SEJARAH BERDIRINYA MASJID AGUNG SEMARANG DAN

PENGARUHNYA TERHADAP PERKEMBANGAN KEBUDAYAAN ISLAM

KARYA TULIS ILMIAH

DIAJUKAN UNTUK MELENGKAPI SALAH SATU PERSYARATAN

UNTUK MENGIKUTI UJIAN AKHIR MADRASAH
MADRSAH ALIYAH NEGERI 1 LAMPUNG TIMUR
TAHUN PELAJARAN 2022/2023

Disusun Oleh :
Hasya Nisa Amana
Kelas XI IPA 1

MADRASAH ALIYAH NEGERI 1 LAMPUNG TIMUR

KABUPATEN LAMPUNG TIMUR
TAHUN 2023
 KEMENTERIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA
KANTOR KEMENTERIAN AGAMA KAB. LAMPUNG TIMUR
MADRASAH ALIYAH NEGERI 1
Alamat : Jln. Lembayung 38 B Banjarrejo Batanghari Lampung Timur
Telp. (0725) 44756 Website : www.man1lampungtimur.sch.id

LEMBAR PENGESAHAN
Nomor : B-142/Ma.08.01/PP.00.6/03/2023

Sejarah Berdirinya Masjid Agung Semarang Dan

Judul : Pengaruhnya Terhadap Perkembangan Kebudayaan
Islam
Nama : Hasya Nisa Amana
NISN : 0059195474
Kelas : XI IPA 1
Program : Ilmu Pengetahuan Alam (IPA)

Telah di Ujikan, diterima dan disahkan

Pada tanggal :

Penguji, Pembimbing,

Eliya Lusiana, S.Pd

NIP. 19791227 200501 2 007

Mengetahui
Kepala MAN 1 Lampung Timur

H. Rubangi, M.Pd.I
NIP. 19681117 199703 1 002

Nilai Karya Tulis (Baik / Cukup / Kurang)

 MOTTO

Perbanyak bersyukur, kurangi mengeluh, buka mata, jembarkan telinga, perluas

hati, sadari kamu ada pada sekarang, bukan kemarin atau besok, nikmati setiap
momen dalam hidup
berpetuanglah
( Ayu Estingtyas )
 KATA PENGANTAR

Asalamualaikum Wr.Wb
Bismillahirohmanirohim
Alhamdulillah berkat Rahmat dan Inayah Allah SWT telah selesai saya susun
karya tulis yang berjudul Sejarah Berdirinya Masjid Agung Semarang dan
pengaruhnya terhadap perkembangan kebudayaan Islam
Karya tulis ini saya susun sebagai salah satu syarat mengikuti ujian
Madrasah MAN 1 Lampung Timur kelas XI, dengan adanya karya tulis ini
diharapkan agar kami bertambah ilmu dan wawasannya tentang perkembangan
agama Islam di Indonesia sudah semakin modern dilihat dari bangunan arsitektur
Masjid Agung yang ada di Semarang jawa tengah
Tidak lupa kami juga berharap ada saran-saran dari bapak/Ibu guru
pembimbing untuk dapat menambah wawasan kami, semoga Allah SWT
memberikan taufiq dan hidayahnya kepada kita semua, dalam usaha membina
masyarakat bangsa yang bertaqwa kepada Allah SWT, agar usaha ini
memperoleh Ridho-Nya
Amin Ya Robbal Alamin

Wasalamualaikum Wr.Wb
( Hasya Nisa Amana )

MAN 1 Lampung Timur

10 Maret 2023
 DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ................................................................................... i

HALAMAN PENGESAHAN ...................................................................... ii
MOTTO .................................................................................................... iii
KATA PENGANTAR ............................................................................... iv
DAFTAR ISI ............................................................................................ vi

BAB I : PENDAHULUAN
A. Pengertian Judul ..................................................................... 1
B. Latar Belakang ........................................................................ 1
C. Rumusan Masalah ................................................................. 2
D. Tujuan Penelitian ................................................................... 2
E. Manfaat Penelitian .................................................................. 3

