Nafsu AMMARAH sentiasa mengajak tuannya kepada perkara2 yang KEJI.

Orang dalam n afsu AMMARAH merasakan segala kebaikkan adalah dari daya usahanya dan segala kej ahatan yang menimpanya adalah telah ditaqdirkan oleh Allah S.W.T. Perasaan ada d iri (keakuan) inilah perbuatan yang keji. Sekiranya dia diberikan HEMAH oleh All ah S.W.T untuk bermujahadah sehingga melepasi sempadan MUTMAINNAH barulah dia BE RSESUAIAN dengan Allah. Segala kebaikkan yang dilakukannya dia merasakan adalah semata2 RAHMAT dari tuhanNYA sebaliknya kejahatan yang ia lakukan, dia MENYALAHK AN DIRINYA SENDIRI kerana terpedaya dengan pujukan nafsunya dan tidaklah dia men unjukkan jahat adabnya kepada Allah S.W.T. Pakleman IKHLAS itu maknanya BUAT KERANA ALLAH. Ianya adalah RAHSIA DALAM RAHSIA ALLAH da n hanya diberikan pada orang yang DIA cinta. Untuk mendapatkan CINTA ALLAH kita kena ikut SUNNAH RASULULLAH S.A.W dari sekecil2 perkara hinggalah sebesar2nya se hingga nafsu kita sampai ke MAQAM REDHO yang mana orang itu dapat memahami lakua n Allah dengan SIR. Jangan pedulikan apa ORANG-ORANG nak kata, kita BUAT dulu wa laupun pada mulanya kita buat kerana SELAIN ALLAH, PEKAKKAN TELINGA, BUTAKAN MAT A, BISUKAN MULUT DAN BATUKAN ANGGOTA teruskan bermujahadah sehingga dapat jemput an dari ALLAH untuk masuk ke dalam JEMAAH PARA AULIYA'NYA yang berjumlah 856 ora ng pada setiap satu masa. endang Diam itu bermanfaat dan bicara mendatangkan bahaya. Betapa banyak diam itu menja di obat penyembuh. Jika engkau menginginkan perkataan yang menyembuhkan penyakit hati, maka Alqur'anlah obat yang kau cari. Hamba66 **************************************** Seronok tak seronok adalah prasangka saja. Hendaklah kita seronok dengan perkara yang berbetulan dengan keredhoan ALLAH mudah-mudahan kita mendapat rahmat. **************************************** Ramzi Fakir itu ertinya tidak ada langsung perasaan "mempunyai" dan kalau berbuat sesu atu kebaikan pun, tidak menganggap kebaikan itu hasil usahanya. Hamba66 KETAQWAAN yang tinggi itu dapat menundukkan KESOMBONGAN dan KEKUFURUN. Kita takk an disoal tentang KEKUFURAN yang ada pada orang lain tetapi kita akan disoal ten tang KEKUFURAN yang ada pada setiap sel dalam diri kita. KESOMBONGAN adalah sifa t syaitan MERASAKAN DIRINYA LEBIH BAIK daripada makhluk Allah yang lain, oleh it u sentiasalah AWASI hatimu supaya kosong daripada BENIH yang bahaya ini supaya k amu tidak dilaknat oleh Allah s.w.t. Ramzi Jangan seronok dengan SIMPATI orang, mohonlah SIMPATI Allah. along ***** Allah telah memulyakan engkau dengan tiga kehormatan (kemulyaan) kebesaran: menj adikan engkau berzikir padanya, padahal andaikan tidak ada kurniaNya, niscaya ti dak patut (layak) engkau berzikir pada NYA dan menjadikan engkau terkenal dengan zikir itu, kerana Allah sendiri yang menisbahkan zikir itu kepadamu, dan jadika n engkau terkenal (tersebut) di sisi Allah, maka dengan demikian Allah telah men yempurnakan (melengkapi) nikmat Nya kepada mu. Alhamdulillah. ***** pakleman Seluruh manusia jadi ORANG-ORANG. Bila jadi ORANG-ORANG jadi barua syaitan barua taghut. Duduk atas nafsu jadi ORANG-ORANG. Hendak jadi ORANG payah kalau sebena r kita jadi ORANG tidak duduk dengan ORANG-ORANG.

