PPKN-BS-KLS-VIII Ok

KEMENTERIAN PENDIDIKAN KEBUDAYAAN, RISET, DAN TEKNOLOGI
ml
BADAN STANDAR, KURIKULUM, DAN ASESMEN PENDIDIKAN
.ht
PUSAT PERBUKUAN
_4
lum
ku
Pendidikan Pancasila
uri
a-k
dan Kewarganegaraan
isw
u-s
uk
n-b
da
ru-
-gu
ku
u
5/b
2/0
2
20
m/
co
ot.
sp
og
.bl
na
lya
mu
Muhammad Sapei,
ina
Trezadigjaya, dan Prayogo

://a
ps
htt
SMP Kelas VIII

l
Hak Cipta pada Kementerian Pendidikan Kebudayaan, Riset, dan Teknologi Republik Indonesia.
m
Dilindungi Undang-Undang.
.ht
Disclaimer: Buku ini disiapkan oleh Pemerintah dalam rangka pemenuhan kebutuhan buku
_4
pendidikan yang bermutu, murah, dan merata sesuai dengan amanat dalam UU No. 3 Tahun 2017.
lum
Buku ini digunakan secara terbatas pada Sekolah Penggerak. Buku ini disusun dan ditelaah oleh
berbagai pihak di bawah koordinasi Kementerian Pendidikan, Kebudayaan, Riset dan Teknologi.
Buku ini merupakan dokumen hidup yang senantiasa diperbaiki, diperbaharui, dan dimutakhirkan
ku
sesuai dengan dinamika kebutuhan dan perubahan zaman. Masukan dari berbagai kalangan yang
uri
dialamatkan kepada penulis atau melalui alamat surel buku@kemdikbud.go.id diharapkan dapat
meningkatkan kualitas buku ini.
a-k
Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan
isw
Untuk SMP Kelas VIII
Penulis
u-s
Muhammad Sapei
uk
Trezadigjaya
Prayogo
n-b
Penelaah
da
Sapriya
Darma Indra
ru-
Penyelia/Penyelaras
-gu
Supriyatno
E. Oos M. Anwas
ku
Arifah Dinda Lestari

Futri F. Wijayanti
u
5/b
Ilustrator
2/0
Yuntarto
2
Penyunting
20
Yocta Nur Rahman

m/
Penata Letak (Desainer)

Gunadi Kartosentono
co
ot.
Penerbit
Pusat Perbukuan
sp
Badan Standar, Kurikulum, dan Asesmen Pendidikan

og
Kementerian Pendidikan Kebudayaan, Riset, dan Teknologi

Komplek Kemdikbudristek Jalan RS. Fatmawati, Cipete, Jakarta Selatan
.bl
https://buku.kemdikbud.go.id
na
Cetakan pertama, 2021

lya
ISBN 978-602-244-312-4 (jilid lengkap)

ISBN 978-602-244-448-0 (jilid 2)
mu
Isi buku ini menggunakan huruf Noto Serif 10/24 pt, Google
ina
xii, 156 hlm.: 17,6 × 25 cm.

://a
ps
htt
m l
Kata Pengantar
.ht
_4
Pusat Perbukuan; Badan Standar, Kurikulum, dan Asesmen Pendidikan;
Kementerian Pendidikan, Kebudayaan, Riset dan Teknologi sesuai tugas dan
lum
fungsinya mengembangkan kurikulum yang mengusung semangat merdeka
ku
belajar mulai dari satuan Pendidikan Anak Usia Dini, Pendidikan Dasar, dan
Pendidikan Menengah. Kurikulum ini memberikan keleluasaan bagi satuan
uri
pendidikan dalam mengembangkan potensi yang dimiliki oleh peserta didik.
a-k
Untuk mendukung pelaksanaan kurikulum tersebut, sesuai Undang-Undang
Nomor 3 tahun 2017 tentang Sistem Perbukuan, pemerintah dalam hal ini
isw
Pusat Perbukuan memiliki tugas untuk menyiapkan Buku Teks Utama.
u-s
Buku teks ini merupakan salah satu sumber belajar utama untuk digunakan
uk
pada satuan pendidikan. Adapun acuan penyusunan buku adalah Keputusan
n-b
Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia Nomor 958/P/2020
tentang Capaian Pembelajaran pada Pendidikan Anak Usia Dini, Pendidikan
da
Dasar, dan Pendidikan Menengah. Sajian buku dirancang dalam bentuk
ru-
berbagai aktivitas pembelajaran untuk mencapai kompetensi dalam Capaian
Pembelajaran tersebut. Penggunaan buku teks ini dilakukan secara bertahap
-gu
pada Sekolah Penggerak, sesuai dengan Keputusan Menteri Pendidikan dan