BAB II : PEMBAHASAN
A. Keadaan Lokasi ...................................................................... 4
B. Hasil Pengamatan / Penelitian ............................................... 5
C. Pembahasan .......................................................................... 6

BAB III : KESIMPULAN, SARAN DAN PENUTUP

A. Kesimpulan ............................................................................ 8
B. Saran ..................................................................................... 8
C. Penutup .................................................................................. 9

DAFTAR PUSTAKA ................................................................................ 10

DAFTAR RIWAYAT HIDUP .................................................................... 11
LAMPIRAN-LAMPIRAN ......................................................................... 12
Berisi : 1. Kartu Bimbingan KTI
2. Dokumen (Foto)
3. Foto-Foto Kegiatan (Saat Observasi)
 BAB I
Pendahuluan

A. Pengertian Judul
Dari atas judul sejarah berdirinya Masjid Agung Semarang dan
pengasuhnya terhadap perkembangan kebudayaan Islam, dapat diartikan
pengertian judul sebagai berikut :
1. Sejarah
Sejarah adalah ilmu yang menyelidiki perkembangan-perkembangan
mengenai peristiwa dan kejadian dimasa lampau . sejarah juga bisa
dikatakan sebagai cerita yang tersususn secara sistimatis ( teratur
dan rapi )
2. Masjid
Masjid merupakan tempat sholat bagi umat Islam. Masjid tertutup
bangunan tetapi bisa menjadi tempat sholat dilakukan, termasuk
halaman luar. Awalnya Masjid adalah tempat sholat sederhana bagi
umat Islam , dan mungkin merupakan ruang terbuka dari pada
bangunan
3. Agung
Menurut KBBI kata yang Agung adalah besar, mulia, luhur
4. Masjid Agung
Merupakan Masjid kabupaten yang ditetapkan oleh pemerintah
kabupaten dan berkedudukan di ibukota kabupaten. Masjid Agung
merupakan salah satu Masjid termegah di Indonesia
5. Kota Semarang
Kota Semarang dikenal sebagai pusat perdagangan dan kota jasa.
Kota Semarang adalah ibukota dari jawa tengah
6. Pengaruh
Adalah daya yang ada atau timbul dari sesuatu ( orang, atau benda )
yang ikut membentuk watak, yang kepercayaan dan perbuatan
seseorang
7. Kebudayaan Islam
Kebudayaan adalah keseluruhan system gagasan, tindakan dan hasil
/ karya manusia dalam kehidupan masyarakat. Menurut pengertian
 ini, kebudayaan Islam berarti, sebuah kebudayaan yang
peradabannya bersandarkan pada nilai – nilai ajaran agama Islam

B. Latar belakang

Masjid Agung merupakan salah satu Masjid termegah di Indonesia.

Masjid ini terletak di Kota Semarang Ibukota Provinsi Jawa Tengah.
Masjid dengan arsitektur yang megah dan mulai dibangun pada tahun
2001 dan selesai pada 2006. Kompleks Masjid terdiri atas bangunan
utama seluas 7669 m2 dan halaman seluas 7500 m2 yang menjadikan
Masjid Agung ini terlihat megah, dengan bangunannya yang kokoh.
Dengan berkunjung ke masjid Agung Semarang, pengunjung dapat
melihat keunikan arsitektur Masjid, yang merupakan perpaduan antara
arsitektur jawa, roma dan Arab. Masid Agung terletak dijalan gajah raya,
tepanya di desa sumberejo, kecamatan gayomsari, kota Semarang.
Masjid Agung berfungsi sebagai tempat ibadah, ekonomi, sosial,
dan menjadi pusat pengembangankebudayaan Islam. Masjid Agung telah
menjadi bangunan yang penting dalam syiar Islam. Masjid Agung juga
dijadikan sebagai sarana penanaman kebudayaan, yang menjadi sarana
pertemuan dua unsur antara kebudayaan yang dibawa oleh para
penyebar agama Islam sebgai sarana dakwah dan kebudayaan Islam
yang sudah dimiliki oleh masyarakat setempat
Pengaruh masjid Agung Semarang terhadap perkembangan
kebudayaan Islam memiliki arti bahwa Masjid ini menampung semua jenis
kegiatan kemasyarakatan yang berada pada batas – batas yang
menunjang terciptanya kondisi rohani dan takwa, sebagaiman yang
dicontokan rasulullah SAW. Keberadaan masjid Agung Semarang dapat
mengaruhi pembanguan mental spiritual dan penyebaran agama Islam,
salah satu kebudayaan Islam yang banyak digemari oleh masyarakat
Semarang yaitu sebuah kesenian hadroh. Dan kesenian hadroh tersebut
masih dimainkan didalam Masjid dan sekaligus memperkenalkan kepada
masyarakat lain sekaligus mengajarkan cara memainkan hadroh tersebut.
C. Rumusan masalah
Berdasarkan pengertian judul dan latar belakang diatas, maka dapat
ditemukan rumusan masalah sebagai berikut :
1. Bagaimana sejarah berdirinya Masjid Agung Semarang ?
2. Apa pengaruh berdirinya Masjid Agung Semarang terhadap
kebudayaan Islam

