Judul Asli :

‫ثالثة األصول و أدتلها‬

‫القواعد األربع‬

Edisi Indonesia:
Tiga Landasan Utama & Empat Kaidah Penting dalam Beragama

Penulis :
Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab At-Tamimi

Penerjemah :
Eko Haryono

Editor :
Zulfahmi Djalaluddin

Desain Sampul :
Abu Sena Wijanarko

Penerbit :
Maktabah Bimbingan Islam

Revisi Cetakan ke – III (September, 2020)

 DAFTAR ISI

KITAB TSALATSATUL USHUL

Bab 1. Kewajiban Mempelajari Empat Masalah ..................................... 3

Bab 2. Kewajiban Taat kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam

dan Batilnya Kesyirikan serta Al-Wala’ dan Al-Bara’ .................. 6

Bab 3. Penjelasan Makna Al-Hanifiyyah serta Perintah Teragung

dan Larangan Terbesar ........................................................................... 10

Bab 4. Tiga Landasan Utama .......................................................................... 12

Bab 5. Pokok Pertama : Mengenal Allah ................................................... 13

Jenis-Jenis Ibadah ...................................................................................... 17

Do’a, Khauf, Raja’, Tawakkal, Raghbah, Rahbah, Khusyu’,

Khasyyah, Inabah ....................................................................................... 20

Isti’anah, Isti’adzah, Istighatsah, Dzabh, Nadzar ....................... 24

Bab 6. Pokok Kedua : Mengenal Agama Islam ....................................... 27

Rukun-Rukun Islam Beserta Dalil-Dalilnya ................................. 28

Iman dan Rukun-Rukunnya ................................................................. 34

Ihsan dan Rukunnya ................................................................................ 36

Hadits Kedatangan Jibril yang Menjelaskan Tingkatan-

Tingkatan Agama ...................................................................................... 38

Bab 7. Pokok Ketiga : Mengenal Nabi Kalian, Muhammad

shallallahu ‘alaihi wasallam ................................................................. 41

KITAB AL-QAWA’IDUL ARBA’

Bab 1. Pendahuluan ............................................................................................ 57

Bab 2. Kaidah Pertama ...................................................................................... 60

Bab 3. Kaidah Kedua .......................................................................................... 68

Bab 4. Kaidah Ketiga .......................................................................................... 72

Bab 5. Kaidah Keempat ..................................................................................... 77

‫ثالثة األصول و أدتلها‬
Tsalatsatul
Ushul
[TIGA LANDASAN UTAMA]

2
 ‫ُّ َ‬ ‫َ‬
‫ُ َّ ُ َ ُ َ َ ْ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬
‫ِاعل ْم َر ِح َمك اهلل أنه ِيجب علينا تعلم أرب ِع مسائل‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫َ َّ‬ ‫َ‬ ‫ُْ َ ُ َ َ ْ َ ُ‬ ‫ُ َ‬
‫الإ ْسلا ِم ِبالأ ِدل ِة‬ ‫ن‬ ‫وم ْعر َف ُة َنبي ِه َو َم ْعر َف ُة د ْ‬
‫ي‬ ‫َ‬
‫اهللِ‬ ‫ة‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫ل‬‫الع‬ ‫‪:‬‬ ‫ى‬ ‫الأ ْول‬
‫ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ ُ‬ ‫َّ ُ‬
‫الث ِان َية ‪ :‬الع َمل ِب ِه ‪.‬‬
‫َ ْ ُ َ‬ ‫َّ َ ُ‬
‫الثا ِلثة ‪ :‬الدع َوة ِإل ْي ِه ‪.‬‬
‫ََ‬ ‫َ ُ َّ ْ َ َ‬
‫الر ِابعة ‪ :‬الصب ُر على الأذى ِف ْي ِه ‪.‬‬ ‫َ‬
‫َّ‬ ‫َ ُ َ ُُْ ََ َ‬
‫ان َلف ْي ُخ ْسرِۙ ‪ ٢‬اَّلا الذيْ َن ٰا َم ُنواْ‬ ‫َّ ْ ْ َ َ‬ ‫َ َْ ْ‬
‫َوالد ِل ْيل قوله تعالى‪﴿ :‬والعص ِرِۙ ‪ِ ١‬ان ال ِانس‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َّ ْ‬ ‫َ َ‬ ‫َْ‬ ‫َ َ‬ ‫ّٰ ٰ‬ ‫َ ُ‬
‫َوع ِملوا الص ِلح ِت َوت َواص ْوا ِبالح ِق ەِۙ َوت َواص ْوا ِبالصب ِر ࣖ ‪﴾ ٣‬‬
‫ُ ُ َّ ً َ َ َ ْ َّ َ‬ ‫َْ َ ََْ َ‬ ‫ََ َ‬
‫الشافعي َرح َم ُه ُ‬ ‫َ َ َّ‬
‫اهلل تعالى ‪ :‬لو ما أنزل اهلل حجة على خل ِق ِه ِإلا ه ِذ ِه‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫قال‬

‫ُّ َ َ َ َ ْ‬
‫الس ْو َرة لكفت ُه ْم ‪.‬‬

‫َ‬ ‫ْ َ َ َ‬ ‫َ َ ُ ُ َ ُ‬ ‫ََ َ ُ َ‬
‫العل ُم ق ْبل الق ْو ِل َوالع َم ِل ‪.‬‬
‫وقال البخ ِاري ر ِحمه اهلل ‪ :‬باب ِ‬

‫‪3‬‬
Catatan :

4
 َ َ ٰ َ ْ َ َ ََ ُُْ َ ُ َ
َ َ َْ َْ ُ ّٰ ‫اع َل ْم اَّن ٗه َل ٓا ال َه اَّلا‬
‫اهلل َو ْاستغ ِف ْر ِلذن ْۢ ِبك ﴾ ف َبدأ‬ ‫﴿ف‬ :‫ى‬ ‫َوالد ِل ْيل قوله تعال‬
ِ ِ
َ َ َ َ ْ ْ
‫ِبال ِعل ِم ق ْبل الق ْو ِل َوالع َم ِل‬

Ketahuilah, -semoga Allah merahmatimu- sesungguhnya kita wajib

mempelajari empat perkara, yaitu:
1. Ilmu, yaitu mengenal Allah, mengenal Nabi-Nya dan mengenal agama
Islam dengan dalil-dalinya.
2. Beramal berdasarkan ilmu.
3. Mendakwahkan ilmu tersebut dan mengajak orang untuk beramal.
4. Bersabar terhadap gangguan dalam menuntut ilmu,
mengamalkannya dan mendakwahkannya.

Dalil pernyataan di atas adalah firman Allah ta’ala:

ٰ ّٰ ُ َ َ ْ ُ َ ٰ َ ْ َّ َّ ْ ُ ْ َ َ َ ْ ْ َّ ْ َْ َ
‫م‬
‫ ِالا ال ِذين ا نوا وع ِملوا الص ِلح ِت‬٢ ِۙ‫ ِان ال ِانسان ل ِفي خسر‬١ ِۙ‫﴿والعص ِر‬

ْ َّ َ َ َْ َ َ
﴾ ٣ ࣖ ‫َوت َواص ْوا ِبالح ِق ەِۙ َوت َواص ْوا ِبالصب ِر‬
“Demi masa. Sesungguhnya manusia itu berada dalam kerugian, kecuali
orang-orang yang beriman, beramal kebajikan, saling nasebat-
menasehati dalam kebenaran dan saling nasehat-menasehati untuk
bersabar.” (QS. Al Ashr: 1-3).

5
Catatan :

6
 Imam Syafi’i1 rahimahullah ta’ala berkata: Kalau sekiranya
Allah tidak menurunkan hujjah kepada hamba-Nya kecuali surat ini,
niscaya surat ini sudah mencukupi bagi mereka2.

Imam Bukhari 3 rahimahullah mengatakan (dalam kitab

Shahihnya, pent): Bab Ilmu sebelum ucapan dan perbuatan. Dalilnya
adalah firman Allah ta’ala:
َ ْ َ ْ ْ َ ْ َ ُ ّٰ َّ َ ٰ َ ٗ ََّ ْ َ ْ َ
﴾ ‫﴿فاعلم انه ل ٓا ِاله ِالا اهلل واستغ ِفر لِذن ْۢ ِبك‬

“Ketahuilah sesungguhnya tidak ada sesembahan yang berhak untuk

disembah selain Allah dan memintalah ampun atas dosamu.” (QS.
Muhammad: 19)

Beliau memulai dengan ilmu sebelum berucap dan melakukan

perbuatan.

1
Nama lengkap beliau adalah Abu Abdillah Muhammad bin Idris Ibnul Abbas bin Utsman bin
Syafi’i Al Hasyimi Al Qurosyi. Beliau lahir di Ghaza pada tahun 150 H dan wafat di Mesir pada
tahun 204 H.
2
Maksudnya adalah surat ini sudah mencukupi untuk mendorong orang agar komitmen
dengan Islam yaitu dengan beriman, beramal shalih, berdakwah dan bersabar dalam melakukan
itu semua. (Lihat Syarah Tsalatsatul Ushul karya Syaikh Al Utsaimin hal. 24.)
3
Nama lengkap beliau adalah Abu Abdillah Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Mughirah Al
Bukhari. Beliau dilahirkan di kota Bukhara pada tahun 194 H dan wafat di kota Khartank pada
tahun 256 H.
7
Catatan :

8
 ‫َ َ‬ ‫َ ُ ْ َ َ َ ُّ ُ َ‬ ‫ُ ََّ ُ َ ُ َ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬
‫ِاعل ْم َر ِح َمك اهلل أنه ِيجب على ك ِل مس ِلم ومس ِلمة تعلم ه ِذ ِه ثلا ِث‬
‫ْ‬ ‫ُ‬

‫َ ُ‬
‫الم َس ِائ ِل َوالع َمل ِب ِهَّن ‪.‬‬
‫َ‬

‫َ َ ََ َ َ َ ََ َ ََ ْ َُْْ َ َ َ ً َْ َْ َ َ ََْ َ ُ ْ ً‬ ‫َ َّ‬

‫الأولى ‪ :‬أن اهلل خلقنا ورزقنا ولم يتركنا هملا بل أرسل ِإلينا رسولا‬
‫َ‬
‫َ‬ ‫َ َ ْ َ َ ُ َ َ َ ََّ َ َ َ ْ َ َ ُ َ َ َ َّ‬
‫فمن أطاعه دخل الجنة ومن عصاه دخل النار ‪.‬‬

‫َ ً ََ ُ َ َ‬ ‫َّ َ ْ َ ْ َ َ ْ ُ ْ َ ُ ْ ً‬ ‫َ ُ َ ُُْ ََ َ‬
‫اهدا عل ْيك ْم كمآ‬ ‫ِ‬ ‫ش‬ ‫ِۙ‬
‫ە‬ ‫ا‬‫ل‬ ‫و‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫ك‬ ‫ي‬ ‫ل‬‫ا‬‫ِ‬ ‫ا‬
‫ٓ‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ا‬
‫ٓ‬ ‫ن‬‫﴿ا‬
‫ِ‬ ‫ى‪:‬‬ ‫َوالد ِل ْيل قوله تعال‬
‫ُ ْ َ َ َ َ ْ ٰ ُ َ ْ ً َّ ْ ً‬ ‫ْ َ ْ ُ‬ ‫ٰ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ْ َ َ ُ ًْ‬ ‫َ َْ ٰ‬
‫ا ْر َسلنآ ِالى ِفرعون رسولاۗ ‪ ١٥‬فعصى ِفرعون الرسول فاخذنه اخذا و ِبيلاۚ‬
‫َّ‬ ‫ْ‬

‫‪﴾ ١٦‬‬

‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ َ ُ َ َّ‬

‫َ ٌ َ َ َ ٌ‬
‫ك ُم َقَّربٌ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ ُْ َ َ َ َ ُ‬ ‫َ َ َْ َ‬
‫الث ِانية ‪ :‬أن اهلل لا يرضى أن يشرك معه ِفي ِعباد ِت ِه أحد لا مل‬
‫ٌ‬ ‫َ َ‬
‫َولا نب ٌي ُم ْر َسل ‪،‬‬
‫ِ‬
‫‪9‬‬
Catatan :

10
 ً َ َ ّٰ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ ّٰ َ ٰ َ ْ ََّ َّ َ ََ ُُْ َ ُ َ
ِ ‫هلل فلا تدعوا مع‬
﴾ ۖ‫اهلل احدا‬ ِ ِ ‫ ﴿ وان المس ِجد‬:‫َوالد ِل ْيل قوله تعالى‬

َ َ ُ ُ َ ُ ْ ُ َ َ َ َ َّ َ َ َ ْ ُ َ َ
َ‫الاة َم ْن َح َاد اهلل‬ َّ َ َ ْ َ َّ
‫ أن من أطاع الرسول ووحد اهلل لا يجوز له مو‬: ‫الثالثة‬

ْ َ َ َ َْ َ َ ََْ َُْ ُ ََ
، ‫ورسوله ولو كان أقرب ق ِريب‬

َ ْ ُّ َ ُ ٰ ْ ْ َ ْ َ ّٰ َ ْ ُ ْ ُّ ً ْ َ ُ َ َ َ ََ ُُْ َ ُ َ
‫اهلل واليو ِم الا ِخ ِر يواۤدون‬ ِ ‫ ﴿ لا ِتجد قوما يؤ ِمنون ِب‬: ‫َوالد ِل ْيل قوله تعالى‬
َ َ َ َ ٰ َ َ
ْ‫اهلل َو َر ُس ْول ٗه َول ْو َك ُان ْوٓا ا َبا َۤء ُه ْم ا ْو ا ْب َنا َۤء ُه ْم ا ْو ا ْخ َو َان ُه ْم او‬
َ ّٰ ‫َم ْن َح ۤاَّد‬
ِ
ْ‫ۗو ُي ْدخ ُل ُهم‬
َ َ َ ْ
َ ‫ان َواَّي َد ُه ْم ب ُر ْوح م ْن ُه‬ ْ ُ ْ ُ ُ َ َ َ َ ٰۤ ُ ْ ُ َ َ ْ َ
ِ ِ ْ
‫ع ِشيرتهمۗ اول ِٕىك كتب ِفي قلو ِب ِهم ال ِايم‬
ِ
ُ ْ َ ْ ُ َ َ ْ ُ ْ َ ُ ّٰ َ َ َ ْ َ ْ ٰ ُ ٰ ْ َ ْ َ ْ َ ْ ْ ْ َ ّٰ َ
ۗ‫جنت تج ِري ِمن تح ِتها الانهر خ ِل ِدين ِفيهاۗ ر ِضي اهلل عنهم ورضوا عنه‬
َ ُ ْ ْ ُ ّٰ َ ْ َّ َ َ ّٰ ُ ْ َ ٰۤ ُ
﴾ ࣖ ‫اهلل ه ُم ال ُمف ِلح ْون‬ ِ ‫اهللۗ ال ٓا ِان ِحزب‬ ِ ‫اول ِٕىك ِحزب‬

Ketahuilah, -semoga Allah merahmatimu- sesungguhnya setiap

muslim baik laki-laki maupun perempuan wajib mempelajari tiga
perkara dan mengamalkannya, yaitu:

1. Sesungguhnya Allah telah menciptakan dan memberikan rizki kepada

kita. Dia tidaklah meninggalkan kita begitu saja akan tetapi mengutus
seorang rasul kepada kita. Barang siapa yang mentaati rasul tersebut
maka dia akan masuk surga. Barang siapa yang menentangnya, maka
dia akan masuk neraka. Dalilnya adalah firman Allah ta’ala:

11
Catatan :

12
 َ َ ٰ َْ َ َ َ ُ ََ ً َ ً ْ ُ َ ْ ُ ْ َ َ ْ َ ْ َ َّ
‫اهدا عل ْيك ْم كمآ ا ْر َسلنآ ِالى ِف ْرع ْون‬
ِ ‫ش‬ ِۙ
‫ە‬ ‫ا‬‫ل‬ ‫﴿ ِانآ ار سلنآ ِاليكم ر سو‬
ً ً ْ َ ُ ٰ ْ ََ َ َ ً
َّ ‫ َف َع ٰصُُى ِف ْر َع ْو ُن‬١٥ ۗ‫َر ُسُُ ْو لا‬
﴾ ١٦ ۚ‫الر ُسُُ ْول فا خذ نه ا خذا َّو ِب ْي لا‬
“Sesungguhnya kami telah mengutus seorang rasul kepada kalian
(orang-orang Mekah) yang menjadi saksi atas kalian, sebagaimana
Kami juga telah mengutus rasul kepada Fir’aun. Fir’aun menentang
rasul tersebut, maka kami siksa dia dengan siksaan yang berat.” (QS.
Al Muzammil: 15-16).

2. Sesungguhnya Allah tidak ridho dipersekutukan dengan sesuatu

selain-Nya dalam peribadatan kepada-Nya. Meskipun yang
dipersekutukan dengan-Nya tersebut adalah malaikat yang dekat
dengan Allah maupun rasul yang diutus-Nya. Dalilnya adalah firman
Allah ta’ala:
ً َ َ ّٰ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ ّٰ َ ٰ َ ْ ََّ َّ
ِ ‫هلل فلا تدعوا مع‬
﴾ ١٨ ۖ‫اهلل احدا‬ ِ ِ ‫﴿ وان المس ِجد‬
“Sesungguhnya masjid-masjid itu adalah kepunyaan Allah, maka
janganlah kalian menyembah seseorangpun disamping (menyembah)
Allah.” (QS. Al Jin: 18)

3. Sesungguhnya orang yang mentaati rasul dan mentauhidkan Allah

tidak boleh memiliki loyalitas kepada orang-orang yang menentang
Allah dan rasul-Nya walupun orang-orang itu adalah kerabatnya yang
paling dekat. Dalilnya adalah firman Allah ta’ala:
ْ َ ْ ُ ْ ُّ ً ْ َ ُ َ َ
َ ّٰ ‫اهلل َوال َي ْوم ْال ٰاخر ُي َوا ُّۤد ْو َن َم ْن َحاَّۤد‬ّٰ
‫اهلل‬ ِ ِ ِ ِ ‫ب‬ِ ‫﴿ لا ِتجد قوما يؤ ِمنو‬
‫ن‬
َ ٰۤ ُ ْ ُ َ َ ْ َ ْ َ ْ ُ َ َ ْ ْ َ ْ ُ َ َ ْ َ ْ َ ْ ُ َ َ ٰ ْ ُ َ ْ َ َ ٗ َ ْ ُ َ َ
‫ورسوله ولو كانوٓا اباۤءهم او ابناۤءهم او ِاخوانهم او ع ِشيرتهمۗاول ِٕىك‬
ْ َ ّٰ َ ُ ْ َ ُ ْ ُ َ َ َ َ ْ ُُ ََ
‫ۗو ُيد ِخل ُه ْم جنت تج ِر ْي‬ ‫كت َب ِف ْي قل ْو ِب ِه ُم ال ِا ْيمان َواَّيده ْم ِب ُر ْوح ِمنه‬

13
Catatan :

14
َ ٰۤ ُ ُ ْ َ ُ ْ َ ُ ّٰ َ َ َ ْ َ ْ ٰ ُ ٰ ْ َ ْ َ ْ َ ْ
‫اهلل عن ُه ْم َو َرض ْوا عنهۗ اول ِٕىك‬ ‫ِمن تح ِتها الانهر خ ِل ِدين ِفيهاۗ ر ِضي‬
َ ْ ُ ْ ُ ْ ُ ُ ّٰ َ ْ َّ َ َ ّٰ ُ ْ
﴾ ࣖ ‫اهلل هم المف ِلحون‬ ِ ‫اهللۗ ال ٓا ِان ِحزب‬
ِ ‫ِحزب‬
“Engkau tidak akan mendapatkan orang-orang yang beriman kepada
Allah dan hari akhir saling berkasih sayang dengan orang-orang yang
menentang Allah dan rasul-Nya walaupun mereka itu adalah bapak-
bapak, anak-anak, saudara-saudara atau keluarga mereka sendiri.
Allah telah menanamkan keimanan dalam hati mereka dan
memperkuat mereka dengan ruh yang berasal dari-Nya. Allah akan
memasukkan mereka ke dalam surga yang dibawahnya ada sungai-
sungai yang mengalir. Mereka kekal di dalamnya. Allah ridho dengan
mereka dan merekapun ridho kepada Allah. Mereka itu adalah
golongan Allah. Ketahuilah sesungguhnya golongan Allah itu adalah
golongan yang beruntung.” (QS. Al Mujadalah: 22)

15
Catatan :

16
 ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫اعته أَّن ال َح َن ْيف َي َة ملَّ َة إ ْب َراه ْي َم أ ْن َت ْع ُب َد َ‬
‫اهلل َو ْح َدهُ‬ ‫ُ َ َ‬ ‫َْْ ْ َ َ َ‬
‫ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِاعلم أرشدك اهلل ِلط ِ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫الناس َو َخ َل َق ُه ْم َلهاَ‬ ‫ْ َ َ َ َ َ َ ُ َ ْ َ َّ‬
‫الدين ‪ .‬و ِبذ ِلك أمر اهلل ج ِميع‬
‫ُْ ً ُ‬
‫ِ‬ ‫مخ ِلصا له ِ‬
‫َ َْ ُ ْ‬ ‫َ‬
‫ْ َ‬ ‫ْ ُ‬ ‫ْ ْ َّ‬
‫الجَّن َوال ِان َس ِالا ِل َيع ُبد ْو ِن ﴾ َو َمعنى‬ ‫ت‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫خ‬ ‫ا‬‫م‬‫ك َما َق َال َت َعالَى ‪َ ﴿ :‬و َ‬
‫ِ‬
‫ُ‬ ‫ْ ُ‬
‫َيع ُبد ْو ِن ‪ُ :‬يَّو ِحد ْو ِن ‪.‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َ َ َ ْ َ ُ َ ََ‬ ‫َّ ْ ْ ُ َ ُ َ ْ َ ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ ْ َ‬
‫العباد ِة وأعظم ما نهى‬ ‫وأعظم ما أمر اهلل ِب ِه التو ِحيد ‪ ،‬وهو ِإفراد اهللِ ِب ِ‬
‫َ ُ‬ ‫ُ ُ َ ْ ُ َ‬ ‫َ ْ ُ‬
‫الش ْرك َوه َو دع َوة غ ْي ِر ِه َمعه‬ ‫عنه ِ‬
‫َ‬ ‫ّٰ َ ُ ْ ُ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ ُ َ ُُ ََ َ‬
‫اع ُب ُدوا َ‬
‫اهلل َولا تش ِرك ْوا ِب ٖه ش ْي ًُٔا ﴾‬ ‫َوالد ِل ْيل ق ْوله تعالى‪ ﴿ :‬و‬

‫‪Ketahuilah -semoga Allah memberi keteguhan kepadamu untuk‬‬

‫‪melakukan ketaatan- sesungguhnya hanifiyah, agama nabi Ibrahim, itu‬‬
‫‪adalah peribadatan kepada Allah dengan menyerahkan segala bentuk‬‬
‫‪ibadah kepada-Nya. Allah memerintahkan seluruh manusia untuk untuk‬‬

‫‪17‬‬
Catatan :

18
beribadah kepada-Nya. Bahkan Allah menciptakan mereka agar
beribadah hanya kepada Allah. Hal ini sebagaimana firman Allah ta’ala:

ُ ْ َّ ْ ْ ْ ُ َْ َ
﴾ ‫الجَّن َوال ِان َس ِالا ِل َيع ُبد ْو ِن‬ ََ
ِ ‫﴿ وما خلقت‬
“Tidaklah Kuciptakan jin dan manusia melainkan untuk beribadah
kepada-Ku.”(QS. Adz Dzariat: 56)

Makna beribadah kepada-Ku dalam ayat di atas adalah

mentauhidkan Allah.
Perintah Allah yang paling agung adalah perintah untuk
bertauhid. Bertauhid adalah menyerahkan ibadah hanya kepada Allah.
Larangan Allah yang paling berbahaya adalah syirik. Syirik adalah
beribadah kepada selain Allah disamping (beribadah) kepada-Nya.
Dalilnya adalah firman Allah ta’ala:
َ ُ ْ ُ َ ّٰ ْ َ
َ ‫اع ُب ُدوا‬
﴾ ‫اهلل َولا تش ِرك ْوا ِب ٖه ش ْي ًُٔا‬ ‫﴿و‬
“Sembahlah Allah dan janganlah kalian menyutukannya dengan
sesuatupun.” (QS. An Nisa': 36).

