MAKALAH HADITS KEIMANAN

RELASI IMAN DALAM KEHIDUPAN SOSIAL

Disusun untuk memenuhi tugas mata kuliah Hadits
Dosen Pengampu: Drs. Helmi Rustandi, M.Ag.

Disusun oleh:
Risya Destriana Putri
(11220541000061)
2B

PROGRAM STUDI KESEJAHTERAAN SOSIAL FAKULTAS DAKWAH

DAN ILMU KOMUNIKASI
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA
2023
 A. Pendahuluan
Seorang mukmin yang ingin mendapat ridha Allah Swt., harus berusaha untuk
melakukan perbuatan-perbuatan yang diridhain-Nya. Salah satunya adalah mencintai
sesama saudaranya seiman seperti ia mencintai dirinya. Islam sangat menghargai
persaudaraan dalam arti sebenarnya. Persaudaraan yang datang dari hati nurani, yang
dasarnya keimanan bukan hal-hal lain sehingga betul-betul merupakn persaudaraan
murni dan suci.
Penafian iman mencakup menafikan iman secara keseluruhan atau hanya
menafikan kesempurnaan imannya. Suatu amalan yang menyebabkan pelakunya
dinafikan imannya menunjukkan bahwa amalan tersebut merupakan amal kekafiran
atau dosa besar. Dalam hadits ini penafian iman yang dimaksud adalah penafian atas
kesempurnaan iman.

B. Pembahasan

1. Hadits

‫ (الَ يُؤْ ِمنُ أ َ َحدُكُ ْم‬:‫سلَّ َم قَا َل‬ َ ُ‫صلَّى هللا‬

َ ‫علَ ْي ِه َو‬ َ ‫سلَّ َم‬
َ ِ ‫ع ْن النَّبِي‬ َ ُ‫ص َّلى هللا‬
َ ‫علَ ْي ِه َو‬ َ ‫ي هللاُ تَعَالَى‬
َ ِ ‫ع ْنهُ خَاد ِِم النَّبِي‬ َ ‫ض‬ ِ ‫ع ْن أَن َِس ب ِْن َمالِكٍ َر‬ َ
‫َاري َو ُم ْسلِم و احمد و النسائ‬ ِ ‫َحتَّى يُحِ بَّ ألَخِ ْي ِه َما يُحِ بُّ ِلنَ ْف ِسهِ) َر َواهُ اْلبُخ‬

 Prawi Pertama

‫سلَّ َم‬ َ ُ‫صلَّى هللا‬

َ ‫علَ ْي ِه َو‬ َ ‫سلَّ َم‬
َ ِ ‫ع ْن النَّبِي‬ َ ُ‫ص َّلى هللا‬
َ ‫علَ ْي ِه َو‬ َ ‫ي هللاُ تَعَالَى‬
َ ِ ‫ع ْنهُ خَاد ِِم النَّبِي‬ ِ ‫ع ْن أَن َِس ب ِْن َمالِكٍ َر‬
َ ‫ض‬ َ

 Matan

‫الَ يُؤْ ِم ُن أ َ َحدُكُ ْم َحتَّى يُحِ بَّ ألَخِ ْي ِه َما يُحِ بُّ ِلنَ ْفسِه‬

 Prawi Terakhir

ِ ‫َر َواهُ اْلبُخ‬

‫َاري َو ُم ْسلِم و احمد و النسائ‬

2. Terjemahan

Artinya : dari Anas ra. Dari Nabi saw. Ia bersabda : tidak beriman seorang salah seorang
daintara kamu sehingga ia mencintai saudaranya seperti mencintai dirinya sendiri(HR.
Bukhari, Muslim Ahmad dan Nasai).
3. Kosa Kata
NO. ARAB INDONESIA
1. La Tidak
2. Yauman Beriman
3. Ahadukum Salah seorang diantara kamu
4. Hatta Sehingga
5. Yuhibbu Mencintai
6. Akhihi Saudaranya
9. Linafsih Dirinya Sendiri