D. Tujuan penelitian
1. Untuk mengetahui sejarah berdirinya Masjid Agung Semarang yang
dibangun sejak tahun 2001 dan selesai pada tahun 2006, yang
menjadikan Masjid ini sebagai Masjid dengan arsitektur indah
2. Untuk mengetahui apa saja pengaruh Masjid Agung Semarang
terhadap perkembangan kebudayaan Islam sebagai tempat ibadah,
pusat dakwah, serta kegiatan kemasyarakatan yang mempengaruhi
perkembangan kebudayaan Islam.
E. Manfaat penelitian
1. Mengetahui bahwa perkembangan kebudayaan Islam di Masjid
Agung Semarang memberikan manfaat bagi masyarakat.
2. Penelitian ini berguna untuk menambah wawasan serta pengetahuan
bagi penulis / pembaca terhadap perkembangan dan sejarah Masjid
Agung Semarang
 BAB II
PEMBAHASAN

A. Keadaan lokasi
Masjid Agung Semarang, Jawa Tengahterletak di jalan gajah raya, sambirejo
kecamatan gayam sari kota Semarang . lokasinya mudah dijangkau dari stasiun
tawang karena hanya berjarak sekitar 4 km. jalan Gajah Raya merupakan salah
satunya akses untuk menuju ke Masjid Agung Semarang dan merupakan jalur
penghubung antara jalan Solokundro Raya dan jalan tambak boyo barat raya,
yang kerap menimbulkan macet. Dengan menggunakan kendaraan pribadi /
sewa mobil di Semarang menjadi cara paling mudah bagi pengunjung untuk
menuju lokasi Masjid Agung Semarang. Disekitar Masjid Agung Semarang juga
terdapat banyak destinasi wisata lainnya.
Selain menjadi ikon kota Semarang, Masjid ini menjadi ikon dari provinsi Jawa
Tengahdan sudah terkenal diseluruh negeri. Luar Masjid ini kurang lebih
mencapai 119 hektar dengan kapasitas sampai 10.000 jama’ah

B. Hasil pengamatan / penelitian

Berdasarkan penelitian yang saya lakukan bahwasannya di Masjid Agung
Semarang memiliki beberapa ciri khas yang bernuansa Islam diantaranya

1. Payung hidrolik

Masjid yang memiliki arsitektur megah ini memiliki 6 payung hudrilik yang
terletak dibeberapa pelataran Masjid. Paying hidrolik adalah jenis paying
yang ditenagai olaeh cairan hidrolik. Cairan ini digunakan untuk memberi
tekanan pada wadah, yang pada giringnya membuka dan menutup kanopi
paying, paying ini bisa terbuka dan menutup secara otomatis dan merupakan
replika desain Masjid Nabawi yang ada di Madinah. Akan tetapi payung
hidrolik ini umumnya membuka ketika Hari Raya Idul Fitri, Idul Adha dan
pada sholat jum’at saja. Daya tahan payung ini terhadap angina maksimal
adalah 200 knot dan lebih dari itu bisa merusak payung