19
Catatan :

20
 َ‫الثلاَ َث ُة َّالتي َيج ُب َع َلى الإن ْ َسان َم ْعر َف ُتها‬
َّ ُ ْ ُ ُ
‫ل‬‫و‬ ‫ص‬ ‫الأ‬ ‫ا‬‫م‬
َ َ َ ْ َ َ
َ :‫ك‬ ‫ف ِإذا ِقيل ل‬
ِ ِ ِ ِ ِ
ً َ ُ ُ َ ُ َ ُ َ ُ َ ْ ْ ُ َ
. ‫ َمع ِرفة الع ْب ِد َرَّبه َو ِد ْينه َون ِبَّيه محَّمدا‬: ‫فقل‬

Kalau engkau ditanya: Sebutkanlah tiga pokok hal yang wajib

diketahui oleh manusia? Jawablah: Pengenalan hamba terhadap Rabb,
agama dan nabiNya yaitu Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam.

21
Catatan :

22
 ‫َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ َ‬
‫ف ِإذا ِق ْيل لك ‪َ :‬م ْن َر ُّبك‬

‫َْ‬ ‫َّ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ ُ َ َ ْ‬ ‫ََّ َ َ َّ َ ْ َ َ َ ْ َ َ‬ ‫َف ُق ْل ‪َ :‬رب َي ُ‬
‫اهلل ال ِذي رب ِاني وربى ج ِميع العال ِمين ِب ِنع ِم ِه وهو معبو ِدي ليس‬ ‫ِ‬
‫ُ ُّ‬ ‫ْٰ َ َ‬ ‫َ ْ َ ُ ّٰ‬ ‫َ ُ َ ُُْ ََ َ‬ ‫َ ْ ْ ٌ َ ُ‬
‫هلل َر ِب العل ِم ْينِۙ ﴾ َوكل‬
‫ِلي مع ُبود ِسواه ‪َ .‬والد ِل ْيل قوله تعالى‪ ﴿ :‬الح ْمد ِ ِ‬
‫ٌ ْ َ َ َ َ‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫َ ٌَ َ َ‬ ‫َم َ‬
‫احد ِمن ذ ِلك العال ِم ‪.‬‬
‫اسوى اهللِ عالم وأنا و ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ ْ َ‬
‫فإذا قيل لك‪ِ :‬ب َم ع َرفت َرَّبك‬
‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َ ْ َ َّ ُ َّ‬ ‫ُْ َ‬ ‫َف ُق ْل ‪ :‬ب َ‬
‫آي ِات ِه الل ْيل َوالن َه ُار َوالش ْم ُس َوالق َم ُر َو ِم ْن‬ ‫آي ِات ِه َومخل ْوق ِات ِه و ِمن‬ ‫ِ‬
‫َْ َ‬ ‫َّ ْ ُ َ َ ْ ُ‬
‫ض ْو َن َّ‬ ‫َمْخ ُل ْو َقات ِه َّ‬
‫الس ْب ُع َو َم ْن ِف ْي ِهَّن َو َما َبين ُهما ‪.‬‬ ‫ات السبع والأر‬‫ِ‬ ‫و‬‫الس َم َ‬
‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ ْ ٰ ٰ َّ ْ ُ َ َّ َ ُ َ َّ ْ ُ َ ْ َ‬ ‫َ ُ َ ُُْ ََ َ‬
‫َوالد ِل ْيل قوله تعالى‪ ﴿ :‬و ِمن اي ِت ِه اليل والنهار والشمس والقمرۗ لا‬
‫ُ‬ ‫َ‬

‫ْ ُ ُْ‬ ‫َ ََ‬ ‫ّٰ َّ‬ ‫ُ ُ‬ ‫َ َْ‬ ‫َّ‬ ‫َ ُ ُ‬

‫هلل ال ِذ ْي خلق ُهَّن ِان كنت ْم ِاَّي ُاه‬
‫ت ْسجد ْوا ِللش ْم ِس َولا ِللق َم ِر َو ْاسجد ْوا ِ ِ‬
‫َْ ُ َ‬
‫تع ُبد ْون ﴾‬

‫‪23‬‬
Catatan :

24
 ‫ُ ّٰ َّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫َّ‬ ‫َْ َ‬
‫الس ٰم ٰو ِت َوالا ْرض ِف ْي ِست ِة‬ ‫اهلل الذ ْي َخ َل َق َّ‬ ‫َو َق ْول ُه َت َعالى ‪ ﴿ :‬اَّن َرَّبك ُم ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ ُ ٗ َ ً َّ‬ ‫َّ َ َّ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ َْ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ‬
‫اَّيام ثَّم ْاست ٰوى على الع ْر ِشۗ ُيغ ِش ى ال ْيل الن َه َار َيطل ُبه ح ِث ْيثاَِّۙوالش ْم َس‬
‫ََ َ ْ‬ ‫َ ْ َ َ َ َ ُّ‬
‫الن ُج ْو َم ُم َسَّخ ٰرتْۢ ب َا ْمرهِۙالا ل ُه الَخ ْل ُق َو ْال َا ْم ُر َت ٰب َر َك ّٰ ُ‬
‫اهلل َر ُّب‬ ‫والقمر و‬
‫ۗ‬ ‫ٓ‬ ‫ٖ‬ ‫ِ ِ‬
‫ْٰ َ َ‬
‫العل ِم ْين ﴾‬

‫ُ‬ ‫ْ ُ‬ ‫ٰٓ َ ُّ َ َّ‬ ‫َ ُ َ ُُ ََ َ‬ ‫َ َ ُّ ُ َ َ ْ ُ‬

‫اس اع ُبد ْوا َرَّبك ُم‬
‫الن ُ‬ ‫المع ُب ْود ‪َ .‬والد ِل ْيل ق ْوله تعالى‪ ﴿ :‬يايها‬ ‫والرب هو‬
‫َّ‬
‫َّ ْ َ َ َ ُ ْ َ َّ ْ َ ْ َ ْ ُ ْ َ َ ُ ْ ََّ ُ ْ َ َّ ْ َ َ َ َ ُ ُ ْ َ ْ َ‬
‫ال ِذي خلقكم وال ِذين ِمن قب ِلكم لعلكم تتقونِۙ ‪ ٢١‬ال ِذي جعل لكم الارض‬
‫ًْ‬ ‫َّ‬ ‫ََ ْ َ‬ ‫َ ً َّ َّ َ َ َ ً َّ َ ْ َ َ َ َّ َ‬
‫السما ِۤء َما ًۤء فاخ َرج ِب ٖه ِم َن الث َم ٰر ِت ِرزقا‬ ‫ِفراشا والسماۤء ِبناۤءۖوانزل ِمن‬
‫َّ ُ ْ َ َ َ ْ َ ُ ْ ّٰ َ ْ َ ً َّ َ ْ ُ ْ َ ْ َ ُ ْ َ‬
‫هلل اندادا وانتم تعلمون ‪﴾ ٢٢‬‬ ‫لكمۚ فلا تجعلوا ِ ِ‬

‫‪Kalau engkau ditanya: Siapakah Rabbmu? Jawablah: Rabbku‬‬

‫‪adalah Allah yang telah menciptakanku dan seluruh alam ini dengan‬‬
‫‪nikmat-nikmat-Nya. Dia adalah sesembahan-Ku. Tidak ada sesembahan‬‬
‫‪yang berhak untuk kusembah selain Dia. Dalilnya adalah firman Allah‬‬
‫‪ta’ala:‬‬
‫ْٰ َ َْ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ ْ ُ ّٰ‬
‫هلل ر ِب العل ِمينِۙ ﴾‬
‫﴿ الحمد ِ ِ‬
‫)‪“Segala puji bagi Allah Rabb segenap alam.” (QS. Al Al Fatihah: 2‬‬

‫‪25‬‬
Catatan :

26
 Semua yang selain Allah adalah alam dan aku adalah salah satu
dari alam ini.

Kalau engkau ditanya: Dengan apakah engkau bisa mengetahui

Rabbmu? Jawablah: Dengan ayat-ayat dan makhluk-makhluk-Nya. Di
antara sebagian dari ayat-ayat-Nya adalah malam, siang, matahari dan
bulan. Di antara makhluk-makhluknya adalah tujuh langit, tujuh bumi,
segala yang berada di dalamnya dan segala yang berada diantaranya.
Dalilnya adalah firman Allah ta’ala:
َْ َ َّ ُ ُ َ َ َْ َّ َّ ُ َّ ٰ
‫﴿ َو ِم ْن ا ٰي ِت ِه ال ْيل َوالن َه ُار َوالش ْم ُس َوالق َم ُرۗلا ت ْسجد ْوا ِللش ْم ِس َولا ِللق َم ِر‬
َ ْ ُ ُ ْ َ ُ َّ ْ ُ ْ ُ ْ َّ ُ َ َ َ ْ َّ ّٰ ْ ُ ُ ْ َ
﴾ ‫هلل ال ِذي خلقهن ِان كنتم ِاياه تعبدون‬ ِ ِ ‫واسجدوا‬
“Sebagian dari tanda-tanda kekuasaan-Nya adalah malam, siang,
matahari dan bulan. Janganlah kalian bersujud kepada matahari dan
bulan. Bersujudlah kepada Allah yang telah menciptakannya kalau kalian
(benar-benar) hanya menyembah kepada-Nya.” (QS. Fushilat: 37)

Allah ta’ala berfirman:

َ َّ َّ ّٰ ُ
َ ُ َ َْ
‫الس ٰم ٰو ِت َوالا ْرض ِف ْي ِست ِة اَّيام ثَّم ْاست ٰوى‬ َّ ‫اهلل الذ ْي َخ َل َق‬ ُ ‫﴿ اَّن َرَّبك ُم‬
ِ ِ
ُّ َ َ َ َ ْ َ َ ْ َّ َّ ً ْ َ ٗ ُ ُ ْ َ َ َ َّ َ ْ َّ
َ‫الن ُج ْوم‬ ُْ ْ َْ َ َ
‫على العر ِشۗ يغ ِش ى اليل النهار يطلبه ح ِثيثاِۙ والشمس والقمر و‬

َ َ ْٰ ْ َ ََ
ُ ّٰ ‫ُم َسَّخ ٰرتْۢ ب َا ْمرهِۙالا ل ُه الَخ ْل ُق َو ْال َا ْم ُر َت ٰب َر َك‬
﴾ ‫اهلل َر ُّب العل ِم ْين‬ ۗ ٖٓ ِ ِ
“Sesungguhnya Rabb kalian adalah Allah yang telah menciptakan langit
dan bumi dalam tempo enam masa. Dia lantas bersemayam di atas arsy.
Dia menutupkan malam kepada siang yang mengikutinya dengan cepat.
(Allah juga menciptakan) matahari, bulan dan bintang. Masing-masing
tunduk kepada perintah-Nya. Ingatlah, menciptakan dan memerintah itu
hanya hak Allah. Maha Suci Allah, Rabb semesta alam.” (QS. Al A'raf: 54)

27
Catatan :

28
 Rabb adalah Dzat yang berhak untuk disembah. Dalilnya adalah
firman Allah ta’ala:
ُ َّ َ ُ َّ ُ َّ ُ
ْ‫اع ُب ُد ْوا َرَّبك ُم الذ ْي َخ َل َقك ْم َوالذيْ َن م ْن َق ْبلك ْم ل َعلكم‬
ْ َّ َ ُّ َ ٰٓ
ُ ‫الن‬
‫اس‬ ‫﴿ يايها‬
ِ ِ ِ ِ
َ َّ َ ُ ََّ
َ َّ َ َ َ ْ َ َّ ً َ َ َ َّ َّ ً َ َ ْ َ ْ ُ ُ َ َ َ ْ
‫ ال ِذي جعل لكم الارض ِفراشا والسماۤء بِناۤءۖوانزل ِمن السما ِۤء‬٢١ ِۙ‫تتق ْون‬
َ َ ْ َ ُ ْ َ ً َ ْ َ ّٰ ْ ُ َ ْ َ َ َ ْ ُ َّ ً ْ َّ َ َ ْ ََ َ
‫هلل اندادا َّوانت ْم تعل ُم ْون‬
ِ ِ ‫ما ًۤء فاخ َرج ِب ٖه ِمن الث َم ٰر ِت ِرزقا لكمۚ فلا تجعلوا‬

﴾ ٢٢
“Wahai manusia, sembahlah Rabb kalian yang telah menciptakan kalian
dan orang-orang yang sebelum kalian agar kalian bertakwa. Allah yang
telah menjadikan bumi sebagai hamparan dan langit sebagai atap bagi
kalian. Dia menurunkan hujan dari langit. Dengan hujan itu, Allah
mengeluarkan buah-buahan sebagai rizki untuk kalian. Janganlah kalian
menjadikan tandingan untuk Allah padahal kalian mengetahuinya.” (QS.
Al Baqarah: 21-22)

Ibnu Katsir 4 rahimahullah ta’ala mengatakan: Pencipta segala

sesuatu ini adalah Dzat yang berhak untuk diibadahi.

4
Nama lengkap beliau adalah Imaduddin Abul Fida’ Ismail bin Umar Al Qurasyi Ad Dimasyqi Al
Hafidz. Beliau adalah salah seorang murid Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah. Beliau wafat pada
tahun 774.
29
Catatan :

30
 ‫َ‬ ‫َ‬
‫ْ ُ‬
‫ان َو ِمنه‬ ‫س‬
‫ْ َ َ ْ َ‬
‫مان َوالإ ْح َ‬ ‫ي‬ ‫الإ‬‫و‬ ‫م‬ ‫لا‬ ‫س‬‫الإ‬ ‫ل‬
‫ُ َ ُْ‬
‫ث‬‫م‬ ‫ا‬‫ه‬ ‫ب‬ ‫اهلل‬ ‫َ‬
‫ر‬ ‫م‬‫اع الع َب َادة َّالتي أ َ‬
‫َ َْ ُ‬
‫و‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫و‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫َ ْ ُ‬ ‫ُ ُ ُ‬ ‫ُّ َ ُ َ َ ْ ُ َ َ َ ُ َ َ َ ُّ ُ َ َ ْ َ ُ َ َّ ْ ُ‬
‫الره َبة َوالخش ْوع َوالخش َية‬ ‫الدعاء والخوف والرجاء والتوكل والرغبة و‬
‫َ َ َ‬ ‫َ ُ َّ ْ‬ ‫َ َُ‬ ‫َوالإ َن َاب ُة َوالإ ْست َع َان ُة َو ْ َ َ ُ َ‬
‫الإ ْس ِتغاثة َوالذ ْبح َوالنذ ُر َوغ ْي ُر ذ ِلك ِم َن‬
‫الإس ِتعاذة و ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َّ َ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫الع َباد ِة ال ِتي أمر اهلل ِبها‪ .‬كلها هلل‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫َّ ََّ ْ َ ٰ َ ّٰ َ َ َ ْ ُ ْ َ َ ّٰ َ َ ً‬ ‫َ ُ َ ُُْ ََ َ‬
‫اهلل احداۖ ﴾‬ ‫هلل فلا تدعوا مع ِ‬ ‫َوالد ِل ْيل قوله تعالى‪ ﴿ :‬وان المس ِجد ِ ِ‬
‫ْ ٌ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ ًْ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬
‫ف َم ْن ص َرف ِمن َها شيئا ِلغ ْي ِر اهللِ ف ُه َو ُمش ِرك ك ِاف ٌر‬
‫َ‬ ‫َ َ ْ َّ ْ ُ َ َ ّٰ ٰ ٰ َ َ‬ ‫َ ُ َ ُُْ ََ َ‬
‫َ َّ َ‬ ‫َ َ ٗ‬
‫اهلل ِال ًها اخ َر لا ُب ْرهان له ِب ٖهِۙ ف ِانما‬
‫َوالد ِل ْيل قوله تعالى‪ ﴿ :‬ومن يدع مع ِ‬
‫َ ُ ٗ ْ َ َ َّ ٗ َ ُ ْ ُ ْ ٰ ُ ْ َ‬
‫ِحسابه ِعند ر ِب ٖهۗ ِانه لا يف ِلح الك ِفرون ﴾‬

‫‪31‬‬
Catatan :

32
 Macam-macam ibadah yang diperintahkan oleh Allah antara
lain; Islam, iman, ihsan, do’a 5 , khauf 6 , raja’ 7 , tawakkal 8 , raghbah 9 ,
rahbah 10 , khusyuk 11 , khasyyah 12 , inabah 13 , isti’anah 14 , isti’adzah 15 ,
istighatsah 16 , menyembelih hewan kurban, nadzar dan amal ibadah
lainnya yang diperintahkan Allah ta’ala. Semua ibadah itu adalah hak
Allah. Dalilnya adalah firman Allah ta’ala:
ً َ َ ّٰ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ ّٰ َ ٰ َ ْ ََّ َّ
ِ ‫هلل فلا تدعوا مع‬
﴾ ۖ‫اهلل احدا‬ ِ ِ ‫﴿ وان المس ِجد‬
“Sesungguhnya masjid-masjid itu kepunyaan Allah maka janganlah kalian
menyembah seseorangpun di samping (menyembah) Allah.” (QS. Al Jin:
18).