4. Kandungan Hadits
Hadits ini menjelaskan bahwa saling mencintai antar sesama merupakan implementasi
dari iman yang ada dalam diri seseorang, agar mencintai saudara sesama muslim harus sama
dengan mencintai diri sendiri. Bentuk aplikasi dari hal ini adalah adanya perasaan at takaaful
(merasa senasib sepenanggungan) dengan saudaranya. Kita ikut sakit jika saudara kita disakiti,
dan kita ikut berbahagia dengan kebahagiaan mereka. Sebagian ulama menjelaskan bahwa
secara zahir, hadits ini menuntut adanya kesetaraan antara mencintai diri sendiri dan saudara
kita. Tetapi, kenyataannya itu tidak terjadi, kebanyakan manusia lebih mementingkan dirinya
dibanding orang lain.

Kedua, hadits ini secara tidak langsung mengajarkan kita untuk membersihkan hati kita
dari berbagai macam penyakit hati terhadap saudara sesama muslim. Baik berupa iri, dengki,
dan lainnya. Yaitu seperti cintanya dia jika kebaikan juga dia peroleh. Maka, jika kita bahagia
karena sesuatu hal, maka bahagiakanlah dia dengan hal itu. Jika kita tidak menyukai satu hal,
maka jauhilah dia dari hal itu. Kita tidak suka dihina, dibohongi, difitnah, dan digunjing, maka
saudara kita juga demikian, maka jangan menghina, membohongi, memfitnah, dan
menggunjing mereka. Kita suka jika manusia tersenyum, sopan, ramah, menyapa, dermawan
terhadap diri kita, maka demikian pula mereka juga menyukai hal-hal ini.

5. Ayat A-Qur’an
QS. AN-Nisa: 36
ِ ُ‫ار ْال ُجن‬
‫ب‬ ِ ‫ار ذِى ْالقُ ْر ٰبى َو ْال َج‬
ِ ‫سانًا َّوبِذِى ْالقُ ْر ٰبى َو ْاليَ ٰتمٰ ى َو ْال َمسٰ ِكي ِْن َو ْال َج‬ َ ‫شيْـًٔا َّوبِ ْال َوا ِلدَي ِْن اِ ْح‬
َ ‫ّٰللا َو َال ت ُ ْش ِركُ ْوا بِ ٖه‬َ ‫َوا ْعبُد ُوا ه‬
‫ّٰللا َال يُحِ بُّ َم ْن َكانَ ُم ْخت ًَاال فَ ُخ ْو ًرا‬ ْ ‫سبِ ْي ِل َو َما َملَك‬
َ ‫َت ا َ ْي َمانُكُ ْم ۗ ا َِّن ه‬ َّ ‫ب َواب ِْن ال‬ ِ ‫ب بِ ْال َج ْۢ ْن‬ ِ ِ‫َوالصَّاح‬
 C. Penutup
1. Kesimpulan
Seorang muslim wajib merasa senang jika saudaranya memiliki agama yang
baik. Dia senang jika saudaranya memiliki aqidah yang benar, tutur kata yang bagus
dan perbuatan yang baik. Sebaliknya dia merasa benci jika keadaan saudaranya tersebut
justru sebaliknya. Seorang muslim disunahkan untuk senang jika saudaranya
mendapatkan kebaikan-kebaikan duniawi. Dia merasa senang jika saudaranya berharta,
sejahtera, sehat, berkedudukan dan lain-lain dari kenikmatan duniawi, dan dia tidak
senang jika saudaranya miskin, sengsara, dan menderita.
Jika dalam urusan dunia, mendahulukan kepentingan saudaranya termaksud
perbuatan yang terpuji dan disunahkan, namun jika dalam urusan akhirat,
mendahulukan saudaranya termasuk perbuatan yang makruh.

2. . Sumber

HR. Bukhary, Allu’lu wal Marjan, hadis no. 28, hal. 33.

3. Kitab

Terlampir
 Lampiran

Kitab Terjemahan:
Kitab Asli: