niat karena niatnya sudah termasuk di
dalam ihram (niat haji/umrah).

Thawaf Sunah
Thawaf Sunah ialah thawaf yang tidak ada hubungannya dengan
haji. Oleh sebab itu dapat dilakukan disetiap kesempatan, baik
dimusim haji maupun diluar musim haji. Karena thawaf ini ibadah
tersendiri yang tidak ada hubungannya dengan sah dan tidaknya haji,
sempurna dan tidaknya, maka bagi yang thawaf sunah disyaratkan
niat.

Bagi yang hendak thawaf, wajib mengetahui waktu, syarat dan

wajib thawaf. Dan untuk mencapai kesempurnaannya, dia harus
mengetahui sunah dan adab-adabnya.

Waktu Thawaf
Thawaf Rukun haji dimulai dari pertengahan malam nahar (10
Dzulhijjah) sampai waktu yang dikehendaki, sedangkan thawaf
rukun umrah dan thawaf qudum pada hari pertama kedatangan di
Makkah dan waktu melaksanakan thawaf wada setelah ada
ketentuan dari Petugas haji untuk meninggalkan Makkah.

Syarat-syarat Thawaf :

Syarat-syarat sahnya Thawaf ada delapan

1. Suci dari hadas dan najis
2. Menutup aurat
3. Niat (jika bukan thawaf haji atau umrah)
4. Dilakukan di dalam masjid
 46

5. Dimulai dari Rukun Hajar Aswad

6. Selalu mengarahkan bahu kiri ke Baitullah sejak mulai bergerak
sampai selesai thawaf
7. Seluruh anggota tubuh harus berada di luar Baitullah
8. Sempurna tujuh putaran

Sunah dan Adab Thawaf :

1. Sebelum memulai thawaf disunahkan berdiri disisi sebelah kiri
garis coklat menghadap ke Hajar Aswad kemudian istilam
(melambaikan tangan) kearahnya lalu menciumnya. Cara ini
dilakukan disetiap putarannya. Istilam juga disunahkan setiap
sampai di Rukun Yamani, hanya saja tidak disunahkan (bahkan
bisa berbahaya) menghadapkan bagian muka tubuh kearahnya
dan (tidak disunahkan pula) menciumnya
2. Berjalan kaki
3. Beridhtiba sampai selesai thawaf
4. Bagi laki-laki disunahkan raml (lari-lari kecil) pada putaran
pertama sampai tiga jika sesudah thawaf diikuti sa’i
5. Membaca dzikir atau doa sepanjang thawaf (lihat buku Doa &
Dzikir Ibadah Haji)
6. Sambung menyambung antara satu putaran dengan putaran
berikutnya. Maka upayakan antara satu putaran dengan putaran
berikutnya tidak terpisah perbuatan yang tidak ada
hubungannya dengan thawaf atau istirahat yang tergolong lama.
Apabila tidak maka untuk menjaga khilaf sebaiknya mengulang
dari pertama
7. Melakukan thawaf dengan khusyu dan khudhu’ serta
menghayati makna doa dan dzikir yang diucapkan, karena
thawaf sama dengan shalat, karenanya hindari berkata-kata
kecuali perkataan yang baik
8. Setelah selesai thawaf, shalat sunah thawaf di belakang Maqam
Ibrahim dan Hijr Ismail, kemudian menuju Multazam yaitu
bagian dinding Ka’bah antara Hajar Aswad dan pintu Ka’bah.
Jika tidak memungkinkan, berdiri (disebelah kanan garis coklat)
dan menghadap kearah Multazam lalu berdoa karena Multazam
 47

termasuk maqam mustajab (tempat dikabulkan doa). Selesai

berdoa bersiap-siap menuju mas’a (tempat sa’i) untuk
melaksanakan rukun haji keempat dan rukun umrah ketiga
menuju Shafa melalui “Bab Shofa”.

SA’I

Syarat-syarat Sa’i :
Syarat sahnya Sa’i ada empat:
1. Harus dilakukan setelah thawaf yang sah, baik thawaf ziarah
atau thawaf qudum dengan syarat antara keduanya (thawaf
qudum dan sa’i) tidak terpisah rukun
2. Menyempurnakan tujuh kali perjalanan/putaran sa’i antara
bukit shofa dan bukit marwah
3. Tertib, yakni dimulai dari shofa dan berakhir di marwah
4. Harus dilaksanakan di mas’a (tempat sa’i)

Sunah-sunah Sa’i
1. Suci dari hadas dan najis
2. Menutup aurat
3. Sebelum mulai sa’i berdiri di atas bukit Shofa menghadap dan
melihat ka’bah lalu berdzikir dan berdoa
4. Berjalan kaki
5. Bagi laki-laki berlari-lari kecil antara dua pilar hijau
6. Berdzikir dan berdoa antara bukit Shofa dan Marwah
7. Sambung menyambung antara tiap-tiap putaran sa’i dan antara
thawaf dan sa’i, yakni antara satu putaran sa’i dengan putaran
berikutnya atau antara thawaf dan sa’i tidak terpisah rukun.

Tatacara Sa’i
Apabila telah selesai melakukan thawaf dan sunah-sunahnya,
disunahkan segera menuju bukit shofa melalui Bab Shofa yang
terletak antara Rukun Yamani dengan Rukun Hajar Aswad. Apabila
 ‫‪48‬‬

‫‪telah sampai di bukit shofa, berdirilah disana menghadap dan‬‬

‫‪memandang Ka’bah kemudian membaca dzikir dan doa berikut :‬‬

‫َر‬
‫ِِ‬ ‫َكب‬‫ِ ِِ‬
‫ا‬ ‫َهلل‬
‫َر ِا‬ ‫َكب‬ ‫ِ ِا‬ ‫َهلل‬
‫ِ ِا‬ ‫َر‬‫َكب‬ ‫ِ ِِ‬
‫ا‬ ‫َهلل‬
‫ِ‬
‫ا‬
‫ماِ‬‫لى َِ‬‫ََ‬
‫ِ‬‫ِ ِع‬ ‫َر‬‫َكب‬ ‫ِ ِِ‬
‫ا‬ ‫َهلل‬
‫ِ ِ‪ِ.‬ا‬ ‫َمد‬ ‫ِ ِالح‬ ‫َهلل‬
‫ِ‬
‫و‬
‫ماِ‬‫لى َِ‬ ‫ََ‬‫ِ ِهلل ِع‬ ‫َمد‬ ‫َالح‬ ‫انا ِو‬ ‫د َ‬ ‫هَ‬ ‫َ‬
‫دهِ‬‫َحَ‬‫ِ ِو‬ ‫ِ ِللا‬‫ه ِال‬ ‫َِ‬
‫ِ‬ ‫لَ ِإ‬
‫ِل‬ ‫نا‪ِِ .‬‬ ‫َوِ‬
‫لََ‬ ‫أ‬
‫ََلهِ‬‫ِ ِالملك ِو‬ ‫كَ َِله ِ َِله‬ ‫لَشَريِ‬
‫َدهِ‬ ‫ِ ِبي‬ ‫َيميت‬ ‫َمد ِيحيي ِو‬ ‫الح‬
‫لى ِكل ِشَيٍ‬
‫ءِ‬ ‫ََ‬‫َ ِع‬ ‫َهِ‬
‫و‬ ‫ِ ِو‬ ‫الخَير‬
‫َِ‬
‫دِ‬
‫ق‬ ‫ََ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِِ‬
‫ص‬ ‫ده‬‫َحَ‬ ‫ِ ِو‬‫ِ ِللا‬
‫ه ِإل‬ ‫َِ‬
‫ِ‬ ‫ٌ‪ِ .‬لَإ‬
‫ِل‬ ‫َدير‬ ‫ق‬
‫ِِ‬
‫ده‬‫َِ‬
‫ِ‬‫ِن‬‫ِ ِج‬‫َز‬ ‫َِ‬
‫ع‬ ‫َِ‬
‫ا‬‫ِ ِِ‬
‫و‬ ‫ده‬‫َِ‬
‫ِ‬ ‫َب‬ ‫َ ِِ‬
‫ع‬ ‫َِ‬
‫ر‬ ‫نِ‬
‫ص‬ ‫ََ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِِ‬
‫و‬ ‫ده‬‫َِ‬
‫ِ‬ ‫َع‬ ‫ِ‬
‫و‬
‫ِِ‬
‫ِل‬‫ِه ِا‬‫ِل‬‫لَا‬‫ِ ِِ‬‫ده‬‫ِ‬‫َِ‬‫َح‬‫َ ِِ‬
‫و‬ ‫َاِ‬
‫ب‬ ‫ِِ‬
‫ز‬ ‫الَح‬
‫َِ ِ‬ ‫َِ‬
‫م‬ ‫هِ‬
‫ز‬ ‫ََ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫و‬
‫َِ‬
‫ِِ‬
‫ن‬ ‫ِي‬
‫ِص‬‫ِل‬‫ِخ‬
‫ِ ِم‬ ‫ِاه‬ ‫ِي‬ ‫ِ ِا‬ ‫ِ ِال‬ ‫ِد‬‫ِب‬
‫نع‬‫ِ‬‫لََ‬
‫َِ‬
‫ِ ِِ‬
‫و‬ ‫للا‬
‫َِ‬
‫نِ‬
‫ِ‬ ‫ِو‬ ‫َاف‬
‫ِر‬ ‫ِِ‬
‫ك‬ ‫ه ِال‬ ‫َِ‬
‫ِ‬ ‫َر‬‫ِ ِِ‬
‫ك‬ ‫لو‬‫ََِ‬‫َ ِِ‬
‫و‬ ‫ِِ‬
‫ن‬ ‫ِي‬
‫ِ ِالد‬ ‫له‬ ‫َِ‬
‫َِ‬
‫ِِ‬
‫ن‬ ‫ِي‬‫َح‬
‫ن ِِ‬
‫و‬ ‫َِ‬
‫ِ‬ ‫ِو‬‫ِس‬‫ِم‬‫َِت‬ ‫ِِ‬
‫ن‬ ‫ِي‬ ‫ِ ِح‬ ‫َاَ‬
‫ن ِللا‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫ح‬ ‫ِب‬‫َس‬‫‪ِِ.‬‬
‫ف‬
‫ِىِ‬‫ِ ِف‬ ‫ِد‬‫َم‬‫ِِ‬
‫ح‬ ‫ِ ِال‬ ‫له‬‫ََِ‬ ‫ن ِِ‬
‫و‬ ‫َِ‬
‫ِ‬ ‫ِو‬‫ِح‬‫ِب‬‫ِص‬ ‫ت‬
‫َِ‬
‫ِِ‬
‫ن‬ ‫ِي‬‫َح‬
‫ِا ِِ‬
‫و‬ ‫ِي‬‫َش‬‫َِ‬
‫ع‬‫ِ ِِ‬
‫و‬ ‫ِض‬ ‫الَر‬
‫َ ِ‬ ‫َات ِِ‬
‫و‬ ‫ِو‬‫السم‬
‫َِ‬
‫َي ِمِ‬
‫ن‬ ‫ِ ِالح‬ ‫ِج‬‫ِر‬ ‫ِخ‬‫ن‪ِ .‬ي‬ ‫َِ‬
‫ِ‬ ‫ِو‬‫ِر‬‫ِه‬‫ِظ‬ ‫ن‬
‫َي‬
‫ِِ‬ ‫ِِ‬
‫ح‬ ‫َ ِال‬‫ِِ‬
‫ن‬ ‫َ ِم‬‫ِِ‬
‫ت‬ ‫َي‬ ‫ِِ‬
‫م‬ ‫ِ ِال‬ ‫ِج‬ ‫ِر‬‫ِح‬‫َي‬‫ِ ِِ‬
‫و‬ ‫ِت‬‫َي‬‫ِِ‬
‫م‬ ‫ال‬
 ‫‪49‬‬