Barang siapa yang menyerahkan ibadah itu walaupun sedikit

saja kepada selain Allah maka dia adalah orang musyrik dan kafir.
Dalilnya adalah firman Allah ta’ala:
َ
َ ٗ َّ َ َ ْ ٗ ُ َ َ َّ َ ٗ َ َ ْ ُ َ َ َ ٰ ً ٰ ّٰ َ َ ُ ْ َّ ْ َ َ
‫اهلل ِالها اخر لا برهان له ِب ٖهِۙ ف ِانما ِحسابه ِعند ر ِب ٖهۗ ِانه لا‬
ِ ‫﴿ ومن يدع مع‬
َ ٰ ْ ُ ْ
﴾ ‫ُيف ِلح الك ِف ُر ْون‬

5
Do’a ada dua macam: do’a masalah dan doa ibadah. Doa masalah adalah doa yang
dipanjatkan agar dipenuhi hajat kebutuhannya. Do’a ibadah adalah doa yang dipanjatkan untuk
mencari pahala di sisi Allah dan agar selamat dari siksa-Nya.
6
Reaksi yang muncul akibat rasa kawatir dengan akan terjadinya sesuatu yang membahayakan.
7
Keinginan seseorang terhadap sesuatu yang mungkin diperoleh dalam waktu dekat atau jauh
akan tetapi diposisikan sebagai sesuatu yang bisa diperoleh dalam waktu dekat.
8
Bergantung kepada Allah dan merasa cukup dengan pembagian-Nya.
9
Berkeinginan untuk memperoleh sesuatu yang disenangi.
10
Rasa takut yang mengakibatkan lari dari sesuatu yang ditakuti.
11
Merasa rendah dan hina dengan keagungan Allah.
12
Rasa takut yang dilandasi dengan pengetahuan terhadap keagungan dan kebesaran sesuatu
yang ditakuti.
13
Kembali kepada Allah dengan melakukan ketaatan dan tidak berbuat maksiat kepada-Nya.
14
Meminta pertolongan.
15
Meminta perlindungan sebelum ditimpa musibah.
16
Meminta perlindungan sesudah ditimpa musibah.
33
Catatan :

34
“Barang siapa yang menyembah sesembahan yang lain disamping
(menyembah) Allah yang tidak ada keterangan tentang sesembahan itu
maka sesungguhnya perhitungannya di sisi Rabbnya. Sesungguhnya
orang-orang kafir itu tidak akan beruntung.” (QS. Al Mukminun: 117)

35
Catatan :

36
 ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫الدل ْي ُل َق ْول ُه َت َعالى ‪َ ﴿ :‬و َق َال َر ُّبكمُ‬
‫َ َ َ َ‬ ‫ُّ َ ُ ُ ُّ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ‬
‫العباد ِة" و ِ‬
‫ث "الدعاء مخ ِ‬ ‫و ِفي الح ِدي ِ‬
‫ْ ُ ُ َ َ َّ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ُ َّ َّ ْ َ َ َ ْ‬ ‫َ‬
‫ۗان ال ِذين ي ْستك ِب ُر ْون ع ْن ِع َبادِت ْي َس َيدخل ْون ج َهن َم‬ ‫ْاد ُع ْون ْي ا ْس َتج ْب لك ْ‬
‫م‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٓ‬
‫َ‬
‫اخ ِر ْي َن ࣖ ﴾‬
‫د ِ‬
‫َ‬ ‫ْ ُ ُْ ْ‬ ‫َ ُ‬ ‫َ َ َ َ ُ ُ‬ ‫َ ُُ ََ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ‬
‫َود ِل ْيل الخ ْو ِف ق ْوله تعالى ‪ ﴿ :‬فلا تخاف ْوه ْم َوخاف ْو ِن ِان كنت ْم ُّمؤ ِم ِن ْين ﴾‬
‫َ ْ َ َ َ ُ ْ َ َ َ َْ ْ ْ َ ً‬ ‫َ َ ُُْ ََ َ‬ ‫ُ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫الرج ِاء قوله تعالى ‪ ﴿ :‬فمن كان يرجوا ِلقاۤء ر ِب ٖه فليعمل عملا‬ ‫َو َدل ْيل َّ‬
‫ِ‬
‫ََ ً‬ ‫َ‬ ‫َ ً َ ُْ ْ‬
‫ص ِالحا َّولا يش ِرك ِب ِع َباد ِة َر ِب ٖ ٓه احدا ࣖ ﴾‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ ُ ُْ ْ‬ ‫َ َ َ ّٰ َ َ َّ ُ‬ ‫َ ُ َّ َ ُّ َ ْ ُ ُ َ َ َ‬
‫اهلل فت َوكل ْوٓا ِان كنت ْم ُّمؤ ِم ِن ْين ﴾ َو قال‬
‫ِ‬ ‫ى‬ ‫ل‬‫ع‬‫و‬ ‫﴿‬ ‫ى‪:‬‬ ‫َود ِل ْيل التوك ِل قوله تعال‬

‫ٗ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ْ َّ َ ََّ ْ َ َ ّٰ َ‬

‫اهلل ف ُه َو ح ْس ُبهۗ ﴾‬
‫‪ ﴿ :‬ومن يتوكل على ِ‬
‫َّ ُ َ ُ ُ ُ َ‬ ‫َ ُُ ََ َ‬ ‫ُ ُ‬ ‫َ َ ْ ُ َّ ْ َ َ َّ ْ‬
‫الره َب ِة َوالخش ْو ِع ق ْوله تعالى‪ِ ﴿ :‬انه ْم كان ْوا ي ٰس ِرع ْون ِفى‬ ‫ود ِليل الرغب ِة و‬

‫َ‬ ‫َ ُ ََ ٰ‬ ‫َ‬ ‫ْ ُ َ َ َ‬ ‫َْ‬

‫الخ ْي ٰر ِت َو َيدع ْوننا َرغ ًبا َّو َره ًباۗ َوكان ْوا لنا خ ِش ِع ْين ﴾‬

‫‪37‬‬
Catatan :

38
 ‫ْ َ‬ ‫َ َ َ ْ َ ُ‬ ‫َ ُُ ََ َ‬ ‫َ ُ َ ْ‬
‫َود ِل ْيل الخش َي ِة ق ْوله تعالى ‪ ﴿ :‬فلا تخش ْوه ْم َواخش ْو ِنۗ ﴾‬
‫َ‬ ‫َ َ َ ُُْ ََ َ‬
‫ََ ُْ ْ ٰ َ ُ ْ ََْ ُ ْ ٗ‬ ‫َ َ ْ ُ‬
‫الإناب ِة قوله تعالى ‪ ﴿ :‬وا ِنيبوٓا ِالى ر ِبكم واس ِلموا له ﴾‬
‫ود ِليل ِ‬
‫َ َ َ ُ‬ ‫َ َْ ُ‬ ‫َ َ َ ُُ ََ َ‬ ‫َ َ ْ ُ‬
‫الإ ْس ِتعان ِة ق ْوله تعالى‪ِ ﴿ :‬اَّياك نع ُبد َواَِّياك ن ْست ِع ْينۗ ﴾‬
‫ِ‬ ‫ل‬ ‫ود ِلي‬

‫َ ْ ََ ْ َ َ ْ َ‬ ‫َ ْ‬
‫است ِع ْن ِباهللِ " ‪.‬‬ ‫ث " ِإذا استعنت ف‬ ‫َ‬
‫و ِفي الح ِدي ِ‬
‫ُ ْ َُ ُ‬ ‫َْ َ‬ ‫ُ ْ َُ ُ‬ ‫َ َ َ ُُ ََ َ‬ ‫َ َ ْ ُ‬
‫الإ ْس ِتعاذ ِة ق ْوله تعالى ‪ ﴿ :‬قل اع ْوذ ِب َر ِب الفل ِقِۙ ﴾ َو ﴿ قل اع ْوذ‬
‫ِ‬ ‫ل‬ ‫ود ِلي‬

‫َّ‬ ‫َ‬
‫اسِۙ ﴾‬
‫ِبر ِب الن ِ‬
‫َ ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫َو َدل ْي ُل الإ ْست َغ َاثة َق ْول ُه َت َعالى ‪ ﴿ :‬ا ْذ تَ ْس َتغ ْي ُث ْو َن َرَّبك ْم َف ْ‬
‫اس َت َج َ‬
‫اب لك ْم ﴾‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ّٰ‬ ‫ُ ْ َّ َ َ ْ َ ُ ُ ْ َ َ ْ َ َ َ َ َ‬ ‫َ ُ َْ َ ُُْ ََ َ‬
‫َ‬ ‫ود ِل ْيل الذب ِح قوله تعالى ‪ ﴿ :‬قل ِان صل ِاتي ونس ِكي ومحياي وَم ِاتي ِ ِ‬
‫هلل ر ِب‬ ‫ْ‬
‫َ‬ ‫ْٰ َ َ َ َ‬
‫َ ٗ‬
‫العل ِم ْينِۙ ‪ ١٦٢‬لا ش ِر ْيك لهۚ ﴾‬

‫ْ‬ ‫ُ َ ْ َََ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ُّ َ َ َ‬

‫و ِمن السن ِة " لعن اهلل من ذبح ِلغي ِر اهللِ "‬

‫َ َ َ‬ ‫َ َ ُ َ‬ ‫ُ َ َّ ْ‬ ‫َ ُ َّ ْ َ ُ ُ َ َ َ‬
‫ود ِل ْيل النذ ِر ق ْوله تعالى ‪ُ ﴿ :‬ي ْوف ْون ِبالنذ ِر َويخاف ْون َي ْو ًما كان ش ُّر ٗه‬

‫َ‬
‫ُم ْست ِط ْي ًرا ﴾‬

‫‪39‬‬
Catatan :

40
 Dalam sebuah hadits dikatakan:
َ ُّ ُ ُ َ ُّ
‫الع َباد ِة‬
ِ ‫الدعاء مخ‬

“Do’a adalah inti sari ibadah.17”

Dalilnya adalah firman Allah ta’ala:

َ َ ْ َ َ ْ ُ ْ َ ْ َ َ ْ َّ َّ ْ ُ َ ْ َ ْ َ ْ ْ ُ ْ ُ ُ ُّ َ َ َ َ
ْ‫ادتي‬
ِ ‫ۗان ال ِذين يستك ِبرون عن ِعب‬ ِ ‫﴿ وقال ربكم ادع ِون ٓي است ِجب لكم‬
َ َ َّ َ َ َ ْ ُ ُ ْ َ َ
﴾ ࣖ ‫اخ ِر ْي َن‬
ِ ‫سيدخلون جهنم‬
‫د‬
“Rabb kalian berkata: Berdoalah kepada-Ku niscaya akan Kukabulkan.
Sesungguhnya orang-orang yang menyombongkan diri untuk beribadah
kepada-Ku akan masuk jahanam dalam keadaan terhina.” (QS. Ghafir: 60)

Dalil khauf adalah firman Allah ta’ala:

َ ْ ُْ ُ ْ ُ َ ُ ُ َ َ َ َ
﴾ ‫﴿ فلا تخاف ْوه ْم َوخاف ْو ِن ِان كنت ْم ُّمؤ ِم ِن ْين‬
“Janganlah kalian takut kepada mereka, takutlah kepada-Ku kalau kalian
(benar-benar) beriman.” (QS. Ali Imran: 175)

Dalil raja’ adalah firman Allah ta’ala:

َ ْ ُْ َ ً َ ً َ ْ ْ ْ َ َ ُ َ َ َ
‫﴿ ف َم ْن كان َي ْرج ْوا ِلقا َۤء َر ِب ٖه فل َيع َمل ع َملا ص ِالحا َّولا يش ِرك ِب ِع َباد ِة َر ِب ٖ ٓه‬
ً ََ
﴾ ࣖ ‫احدا‬

17
Hadits ini adalah hadits lemah. Hadits ini diriwayatkan oleh Tirmidzi dan Thabrani. Lihat
footnote hadits ini dalam kitab Taisir Wushul ila Nailil Ma’mul bi Syarh Tsalatsatul Ushul buah
karya Nu’man bin Abdil Karim Al Watr.
41
 “Barang siapa yang mengharapkan pertemuan dengan Rabbnya,
hendaknya beramal shalih dan tidak menyekutukan Allah dengan
seorangpun.” (QS. Al Kahfi: 110)
Catatan :

42
 Dalil tawakkal adalah firman Allah ta’ala:
َ ْ ْ ُّ ْ ُ ْ ُ ْ ْ ُ ََّ َ َ ّٰ َ َ َ
﴾ ‫اهلل فتوكلوٓا ِان كنتم مؤ ِم ِنين‬
ِ ‫﴿ وعلى‬
“Dan bertawakallah kepada Allah jika kalian (benar-benar) beriman.” (QS.
Al Maidah: 23).

Allah berfirman:
ٗ َ َ ّٰ َ َ ْ ََّ َ َّ ْ َ َ
﴾ ۗ‫اهلل ف ُه َو ح ْس ُبه‬
ِ ‫﴿ ومن يتوكل على‬
“Barang siapa yang bertawakal kepada Allah maka dia akan mencukupi
(keperluannya).” (QS. Ath Thalaq: 3)

Dalil raghbah, rahbah dan khusyu’ adalah firman Allah ta’ala:

ََ ُ َ َ َ َ َ ُ ْ َْ َ ُ ُ ُ َ ُ َّ
‫﴿ ِانه ْم كان ْوا ي ٰس ِرع ْون ِفى الخ ْي ٰر ِت َو َيدع ْوننا َرغ ًبا َّو َره ًباۗ َوكان ْوا لنا‬

َ ٰ
﴾ ‫خ ِش ِع ْين‬
“Sesunguhnya mereka adalah orang-orang yang selalu bersegera untuk
melakukan kebaikan dan menyembah Kami dengan dilandasi rasa harap
dan cemas. Mereka adalah orang-orang yang khusyuk kepada Kami.” (QS.
Al Al Anbiya': 90)

Dalil khasyyah adalah firman Allah ta’ala:

َ ْ ُ َ ْ َ َ َ
﴾ ۗ‫﴿ فلا تخش ْوه ْم َواخش ْو ِن‬
“Janganlah kalian takut kepada mereka akan tetapi takutlah kepadaku.”
(QS. Al Baqarah: 150).

43
Catatan :

44
 Dalil inabah adalah firman Allah ta’ala:
َ
ٗ ْ ُ ََْ ْ ُ َ ٰ ْ ُْ ََ
﴾ ‫﴿ وا ِنيبوٓا ِالى ر ِبكم واس ِلموا له‬
“Dan kembalilah kepada Rabb kalian dan berserah dirilah kepada-Nya.”
(QS. Az Zumar: 45).

Dalil isti’anah adalah firman Allah ta’ala:

ُ َ َ َ ُ َْ َ
﴾ ۗ‫﴿ ِاَّياك نع ُبد َواَِّياك ن ْست ِع ْين‬
“Hanya kepada-Mu kami menyembah dan hanya kepada-Mu kami
meminta pertolongan.” (QS. Al Fatihah: 5)

Dalam sebuah hadits disebutkan bahwa:

ْ َ ْ ‫إ َذا ْاس َت َع ْن َت َف‬
ِ‫است ِعن ِباهلل‬ ِ
“Jika engkau meminta pertolongan maka mintalah pertolongan kepada
Allah.”18

Dalil isti’adzah adalah firman Allah ta’ala:

َ َْ ُ َُ ْ ُ
﴾ ِۙ‫﴿ قل اع ْوذ ِب َر ِب الفل ِق‬
“Katakanlah: Aku berlindung kepada Rabb Yang Menguasai shubuh.” (QS.
Al Falaq: 1)

Allah berfirman:
َ ْ ُ
﴾ ِۙ‫اس‬
َّ َ ُ ْ ُ
ِ ‫﴿ قل اعوذ ِبر ِب الن‬
“Katakanlah: Aku berlindung kepada Rabb manusia.” (QS. An Naas: 1)

18
HR. Ahmad dan Tirmidzi
45
Catatan :

46
 Dalil istighatsah adalah firman Allah ta’ala:
ُ َ ُ
ْ
﴾ ‫اب لكم‬ ْ ‫﴿ ا ْذ تَ ْس َتغ ْي ُث ْو َن َرَّبك ْم َف‬
َ ‫اس َت َج‬
ِ ِ
“Jika kalian memohon bantuan kepada Rabb kalian niscaya Allah akan
mengabulkannya.” (QS. Al Anfal: 9)

Dalil menyembelih kurban adalah firman Allah ta’ala:

َ َ َ َ َ ْٰ ّٰ ُ َ َ َّ ْ ُ
ٗ َ ََ َ ْ َ
﴾ ۚ‫ لا ش ِر ْيك له‬١٦٢ ِۙ‫هلل َر ِب العل ِم ْين‬
ِ ِ ‫﴿ قل ِان صل ِات ْي َون ُس ِك ْي َومح َياي َوَم ِات ْي‬
“Katakanlah: Sesungguhnya shalatku, hewan sembelihanku, hidupku dan
matiku hanyalah untuk Rabb segenap Allah. Tidak ada sekutu bagi-Nya.”
(QS. Al An'am: 162-163)

Dalil dari hadits Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam adalah:

ْ َ َََ ْ َ ُ َ ََ
ِ‫لعن اهلل من ذبح ِلغي ِر اهلل‬
“Allah melaknat orang yang menyembelih kurban untuk selain Allah.”19

Dalil nadzar adalah firman Allah ta’ala:

َ َ َ َ َ ُ َ َ ْ َّ َ ُ
﴾ ‫﴿ ُي ْوف ْون ِبالنذ ِر َويخاف ْون َي ْو ًما كان ش ُّر ٗه ُم ْست ِط ْي ًرا‬
“Mereka memenuhi nadzar-nadzar mereka dan takut dengan suatu hari
yang siksanya merata kemana-mana” (QS. Al Insan: 7)

19
HR. Muslim.
47
Catatan :

48
 َّ ُ ْ َ
‫الأصل الث ِاني‬
َ َ ْ ْ َّ َ َ ْ
ُ ُ َ ْ َ ْ ْ َّ
‫الإن ِقياد له‬ ُ َ ُ َ ْ ُ َ ْ َ
ِ ‫الإس ِتسلام ِهللِ ِبالتو ِحي ِد و‬
ِ ‫ وهو‬. ‫الإسلا ِم ِبالأ ِدل ِة‬
ِ ‫مع ِرفة ِدي ِن‬
ُ َ َ ُ ُ ُُْ َ َ َّ
: ‫ َوه َو ثلاث َم َر ِات َب‬. ‫الش ْر ِك‬
ِ ‫ن‬َ‫صم‬
ِ ‫والخلو‬ ‫ِبالطاع ِة‬
ٌ َ ْ َ َ َ َ َ ْ َ ُّ ُ َ َ ْ َ َ ْ َ َ
. ‫ان وكل مرتبة لها أركان‬ ِ ‫الإحس‬ ِ ‫ان و‬ ِ ‫الإيم‬
ِ ‫و‬ ‫الإ ْسلا ِم‬
ِ

Islam artinya adalah berserah diri kepada Allah dengan

bertauhid kepada-Nya, berpegang teguh kepada-Nya dengan
menjalankan ketaatan dan berlepas diri dari syirik dan oknumnya. Islam
terdiri-dari tiga tingkatan, yaitu: Islam, iman dan ihsan. Masing-masing
tingkatan memiliki rukun-rukun.

49
Catatan :

50
 ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ََْ َ ُ‬
‫اهلل َوأَّن ُم َحَّم ًدا َر ُس ْو ُل اهللِ وَ‬
‫ان الإ ْسلاَم َخ ْم َس ٌة َش َه َاد ُة أ ْن َلاإل َه إَّلا ُ‬ ‫فأرك‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬

‫َ َ ْ َ َ َ َ َ‬ ‫َّ َ َ ْ َ َّ َ‬ ‫َ‬
‫ام‪.‬‬ ‫ََ‬ ‫َْ‬
‫ام الصلا ِة و ِإيت ِاء الزك ِاة و صو ِم رمضان و ِح ِج بي ِت اهللِ الحر ِ‬ ‫ِإق ِ‬
‫ْ ٰۤ َ ُ ُ ُ‬ ‫َ َ ّٰ ُ ََّ ٗ َ ٰ َ َّ ُ‬ ‫َ ُ َّ َ َ ُ ُ َ َ َ‬
‫اهلل انه ل ٓا ِاله ِالا ه َوِۙ َوال َملىِٕكة َواولوا‬ ‫فد ِل ْيل الش َهاد ِة ق ْوله تعالى ‪ ﴿ :‬ش ِهد‬

‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ ٰ َ َّ ُ َ ْ َ ْ ُ ْ َ‬ ‫ْ‬

‫ْ ْ َ ً ْ‬
‫زز الح ِكيم ﴾‬ ‫ال ِعل ِم قاۤىِٕماْۢ ِبال ِقس ِطۗ ل ٓا ِاله ِالا هو الع ِ ي‬
‫ْ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ ََ َ‬ ‫َ َ ْ َ َ َ َ ْ ُ ْ َ َ َّ ُ ْ َ‬
‫اهلل َوحد ُه ‪َ .‬و(لا ِإله ) ن ِاف ًيا ج ِم ْي َع َما َيع ُبد ِم ْن‬ ‫ومعناها لا معبود ِبحق ِإلا‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫َ َ َ َّ ُ‬ ‫َ ُ‬ ‫ْ َ َ َ‬ ‫ََ‬ ‫َّ ُ ُ ْ ً‬ ‫ُ ْ‬
‫الع َبادة هللِ َوحد ُه لاش ِر ْيك له ِفي ِع َباد ِت ِه كما أنه‬ ‫دو ِن اهللِ (إلا اهلل)مث ِبتا ِ‬
‫ْ‬ ‫ََْ َُ َ ْْ ٌ‬
‫ُ‬
‫ليس له شريك ِفي مل ِك ِه ‪.‬‬
‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ َ‬ ‫َ ُُ ََ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ َّ‬ ‫َْ‬
‫َوتف ِس ْي ُرها ال ِذ ْي ُي َو ِضح َها ق ْوله تعالى‪َ ﴿ :‬واِ ذ قال ِا ْب ٰر ِه ْي ُم ِلا ِب ْي ِه َوق ْو ِم ٖ ٓه ِان ِن ْي‬
‫َ َ َ ََ َ َ ً َ َ ً‬ ‫َ ُ َ َّ َّ‬
‫ْ َ َ َ ْ َ َّ ٗ‬ ‫َّ ْ‬
‫َب َرا ٌۤء َِما تع ُبد ْونِۙ ‪ِ ٢٦‬الا ال ِذي فطرِني ف ِانه سيه ِدي ِن ‪ ٢٧‬وجعلها ك ِلمة ْۢ ب ِاقية‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬

‫ُ َ‬ ‫َ َ َّ‬ ‫َ‬
‫ِف ْي ع ِق ِب ٖه لعل ُه ْم َي ْر ِجع ْونۗ ‪﴾ ٢٨‬‬

‫‪51‬‬
Catatan :

