BAB II

PEMBAHASAN
A. BUKTI TEKSTUAL

Bukti tekstual adalah peninggalan yang berbentuk tulisan. Bukti tulisan ini bermacam-
macam bentuknya dan tidak hanya menggunakan media kertas. Misalnya tulisan di daun
lontar, batu (prasasti), kain, kulit hewan, dan bahan lainnya yang bercerita tentang satu
atau beberapa hal yang penting pada saat bukti tekstual tersebut dibuat.

bukti tekstual tidak hanya berbentuk susunan kata lho, tetapi ada juga susunan
gambar-gambar yang dirangkai untuk berkomunikasi. Seperti huruf hieroglyph yang
digunakan bangsa mesir kuno. Bukti tekstual juga bisa berarti sebuah tugas dari keilmuan
tekstual, untuk menelusuri tulisan-tulisan sedetail dan sedekat mungkin, dengan tulisan
asli yang ditinggalkan oleh penulis aslinya.

tekstual berarti satuan bahasa yang berupa teks dan

bersifat abstrak dalam bidang deretan atau wacana
kalimat dan kata

B. Contoh Contoh Sumber Tekstual

1. PRASASTI
Prasasti adalah maklumat yang dituliskan pada lempengan batu, logam, daun, tal atau
lontar dan kayu. Penulisan prasasti dirumuskan menurut kaidah-kaidah tertentu.

•GAMBAR PRASASTI KEDUKAN BUKIT, PENINGGALAN KERAJAAN

SRIWIJAYA MENULISKAN TENTANG BERDIRINYA SEBUAH
WINANGANTAMWAN OLEH DAPUNTYA HYANG

•GAMBAR KITAB NAGARAKERTAGAMA, DITULIS DI

LONTAR OLEH MPU PRAPANCA. MENULISKAN TENTANG
KERAJAAN MAJAPAHIT
2.BIOGRAFI DAN AUTOBIOGRAFI

BIOGRAFI MAUPUN AUTOBIOGRAFI UMUMNYA BERISI TENTANG KISAH SESEORANG.

SEBUAH BIOGRAFI TIDAK HANYA BERISI CATATAN TANGGAL LAHIR DAN WAFAT
SESEORANG, PEKERJAAN, DAN PERJALANAN KARIER SAJA, MELAINKAN JUGA BERCERITA
TENTANG PERASAAN DARI PEMILIK BIOGRAFI DAN PENGALAMANNYA DALAM SUATU
PERISTIWA ATAU KEJADIAN TERTENTU DALAM HIDUPNYA.

BIOGRAFI ATAU AUTOBIOGRAFI DAPAT DIGUNAKAN SEBAGAI SUMBER SEJARAH

KARENA DAPAT MENGGAMBARKAN TENTANG KEADAAN MASYARAKAT SAAT ITU
DENGAN BERMACAM DIMENSI SOSIALNYA.

•GAMBAR BUKU BIOGRAFI BUNG HATTA BUKU AUTOBIOGRAFI

BUNG KARNO

PENULISAN BIOGRAFI INDONESIA

SANGAT BERBEDA DENGAN PENULISAN
BIOGRAFI DI NEGARA-NEGARA
BARAT. PENULISAN BIGRAFI DI INDONESIA
UMUNYA BERORIENTASI PADA TINDAKAN , CONTOHNYA KONSISTEN MENGIKUTI
URUTAN KRONOLOGIS, SEPERTI DIAWALI DENGAN CERITA MASA KECIL SANG TOKOH,
KEMUDIAN TINDAKAN-TINDAKAN YANG DILAKUKANNYA SEBAGAI

INDIVIDU DENGAN BERPIKIR DAN BERTINDAK DALAM MENCAPAI SEBUAH TUJUAN

NORMATIF YANG DIGARISKAN OLEH CITA-CITA BANGSANYA. CONTOH BIOGRAFI YANG
PALING POPULER ADALAH BIOGRAFI PAHLAWAN NASIONAL.
3.CATATAN PERJALANAN

CATATAN PERJALANAN ADALAH CATATAN BERISIKAN TENTANG PENGALAMAN

PERJALANAN YANG TELAH DILAKUKAN SESEORANG. BIASANYA, CATATAN PERJALANAN
INI DIBUAT UNTUK MENDOKUMENTASIKAN PENGALAMAN, KESAN, SERTA SARAN BAGI
KAMU YANG AKAN MELAKUKAN HAL YANG SAMA.

4.DOKUMEN

DOKUMEN MENURUT BAHASA INGGRIS BERASAL DARI KATA DOCUMENT YANG

MEMILIKI ARTI SUATU YANG TERTULIS ATAU TERCETAK DAN SEGALA BENDA YANG
MEMPUNYAI KETERANGAN-KETERANGAN DIPILIH UNTUK DIKUMPULKAN, DISUSUN, DI
SEDIAKAN ATAU UNTUK DISEBARKAN.