‫هاِ‬‫ِ‬‫َِ‬‫ِت‬‫مو‬‫د َِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬‫َِ‬
‫بع‬‫ضَ َِ‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬‫ِالَر‬
‫ِ‬ ‫ِى‬
‫ِي‬‫َيح‬‫ِ‬
‫و‬
‫ِِ‬‫ياته‬ ‫ِ‬‫َِ‬
‫ِ ِا‬ ‫َم‬
‫ِن‬ ‫ن ِ‪ِِ.‬‬
‫و‬ ‫َِ‬
‫ِ‬ ‫ِو‬‫َج‬‫ِِ‬
‫ر‬‫ِخ‬ ‫كَِت‬
‫ِِ‬ ‫ذال‬‫ََ‬
‫ِ‬ ‫َِ‬
‫ك‬‫ِ‬
‫و‬
‫َاِ‬‫ِِ‬
‫ذ‬ ‫ِ ِا‬‫ِم‬ ‫َ ِ‬
‫ابٍ ِث‬ ‫ِِ‬
‫ر‬ ‫ِ ِت‬ ‫ِن‬‫ِ ِم‬ ‫ِم‬‫َك‬‫لِ‬
‫ق‬‫ِ‬‫ََ‬‫ِ ِِ‬
‫خ‬ ‫َن‬
‫ِ‬
‫ا‬
‫ِِ‬‫ِهم‬ ‫َلل‬ ‫ن ِ‪ِ .‬ا‬ ‫َِ‬
‫ِ‬ ‫ِو‬‫ِر‬ ‫َش‬‫ِِ‬
‫ت‬ ‫تن‬‫ِ‬‫ٌ َِ‬‫شَِ‬
‫ر‬ ‫بِ‬‫ِ َِ‬
‫ِ‬ ‫ِم‬‫ِت‬‫َن‬
‫ِ‬
‫ا‬
‫ِيِ‬ ‫ِن‬‫ِو‬‫ِع‬‫ِد‬‫ُِّا‬
‫َِ‬
‫ق‬ ‫كَِال‬
‫ِِ‬
‫ح‬ ‫ِِ‬‫ِل‬‫َو‬‫َِ‬
‫ق‬ ‫َ ِِ‬
‫و‬ ‫ِِ‬
‫ت‬ ‫ِل‬ ‫كَِق‬
‫ِِ‬‫ِن‬
‫ا‬
‫ِِ‬‫ِف‬
‫ِل‬ ‫ِخ‬‫لَت‬
‫كَ ِِ‬ ‫ِِ‬‫ِن‬‫َا‬‫ِ ِِ‬
‫و‬ ‫ِم‬‫لك‬‫ِ َِِ‬ ‫َج‬
‫ِب‬ ‫ِِ‬
‫ت‬ ‫َس‬
‫ِ‬
‫ا‬
‫َاِ‬‫َِ‬
‫م‬ ‫كَ ِِ‬
‫ك‬ ‫ِِ‬‫َل‬‫أ‬‫َس‬
‫ِِ‬ ‫ِى ِ‬
‫ِا‬ ‫َان‬ ‫د‪ِِ ٬‬‬
‫و‬ ‫َاَ‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫ع‬‫ِي‬‫ِم‬‫ال‬
‫ِِ‬‫َه‬
‫ِِ‬
‫ع‬ ‫ِز‬‫تن‬‫َِ‬
‫ِ‬‫ِ ِل‬ ‫َن‬‫ِ ِِ‬
‫ا‬ ‫َِِ‬
‫َلم‬ ‫ِس‬‫َِل‬
‫ِيى ِل‬ ‫َن‬
‫ِت‬‫دي‬‫هَ‬
‫ِ‬‫ِ‬‫َ‬
‫ِا ِ‪ِ.‬‬ ‫ِم‬‫ِل‬‫ِس‬
‫ِى ِم‬ ‫ِن‬ ‫َف‬‫تِ‬
‫و‬ ‫ِ‬‫ِ َِ‬ ‫َن‬
‫َِ‬
‫ا‬ ‫ِى ِِ‬
‫و‬ ‫ِن‬
‫م‬
‫كَِ‬
‫ِِ‬
‫ِن‬ ‫ِي‬‫ِد‬‫ِب‬ ‫ِى‬‫ِن‬ ‫ِم‬‫ِص‬‫ِاع‬ ‫ِهم‬
‫ِ‬ ‫َلل‬‫ا‬
‫كَِ‬
‫ِِ‬
‫ِل‬ ‫ِو‬‫َس‬‫ِ ِِ‬
‫ر‬ ‫َة‬‫ِِ‬
‫ي‬ ‫َاع‬ ‫َِ‬
‫و‬ ‫َِ‬
‫ط‬ ‫كَ ِِ‬
‫و‬ ‫ِِ‬‫َت‬
‫ِِ‬
‫ي‬ ‫َاع‬‫َِ‬
‫و‬ ‫َِ‬
‫ط‬‫ِ‬
‫و‬
‫َاِ‬ ‫ِِ‬
‫ن‬ ‫َل‬‫ِِ‬
‫ع‬ ‫ِ ِاج‬‫ِهم‬ ‫َلل‬ ‫َِا‬ ‫دِ‬
‫ك‬‫ِ‬‫َِ‬‫ِو‬
‫ِد‬ ‫َاِح‬ ‫ِِ‬
‫ن‬‫ِب‬‫َن‬‫َِ‬
‫ج‬‫ِ‬
‫و‬
‫َِ‬‫ءِ‬
‫ك‬ ‫َاَ‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫ي‬ ‫ِب‬‫َن‬
‫َِ‬
‫ا‬ ‫كَِِ‬
‫و‬ ‫َِ‬‫َِ‬
‫ت‬ ‫ِِ‬
‫ك‬ ‫مَِ‬
‫َلئ‬ ‫ُّ َِ‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫ب‬ ‫َن‬
‫ِح‬ ‫كَِِ‬
‫و‬ ‫ُِّ‬
‫ِِ‬
‫ب‬ ‫ِح‬
‫ن‬
‫َِ‬‫دِ‬
‫ك‬‫ِ‬‫َاَ‬ ‫ِِ‬
‫ب‬ ‫ِع‬ ‫ُّ‬
‫ِِ‬
‫ب‬ ‫ِح‬‫َن‬‫ِِ‬
‫و‬ ‫كَ‬
‫لِ‬
‫ِ‬‫َِ‬
‫ِس‬‫َر‬
‫ِ‬
‫و‬
‫َاِ‬‫لِ‬
‫ن‬ ‫ِ َِِ‬‫ِر‬‫يس‬‫ِ َِ‬
‫ِ‬ ‫ِهم‬ ‫َلل‬ ‫َ‪ِ .‬ا‬ ‫ِِ‬
‫ن‬ ‫ِي‬
‫ِح‬ ‫ِال‬‫الص‬
‫َىِ‬‫ِِ‬
‫ر‬ ‫ِس‬‫ِع‬‫ِال‬ ‫َا‬‫ِِ‬
‫ن‬ ‫ِب‬‫َن‬‫َِ‬
‫ج‬ ‫ِِ‬
‫و‬ ‫َى‬ ‫ِِ‬
‫ر‬‫ِس‬‫ِي‬‫ال‬
‫لىِ‬ ‫َِِ‬
‫ِو‬‫َال‬ ‫َة‬
‫ِ ِِ‬
‫و‬ ‫ِِ‬
‫ر‬‫ِخ‬‫ِى ِال‬ ‫َا ِف‬ ‫ِ َِِ‬
‫لِ‬
‫ن‬ ‫ِر‬
‫ِف‬‫َاغ‬‫ِ‬
‫و‬
‫َ ِ‪ِ.‬‬ ‫ِيِ‬
‫ن‬ ‫ِق‬‫ِت‬‫ِم‬
‫ِ ِال‬ ‫ِة‬‫ِم‬ ‫َئ‬‫ِ ِِ‬
‫ا‬ ‫َاِم‬
‫ِن‬ ‫ِِ‬
‫ن‬ ‫َل‬
‫ِِ‬
‫ع‬ ‫َاج‬‫ِ‬
‫و‬
‫ِاِ‬ ‫َان‬ ‫ِِ‬
‫م‬ ‫ِي‬‫كَ ِا‬‫ِِ‬‫َل‬‫ِِ‬
‫أ‬ ‫َس‬ ‫ِي ِِ‬
‫ا‬ ‫ِن‬ ‫ِ ِا‬ ‫ِهم‬‫َلل‬‫ا‬
 50

ِ‫ِا‬ ‫َل‬
‫ِب‬َِ
‫ق‬ ِِ ‫ِا‬
‫و‬ ‫ِق‬‫َاد‬
ِِ ‫ِا‬
‫ص‬ ‫ِن‬‫ِي‬
‫يق‬
ََِ
ِِ ‫ِا‬
‫و‬ ‫ِم‬‫ِئ‬‫دا‬
َِ
ِ‫ِا‬‫ِان‬
‫لس‬ََِ
ِِ ‫ِا‬
‫و‬ ‫ِع‬
‫ناف‬َِ ‫ِا‬
ِ ‫ِم‬‫َع‬
‫ِل‬ ِِ ‫ِا‬
‫و‬ ‫ِع‬‫َاش‬ِ
‫خ‬
ِ‫ِا‬
‫ِب‬‫َي‬
ِِ ِ
‫ط‬ ََِ
‫َلل‬ِِ ‫ِا‬
‫ح‬ ‫ِق‬
‫ِز‬‫َر‬
ِِ ‫ِا‬
‫و‬ ‫ِر‬‫َاك‬ِ
‫ذ‬
ََ
ِ‫ة‬
ِ ‫َاف‬
ِِ
‫ي‬ ِِ
‫ع‬ ‫َال‬ِِ َ
‫و‬ ِِ
‫و‬ ‫َف‬
ِِ
‫ع‬ ‫كَ ِال‬ ِِ
‫أل‬َ
ِِ‫َس‬َِ
‫ا‬ِ
‫و‬
ِ‫ِفى‬ ََ
ِ
‫ة‬ِِ
‫م‬ ‫ِائ‬‫ِالد‬ ََ
‫ة‬ ‫َاف‬
‫َالمع‬ ‫و‬
‫َة‬
ِِِ
‫ر‬ ‫َال‬
‫ِخ‬ ِِ‫َا‬
‫و‬ ِِ
‫ي‬ ُّ
‫الدن‬
ِ
Artinya :
Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, Allah Maha Besar. Segala puji bagi Allah,
Allah Maha Besar atas apa yang Dia tunjukkan kepada kami. Segala puji bagi
Allah atas apa yang Dia utamakan kepada kami. Tidak ada Tuhan selain Allah
yang Esa, tiada sekutu bagi-Nya, bagi-Nya kerajaan dan segala puji yang
menghidupkan dan mematikan, di tangan-Nya kebaikan dan Dia Maha Kuasa
atas segala sesuatu.Tiada Tuhan selain Allah yang Esa, yang Maha Benar dengan
janji-Nya, menolong hamba-Nya, memperkasa pasukan-Nya dan menghancurkan
pasukan musuh sendiri.Tidak ada Tuhan selain Allah, dan kami tidak beribadah
melainkan hanya kepada-Nya, dengan ikhlas dalam menjalankan agama
sekalipun orang-orang kafir tidak suka.Maha Suci Allah diwaktu petang dan
diwaktu pagi, dan bagi-Nya segala puji di langit dan di bumi dan diwaktu isya,
dan di waktu dzuhur.Dia mengeluarkan yang hidup dari yang mati dan
mengeluarkan yang mati dari yang hidup dan menghidupkan bumi setelah
matinya dan begitulah kamu semua dikeluarkan.Dan diantara tanda-tanda
kebesaran-Nya Dia menciptakan kamu dari tanah kemudian tiba-tiba kamu
semua menjadi manusia yang bertebaran.Ya Allah, Engkau telah berfirman dan
firman-Mu itu pasti benar. Berdoalah kamu semua kepada-Ku niscaya Aku
menjawab doaku dan Engkau tidak mungkin mengingkari janji, aku mohon
kepada-Mu sebagaimana Engkau tunjukkan aku ke agama Islam kiranya Engkau
tidak melepaskannya dariku dan Engkau berkenan mewafatkan aku sebagai
 51

muslim. Ya Allah, peliharalah kami dengan agama-Mu, dengan ketaatan kepada-

Mu, dan ketaatan kepada Rasul-Mu, serta jauhkanlah kami dari batas-batas
(larangan)-Mu.Ya Allah, jadikanlah kami menyintai-Mu menyintai Malaikat-
Mu, para nabi dan Rasul-Mu dan menyintai hamba-hamba-Mu yang shaleh.Ya
Allah, mudahkanlah kemudahan bagi kami dan jauhkanlah kami dari kesulitan
dan ampunilah kami di akhirat dan di dunia serta jadikanlah kami pemimpin-
pemimpin yang bertakwa. Ya Allah, aku mohon kepada-Mu iman yang terus
menerus, keyakinan yang benar, hati yang khusyu, ilmu yang berguna, lidah yang
dzikir, rizki yang baik dan aku memohon kepada-Mu maaf dan kesejahteraan
yang terus menerus di dunia dan di akhirat.

Kemudian turun dari Shofa menghadap dan berjalan menuju

Marwah sambil membaca doa perjalanan/putaran pertama (lihat
buku Dzikir dan Doa Ibadah Haji). Apabila telah sampai di Marwah
berarti Saudara telah melakukan satu perjalanan/putaran sa’i.
Kemudian berdiri dan diamlah sejenak disana sambil menghadap
kearah Shofa atau Ka’bah lalu ucapkan doa yang saudara ucapkan di
bukit Shofa. Kemudian bergerak lagi menuju Shofa untuk
mengerjakan putaran sa’i kedua. Setibanya di bukit Shofa ucapkan
kembali doa yang saudara ucapkan kali pertama, lalu bergerak lagi
menuju Marwah dan begitulah seterusnya sampai tujuh putaran. Jadi
tujuh putaran sa’i itu ialah empat kali dari Shofa menuju Marwah
dan tiga kali dari Marwah menuju Shofa.

TAHLIQ/TAQSHIR DAN SUNAH-SUNAHNYA

Apabila telah selesai sa’i, maka bagi yang berhaji tamattu segera
melakukan rukun Umrah keempat yaitu mencukur (tahliq) atau
menggunting rambut (taqshir) minimal tiga helai rambut. Dan untuk
sempurnanya, disunahkan:
1. Yang dicukur/digunting rambutnya menghadap kearah kiblat
 52

2. Memulai dari mencukur atau menggunting rambut bagian atas

kepala, kemudian sisi kanan, kemudian sisi kiri dan terakhir
bagian belakang
3. Apabila sebelum hari Nahar (tanggal 10 Dzulhijjah) kepala
tercukur tampak berwarna hitam, maka tahliq lebih utama
daripada taqshir, dan apabila tidak, maka taqshir lebih utama
daripada tahliq. Yang demikian ini bagi laki-laki. Bagi wanita
mutlak taqshir lebih utama
4. Sebelum tahliq/taqshir, membaca doa berikut :
‫َر‬
ِ.ِ ِِ
‫ب‬ ‫َك‬
ِِ ِ
‫ا‬ ‫َر‬
‫ِ ِللا‬ ِِ
‫ب‬ ‫َك‬
ِِ ِ
‫ا‬ ‫ِ ِللا‬‫َر‬ ‫َكب‬ ‫َهلل‬
‫ِ ِا‬ ‫ا‬
ِ٬‫انا‬
َِ ‫د‬
َِ‫ه‬
َ‫ما‬
ِ َِ َ
ِ َِ
‫ل‬ ِِ ِ
‫ع‬ ‫ِ ِلِل‬ ‫َمد‬‫َلح‬ ‫ا‬
ِِ‫َ ِب‬
‫ِه‬ َِ
‫م‬ ِِ
‫ع‬ ‫َن‬ِِ ‫ما‬
‫ا‬ َِ ‫لى‬
ِ ََ
ِ ِِ ِ
‫ع‬ َِ
‫د ِلِل‬
ِ‫َم‬ ‫َل‬
ِِ
‫ح‬ ِ
‫ا‬
‫َت‬
ِ‫ِى‬ ِِ
‫ي‬ ‫ناص‬َِِ ِ ‫ِه‬‫ِ ِهذ‬‫ِهم‬‫َلل‬ ‫ ِا‬.‫َا‬ ِِ
‫ن‬ ‫لي‬
ََِِ
‫ع‬
ِ‫ِ ِلى‬ ‫ِر‬‫ِف‬ ‫َاغ‬ ِِ ‫ِى‬
‫و‬ ‫ِن‬‫ِ ِم‬ ‫َب‬
‫ِل‬ ‫ق‬َِ
َِ
‫ت‬ ِ
‫ف‬
ِِ
‫ِر‬
‫ِف‬‫ِاغ‬ ‫ِم‬
ِ‫ِه‬‫َلل‬ِ
‫ِا‬ .‫ِى‬‫ِب‬‫ِو‬
‫ِن‬ ‫ذ‬
ِ‫يا‬
َِِ َ ِِ
‫ن‬ ‫ِي‬‫ِر‬ ‫َص‬ِِ
‫ق‬‫ِم‬‫َال‬ِِ َ
‫و‬ ِِ
‫ن‬ ‫ِي‬‫ِق‬‫َل‬
ِِ
‫ح‬ ‫ِم‬
‫ِل‬ ‫ل‬
ِِ
‫ِم‬
‫ِه‬‫َلل‬ِ .ِ ِ
‫ِا‬ ‫َة‬ِِ
‫ر‬‫ِف‬‫ِغ‬‫ِم‬ ‫َ ِال‬ ِِ
‫ع‬ ‫َاس‬ ِ
‫و‬
‫َة‬
َِِِ‫س‬
‫ن‬ َِِِ ٍ
‫ح‬ َِ
‫ة‬ ِِ
‫ر‬ ‫شَع‬
ِِ ِ‫ِل‬‫ِك‬‫ِى ِب‬ ‫ِ ِل‬ ‫ِت‬
‫ثب‬ َ
ِ
‫َع‬
ِِ ‫َار‬
ِِ
‫ف‬ ِِ ِ
‫و‬ ‫َة‬ ‫سَي‬
ِِ
‫ئ‬ ِِ ‫ها‬َِ
ِ ‫ِىِب‬ ‫َن‬ِِ ِ
‫ع‬ ‫ِح‬‫َام‬ ِ
‫و‬
.ِِ ‫َة‬َِ
‫ج‬ ِ‫د‬
‫ر‬ََِِِ‫د‬
‫ك‬َِِ‫ِن‬ ‫هاِع‬ َِ
ِ‫ِىِب‬ ‫ل‬
Artinya :
Allah Maha Besar, Allah Maha Besar. Allah Maha Besar. Segala puji bagi
Allah atas apa yang Dia tunjukkan kepada kami. Segala puji bagi Allah atas
nikmat yang dikaruniakan-Nya kepada kami. Ya Allah, inilah ubun-
 53

ubunku, maka terimalah aku dan ampunilah dosa-dosaku. Ya Allah,

ampunilah orang-orang yang mencukur dan menggunting rambut mereka
wahai Yang Maha Luas ampunan-Nya. Ya Allah, tetapkan bagiku
dengan setiap helai rambut kebaikan, dan dengannya hapuskan keburukan
dariku serta dengannya pula angkatlah derajatku disisi-Mu.