52
 ‫ْ َ ُ ََّ‬ ‫ََْ‬ ‫ٰ َ‬ ‫ُ ْ َْ َ ْ ٰ ََ َ‬ ‫َ ُُ ََ َ‬
‫وق ْوله تعالى ‪ ﴿ :‬قل يٰٓاهل ال ِكت ِب تعال ْوا ِالى ك ِل َمة َس َواۤءْۢ َبيننا َو َبينك ْم الا‬
‫ُ‬ ‫َ َّ َ ْ ُ َ ْ ً َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ُ َ َّ ّٰ َ َ ُ ْ َ‬
‫اهلل َولا نش ِرك ِب ٖه ش ْي ًُٔا َّولا َيت ِخذ َبعضنا َبعضا ا ْر َب ًابا ِم ْن د ْو ِن‬ ‫نعبد ِالا‬
‫َ‬ ‫ََّ‬ ‫ْ ُ‬ ‫ّٰ َ ْ َ َّ َ ُ ُ‬
‫اهللۗ ف ِان ت َول ْوا فق ْولوا اش َهد ْوا ِبانا ُم ْس ِل ُم ْون ﴾‬
‫ِ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫َق ْول ُه َت َعالَى ‪َ ﴿ :‬ل َق ْد َجا َۤءك ْم َر ُس ْو ٌل منْ‬ ‫َ ْ ُ َ َ َ َ َّ ُ َ ً َ ُ ْ ُ‬
‫ِ‬ ‫ود ِليل شهاد ِة أن محَّمدا رسول اهللِ‬
‫ٌ‬ ‫َ‬ ‫ٌ ََ ُ ْ ْ‬ ‫َ ُّ َ‬ ‫ََ‬ ‫َُْ ُ َ‬
‫زْ ٌز عل ْي ِه َما ع ِنت ْم ح ِر ْيص عل ْيك ْم ِبال ُمؤ ِم ِن ْين َر ُء ْوف َّر ِح ْي ٌم ﴾‬
‫انف ِسك ْم ع ِ ي‬
‫َ‬ ‫َ َ ْ َ َ َ َ َ َّ ُ َ ً َ ُ ْ ُ‬
‫َ َ ُ ُ ْ َ َ َ ََ ْ ُْ ُ ْ َ‬
‫ومعنى شهاد ِة أن محَّمدا رسول اهللِ ‪:‬طاعته ِفيما أمر وتص ِديقه ِفيما‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ْ َ َ َ ْ َ ُ َ َ ْ ُ َ َ َ َ َ َ َ َّ َ َ ْ ُ ُ َ َّ َ َ َ َ‬
‫أخبر واج ِتناب ما عنه نهى وزجر وأن لا يعبد اهلل ِإلا ِبما شرع‪.‬‬
‫َ َ ُ ْ َّ‬ ‫َ ُُْ ََ َ‬ ‫َّ‬ ‫َْ‬ ‫َ ْ ُ َّ َ َ َّ َ‬
‫الزك ِاة َوتف ِس ْي ُر الت ْو ِح ْي ِد قوله تعالى‪ ﴿ :‬ومآ ا ِمر ٓوا ِالا‬
‫ُ‬ ‫ود ِليل الصلا ِة و‬

‫َّ ٰ َ َ ُ ْ ُ َّ ٰ َ‬ ‫َ‬
‫ُ ََ‬ ‫َْ‬ ‫ّٰ َ ُ ْ ْ َ ُ‬ ‫َْ ُ ُ‬
‫الزكوة‬ ‫الدين ەِۙ حنفا َۤء َو ُي ِق ْي ُموا الصلوة ويؤتوا‬
‫ِليعبدوا اهلل مخ ِل ِصين له ِ‬

‫َ‬ ‫َ ٰ َ ُْ َْ‬
‫وذ ِلك ِدين الق ِيم ِةۗ﴾‬
‫َّ‬ ‫ُ‬
‫َ ُ َ َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ٰ‬ ‫َ‬
‫ودل ْي ُل الصيام َق ْول ُه َت َعالى ‪ ﴿ :‬ي ٰٓ َاي ُّ َها الذيْ َن ا َم ُن ْوا كت َب َع َل ْيك ُ‬
‫َ‬
‫ام كما‬ ‫الصي‬
‫ِ‬ ‫م‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُ َ َ َ َّ ْ َ ْ َ ْ ُ ْ َ َ َّ ُ ْ ََّ ُ ْ َ‬
‫ك ِتب على ال ِذين ِمن قب ِلكم لعلكم تتقونِۙ ﴾‬

‫‪53‬‬
Catatan :

54
 َ َ ََ َ ْ ُّ َّ َ َ ّٰ َ َ ََ ُُْ َ ُ ْ َ
‫اس ِحج الب ْي ِت َم ِن ْاستطاع ِال ْي ِه‬
ِ ‫الن‬ ‫ى‬ ‫ل‬‫ع‬ ‫هلل‬
ِ ‫و‬ِ ﴿ : ‫ى‬ ‫ال‬‫ع‬ ‫ت‬ ‫ه‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫ق‬ ‫حج‬‫ل‬‫ا‬ ‫ل‬ ‫ود ِلي‬

َ ْ َ ٰ ْ َ ٌّ َ َ ّٰ َّ َ َ َ َ ْ َ َ ً ْ َ
﴾ ‫س ِبيلاۗ ومن كفر ف ِان اهلل غ ِني ع ِن العل ِمين‬

 Tingkatan Pertama: Islam

Rukun Islam ada lima, yaitu: bersyahadat La ilaha illallah dan

Muhammad Rasulullah, menegakkan shalat, membayarkan zakat,
menjalankan puasa Ramadhan dan menunaikan haji ke baitullah.

Dalil syahadat adalah firman Allah ta’ala:

ٰ ْ ً َ ْ ْ ُ ُ ُ َ ٰۤ ْ ُ َّ َ ٰ َ ٗ ََّ ُ ّٰ َ َ
َ َ
‫اهلل انه ل ٓا ِاله ِالا ه َوِۙ َوال َملىِٕكة َواولوا ال ِعل ِم قاۤىِٕماْۢ ِبال ِق ْس ِطۗ ل ٓا ِاله‬ ‫﴿ ش ِهد‬

ُ ْ َ ْ ُ ْ َ ْ َ ُ َّ
﴾ ‫زز الح ِكيم‬ ‫ِالا هو الع ِ ي‬
“Allah bersaksi bahwa tidak ada sesembahan yang berhak untuk disembah
selain Dia, Yang menegakkan keadilan. Para malaikat dan orang-orang
yang memiliki ilmu (juga mengatakan yang demikian itu). Tidak ada
sesembahan yang berhak untuk disembah melainkan Yang Maha Perkasa
lagi Bijaksana.” (QS. Ali Imron: 18).

Makna kalimat La ilaha illallah adalah tidak ada sembahan yang

َ َ
َ
berhak untuk disembah selain Allah. Kalimat (‫ )لا ِإله‬artinya meniadakan

ُ َّ
seluruh sesembahan selain Allah. Kalimat (‫اهلل‬ ‫ )إلا‬artinya menetapkan
peribadatan hanya untuk Allah saja, tidak ada sekutu bagi-Nya dalam
beribadah kepada-Nya. Demikian itu sebagaimana juga tidak ada sekutu
bagi-Nya dalam kekuasaan-Nya.

55
Catatan :

56
 Tafsir kalimat La ilaha illallah diperjelas dengan firman Allah
ta’ala:
َّ َّ َ َ
‫رن ْي‬ َ ‫ ِالا ال ِذ ْي َف َط‬٢٦ ِۙ‫﴿ َواِ ْذ َقال ِا ْب ٰر ِه ْي ُم ِلاب ْي ِه َو َق ْو ِم ٖه ِاَّنن ْي َب َرا ٌۤء ََِّما َت ْع ُب ُد ْو َن‬
ِ ِ ٓ ِ
َ ْ ُ ْ َ ْ ُ َّ َ َ َ ً ً َ َ َ َ ٗ َّ َ
﴾ ٢٨ ۗ‫ َوجعل َها ك ِل َمة ْۢ َب ِاق َية ِف ْي ع ِق ِب ٖه لعلهم ير ِجعون‬٢٧ ‫ف ِانه َس َي ْه ِد ْي ِن‬
“Dan ingatlah, ketika nabi Ibrahim berkata kepada bapaknya dan
kaumnya: Sesungguhnya aku berlepas diri dari segala yang kalian sembah.
(tetapi aku menyembah) kepada Dzat yang telah menciptakanku.
Sesungguhnya Dia akan memberikan petunjuk kepada-Ku. Ibrahim
menjadikan kalimat tauhid itu sebagai kalimat yang kekal pada
keturunannya agar mereka kembali kepada kalimat tauhid tersebut.” (QS.
Az Zukhruf: 43)

Allah ta’ala berfirman:

ّٰ َّ َ ُ ْ َ ََّ ْ ُ َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ ٰ ْ َ َ َ ٰ ْ َ ْ َ ٰٓ ْ ُ
َ‫اهلل‬ ‫﴿ قل ياهل ال ِكت ِب تعالوا ِالى ك ِلمة سواۤءْۢ بيننا وبينكم الا نعبد ِالا‬
َّ َ ْ َ ّٰ ُ ْ ً َ ْ َ ً ْ َ َ ُ ْ َ َ ََّ َ َّ ْ َ َ ُْ ََ
‫اهللۗ ف ِان ت َول ْوا‬
ِ ‫ن‬ ْ
ِ ‫ولا نش ِرك ِب ٖه شي ًُٔا ولا يت ِخذ بعضنا بعضا اربابا ِمن‬
‫و‬ ‫د‬
َ ََّ ُ ْ ُ ُ َ
﴾ ‫فق ْولوا اش َهد ْوا ِبانا ُم ْس ِل ُم ْون‬
“Katakanlah, hai ahli kitab, kemarilah kepada kalimat yang tidak ada
perselisihan antara kami dan kalian, yaitu: Janganlah kita menyembah
kecuali hanya kepada Allah. Janganlah kita menyekutukanNya dengan
sesuatupun. Janganlah sebagian kita menjadikan orang lain sebagai Rabb-
Rabb selain Allah. Kalau mereka berpaling maka katakanlah:
Persaksikanlah bahwa kami adalah orang yang berserah diri.” (QS. Ali Ali
Imran: 64)

57
Catatan :

58
 Dalil syahadat Muhammad Rasulullah shallallahu ‘alaihi
wasallam adalah firman Allah ta’ala:
ُ ََ ٌ َ ُّ َ ََ َ ُ َُْ ٌ ُ َ ْ ََ
‫﴿ لقد جا َۤءك ْم َر ُس ْول ِم ْن انف ِسك ْم ع ِزيْ ٌز عل ْي ِه َما ع ِنت ْم ح ِر ْيص عل ْيك ْم‬

ٌ ْ َّ ٌ ْ ُ َ َْ ْ ُْ
﴾ ‫ِبالمؤ ِم ِنين رءوف ر ِحيم‬
“Telah datang seorang rasul dari kaum kalian sendiri, berat terasa olehnya
penderitaan kalian, sangat menginginkan (keimanan dan keselamatan)
bagi kalian, amat belas kasihan algi penyayang terhadap orang-orang
mukmin.” (QS. At Taubah: 128)

Makna syahadat Muhammad Rasulullah adalah mentaati

perintahnya, membenarkan kabar yang dibawanya, menjauhi segala
yang dilarang dan dicegahnya dan tidak beribadah kepada Allah
melainkan dengan syariatnya.
Dalil shalat, zakat, dan tafsir tauhid adalah firman Allah:
َ ٰ َّ َ ُ ُ ْ َ َّ ْ ُ َ َ
ُ ْ ُ َ َ َ َ ُ َْ ُ َ ْ ْ ُ َ ّٰ
ِ ‫﴿ ومآ ا ِم ُر ٓوا ِالا ِليعبدوا اهلل مخ ِل ِصين له‬
‫الدين ەِۙ حنفاۤء وي ِقيموا الصلوة‬
َْ َ ٰ َ ٰ َّ ُ ْ ُ َ
﴾ۗ‫الزكوة َوذ ِلك ِد ْي ُن الق ِي َم ِة‬ ‫ويؤتوا‬
“Tidaklah mereka diperintahkan melainkan untuk beribadah kepada Allah
dengan menyerahkan ibadah hanya kepada-Nya dengan lurus,
menegakkan shalat dan membayarkan zakat. Itulah agama yang lurus.”
(QS. Al Bayyinah: 5)

Dalil puasa adalah firman Allah ta’ala:

ُ َّ ُ َ ُ َّ
ُ ‫﴿ ي ٰٓ َاي ُّ َها الذيْ َن ٰا َم ُن ْوا كت َب َع َل ْي ُك ُم الص َي‬
ْ‫ام ك َما كت َب َع َلى الذيْ َن م ْن َق ْبلكم‬
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
َ ْ ُ ََّ ْ ُ َّ َ َ
﴾ ِۙ‫لعلكم تتقون‬

59
Catatan :

60
“Hai, orang-orang yang beriman diwajibkan atas kalian untuk
mengerjakan puasa sebagaimana telah diwajibkan kepada orang-orang
sebelum kalian agar kalian bertakwa.” (QS. Al Baqarah: 183)

Dalil haji adalah firman Allah ta’ala:

َّ َ َ َ َ ْ َ َ ً ْ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ْ ُّ َّ َ َ ّٰ َ
‫اس ِحج الب ْي ِت َم ِن استطاع ِالي ِه س ِبيلاۗ ومن كفر ف ِان‬ ِ ‫الن‬ ‫هلل على‬ِ ‫﴿ ِو‬

َ َ ْٰ َ َ َ ّٰ
﴾ ‫اهلل غ ِن ٌّي ع ِن العل ِم ْين‬
“Mengerjakan haji adalah kewajiban manusia terhadap Allah, yaitu (bagi)
orang yang sanggup mengadakan perjalanan ke Baitullah.” (QS. Ali
Imran: 97)

61
Catatan :

62
 ‫َ ُ‬ ‫َ ََ ُ َ َ ُ‬
‫الإ ْيمان ‪:‬‬
‫الم ْرتبة الث ِانية ِ‬
‫َ‬ ‫َ ُ َ ْ ٌ َ َ ْ ُ ْ َ ُ ْ َ ً َ َ ْ َ َ َ ْ ُ َ َ َ َّ‬
‫ُ َ َْ َ َ َ ُ‬
‫وهو ِبضع وسبعون شعبة ‪ .‬فأعلاها قول لا ِإله ِإلا اهلل وأدناها ِإماطة‬

‫ْ َ‬ ‫اء ُش ْع َب ٌة م َ‬ ‫َ َ َ َّ ْ َ َ‬
‫الح َي ُ‬
‫ان ‪.‬‬
‫ِ ِ‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫الإ‬ ‫ن‬ ‫ِ‬ ‫الأذى ع ِن الط ِري ِق و‬
‫َ ُُ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ ُْ‬ ‫َ ْ َ ُ ُ َّ ٌ‬
‫الآخ ِر‬
‫ِ‬ ‫وأركانه ِستة ‪ :‬أن تؤ ِمن ِباهللِ وملا ِئك ِت ِه وكت ِب ِه ورس ِل ِه واليو ِم‬

‫َ‬ ‫َ َ َ‬
‫َو ِبالقد ِر خ ْي ِر ِه َوش ِر ِه ‪.‬‬
‫ُ‬
‫والدل ْي ُل َع َلى َهذه الأَ ْر َكان السَّتة َق ْول ُه َت َعالَى ‪َ ﴿ :‬ل ْي َس الْبَّر َا ْن ُت َو ُّلواْ‬
‫َ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫ْٰ‬ ‫ْ‬ ‫ٰ َّ ْ َّ َ ْ ٰ َ َ ّٰ‬ ‫ْ ْ‬ ‫َ ْ ْ‬ ‫ُ ْ َ ُ‬
‫اهلل َوال َي ْو ِم الا ِخ ِر‬‫ُوجوهك ْم ِق َبل ال َمش ِر ِق َوال َمغ ِر ِب َول ِكن ال ِبر من امن ِب ِ‬
‫ْ‬
‫َ ْ َ ٰۤ َ َ ٰ َ َّ َ‬
‫والملىِٕك ِة وال ِكت ِب والن ِب ٖينۚ ﴾‬
‫َ َْ ٰ ُ َ َ‬ ‫َّ َُّ َ‬ ‫َ ُ َ َ َ ُُ ََ َ‬
‫ود ِل ْيل القد ِر ق ْوله تعالى ‪ِ ﴿ :‬انا كل ش ْيء خلقنه ِبقدر ﴾‬

‫‪‬‬ ‫‪Tingkatan Kedua: Iman‬‬

‫‪Iman memiliki tujuh puluhan cabang. Cabang iman yang‬‬

‫‪tertinggi adalah mengucapkan La ilaha illallah. Sedangkan cabang iman‬‬

‫‪63‬‬
Catatan :

64
yang paling rendah adalah menyingkirkan gangguan dari jalan. Malu
adalah salah satu cabang dalam iman.

Rukun iman itu ada enam: Beriman kepada Allah, para malaikat,
kitab-kitab, para rasul-Nya, hari akhir dan beriman kepada takdir baik
dan buruk.

Dalil keenam rukun di atas adalah firman Allah ta’ala:

ٰ
َ‫﴿ َل ْي َس الْبَّر َا ْن ُت َو ُّل ْوا ُو ُج ْو َه ُك ْم ق َب َل ْال َم ْشرق َو ْال َم ْغرب َولكَّن الْبَّر َم ْن ٰا َمن‬
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
َ َّ ٰ ْ َ ٰۤ ْ ْٰ ْ ّٰ
﴾ ۚ‫اهلل َوال َي ْو ِم الا ِخ ِر َوال َملىِٕك ِة َوال ِكت ِب َوالن ِب ٖين‬
ِ ‫ِب‬
“Bukanlah menghadapkan wajah kalian ke arah timur dan barat itu suatu
kebaikan, akan tetapi sesungguhnya kebaikan itu adalah berimana
kepada Allah, hari akhir, malaikat-malaikat, kitab-kitab, dan nabi-nabi.”
(QS. Al Baqarah: 177)

Dalil beriman kepada takdir yang baik dan buruk adalah firman
Allah ta’ala:
َ َ ُ ٰ َْ َ َ َُّ َّ
﴾ ‫﴿ ِانا كل ش ْيء خلقنه ِبقدر‬
“Sesungguhnya Kami menciptakan segala sesuatu dengan takdir.” (QS. Al
Qomar: 49)

65
Catatan :

66
 ‫ْ َ ُ ُ ْ ٌ َ ٌ‬ ‫َ َ َ ُ َّ َ ُ‬
‫احد ‪.‬‬‫الإحسان ركن و ِ‬ ‫الم ْرتبة الث ِالثة ‪ِ :‬‬
‫َ‬
‫َ ُ َ ْ َ ْ ُ َ َ َ ََّ َ َ َ ُ َ ْ َ ْ َ ُ ْ َ َ ُ َ َّ ُ َ َ َ‬
‫وهو أن تعبد اهلل كأنك تراه ف ِإن لم تكن تراه ف ِإنه يراك ‪.‬‬
‫َّ ْ َ ُ ُّ ْ ُ َ‬ ‫َّ ّٰ َ َّ ْ َ َّ َ‬ ‫َ ُ َ ُُ ََ َ‬
‫اهلل َم َع ال ِذين اتق ْوا َّوال ِذين ه ْم مح ِسن ْون ࣖ۔ ﴾‬ ‫َوالد ِل ْيل ق ْوله تعالى ‪ِ ﴿ :‬ان‬

‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َْ َُ‬ ‫َّ ْ َ ٰ َ‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ ََّ ْ َ َ ْ َ‬ ‫َ ُُْ ََ َ‬
‫ز ِز الر ِحي ِمِۙ ‪ ٢١٧‬ال ِذي يرىك ِحين تقوم ‪٢١٨‬‬ ‫وقوله تعالى‪ ﴿ :‬وتوكل على الع ِ ي‬

‫َْ‬ ‫السجد ْي َن ‪ ٢١٩‬اَّن ٗه ُه َو َّ‬ ‫َ َ َ ُّ َ َ‬

‫الس ِم ْي ُع الع ِل ْي ُم ‪﴾ ٢٢٠‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ك فى ّٰ‬
‫وتقلب ِ‬
‫َ ْ َّ َ َ ْ ُ ْ ْ ُ ْ ُ ْ ٰ َّ َ َ ْ َ ُ ْ َ‬ ‫ََ َ ُ ْ ُ‬ ‫َ ُُْ ََ َ‬
‫وقوله تعالى‪ ﴿ :‬وما تكون ِفي شأن وما تتلوا ِمنه ِمن قران ولا تعملون‬‫ْ‬

‫ً ْ ُ ُ َ‬ ‫َ َّ َُّ َ َ ُ ُ‬
‫ِم ْن ع َمل ِالا كنا عل ْيك ْم ش ُه ْودا ِاذ ت ِف ْيض ْون ِف ْي ِهۗ ﴾‬

‫‪‬‬ ‫‪Tingkatan Ketiga: Ihsan‬‬

‫‪Ihsan hanya satu rukun saja. Yaitu engkau beribadah kepada‬‬

‫‪Allah seakan-akan engkau melihat-Nya, kalau engkau tidak bisa melihat-‬‬
‫‪Nya maka sesungguhnya Allah melihatmu. Dalilnya adalah firman Allah‬‬
‫‪ta’ala:‬‬
‫َّ ّٰ َ َ َ َّ ْ َ َّ َ ْ َّ َّ ْ َ ُ ْ ُّ ْ ُ ْ َ‬
‫﴿ ِان اهلل مع ال ِذين اتقوا وال ِذين هم مح ِسنون ࣖ۔ ﴾‬

‫‪67‬‬
Catatan :

68
“Sesungguhnya Allah bersama orang-orang yang bertakwa dan orang-
orang yang berbuat baik.” (QS. An An Nahl: 128).