Ramzi ******* Andainya kamu tahu betapa luasnya nikmat Allah di muka bumi ini, maka tidak ters isalah langsung masa bagimu, selain bersyukur...bersyukur...dan bersyukur. Ramzi ******* Sungguh...memang sungguh lemah manusia itu, sehingga hendak bersyukur pun tak ma mpu, kecuali Allah sendiri beri kekuatan untuk bersyukur. Ramzi ******* Wahai saalik yang inginkan Wajah Allah, lupakanlah segala keinginan lain. Along Satukan ketaatan kita kepada Allah, pisahkan diri kita daripada maksiat. Along Berkewajipanlah atas engkau, supaya taat kepada Allah, mengawasi diri daripada m elakukan maksiat. Along Tuntutlah ilmu kerana ia adalah sebaik-baik alat atau kenderaan, yang dapat memb awakan engkau kepada tujuan engkau. Along Hendaklah engkau membaca Alquran, kerana ia adalah ucapan Allah dan juga dapat m enjadi ubat bagi hati engkau. Alongt Ketahuilah engkau bahawa tarekat kami ini adalah dibina berdasarkan Alquran dan hadis nabi Muhammad s.a.w, hukum-hakamnya berpandukan kepada mazhab empat. Akida hnya mengikut tauhid al Ash'ari dan ajaran tasawwufnya berdasarkan kepada Abi Qo sim Al Junaid r.a. Along tiada suatu nafas terlepas daripadamu, melainkan disitu pula ada takdir Allah ya ng berlaku di atasmu. Along Jangan heran atas terjadinya kesukaran-kesukaran selama engkau masih di dunia in i, sebab ia akan tidak melahirkan kecuali yang layak atau asli menjadi sifatnya. Along suatu tanda akan lulus nya seorang pada akhir perjuangannya,jika selalu tawakkal , menyerah kepada Allah sejak mulai perjuangannya. Along siapa yang terang (makmur) waktunya dengan taat di masa salik (permulaannya), pa sti akan terang pula di masa akhirnya (sampainya) dengan cahaya nur makrifat. Along siapa yang tidak mengenal harga nikmat ketika adanya nikmat itu,maka ia akan men getahui harga kebesaran nikmat setelah tidak adanya(lenyapnya). Along jangan menbingungkan kepadamu datangnya kurnia nikmat Allah yang bertimbun-timbu n untuk menunaikan kewajipan mensyukurinya,sebab perasaan yang demikian berarti merendahkan harga dirimu sendiri. Along meresapnya rasa manisnya hawa nafsu dalam hati merupakan penyakit yang sukar di obatinya (disembuhkan) Along tidak dapat mengeluarkan (mengusir)syahwat dari dalam hati kecuali rasa ketakuta n yang menggetarkan,atau rindu yang menggelisahkan Muhajirih Ahmad Ilmu merupakan pemberian Tuhan yang khusus diberikan kepada manusia selain darip ada berbagai sifat yang juga diberi kepada malaikat, jin, syaitan, haiwan, alam dan benda. Dengan ilmu Alloh SWT memberi kemuliaan kepada Nabi Adam AS mengunggu li para malaikat, sehingga Alloh SWT memerintahkan semua malaikat agar bersujud kepada Nabi Adam AS.

