Anda di halaman 1dari 4

Nama : Zahra Nur Fauziah

NPM : 062119029
Prodi : Kimia Ekstensi (semester 2)

RESUME DASAR KEMIPAAN

1. PENINGGALAN KANT UNTUK FILSAFAT KIMIA.


Hubungan Kant terhadap kimia bersifat ambigu :
- Pengaruh pandangan Kant dalam melihat status relatif hubungan antara fisika dengan kimia
- Pandangan akhir Kant terhadap kimia dan bagaimana hubungannya dengan filsafat

Penggunaan istilah "ilmu pengetahuan" oleh Kant agak ambigu, yaitu doktrin, teori, ilmu,
Wissenschaft, fisika, ilmu alam, sejarah alam. Ilmu pengetahuan berada di bawah cakupan
konsep doktrin, “doktrin alam" dapat dibagi menjadi "doktrin sejarah alam" dan "ilmu alam".
"doktrin" alam antara lain adalah psikologi empiris, geografi, dsb.

Menurut Kant, ilmu "pasti" (murni) berdasarkan apriori, sedangkan ilmu tak pasti menarik
hukum dari pengalaman (keteraturan dan skeptisisme Hume)
- Ilmu alam apriori : fisika (bagian murni dan terapan)
- Ilmu alam aposteriori: kimia
“Kimia tidak lebih dari sebuah seni yang sistematis atau doktrin eksperimental, tidak pernah
menjadi ilmu pasti karena prinsip-prinsip kimia hanya empiris belaka dan mengakui ketiadaan
penyajian sebuah intuisi dalam apriori.”
Penyimpangan Singkat Oleh Dirac
Penyimpangan Teori matematika diperlukan sebagai dasar hukum dari sebagian besar
fisika dan seluruh kimia dengan demikian benar-benar diketahui, dan kesulitan tersebut hanya
bahwa aplikasi tepat dari hukum-hukum ini mengarahkan kepada persamaan yang terlalu rumit
untuk diselesaikan. Menekankan kesatuan ilmu pengetahuan: semua ilmu adalah untuk direduksi
menjadi fisika.
Penyimpangan Singkat Dalam Psikologi
Di dalam pengantar MAdN Kant mengatakan psikologi yang lebih jauh dari ilmu pasti dibanding
kimia.
Dalam sisa tulisan-tulisan Kant: psikologi mungkin lebih baik di-skor sebagai "ilmu pasti"
dibandingkan kimia, Ilmu pasti "Ilmu empiris metafisik orang-orang" dan menggunakan ekspresi
intensorium mathesis”
Kant mulai melihat kesenjangan dalam filsafatnya, jika apriori sintetik harus menjamin
kemungkinan semua pengalaman, akan banyak yang hilang jika seseorang terjebak dengan fisika
(misalnya, mekanika Newton). Kimia layak mengklaim kepada doktrin seluruh alam: hanya
untuk sangat sedikit penampakan alam dapat dijelaskan secara matematis.

Proyek Übergang atau Transisi Kant


Agar menjadi suatu ilmu pasti dalam arti ketat; dibentuk oleh prinsip-prinsip filosofis
murni, yaitu, benar-benar apriori; menjadi suatu ilmu pasti dalam arti yang lemah (yang
mengandung bagian murni dan terapan); tetap menjadi ilmu tak pasti, yaitu, sistematis dan
rasional, tetapi hanya eksperimental atau deskriptif belaka dalam arti menawarkan generalisasi
eksperimental, tidak memerlukan hukum alam.
Jika hukum universal "afinitas" dapat dirumuskan mampu menjelaskan apriori tarikan dan
tolakan antara zat-zat, yaitu, jarak relatif antara bagian-bagian dari materi, maka kimia akan
menjadi ilmu pasti. Hal ini mungkin bukan cara apriori, tetapi pada prinsipnya mampu
menggambarkan semua reaksi kimia yang mungkin.

OPUS POSTUMUM ATAU ÜBERGANG


Pada akhir hidupnya, Kant menyadari ada sesuatu yang hilang dalam sistemnya hingga ia
membuat sebuah karya yang berjudul Transisi dari Organisasi Metafisika Ilmu Pengetahuan
Alam untuk Fisika. Ini biasanya disebut sebagai OP, Kant yakin bahwa apriori baru sains harus
ditambahkan dalam MAdN. Ia mengatakan “Transisi dasar metafisika ilmu pengetahuan alam
menjadi fisika.” Hal tersebut dapat menjadi lengkap, atau setidaknya sebuah celah yang akan
tetap ada dalam filosofi kritis (1798, 12:257).