Allah ta’ala berfirman:

َّ
َ ُّ َ َ َُ َ َ َ ْ َ َ ْ َّ َ
‫ َوتقل َبك ِفى‬٢١٨ ‫ ال ِذ ْي َي ٰرىك ِح ْين تق ْو ُم‬٢١٧ ِۙ‫الر ِح ْي ِم‬َّ ‫زْز‬‫﴿ َوت َوكل على الع ِ ِي‬

َْ َّ ‫ اَّن ٗه ُه َو‬٢١٩ ‫السجد ْي َن‬

﴾ ٢٢٠ ‫الس ِم ْي ُع الع ِل ْي ُم‬ ِ ِ ِ
ّٰ

“(Allah) yang melihat kamu berdiri (untuk sembahyang) dan (melihat)

pula perobahan gerak badanmu di antara orang-orang yang sujud.
Sesungguhnya Dia adalah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.”
(QS. 218-220)

Allah ta’ala berfirman:

َّ َ َ ُ َْ َ ٰ ُ َُْ ْ َ ُ ُ َ
ُ ْ
‫﴿ َو َما تك ْون ِف ْي شأن َّو َما تتل ْوا ِمنه ِم ْن ق ْران َّولا تع َمل ْون ِم ْن ع َمل ِالا‬

ْ َ ْ ُ ْ ُ ْ ً ْ ُ ُ ْ ُ ْ َ َ َُّ
﴾ ۗ‫كنا عليكم شهودا ِاذ ت ِفيضون ِفي ِه‬
“Kamu tidak berada dalam suatu keadaan dan tidak membaca suatu ayat
dari Al Qur'an dan kamu tidak mengerjakan suatu pekerjaan, melainkan
Kami menjadi saksi atasmu di waktu kamu melakukannya.” (QS. Yunus:
61)

69
Catatan :

70
 ‫ََ‬ ‫الم ْش ُه ْو ُر َع ْن ُع َم َر ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ُ َ ُّ َّ َ ْ ُ‬
‫اب َر ِضى‬ ‫ط‬ ‫خ‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ث ج ْبر ْيل َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫والد ِليل ِمن السن ِة ح ِدي ِ ِ‬
‫ْ َ‬ ‫ُ َ ْ ُ َ َ َْ َ َْ ُ ُ‬
‫اهلل عنه قال‪َ :‬بينما نح ُن جل ْو ٌس ِعند َر ُس ْو ِل اهللِ صلى اهلل عليه وسلم‬
‫َ ُ‬
‫اب َو ش ِد ْيد َس َو ِاد‬ ‫ي‬ ‫ات َي ْوم إ ْذ َط َل َع َع َل ْي َنا َر ُج ٌل َشد ْي ُد بَ َياض الث َ‬ ‫َ َ‬
‫ذ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫َ ْ َ ُ ْ َ َ َ ْ َ ُ َّ َ َ َ َ ْ ُ ُ َّ َ ٌ َ َّ َ َ َ َ َّ‬
‫الشع ِر لا يرى علي ِه أثر السف ِر و لا يع ِرفه ِمنا أحد حتى جلس ِإلى النبي‬
‫ِ‬
‫َ َ ْ َ َ ُ ْ َ َ ْ َ َ ُ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ََّ ْ َ َ‬
‫صلى اهلل عليه وسلم فأسند ركبتي ِه على ركبتي ِه و وضع كفي ِه على‬
‫ْ َ َ َ َ َ ُ ُْ‬ ‫َ‬
‫َ َ ْ َ َ َ َ ُ ََّ ُ ْ ْ َ‬
‫الإسلا ِم فقال رسول اهللِ صلى اهلل‬ ‫ف ِخذي ِه و قال‪ :‬يا محمد أخ ِب ِرني ع ِن ِ‬
‫ْ َ ُ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ َّ ُ َ َ َّ ُ َ ً َ ُ ْ ُ‬
‫الإسلام أن تشهد أن لا ِإله ِإلا اهلل و أن محَّمد رسول اهللِ‬ ‫عليه وسلم ‪ِ :‬‬
‫ََ َ‬ ‫َ َ َ ُ َّ َ َ‬ ‫َ ُ ْ َ َّ َ َ َ ُ ْ َ َّ َ َ َ ُ‬
‫الزكاة َو تص ْو َم َر َمضان َو تحج الب ْيت َم ِن ْاستطاع‬ ‫و ت ِقيم الصلاة و ت ِؤتي‬
‫َْ َ ْ ً َ َ َ َ ْ َ َ َ َْ َْ َُُ َ ُ َ ُ ُ َ َ َ َ ْ ْ َ‬
‫ِإلي ِه س ِبيلا‪ ,‬قال‪ :‬صدقت‪ ,‬فع ِجبنا يسأله و يص ِدقه‪ .‬قال‪ :‬فأخ ِبرِني ع ِن‬
‫َ‬ ‫َ َ َ َ َ ُُ‬ ‫َ َ َ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ ُْ‬ ‫ْ َ‬
‫ان‪ ,‬قال ‪ :‬أن تؤ ِمن ِباهللِ و ملا ِئك ِت ِه و كت ِب ِه و رس ِل ِه و اليو ِم الأ ِخ ِر‬ ‫الإيم ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫ان‪,‬‬ ‫س‬‫الق َدر َخ ْيره َو َشره‪َ ,‬ق َال‪َ :‬ص َد ْق َت َق َال‪َ :‬فأ ْخب ْرني َعن الإ ْح َ‬ ‫َ ُْ َ َ‬
‫و تؤ ِمن ِب‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬

‫‪71‬‬
Catatan :

72
 َ َ َ
ْ ْ َ َ َ َ َ َ َ ُ َّ َ ُ َ َ ْ ُ َ ْ َ ْ َ ُ َ َ َ ََّ َ َ َ ُ َْ ْ
‫ فأخ ِب ِرني‬:‫ قال‬.‫ أن تعبد اهلل كأنك تراه ف ِإن لم تكن تراه ف ِإنه يراك‬:‫قال‬
َ َ
ْ‫ َفأ ْخب ْرني َعن‬:‫ َق َال‬.‫السائل‬ َّ ‫الم ْس ُئ ْو ُل َع ْن َها بأ ْع َل َم م َن‬ ََ
َ ‫ َما‬:‫ قال‬,‫اع ِة‬ َ َّ َ
‫ع ِن الس‬
ِ ِ ِِ ِ ِ
َ َ َ
َّ َ َ َ َ َ َ َ ُ َ َ ُ َ َ ْ َ َ َ ََّ ُ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ
‫ قال أن ت ِلد الأمة ربتها و أن ترا الحفاة العراة العالة ِرعاء الش ِاه‬,‫أمار ِاتها‬
َ َ َُْ ََ َ
َ ْ َ ُ َ ُ َ َ َ َ ًّ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ َ ‫الب ْن‬
ُ
‫ يا عمر أتد ِري م ِن‬:‫ فمضىفل ِبثنا م ِليا فقال‬:‫ قال‬.‫ان‬ ِ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ِ ‫يتطاولو‬
‫ن‬
َ ُ ُ َ ُ َ َ َ ُ
َ‫ َه َذا ج ْبر ْيل أ َتاك ْم ُي َعل ُمك ْم أ ْمر‬:‫اهلل َو َر ُس ْول ُه أ ْعل ُم َقال‬ ُ :‫ ُق ْل ُت‬.‫السائ ُل‬ َّ
ِ ِ ِ ِ
ُ
‫ِد ْي ِنك ْم‬

Dalil dari hadits Nabi adalah hadits Jibril yang terkenal. Hadits
itu diriwayatkan dari dari Umar radhiyyallahu ‘anhu, dia mengatakan:

Pada suatu hari, tatkala kami duduk bersama Rasulullah shallallahu

‘alaihi wasallam datanglah seorang lelaki yang berpakaian sangat putih
dan memiliki rambut yang sangat hitam. Bekas perjalanan jauh tidak
tampak pada orang tersebut, namun tidak ada seorangpun dari kami yang
mengenalnya. Dia lantas duduk di depan Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam
dan menyandarkan lututnya kepada lutut Nabi serta meletakkan telapak
tangannya di atas paha Nabi.

Lelaki itu mengatakan: Wahai Muhammad, kabarkanlah

kepadaku tentang Islam. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam
menjawab: Islam itu adalah bersaksi La ilaha illallah dan Muhammad
Rasulullah, menegakkan shalat, membayar zakat, menjalankan puasa
Ramadhan dan menunaikan haji ke Baitullah jika mampu menempuh
perjalanan ke sana. Lelaki itu mengatakan: Engkau benar.
73
Catatan :

74
 Kami terheran-heran dengan lelaki itu, dia bertanya namun dia
juga yang membenarkan jawabannya. Lelaki itu kemudian berkata:
Kabarkanlah kepadaku tentang iman. Rasulullah menjawab: Beriman
kepada Allah, malaikat, kitab-kitab, para rasul, hari akhir dan beriman
dengan takdir yang baik dan buruk. Lelaki itu berkata: Engkau benar.

Lelaki itu berkata: Kabarkanlah kepadaku tentang ihsan. Nabi

menjawab: Engkau beribadah kepada Allah seolah-olah engkau melihat-
Nya.Beribadah kepada Allah. Kalau engkau tidak bisa melihat-Nya maka
sesungguhnya Allah melihatmu.

Lelaki itu berkata: Kabarkanlah kepadaku tentang hari kiamat.

Nabi menjawab: Orang yang ditanya tidak lebih tahu daripada orang yang
bertanya. Lelaki itu bertanya lagi: Kabarkanlah kepadaku tentang tanda-
tanda hari kiamat. Nabi menjawab: Seorang budak wanita melahirkan
tuannya, engkau melihat orang yang tak beralas kaki, telanjang dan
miskin menggembalakan kambing saling berlomba-lomba meninggikan
bangunan.

Umar berkata: Lelaki itu kemudian pergi dan akupun diam

sejenak. Nabi lantas bersabda kepadaku: Wahai Umar apakah engkau
tahu siapakah orang yang bertanya tadi. Umar menjawab: Allah dan
Rasul-Nya lebih tahu. Nabi berkata: Lelaki itu adalah Jibril yang datang
kepada kalian untuk mengajarkan agama kepada kalian.20

20
HR. Muslim.
75
Catatan :

76
 ‫َْ ُ َ ُ ْ َ ُ َ ُ ُ َ‬
‫الأصل الث ِالث َمع ِرفة ن ِب ِيك ْم محَّمد‬
‫ُ ْ‬
‫اش ٌم ِم ْن ق َريش‬ ‫ه‬
‫َ َ‬
‫و‬ ‫م‬ ‫اش‬ ‫ه‬
‫ْ َ‬
‫ن‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫ل‬‫ط‬
‫ُ َ‬
‫الم‬ ‫د‬ ‫َو ُه َو ُم َحَّم ٌد ْب ُن َع ْبد اهللِ ْبن َع ْ‬
‫ب‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ََ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ُ ْ ُ َ ْ َ‬ ‫َ ُ ٌْ َ َ‬
‫اه ْي َم الخ ِل ْي ِل عل ْي ِه‬ ‫ر‬‫اع ْيل ْبن إ ْب َ‬
‫ِ ِ ِ‬ ‫وق َريش ِمن الع َر ِب والع َرب ِمن ذ ِري ِة ِإسم ِ‬
‫َ‬
‫َ َ َ َ َ ْ َ ُ َّ َ ُ َ َّ َ ُ َ َ ُ َ ُ ْ َ َ ٌ َ ُّ ْ َ َ َ ً‬
‫وعلى ن ِب ِينا أفضل الصلاة والسلام ‪ .‬وله ِمن العم ِر ثلاث و ِستون سنة‬
‫ْ ْ‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ ْ َ ُ ْ َ َ ْ َ ُّ ُ َ َ َ َ ٌ َ ْ ُ ْ َ َ ًّ َ ُ ْ ً ُ‬
‫ِمنها أربعون قبل النبو ِة وثلاث و ِعشرون ن ِبيا رسولا ‪ .‬نبئ ِب ِإقرأ ‪.‬‬
‫ِ‬
‫ْ ُ ْ َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ ُ ُ َ َّ ُ َ َ َ ُ ُ َّ َ َ َ‬ ‫ُ َّ‬ ‫َُْ َ‬
‫الشر ِك ويدعو ِإلى‬ ‫ْ‬
‫وأر ِسل ِبالمد ِث ِر ‪ .‬وبلده مكة بعثه اهلل ِبالنذار ِة ع ِن ِ‬
‫َ َ َ‬ ‫ُ َ َْ‬ ‫َ َ ْ َّ‬ ‫َ ُ َ ُُ ََ َ‬ ‫َّ‬
‫الت ْو ِح ْي ِد ‪َ .‬والد ِل ْيل ق ْوله تعالى‪ ﴿ :‬يٰٓايُّها ال ُمد ِث ُرِۙ ‪ ١‬ق ْم فان ِذ ْرۖ ‪َ ٢‬و َرَّبك فك ِب ْرۖ ‪٣‬‬

‫َ َ ْ‬ ‫َ َ ُْ َ َ ْ‬ ‫َ َ َ َ َ َ ْ َ ُّ ْ َ ْ ُ‬
‫الرج َز فاهج ْرۖ ‪َ ٥‬ولا ت ْمنن ت ْستك ِث ُرۖ ‪َ ٦‬و ِل َر ِبك فاص ِب ْرۗ ‪﴾ ٧‬‬ ‫وثِيابك فط ِهرۖ ‪ ٤‬و‬

‫‪77‬‬
Catatan :

78
 ‫َ َ َ‬ ‫ْ ُ َ َّ‬ ‫َ َ ْ َ ُ ْ ََْ ْ ُ ْ ُ َ‬
‫الش ْر ِك َو َيدع ْو ِإلى الت ْو ِح ْي ِد ‪َ .‬و َرَّبك فك ِب ْر‪:‬‬ ‫ومعنى قم فأن ِذر ‪ :‬ين ِذر ِ ِ‬
‫ن‬ ‫ع‬
‫َ‬
‫َ ُ ْ‬ ‫َ ْ ْ َ َ َ‬ ‫َ َ َ َ‬ ‫ُ َّ‬ ‫َ‬
‫ع ِظ ْمه ِبالت ْو ِح ْي ِد ‪َ .‬و ِثي َابك فط ِه ْر‪ : :‬ط ِهر أعمالك ِمن ال ِشر ِك والرجز‪:‬‬
‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫َ‬
‫ْ‬ ‫َْ َ ُ َ َ ْ ُ َ َْ ُ َ َ ْ ََ َ ََ َُ ْ‬
‫اءة ِمن َها َوأه ِل َها‬ ‫الأصنام ‪ .‬وهجرها ‪ :‬تركها وأهلها والبر‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ََْ َ َ َ ُ َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ َ ْ ُ ْ َ َّ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َ َ َ َ َ‬
‫أخذ على هذا عشر ِس ِنين يدعو ِإلى التو ِحي ِد‪ .‬وبعد العش ِر ع ِرج ِب ِه ِإلى‬

‫َ‬ ‫َّ َ َ َ َ‬ ‫َ َّ‬ ‫َ‬ ‫َّ َ ُ‬ ‫ُ َ ْ ََ‬ ‫َّ َ‬

‫السم ِاء َوف ِرضت عل ْي ِه الصل َوات الخ ْم ُس ‪َ .‬وصلى ِفي َمكة ثلاث ِس ِن ْين‬
‫ُ‬
‫ْ َ َ َ َْ‬ ‫ْ َ َ‬
‫َو َبعدها أ ِمر ِبا ِلهجر ِة ِإلى الم ِدين ِة ‪.‬‬
‫َ‬

‫َ ْ ُ َ َ ٌ َ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ ََ‬ ‫َ ْ ُ ْ َ ُ ْ ََ‬
‫الهج َرة ف ِر ْيضة على‬ ‫ِ‬ ‫و‬ ‫‪.‬‬ ‫م‬‫ِ‬ ‫لا‬ ‫س‬ ‫الإ‬
‫ِ‬ ‫د‬
‫ِ‬ ‫ل‬‫ب‬ ‫ى‬ ‫ل‬ ‫إ‬ ‫ك‬
‫ِ ِ ِ‬ ‫ر‬ ‫ْ‬ ‫الش‬ ‫د‬
‫ِ‬ ‫الإن ِتقال ِمن بل‬ ‫الهج َرة ِ‬ ‫و ِ‬
‫َ‬
‫ْ َ َ َ َ َ ٌ َ ْ َ ُ ْ َ َّ َ ُ‬ ‫َ َ‬ ‫َُّ ْ َ َ‬ ‫َ‬
‫الش ْر ِك ِإلى َبل ِد ا ِلإسلا ِم ‪ .‬و ِهى ب ِاقيه ِإلى أن تقوم الساعة‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫د‬ ‫ِ‬ ‫ه ِذ ِه الأم ِة ِمن بل‬
‫َ ُ‬ ‫َُْ‬ ‫َّ َّ ْ َ َ َ ّٰ ُ ْ ٰۤ َ ُ َ‬ ‫َ ُ َ ُُْ ََ َ‬
‫ىه ُم ال َملىِٕكة ظا ِل ِم ْ ٓي انف ِس ِه ْم قال ْوا ِف ْي َم‬ ‫﴿ان ال ِذين توف‬ ‫ِ‬ ‫ى‪:‬‬ ‫َوالد ِل ْيل قوله تعال‬
‫َ ً‬ ‫ّٰ‬ ‫َ ُ ْ ََ ْ َ ُ ْ َْ ُ‬ ‫َْ‬ ‫ُ ْ ُ ْ َ ُ ْ َُّ ُ ْ َ ْ َ ْ َ‬
‫اهلل َو ِاسعة‬ ‫ِ‬ ‫ض‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ك‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫ٓا‬ ‫و‬ ‫ال‬ ‫ق‬ ‫ض‬
‫ِ ۗ‬ ‫ر‬‫ْ‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫ى‬ ‫ف‬ ‫كنتمۗ قالوا كنا مستضع ِفي ِ‬
‫ن‬
‫ْ‬
‫َ ُ َ ُ ْ ْ َ َ ُ ٰۤ ِٕ َ َ ٰ ُ ْ َ َ َّ ُ َ َ َ ْ َ ْ ً َّ ْ ُ ْ َ ْ َ ْ َ‬
‫اجروا ِفيهاۗ فاولىك مأوىهم جهنمۗ وساۤءت م ِصيراِۙ‪ِ ٩٧‬الا المستضع ِفين‬ ‫فته ِ‬
‫َ ْ ْ َ َ َ َ ْ ُ ْ َ ْ َ ً َّ َ َ ْ َ ُ ْ َ َ ْ ً‬ ‫م َن الر َجال َو َ‬
‫ان لا ي ْست ِطيعون ِحيلة ولا يهتدون س ِبيلاِۙ ‪٩٨‬‬ ‫النسا ِۤء وال ِولد ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ّٰ ُ َ ْ َّ ْ ُ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ ّٰ ُ َ ُ َ ُ‬ ‫َ ُ ٰۤ َ َ‬
‫اهلل عف ًّوا غف ْو ًرا ‪﴾ ٩٩‬‬ ‫فاول ِٕىك ع َسى اهلل ان يعفو عنهمۗ وكان‬

‫‪79‬‬
Catatan :

80
 ‫ٰ َ َ َّ ْ َ ٰ َ ُ ْ َّ َ ْ ْ َ َ ٌ َ َّ َ َ ْ ُ‬ ‫َ ُُ ََ َ‬
‫اي فاع ُبد ْو ِن ﴾‬ ‫وق ْوله تعالى‪ ﴿ :‬ي ِعب ِادي ال ِذين امنوٓا ِان ار ِضي و ِاسعة ف ِاي‬

‫ُ ْ ْ َ َّ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ُ ُ َ َ ُ‬ ‫َ َ ََ‬

‫‪:‬سب ُب ن ُز ْو ِل ه ِذ ِه الأ َي ِة‪ِ :‬في المس ِل ِمين ال ِذين ِفي‬ ‫البغ ِوي ر ِحمه اهلل‬ ‫قال‬

‫ْ‬
‫الهج َر ِة ِم َن‬ ‫ى‬
‫َ ْ ُ َ َ‬
‫ل‬ ‫ع‬ ‫ل‬ ‫ي‬‫ل‬ ‫والد‬ ‫‪.‬‬ ‫ان‬
‫ْ َ‬
‫م‬ ‫ي‬ ‫الإ‬ ‫م‬ ‫اس‬‫اهلل ب ْ‬ ‫ََ ُ‬
‫اه ْم ُ‬ ‫د‬ ‫نا‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ر‬‫ُ‬ ‫اج‬ ‫َم َّك َة َل ْم ُي َ‬
‫ه‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ َ ُ َ َّ َ ْ َ َ َّ ْ َ ُ َ َ َ ْ َ ُ َّ ْ َ ُ َ َّ‬ ‫ُ‬ ‫ُّ َ َ ْ ُ ُ َ َ ْ َ‬
‫الهجرة حتى تنق ِطع التوبة ولا تنق ِطع التوبة حتى‬ ‫السن ِة قوله‪ :‬لا تنق ِطع ِ‬
‫ْ‬ ‫َ ْ ُ َّ‬
‫تطل َع الش ْم ُس ِم ْن َمغ ِر ِب َها‪.‬‬
‫ْ َ ُْ ََ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ َّ ْ َ َ‬
‫ْ‬ ‫َ َّ‬ ‫َ َ َ َ‬ ‫َ َْ‬
‫الإسلا ِم ِمثل الزك ِاة ‪ .‬والصو ِم‬ ‫فلما استقَّر ِفي الم ِدين ِة أ ِمر ِبب ِقي ِة شر ِائ ِع ِ‬
‫َ‬