ku
Kebudayaan Nomor 162/M/2021 tentang Program Sekolah Penggerak.

u
Sebagai dokumen hidup, buku ini tentunya dapat diperbaiki dan

5/b
disesuaikan dengan kebutuhan. Oleh karena itu, saran-saran dan masukan

2/0
dari para guru, peserta didik, orang tua, dan masyarakat sangat dibutuhkan
untuk penyempurnaan buku teks ini. Pada kesempatan ini, Pusat Perbukuan
2
20
mengucapkan terima kasih kepada semua pihak yang telah terlibat dalam
penyusunan buku ini mulai dari penulis, penelaah, penyunting, ilustrator,
m/
desainer, dan pihak terkait lainnya yang tidak dapat disebutkan satu per satu.
co
Semoga buku ini dapat bermanfaat khususnya bagi peserta didik dan guru
ot.
dalam meningkatkan mutu pembelajaran.

sp
og
Jakarta, Oktober 2021

.bl
Plt. Kepala Pusat,

na
lya
mu
Supriyatno
ina
NIP 19680405 198812 1 001

://a
ps
htt
iii
lm
Prakata
.ht
_4
Puji syukur kami panjatkan kepada Allah Swt., Tuhan Yang Maha Esa. Atas
lum
anugerah hidayah dan ilmu-Nya lah, penulisan buku teks siswa Pendidikan
Pancasila dan Kewarganegaraan dapat terselesaikan dengan baik. Buku ini
ku
diperuntukkan bagi siswa kelas VIII Sekolah Menengah Pertama (SMP).
uri
Pesatnya perkembangan teknologi informasi turut memberikan dampak
a-k
pada dunia pendidikan. Siswa dapat dengan mudah mengakses informasi
dengan berselancar di internet. Kondisi ini melahirkan generasi digital
isw
native. Karenanya, ini menjadi tantangan bagi penulis buku teks pelajaran
untuk dapat menulis buku yang tidak hanya informatif, tetapi juga menarik,
u-s
memantik proses berpikir, dan menggugah makna.
uk
Karena itulah, buku ini ditulis dengan pendekatan berbeda. Buku ini
n-b
dirancang untuk memantik kemampuan berpikir abad ke-21 pada siswa
da
level SMP. Kaya akan ragam aktivitas pembelajaran, menjadikan buku ini
ru-
dapat memacu semangat belajar siswa. Tautan pengayaan dalam buku ini,
memotivasi siswa untuk belajar lebih dalam dan luas.
-gu
Selain itu, sesuai dengan penekanan capaian pembelajaran PPKn yang

ku
lebih berdimensi sikap, baik sosial maupun spiritual, buku ini juga dirancang
u
untuk mengokohkan pembentukan sikap dan kepribadian siswa. Konten

5/b
refleksi pada buku ini mengasah rasa siswa untuk cerdas emosional dan
2/0
spiritual.
2
Kehadiran buku ini juga taklepas dari jasa para penelaah, Prof. Dr. Sapriya,
20
M. Ed. dan Adi Darma Indra, M. Pd. yang telah berbaik hati menelaah dan
m/
memberikan masukan dalam proses penulisan buku ini. Kemudian, pengolah

co
naskah, Tim Rumah Buku, yang telah mendesain buku ini menjadi artistik,
ot.
sehingga nyaman dibaca oleh siswa. Kami mengucapkan terima kasih kepada
semuanya.
sp
og
Semoga buku ini menghadirkan kebermanfaatan yang besar, terutama