Muhajirih Ahmad Sesungguhnya ilmu itu menjadi mulia jika digunakan untuk menuju takwa kepada All oh SWT. Dengan takwa, Nabi Adam AS mendapat hak untuk memperoleh kemuliaan dan k ebahagiaan yang abadi di sisi Alloh SWT. Muhajirih Ahmad As-Syeikh Muhammad bin Hasan bin Abdillah bersyair : "Belajarlah ilmu pengetahua n, karena sesungguhnya ilmu pengetahuan itu merupakan hiasan bagi yang memilikin ya. Ilmu itu juga menjadi kelebihan dan tanda bagi setiap sesuatu yang terpuji Muhajirih Ahmad As-Syeikh Muhammad bin Hasan bin Abdillah bersyair : "Carilah ilmu setiap hari, agar ilmu itu semakin bertambah, dan berenanglah di lautan-lautan faedah Muhajirih Ahmad As-Syeikh Muhammad bin Hasan bin Abdillah bersyair : "Carilah ilmu fiqih karena sesungguhnya ilmu fiqih tersebut sebaik-baiknya pelopor dan tuntunan untuk menuj u kebaikan dan takwa Muhajirih Ahmad As-Syeikh Muhammad bin Hasan bin Abdillah bersyair : "Ilmu fiqih itu dapat membe rikan jalan menuju petunjuk. Dan ilmu fiqih itu dapat menjadi benteng yang dapat menyelamatkan dari berbagai bencana" Muhajirih Ahmad As-Syeikh Muhammad bin Hasan bin Abdillah bersyair : "Karena sesungguhnya bagi o rang yang benar-benar mengerti tentang ilmu fiqih dan bersikap waro' (menjauhi p erkara yang haram) adalah paling beratnya orang bagi setan untuk menggodanya dar ipada seribu orang ahli ibadah yang tidak mengerti ilmu fiqih" Muhajirih Ahmad Hawa (nafsu) yang berhubungan dengan hati dan akidah merupakan penyebab utama ke rusakan amal dan keadaan (hal), dan juga merupakan sumber berbagai kesesatan, ke burukan dan bencana. Dari hawa ini muncullah kedengkian dan permusuhan. Muhajirih Ahmad Orang-orang yang memiliki pemahaman tentang Allah Ta'ala telah memberikan pering atan keras tentang hawa nafsu sepertimana yang dimaksudkan dengan sabda Rasulull ah SAW "Yang paling aku takutkan pada umatku adalah syahwat yang tersembunyi" ad alah amal kebajikan yang dikerjakan dengan hawa. Muhajirih Ahmad Para ahli makrifat berkata : Hawa akan selalu menemani orang yang lemah akalnya. Semakin sempurna akal seseorang, semakin lemah hawanya. Jika hawa seseorang lem ah, ia akan membenci kejahatan, perdebatan, perbuatan yang tidak bermanfaat dan usaha menyelidiki aib orang lain. Ia akan menyukai urusan-urusan yang benar, men gerjakan segala sesuatu yang bermanfaat, melakukan ketaatan dengan ikhlas dan me nyayangi makhluk, sebab ia mengetahui bahwa tunduk pada qodho dan dikuasai oleh takdir. Sedangkan orang yang lemah akalnya akan senang melakukan perbuatan-perbu atan yang rendah, mencampuri urusan orang, dan seringkali melakukan perbuatan ya ng tidak ada manfaatnya. Kamu akan melihat orang ini suka marah, bertentangan da n bertengkar dengan orang lain. Muhajirih Ahmad Jika seorang hamba tidak suka dengan salah satu perilakunya dan menyadari keburu kan dirinya, maka hendaknya ia memohon Allah memperbaiki keburukan dan kejahatan nya dengan berkat rahmat-Nya. Sebab pengaruh doa sangatlah nyata. Imam Malik bin Anas rhm berkata, "Bukanlah termasuk sunnah jika kamu mendebat sunnah, tapi sam paikanlah sunnah itu. Jika sunnah yang kamu sampaikan tidak diterima, maka diaml ah". Muhajirih Ahmad Telah banyak hal yang hilang dari kita. Kekayaan adalah bencana bila tidak diser tai dengan rasa syukur, pengetahuan tentang hak-hak Allah dan hak-hak sesama mus lim. Kemiskinan juga bisa menjadi bencana jika tidak diiringi kesabaran. Muhajirih Ahmad Allah Ta l berfirman tentang Dawud : "Dia adalah sebaik-baik hamba. Sesungguhnya dia amat taat (Kepada Tuhannya)". (QS Shad, 38:30) Muhajirih Ahmad