‫ْ‬ ‫ُ ْ َ َ َ‬ ‫َ َّ ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬

‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ََ‬ ‫َ‬
‫ي‬ ‫ُ‬
‫ان ‪ .‬وا ِلجه ِادوالأم ِر ِبالمعرو ِف والنه ع ِن المنك ِر وغي ِر‬ ‫ِ‬ ‫َ‪.‬والح ِج ‪ .‬والأذ‬
‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ َ‬
‫َْ َ ُ َ َ َ ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ َ َ َ َ َ َ‬ ‫َ َ ْ َ‬
‫الإ ْسلا ِم أخذ على هذا عشر ِس ِنين ‪ .‬وتو ِفي صلوات اهللِ‬
‫َ‬ ‫ذ ِلك ِمن ش َر ِائ ِع ِ‬
‫َُّ َ َ َ‬ ‫َّ ََّ‬ ‫ُ ُ َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ُ ُ‬ ‫َ ُ ََ‬
‫َو َسلا ُمه عل ْي ِه َو ِد ْينه َباق َوهذا ِد ْينه لاخ ْي َر ِإلا دل الأمة علي ِه‬
‫ْ‬

‫َ َ َّ َ َّ َ ْ ُ‬ ‫ُ َ ََ‬ ‫َّ ََّ‬ ‫ُ ُ َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ُ ُ‬

‫َو ِد ْينه َباق َوهذا ِد ْينه لاخ ْي َر ِإلا دل الأَّمة عل ْي ِه َولا شَّر ِإلا حذ َرها ِمنه‬
‫َّ َّ‬ ‫َ َّ‬
‫الش ُّر الذيْ‬ ‫ض ُاه وَ‬ ‫ََّ َ َ َ ْ َّ ْ ْ ُ َ َ ْ ُ َ ُ ُّ ُ ُ َ َ ْ َ‬ ‫ُْ‬
‫ِ‬ ‫ايحبه اهلل وير‬ ‫َوالخيرال ِذي دلها علي ِه التو ِحيد وج ِميع م ِ‬
‫ْ‬
‫َ َّ ً‬ ‫ْ ُ َ َ ْ ُ َ َ ْ َ ُ ُ ُ َ َ َ ُ َ َ َ ُ ُ َ َّ‬ ‫َ َّ َ َ َ ْ ُ‬
‫اس كافة‬ ‫ِ‬ ‫الن‬ ‫ى‬ ‫ل‬ ‫إ‬‫ِ‬ ‫اهلل‬ ‫ه‬ ‫ث‬‫ع‬ ‫ب‬ ‫اه‬ ‫ب‬‫أ‬ ‫ي‬ ‫و‬ ‫اهلل‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫ك‬ ‫اي‬‫م‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫ِ‬ ‫ج‬‫و‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫الش‬
‫ِ‬ ‫ه‬ ‫حذرها عن‬
‫َ ْ‬
‫الإن ِس ‪.‬‬ ‫ََ َْ‬ ‫َ ْ ََ َ َ َ َ ُ َ َ َ ْ‬
‫وافترض طاعته على ج ِمي ِع الثقلي ِن ا ِلج ِن و ِ‬

‫‪81‬‬
Catatan :

82
 ‫ْ َ ُ ْ ُ ّٰ َ ُ َ ً‬ ‫ُ ْ ٰٓ َ ُّ َ َّ‬ ‫َ ُ َ ُُ ََ َ‬
‫اهلل ِال ْيك ْم ج ِم ْيعا ﴾‬
‫اس ِاِني رسول ِ‬ ‫الن ُ‬ ‫َوالد ِل ْيل ق ْوله تعالى‪ ﴿ :‬قل يايها‬
‫ُ‬ ‫َ ُ‬ ‫َ ْ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫الدل ْي ُل َق ْول ُه َت َعالى‪ ﴿ :‬ال َي ْو َم اك َم ْل ُت لك ْم د ْي َنكمْ‬
‫َْ َ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ ْ َ‬
‫ِ‬ ‫و أك َمل اهلل ِب ِه ِ‬
‫الدين ‪ .‬و ِ‬
‫ْ ً‬ ‫ْ ُ َ ُ ْ َ‬ ‫َْ ُ َ َ ُ ْ‬
‫َوات َم ْمت عل ْيك ْم ِنع َم ِت ْي َو َر ِضيت لك ُم ال ِا ْسل َام ِديناۗ ﴾‬

‫ك َمي ٌت َّو َّن ُه ْم َّمي ُت ْو َنۖ ‪ُ ٣٠‬ثَّم انَّ ُك ْم َي ْومَ‬

‫َّ َ‬ ‫َ ُُْ ََ َ‬ ‫والدل ْي ُل َع َلى َم ْ‬
‫َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اِ‬ ‫ِ‬ ‫ن‬‫﴿ا‬
‫ِ‬ ‫ى‪:‬‬ ‫ال‬‫ع‬ ‫ت‬ ‫ه‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫ق‬ ‫ه‬
‫ِ‬ ‫ت‬
‫ِ‬ ‫و‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ُ َ َْ‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ‬
‫ال ِق ٰي َم ِة ِعند َر ِبك ْم تخت ِص ُم ْون ࣖ۔ ‪﴾ ٣١‬‬
‫ُ‬
‫الدل ْي ُل َق ْول ُه َت َعالَى‪ ﴿ :‬م ْن َها َخ َل ْق ٰن ُك ْم َوف ْيهاَ‬
‫َ َّ ُ َ َ ُ ْ ُ ْ َ ُ ْ َ َ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫والناس ِإذا ماتوا يبعثون‪ .‬و ِ‬
‫ْ ُ ْ ُ ُ َ ً ُ ْ‬ ‫ُ ُ ُ‬
‫ن ِع ْيدك ْم َو ِمن َها نخ ِرجك ْم ت َارة اخ ٰرى﴾‬
‫ُ‬ ‫َ ُ‬
‫اهلل َا ْن ْۢ َب َت ُك ْم م َن ْال َا ْرض نَ َب ًاتاِۙ ‪ُ ١٧‬ثَّم ُيع ْي ُدك ْم ف ْيهاَ‬ ‫َ‬
‫وق ْول ُه َت َعالى‪َ ﴿ :‬و ّٰ ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُ ْ ُ ُ ْ ً‬
‫َويخ ِرجك ْم ِاخ َراجا ‪﴾ ١٨‬‬
‫َ ُ َ ُُْ ََ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ُ ْ‬
‫ْ َ‬
‫اس ُب ْون َومج َز َي ْون ِبأعم ِال ِهم ‪ .‬والد ِليل قوله تعالى‪:‬‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫الب ْعث ُم َح َ‬ ‫َو َب ْع َد َ‬
‫ِ‬
‫ُْ ٰ‬ ‫َّ ْ َ َ ْ ُ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ َ ُ‬ ‫َّ ْ َ َ‬ ‫ْ‬
‫﴿ل َيج ِز َي ال ِذين ا َسا ُۤء ْوا ِبما ع ِمل ْوا َويج ِز َي ال ِذين اح َسن ْوا ِبالح ْسنىۚ ﴾‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫ََ َ َ َ‬ ‫ََ ْ َ َ‬
‫الدل ْي ُل َق ْول ُه َت َعالَى‪َ ﴿ :‬ز َع َم الذيْ َن ك َف ُر ْوا َا ْنَّلنْ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬
‫ٓ‬ ‫ِ‬ ‫ث كفر ‪ .‬و ِ‬ ‫ومن كذب ِبالبع ِ‬
‫ُّ ْ َ ُ ْ ُ ْ َ ٰ َ َ ْ َ ُ ْ َ َُّ َُّ َ ُ ََّ ُ َّ َ َ ْ ُ ْ َ ٰ َ َ َ ّٰ َ‬
‫اهلل ي ِس ْي ٌر ﴾‬
‫يبعثواۗ قل بلى ور ِبي لتبعثن ثم لتنبؤن ِبما ع ِملتمۗ وذ ِلك على ِ‬

‫‪83‬‬
Catatan :

84
 ‫ُ ُ ً‬ ‫َ ُ َ ُُْ ََ َ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ َ ْ َ َّ ُ ُ َ ْ َ َ ُ ْ‬ ‫ََْ َ َ‬
‫وأرسل اهلل ج ِميع الرس ِل مب ِش ِرين ومن ِذ ِرين ‪ .‬والد ِليل قوله تعالى‪﴿ :‬رسلا‬
‫َ َ ّٰ‬
‫اهلل ُحَّج ٌة ْۢ َب ْع َد ُّ‬ ‫ُّ َ ْ َ َ ُ ْ ْ َ ََّ َ ُ ْ َ َّ‬
‫الر ُس ِلۗ ﴾‬ ‫اس على ِ‬ ‫مب ِش ِرين ومن ِذ ِرين ِلئلا يكون ِل ِ‬
‫لن‬
‫ُ ْ ُ َ ٌ َ ُ َ َ َ ُ َّ ْ َ َ َ ْ ُ‬
‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ ََّ ُ ُ ْ ُ ْ ٌ َ َ ْ َّ َ‬
‫آخرهم محمد وهو خاتم الن ِب ِيين ‪ .‬والد ِليل‬ ‫ُ‬
‫وأولهم نوح علي ِه السلام و ِ‬
‫ْ‬ ‫َّ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ْ َ ٰ ُ‬ ‫َ َ َ َّ َ َ ُ ُ ْ ٌ َ ْ ُ ُ َ َ َ‬
‫على أن أَّوله ْم نوح قوله تعالى‪ِ ﴿ :‬ان ٓا اوحينآ ِاليك كمآ اوحينآ ِالى نوح‬

‫َّ َّ َ ْ ْ‬
‫ن َبع ِد ٖهۚ ﴾‬
‫والن ِب ٖين ِم ْۢ‬
‫َ ُ ََّ َ ْ ُ ُ ُ ْ َ َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ َْ ْ َ ُ ً ْ ُ‬ ‫َ ُ ُّ َُّ َ َ َ‬
‫وكل أمة بعث اهلل ِإلي ِهم رسولا ِمن نوح ِإلى محمد يأمرهم ِب ِعباد ِة اهللِ‬
‫َََ ْ ََ َْ‬ ‫َ ُ َ ُُْ ََ َ‬ ‫َ َ ُ‬ ‫ْ ُ َ‬ ‫ْ َ‬
‫َوحد ُه َو َين َهاه ْم ع ْن ِع َباد ِة الطاغ ْو ِت ‪َ .‬والد ِل ْيل قوله تعالى‪﴿ :‬ولقد بعثنا‬
‫ّٰ َ َ ْ َ ُ َّ ُ ْ َ‬ ‫ْ ُ ُ‬ ‫ًْ َ‬ ‫َّ‬‫ُ ُ‬
‫ُ‬ ‫َّ‬
‫ِف ْي ك ِل امة رسولا ا ِن اعبدوا اهلل واجت ِنبوا الطاغوتۚ ﴾‬
‫َ ْ َ َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ ْ َ َّ ُ‬ ‫ىجم ْيع َ‬‫ُ ََ َ‬ ‫َ ْ ََ َ‬
‫الإيمان ِباهللِ ‪.‬‬
‫العب ِاد الكفر ِبالطاغو ِت و ِ‬
‫وافترض اهلل عل ِ ِ ِ‬
‫َ ُ َ َّ‬ ‫َ َ ْ ُ َ َ َ ُ ُ َ َ َ َ ْ َ َّ ُ ْ َ َ َ َ َ‬
‫اوز ِب ِه الع ْبد حد ُه‬ ‫قال ابن الق ِي ِم ر ِحمه اهلل تعالى ‪ :‬معنى الطاغو ِت ما تج‬
‫ْ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َ ٌ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َّ‬ ‫ْ ُ َ‬ ‫م ْن َم ْع ُب ْود أ ْو َم ْت ُب ْ‬
‫اغيت ك ِث ْي ُر ْون ‪َ .‬و ُرؤ ُس ُه ْم خ ْم َسة‬ ‫ِ‬
‫الط َ‬
‫و‬ ‫و‬ ‫اع‬ ‫ط‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫أ‬ ‫ع‬ ‫و‬ ‫ِ‬
‫َ َْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ْ َ َ َّ‬ ‫ُ َ ُ‬ ‫َ‬
‫اس ِإلى ِع َباد ِة نف ِس ِه‬ ‫الن َ‬ ‫هلل َو َم ْن ع ِبد َوه َو َراض ومن دعا‬ ‫إ ْبل ْي ُس ل َع َن ُه ا ُ‬
‫ِ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫الغ ْيب َو َم ْن َحك َم ب َغ ْير َماأ ْن َز َل ُ‬
‫اهلل ‪.‬‬
‫َ َ ْ َّ َ َ ْ ً ْ ْ َ‬
‫ومن ادعى شيئا ِمن ِعل ِم‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬

‫‪85‬‬
Catatan :

86
 َ َْ ْ ُ
ُ ْ ُّ َ ََّ َّ ْ َ ْ
‫الرشد ِم َن الغيۚ ف َم ْن‬ ‫الدي ِنۗ قد تبين‬ ‫ى‬‫ف‬ َ ‫ ﴿ َل ٓا اك َر‬:‫الدل ْي ُل َق ْول ُه َت َعالَى‬
‫اه‬
َ َ
‫و‬
ِ ِ ِ ِ
ِ
ُ َ َ ْٰ ْ ُْ َ َ َ َ ّٰ ْ ْ ُ َ ُ َّ ُ ْ
‫اهلل فق ِد ْاست ْم َسك ِبالع ْر َو ِة ال ُوثقى ﴾ َوهذا ه َو‬ِ ‫ن ِب‬ْۢ ‫َّيكف ْر ِبالطاغ ْو ِت ويؤ ِم‬
َ
ُ ‫َم ْع َنى َلاإل َه اَّلا‬
. ‫اهلل‬ ِ ِ
َ ْ
ُ َ َ َ ُ َ ْ ُ َ ُ َ َّ ُ ُ ْ ُ َ َ ُ َ ْ ْ ُ َ ْ َ َ
‫الإسلام و عموده الصلاة و ذروة سن ِام ِه ا ِلجهاد‬ ِ ‫ث "رأس الأم ِر‬ ِ ‫و ِفي الح ِدي‬
َ
ُ‫اهلل أ ْع َلم‬
ُ ‫في َسب ْيل اهللِ " َو‬
ِ ِ ِ
َّ ْ َ َ ُ َ َ ُ َّ َ
‫اهلل على محَّمد َو آلِ ِه َو صح ِب ِه َو َسل َم‬ ‫َو صلى‬

Nama lengkap beliau adalah Muhammad bin Abdillah bin Abdil

Muthalib bin Hasyim dari suku Quraisy. Suku Quraisy itu berasal dari
bangsa arab dan bangsa arab itu berasal dari keturunan nabi Ismail putra
nabi Ibrahim kekasih Allah. Semoga sholawat dan salam yang paling
mulia dilimpahkan kepada nabi Ibrahim dan juga kepada Nabi kita.
Beliau berumur 63 tahun, 40 tahun darinya sebelum diangkat menjadi
Nabi dan 23 tahun menjadi Nabi dan rasul. Beliau diangkat menjadi nabi
dengan turunnya surat Al Alaq dan diangkat menjadi rasul dengan
turunnya ayat Al Muddatsir. Negeri tempat beliau tinggal adalah Mekah,
setelah itu beliau hijrah ke Madinah.
Allah mengutus beliau untuk membasmi kesyirikan dan
mengajak (orang) untuk bertauhid. Dalilnya adalah firman Allah ta’ala:

87
Catatan :

88
 ْ َ َ ْ ُّ َ ْ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ ََّ َ ْ ْ َ َ ْ ُ ُ َّ ُ ْ َ ُّ َ ٰٓ
ْۖ ‫اه ُج‬
‫ر‬ ‫ والرجز ف‬٤ۖ‫ و ِثيابك فط ِهر‬٣ ۖ‫ وربك فك ِبر‬٢ۖ‫ قم فان ِذر‬١ ِۙ‫﴿ يايها المد ِثر‬

ْ َ َ ْ َ َ ُْ َ َ
﴾ ٧ ۗ‫ َو ِل َر ِبك فاص ِب ْر‬٦ ۖ‫ َولا ت ْمنن ت ْستك ِث ُر‬٥
“Hai orang yang berselimut, bangunlah lalu berilah peringatan.
Agungkanlah Rabbmu dan bersihkanlah pakaianmu. Tinggalkanlah
berhala dan janganlah kamu memberi dengan maksud memperoleh
(balasan) yang lebih banyak. Bersabarlah untuk (memenuhi perintah)
Rabbmu.” (QS. Al Muddatsir: 1-7).

Makna ﴾ۖ
ْ َْ َ ْ ُ
‫ ﴿ قم فان ِذر‬adalah memberi peringatan terhadap syirik
َ َ َ
dan berdakwah kepada tauhid. Makna ﴾ ۖ‫ ﴿ َو َرَّبك فك ِب ْر‬adalah
َ َ َ َ
agungkanlah Allah dengan bertauhid. Makna ﴾ ۖ ‫ ﴿ َوثِي َابك فط ِه ْر‬adalah
ُ ْ َ ْ ُّ َ
bersihkanlah amal perbuatanmu dari syirik. Makna ﴾ ۖ ‫الرج َز فاهج ْر‬‫﴿و‬
adalah meninggalkan berhala dan berlepas diri dari syirik dan
pelakunya.

Beliau memulai dakwah dengan dakwah tauhid itu selama

sepuluh tahun. Setelah itu, beliau dimi’rajkan ke langit. Beliau diberi
kewajiban untuk mengerjakan shalat wajib lima waktu. Beliau
mengerjakan shalat di Mekah selama tiga tahun. Setelah itu, beliau
diperintahkan untuk berhijrah ke Madinah.

Hijrah adalah berpindah dari negeri syirik ke negeri Islam.

Hijrah hukumnya wajib bagi umat ini, yaitu dengan berpindah dari
negeri syirik menuju negeri Islam. Kewajiban hijrah selalu ada sampai
hari kiamat. Dalilnya adalah firman Allah ta’ala:

89
Catatan :

90
 َُّ ُ َ ُْ ُ ُ َ َُْ َ ُ َ ٰۤ ْ ُ ّٰ َ َ َ ْ َّ َّ
‫ىه ُم ال َملىِٕكة ظ ِال ِم ْ ٓي انف ِس ِه ْم قال ْوا ِف ْي َم كنت ْمۗ قال ْوا كنا‬ ‫﴿ان ال ِذين توف‬ ِ
َ ‫اهلل َواس َع ًة َف ُت‬ ّٰ ُ ْ َ ْ ُ َ ْ َ َ ْ ُ َ ْ ‫ض َعف ْي َن فى ْال َا‬
ْ َ ْ ُ
ۗ‫اج ُر ْوا ِف ْي َها‬ ِ ‫ه‬ ِ ِ ‫ض‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ك‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ٓا‬ ‫و‬ ‫ال‬‫ق‬ ‫ض‬
ۗ ِ ‫ر‬ ِ ِ ‫مست‬
ْ
َ َ ‫ض َعف ْي َن م‬ ْ َ ْ ُ ْ َّ ً ْ َ ْ َ َ َ ُ َّ َ َ ْ ُ ٰ َ َ ِٕ ٰۤ ُ َ
‫ال‬
ِ ِ ‫ج‬ ‫الر‬ ‫ن‬ ِ ِ ‫ت‬ ‫س‬ ‫م‬ ‫ال‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ا‬ِ ٩٧ ِۙ
‫ا‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫ص‬ِ ‫م‬ ‫ت‬ ‫ء‬ ‫ا‬
ۤ ‫س‬ ‫و‬ ۗ‫م‬ ‫ن‬ ‫ه‬ ‫ج‬ ‫م‬ ‫ىه‬ ‫و‬ ‫أ‬ ‫فاولىك م‬
َ ٰۤ ُ َ ً ْ َ َ ْ ُ َ ْ َ َ َّ ً َ ْ َ ْ ُ ْ َ َْ َ َْ ْ َ َ ‫َو‬
ِٕ
‫ فاولىك‬٩٨ ِۙ‫ان لا يست ِطيعون ِحيلة ولا يهتدون س ِبيلا‬ ِ ‫النسا ِۤء وال ِولد‬ ِ
ُ َ ُ َ ُ ّٰ َ َ َ ْ ُ ْ َ َ ُ ْ َّ ْ َ ُ ّٰ َ
﴾ ٩٩ ‫اهلل عف ًّوا غف ْو ًرا‬ ‫ع َس ى اهلل ان يعفو عنهمۗ وكان‬
“Sesungguhnya orang-orang yang diwafatkan malaikat dalam keadaan
menganiaya diri sendiri, malaikat bertanya (kepada mereka): ‘Dalam
keadaan bagaimana kamu ini?’ mereka menjawab: ‘Kami adalah orang-
orang yang tertindas di negeri (Mekah).’ Para malaikat berkata:
‘Bukankah bumi Allah itu luas, sehingga kamu dapat berhijrah di bumi
itu?’. Kecuali mereka yang tertindas baik laki-laki, wanita ataupun anak-
anak yang tidak mampu berdaya upaya dan tidak mengetahui jalan
(untuk berhijrah). Mudah-mudahan Allah memaafkannya. Allah itu Maha
Pemaaf lagi Maha Pengampun.” (QS. An Nisa': 97).