5. Sesudah tahliq/taqshir membaca doa berikut :

ِ‫ِى‬ ِِ ‫َى‬
‫َن‬
‫ع‬ َِ
‫ض‬ ِ ‫ِي‬
‫ِق‬ ‫ِذ‬
‫ِ ِال‬‫ِ ِلِل‬
‫ِد‬‫َم‬
ِِ
‫ح‬ ‫َل‬
ِ
‫ا‬
ِ‫ِى‬‫ِن‬
‫ِد‬‫ِز‬ ‫ِهم‬
‫ِالل‬ ‫ِى‬
‫ِك‬‫َاس‬ِ‫م‬
‫ن‬َِ
ِِ‫ِا‬‫ِق‬
‫ِي‬‫ِف‬
‫تو‬
ََِ
ِِ ‫ِا‬
‫و‬ ‫ِن‬
‫ِي‬
‫يق‬ََ
ِِِ ‫انا‬
‫و‬ َِ َ
ِ‫ِي‬
‫م‬ ‫ا‬
ِِ
‫دي‬َِ
ِ‫َال‬ ‫َل‬
ِِ
‫و‬ ِِ ‫ِى‬
‫و‬ ‫ِل‬
‫ِر‬
‫ِف‬‫َاغ‬ِِ ‫ِا‬
‫و‬ ‫َو‬
‫ِن‬ َِ
‫ع‬ِ
‫و‬
َِ
ِِ
‫ن‬ ‫ِي‬
‫ِم‬‫ِل‬
‫ِس‬
‫ِم‬‫ِال‬ ‫سَائ‬
‫ِر‬
ِ ِِ‫َل‬
ِ
‫و‬
‫َاِت‬
.ِ ِِ
‫م‬‫ِل‬
‫ِس‬ ‫َال‬
‫ِم‬ ِ
‫و‬
Artinya :
Segala puji bagi Allah yang telah menyelesaikan manasikku.Ya Allah,
tambahkan kepadaku iman, yakin, taufiq dan pertolongan dan ampunilah
dosaku, dosa kedua orang tuaku dan dosa sekalian muslimin dan muslimat.

6. Mengumpulkan rambut lalu menguburkannya

Dengan selesainya tahliq/taqshir, berarti saudara sudah tahallul

(bukan orang yang sedang ihram) karenanya tujuh larangan bagi
muhrim/muhrimah yang telah kami sebutkan diatas menjadi halal
kembali, dan selesailah sudah rangkaian ibadah umrah.

Bagi saudara yang berhaji ifrad tidak boleh tahliq/taqshir karena

saudara belum melakukan rukun haji yang kedua yaitu Wuquf di
Arafah dan rukun haji yang ketiga yaitu Thawaf Ifadhah.
 54

Bagi saudara yang hendak membayar “Dam Tamattu” yaitu

menyembelih seekor kambing, maka boleh menyembelihnya setelah
selesai umrah. Hanya saja yang lebih utama menundanya sampai Hari
Nahar (tanggal 10 Dzulhijjah). Dan bagi yang tidak mampu
menyembelihnya, baik dengan alasan tidak dimilikinya dana yang
cukup untuk membeli seekor kambing atau dananya cukup tetapi
dibutuhkan untuk keperluan sehari-hari termasuk biaya perjalanan
pulang, atau harga kambing yang tidak wajar, maka saudara wajib
menggantinya dengan berpuasa 10 hari. Tiga hari dimusim haji dan
tujuh hari di Tanah Air. Bagi yang hendak membayar dam dengan
puasa, wajib memulai puasanya setelah ihram haji. Dan karena dihari
Arafah tidak disunahkan puasa, maka disunahkan mulai berihram
dan berpuasa pada hari keenam bulan Dzulhijjah.

Sambil menanti tiba hari keberangkatan menuju Arafah, bagi

saudara yang berhaji tamattu yang sudah selesai menjalankan ibadah
umrahnya, hendaknya memanfaatkan sisa waktu yang ada dengan
memperbanyak amal-amal shaleh, seperti :
- Umrah Sunah
- Membaca Al Qur’an
- Thawaf Sunah
- Berziarah ketempat-tempat bersejarah
- Mendengarkan khutbah imam dihari ketujuh

WUQUF DI ARAFAH

Apabila telah masuk tanggal 8 Dzulhijjah, maka bagi saudara

yang berhaji tamattu bersiap-siaplah untuk melaksanakan ibadah
haji pada keesokan harinya. Persiapkan segala keperluan selama
menjalankkan ibadah haji. Sepulangnya dari berjamaah shalat subuh,
lakukanlah kesunahan-kesunahan ihram sebagaimana yang pernah
saudara lakukan ketika hendak ihram umrah di Bir Ali, hanya saja
ketika shalat sunah niati oleh saudara shalat sunah untuk haji karena
saudara hendak berihram haji. Selesai shalat kemudian
 55

melaksanakan Rukun Haji yang pertama yaitu ihram/niat (lihat

halaman 11 – 12), yang semuanya itu saudara lakukan di maktab
ِ
masing-masing. Kemudian pergilah ke Masjid al-Haram untuk
mengerjakan Thawaf Sunah. Selesai thawaf, berangkatlah menuju
Mina sambil mengucapkan doa berikut :

َِ‫ك‬
ِِ
‫ِه‬‫َج‬ِ‫َل‬
‫و‬ ِِ ِ
‫و‬ ‫ِت‬‫َج‬
‫ِه‬ ِ‫ت‬
‫و‬َِِ َ‫ك‬
ِِ‫لي‬َِِ
‫ِهم ِا‬‫َلل‬‫ا‬
ِ‫ِي‬ ‫َن‬
‫ِب‬ ِِ ِ
‫ذ‬ ‫َل‬‫ع‬‫َاج‬
ِِ ِِ ِ
‫ف‬ ‫ِت‬ َِ
‫َد‬
‫ر‬ ِِ ِ
‫ا‬ ‫ِم‬
‫ِي‬‫َر‬
ِِ
‫ك‬ ‫ال‬
ِ.‫ِا‬ ‫ِر‬‫ِو‬
‫ِر‬
‫مب‬َِ
ِ ‫َجى‬َِ
‫ح‬ ِِ
‫و‬ ,‫ِا‬
‫ِر‬‫ِو‬
‫ِف‬ َ
‫مغ‬
ِ
ِ‫لى‬ََِ
ِِ َ‫ك‬
‫ع‬ ِِ
‫ِن‬‫ِى ِا‬ ‫ِن‬
‫ِب‬‫خَي‬
ِِ
‫لت‬ََِ
ِِ ‫ِي‬
‫و‬ ‫ِن‬‫َم‬
ِِ
‫ح‬ ‫ِر‬
‫ا‬
.ٌِِ
‫ر‬‫ِي‬ ‫َد‬ِِ‫ء‬
‫ق‬ ‫شَي‬
ٍِ ِِِ‫ِل‬
‫ك‬
Artinya :
Ya Allah, kepada-Mu aku menghadap dan karena-Mu aku berkehendak, maka
ampunilah dosaku dan jadikanlah hajiku mabrur, kasihanilah aku dan janganlah
Engkau sia-siakan aku.Sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas segala sesuatu.

Kemudian bertalbiyyah sampai tiba di Mina. Setibanya di Mina

ucapkan doa berikut :

ِ.‫ِا‬ ‫ِم‬‫ىِسَال‬
ِ ِ ‫َن‬ِ‫ل‬
‫غ‬ َ‫ب‬
َِِِ‫ِى‬‫ِذ‬
‫ِ ِال‬‫ِ ِلِل‬‫َم‬
‫ِد‬ِِ
‫ح‬ ‫َل‬
ِ
‫ا‬
ِِ‫لي‬
ََِ
ِِ ِ
‫ع‬ ‫ِن‬ ‫َام‬
‫ِن‬ ِِ ‫َى‬
‫ف‬ ِِ
‫ن‬‫ِ ِم‬‫ِه‬
‫ِ ِهذ‬ ‫ِم‬‫َلل‬
‫ِه‬ ِ
‫ا‬
َِ‫ك‬
ِِ‫َائ‬ِِ
‫ي‬‫ِل‬‫َو‬
ِ ‫لى‬
‫ِا‬ ََِ
ِِ ِ
‫ع‬ ‫َ ِب‬
‫ِه‬ ِِ
‫ت‬ ‫َن‬ِ‫م‬
‫ن‬ َِِ ‫َا‬ِِ
‫م‬‫ب‬
ِ‫ِى‬ ‫ِن‬
‫ِ ِا‬‫ِهم‬‫َلل‬‫ ِا‬.ِ َ‫ك‬ ‫َت‬
ِِ ِ‫َا‬
‫ع‬ ِِ ِ
‫ط‬ ‫َه‬
‫ِل‬ َِ
‫ا‬ِ
‫و‬
ِِ‫مان‬َِ
ِ ‫ِر‬
‫ِح‬‫َ ِال‬ ِِ
‫ن‬ ‫كَ ِم‬ ِِ
‫ِ ِب‬ ‫ِذ‬
‫ِو‬‫َع‬
ِ
‫ا‬
 56

َِ
َِ
‫م‬ ‫َر‬
ِِ
‫ح‬ َِ ‫ِى‬
ِ ‫يا‬
‫ِا‬ ِ ‫ِن‬
‫ِي‬
‫ِى ِد‬ ‫َة‬
‫ِ ِف‬ ِِ
‫ب‬‫ِي‬
‫ِص‬‫َال‬
‫ِم‬ ِ
‫و‬
.َ
ِِ
‫ن‬ ‫ِي‬
‫ِم‬
‫ِاح‬
‫الر‬
Artinya :
Segala puji bagi Allah yang telah menyampaikan aku dengan selamat. Ya Allah,
inilah Mina maka karuniakan kepadaku apa yang Engkau karuniakan kepada
para kekasih-Mu dan orang-orang yang taat kepada-Mu. Ya Allah, aku
berlindung kepada-Mu dari terhalangnya rahmat dan musibah pada agamaku
wahai yang Maha Pengasih.

Sunah memperbanyak dzikir, doa, talbiyyah dan mendirikan

shalat Dzuhur, Ashar, Maghrib, Isya dan Shubuh di Mina. Setelah
terbit matahari di hari Arafah (tanggal 9 Dzulhijjah), berangkatlah
menuju Padang Arafah, dan ucapkanlah doa berikut :

ٍَِِ
‫ة‬ ‫َد‬
ِِ
‫و‬ ِِ َ
‫غ‬ ‫َي‬
ِِ
‫ر‬ ِِ ‫ها‬
‫خ‬ َِ
ِ ‫َل‬ِِ
‫ع‬‫ِم ِا ِج‬ ‫َلل‬
‫ِه‬ ِ
‫ا‬
َِ‫ك‬
ِِ‫َان‬ِِ
‫و‬‫ِض‬‫ِ ِر‬
‫ِن‬‫ها ِم‬ َ‫ب‬
ِ ََ
ِ ِِ
‫ر‬ ‫َق‬
َِ
‫ا‬ ِِ ‫ها‬
‫و‬ َِِ
‫ِت‬
‫دو‬ََ
ِ ِ
‫غ‬
ِِ‫ِهم‬‫َلل‬‫ ِا‬.ِ َ‫ك‬ ‫خَط‬
ِِ َِ‫س‬
ِِ ِ ‫ِن‬
‫ها ِم‬ َِ
ِ‫ِد‬‫بع‬
ََِ
َِ
‫ا‬ ِ
‫و‬
ِِ‫ِت‬ َِ
‫َد‬
‫م‬ ‫َ ِاع‬
ِِ
‫ت‬ ِ‫ِا‬
‫ك‬ ‫ِي‬‫َا‬ِِ ِ
‫و‬ ‫ِت‬ ََ
‫دو‬
ِ ِِ َ‫ك‬
‫غ‬ ِِ
‫لي‬َِِ
‫ا‬
ِ‫ِى‬ ‫َل‬
‫ِن‬ ‫َاج‬
ِِ
‫ع‬ ِِ ِ
‫ف‬ ‫َد‬
‫ِت‬ َِ
‫ر‬ ِِ َ
‫ا‬ ِ‫َري‬
‫م‬ ‫كَِالك‬ِ‫ه‬َِ
ِ‫َج‬َِ
‫و‬ ِ
‫و‬
َِِِ
‫و‬‫ِ ِه‬‫من‬َِ َ
ِ ِِ
‫م‬ ‫َو‬
ِِ
‫ي‬ ‫ِ ِال‬ ‫ِه‬‫ِى ِب‬‫َاه‬ِِ
‫ب‬ ‫ِ ِت‬
‫ِن‬‫ِم‬‫م‬
ِِ‫ِهم‬‫َلل‬‫ ِا‬.ِ ِ ‫َل‬ِِ
‫ض‬ ‫َف‬َِ
‫ا‬ِِ ‫ِى‬
‫و‬ ‫ِن‬‫ٌ ِم‬ِِ
‫ر‬ ‫َي‬ِ
‫خ‬
َِِِ
‫م‬‫ِي‬‫َر‬
ِِ
‫ك‬ ‫كَ ِال‬ِ‫ه‬َِ
ِ ‫َج‬
َِ
‫و‬ ِِ ِ
‫و‬ ‫ِت‬ ‫َج‬
‫ِه‬ ِ‫ت‬
‫و‬َِِ َ‫ك‬
ِِ
‫لي‬َِِ
‫ا‬
ِ‫ِا‬ ‫ِر‬
‫ِو‬‫ِف‬
‫مغ‬َِ ‫ِى‬
ِ ‫ِب‬‫َن‬ِِ ِ
‫ذ‬ ‫َل‬
ِِ
‫ع‬ ‫َاج‬ِِ ِ
‫ف‬ ‫َد‬
‫ِت‬ َِ
‫ر‬ ِ
‫ا‬
ِ‫ِا‬ ‫ِر‬
‫ِو‬‫ِك‬
‫مش‬َِ ‫ِى‬
ِ ‫ِي‬‫سَع‬
َِ
ِِ ‫ِا‬
‫و‬ ‫ِر‬
‫ِو‬‫ِر‬
‫مب‬َِ ‫ِى‬
ِ ‫َج‬َِ
‫ح‬ ِ
‫و‬
 57

ٍ‫شَى‬
ِ‫ء‬
ِ ِِ ِ
‫ِل‬ ََ
‫لى ِك‬
َِِِ‫ك‬
‫ع‬ ِِ
‫ِن‬
‫ِى ِا‬
‫ِن‬‫خَي‬
‫ِب‬ ‫لَِت‬
ِِ َِ
ِ
‫و‬
ِ.ٌِِ
‫ر‬ ‫َد‬
‫ِي‬ِ
‫ق‬
Artinya :
Ya Allah, jadikanlah ia sebaik-baik pagi hari yang aku berada didalamnya dan
yang paling mendekatkan kepada ridhoan-Mu dan menjauhkan aku dari murka-
Mu. Ya Allah, kepada-Mu dipagi ini aku menuju, kepada-Mu aku berpegang
teguh dan kepada-Mu aku berkehendak, maka jadikanlah aku diantara orang
yang membuat bangga orang yang lebih baik dan lebih utama dariku. Ya Allah,
kepada-Mu aku menghadap, kepada-Mu yang Maha Mulia aku berkehendak,
maka jadikanlah dosaku dosa yang terampuni, hajiku haji yang mabrur, usahaku
tidak sia-sia dan janganlah Engkau sia-siakan aku. Sesungguhnya Engkau Maha
Kuasa atas segala sesuatu.
Setibanya di Masjid Namiroh, yaitu masjid yang terletak di
perbatasan Muzdalifah dengan Arafah, berhentilah disana untuk
mendengarkan khutbah kedua imam dan menjama shalat Dzuhur
dengan Ashar serta mandi sunah sebelum masuk ke Arafah.