Allah juga berfiman tentang Ayyub : "Dia adalah sebaik-baik hamba. Sesungguhnya dia amat taat (Kepada Tuhannya)." (QS Shad, 38:44) Muhajirih Ahmad Allah menyifatkan mereka semua dengan ubudiyah (pengabdian) dan aubah. Aku tidak mengatakan bahwa secara mutlak dunia ini tercela. Sama sekali tidak. Bahkan men urutku, khususnya di zaman yang serba sulit ini, kaya lebih utama daripada miski n. Sebab orang kaya jika membebaskan satu orang saja dari kelaparan, itu sudah c ukup. Lalu bagaimana dengan orang yang diberi taufik oleh Allah untuk mendermaka n hartanya. Hanya dengan sesuap makanan yang ia dermakan, kedudukannya di sisi A llah akan meningkat beberapa derajat. Muhajirih Ahmad Allah Jalla wa Al telah berfirman : Maka tidakkah sebaiknya (dengan hartanya itu) ia menempuh jalan yang mendaki lagi sukar. Tahukah kamu apakah jalan yang mendaki lagi sukar itu? (Yaitu) Melepaskan budak dari perbudakan, atau memberi makan pada hari kelaparan , (kepada) anak yatim yang memiliki hubungan kerabat, atau orang miskin yang san gat fakir." (QS Al Balad, 90: 11-16) Muhajirih Ahmad Sabda Rasulullah saw: "Ulama-ulama itu pewaris-pewaris nabi." Muhajirih Ahmad Ulama pewaris nabi memang ada. Ketahuilah bahawa Allah akan mencabut Ilmu dari I nsan dan mematikan ulama-ulama. Muhajirih Ahmad Ulama pewaris Nabi adalah ulama yang boleh bersifatkan mengikut al-quran dan ass unnah. Dan ambillah peringatan tentang orang-orang Yahudi dan Orang Nasarani yan g mengambil Ulama sebagai Tuhan. Muhajirih Ahmad Membenarkan apa yang telah Allah Haramkan Ulama tersebut menghalalkan dan disetu ju oleh orang awam. Apa yang Allah menghalalkan Ulama tersebut mengharamkan dan disetujui oleh orang awam. Maka ini mereka telah bertuhankan ulama tersebut, ker ana ia memberi fatwa bertentangan dari apa yang allah perintahkan. Muhajirih Ahmad Berdasarkan ayat al-maidah bahawa 5:62,63 Ulama membiarkan maksiat dan lain-lain berleluasa, tapi menyatakan yang ia adalah ulama pewaris nabi, dengan tidak men jalankan tugas nya sebagai ulama. Muhajirih Ahmad Memberi letakan hukum dan fatwa bertentangan al-quran dan sunnah dan memberi fat wa berdasarkan kepentingan kerana kepentingan seperti saudara dan kawan karib, s edangkan ada orang lain teraniaya dan di zalimi ia tidak memperdulikan...pendek kata ulama tersebut tidak adil dan pilih kasih. Ini bertentangan dengan sunnah R asulullah saw. Muhajirih Ahmad Ulama yang bertentangan dengan Al-Quran dan Sunnah di sebut Ulama jahat, sedangk an ulama pewaris nabi mengikut Al-Quran dan Sunnah dan takut kepada Allah dan Ra sul. dan mentaati Allah dan Rasul. Muhajirih Ahmad "Dan apabila kamu menetapkan hukum di antara manusia, supaya kamu menetapkan den gan adil." (An-nisaa 4:58) Muhajirih Ahmad Hendaklah kamu di antara pemerintah, ulama, mufti, pemimpin dan lain-lain meneta pkan hukum di antara menusia dengan adil dan saksama. Tidak ada sahabat karib, k awan atau belas kasihan dalam menetapkan hukum Allah. Muhajirih Ahmad Pemimpin,ulama, mufti, pemimpin dan lain-lain hendaklah menetapkan hukum menurut keadilan tanpa ada kompromi, belas kasih dan kawan atau teman. Tetapi hendaklah menurut hukum Allah swt. Muhajirih Ahmad Barangsiapa yang mahu mengingati Allah SWT dalam keadaan lapang, pasti Allah SWT selalu akan mengingatinya pada waktu ia dalam keadaan kesempitan. Begitu juga b agi orang yang lupa pada Allah SWT ketika waktu ia lapang dan hanya mengingatiNy