Allah ta’ala berfirman:

ُ ْ َ َ َّ َ ٌ َ َ ْ ْ َ َّ ْ ُ َ ٰ َ ْ َّ َ َ ٰ
﴾ ‫اي فاع ُبد ْو ِن‬ ‫﴿ ي ِعب ِادي ال ِذين امنوٓا ِان ار ِضي و ِاسعة ف ِاي‬
“Wahai hamba-hambaku yang beriman, sesungguhnya bumi-Ku itu luas
maka sembahlah Aku saja.” (QS. Al Ankabut: 56).

Al Baghawi rahimahullah mengatakan: Sebab turunnya ayat ini

adalah orang-orang Islam yang berada di Mekah yang belum berangkat
hijrah. Allah lantas menyeru mereka dengan nama orang-orang beriman.
Dalil hijrah dari hadits Nabi adalah :

91
Catatan :

92
 ُ ْ َ َّ َ ُ َّ َ ْ َ َ ُ َّ َ ْ َ َّ َ ُ ْ ُ ‫َلا َت ْن َقط‬
‫الهج َرة حتى تنق ِط َع الت ْوبَة َولا تنق ِط ُع الت ْوبَة حتى تطل َع‬
ِ ‫ع‬ ِ
ْ َّ
‫الش ْم ُس ِم ْن َمغ ِر ِب َها‬
“Hijrah tidak akan terputus sampai pintu taubat tertutup. Pintu taubat
tidaklah tertutup sampai matahari terbit dari barat.”21

Setelah beliau tinggal di Madinah maka Allah memerintahkan

(kepadanya untuk menjalankan) syariat Islam yang lainnya, seperti:
puasa, haji, jihad, adzan, amar makruf nahi mungkar dan syariat Islam
yang lainnya. Beliau menyempurnakan sisa syariat itu selama 10 tahun.
Setelah itu, beliau meninggal dunia. Semoga sholawat dan salam Allah
dilimpahkan kepada beliau.

Agama beliau kekal. Dalam urusan agama, tidak ada satu

kebaikanpun kecuali telah beliau terangkan kepada umatnya. Tidak ada
satu kejelekanpun kecuali telah diperingatkannya. Kebaikan yang beliau
perintahkan adalah tauhid dan segala sesuatu sesuatu yang dicintai dan
diridhoi Allah. Kejelekan yang beliau peringatkan adalah syirik dan
segala sesuatu yang dibenci dan tidak disukai Allah. Allah mengutus
beliau untuk semua manusia. Allah mewajibkan jin dan manusia untuk
taat kepada beliau. Dalilnya adalah firman Allah ta’ala:
ً َ ُ َ ّٰ ُ ْ ُ َ ْ َّ َ ُّ َ ٰٓ ْ ُ
﴾ ‫اهلل ِال ْيك ْم ج ِم ْيعا‬ ُ ‫الن‬
ِ ‫اس ِ ِاني رسول‬ ‫﴿ قل يايها‬
“Katakanlah: Hai manusia, sesungguhnya aku adalah utusan Allah untk
kalian semua.” (QS. Al A'raf: 158)

Allah telah menyempurnakan agama-Nya. Dalilnya adalah

firman Allah ta’ala:

21
HR. Abu Dawud, Ahmad dan Ad Darimi.
93
Catatan :

94
 َ ْ ُ َ ُ ْ ْ ُ َ َ ُ َْ ُ َ ُ َ ُ ْ ْ َ َْ
‫﴿ ال َي ْو َم اك َملت لك ْم ِد ْينك ْم َوات َم ْمت عل ْيك ْم ِنع َم ِت ْي َو َر ِضيت لك ُم ال ِا ْسل َام‬
ً ْ
﴾ ۗ‫ِدينا‬
“Pada hari ini telah Aku sempurnakan agama kalian, Aku cukupkan
nikmat-Ku untuk kalian dan Aku ridho Islam sebagai agama kalian.” (QS.
Al Maidah: 3)

Dalil bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam juga akan

wafat adalah firman Allah ta’ala:

َ َْ َ ُ َ ْ ْ ُ َّ ُ َ ُ ُ َّ ٌ َ َّ
٣١ࣖ ‫ ثَّم ِانك ْم َي ْو َم ال ِق ٰي َم ِة ِعند َر ِبك ْم تخت ِص ُم ْون‬٣٠ ۖ‫﴿انك َم ِيت َّواِ نه ْم َّم ِيت ْون‬ِ

﴾
“Sesungguhnya engkau akan mati dan merekapun juga akan mati.
Kemudian pada hari kiamat, kalian akan berbantah-bantahan di hadapan
Rabb kalian.” (QS. Az Zumar: 30-31)

Setiap orang yang meninggal akan dibangkitkan. Dalilnya adalah

firman Allah ta'ala:
ْ ُ ً َ ُ ُ ْ ُ ْ ُ ُ ُ ُ ٰ َْ َ ْ
﴾‫﴿ ِمن َها خلقنك ْم َو ِف ْي َها ن ِع ْيدك ْم َو ِمن َها نخ ِرجك ْم ت َارة اخ ٰرى‬
“Dari bumi (tanah) itulah Kami menjadikan kalian dan kepadanya pula
Kami akan mengembalikan kalian serta dari bummi itu pula kami Kami
akan mengeluarkan kalian pada hari yang lain.” (QS. Thaha: 55)

Allah ta’ala berfirman:

95
Catatan :

96
 ً ْ ُ ُ ْ ُ ُ ُ ُ ً ََ َْ ُ َ َ ْ َ ّٰ
١٨ ‫ ثَّم ُي ِع ْيدك ْم ِف ْي َها َويخ ِرجك ْم ِاخ َراجا‬١٧ ِۙ‫اهلل انْۢبتك ْم ِم َن الا ْر ِض نباتا‬
ُ ‫﴿ َو‬

﴾
“Allah telah menumbuhkan tanaman untuk kalian, kemudian Dia akan
benar-benar mengembalikan kalian.” (QS. Nuh: 17-18).

Setelah dibangkitkan (dari kubur) maka orang akan dihisab dan

dibalas sesuai dengan amal perbuatan mereka. Dalilnya adalah firman
Allah ta’ala:
ٰ ُْ ُ ْ َ َ ْ َّ ْ َ ُ َ َ َ َ ْ َّ ْ
﴾ ۚ‫﴿ل َيج ِز َي ال ِذين ا َسا ُۤء ْوا ِبما ع ِمل ْوا َويج ِز َي ال ِذين اح َسن ْوا ِبالح ْسنى‬
ِ
“Agar Dia membalas orang-orang yang berbuat kejelekan sesuai dengan
amal perbuatannya dan membalas orang-orang yang berbuat kebaikan
dengan balasan yang lebih baik (surga).” (QS. An Najm: 31)

Barang siapa yang mengingkari adanya hari kebangkitan maka

dia telah kafir. Dalilnya adalah firman Allah ta’ala:
َّ َ َ
َ َّ ُ ََّ ُ َ َُّ َُّ َ ْ ُ َ ْ َ َ ٰ َ ْ ُ ْ ُ َ ْ ُّ ْ َّ ْ َ ْ ُ َ َ َ ْ
‫﴿ زع َم ال ِذين كفر ٓوا ان لن يبعثواۗ قل بلى ور ِبي لتبعثن ثم لتنبؤن ِبما‬:
َ ّٰ َ َ َ ٰ َ ْ ُ ْ َ
﴾ ‫اهلل ي ِس ْي ٌر‬
ِ ‫ع ِملتمۗ وذ ِلك على‬
“Orang-orang kafir menyangka bahwa mereka tidak akan pernah
dibangkitkan. Katakanlah: Tidak demikian, demi Rabbku, engkau benar-
benar akan dibakitkan dan kemudian engkau akan diberitahu amal
perbuatanmu. Yang demikian itu adalah mudah bagi Allah.” (QS. At
Taghabun: 7)

97
Catatan :

98
 Allah mengutus seluruh rasul untuk menyampaikan kabar
gembira dan memberikan peringatan. Dalilnya adalah firman Allah
ta’ala:
ّٰ َ َ
ُّ ‫اهلل ُحَّج ٌة ْۢ َب ْع َد‬ َّ َ ْ ُ َ ََّ َ ْ ْ ُ َ َ ْ َ ُّ ً ُ ُ
ۗ‫الر ُس ِل‬ ِ ‫ى‬ ‫ل‬‫ع‬ ‫اس‬
ِ ‫﴿رسلا مب ِش ِرين ومن ِذ ِرين ِلئلا يكون ِل‬
‫لن‬

﴾
“Mereka Kami utus sebagai rasul yang menyampaikan kabar gembira dan
memberikan peringatan agar tidak ada alasan bagi manusia untuk
membantah Allah setelah kedatangan para rasul.” (QS. An An Nisa’: 165)

Rasul yang pertama adalah nabi Nuh 'alaihis salam, sedangkan

rasul yang paling terakhir adalah nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi
wasallam. Dalil bahwa rasul yang pertama adalah nabi Nuh ‘alaihis salam
adalah firman Allah ta’ala:
ْ ْ َ َّ َّ ْ ُ ٰ َ ْ َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ َّ
﴾ ۚ‫ن َبع ِد ٖه‬
ْۢ ‫﴿ ِانآ اوحينآ ِاليك كمآ اوحينآ ِالى نوح والن ِب ٖين ِم‬
“Sesungguhnya Kami telah memberikan wahyu kepadamu sebagaimana
Kami juga telah memberikan wahyu kepada nabi Nuh dan nabi-nabi yang
sesudahnya.” (QS. An Nisa': 163).

Allah mengutus pada setiap umat seorang rasul yaitu dari nabi
Nuh sampai nabi Muhammad. Rasul tersebut memerintahkan umatnya
untuk beribadah hanya kepada Allah dan melarang mereka dari
beribadah kepada taghut. Dalilnya adalah firman Allah ta’ala:
َ ُ َّ َ ْ َ ّٰ ُ ْ َ ً ُ ُ َْ َ ْ َََ
﴾ ۚ‫اهلل َواجت ِن ُبوا الطاغ ْوت‬ ‫﴿ولقد َبعثنا ِف ْي ك ِل اَّمة َّر ُس ْولا ا ِن اع ُبدوا‬
“Sungguh Kami telah mengutus seorang rasul pada setiap umat (agar
menyerukan): Sembahlah Allah dan jauhilah taghut.” (QS. An Nahl: 36)

99
Catatan :

100
 Allah mewajibkan kepada seluruh hamba-hamba-Nya untuk
kufur terhadap thaghut dan beriman kepada Allah. Ibnul Qoyyim
rahimahullah ta’ala mengatakan: Thaghut adalah segala sesuatu (selain
Allah) yang disembah, diikuti dan ditaati oleh seseorang sampai
melampui batas.

Thaghut itu beraneka macam akan tetapi pembesarnya ada lima

macam, yaitu: Iblis, orang yang disembah dan dia ridho dengan
penyembahan tersebut, orang yang menyeru orang lain agar
menyembah dirinya, orang yang mengaku-ngaku mengetahui perkara
gaib dan orang yang berhukum dengan selain hukum Allah. Dalilnya
adalah firman Allah ta’ala:
ُْ َ َْ ْ
ُ َّ ُ ْ ُّ َ ََّ َّ ْ َ ْ
‫الرشُُُد ِم َن الغيۚ ف َم ْن َّيكف ْر ِبالطاغ ْو ِت‬ ‫الدي ِنۗ قد تبين‬ ‫ى‬ ‫ف‬ َ ‫﴿ َل ٓا اك َر‬
‫اه‬
ِ ِ ِ
ِ
ْٰ ْ ُْ َ َ َ َ ّٰ ْ ْ ُ َ
﴾ ‫اهلل فق ِد ْاست ْم َسك ِبالع ْر َو ِة ال ُوثقى‬
ِ ‫ن ِب‬ ْۢ ‫ويؤ ِم‬
“Tidak ada paksaan (untuk memasuki) agama (Islam). Sesungguhnya
jalan yang lurus telah jelas daripada jalan yang sesat. Barang siapa yang
kufur terhadap taghut dan beriman kepada Allah maka dia telah
berpegang teguh dengan tali yang kuat.” (QS. Al Baqarah: 256)

Ini semua adalah makna La ilaha illallah.

Dalam hadits dinyatakan:

َ ْ
ْ َ ُ َ َ َ ُ َ ْ ُ َ ُ َ َّ ُ ُ ْ ُ َ َ ُ َ ْ ْ ُ َ
ِ‫الإسلام و عموده الصلاة و ذروة سن ِام ِه ا ِلجهاد ِفي س ِبي ِل اهلل‬ ِ ‫رأس الأم ِر‬
“Inti dari segala perkara adalah Islam, tiangnya adalah shalat dan
puncaknya adalah jihad fi sabilillah.”

Hanya Allah yang mengetahui. Semoga shalawat dan salam

senantiasa tercurahkan kepada nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi
wasallam, keluarga dan para sahabat beliau.

101
Catatan :

102
103
 ‫القواعد األربع‬
Al-Qawa’idul Arba’
[Empat Kaidah Penting
Dalam Beragama]

104
‫أسأل اهلل الكريم رب العرش العظيم أن يتولاك في الدنيا والآخرة‬
‫ُ‬
‫َ ً‬
‫باركُا أينما كنت وأن يجعلك َمن إذا أعط َي شكر وإذا‬ ‫وأن يجعلك م‬

‫ُ‬
‫ابتلي صبر وإذا أذنب استغفر فإن هؤلاء الثلاث عنوان السعادة‪.‬‬

‫اعلم أرشدك اهلل لطاعته‪ :‬أن الحنيفية ملة إبراهيم‪ :‬أن تعبد اهلل‬
‫َ َ َ َ ْ ُ ْ َّ َ ْ َ َّ َ ْ ُ ُ‬ ‫ً‬
‫ون﴾‬
‫الجن وال ِإنس ِإلا ِليعبد ِ‬
‫مخلصُا له الدين كما قال تعالى ﴿ وما خلقت ِ‬

‫فإذا عرفت أن اهلل خلقك لعبادته فاعلم‪ :‬أن العبادة لا تسمى عبادة إلا‬

‫مع التوحيد كما أن الصلاة لا تسمى صلاة إلى مع الطهارة فإذا دخل‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫الشرك في العبادة فسدت كالحدث إذا دخل في الطهارة‪ .‬فإذا عرفت‬

‫أن الشرك إذا خالط العبادة أفسدها وأحبط العمل وصار صاحبه من‬
‫َ‬
‫الخالدين في النار عرفت أن أهم ما عليك‪ :‬معرفة ذلك‪.‬‬
‫‪105‬‬
Catatan :

106
 َّ
‫لعل اهلل أن يخلصك من هذه الش َبكة وهي الشرك باهلل الذي قال اهلل‬
َ
ُ ََ ْ َ َ َ َ ُ َ ُ ََْ َ َ ْ ُ ْ ُ ْ َ َ َ َّ َّ
‫﴿إن اهلل لا يغ ِفر أن يشرك ِب ِه ويغ ِفر ما دون ذ ِلك ِلمن يشاء﴾ وذلك‬ ِ :‫فيه‬

‫بمعرفة أربع قواعد ذكرها اهلل تعالى في كتابه‬

Saya memohon kepada Allah Yang Maha Mulia, Rabb 'Arsy yang
agung agar memberikan perlindungan kepada anda baik di dunia
maupun di akhirat. Semoga Allah menjadikan anda senantiasa
mendapatkan berkah di manapun anda berada. Semoga Allah
menjadikan anda termasuk orang-orang yang jika diberi (nikmat) maka
bersyukur, jika diuji (dengan musibah) maka bersabar dan jika berdosa
maka meminta ampun. Tiga hal tersebut merupakan pertanda
kebahagiaan.

Ketahuilah -semoga Allah memberikan petunjuk kepadamu

untuk berbuat ketaatan kepada-Nya- sesungguhnya hanifiyah adalah
agama Ibrahim. Hanifiyah adalah menyembah Allah semata dengan
mengikhlaskan ibadah kepada-Nya. Itulah yang diperintahkan Allah
kepada seluruh manusia dan untuk itu pula Allah menciptakan mereka.

Hal ini sebagaimana termaktub dalam firman Allah ta'ala,

ْ ُ ُ ْ َ َّ َ ْ ْ َ َّ ْ ُ ْ َ َ َ َ
﴾ ‫الجن وال ِانس ِالا ِليعبدو ِن‬
ِ ‫﴿ وما خلقت‬
“Dan aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka
beribadah kepada-Ku.” (QS Adz Dzariyat: 56)

107
Catatan :

108
 Jika anda telah mengetahui bahwa Allah menciptakan anda
untuk beribadah kepada-Nya, maka ketahuilah bahwa ibadah tidaklah
disebut sebagai ibadah kecuali dengan tauhid. Sebagaimana juga shalat,
maka tidaklah disebut sebagai shalat kecuali dengan bersuci. Jika syirik
bercampur dengan ibadah maka ibadah tersebut akan rusak
sebagaimana hadats ketika menodai kesucian.

Jika anda telah mengetahui bahwa syirik yang bercampur

dengan ibadah akan merusak bahkan menghapuskan amalan tersebut
dan pelakunya termasuk orang-orang yang kekal dalam api neraka,
berarti anda telah mengetahui bahwa suatu perkara yang paling penting
bagi diri anda adalah mengenali itu semua.

Semoga Allah menyelamatkan anda dari perangkap tersebut.

Itulah perangkap yang bernama syirik kepada Allah. Berkenaan dengan
masalah ini, Allah berfirman,
َ
ُ ََ ْ َ َ َ َ ُ َ ُ ََْ َ َ ْ ُ ْ ُ ْ َ َ َ َّ َّ
﴾ ‫﴿ ِإن اهلل لا يغ ِفر أن يشرك ِب ِه ويغ ِفر ما دون ذ ِلك ِلمن يشاء‬
“Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni dosa syirik, dan Dia
mengampuni segala dosa yang selain dari (syirik) itu, bagi siapa yang
dikehendaki-Nya.” (QS An Nisaa': 48)

Demikian itu dengan mengetahui empat kaidah yang telah

disebutkan Allah ta'ala dalam al Qur'an.

109
Catatan :

110
‫القاعدة الأولى‪ :‬أن تعلم أن الكفار الذين قاتلهم رسول اهلل ُي ِق ُّرون بأن‬
‫ْ ْ‬
‫المدبر وأن ذلك لم ُيد ِخلهم في الإسلام ‪.‬‬
‫ِ‬ ‫اهلل تعالى هو ال ِخالق‬
‫َ‬ ‫ْ َ‬
‫َّ ْ َ ْ ُ‬ ‫ُ ْ َ ْ َ ْ ُ ُ ُ ْ ْ َّ َ‬
‫السم ِاء َوالأ ْر ِض أمن يم ِلك‬ ‫والدليل‪ :‬قوله تعالى ﴿ قل من يرزقكم ِمن‬
‫َ ُ ْ ُ ْ َ َ ْ َْ‬
‫لحي َو َمنْ‬ ‫َ‬
‫ْ ْ‬
‫َّ‬‫َّ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ ْ ُ ْ ُ ْ َ‬
‫ل‬
‫السمع والأبصار ومن يخ ِرج ا حي ِمن الم ِي ِت ويخ ِرج الم ِيت ِمن ا‬
‫ِ‬
‫ُ َ ُ ْ َ ْ َ َ َ َ ُ ُ َ َّ ُ َ ُ ْ َ َ َ ََّ ُ َ‬
‫يد ِبر الأمر فسيقولون اهلل فقل أفلا تتقون ﴾‬

‫‪Ketahuilah bahwa orang-orang kafir yang diperangi Rasulullah‬‬

‫‪shallallahu ‘alaihi wasallam mengakui bahwa Allah ta'ala adalah Sang‬‬
‫‪Pencipta dan Pengatur. Akan tetapi (pengakuan tersebut) tidaklah‬‬
‫‪memasukkan mereka ke dalam Islam. Dalilnya adalah firman Allah ta'ala,‬‬

‫‪111‬‬
Catatan :

112
 َ
ْ‫الس ْم َع َو ْالأَ ْب َص َار َو َمن‬ ُ ْ َ ْ َّ
َّ ‫ك‬
َ ْ َ َّ ْ ْ ُ ُ ُ ْ َ ْ َ ْ ُ
‫السم ِاء َوالأ ْر ِض أمن يم ِل‬ ‫﴿ قل من يرزقكم ِمن‬
َ ُ ُ َ َ َ َ َْ ْ ُ َ ُ ْ َ َ َْ ْ َ َ ْ ُ ْ ُ َ َ
ْ ْ َْ ُ ْ ُ
‫يخ ِرج الحَّي ِمن الم ِي ِت ويخ ِرج الم ِيت ِمن الحي ومن يد ِبر الأمر فسيقولون‬
ِ
َ ُ ََّ َ َ َ ْ ُ َ ُ َّ
﴾ ‫اهلل فقل أفلا تتقون‬
Katakanlah: "Siapakah yang memberi rezki kepadamu dari langit dan
bumi, atau siapakah yang kuasa (menciptakan) pendengaran dan
penglihatan, dan siapakah yang mengeluarkan yang hidup dari yang mati
dan mengeluarkan yang mati dari yang hidup dan siapakah yang
mengatur segala urusan?" Maka mereka akan menjawab: "Allah." Maka
katakanlah "Mangapa kamu tidak bertakwa kepada-Nya)?" (QS Yunus:
31)