Demikianlah semestinya perjalanan dari Makkah ke Arafah

sebagaimana yang dilakukan Rasulullah SAW, para sahabat dan
mayoritas jamaah haji sampai sekarang. Namun bagi mayoritas
jamaah haji Indonesia, perjalanan dari Makkah menuju Arafah lewat
Mina dan Muzdalifah ini tidak dilakukan. Berdasarkan kebijakan
pemerintah Indonesia dalam memberikan pelayanan yang maksimal
kepada rakyatnya yang sedang melaksanakan ibadah haji di Tanah
Suci, diambil suatu langkah dengan berbagai pertimbangan yang
pada dasarnya untuk kepentingan, keamanan, kenyamanan dan
keselamatan jamaah itu sendiri, biasanya dari Makkah langsung
(tidak lewat Mina) ke Arafah. Karena itu biasanya jamaah haji
Indonesia diberangkatkan ke Arafah pada tanggal sembilan. Dan
karena tidak menuju Mina dahulu, maka doa yang dipanjatkan
ketika hendak berangkat dan ketika tiba di Mina tidak dibaca, tetapi
langsung membaca doa menuju Arafah.
 58

Syarat-syarat Wuquf :

Syarat wuquf ada dua, yaitu :

1. Harus wuquf pada waktunya, yaitu mulai dari tergelincinya
matahari ke bujur barat (waktu dzuhur) sampai terbit fajar
malam ‘Idul Adha. Maka siapa saja yang diam di Arafah pada
waktu tersebut sekalipun hanya sebentar baik disengaja
maupun tidak, sah wuqufnya
2. Waaqif (orang yang wuquf) harus “pelaksana ibadah”. Maka
tidak sah wuquf seseorang yang tidur, pingsan atau gila selama
wuquf, karena ia tidak termasuk “pelaksana ibadah”.

Sunah-sunah Wuquf

1. Mandi sunah di Namiroh sebelum wuquf

2. Tidak masuk ke Arafah kecuali setelah menjama shalat Dzuhur
dengan Ashar di Masjid Namiroh
3. Hendaknya imam berkhutbah sebelum menjama’ shalat Dzuhur
dengan Ashar
4. Bersegera wuquf setelah selesai menjama’ shalat Dzuhur dengan
ashar
5. Berupaya dapat wuquf di Mauqif Rasul (tempat wuquf
Rasulullah SAW)
6. Menghadap kiblat
7. Suci dari hadas dan najis
8. Menutup aurat
9. Tidak wuquf sambil berpuasa
10. Menghayati makna wuquf, mengosongkan hati dari segala
perkara yang dapat menyibukkan atau melalaikan hati dari
 59

tujuan wuquf. Dengan demikian yang wuquf bukan hanya

raganya tapi juga jiwanya
11. Memperbanyak talbiyyah, doa dan dzikir. Seperti : tahmid,
tasbih, takbir, membaca Al Qur’an, membaca shalawat dan
istighfar
12. Jika kuat dan tidak berbahaya, hendaknya selama wuquf tidak
berteduh
13. Tadhorru, khudhu’, khusyu’ dan menampakkan kelemahan,
kefakiran, kehinaan dan akhlak-akhlak mulia lainnya
14. Menggabungkan siang dan malam hari, yakni berada di mauqif
hingga terbenam matahari. Makruh meninggalkan Arafah
sebelum terbenam matahari. Maka barangsiapa meninggalkan
Arafah sebelum terbenam matahari disunahkan bahkan menurut
sebagian ulama wajib membayar dam
15. Hindarilah segala ucap dan perbuatan sia-sia. Seperti ngobrol,
bersenda gurau dan lain sebagainya, karena hal itu termasuk
menyia-nyiakan waktu yang sangat berharga.
Hindarilah kebiasaan orang-orang awam “mengukir/menulis
nama dibukit Arafah dimalam kesembilan” karena itu tergolong
“Bid’ah Qabiihah”.

Doa dan Dzikir Wuquf

Pada dasarnya tidak ada kewajiban berdoa dan berdzikir dengan

lafadz tertentu diwaktu melaksanakan ibadah haji/umarah termasuk
ketika wuquf di Arafah. Oleh sebab itu doa dan atau dzikir apa yang
akan dibaca, sepenuhnya diserahkan kepada waaqif (orang yang
sedang wuquf) dan tidak akan mempengaruhi sah tidaknya ibadah
haji. Hanya saja hal itu akan mengurangi kesempurnaan nilai wuquf.
Oleh sebab itu usahakan agar memanfaatkan waktu wuquf dengan
memperbanyak doa dan dzikir serta amal shaleh lainnya sesuai
dengan kemampuan dan hajat masing-masing jamaah sebagaimana
yang telah kami sebutkan di atas. Dari sekian banyak doa dan dzikir
yang biasa dipanjatkan jamaah ada yang lebih utama dari doa dan
dzikir-dzikir lainnya, yaitu doa dan dzikir yang wurud dari
 ‫‪60‬‬

‫‪Rasulullah SAW dan ulama salafus shaleh. Doa dan dzikir tersebut‬‬
‫‪antara lain :‬‬

‫ِِ‬‫له‬‫كََِِ‬
‫ِِ‬‫ِي‬‫شَر‬
‫لَِ‬
‫ِ ِِ‬‫ده‬‫َِ‬
‫ِ‬ ‫َح‬‫ِ ِِ‬
‫و‬ ‫ِ ِللا‬
‫ِل‬‫ه ِا‬‫َِ‬
‫ِ‬ ‫ِل‬ ‫َِ‬
‫ل ِا‬
‫ِيِ‬ ‫ِي‬‫ِح‬‫ِ ِي‬‫ِد‬ ‫َم‬
‫ِِ‬
‫ح‬ ‫ِ ِال‬ ‫له‬‫ََِ‬
‫ِ ِِ‬
‫و‬ ‫ِك‬‫ِل‬‫ِم‬‫ِ ِال‬ ‫َِ‬
‫له‬
‫لىِ‬ ‫ََ‬
‫ِ‬ ‫َ ِِ‬
‫ع‬ ‫ِِ‬
‫و‬ ‫َه‬‫ِ ِِ‬
‫و‬ ‫ِر‬‫خَي‬
‫ِِ‬‫ِ ِال‬ ‫ِه‬ ‫َد‬‫ِِ‬
‫ي‬‫ِ ِب‬ ‫ِت‬
‫ِي‬‫ِم‬‫َي‬
‫ِ‬
‫و‬
‫كَِ‬
‫لِ‬‫ِ َِِ‬‫ِهم‬ ‫َلل‬ ‫ٌ ِ‪ِ .‬ا‬ ‫ِِ‬
‫ر‬ ‫ِي‬‫َد‬ ‫ء ِِ‬
‫ق‬ ‫ِ‬‫شَي‬
‫ٍِ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِل‬
‫ك‬
‫ِاِ‬ ‫ِر‬‫َي‬‫َِ‬
‫خ‬ ‫ِ ِِ‬
‫و‬ ‫ِل‬
‫ِو‬ ‫تق‬‫ِى َِ‬
‫ِ‬ ‫ِذ‬ ‫َال‬ ‫ِ ِِ‬
‫ك‬ ‫َم‬
‫ِد‬ ‫ِِ‬
‫ح‬ ‫ال‬
‫ِىِ‬ ‫ِك‬‫ِس‬‫َن‬‫ِى ِِ‬
‫و‬ ‫ََِ‬
‫َلت‬ ‫كَ ِِ‬
‫ص‬ ‫لِ‬‫ِ‪َِِ ٬‬‬ ‫ِل‬‫ِو‬‫نق‬‫ِا َِ‬
‫ِ‬ ‫ِم‬
‫م‬
‫َابىِ‬ ‫ثِ‬
‫و‬ ‫كََِ‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫َِِ‬
‫لي‬ ‫َا‬‫ِىِِ‬
‫و‬ ‫َات‬ ‫مِ‬
‫م‬ ‫ََ‬
‫ِ‬ ‫ايَِِ‬
‫و‬ ‫َ ِ‬‫محِ‬
‫ي‬ ‫ََ‬
‫ِ‬‫ِ‬
‫و‬
‫ِىِ‬ ‫ِن‬‫ِ ِا‬ ‫ِهم‬ ‫َلل‬ ‫ِي ِ‪ِ .‬ا‬ ‫َب‬‫مِ‬
‫أ‬ ‫كَ َِ‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫لي‬‫َِِ‬
‫َا‬
‫ِ‬
‫و‬
‫ِِ‬‫ِر‬‫َب‬‫ِِ‬
‫ق‬ ‫ِ ِال‬ ‫َذاب‬ ‫ِ ِِ‬
‫ع‬ ‫ِن‬ ‫كَ ِم‬ ‫ِِ‬‫ِب‬
‫ِذ‬‫ِو‬‫َع‬
‫ِ‬
‫ا‬
‫ِ‪ِ.‬‬ ‫ِر‬‫الَم‬
‫ِ ِ ِ‬ ‫َات‬ ‫شَِ‬
‫ت‬ ‫َِ‬‫ِ ِِ‬
‫و‬ ‫ِر‬‫ِد‬ ‫ِلص‬ ‫ِ ِا‬ ‫َة‬
‫ِِ‬
‫و‬ ‫َس‬‫َِ‬
‫و‬‫ِ‬
‫و‬
‫ِِ‬‫شَر‬
‫ِ ِِ‬ ‫كَ ِم‬
‫ِن‬ ‫ِِ‬‫ِ ِب‬ ‫ِذ‬‫ِو‬‫َع‬‫ِى ِ‬
‫ِا‬ ‫ِن‬‫ِهم ِا‬ ‫َلل‬‫ا‬
‫ِِ‬‫شَر‬
‫ِ ِِ‬‫ِن‬‫َم‬‫ِ ِِ‬
‫و‬ ‫ِل‬‫ِي‬‫ِى ِ ِالل‬ ‫ِ ِف‬‫ِج‬‫يل‬‫ما َِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬‫َ‬
‫ِِ‬‫ِ ِشر‬ ‫َم‬
‫ِن‬ ‫ِ ِِ‬
‫و‬ ‫هار‬ ‫َِ‬
‫ِ‬ ‫ِى ِالن‬ ‫ِ ِف‬ ‫ِج‬‫يل‬‫ما َِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬‫َ‬
‫ِِ‬‫ِهم‬ ‫َلل‬ ‫ِ ِ‪ِ .‬ا‬ ‫َح‬‫ِيِ‬
‫ا‬ ‫ِ ِالر‬ ‫ِه‬‫ُّ ِب‬
‫ِِ‬
‫ب‬ ‫ته‬‫ما َِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬‫َ‬
‫ِىِ‬ ‫َف‬‫ِ ِِ‬
‫و‬ ‫َة‬
‫سَِ‬
‫ن‬ ‫َا ِِ‬
‫َِ‬
‫ح‬ ‫ِِ‬
‫ي‬ ‫ِى ِ ُّ‬
‫الدن‬
‫ِ‬ ‫َا ِف‬ ‫ِِ‬
‫ن‬ ‫ِت‬
‫ا‬
‫َِ‬‫ذاب‬ ‫ََ‬
‫ِ‬ ‫َا ِِ‬
‫ع‬ ‫ِِ‬
‫ن‬ ‫َق‬‫ِ ِِ‬
‫و‬ ‫َة‬‫سَِ‬
‫ن‬ ‫َِ‬‫ِ ِِ‬
‫ح‬ ‫َة‬
‫ِِ‬
‫ر‬ ‫ِخ‬‫ال‬
‫ِِ‬‫ِت‬‫لم‬‫ََ‬
‫ِ‬ ‫ِى ِ‬
‫ِظ‬ ‫ِن‬‫ِ ِا‬ ‫ِهم‬ ‫َلل‬ ‫ِ‪ِ .‬ا‬ ‫ِار‬‫الن‬
 ‫‪61‬‬

‫ََِ‬
‫لَِ‬ ‫ِا ِِ‬
‫و‬ ‫ِر‬‫ِي‬‫َب‬
‫ِا ِِ‬
‫ك‬ ‫ِر‬
‫ِي‬‫َث‬‫ِا ِِ‬
‫ك‬ ‫ِم‬‫ِل‬‫ِى ِظ‬
‫ِس‬‫نف‬‫ِ‬‫َ‬
‫َِ‬‫ِِ‬
‫ت‬ ‫َن‬‫ِ ِِ‬
‫ا‬ ‫ِل‬‫َ ِا‬ ‫ِِ‬
‫ب‬‫ِو‬‫ُّن‬
‫ِ ِ ِ‬
‫الذ‬ ‫ِر‬
‫ِف‬‫يغ‬‫ِ‬‫َ‬
‫َِ‬‫دِ‬
‫ك‬ ‫َِ‬
‫ِ‬ ‫ِن‬‫ِ ِع‬ ‫ِن‬‫ِ ِم‬ ‫َة‬‫ِِ‬
‫ر‬‫ِف‬‫مغ‬‫ِى َِ‬
‫ِ‬ ‫ِل‬
‫ِر‬ ‫َاغ‬
‫ِف‬ ‫ِ‬
‫ف‬
‫ِِ‬‫ِر‬‫ِو‬‫َف‬ ‫َ ِال‬
‫ِِ‬
‫غ‬ ‫ِِ‬
‫ت‬ ‫َن‬
‫كَ ِِ‬
‫ا‬ ‫ِِ‬‫ِن‬‫ِى ِا‬ ‫َم‬
‫ِن‬ ‫َار‬
‫ِِ‬
‫ح‬ ‫ِ‬
‫و‬
‫ِىِ‬ ‫ِل‬‫ِر‬‫ِف‬
‫ِ ِاغ‬ ‫ِهم‬‫َلل‬ ‫ِ ِ‪ِ .‬ا‬ ‫ِم‬
‫ِي‬‫ِح‬
‫الر‬
‫هاِ‬ ‫َِ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِب‬ ‫ِح‬‫ِل‬‫ِص‬‫َ ِت‬ ‫ِِ‬
‫ك‬ ‫ِد‬
‫ِن‬‫ِ ِع‬ ‫ِن‬‫ِ ِم‬‫َة‬‫ِِ‬
‫ر‬‫ِف‬‫مغ‬‫َ‬
‫ِ‬
‫ِىِ‬ ‫ِن‬‫َم‬ ‫َار‬
‫ِِ‬
‫ح‬ ‫ِ ِِ‬
‫و‬ ‫ِن‬‫َي‬‫ِاِ‬
‫ر‬ ‫ِى ِالد‬ ‫ِى ِف‬‫َن‬‫شَِ‬
‫أ‬ ‫ِ‬
‫ِىِ‬ ‫ها ِف‬ ‫َِ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِب‬ ‫َد‬ ‫َس‬
‫ِِ‬
‫ع‬ ‫كَ ِِ‬
‫ا‬ ‫ِِ‬‫ِن‬‫ِ ِم‬ ‫َة‬
‫ِِ‬
‫م‬ ‫َح‬‫ِ‬
‫ر‬
‫ِِ‬‫بة‬‫ِ‬‫َِ‬
‫تو‬
‫ِ‬‫ِ َِ‬ ‫لي‬‫ََ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِِ‬
‫ع‬ ‫ِب‬‫َت‬
‫ِ ِِ‬
‫و‬ ‫َي‬
‫ِن‬‫ِاِ‬
‫ر‬ ‫الد‬
‫ِاِ‬ ‫بد‬‫ََ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ِا‬ ‫ها‬‫َِ‬
‫ِ‬ ‫ِث‬
‫ِك‬‫َن‬‫ل ِِ‬
‫ا‬ ‫ِا َِِ‬ ‫ِح‬
‫ِو‬‫نص‬‫ِ‬‫َ‬
‫ِِ‬‫مة‬‫َاَ‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫ق‬‫ِت‬‫ِس‬‫َ ِال‬ ‫ِِ‬
‫ل‬‫ِي‬‫ِسَب‬
‫ِ‬ ‫ِى‬
‫ِن‬
‫ِم‬ ‫َل‬
‫ِز‬ ‫َِ‬
‫ا‬ ‫ِ‬
‫و‬
‫ِهمِ‬ ‫َلل‬‫ِا ِ‪ِ .‬ا‬ ‫بد‬
‫ِ‬‫ََ‬
‫ها ِِ‬
‫ا‬ ‫َِ‬
‫ِ‬ ‫َن‬
‫ِ ِِ‬
‫ع‬ ‫ِغ‬ ‫َز‬
‫ِي‬ ‫لِ‬
‫ا‬ ‫َِ‬
‫لىِ‬ ‫َِِ‬
‫ِ ِا‬‫ِة‬‫ِي‬ ‫َع‬
‫ِص‬ ‫ِِ‬
‫م‬ ‫ِ ِال‬ ‫ِل‬‫ِ ِذ‬‫ِن‬‫ِى ِم‬‫ِن‬‫ِل‬
‫ِق‬‫ان‬
‫ِِ‬‫َن‬‫كَِِ‬
‫ع‬ ‫ِِ‬ ‫ََِ‬
‫َلل‬‫ِىِبِ‬
‫ح‬ ‫ِن‬ ‫َغ‬
‫ِن‬ ‫َِ‬
‫ا‬ ‫ِ ِِ‬
‫و‬ ‫َة‬‫ِاِ‬
‫ع‬ ‫ِ ِالط‬‫ِز‬‫ع‬
‫كَِ‬
‫ِِ‬‫َت‬‫ِِ‬
‫ي‬‫ِص‬‫مع‬‫ِ َِ‬
‫ِ‬ ‫َن‬‫كَ ِِ‬
‫ع‬ ‫ِِ‬‫َت‬‫َاِ‬
‫ع‬ ‫ِِ‬
‫ط‬ ‫َب‬‫كَ ِِ‬
‫و‬ ‫ِِ‬‫َام‬‫َِ‬
‫ر‬ ‫ِ‬
‫ح‬
‫ِىِ‬ ‫ِب‬‫َل‬‫ِ ِِ‬
‫ق‬ ‫ِر‬‫نو‬‫ََ‬
‫ِ‬ ‫َِِ‬
‫و‬ ‫َاِ‬
‫ك‬ ‫ِِ‬
‫و‬ ‫ِ ِس‬‫ِن‬‫َم‬‫كَِِ‬
‫ع‬ ‫ِِ‬
‫ِل‬‫َض‬
‫ِِ‬
‫ف‬ ‫َب‬‫ِ‬
‫و‬
‫ِِ‬‫ِه‬‫ِل‬‫ِ ِك‬‫ِر‬‫َ ِالش‬ ‫ِِ‬
‫ن‬ ‫ِى ِم‬‫ِن‬‫ِذ‬‫َع‬‫َِ‬
‫ا‬ ‫ِي ِِ‬
‫و‬ ‫َب‬
‫ِر‬ ‫َِ‬
‫ق‬ ‫ِ‬
‫و‬
‫ِِ‬‫ِه‬‫ِل‬‫َ ِك‬ ‫ِِ‬
‫ر‬ ‫خَي‬
‫ِِ‬
‫ىَ ِال‬ ‫ِِ‬‫ِ ِل‬ ‫َع‬ ‫َاج‬
‫ِِ‬
‫م‬ ‫ِ‬
‫و‬
‫ِِ‬‫نتى‬ ‫ماَ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬‫ََ‬
‫َِ‬
‫ا‬ ‫ِِ‬
‫و‬ ‫ِى‬
‫ِن‬‫ِي‬‫كَ ِد‬ ‫ِِ‬
‫ِع‬
‫ِد‬‫َو‬
‫ِِ‬
‫ت‬ ‫َس‬‫ِ‬
‫ا‬
 62