2. Menara Al- Husna

Menara Al-Husna memiliki tinggi yang mencapai 99 meter. Angka ini

merepresentasikan jumlah asmaul husna. Lantai dasar Menara ini
digunakan sebagai studio radio dakwah Masjid Agung Semarang. Ketika
tiba di lantai 2 dan 3 terdapat bangunan museum, lantai 18 digunakan
untuk kafe yang bisa berputar 3600 lantai 19 digunakan sebagai ruang
peneropongan, untuk menentukan hari pertama puasa pada bulan
Ramadhan 1444 H

3. Arsitektur yang megah

 Terdapat 3 macam arsitektur yang bergambar dari bangunan Masjid ini.
Yang pertama adalah arsitektur yang berbentuk limas. Memiliki kubah
yang berdiameter mencapai 20 meter, 25 pilar di bagaian pelataran
Masjid. Kaligrafi yang indah juga telukis dibagian pilar-pilar yang
menunjukan ciri khas dari Masjid Agung Semarang. Kaligrafi indah juga
terlukis di bagian pilar – pilar ini ditambah dengan arsitektur Menara yang
sangat unik dan menyita perhatian berbagai kelas, sehingga para
peziarah yang ingin bermalam bisa memanfaatkan fasilitas yang tersedia

4. Mushaf Al-Qur’an terbesar

Mushaf akbar Al-Qur’an kuno yang berada didalam Masjid Agung

memiliki ukuran 145 cm x 95 cm. menurut keterangan yang tertulis,
melihat ini dikerjakan selama dua tahun tiga bulan oleh Drs. Hayat
dari universitas sains Al-Qur’an ( UNISA ) wonosobo jawa tengah.

5. Bedug Ijo Rasaksa

 Bedug ini dibuat pada 20 sya’ban 1424 H. bedug ini memiliki panjang 310
cm garis tengah, depan belakang 186 cm garis tengah bagian tengah 220
cm, keliling depan belakang 588 cm keliling tengah 683 cm dan
menggunakan paku sejumlah 156 buah
Bedug ijo raksaksa merupakan hasil karya K.H Achmad Sabri dan
Tinggarjaya jati lawing purwokerto. Pemukul bedugnya tak kalah istimewa,
lantaran pemberian dari sultan hasanah baulqiah, Brunei Darussalam,
bahan utama bedug menggunakan kayu waru asli

6. Mirip Masjid Nabawi

Masjid Agung Semarang sanggup menampung ribuan jama’ah , banyak

spot menarik untuk berfoto disekitar Masjid ini, salah satunya adalah
pelataran luas dengan enam payung hidrolik berukuran raksaksa. Payung
– payung tersebut bisa membuka dan menutup secara otomatis, jika
beruntung pengunjung bisa melihat indahnya payung ini ketika mekar.
Tambahan fasilitas ini membuat suasana di Masjid Agung Semarang
menjadi mirip seperti Masjid Nabawi di Madinah Arab Saudi