.bl
bagi siswa SMP. Selamat belajar!

na
lya
Jakarta, Desember 2020

mu
ina
Tim Penulis
://a
ps
htt
iv
m l
Daftar Isi
.ht
_4
Kata Pengantar ............................................................................................................ iii
lum
Prakata ........................................................................................................................... iv
Daftar Isi ........................................................................................................................ v
ku
Daftar Gambar ............................................................................................................ vii
uri
Daftar Tabel ................................................................................................................. x
Petunjuk Penggunaan Buku ................................................................................... xi
a-k
isw
Bab I Kedudukan dan Fungsi Pancasila ......................................................... 1
A. Pancasila sebagai Dasar Negara ...................................................... 5
u-s
B. Pancasila sebagai Pandangan Hidup Bangsa ............................... 8
uk
C. Pancasila sebagai Sumber dari Segala Sumber Hukum ............ 11
D. Pancasila sebagai Kepribadian Bangsa .......................................... 14
n-b
E. Pancasila sebagai Cita-Cita dan Tujuan Bangsa ........................... 16
da
Ringkasan Materi .........................................................................................................
ru- 18
Refleksi ........................................................................................................................... 19
-gu
Tautan Pengayaan ....................................................................................................... 19

Uji Kompetensi ............................................................................................................. 20
u ku
Bab II Bentuk dan Kedaulatan Negara............................................................. 21

5/b
A. Indonesia sebagai Negara Kesatuan ............................................... 24

2/0
B. Indonesia sebagai Negara Republik ................................................ 30

C. Indonesia sebagai Negara Hukum .................................................. 33
2
20
D. Indonesia sebagai Negara yang Berkedaulatan Rakyat ............ 36

m/
Ringkasan Materi ......................................................................................................... 40

co
Refleksi ........................................................................................................................... 41
ot.

sp
Uji Kompetensi ............................................................................................................. 42

og
Bab III Tata Negara dan Pemerintahan............................................................. 43

.bl
A. Lembaga Penyelenggara Negara ..................................................... 46

na
B. Sistem Pemerintahan .......................................................................... 50

lya
C. Pemerintahan Daerah Provinsi, Kabupaten, dan Kota .............. 55

mu
D. Pemerintahan Daerah Istimewa ...................................................... 63

ina

Refleksi ........................................................................................................................... 67
://a

ps
Uji Kompetensi ............................................................................................................. 68

htt
v
l
Bab IV Kebangkitan Nasional dan Sumpah Pemuda .................................. 69
m
.ht
A. Sejarah Lahirnya Kebangkitan Nasional dan
Sumpah Pemuda .................................................................................. 73
_4
B. Nilai-Nilai Luhur dalam Sumpah Pemuda .................................... 80
lum
C. Sumpah Pemuda dan Kontribusi di Era Reformasi .................... 89
ku
Refleksi ...........................................................................................................................
uri
94
a-k
Uji Kompetensi ............................................................................................................. 96
isw
Bab V Jati Diri Bangsa dan Budaya Nasional ................................................ 97
u-s
A. Budaya Nasional sebagai Identitas dan Jati Diri Bangsa ........... 101
uk
B. Pelestarian dan Pemajuan Budaya Nasional ................................ 104
n-b
C. Budaya Nasional sebagai Alat Pemersatu Bangsa ...................... 111
D. Tantangan Budaya Nasional di Era Globalisasi ........................... 113
da
ru-
Refleksi ........................................................................................................................... 117
-gu

Uji Kompetensi ............................................................................................................. 118
u ku
5/b
Bab VI Literasi Digital dalam Kebinekaan Bangsa ...................................... 119

A. Merawat Kebinekaan Bangsa melalui Literasi Digital ............... 123
2/0
B. Etika Berinternet (Netiket) ................................................................ 127