‫َل‬
ِ‫ِي‬ َِ
‫م‬ ِِ َ
‫ع‬ ِ‫ت‬
‫م‬َِ‫َا‬
َِ
‫و‬ َِ
‫خ‬ِِ ‫ِى‬
‫و‬ َ‫ب‬
‫دن‬
ََِِ
ِِ ‫ِى‬
‫و‬ ‫َل‬
‫ِب‬ َِ
‫ق‬ ِ
‫و‬
ِِ
‫لي‬ََ
ِِِ ِ
‫ع‬ ‫َ ِب‬
‫ِه‬ ‫َم‬
ِِ
‫ت‬ ‫َن‬
ِِ
‫ع‬ ِ ‫ما‬
‫ِا‬ َِ َ
ِ ِِ
‫ع‬ ‫َم‬
‫ِي‬ َِ
‫ج‬ ِ
‫و‬
ِ‫ِي‬
‫ِائ‬ ‫َح‬
‫ِب‬ِِ ِ
‫ا‬ ‫ِع‬
‫ِي‬ َِ
‫َم‬
‫ج‬ ِِ ِ
‫و‬ َِ
‫دي‬
ِ‫َال‬ ِِ ‫لى‬
‫و‬ ََِ
َِ
‫ع‬ ِ
‫و‬
ِ.َ
ِِ
‫ن‬ ‫َع‬
‫ِي‬ ‫َج‬
ِِ
‫م‬ َِِ
‫ا‬ ِِ
‫ن‬ ‫ِي‬‫ِم‬
‫ِل‬
‫ِس‬‫َال‬
‫ِم‬ ِ
‫و‬
Artinya :
Tidak ada Tuhan selain Allah yang Maha Esa yang tiada sekutu bagi-Nya. Bagi-
Nya kerajaan dan bagi-Nya pula segala puji ditangan-Nya segala kebaikan. Dan
Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu. Ya Allah, Bagi-Mu segala puji
sebagaimana yang Engkau firmankan, dan aku mohon kebaikan dari apa yang
aku ucapkan. Ya Allah, karena-Mu shalat dan ibadahku, juga hidup dan matiku,
kepada-Mu aku memohon pahala dan kepada-Mu jua aku kembali. Ya Allah, aku
berlindung kepada-Mu dari azab kubur, dari bisikan-bisikan syetan didalam
dada dan dari tercerai berainya perkaraku. Ya Allah aku berlindung kepada-Mu
dari kejahatan yang masuk dimalam hari, dari kejahatan yang masuk disiang
hari dan dari kejahatan yang datang bersama hembusan angin. Ya Allah,
karuniakan kepada kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat dan
peliharalah aku dari siksa api neraka. Ya Allah, sungguh aku telah menganiaya
diriku sendiri sebanyak dan sebesar penganiayaan padahal tidak ada yang dapat
mengampuni segala dosa selain Engkau. Maka ampunilah aku dengan ampunan
dari sisi-Mu serta kasihanilah daku, sesungguhnya engkau Maha Pengampun lagi
Maha Penyayang. Ya Allah, ampunilah dosaku dengan ampunan dari sisi-Mu
yang dengannya Engkau perbaiki keadaanku di dunia dan akhirat, rahmatilah
aku dengan rahmat-Mu yang dengannya aku dapat hidup bahagia didunia dan
akhirat, dan terimalah taubatku sebagai taubat nasuha yang aku tidak
merusaknya selama-lamanya serta tetapkanlah aku dijalan yang lurus yang aku
tidak berpaling darinya selama-lamanya. Ya Allah, pindahkan aku dari hinanya
maksiat kepada mulianya tha’at, berikan aku kekayaan dengan rizki halal-Mu
dan jauh dari rizki haram-Mu (berikan pula kekayaan kepadaku) dengan
berbuat thaat kepada-Mu dan jauh dari berbuat maksiat kepada-Mu dan berikan
 63

pula kekayaan kepadaku dengan karuania-Mu jauh dari berharap kepada selain-
Mu. Ya Allah, sinarilah hati dan kuburku, dan lindungilah aku dari semua
kejahatan serta himpunkan untukku semua kebaikan. Ya Allah aku titipkan
kepada-Mu agamaku, amanatku, hatiku, badanku, penutup segala amalku dan
semua yang Engkau karuniakan kepadaku, kepada kedua orang tuaku, semua
orang yang aku cintai dan semua muslimin.

Mabit di Muzdalifah
Apabila matahari terbenam, disunahkan segera berangkat
meninggalkan Arafah menuju Muzdalifah untuk melaksanakan
“wajib haji” yang kedua yaitu “Mabit di Muzdalifah”. Sunah
mengakhirkan shalat Maghrib ke shalat Isya (jama’ ta’khir) di
Muzdalifah dan memperbanyak talbiyyah dengan suara keras
sepanjang perjalanan. Apabila telah memasuki wilayah Muzdalifah,
disunahkan mengucapkan doa berikut :

ِِ‫ِعت‬‫ِم‬
‫ِج‬ ‫َة‬
ِِ
‫ف‬ َِ
‫دل‬
ِ ‫ِز‬‫ِ ِم‬
‫ذه‬َ‫ِ ِه‬
ِ ‫ِن‬‫ِهم ِا‬‫َلل‬‫ِا‬
َِ‫ك‬‫َل‬
ِِ ِِ
‫أ‬‫تس‬َِ ٌ
ِ َِ
‫ة‬ِِ
‫ف‬ ‫َل‬
ِِ
‫ت‬ ‫ٌ ِم‬
‫ِخ‬ َِ
‫ة‬ ِِ
‫ن‬ ‫َل‬
‫ِس‬ ِِ ‫ها‬
‫ا‬ َِِ
‫ِي‬
‫ف‬
ِِ‫ِن‬
‫ِم‬‫ِي ِم‬‫ِن‬‫َل‬
ِِ
‫ع‬ ‫َاج‬ِِ ِ
‫ف‬ ‫َة‬‫ِف‬‫تن‬
َِِ
‫َ ِمؤ‬ ِِ
‫ج‬‫ِائ‬‫َو‬
ِ
‫ح‬
ِِ‫َل‬
ِ‫تو‬
‫ك‬ ََِ
ِِ ِ
‫و‬ ‫له‬َِِ َِِ
‫ت‬ ‫َب‬َِ
‫ج‬ ‫َاس‬
ِِ
‫ت‬ ِِ َ
‫ف‬ ِ‫َا‬
‫ك‬ ِ‫د‬
‫ع‬َِ
.ِ‫َه‬‫ت‬‫َي‬
ِِ َِ
‫ف‬ َِ
‫ك‬َِِ‫ك‬
‫ف‬ ِِ
‫لي‬ََ
ِِ
‫ع‬
Artinya :
Ya Allah ini tanah Muzdalifah terhimpun didalamnya bahasa yang berbeda-beda
memohon kepada-Mu berbagai kebutuhan yang beraneka ragam, maka
jadikanlah aku diantara orang yang berdoa kepada-Mu lalu Engkau
menjawabnya dan bertawakkal kepada-Mu lalu Engkau memberi kecukupan
kepadanya.
 64

Kemudian mabit yakni menginap atau diam atau berada disuatu

ِ
tempat yang termasuk wilayah Muzdalifah, setelah tengah malam
ِ
walaupun hanya sebentar. Hukum Mabit di Muzdalifah ini wajib
ِ
karena termasuk “Wajib Haji”. Maka barangsiapa meninggalkan
Muzdalifah sebelum tengah malam dan tidak kembali sebelum terbit
fajar, maka sah hajinya tetapi wajib membayar Dam (menyembelih
ِ
seekor kambing). Sunah pula tinggal/diam di Muzdalifah sampai
ِ
shubuh. Walaupun semua tanah Muzdalifah tempat mabit, namun
yang paling utama hendaknya mabit di Al-Masy’aril Haram.

Kesunahan-kesunahan Mabit di Muzdalifah :

1. Hendaknya mabit di Al Masy’aril Haram sampai shubuh
2. Mabit setelah lewat tengah malam di Muzdalifah sebelum mabit
di Al Masy’aril Haram untuk tujuan mabit dan ‘id
3. Setelah tengah malam, mengambil kerikil yang berukuran
sedang paling sedikit tujuh di Muzdalifah (bukan yang berada di
dalam masjid, atau di tempat jumrah bukan pula bekas
jumrahnya atau bekas jumrah orang lain) untuk persiapan
“Jumrah Aqobah” tanggal 10 Dzulhijjah. Boleh juga mengambil
sejumlah kerikil untuk persiapan jumrah Ula, Wustho dan
Aqobah paling sedikit 42 bagi yang berencana mengambil nafar
awal dan 63 bagi yang berencana mengambil nafar tsani.
4. Mengisi waktu mabit yang juga malam ‘id dengan berbagai
macam ibadah, seperti shalat, membaca Al Qur’an, dzikir dan
doa
5. Tidak meninggalkan Muzdalifah sebelum menjelang terbit
matahari.

Doa Mabit di Muzdalifah

َِ‫ك‬
ِِ‫َو‬
‫ِل‬َِ
‫ق‬ ِِ َ
‫و‬ ِِ
‫ت‬ ‫كَ ِق‬
‫ِل‬ ِِ
‫ِن‬ ‫َلل‬
‫ِهم ِا‬ ‫ِا‬
ِِ‫ِن‬
‫ِ ِم‬ ‫ِم‬‫َض‬
‫ِت‬ َِ
‫ف‬ ِ
‫ِا‬ ‫َا‬ َِ
ِ‫ا‬
‫ذ‬ ِِ ِ
‫ف‬ ‫َق‬
ِِ
‫ح‬ ‫ال‬
 ‫‪65‬‬