DOKUMEN IALAH SURAT PENTING ATAU BERHARGA YANG SIFATNYA TERTULIS ATAU
TERCETAK YANG BERFUNGSI ATAU DAPAT DIPAKAI SEBAGAI BUKTI ATAUPUN
KETERANGAN.

MENURUT (AMIN & SIAHAAN, 2016) DOKUMEN MERUPAKAN SUMBER TERTULIS BAGI
INFORMASI SEJARAH SEBAGAI KEBALIKAN DARI PADA KESAKSIAN LISAN, ARTETAK.
DOKUMEN DIPERUNTUKAN UNTUK SURAT-SURAT RESMI DAN SURAT-SURAT NEGARA
SEPERTI SURAT PERJANJIAN, UNDANG-UNDANG, HIBAH DAN KONSESI. DOKUMEN
DALAM ARTI LUAS MERUPAKAN PROSES PEMBUKTIAN YANG DIDASARKAN ATAS
SUMBER JENIS APAPUN, BAIK YANG BERSIFAT TULISAN, LISAN, GAMBARAN ATAU
ARKEOLOGIS. MENURUT KAMUS UMUM BAHASA INDONESIA, DOKUMEN IALAH
SESUATU YANG TERTULIS ATAU TERCETAK YANG DAPAT DIPERGUNAKAN SEBAGAI BUKTI
ATAU KETERANGAN. SEMUA CATATAN TERTULIS, BAIK TERCETAK MAUPUN TIDAK
TERCETAK. SEGALA BENDA YANG MEMPUNYAI KETERANGAN-KETERANGAN

5.ARSIP

KATA ARSIP DALAM BAHASA BELANDA DISEBUT DENGAN “ARCHIEF”, DALAM BAHASA
INGGRIS DISEBUT ”ARCHIVE”, DALAM BAHASA LATIN, ARSIP DISEBUT DENGAN
“ARCHIVUM”. SEDANGKAN DALAM BAHASA YUNANI DISEBUT DENGAN “ARCHE” YANG
BERARTI PEMULAAN. KATA “ARCHE” DALAM BAHASA YUNANI BERKEMBANG MENJADI
KATA “ARCHI” YANG BERARTI CATATAN, YANG KEMUDIAN BERKEMBANG LAGI MENJADI
KATA “ARSIPCHETON” YANG BERARTI GEDUNG PEMERINTAHAN.DALAM UNDANG-
UNDANG NOMOR 43 TAHUN 2009 TENTANG KEARSIPAN DISEBUTKAN BAHWA ARSIP
ADALAH REKAMAN KEGIATAN ATAU PERISTIWA DALAM BERBAGAI BENTUK DAN MEDIA
SESUAI DENGAN PERKEMBANGAN TEKNOLOGI INFORMASI DAN KOMUNIKASI YANG
DIBUAT DAN DIERIMA OLEH LEMBAGA NEGARA, PEMERINTAHAN DAERAH, LEMBAGA
PENDIDIKAN, PERUSAHAAN, ORGANISASI POLITIK, ORGANISASI KEMASYARAKATAN, DAN
PERSEORANGAN DALAM PELAKSANAAN KEHIDUPAN BERMASYARAKAT, BERBANGSA,
DAN BERNEGARA.

MENURUT (ASRIEL, 2019), ARSIP ADALAH TULISAN YANG DAPAT MEMBERIKAN

KETERANGAN TENTANG KEJADIAN-KEJADIAN DAN PELAKSANAAN ORGANISASI, YANG
KEMUNGKINAN DAPAT BERWUJUD SURAT MENYURAT, DATA-DATA (BAHAN-BAHAN
YANG DAPAT MEMBERI KETERANGAN) BERUPA BARANG CETAKAN, KARTU-KARTU,
SHEETS DAN BUKU CATATAN YANG BERISI KORESPONDEN, PERATURAN PEMERINTAH
DAN LAIN SEBAGAINYA YANG DITERIMA ATAU DI BUAT SENDIRI OLEH TIAP LEMBAGA,
BAIK PEMERINTAH MAUPUN SWASTA, KECIL ATAU BESAR.

BERDASARKAN PENGERTIAN DIATAS, DAPAT DISIMPULKAN BAHWA UNTUK

MELAKSANAKAN TUGAS PEMERINTAH DAN TUGAS PEMBANGUNAN DENGAN BAIK PERLU
DIUSAHAKAN PENINGKATAN DAN PENYEMPURNAAN KEARSIPAN SECARA OPTIMAL
AGAR DAPAT BERFUNGSI DENGAN BAIK, BERDAYAGUNA DAN TEPAT GUNA.