TENTANG KALORI ETER DAN BERBAGAI ZAT


Eter adalah sejenis unsur cairan elastic yang mengisi alam semesta. Ini adalah kondisi
"cairan itu sendiri," Ini adalah "ibu dari semua materi" dimana semua bagian berasal dari kohesi
mereka. "Proporsi internal" eter (dalam interaksi gerak) menentukan tidak hanya "tipe" zat
kimia, tetapi juga keadaan wujudnya (Padat, cair, uap). Materi pada umumnya dibentuk oleh
ikatan tak terpisahkan antara daya tarik dan tolakan. Karena proporsi kekuatan ini dapat
bervariasi, maka kemungkinan berbagai zat kimia dibentuk. Bagi Kant eter telah memenuhi
beberapa fungsi. Hal ini diperlukan karena memungkinkan semua kuantifikasi materi, pada
bagian partikular seimbang. Selanjutnya, memiliki makna kosmologis yang baik dan memiliki
status elemen (kimia) "khusus".
Hal ini memenuhi fungsi dari sebuah konsep yang dicari Kant untuk "mengisi
kesenjangan." Sebagai kondisi yang diperlukan, tidak dapat diidentifikasi dengan arti empiris.
Secara empiris, eter adalah "hipotesis murni" (keberadaannya bermasalah); tetapi dari sudut
pandang transendental, itu adalah alasan murni yang spekulatif (keberadaannya diperlukan).
KANT DAN REVOLUSI KIMIA
Friedman (1992) menganggap Transisi Kant dari MAdN ke OP terutama karena pengaruh
Lavoisier menunjukkan "kimia baru." Pada 1785 Kant telah menyadari penemuan-penemuan
baru dalam ilmu kimia. Ia telah berasimilasi dalam mengembangkan ilmu panas; antara 1790 dan
1795 ia telah menyelesaikan konversi sistem Lavoisier tentang chemistry. Pada 1792-1793 dalam
Kuliah tentang Metafisika (Metaphysik Dohna), Kant mengakui doktrin Lavoisier tentang
komposisi air. Kant mengakuinya sebagai "hipotesis yang sangat masuk akal" bahwa air didasari
oleh hidrogen dan oksigen. Pada 1797 dalam pengantar untuk Doctrine of Right, Kant telah
mengakui bahwa Lavoisier "mewakili“ kimia. Menurut Schulze (1994), Friedman menganggap
bahwa OP tidak hanya revisi teori materi Kant dalam perkembangan ilmiah baru, tetapi revisi
sifat dasar dari filosofi seluruhnya. Ia berpendapat (1994, 105 dan passim) bahwa OP merupakan
perpanjangan dari metafisika alam menurut Kant, ruang eksplisit untuk filsafat alam di antara
metafisika dan ilmu pengetahuan empiris, khususnya dengan memberikan "konsep tengah"
(seperti kalori eter) untuk menghubungkan sebuah priori "murni" dan "murni" secara empiris.
.

2. SIKAP ILMIAH DAN PEMBENTUKAN KARAKTER


Dalam buku Notoadmodjo (2003: 124) mengemukakan bahwa sikap (attitude) adalah
merupakan reaksi atau respon yang masih tertutup dari seseorang terhadap stimulus atau obyek.
Sikap-sikap ilmiah yang harus di miliki peneliti:
a. Rasa Ingin Tahu
b. Teliti
c. Tekun
d. Kritis
e. Terbuka
f. Objektif
g. Menghargai karya orang lain
h. Berani mempertahankan kebenaran
i. Menjankau ke depan sehingga dapat membuat hipotesis dan teori yang baru.
Keseimbangan antara skepticism dan receptivity, Seorang ilmuwan seharusnya menerima
(dan kemudian mengkritisi) suatu konsep atau hasil baru yang diajukan ketimbang
menghadapinya dengan penolakan. Sikap kritis yang menolak semua hal baru telah terbukti
merampas baik kesenangan dalam sains maupun bahan mentah bagi kemajuan sains.

3. PERAN MIPA DALAM RISET DAN PENGEMBANGAN TEKNOLOGI

Ilmu merupakan pengetahuan yang di dapatkan lewat metode ilmiah. Untuk melakukan
kegiatan ilmiah secara baik perlu sarana berfikir, yang memungkinkan dilakukannya penelaahan
ilmiah secara teratur dan cermat. Sarana ilmiah pada dasarnya merupakan alat membantu
kegiatan ilmiah dalam berbagai langkah yang harus ditempuh.
a. Peran MIPA dalam IPTEK
MIPA merupakan dasar dari pengembangan Ilmu Pengetahuan dan Teknologi
(IPTEK). Peranan MIPA makin meningkat, karena teknologi merupakan tulang
punggung industri. MIPA merupakan benih dan akar dari teknologi. Cain dan Evans
(1990) mengatakan IPA milik semua orang “Science for All”, karena kehidupan masa
depan akan sangat dipengaruhi perkembangan MIPA. MIPA sebagai salah satu ilmu
dasar (basic science), baik aspek terapannya maupun aspek penalarannya, mempunyai
peranan penting dalam upaya penguasaan IPTEK.
b. Kesimpulan
Dalam rangka pengembangan IPTEK diperlukan sumber daya manusia (SDM)
yang berkualitas sehingga mampu mengembangkan, menguasai, dan memanfaatkan
IPTEK. Pengembangan SDM yang berkualitas tidak dapat dipisahkan dari perkembangan
MIPA yang cukup pesat.

Anda mungkin juga menyukai