‫دِ‬‫َِ‬
‫ِ‬ ‫ِن‬ ‫ِللاَ ِع‬
‫ِ‬ ‫ِوا‬‫ِر‬‫ِك‬‫َاذ‬ ‫اتٍ ِِ‬
‫ف‬ ‫َ ِ‬ ‫َِ‬
‫ف‬ ‫َِ‬
‫ر‬‫ِ‬
‫ع‬
‫ِِ‬‫ِه‬ ‫ِو‬ ‫ِر‬‫ِك‬‫َاذ‬‫ِ ِِ‬
‫و‬ ‫َام‬ ‫َِ‬
‫ر‬ ‫ِِ‬
‫ح‬‫ِ ِال‬ ‫َر‬
‫ِِ‬
‫ع‬ ‫َش‬‫ِِ‬
‫م‬ ‫ال‬
‫ِِ‬‫ِن‬ ‫ِ ِم‬ ‫ِم‬‫ِت‬‫ِن‬‫ِ ِك‬ ‫َا‬
‫ِن‬ ‫ِ ِِ‬
‫و‬ ‫ِم‬‫داك‬‫ِ‬‫هَ‬
‫َا َِ‬
‫ِ‬ ‫َِ‬
‫م‬‫ِ‬
‫ك‬
‫ِِ‬‫ِم‬ ‫َ‪ِ .‬ث‬ ‫ِِ‬
‫ن‬ ‫ِي‬ ‫ِال‬ ‫َ ِالض‬ ‫ِِ‬
‫ن‬ ‫ِ َِِ‬
‫لم‬ ‫َبله‬ ‫ق‬
‫َ ِ‬
‫اضَِ‬ ‫َِ‬
‫ف‬ ‫ِ ِِ‬
‫ا‬ ‫ِث‬‫َي‬ ‫ِ ِِ‬
‫ح‬ ‫ِن‬‫ِا ِم‬ ‫ِو‬‫ِض‬‫ِي‬‫َف‬
‫ِ‬
‫ا‬
‫للاَِ‬
‫ِ ِِ‬ ‫ِن‬‫للاَ ِا‬
‫ِوا ِِ‬ ‫ِر‬ ‫َغ‬
‫ِف‬ ‫ِِ‬
‫ت‬ ‫َاس‬ ‫ِ ِِ‬
‫و‬ ‫ِاس‬ ‫الن‬
‫َاِ‬ ‫َِ‬
‫م‬ ‫ِ ِِ‬
‫ك‬ ‫ِهم‬ ‫َلل‬ ‫ٌ ِ۞ ِا‬ ‫ِِ‬
‫م‬ ‫ِي‬ ‫ٌ ِر‬
‫ِح‬ ‫ِِ‬
‫ر‬ ‫ِو‬‫َف‬
‫ِ‬
‫غ‬
‫َاِ‬ ‫َِ‬
‫ن‬ ‫ِِ‬
‫ت‬ ‫َي‬‫َِ‬
‫ر‬‫َِ‬
‫ا‬ ‫ِ ِِ‬
‫و‬ ‫ِه‬‫ِي‬‫َا ِف‬ ‫َِ‬
‫ن‬‫ِِ‬
‫ت‬ ‫َف‬‫ِِ‬
‫ق‬ ‫َو‬
‫ِ‬
‫ا‬
‫َِ‬‫ِِ‬
‫ك‬ ‫ِر‬ ‫ِك‬‫َش‬‫َ ِِ‬
‫و‬ ‫ِِ‬
‫ك‬ ‫ِر‬‫ِك‬‫ِذ‬‫َا ِل‬ ‫ِِ‬
‫ن‬‫ِق‬ ‫َِ‬
‫َف‬
‫و‬ ‫ِ ِِ‬
‫ف‬ ‫ِاه‬ ‫ِي‬
‫ا‬
‫َاِ‬ ‫لِ‬
‫ن‬ ‫ِ َِِ‬‫ِر‬‫ِف‬ ‫َاغ‬ ‫َا‪ِِ ٬‬‬
‫و‬ ‫َِ‬
‫ن‬ ‫ِِ‬
‫ت‬ ‫دي‬‫هَ‬
‫ِ‬ ‫َا َِ‬
‫ِ‬ ‫َِ‬
‫م‬‫ِ‬
‫ك‬
‫َا‪ِ.‬‬ ‫تِ‬
‫ن‬ ‫َِ‬
‫ِ‬ ‫َد‬
‫َِ‬
‫ع‬ ‫َا ِِ‬
‫و‬ ‫َِ‬
‫م‬ ‫َا ِِ‬
‫ك‬ ‫َم‬
‫ِِ‬
‫ن‬ ‫ِِ‬
‫ح‬ ‫َار‬‫ِ‬
‫و‬
‫ِِ‬‫ُّه‬‫ِِ‬
‫ل‬ ‫ِ ِك‬ ‫ِد‬ ‫َم‬‫ِِ‬
‫ح‬ ‫كَ ِال‬ ‫لِ‬‫ِ َِِ‬ ‫ِهم‬ ‫َلل‬‫ا‬
‫ِِ‬‫َلل‬‫ََِ‬‫ِِ‬
‫ج‬ ‫كَ ِال‬ ‫لِ‬‫ََِ‬
‫ِ ِِ‬
‫و‬ ‫ُّه‬
‫ِِ‬
‫ل‬‫ِ ِك‬ ‫الشُّك‬
‫ِر‬ ‫َ ِ‬ ‫ِ‬
‫و‬
‫كَِ‬
‫لِ‬ ‫ََِ‬
‫ِ ِِ‬
‫و‬ ‫له‬‫ُِّ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِك‬ ‫خَل‬
‫ِق‬ ‫ِِ‬‫كَ ِال‬ ‫ََِ‬
‫لِ‬ ‫ِ ِِ‬
‫و‬ ‫ُّه‬
‫ِِ‬
‫ل‬‫ك‬
‫ِِ‬‫ِهم‬ ‫َلل‬ ‫ِا‬ ‫ِ‪.‬‬‫ُّه‬
‫ِِ‬
‫ل‬‫ِك‬ ‫ِر‬
‫ِ‬ ‫الَم‬
‫ِ‬
‫َاِ‬ ‫لِ‬
‫ن‬ ‫َ َِِ‬ ‫ِِ‬
‫ر‬ ‫ِف‬ ‫تغ‬‫ِ‬‫ِ َِ‬ ‫َن‬‫كَ ِِ‬
‫ا‬ ‫ِِ‬‫َل‬‫ِِ‬
‫أ‬ ‫ِ َ‬
‫انس‬
‫ِ‬ ‫ِن‬
‫ا‬
‫ِِ‬‫َن‬ ‫َِ‬
‫ا‬ ‫َا ِِ‬
‫و‬ ‫ِِ‬
‫ن‬ ‫ِب‬‫ِو‬‫ِن‬
‫ِ ِذ‬ ‫ِن‬‫َ ِم‬ ‫لِ‬
‫ف‬ ‫اسََ‬
‫ِ‬ ‫م ِ‬‫ِ‬‫َ‬
‫ِِ‬‫ِن‬ ‫يَ ِم‬ ‫ِِ‬‫بق‬ ‫ِ‬‫َا َِ‬ ‫ِِ‬
‫م‬‫ِي‬‫َا ِف‬ ‫َِ‬
‫ن‬ ‫ِِ‬
‫م‬ ‫ِص‬‫ِع‬
‫ت‬
‫َاِ‬ ‫َِ‬
‫ن‬ ‫ِِ‬
‫ق‬ ‫ِز‬‫تر‬
‫ِ‬‫َِ‬ ‫َن‬
‫ِ‬ ‫َِ‬
‫ا‬ ‫ِِ‬
‫و‬ ‫نا‬‫َِ‬
‫ِ‬‫َار‬ ‫ِِ‬
‫م‬ ‫َع‬
‫ِ‬
‫ا‬
 66

ِ‫ها‬َ‫َا‬
ِ ِِ
‫ض‬ ‫تر‬
َِِ ‫َة‬
ِ ِِ
‫ح‬ ‫َال‬ِِ
‫ص‬ ‫َال‬
ِ ‫َع‬
ِِ
‫م‬ ِ
‫ا‬
َِ
ِِ
‫ر‬ ‫خَي‬
ِِ‫ِ ِال‬‫ِن‬‫َا‬
ِِ ‫ِا‬
‫ف‬ ‫َن‬ِِ ‫ها‬
‫ع‬ َِ
ِ ‫َى ِب‬
ِِ
‫ض‬ ‫تر‬
ََِ
ِ
‫و‬
ِِ
‫ِل‬‫َض‬ِِ
‫ف‬ ‫ِو ِال‬ ‫َ ِذ‬ِِ
‫ت‬ ‫َن‬ ‫ا‬ِِ َ
َِ
‫و‬ ‫َد‬
ِِ
‫ك‬ ِِ
‫ي‬‫ِ ِب‬‫ِه‬
‫ِل‬‫ك‬
ٌِ
َِ
‫ف‬ ِِ
‫و‬ ‫َؤ‬ِِ ‫َا‬
‫ر‬ ِِ
‫ن‬ ‫َ ِب‬ ِِ
‫ت‬ ‫َن‬َِ
‫ا‬ِِ ِ
‫و‬ ‫ِم‬ ‫َظ‬
‫ِي‬ ِِ
‫ع‬‫ال‬
‫َر‬
ِِ ِِ
‫ع‬ ‫َش‬ِِ
‫م‬ ‫ِ ِال‬‫َق‬
ِِ
‫ح‬ ‫ِهم ِب‬ ‫َلل‬ ‫ ِا‬.ِ ٌ
ِِ
‫م‬ ‫َح‬
‫ِي‬ ِ
‫ر‬
‫َام‬
ِِ َِ
‫ر‬ ِِ
‫ح‬ ‫ِ ِال‬ ‫ِت‬‫َي‬ِِ
‫ب‬ ‫َال‬ِِ ِ
‫و‬ ‫َام‬َِ
‫ر‬ ِِ
‫ح‬‫ال‬
ِِ
‫ِن‬ ِ‫َال‬
‫ُّك‬
‫ر‬ ِِ ِ
‫و‬ ‫َام‬ َِ
‫ر‬ ِِ
‫ح‬ ‫ِ ِال‬ ‫ِر‬ ‫َالش‬
‫ِه‬ ِ
‫و‬
ِ‫نا‬َِ
ِ ‫ِد‬‫سَي‬
ِِ َ‫ح‬
ِِ
‫ِو‬‫ِ ِر‬ ‫ِغ‬‫ِل‬‫َب‬ِِ ِ
‫ا‬ ‫َام‬َِ
‫ق‬ِِ
‫م‬ ‫َال‬ِ
‫و‬
ِ.ِ َ َِِ
ِ‫َل‬
‫م‬ ‫َالس‬ ِِ ‫ة‬
‫و‬ َِِ‫ِي‬‫ِح‬‫ِا ِال‬ ‫ِن‬
‫د ِم‬
ٍِ‫َم‬
ِِ
‫ح‬ ‫م‬
َِ
ِِ
‫ن‬ ‫ِي‬
‫ِم‬‫ا‬
Artinya :
Ya Allah, sesungguhnya Engkau telah berfirman dan firman-Mu itu pasti
benar “Maka apabila kamu meninggalkan Arafah, maka berdzikirlah
kepada Allah di Al Masy’aril Haram dan berdzikirlah kepada-Nya
sebagaimana Dia memberikan petunjuk kepadamu. Ya Allah, sebagaimana
Engkau telah mewuqufkan kami di sana dan memperlihatkannya kepada
kami, maka karuniakan taufiq kepadakami untuk berdzikir kepada-Mu dan
bersyukur kepada-Mu sebagaimana Engkau memberi petunjuk kepada kami
ampunilah dosa-dosa kami dan rahmatilah kami sebagaimana yang telah
Engkau janjikan kepada kami. Ya Allah, bagi-Mu semua puji, bagi-Mu
semua syukur, bagi-Mu segala keagungan, milik-Mu semua makhluk dan
bagi-Mu segala perkara. Ya Allah, kami memohon kepada-Mu kiranya
Engkau berkenan mengampuni dosa-dosa kami yang telah lalu, memelihara
sisa-sisa umur kami dan mengaruniakan kepada kami amal-amal shaleh
yang Engkau ridhoi dan menjadi sebab Engkau ridhoi kepada kami.Karena
 67

sesungguhnya semua kebaikan itu di tangan-Mu dan Engkau pemilik

karunia yang Maha Agung dan Engkau Maha Pengasih lagi Maha
Penyayang kepada kami. Ya Allah, sampaikanlah kepada junjungan kami
Nabi Muhammad hormat dan salam kami, dan masukkanlah kami ke
syurga yaitu negeri yang penuh dengan kesejahteraan wahai Tuhan yang
Maha Agung lagi Maha Mulia. Kabulkanlah permohonan kami.

Bertolak Menuju Mina dan Amaliyah selama di Mina

Setelah selesai shalat shubuh dan sebelum terbit matahari, maka
bertolaklah menuju Mina untuk melaksanakan wajib haji yang
ketiga dan keempat yaitu “mabit di Mina dan melontar di tiga
tempat”. Setibanya di Mina, panjatkan doa masuk Mina (lihat
halaman 35)

Perbuatan Yang Harus dilakukan pada hari Nahar di Mina

Perlu diketahui bahwa setibanya saudara di Mina, ada enam
perbuatan yang harus saudara lakukan selama berada disana.
Perbuatan tersebut empat perbuatan di Hari Nahar (tanggal 10) dan
dua perbuatan di malam hari Tasyrik.

Empat perbuatan yang dilakukan di Hari nahar ialah :

1. Jumrah Aqobah
2. Kurban
3. Tahlik/taqshir
4. Pergi ke Makkah untuk melaksanakan rukun haji yang ketiga
yaitu thawaf Ifadhah

ِ
Sunah melakukan empat perbuatan diatas secara berurutan.
Dan boleh mendahulukan sebagian atas yang lain tanpa berurutan,
hanya saja berarti kehilangan keutamaan.

Hukum Jumrah Aqobah

 68

Jumrah Aqobah disebut juga dengan Jumrah Kubro, Jumrah

Aqobah atau Jumrah Kubro disyariatkan sebagai “Tahiyyat Mina”
(penghormatan kepada Mina). Oleh sebab itu hukumnya “Sunah
Muakkadah”, menurut sebagian ulama dan sama dengan Ramyul
Jamarot (wajib haji) menurut mayoritas ulama.

Syarat Jumrah Aqobah :

1. Harus didahului wuquf di Arafah
2. Harus didahului mabit di Muzdalifah
3. Menggunakan tujuh buah benda yang bisa disebut batu
4. Dengan sengaja dan masuk kedalam marma/jamroh (tempat
jumrah)

Waktu Jumrah Aqobah

Ada empat waktu jumrah Aqobah, yaitu :
1. Waktu Dukhul (mulai masuk) dari pertengahan malam dari
malam ‘Idul Adha
2. Waktu Fadhilah (utama), antara irtifa sampai dengan waktu
Dzuhur
3. Waktu ikhtiyar (pilihan), setelah Dzuhur sampai terbenam
matahari
4. Waktu Jawaz (boleh), setelah terbenam matahari sampai akhir
Hari Tasyrik.

Kesunahan-kesunahan Jumrah Aqobah :

1. Bagi yang tiba di Mina, sebaiknya tidak melakukan kegiatan
ibadah apapun selain langsung menuju lokasi Jamrah Aqobah
untuk segera melontar jamrah aqobah kecuali karena udzur
2. Hendaknya memulai jumrah setelah irtifa’ dan sebelum Dzuhur
3. Berdiri menghadap Aqobah dan memposisikan Makkah sebelah
kiri dan Mina sebelah Kanan
4. Menghentikan talbiyyah bersamaan dengan lemparan pertama
dan menggantinya dengan takbir. Karena takbir ketika jumrah
adalah bagian dari proses memasuki tahallul dari ihram
sementara talbiyyah termasuk Syi’ar Ihram. Demikian juga
 69

(memutuskan talbiyyah) bagi yang mendahulukan tahliq dan

thawaf ifadhah dari jumrah. Adapun shighot takbir yang dibaca
disetiap lemparan adalah Bismillâhi Allâhu Akbar
5. Setelah selesai jumrah, tidak disunahkan berdoa ditempat
tersebut. Berdoalah di kemah masing-masing. Kemudian menuju
tempat pemotongan hewan untuk melaksanakan “perbuatan
kedua yang disyariatkan di hari Nahar” yaitu memotong hewan
(unta, lembu atau kambing) sebagai kurban bagi yang berhaji
ifrad, dan dam bagi yang berhaji tamattu’ atau qiron. Kemudian
tahlik/taqshir.

Pengertian Dam dan Udhhiyyah

Dam ialah “Menyembelih unta, lembu atau kambing sebagai kewajiban

bagi yang melakukan haji tamattu’ dan qiron (dam nusuk), bagi yang
meninggalkan salah satu dari “wajib haji” dan bagi yang melanggar larangan
ihram tertentu (dam isa’ah)”

Udhhiyyah ialah “Menyembelih unta, lembu atau kambing pada hari

Nahar atau hari Tasyrik sebagai taqorrub kepada Allah baik di tanah haram
maupun di tanah halal”.

Tempat Membayar Dan dan Udhhiyyah

Dam hanya berhubungan dengan ibadah haji atau umrah. Oleh
sebab itu harus/wajib dilaksanakan di Tanah Haram Makkah atau
Mina. Karena itu tidak sah membayar dam diselain tanah haram.
Berbeda dengan udhhiyyah, ia adalah ibadah tersendiri yang tidak
ada hubungannya dengan ibadah haji atau umrah. Oleh sebab itu
waktunya tertentu pada hari Nahar dan hari Tasyrik namun
tempatnya tidak tertentu, yakni bisa di tanah haram bisa juga di
tanah halal.

Waktu Membayar Dam

 70

Waktu membayar dam tidak tertentu pada hari Nahar dan hari
tasyrik tetapi tergantung pada penyebabnya. Maka bagi yang
melaksanakan haji tamattu, waktu membayar dam dimulai setelah
selesai umrah sampai akhir hari tasyrik dan yang terbaik di hari
Nahar di Mina setelah imam selesai shalat ‘Id. Bagi yang melakukan
pelanggaran terhadap larangan ihram umrah, setelah selesai umrah
sampai akhir hari tasyrik, dan yang terbaik di tanah haram Makkah
setelah selesai umrah. Dan bagi yang melakukan pelanggaran
terhadap larangan ihram haji dan yang meninggalkan wajib haji, dari
hari Nahar sampai hari tasyrk, dan yang terbaik di hari Nahar di
Mina setelah imam selesai shalat ‘id.