6.PIAGAM

SEBUAH PIAGAM (CHARTER) ADALAH PEMBERIAN WEWENANG ATAU HAK, YANG

MENYATAKAN BAHWA PEMBERI HIBAH SECARA RESMI MENGAKUI HAK PREROGATIF
PENERIMA UNTUK MENGGUNAKAN HAK YANG DITENTUKAN. SECARA IMPLISIT BAHWA
PEMBERI HIBAH MEMPERTAHANKAN SUPERIORITAS (ATAU KEDAULATAN), DAN BAHWA
PENERIMA MENGAKUI STATUS TERBATAS (ATAU INFERIOR), DALAM HUBUNGAN
TERSEBUT, DAN DALAM ARTI BAHWA PIAGAM SECARA HISTORIS DIBERIKAN, DAN RASA
ITU DIPERTAHANKAN DALAM PENGGUNAAN MODERN DARI SYARAT.
•CONTOH PIAGAM (MAGNA CARTA).

KATA ITU MEMASUKI BAHASA INGGRIS DARI

BAGAN BAHASA PRANCIS KUNO MELALUI CARTA LATIN, DAN AKHIRNYA DARI BAHASA
YUNANI ΧΆΡΤΗΣ (KHARTES, YANG BERARTI "LAPISAN PAPIRUS"). ITU TELAH MENJADI
IDENTIK DENGAN DOKUMEN YANG MENETAPKAN PEMBERIAN HAK ATAU HAK
ISTIMEWA.

7.SURAT KABAR

SURAT KABAR ATAU BIASA DISEBUT SEBAGAI KORAN, ASLINYA BERASAL DARI BAHASA
BELANDA YAITU “KRANT”, DAN DARI BAHASA PERANCIS YAITU “COURANT”, YANG
BERMAKNA SEBAGAI SUATU PENERBITAN RINGAN DAN MUDAH DIBUANG, BIASANYA
DICETAK PADA KERTAS BERBIAYA RENDAH DISEBUT SEBAGAI KERTAS KORAN, SERTA
BERISI BERITA-BERITA TERKINI DALAM BERBAGAI TOPIK.

MENURUT KAMUS BESAR BAHASA INDONESIA (KBBI), SURAT KABAR ATAU KORAN INI
MEMILIKI MAKNA LEMBARAN-LEMBARAN KERTAS BERTULISKAN KABAR (BERITA) DAN
SEBAGAINYA, TERBAGI DALAM KOLOM-KOLOM (BIASANYA 8-9 KOLOM) YANG TERBIT
SETIAP HARI ATAU SECARA PERIODIK.

TULISAN INFORMASI YANG DIMUAT DALAM SEBUAH SURAT KABAR BIASANYA

MENGENAI BERITA, KARANGAN, HINGGA IKLAN. WAKTU PENERBITANNYA PUN DAPAT
SETIAP HARI, SETIAP MINGGU, ATAU BAHKAN SETIAP BULAN DAN DIEDARKAN SECARA
UMUM.
8.SURAT KABAR

SURAT KABAR ATAU BIASA DISEBUT SEBAGAI KORAN, ASLINYA BERASAL DARI BAHASA
BELANDA YAITU “KRANT”, DAN DARI BAHASA PERANCIS YAITU “COURANT”, YANG
BERMAKNA SEBAGAI SUATU PENERBITAN RINGAN DAN MUDAH DIBUANG, BIASANYA
DICETAK PADA KERTAS BERBIAYA RENDAH
DISEBUT SEBAGAI KERTAS KORAN, SERTA BERISI
BERITA-BERITA TERKINI DALAM BERBAGAI
TOPIK.

MENURUT KAMUS BESAR BAHASA

INDONESIA (KBBI), SURAT KABAR ATAU KORAN
INI MEMILIKI MAKNA LEMBARAN-LEMBARAN KERTAS BERTULISKAN KABAR (BERITA)
DAN SEBAGAINYA, TERBAGI DALAM KOLOM-KOLOM (BIASANYA 8-9 KOLOM) YANG
TERBIT SETIAP HARI ATAU SECARA PERIODIK.

TULISAN INFORMASI YANG DIMUAT DALAM SEBUAH SURAT KABAR BIASANYA

MENGENAI BERITA, KARANGAN, HINGGA IKLAN. WAKTU PENERBITANNYA PUN DAPAT
SETIAP HARI, SETIAP MINGGU, ATAU BAHKAN SETIAP BULAN DAN DIEDARKAN SECARA
UMUM.

•GAMBAR KORAN YANG SERING KITA JUMPAI