2
C. Literasi Digital untuk Kemajuan Bangsa ....................................... 130

20

m/
Refleksi ........................................................................................................................... 134

co

ot.
Uji Kompetensi ............................................................................................................. 135

sp
og
Glosarium ..................................................................................................................... 137

.bl
Daftar Pustaka ............................................................................................................ 140

Daftar Sumber Gambar ........................................................................................... 144
na
Profil Pelaku Perbukuan ......................................................................................... 149

lya
mu
ina
://a
ps
htt
vi
m l
Daftar Gambar
.ht
_4
Gambar 1.1 Tontowi dan Liliyana bersatu padu untuk
lum
kejayaan bangsa ............................................................................... 4
Gambar 1.2 Layaknya pohon beringin yang berakar kuat, Pancasila
ku
merupakan dasar negara Indonesia yang kokoh. ................... 5
uri
Gambar 1.3 Pembukaan UUD NRI Tahun 1945 .............................................. 6
a-k
Gambar 1.4 Pembangunan jembatan gantung di daerah terpencil
mencerminkan perwujudan keadilan sosial. ........................... 7
isw
Gambar 1.5 Kegiatan beribadah di sekolah merupakan cerminan
u-s
pengamalan dari sila Ketuhanan Yang Maha Esa. .................. 9
uk
Gambar 1.6 Keragaman suku dalam kesatuan bangsa ................................ 10
n-b
Gambar 1.7 Keadilan adalah prinsip mendasar dalam bernegara .......... 13
Gambar 1.8 Musyawarah merupakan salah satu kepribadian Bangsa
da
Indonesia ........................................................................................... 15
ru-
Gambar 1.9 Salah satu tujuan Bangsa Indonesia adalah mencerdaskan
-gu
kehidupan bangsa ............................................................................ 17

ku
Gambar 2.1 Indonesia merupakan negara kesatuan dari

Sabang sampai Merauke ............................................................... 24
u
5/b
Gambar 2.2 Konferensi Meja Bundar di Den Haag ....................................... 25

2/0
Gambar 2.3 Pemerintah pusat memiliki kewenangan untuk

melakukan koordinasi dengan seluruh kepala daerah ........ 26
2
20
Gambar 2.4 Berteman dan bersosialisasi dengan baik adalah

bentuk menjaga keutuhan NKRI ................................................. 29
m/
Gambar 2.5 Pemilihan umum oleh rakyat untuk memilih

co
Presiden dan Wakil Presiden ....................................................... 31

ot.
Gambar 2.6 Pemilihan Ketua OSIS oleh para siswa merupakan

sp
praktik berdemokrasi di sekolah ................................................ 32

og
Gambar 2.7 Para hakim wajib memutuskan persoalan hukum

.bl
dengan adil ........................................................................................ 34

na
Gambar 2.8 Negara hukum Indonesia menjunjung tinggi nilai-nilai

lya
Kemahaesaan dan Kemahakuasaan Tuhan ............................. 35

mu
Gambar 2.9 Kedaulatan adalah di tangan rakyat dan dilaksanakan

menurut Undang-Undang Dasar ................................................. 37
ina
Gambar 2.10 Kedaulatan yang berlaku di Indonesia adalah

://a
kedaulatan rakyat yang berdasarkan Pancasila ..................... 39

ps
Gambar 3.1 Perdana Menteri M. Natsir bersama kabinetnya ................... 46