C. Pembahasan

Masijid Agung terletak dikota Semarang Jawa Tengahmajid ini dibangun

pada tahun 2001 dan selesai pada tahun 2006 yang diresmikan oleh
presiden kita ke-6 yaitu bapak Susilo Bambang Yudhoyono pada tanggal
14 November 2006. Masjid ini mempunyai sejarah yang panjang dan erat
kaitannya dengan sejarah berdirinya kota Semarang. Masjid tersebut
memiliki cagar budaya yang harus dilindungi dan merupakan Masjid yang
menjadi kebanggaan warga Semarang karena mempunyai kekhasnya
sendiri. Seperti Masjid-Masjid bersejarah di pulau jawa, Masjid Agung
Semarang berada dipusat kota dan berdekatan dengan gedung-gedung
pemerintahan, dan juga tidak berjarak jauh dari pusat perdagangan.
Masjid Agung Semarang ini ternyata satu-satunya Masjid yang di
Indonesia kemerdekaan bangsa Indonesia secara terbuka, hannya
beberapa waktu setelah Ir. Soekarno memproklamasikan Indonesia
merdeka
Masjid Agung Jawa Tengahdidesain dengan dasar gaya
arsitektural campuran jawa, romawi, dan Islam. Bangunan tersebut
diarsiteki oleh Ir.H. Ahmad Fanani dan PT Atelier enam Jakarta yang
pernah memenangkan desain arsitektur di Masjid Agung Jawa
Tengahtersebut di tahun 2001. Gaya Romawi terlihat dari 25 pilar
dipelataran Masjid tersebut. Digerbang Masjid terdapat tulisan dua
kalimat syahadat dan pada bidang data tertulis huruf Arab melayu “
Suineing Guni Gaburaning Gusti ‘’ yang artinya kemauan dan upaya yang
tulus membawa Kearah ridha Allah.
Masjid Agung Jawa Tengah ini, selain disiapakan sebagai tempat
ibadah juga di persiapkan sebagai objek wisata religi. Untuk menunjang
tujuan tersebut, Masjid Agung ini dilengkapi dengan wisma penginapan
dengan kapasitas 23 kamar berbagai kelas, sehingga para peziarah yang
ingin bermalam bisa memanfaatkan fasilitas yang tersedia.
Masjid Agung Semarang memiliki pengaruh yang besar terhadap
kebudayaan Islam, salah satunya dijadikan tempat peribadatan umat
muslim terbesar dijawa tengah. Di masjid ini bisa beribadah dengan
khsyu’ dan tenang. Pada hari jum’at umat muslim bisa mengikuti ibadah
shalat jum’at yang dilakukan didalam Masjid atau bisa dihalaman Masjid
yang luas. Dibulan suci Ramadhan umat Islam di kota Semarang atau
pengunjung yang datang bisa melaksanakn shalat tarawih di Masjid
Agung Semarang, dengan halaman Masjid yang luas sekitar 119 hektar,
bisa menjadi tempat dilaksanakannya Shalat hari Raya Idul Fitri atau hari
Raya Idul Adha
 Masjid Agung Semarang mempunyai perpaduan arsitektur dari
beberapa unsur kebudayaan yang merupakan gaya arsitektur campuran
Islam, jawa dan romawi
1. Gaya Islam dapat dilihat dari kubah puncak Masjid dan diding
Masjid yang dihiasi kaligrafi
2. Gaya jawa diwakilkan pada bagaian badan atap Masjid yang
berbentuk limas serta dasar tiang Masjid bermotif batik seperti model
tumpul, bentuk walang, kuwung, dan parang – parangan.
3. Gaya romawi terlihat pada desain interior dan pewarnaan sudut-
sudut bangunan.
Arsitektur Masjid yang memiliki nuansa lokal secara psikologis mampu
mendekatkan masyarakat setempat pada agama Islam.
Selain memiliki arsitektur bangunan dengan filosofi Islamnya di Masjid
angung Semarang terdapat perpustakaan dan museum kebudayaan
Islam yang bisa di eksplorasi sebagai sarana untuk menambah
pengetahuan dan wawasan tentang Islam. Di musium pengunjung bisa
melihat aneka koleksi benda bersejarah, replika tajug, hinggu catatan
penting yang terkait dengan perkembangan Islamnya di nusantara
khususnya di tanah jawa
 BAB III
Kesimpulan, Saran, dan Penutup

A. Kesimpulan
Sebagai penutup dari karya tulis ilmiah ini, penulis akan meyampaikan beberapa
kesimpulan yang didapatkan dari analisis penelitian , kesimpulan dari karya tulis
ilmiah sejarah berdirinya Masjid Agung Semarang dan pengaruhnya terhadap
perkembangan kebudayaan Islam diantanya :