Kesunahan Bagi Yang Membayar Dam dan Udhhiyyah

1. Bagi lelaki hendaknya menyembelih sendiri
2. Ketika menyembelih niat untuk membayar dam atau udhhiyyah
yang dinadzari jika udhhiyyah fardhu, dan niat taqorrub kepada
Allah jika udhhiyyah sunah
3. Bagi yang mewakilkan penyembelihan, disunahkan turut
menyaksikan penyembelihannya
4. Menghadapkan hewan sembelihan ke arah kiblat
5. Membaca basmalah, takbir dan shalawat kepada Nabi SAW
sebagai berikut ;

ِِ ‫َل‬
‫ِى ِللا‬َِ
‫ص‬ ِِ ٬ِ
‫و‬ ‫َر‬
ِِ
‫ب‬ ‫َك‬
ِِ ِ
‫ا‬ ‫َهلل‬
ِِ ٬ِ
‫ا‬ ‫َ ِللا‬
ِِ
‫م‬ ‫ِس‬‫ب‬
ِِ‫ِى ِللا‬‫َل‬
ِِ ‫د‬
‫ص‬ ‫َم‬
ٍِِِ
‫ح‬ ‫ِ ِم‬ ‫ِه‬‫ِل‬‫ِو‬‫َس‬ِِ ‫لى‬
‫ر‬ ََ
ِ ِ
‫ع‬
َِ‫ك‬
ِِ ‫ِن‬
‫ذام‬َ‫ِ ِه‬‫ِهم‬‫َلل‬‫َ ِا‬ِِ
‫م‬ ‫سَل‬
َِِِ ِ
‫و‬ ‫ِه‬‫لي‬ََ
ِ ِ
‫ع‬
‫ِى‬‫ِن‬
‫ِِم‬ ‫َب‬
‫ِل‬ ‫ق‬َِ
َِ
‫ت‬ َِِ‫ك‬
‫ف‬ ِِ‫لي‬َِِ
‫َا‬َِِ‫ك‬
‫و‬ ِ‫ل‬ََِ
ِ
‫و‬
Artinya :
Dengan nama Allah, Allah Maha Besar. Semoga rahmat dan salam atas
rasul-Nya Muhammad SAW dan keluarganya dan sahabatnya. Ya Allah,
ini dari-Mu, untuk-Mu dan kepada-Mu.Terimalah ini dariku.
 71

Halk (mencukur/menggunting rambut)

Apabila telah selesai membayar dam kemudian melaksanakan
rukun haji yang kelima yaitu mencukur rambut dengan cara dan
kesunahan-kesunahan yang telah kami terangkan di halaman 40.
Dengan mencukur/menggunting rambut berarti saudara telah
tahallul awal, karenanya semua larangan ihram bagi muhrim/
muhrimah menjadi halal kecuali jima’, istimta’ (mencumbu istri),
nikah atau menikahkan.

Pergi ke Makkah untuk Thawaf Ifadhoh dan Sa’i

Setelah selesain tahallul awal boleh (sunah) pergi ke Makkah
untuk melaksanakan rukun haji ketiga yaitu Thawaf Ifadhoh (dan
sa’i bagi yang belum sa’i, setelah thawaf Qudum). Boleh juga tetap di
Mina untuk persiapan mabit dan jumrah di hari-hari tasyrik.

Bagi yang pergi ke Makkah, diwajibkan kembali ke Mina

sebelum terbenam matahari. Apabila tiba di Mina sesudah terbenam
matahari, maka ia wajib membayar dam.

Apabila telah selesai thawaf, sa’i dan tahliq maka dengan

sendirinya saudara telah tahallul tsani. Dan dengan sebab tahallul
tsani maka sisa larangan setelah tahallul awal menjadi halal.

Jadi dalam ibadah haji ada dua tahallul, yaitu tahallul awal dan
tahallul tsani. Keduanya itu berhubungan dengan tiga perbuatan :
1. Jumrah Aqobah
2. Tahliq/Taqshir
3. Thawaf Ifadhoh dan sa’i (bagi yang belum sa’i setelah thawaf
qudum)

Tahallul awal terjadi dengan sebab melakukan dua perbuatan

dari tiga perbuatan haji, yaitu : jumrah aqobah dan tahliq, atau
jumrah aqobah dan thawaf ifadhoh (dan sa’i bagi yang belum
 72

sa’i) atau thawaf ifadhoh (dan sa’i) dan tahliq. Dan tahallul tsani
terjadi apabila telah melakukan sisa dari dua perbuatan yang
telah dilakukan sebagai syarat tahallul awal.

Adapun dalam ibadah umrah hanya ada satu tahallul yaitu

setelah selesai melakukan semua rukun umrah.

Apabila telah selesai thawaf ifadhoh, sa’i, dan tahliq, maka

selesai sudah pelaksanaan rukun haji, dan dengan demikian
saudara sudah mendapat gelar haji, namun bukan berarti telah
selesai melaksanakan seluruh rangkaian ibadah haji, karena
masih ada beberapa “wajib haji” yang belum saudara lakukan,
yaitu Mabit di Mina dan jumrah di tiga tempat. Oleh sebab itu,
selesai thawaf saudara wajib segera kembali ke Mina dan
disyaratkan sudah tiba disana sebelum terbenam matahari
sebagaimana yang telah kami jelaskan diatas.

Perbuatan-perbuatan di Hari Tasyrik

Hari Tasyriq ialah tiga hari setelah hari nahar. Tiga hari inilah
yang dimaksud “Ayyâmam Ma’dûdât” sedangkan hari nahar dan
sembilan hari sebelumnya disebut “Ayyâmam Ma’lûmât”.

Dihari-hari tasyriq ada beberapa perbuatan yang wajib

dilakukan oleh jamaah haji, yaitu :
1. Mabit di Mina. Waktunya dimulai setelah terbenam matahari
sampai terbit fajar. Maka barangsiapa pada waktu tersebut
berada diluar Mina, berarti ia telah meninggalkan mabit satu
malam. Karenanya ia wajib membayar fidyah.

Perlu saudara ketahui bahwa mabit di tiga hari tasyrik itu satu
nusuk. Maka barangsiapa meninggalkan mabit ditiga malam
tasyrik maka wajib membayar dam. Bagi yang meninggalkan
mabit satu malam wajib membayar 1/3 dam dan bagi yang
meninggalkan mabit dua malam wajib membayar 2/3 dam.
 73

2. Ramyul Jamarot (melempar jumrah ditiga jamarat, yaitu Ula,

Wustho dan Aqobah). Waktunya dimulai setelah zawal
(tergelincir matahari kebujur barat) sampai terbenam
matahari diakhir hari tasyrik. Maka tidak sah jumrah dihari-
hari tasyrik ini jika dilakukan sebelum zawal kecuali
menurut imam Abu Hanifah yang memberi keringanan
kepada jamaah haji yang mengambil nafar awal. Pendapat
beliau itu ditentang oleh dua sahabatnya, Imam Muhammad
dan Abu Yusuf.

Syarat-syarat Ramyul Jamarot

1. Terpenuhinya syarat jumrah Aqobah dihari nahar
2. Tertib. Yakni dimulai dari Ula kemudian Wustho kemudian
Aqobah. Demikian juga dalam mengerjakan jumrah tanggal 11,
12, dan 13.
3. Harus dilakukan setelah zawal
4. Harus dilakukan di hari-hari tasyrik

Sunah-sunah Ramyul Jamarot :

1. Mandi (satu kali) setiap hendak Ramyul Jamarot
2. Mendahulukan jumrah dari shalat Dzuhur
3. Sambung menyambung antara jumrah Ula, Wustho, dan Aqobah
4. Berjalan kaki pada tanggal 11 dan 12, dan berkendaraan pada
tanggal 13
5. Memperbanyak takbir di sepanjang perjalanan pergi dan pulang.

Tatimmah !
1. Ketahuilah bahwa mabit di Mina dan jumrah dihari tasyriq
boleh dilakukan dalam dua hari dan boleh juga dalam tiga hari.
Bagi jamaah yang memilih dua hari, mereka boleh meninggalkan
Mina setelah jumrah ditiga jamarat dengan syarat sebelum
terbenam matahari sudah bergerak meninggalkan Mina. Mereka
itulah yang disebut “Nafar Awal”. Apabila ketika terbenam
 74

matahari masih berada di Mina, maka mereka wajib mabit dan

jumrah satu kali lagi. Dan mereka itulah yang disebut “Nafar
Tsani”.
2. Bagi jamaah haji yang tidak melontar pada hari pertama, dapat
dilakukan dihari kedua, demikian juga bagi yang tidak melontar
dihari kedua, dapat dilakukan dihari ketiga. Caranya dimulai
dari jumrah Ula, Wustho, dan Aqobah secara sempurna sebagai
lontaran hari pertama, kemudian mulai lagi dari jumrah Ula,
Wustho dan Aqobah secara sempurna sebagai lontaran hari
kedua, kemudian satu lagi untuk lontaran hari ketiga (jika
semuanya dilakukan pada hari ketiga)
3. Bagi jamaah haji yang tidak memungkinkan melontar sendiri,
misalnya karena sakit atau lemah yang sulit diharapkan
sembuhnya sampai akhir hari tasyriq, ia boleh mewakilkan
kepada orang lain. Caranya Muwakkil (yang mewakilkan)
menyerahkan sejumlah batu yang dibutuhkan wakil, kemudian
bertakbir (bukan takbir yang disyariatkan ketika jumrah), dan
tidak tahallul sampai yang mewakilinya kembali. Bagi wakil ia
wajib mendahulukan jumrah untuk dirinya kemudian untuk
orang yang diwakilinya. Caranya boleh menyempurnakan tiga
jumrah untuk dirinya, kemudian tiga jumrah untuk orang yang
diwakili, atau jumrah Ula untuk dirinya kemudian untuk yang
diwakilinya, demikian juga ketika jumrah Wustho dan Aqobah.

Di Makkah Al Mukarramah Setelah Mabit di Mina

Sekembalinya jamaah haji dari Mina, bagi yang belum
melaksanakan thawaf Ifadhoh, ia dapat melaksanakan thawaf
Ifadhohnya kapan saja, akan tetapi disunahkan secepatnya apabila
situasi dan kondisi memungkinkan.

Bagi mereka yang melaksanakan haji Ifrad/Qiran yang belum sa’i

setelah thawaf qudumnya, thawaf Ifadhohnya wajib disertai sa’i. Dan
bagi mereka yang sudah sa’i setelah thawaf qudumnya, makruh
mengulang sa’inya.
 75

Dengan selesainya mabit dan jumrah di hari-hari tasyrik di Mina

atau thawaf Ifadhoh, maka selesailah sudah rangkaian pelaksanaan
ibadah haji. Maka sambil menunggu hari kepulangan ke Tanah Air
dari pihak Penyelenggara Ibadah Haji Indonesia dan Thawaf Wada,
maka manfaatkanlah sisa-sisa waktu yang ada dengan
memperbanyak amal-amal shaleh, seperti :
1. Umrah Sunah
2. Thawaf Sunah
3. Ziarah ke tempat-tempat bersejarah
4. Shalat Berjamaah di Masjidil Haram
5. Menghatamkan Al Qur’an
6. Memandang Baitullah
7. Minum air Zam zam, dan lain-lain

Thawaf Wada

Apabila hendak Thawaf Wada persiapkan semua barang yang

hendak dibawa pulang sehingga sepulangnya dari thawaf wada tidak
masuk lagi kedalam hotel/maktab. Jadikanlah Baitullah sebagai
tempat terakhir perpisahan saudara.

Peringatan !

Haram membawa seumpama batu, kerikil, tanah, dan sebagainya

dari tanah haram ke tanah halal atau sebaliknya. Dan bagi yang
melakukannya wajib mengembalikannya.

Thawaf Wada termasuk wajib haji (kecuali bagi wanita yang

sedang haid atau nifas, dan yang sedang menderita sakit, cukup
berdoa dan atau beristilam di pintu Masjidil Haram). Maka bagi
yang meninggalkan Thawaf Wada tanpa udzur syar’i, wajib
membayar dam (menyembelih seekor kambing)