htt
vii
l
Gambar 3.2 Majelis Permusyawaratan Rakyat melakukan
m
sidang di gedung DPR/MPR ........................................................... 47
.ht
Gambar 3.3 Mahkamah Agung menjalankan fungsi yudikatif .................. 48
_4
Gambar 3.4 Sinergi antara OSIS dan MPK untuk mencapai
lum
tujuan sekolah .................................................................................. 49
ku
Gambar 3.5 Presiden Soekarno membacakan Dekrit Presiden
uri
5 Juli 1959 .......................................................................................... 52
Gambar 3.6 Menteri adalah pembantu presiden dalam
a-k
menjalankan tugas pemerintahan ............................................. 53
isw
Gambar 3.7 Bupati merupakan pelaksana otonomi daerah
di tingkat kabupaten ...................................................................... 56
u-s
Gambar 3.8 Menyebrang jalan di zebra cross merupakan
uk
bentuk tertib lalu lintas ................................................................. 62
n-b
Gambar 3.9 Yogyakarta merupakan salah satu provinsi yang
da
menyandang status Daerah Istimewa ....................................... 64
Gambar 3.10 Nangro Aceh Darussalam merupakan salah satu
ru-
provinsi yang menyandang status Daerah Istimewa ............ 65
-gu
Gambar 4.1 Di gedung inilah para pemuda melaksanakan

ku
Kongres Pemuda II .......................................................................... 72

u
Gambar 4.2 Kerja rodi adalah salah satu kebijakan penjajah

5/b
Belanda yang menyengsarakan rakyat Indonesia ................. 74

2/0
Gambar 4.3 Kalangan terpelajar yang lahir dari kebijakan

politik etis Belanda .......................................................................... 76
2
20
Gambar 4.4 Semangat kebangkitan nasional melahirkan

m/
berbagai organisai pemuda .......................................................... 77

co
Gambar 4.5 Suasana sidang Kongres Pemuda II 27-28 Oktober 1928

hingga lahirlah Sumpah Pemuda ............................................... 78
ot.
Gambar 4.6 Pengurus OSIS dan MPK melaksanakan rapat kerja

sp
bersama membahas program-program kerja selama

og
setahun kepengurusan.................................................................... 82
.bl
Gambar 4.7 Memberikan tempat duduk di dalam angkutan umum

na
kepada ibu hamil adalah bentuk implementasi

lya
nilai rela berkorban ........................................................................ 82

mu
Gambar 4.8 Mengonsumsi produk-produk lokal asli Indonesia

merupakan bentuk sederhana dari cinta terhadap
ina
tanah air dan bangsa ...................................................................... 84

://a
ps
htt
viii
l
Gambar 4.9 Sikap empati dan membantu teman merupakan
m
bentuk perwujudan nilai semangat persaudaraan ............... 84
.ht
Gambar 4.10 Mewujudkan sekolah Adiwiyata merupakan bentuk
_4
perwujudan nilai mengutamakan kepentingan bangsa
lum
dengan memajukan pendidikan. ................................................. 86
ku
Gambar 4.11 Perbedaan pandangan dan pendapat dalam organisasi
adalah hal biasa ............................................................................... 87
uri
Gambar 4.12 Nilai gotong-royong dan kerja sama bisa diwujudkan
a-k
dengan bersinergi dalam melaksanakan kegiatan sekolah ....... 88
isw
Gambar 4.13 Kualitas pemuda adalah kunci kemajuan bangsa .................. 90
u-s
Gambar 5.1 Solidaritas warga mengatasi dampak pandemi ..................... 100
Gambar 5.2 Kebudayaan merupakan refleksi dari nilai-nilai yang
uk
dianut oleh sebuah masyarakat .................................................. 101
n-b
Gambar 5.3 Seni pertunjukan Randai asli Minangkabau yang
da
menggabungkan seni drama, tari, musik, dan teater ........... 102
ru-
Gambar 5.4 Seni pertunjukan Gambang Semarangan gencar
dipentaskan untuk menjaganya agar tidak punah ................. 104
-gu
Gambar 5.5 Sejumlah anak belajar angklung sebagai bentuk

ku
melestarikan budaya nasional .................................................... 106

u
Gambar 5.6 Sampek merupakan alat musik tradisional Suku

5/b
Dayak atau masyarakat Kayaan .................................................. 108