113
Catatan :

114
 ‫ُ‬
‫أنهم يقولون‪ :‬ما دعوناهم وتوجهنا إليهم إلا لطلب الق ْربة والشفاعة ‪.‬‬
‫َ ْ َ َ َ ْ ُ ُ ُ ْ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫اء ما نعبدهم ِإلا‬ ‫القربة قوله تعالى ﴿ َوال ِذ َين اتَخ ُذوا م ْن ُدون ِه أوِلي َ‬
‫ُ‬
‫فدليل‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َْ ُ َ‬ ‫َ ُ َ َ َّ ُ ْ َ َّ َّ َ ْ ُ‬
‫ون إَّن َّ َ‬
‫اهلل‬ ‫ف‬ ‫ل‬ ‫ت‬‫خ‬ ‫ي‬ ‫يه‬ ‫ف‬ ‫يحك ُم َب ْي َن ُه ْم في َما ُه ْ‬
‫م‬ ‫اهلل زلفى إن َ‬
‫اهلل‬ ‫ِل ُيق ِربونا ِإلى ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ََّ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ‬
‫لا َي ْه ِدي َم ْن ه َو ك ِاذ ٌب كف ٌار ﴾‬
‫ُ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ََْ ُ ُ َ ْ ُ‬
‫اهلل َما لا َيض ُّره ْم َولا‬
‫ون ِ‬ ‫ودليل الشفاعة قوله تعالى ﴿ ويعبدون ِمن ِ‬
‫د‬
‫َ ْ َ ُ ُ ْ َ َ ُ ُ َ َ ُ َ ُ َ َ ُ َ ْ َ َّ‬
‫اهلل ﴾‬
‫اء شفعاؤنا ِعند ِ‬ ‫ينفعهم ويقولون هؤل ِ‬

‫والشفاعة شفاعتان‪ :‬شفاعة منفية وشفاعة َ‬

‫مثبتة‪:‬‬
‫ٌ‬
‫فالشفاعة المنفية ما كانت تطلب من غير اهلل فيما لا يقدر عليه إلا اهلل‪.‬‬
‫َ َ ُّ َ َّ َ َ ُ َ ُ َّ َ َ ْ َ ُ ْ ْ َ ْ َ ْ‬
‫والدليل قوله تعالى ﴿ يا أيها ال ِذين آمنوا أ ِنفقوا َِما رزقناكم ِمن قب ِل أن‬
‫َ ُ َّ ٌ َ َ َ َ ٌ ْ َ‬ ‫ْ‬
‫َ‬ ‫َ ُ َّ‬
‫يه َولا خلة َولا شفاعة َوالك ِاف ُرون ه ْم الظا ِل ُمون ﴾‬ ‫ْ ٌ َ َ ٌ‬
‫َي ِأت َي َيوم لا ب ْيع ِف ِ‬
‫‪115‬‬
Catatan :

116
 ْ ُ
. ‫ والشافع ُمك َر ٌم بالشفاعة‬. ‫ التي تطلب من اهلل‬:‫المثبتة هي‬
َ ‫والشفاعة‬

‫اهلل قوله وعمله بعد الإذن كما قال تعالى ﴿ َم ْن‬

ُ ‫رضي‬َ ‫ من‬:‫والمشفوع له‬
ْ َّ َ ْ َ َْ َّ َ
﴾ ‫ذا ال ِذي يشف ُع ِعند ُه ِإلا ِب ِإذ ِن ِه‬

Orang-orang musyrik mengatakan, “Tidaklah kami berdo'a dan

menghadapkan diri kepada mereka (orang-orang shalih) melainkan
untuk mencari qurbah (kedekatan kepada Allah melaui perantara orang-
orang shalih) dan syafaat."

Dalil berkenaan dengan qurbah adalah firman Allah ta'ala,

َّ َ ْ ُ َّ َ َ ُ َ ُ َّ ْ ُ ُ ُ ْ َ َ َ َ ْ َ ُ ْ ُ َ َّ َ َّ َ
‫اهلل زلفى ِإن‬ِ ‫ون ِه أوِلياء ما نعبدهم ِإلا ِليق ِربونا ِإلى‬ ِ ‫د‬ ‫ن‬ ‫م‬ِ ‫وا‬ ‫ذ‬ ‫﴿ وال ِذين اتخ‬
َ ُ َ َ َّ َّ َ ُ َ ْ َ
‫اهلل لا َي ْه ِدي َم ْن ه َو ك ِاذ ٌب‬
ُ َ ُ َ ْ َ ُ ْ َ َ َّ
ِ ‫اهلل يحك ُم بينه ْم ِفي ما ه ْم ِف‬
‫يه يخت ِلفون ِإن‬
ََّ
﴾ ‫كف ٌار‬
“Dan orang-orang yang mengambil pelindung selain Allah (berkata):
"Kami tidak menyembah mereka melainkan supaya mereka mendekatkan
kami kepada Allah dengan sedekat-dekatnya." Sesungguhnya Allah akan
memutuskan di antara mereka tentang apa yang mereka berselisih
padanya. Sesungguhnya Allah tidak menunjuki orang-orang yang
pendusta dan sangat ingkar." (QS Az Zumar: 3)

Dalil berkenaan dengan syafaat adalah,

117
Catatan :

118
 َ ُ َ َ ُ ُ َ َ ْ ُ ُ َ ْ َ َ َ ْ ُ ُ َ َ َ َّ ُ ْ َ ُ ُ ََْ
ِ ‫اهلل ما لا يض ُّرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤ‬
‫اء‬‫ل‬ ِ ‫ون‬
ِ ‫﴿ ويعبدون ِمن د‬
َّ َ ْ َ ُ َ َ ُ
﴾ ‫اهلل‬
ِ ‫شفعاؤنا ِعند‬
Dan mereka menyembah selain Allah yang tidak dapat mendatangkan
kemudharatan kepada mereka dan tidak (pula) kemanfaatan, dan mereka
berkata: "Mereka itu adalah pemberi syafa'at kepada kami di sisi Allah."
(QS Yunus: 18)

Syafaat ada dua bentuk;

a. Syafaat Manfiyyah (syafaat yang bathil), yaitu syafaat yang diminta

dari selain Allah yang berupa perkara-perkara yang hanya mampu
dilakukan oleh Allah.

Dalilnya adalah firman Allah ta'ala,

ٌ ْ َ َ ٌ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ ْ ُ َ ْ َ َ َّ ُ َ ُ َ َ َّ َ ُّ َ َ
ِ ِ ‫﴿ يا أيها ال ِذين آمنوا أ ِنفقوا َِما رزقناكم ِمن قب ِل أن ي ِأت َي يوم لا بيع‬
‫يه‬ ‫ف‬
َ َّ ُ َ َ ْ ٌ َ َ َ َ ٌ َّ ُ َ
﴾ ‫َولا خلة َولا شفاعة َوالك ِاف ُرون ه ْم الظ ِال ُمون‬
“Hai orang-orang yang beriman, belanjakanlah (di jalan Allah) sebagian
dari rezki yang telah Kami berikan kepadamu sebelum datang hari yang
pada hari itu tidak ada lagi jual beli dan tidak ada lagi syafa'at. Dan orang-
orang kafir itulah orang-orang yang zalim.” (QS Al Baqarah: 254)

b. Syafaat Mutsbatah (Syafaat yang hakiki), yaitu syafaat yang diminta

dari Allah.

Orang yang bisa memberi syafaat adalah orang yang dimuliakan

dengan syafaat. Sedangkan orang yang mendapatkan syafaat adalah
orang diridhai Allah baik ucapan maupun perbuatannya setelah
mendapatkan ijin (dari Allah). Hal ini sebagaimana termaktub dalam
firman Allah ta'ala,

119
 ْ َّ َ ْ َ َْ َّ َ
﴾ ‫﴿ َم ْن ذا ال ِذي يشف ُع ِعند ُه ِإلا ِب ِإذ ِن ِه‬
“Siapa yang dapat memberi syafa'at di sisi Allah tanpa izin-Nya?” (QS Al
Baqarah: 255)

Catatan :

120
 ‫ُ‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫أن النبي ظهر على أناس متفرقين في عباداتهم منهم من يعبد الملائكة‬

‫ومنهم من يعبد الأنبياء والصالحين ومنهم من يعبد الأحجار والأشجار‬

‫يفرق بينهم‬ ‫َ‬

‫ومنهم من يعبد الشمس والقمر ‪ .‬وقاتلهم رسول اهلل ولم ِ‬
‫ُ َّ‬ ‫َ َ ُ ُ ْ َ َّ َ َ ُ َ ْ َ ٌ َ َ ُ َ‬
‫هلل ﴾‬
‫الدين ِ ِ‬
‫والدليل قوله تعالى‪ ﴿ :‬وق ِاتلوهم حتى لا تكون ِفتنة ويكون ِ‬
‫َّ‬ ‫َ ْ َ َّ ُ َّ‬
‫آي ِات ِه الل ْيل َوالن َه ُار َوالش ْم ُس‬ ‫ودليل الشمس والقمر قوله تعالى‪ ﴿ :‬و ِمن‬

‫َ‬ ‫ََ َْ‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫َ َْ َ ُ َ َْ ُ ُ‬

‫والقمر لا تسجدوا ِللشم ِس ولا ِللقم ِر ﴾‬

‫ْ َ َ َ َ َ َّ َ‬ ‫َ َ َ ْ ُ َ ُ ْ َ ْ ََّ ُ‬
‫ودليل الملائكة قوله تعالى‪ ﴿ :‬ولا يأمركم أن تت ِخذوا المل ِائكة والن ِب ِيين‬
‫َ‬
‫ً‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫أربابا ﴾‬

‫‪121‬‬
Catatan :

122
 ‫ََ‬
‫َ ُ ْ َ‬ ‫ودليل الأنبياء قوله تعالى‪َ ﴿ :‬وإ ْذ َق َال َّ ُ‬
‫يس ى ا ْب َن َم ْر َي َم أأنت قلت‬ ‫اهلل َيا ع َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ ْ‬ ‫َّ َ َ ُ ْ َ َ َ َ َ ُ ُ‬ ‫ْ ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫اتخ ُذوني َ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬
‫اهلل قال سبحانك ما يكون ِلي أن‬ ‫ون ِ‬ ‫ِ‬ ‫د‬ ‫ن‬ ‫م‬‫ِ‬ ‫ن‬ ‫ي‬
‫ِ ِ‬‫ه‬ ‫ل‬ ‫إ‬ ‫ي‬‫م‬‫ِ‬ ‫أ‬ ‫و‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اس‬
‫ِللن ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫نت ُق ْل ُت ُه َف َق ْد َعل ْم َت ُه َت ْع َل ُم َما في َن ْفس ي َو َلا أ ْع َلمُ‬ ‫ْ ُ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ َ َ َْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫أقول ما ليس ِلي ِبحق ِإن ك‬
‫َ‬
‫ُ‬ ‫َ ْ َ َّ َ ْ َ َ َّ ُ ْ ُ‬ ‫َ‬
‫وب ﴾‬ ‫ما ِفي نف ِسك ِإنك أنت علام الغي ِ‬
‫ُ َ َ َّ َ ْ ُ َ ْ َ ُ َ َ‬
‫ون إلى َربهمْ‬ ‫ودليل الصالحين قوله تعالى‪ ﴿ :‬أ ْول ِئك ال ِذين َيدعون َيبتغ‬
‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ْ َ َ َ ُّ ُ ْ ْ َ ُ َ َ ْ ُ َ َ ْ َ َ ُ َ َ َ ُ َ َ َ َ ُ‬
‫الو ِسيلة أيهم أقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه‪﴾ ...‬الآية‬

‫ََ َ َ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ َ ُ َّ َ ْ‬

‫ودليل الأحجار والأشجار قوله تعالى‪ ﴿ :‬أف َرأ ْيت ْم اللات َوالعزى‪ ١٩‬ومناة‬

‫َ‬ ‫َّ َ َ ْ ُ ْ‬
‫الث ِالثة الأخرى ﴾‬

‫ُ‬
‫وحديث أبي واقد الليثي قال‪ :‬خرجنا مع النبي إلى حنين ون ُحن حدثاء‬

‫عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون عندها وينوطون بها أسلحتهم‬

‫يقال لها‪ :‬ذات أنواط فمررنا بسدرة فقلنا‪ :‬يا رسول اهلل إجعل لنا ذات‬

‫أنواط كما لهم ذات أنواط‪ ...‬الحديث‪.‬‬

‫‪123‬‬
Catatan :

124
 Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam diutus kepada orang-orang
yang peribadatannya beraneka macam. Di antara mereka ada yang
beribadah kepada malaikat. Di antara mereka ada yang beribadah
kepada para nabi dan orang-orang shalih. Di antara mereka ada yang
beribadah kepada pepohonan dan bebatuan. Di antara mereka ada yang
beribadah kepada matahari dan bulan. Rasulullah shallallahu ‘alaihi
wasallam memerangi mereka semua dan tidak membeda-bedakan di
antara mereka.

125
Catatan :

126
 Dalilnya adalah firman Allah ta'ala,

َّ ُ َ ُ َ َ ٌ َ ْ َ ُ َ َ َّ َ ْ ُ ُ َ َ
﴾ ‫هلل‬
ِ ِ ‫الدين‬
ِ ‫﴿ وق ِاتلوهم حتى لا تكون ِفتنة ويكون‬
“Dan perangilah mereka, supaya jangan ada fitnah (gangguan-gangguan
terhadap umat Islam dan agama Islam itu sendiri) dan supaya agama itu
semata-mata untuk Allah.” (QS Al Anfaal: 39)

Dalil (peribadatan orang-orang musyrik kepada) matahari dan

bulan adalah firman Allah ta'ala,
َ َّ ُ ُ َ َ َْ َّ َّ ُ َّ
‫آي ِات ِه الل ْيل َوالن َه ُار َوالش ْم ُس َوالق َم ُر لا ت ْسجدوا ِللش ْم ِس َولا‬
َ ‫﴿ َوم ْن‬
ِ
َْ
﴾ ‫ِللق َم ِر‬
“Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah malam, siang, matahari
dan bulan. Janganlah sembah matahari maupun bulan, tapi sembahlah
Allah Yang menciptakannya, Jika Ialah yang kamu hendak sembah.” (QS
Fushshilat: 37)

Dalil (peribadatan orang-orang musyrik kepada) malaikat

adalah firman Allah ta'ala,
َ ُ ََّ ْ َ ْ ُ َ ُ ْ َ َ َ
ً َ ْ َ َّ َ َ َ َ َ ْ
﴾ ‫﴿ ولا يأمركم أن تت ِخذوا المل ِائكة والن ِب ِيين أربابا‬
“Dan (tidak wajar pula baginya) menyuruhmu menjadikan malaikat dan
para nabi sebagai tuhan.” (QS Ali Imran: 80)

Dalil (peribadatan orang-orang musyrik kepada) para nabi

adalah firman Allah ta'ala,

127
Catatan :

128
 َ ُ ُ َّ ََ
ْ َ َ َّ َ ْ ُ َ َ ‫يس ى ا ْب َن َم ْر َي‬ ُ َّ ‫﴿ َوإ ْذ َق َال‬
َ ‫اهلل َيا ع‬
‫اتخذ ِوني وأ ِمي ِإلهي ِن‬ِ ‫اس‬ ‫لن‬
ِ ِ ‫ل‬ ‫ت‬ ‫ل‬‫ق‬ ‫نت‬ ‫أ‬ ‫أ‬ ‫م‬ ِ ِ
َ َ
ْ َ َْ َ َ ُ ْ ُ ُ َ َ َ َ َ َّ ُ ْ
‫اهلل قال ُس ْبحانك َما َيكون ِلي أن أقول ما ليس ِلي ِبحق ِإن‬
َ ِ ‫ون‬ ِ ‫ِمن د‬
َ َ ْ َ ََ َ َْ ُ َ َ ْ َ َ ُ ُُْ ُ ُ
َ ْ َ َّ َ ْ َ َْ
‫كنت قلته فقد ع ِل ْمته تعل ُم َما ِفي نف ِس ي ولا أعلم ما ِفي نف ِسك ِإنك أنت‬
َ ُ

ْ
﴾ ‫وب‬ ُ ‫َعَّل ُام ال ُغ‬
‫ي‬
ِ
Dan (ingatlah) ketika Allah berfirman: "Hai Isa putera Maryam, adakah
kamu mengatakan kepada manusia: 'Jadikanlah aku dan ibuku dua orang
tuhan selain Allah?.'" Isa menjawab: "Maha Suci Engkau, tidaklah patut
bagiku mengatakan apa yang bukan hakku (mengatakannya). Jika aku
pernah mengatakan maka tentulah Engkau mengetahui apa yang ada
pada diriku dan aku tidak mengetahui apa yang ada pada diri Engkau.
Sesungguhnya Engkau Maha Mengetahui perkara yang ghaib-ghaib." (QS
Al Maa'idah: 116)

Dalil (peribadatan orang-orang musyrik kepada) orang-orang

shalih adalah firman Allah ta'ala,
َ ُ ْ َ َ ُ َ ْ َ ْ ُ ُّ َ َ َ َ ْ ْ َ َ َ ُ َ ْ َ َ ُ ْ َ َ َّ َ َ ْ ُ
‫﴿ أول ِئك ال ِذين يدعون يبتغون ِإلى ر ِب ِهم الو ِسيلة أيهم أقرب ويرجون‬

ُ َ َ َ ُ َ َ ُ َ ْ
﴾ ...‫َرح َمته َويخافون عذ َابه‬
Orang-orang yang mereka seru itu, mereka sendiri mencari jalan kepada
Tuhan mereka; siapakah di antara mereka yang lebih dekat (kepada
Allah) dan mengharapkan rahmat-Nya dan takut akan azab-Nya. (QS Al
Isra': 57)

Dalil (peribadatan orang-orang musyrik kepada) pepohonan

dan bebatuan adalah firman Allah ta'ala,

129
Catatan :

130
 ْ ُ ْ َ َ َّ َ َ َ َ َّ ُ ْ َ َّ ُ َ َ َ
﴾ ‫ ومناة الث ِالثة الأخرى‬١٩‫﴿ أف َرأ ْيت ْم اللات َوالعزى‬
َ

“Maka apakah patut kamu (hai orang-orang musyrik) menganggap al

Lata dan al Uzza, dan Manah yang ketiga, yang paling terkemudian
(sebagai anak perempuan Allah)?” (QS An Najm: 19-20)

Dalil yang lain adalah hadits dari Abu Waqid Al Laitsi yang
menuturkan, “Kami keluar bersama Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam
menuju Hunain. Ketika itu kami baru masuk Islam. Sementara itu, orang-
orang musyrik memeliki pohon untuk beri'tikaf dan menggantungkan
persenjataan mereka. Pohon tersebut dinamakan dengan dzatu anwath.
Suatu ketika, kami melewati sebuah pohon, maka kami mengatakan,
"Wahai Rasulullah, buatkanlah dzatu anwath untuk kami sebagaimana
yang mereka miliki".”

131
Catatan :

132
 ُ ً
‫أن مشركي زماننا أغلظ شركُا من الأولين لأن الأولين يشركون في الرخاء‬
ُ
.‫ ومشركوا زماننا شركهم دائم في الرخاء والشدة‬. ‫ويخلصون في الشدة‬
َ ْ ُ َ َّ ْ َ َ ْ ُ ْ
َ
‫الدين‬
ُ َ ُ َ َ َ
ِ ‫ك دعوا اهلل مخ ِل ِصين له‬ ِ ‫ ﴿ ف ِإذا ر ِكبوا ِفي الفل‬:‫والدليل قوله تعالى‬
َ ُ ْ ُ ُ َ َ ْ َ ُ ََّ َّ َ َ
﴾ ‫فلما نجاه ْم ِإلى الب ِر ِإذا ه ْم يش ِركون‬
َّ ْ َ َ ُ َ َ ُ َّ َ ْ َ
‫اهلل على محَّمد َو آلِ ِه َو صح ِب ِه َو َسل َم‬ ‫تَّمت َو صلى‬

Orang-orang musyrik pada jaman kita kesyirikannya lebih parah

daripada orang-orang terdahulu. Hal ini dikarenakan orang-orang
terdahulu berbuat syirik tatkala senang saja. Tatkala susah, mereka
mengikhlaskan (ibadah kepada Allah). Namun orang-orang musyrik
pada jaman kita ini, perbuatan syirik mereka tidak mengenal waktu baik
tatkala senang maupun susah. Dalilnya adalah firman Allah ta'ala,

133
Catatan :

134
 َ ْ َ ُ ََّ َّ َ َ َ َ ْ ُ َ َّ ْ َ َ ْ ُ ْ
‫الدين فلما نجاه ْم ِإلى الب ِر‬
ُ َ
‫ه‬ ‫ل‬ ‫ين‬ ‫ص‬ ُ َ َ َ
ِ ِ ِ ‫ك دعوا اهلل م‬
‫ل‬ ‫خ‬ ِ ‫﴿ ف ِإذا ر ِكبوا ِفي الفل‬
َ ُ ُْ ْ ُ َ
﴾ ‫ِإذا هم يش ِركون‬
“Maka apabila mereka naik kapal mereka mendoa kepada Allah dengan
memurnikan ketaatan kepada-Nya, maka tatkala Allah menyelamatkan
mereka sampai ke darat, tiba-tiba mereka (kembali) mempersekutukan
(Allah).” (QS Al Ankabut: 65)

Tamat, semoga shalawat dan salam senantiasa tercurahkan

kepada Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam, keluarga dan para
sahabat beliau.

135
Catatan :

136