a ketika dalam keadaan susah saja, maka Allah SWT tidak akan mengkabulkan doanya . Semoga saya dan kalian adalah termasuk orang yang sentiasa mengingati Allah SW T dalam keadaan susah mahupun senang. Insyaallah..... Ramzi Hidup jangan hendak senang sahaja. Hidup ini tempat ujian. Mana ada ujian yang s enang? Sentiasalah bersedia menghadapi ujian demi ujian. Ramzi Jangan sibuk dengan keburukan orang. Lihat diri sendiri di hadapan Allah. Lihat kelemahan diri, baiki kelemahan diri. along ***************************** Assalamualaikum. Beberapa nur ilahi hanya diizinkan oleh Allah untuk sampai ke hati,dan beberapa nur ilahi yang lainnya di izinkan oleh Allah untuk sampai kedalam hati. 2)-Ada kalanya nur ilahi turun kepadamu.tetapi di dapatkan hati masih penuh deng an keduniaan/hawa nafsu,maka ia kembali ketempat yang ia turun dari pada nya.kos ongkan hatimu dari segala sesuatu selain Allah,niscaya Allah akan memenuhi denga n makrifat dan rahsia-rahsia. 3)-jangan merasa lambat datangnya kurnia pemberian Allah kepada mu,tetapi hendak nya engkau merasakan kelambatan dirimu menghadap kepada Allah. 4)-jangan merasa datangnya kurnia pemberian Allah yang lambat,tetapi rasakanlah kelambatan dirimu untuk membulatkan iktikad yang baik kepada tuhan mu. 5)-yang telah hilang dari umur(usia) hidupmu tidak dapat ditarik kembali,sedang yang telah berhasil bagimu,tidak dapat dinilai harganya. 6)-tidak berguna bagi Allah taatmu dan tidak mudharat (bahaya)pada Allah maksiat (dosa)mu,dan sesungguhnya Allah menyuruh kamu berbuat taat dan melarang kamu dar i maksiat (dosa) itu untuk kepentinganmu sendiri. wassalam 26/02/2002. 5.00p.m Ramzi Layanilah setiap makhluk sesuai dengan pemahaman dan kemampuannya. Ramzi Sentiasalah muhasabah dan memandang ke dalam diri. Lihatlah betapa hinanya kita di hadapan Allah. Ramzi Hendak jadi AhlulLah, kena SENTIASA jaga hubungan dengan Allah. Ramzi Berdoalah kepada Allah ke arah redha dan rahmatNya, bukan ke arah memenuhi nafsu yang rendah. Firaun sabda rasullulah:"sesungguhnya umatku adalah tamuku di syurga"..."tak percaya? terbalikkan umat...apa sebutannya?" AbiNureisya Lihatlah cahaya dalam dirimu... Jangan menari dengan cahaya api lilin orang lain . Ramzi Dalam kesibukan kita bercampur-gaul dengan makhluk duniawiyah ini, ingatlah juga akan kehidupan penghuni-penghuni kubur dan penduduk-penduduk barzakh, yang deng an mereka kita bakal bergabung. Ramzi Ramai yang mengagung serta mempertuhankan mental (fikiran), sedikit yang members ih dan memperelokkan hati (Qalb). Ramzi Jika kau mengejar keduniaan, ia akan lari. Jika kau menjauhi kedunian, ia akan m engejarmu. Biarlah kau dikejar dan terbebas, jangan mengejar tapi terlepas ! Ramzi Tukarkan segala keinginan menjadi kefanaan, segala tujuan menjadi ketiadaan, dan segala cita-cita menjadi cinta ! Ramzi

Kita memikirkan dan menguruskan perkara-perkara keduniaan bukan kerana untuk mel ekat atau menetap dengannya, tapi untuk mudah meninggalkannya, dan akhirnya fana daripadanya. rabiatul adawiyah "Diantara seorang mu'min dgn mu'min yang lain adalah ibarat se pasang tangan yang saling membersih supaya kedua-dua tangan bersih" rabiatul adawiyah "Hidup insan ibarat cahaya lilin ditengah angin kencang yg man a bila2bila masa pun cahaya lilin itu akan padam.." sabda Hadrat Nabi saw "orang yg cerdik adalah orang yang banyak mengingati mati " aukamaqol rabiatul adawiyah "sekiranya ada orang memuji kamu, maka mereka sebenarnya memuji akan keelokkan t utupan Allah ke atas kamu, maka pulangkanlah pujian itu kepada Allah" wassalam Ramzi Jangan hanyut dengan pujian orang. Puji Allah banyak-banyak. Ramzi Kesihatan sementara yang Allah beri itu bukan untuk kita berlalai-lalai dan berl eka-leka. Itu sebenarnya isyarat supaya kita mujahadah betul-betul untuk mencari Nya, mengenalNya, dan menghambakan diri sepenuh ikhlas dan takwa.