1. Masjid Agung Semarang Jawa Tengah merupakan Masjid yang

mempunyai cagar budaya dengan kekhasan sendiri bagi warga
Semarang. Masjid Agung Semarang diresmikan oleh presiden ke-6
kita yaitu bapak Susilo Bambang Yudhoyono. Masjid ini didesain
dengan gaya arsitektur campuran jawa, Romawi, dan Islam

2. Masjid Agung Semarang memiliki pengaruh yang besar terhadap

kebudayaan Islam. Salah satunya dijadikan tempat peribadatan umat
muslim terbesar dijawa tengah. Masjid ini menampung berbagai jenis
kegiatan kemasyarakatan yang berada dalam batas – batas untuk
tercapainya kondisi rohani dan takwa sebagaimana yang dicontohkan
rasulullah SAW.

B. Saran

Beberapa hal yang dapat penulis kemukakan setelah mengamati Masjid Agung
Semarang terhadap kebudayaan Islam sehingga beberapa kajian persoalan yang
muncul sebagai saran antara lain

1. Dari fakta dan data yang penulis dapatkan ketika berkunjung ke Masjid
Agung Semarang Jawa Tengah tidak hannya sekedar berwisata saja,
melainkan mencobalah berwawancara dengan pengurus - pengurus
tentang sejarah berdirinya Masjid Agung, agar bisa menambah wawasan
dan pengetahuan.
 2. Saya menyarannkan kepada pengurus Masjid maupun masyarakat
pengunjung agar selalu dapat menjaga keindahan Masjid baik dari dalam
arsitekturnya maupun lingkungannya, agar terjaga nilai-nilai kerukunan
antara masyarakat sekitar dan pengunjung , sehingga akan Nampak
keharmonisan dan rasa toleransi

C. Penutup

Atas berkat Rahmat Allah SWT yang telah memberikan hidayah dan inayah-Nya
kepada saya sehingga saya dapat menyelesaikan tugas dan kewajiban saya
dalam rangka membuat karya tulis ilmiah yang merupakan persyaratan, dalam
mengikuti ujian madrasah nanti pada tahun ajaran 2023/2024 dengan selamat
tidak ada halangan suatu apapun sehingga saya dapat menyusun karya tulis
ilmiah ini dengan baik.
Dan saya mengucapkan semoga laporan karya tulis ilmiah ini dapat
menambah pengetahuan dan bermanfaat bagi para pembaca. Saya juga tidak
lupa meminta saran dan kritik yang bermanfaat membangun dengan
mengucapkan banyak terimakasih kepada semua pihak yang telah membantu
didalam penyusunan karya tulis ilmiah ini
Saya sebagai penyusun tidak lupa meminta maaf kepada para pembaca
apabila didalam menyusun dan menulis karya ilmiah ini apabila melakukan
kesalahan dan apabila dalam menyusun karya tulis ini didalamnya ada kata-kata
yang kurang berkenan dihati para pembaca , sekali lagi saya minta maaf yang
sebesar besarnya.
 DAFTAR PUSTAKA

https://id.wikipedia.org/wiki/Masjid_Agung_Jawa_Tengah

https://sabilashuttle.co.id/Masjid-Agung-jawa-tengah/

https://ipnujateng.or.id/tag/ipnujateng-majt-bedug/

https://20.detik.com/spot-wisata/20220429-220509017/Masjid-Agung-jawa-
tengah-al-quran-raksasa-buatan-tangan-yang-bikin-takjub-Semarang
 DAFTAR RIWAYAT HIDUP

Nama : Hasya Nisa Amana

Tempat Tanggal Lahir : Raman Utara, 30 Desember 2005
Jenis Kelamin : Perempuan
Alamat : Dusun VI Desa Raman Fajar Kecamatan Raman Utara
Kabupaten Lampung Timur
No Telepon/ Hp/Email : 081379874671 / hasya63@gmail.com
Riwayat Pendidikan :
a. TK PKK Raman Fajar
b. SDN 1 Raman Fajar
c. MTs N 2 Lampung Timur
d. MAN 1 Lampung Timur
Lampiran