Doa thawaf wada

 ‫‪76‬‬

‫كَِ‬
‫ِِ‬‫ِت‬
‫بي‬‫َ َِ‬
‫ِ‬ ‫َي‬
‫ِِ‬
‫ت‬ ‫ِِ‬
‫ب‬ ‫ِ ِال‬ ‫ِن‬
‫ِهم ِا‬ ‫َلل‬‫ا‬
‫َِ‬‫ِِ‬
‫ك‬ ‫َبد‬‫ِ ِع‬ ‫ِن‬‫َاب‬ ‫َ ِِ‬
‫و‬ ‫ِِ‬
‫ك‬ ‫َب‬
‫ِد‬ ‫د ِِ‬
‫ع‬ ‫ِ‬‫َِ‬
‫َب‬‫ِِ‬
‫ع‬ ‫َال‬‫ِ‬
‫و‬
‫لىِ‬‫ِ‬‫ََ‬
‫ِي ِِ‬
‫ع‬ ‫َن‬ ‫َل‬
‫ِِ‬
‫ت‬ ‫َِ‬
‫م‬ ‫َتكَ ِِ‬
‫ح‬ ‫َم‬‫َابن ِع‬ ‫و‬
‫ِىِ‬ ‫كَ ِِ‬
‫َت‬
‫ح‬ ‫ِِ‬‫ِق‬‫َل‬
‫ِ ِِ‬
‫خ‬ ‫ِن‬
‫ِي ِم‬ ‫َ ِل‬ ‫ِِ‬
‫ت‬ ‫ِر‬‫اسَخ‬
‫م ِ‬‫َ‬
‫ِ‬
‫ِيِ‬ ‫َن‬
‫ِِ‬
‫ت‬ ‫ِغ‬‫بل‬‫ََ‬
‫ِ‬ ‫َ ِِ‬
‫و‬ ‫ِِ‬
‫ك‬ ‫َِِ‬
‫َلد‬ ‫ِي ِفى ِب‬ ‫تن‬‫َِ‬
‫ِ‬ ‫َي‬
‫ِر‬ ‫ِ‬
‫ص‬
‫لىِ‬ ‫ََ‬
‫ِ‬‫ِي ِِ‬
‫ع‬ ‫َن‬‫ِِ‬
‫ت‬ ‫َن‬‫َِ‬
‫ع‬ ‫ِى ِ‬
‫ِا‬ ‫َت‬‫كَ ِِ‬
‫ح‬ ‫ِِ‬‫َت‬‫ِِ‬
‫م‬ ‫ِع‬
‫ِن‬‫ب‬
‫َِ‬‫ِِ‬
‫ت‬ ‫َض‬
‫ِي‬ ‫َ ِِ‬
‫ر‬ ‫ِِ‬
‫ت‬ ‫ِن‬‫ِ ِك‬‫ِن‬‫َا‬‫كَِ‪ِ .‬ف‬ ‫َرضِ‬ ‫ِ ِف‬‫َاء‬‫َِ‬
‫ض‬ ‫ِ‬
‫ق‬
‫َِ‬‫ِِ‬
‫ن‬ ‫َم‬
‫ِ ِِ‬
‫ف‬ ‫ِل‬‫َا‬‫ِاِِ‬
‫و‬ ‫ِض‬‫ِيِر‬ ‫َن‬‫ِ ِِ‬
‫ع‬ ‫دد‬‫َِ‬
‫ِ‬ ‫َاز‬‫ِيِِ‬
‫ف‬ ‫َن‬‫ِ‬
‫ع‬
‫ِكِ‬ ‫ِت‬
‫بي‬‫ِ َِ‬
‫ِ‬ ‫َن‬‫ِي ِِ‬
‫ع‬ ‫ِد‬‫َاع‬‫تِ‬
‫ب‬ ‫َ َِ‬
‫ِ‬ ‫َب‬
‫ِِ‬
‫ل‬ ‫ن ِِ‬
‫ق‬ ‫َِ‬
‫ِ‬‫ال‬
‫َِ‬‫ِِ‬
‫ت‬‫ِن‬‫َذ‬‫ِي ِان ِِ‬
‫ا‬ ‫َاف‬ ‫ِِ‬
‫ر‬ ‫ِص‬‫ِ ِان‬ ‫َان‬‫َِ‬
‫و‬ ‫ذا ِِ‬
‫ا‬ ‫هَ‬
‫كَِ‬
‫ِِ‬‫ِت‬
‫بي‬‫لََِ‬
‫ِ‬ ‫َِ‬‫كَِِ‬
‫و‬ ‫ِِ‬‫ٍ ِب‬ ‫ِِ‬
‫ل‬ ‫َب‬
‫ِد‬ ‫ِِ‬
‫ت‬ ‫َ ِم‬
‫ِس‬ ‫ِِ‬
‫ر‬ ‫َي‬‫ِي ِ‬
‫ِغ‬ ‫ل‬
‫كَ ِ‪ِ.‬‬‫ِِ‬‫ِت‬‫بي‬‫ِ َِ‬
‫ِ‬ ‫َن‬‫لَِ‬
‫ع‬ ‫َِ‬‫كَ ِِ‬
‫و‬ ‫َن‬
‫ِِ‬ ‫بٍ ِِ‬
‫ع‬ ‫ِِ‬‫َاغ‬‫لَ ِِ‬
‫ر‬ ‫َِ‬‫ِ‬
‫و‬
‫ِيِ‬‫ة ِف‬ ‫ََ‬
‫ِ‬‫ِِ‬
‫ي‬ ‫َاف‬ ‫ِِ‬
‫ع‬‫ِي ِال‬ ‫ِن‬‫َب‬
‫ِِ‬
‫ح‬ ‫ِ ِاص‬ ‫ِهم‬ ‫َلل‬‫ا‬
‫ِيِ‬‫ِن‬‫ِي‬‫ِى ِد‬ ‫ة ِف‬ ‫ََ‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫م‬ ‫ِص‬ ‫َال‬
‫ِع‬ ‫ِي ِِ‬
‫و‬ ‫دن‬
‫ِ‬‫بَ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫ِيِ‬ ‫ِن‬
‫ِق‬‫ِز‬‫َار‬ ‫ِِ‬
‫و‬ ‫ِي‬
‫لب‬‫ََ‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫ق‬ ‫ِن‬
‫ِم‬ ‫ِن‬
‫ِ‬ ‫ِس‬‫َح‬
‫َِ‬
‫ا‬ ‫ِ‬
‫و‬
‫ِيِ‬ ‫َن‬
‫ِِ‬
‫ت‬ ‫َي‬‫ِِ‬
‫ق‬ ‫َب‬‫ما ِِ‬
‫ا‬ ‫ِ َِ‬
‫ِ‬ ‫بَ‬
‫دا‬
‫ِ‬ ‫ََ‬
‫ِ‬‫كَ ِ‬
‫ِا‬ ‫َِ‬‫َِ‬
‫ت‬ ‫َاِ‬
‫ع‬ ‫ِ‬
‫ط‬
‫َاِ‬‫ِِ‬
‫ي‬ ‫ِ ِ ُّ‬
‫الدن‬
‫ِ‬ ‫َي‬ ‫ِِ‬
‫ر‬ ‫َي‬‫ِ ِلى ِِ‬
‫خ‬ ‫َع‬‫ِِ‬
‫م‬ ‫َاج‬‫ِ‬
‫و‬
‫ءِ‬‫شَيٍ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِل‬‫لى ِك‬ ‫ِ‬‫ََ‬‫كَ ِِ‬
‫ع‬ ‫ِِ‬‫ِن‬
‫ِ ِا‬ ‫َة‬‫ِِ‬
‫ر‬ ‫ِخ‬‫َال‬‫ِ‬
‫و‬
‫ذاِ‬ ‫ِ ِهَ‬ ‫َل‬
‫ِِ‬
‫ع‬ ‫تج‬‫لَ َِ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِهم‬‫َلل‬ ‫ٌ‪ِ .‬ا‬ ‫ِِ‬
‫ر‬ ‫َد‬
‫ِي‬ ‫ِ‬
‫ق‬
 77

ِِ
‫ِن‬‫َا‬
ِِ َِ
‫و‬ ِ‫َا‬
‫م‬ َِ
‫ر‬ِِ
‫ح‬ ‫كَِال‬َِ
ِِ
‫ت‬ ‫بي‬َِ‫ِي‬
ِ ‫َه‬
‫ِد‬ِِ ِ
‫ع‬ ‫ِر‬
‫ِخ‬‫ا‬
ِِ
‫ِه‬‫َن‬
ِِ‫ِي‬
‫ع‬ ‫ِن‬
‫ِض‬ َِ
‫َو‬
‫ع‬ ِِ ‫ِي‬
‫ف‬ ‫ِد‬‫َه‬ِِ َ
‫ع‬ ِِ
‫ر‬‫ِخ‬ ‫َه‬
‫ِ ِا‬ِِ
‫ت‬ ‫َل‬
َِ
‫ع‬ ِ
‫ج‬
َِ
َِ
‫م‬ ‫َر‬
ِِ
‫ح‬ ِ ‫ي‬
‫اا‬َِِ َ‫ك‬‫َت‬
ِِِِ
‫م‬ ‫َح‬ِِ
‫ر‬‫ِب‬ َِ
ِ
‫ة‬‫َن‬ِِ
‫ج‬‫ال‬
ِِ.َِ ِِ
‫ن‬‫ِي‬
‫ِم‬‫ِاح‬‫الر‬
Artinya :
Ya Allah, rumah ini rumah-Mu, hamba ini hamba-Mu dan anak hamba-Mu.
Engkau telah membawaku di atas kendaraan yang telah Engkau tundukkan
untukku sehingga Engkau antarkan aku ke negeri-Mu, dan berkat nikmat-Mu,
Engkau sampaikan aku (ke negeri-Mu ini) sampai Engkau menolongku
melaksanakan ibadah haji. Maka jika Engkau ridho kepadaku, tambahkan
keridhoan-Mu kepadaku, dan jika tidak, maka dari sekarang (ridhoilah aku)
sebelum aku menjauh dari rumah-Mu ini. Inilah waktu kepulanganku jika
Engkau mengizinkan bukan karena ingin menggantikan rumah-Mu dengan yang
lain, bukan pula karena benci kepada-Mu atau kepada rumah-Mu, bukan pula
karena tidak senang kepada-Mu atau rumah-Mu. Ya Allah…..sertakanlah afiat
pada badanku, pemeliharaan pada agamaku, dan baikkanlah kepulanganku,
anugerahkanlah padaku ketaatan kepada-Mu selama Engkau memberi aku
kesempatan hidup, dan himpunkanlah untukku kebaikan di dunia dan akhirat,
sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas segala sesuatu. Ya Allah….., janganlah
Engkau jadikan kali ini sebagai kali terakhir aku mengunjungi rumah mulia-Mu,
dan jika Engkau menjadikannya kali terakhir, maka gantikanlah
(permohonanku) dengan syurga-Mu berkat rahmat-Mu wahai Tuhan yang Maha
Pengasih melebihi kasih segala pengasih.

DOA PULANG HAJI

‫َنِالرِحيم‬
ِ ‫بسمِللاِالرِحم‬
 ‫‪78‬‬

‫َمد‬
‫ٍِ‬ ‫نا ِمح‬ ‫لى ِسَيدَ‬ ‫ََ‬ ‫َل‬
‫ِ ِع‬ ‫َللهم ِص‬ ‫ا‬
‫ََلَةِ‬
‫ِيق‪ِ ٬‬ص‬ ‫مل ِالدق‬ ‫د ِالرَ‬ ‫دَ‬
‫ِ‬ ‫ََ‬
‫ع‬
‫َِ‬
‫َتيق‬ ‫َكَ ِالع‬ ‫بيت‬ ‫ها َِ‬ ‫َا ِبَ‬ ‫ترزقن‬ ‫َ‬
‫ِى ِللاِ‬‫َل‬
‫د ِص‬‫َمٍ‬ ‫ِح‬‫ِنبيكَ ِم‬‫ة َ‬ ‫ََ‬‫يار‬‫َزَ‬‫و‬
‫َللهم‬
‫ِِ‬ ‫ِا‬ ‫ِ‪.‬‬ ‫َ‬‫َسَلِ‬
‫م‬ ‫ِِ‬
‫و‬ ‫ليه‬‫ََ‬
‫ع‬
‫َمد‬
‫ٍِ‬ ‫نا ِمح‬ ‫َاه ِسَيدَ‬ ‫َلكَ ِبج‬ ‫انسا‬‫ان َ‬
‫َاهِ‬ ‫َبج‬‫َ ِ‪ِ ٬‬و‬ ‫لِ‬
‫م‬ ‫َسََ‬
‫ِ ِو‬‫ليه‬‫ََ‬‫ِى ِللا ِع‬‫َل‬
‫ص‬
‫ليه ِالصَلَةِ‬ ‫ََ‬‫َ ِع‬‫َاهيم‬ ‫نا ِابر‬ ‫سَيدَ‬
‫َنِ‬ ‫َة ِالقرا‬ ‫َاع‬ ‫َبشَف‬‫ِ ِ‪ِ ٬‬و‬ ‫َالسَلَم‬‫و‬
‫كَ‪ِ٬‬‬‫َائِ‬‫َولي‬‫مة ِا‬ ‫َاَ‬‫َر‬‫َبك‬‫ِ‪ِ ٬‬و‬ ‫َظيم‬ ‫الع‬
‫َامِ‬ ‫َر‬‫بيتكَ ِالح‬ ‫َج َِ‬‫َا ِح‬‫َلغن‬ ‫َن ِتب‬ ‫ا‬
‫َلى ِللاِ‬‫د ِص‬‫َمٍ‬ ‫ِنبيكَ ِمح‬ ‫ة َ‬ ‫ََ‬‫يار‬‫َزَ‬‫و‬
‫َاِ‬ ‫َح‬
‫َن‬ ‫تمن‬‫َن َِ‬ ‫َا‬‫ِ‪ِ ٬‬و‬ ‫َسَلم‬‫ليه ِو‬ ‫ََ‬
‫ع‬
‫َميعِ‬ ‫ِله ِفى ِج‬‫َة َ‬ ‫بع‬‫َاَ‬
‫ل ِالمت‬ ‫َاَ‬‫َم‬
‫ك‬
‫َالِ‬ ‫َالَحو‬‫َال ِو‬ ‫َالَفع‬‫َال ِو‬ ‫الَقو‬
‫يسرِ‬ ‫ِ َِ‬‫ِهم‬‫َلل‬‫ِ ِ‪ِ .‬ا‬ ‫َام‬‫لى ِالدو‬ ‫ََ‬
‫ع‬
‫مينِ‬ ‫ََ‬ ‫َِلى ِالح‬
‫َر‬ ‫د ِا‬ ‫َوَ‬‫َا ِالع‬ ‫َلن‬
‫َِ‬
‫َفو‬ ‫َا ِالع‬ ‫َارزقن‬ ‫َِل ِو‬‫سَبيَل ِسَه‬
‫َاَ‬
‫ةِ‬ ‫َاف‬‫َالمع‬ ‫ِو‬ ‫ة‬‫ََ‬
‫َافي‬ ‫َالع‬‫و‬
 79

‫َة‬
ِِ ‫َالَخر‬‫َا ِو‬ ُّ
‫ِالدني‬ ََ
‫ة ِفى‬‫الدائم‬
ِ‫َا‬ ُّ
‫ِالدني‬ ‫َا ِفى‬ ‫ِتن‬‫َا ِا‬‫بن‬ََ
‫ ِر‬.
ِ‫َا‬
‫َقن‬ ‫َة ِو‬ ‫َسَن‬ ‫َة‬
‫ِ ِح‬ ‫ِخر‬‫َفى ِال‬‫َة ِو‬‫َسَن‬
‫ح‬
ِ‫لى‬ََ
‫ِ ِع‬ ‫َلى ِللا‬‫َص‬
‫ ِو‬.‫َ ِالنار‬ ‫ذاب‬ ََ
‫ع‬
ِ‫َحبه‬ ‫َص‬‫لىِآله ِو‬ ََ ‫َع‬ ‫َمد‬
‫ٍ ِو‬ ‫نا ِمح‬َ‫سَيد‬
ِ‫َب‬‫ِ ِهلل ِر‬ ‫َالح‬
‫َمد‬ ‫ ِو‬.ِ َ ِ‫َسَل‬
‫م‬ ‫و‬
ِ.َِ
ِ‫المي‬
‫ن‬ َ َ‫الع‬
Bismillâhirrahmânirrahîm
Allâhumma solli ‘alâ sayyidinâ Muhammadin ‘adadar romliddaqîq,
sholâtan tarzuqunâ bihâ min ahlittaufîq, watuballigunâ bihâ baitakal
‘atiiq, waziyârota nabiyyika Muhammadin shollallâhu ‘alaihi
wasallama. Allâhumma innâ nas aluka bijâhi sayyidinâ Muhammadin
shollalâhu ‘alaihi wasallama wabijâhi sayyidinâ Ibrôhîma ‘alaihis
sholâtu wassalâmu wabisyafâ ‘atil qur’âanil adzîmi, wabikarômati
auliyâika, an tuballighonâ hajja baitikal harômi waziyârota nabiyyika
Muhammadin shollallâhu ‘alaihi wasallama, wa antamnahanâ
kamâlal mutâb’ati lahû fî jamî’il aqwâli wal af’âli ‘aladdawâmi.
Allôhumma yassir lanal ‘auda ilalharomaini sabîlan sahlan warzuqnal
’afwa wal âfiyata walmu’âfaatad dâimah fiddunyâ wal âkhiroh.
Robbanâ âtinâ fiddunyâ hasanatan wafil âkhiroti hasanatan waqinâ
‘adzâbannâr. Washollallâhu ‘alâ sayidinâ Muhammadin wa ‘alâ âlihî
wasohbihî wasallam walhamdulillâhi robbil ‘âlamîn.

Dengan Nama Allah Yang Maha Pengasih Maha Penyayang

Ya Allah curahkanlah rahmat kepada baginda Nabi Muhammad

sebilangan pasir-pasir halus dipadang pasir, yang dengan rahmat
tersebut Engkau jadikan kami orang yang menerima taufiq,
 80

menyampaikan kami ke Baitil Atiq (Ka’bah) dan berziarah ke Nabi-

Mu Muhammad SAW.

Ya Allah, aku mohon kepada-Mu dengan jah (nama besar) sayid

kami Muhammad SAW, dengan jahnya sayid kami Ibrahim AS,
dengan syafa’at Al-Qur’an yang Agung dan dengan karomahnya para
kekasih-Mu, kiranya Engkau berkenan menyampaikan kami ke-
rumah harom-Mu, berziarah ke Nabi-Mu Muhammad SAW dan
menganugrahkan kepada kami kesempurnaan mengikuti beliau
dalam segala ucap, perbuatan dan tingkah laku selamanya.

Ya Allah mudahkanlah kepada kami kembali ke dua Tanah

Haram dengan semudah-mudahnya, dan karuniakan kepada kami
ma’af, kesehatan dan kesejahtraan yang abadi di dunia dan akhirat

Ya Allah Tuhan kami, karuniakan kepada kami kebaikan di

dunia dan kebaikan di akhirat dan peliharalah kami dari siksa api
neraka

Semoga rahmat dan salam Allah senantiasa tercurah atas Nabi

Muhammad beserta keluarga dan sahabat-sahabatnya. Segala puji
bagi Allah Tuhan semesta alam. Âmîn.
ِِِِ