2/0
Gambar 5.7 Cungklik, alat musik khas Nusa Tenggara Barat .................... 108
2
Gambar 5.8 Rendang, makanan khas Padang, yang sudah mendunia .... 109
20
Gambar 5.9 Perwakilan Dinas Pendidikan Kabupaten Bogor

m/
meresmikan kegiatan Olimpiade Humaniora

co
Nusantara 2019 ................................................................................ 109

ot.
Gambar 5.10 Seni pertunjukan Terebang Gede asli Serang, Banten,

sp
mengalami adaptasi dengan memasukkan seni

musik Marawis ................................................................................. 110
og
Gambar 5.11 Batik motif Parang Rusak sempat diklaim Malaysia

.bl
sebagai warisan budaya Malaysia .............................................. 112

na
Gambar 5.12 Para Siswi asal Indonesia mementaskan Tari asal

lya
Jawa Barat dalam ajang festival budaya internasional

mu
di Turki pada 2013 .......................................................................... 113

ina
Gambar 6.1 Sekali memposting, maka akan tersebar ke dunia maya.122

://a
Gambar 6.2 Data pengguna internet dan media sosial di Indonesia ....... 123
Gambar 6.3 Data indikator pertumbuhan digital di Indonesia ................. 124
ps
htt
ix
l
Gambar 6.4 Generasi milenial adalah digital native yang perlu
m
mendapatkan pendidikan literasi digital ................................. 125
.ht
Gambar 6.5 Sumber berita dan informasi dari surat kabar memiliki
_4
tingkat validitas yang baik ............................................................ 126
lum
Gambar 6.6 Ujaran kebencian dalam dunia maya berpotensi
ku
merusak kerukunan hidup beragama dan berbangsa ......... 127
uri
Gambar 6.7 Mari terapkan etika berinternet ................................................. 129
Gambar 6.8 Level literasi digital ........................................................................ 131
a-k
Gambar 6.9 Inovasi digital untuk mengatasi persoalan bangsa ................ 131
isw
u-s
uk
Daftar Tabel
n-b
Tabel 2.1 Perbandingan sentralisasi dan desentralisasi ......................... 27
Tabel 2.2
da
Bentuk negara dan pemerintahan .............................................. 31
ru-
Tabel 3.1 Tugas pokok dan fungsi lembaga penyelenggara negara ......... 49
-gu
Tabel 3.2 Perbandingan sistem pemerintahan presidensil

ku
dan parlementer .............................................................................. 50

u
5/b
2 2/0
20
m/
co
ot.
sp
og
.bl
na
lya
mu
ina
://a
ps
htt
x
ml
.ht
PETUNJUK PENGGUNAAN BUKU
_4
Sebelum kalian menggunakan buku ini, kalian perlu membaca bagian
lum
petunjuk ini untuk mempermudah kalian dalam memahami isi dari buku
ini. Selamat belajar!
ku
uri
Tujuan Pembelajaran, merupakan
a-k
sasaran yang akan dicapai dalam proses
pembelajaran.
isw
u-s
uk
n-b
Peta Konsep
Pancasila sebagai
Peta Konsep, merupakan peta pembahasan
dasar negara
Pancasila sebagai
dalam setiap bab agar kalian memperoleh
da
pandangan hidup
bangsa
gambaran materi yang dibahas dalam

Kedudukan dan Pancasila sebagai
sumber dari segala
Fungsi Pancasila sumber hukum
Pancasila sebagai
kepribadian bangsa
ru-
Pancasila sebagai
cita-cita dan tujuan
bangsa
setiap babnya.
-gu
2
uku
Bersatu untuk Kejayaan Bangsa

Apakah kalian mengenal
atlet bulutangkis nasional
Apersepsi, merupakan pembukaan
5/b
Tontowi Ahmad dan

Liliyana Natsir? Keduanya
adalah pasangan atlet
bulutangkis cabang ganda
pembahasan untuk mengantarkan kalian

campuran terbaik yang
pernah dimiliki Indonesia.
Tontowi dan Liliyana adalah
atlet berprestasi. Banyak
sekali prestasi bergengsi
yang telah diraih keduanya.
Prestasi puncaknya adalah medali emas Olimpiade 2016 di Rio de
Janeiro, Brazil.
masuk ke dalam materi setiap bab.

Tahukah kalian, Tontowi dan Liliyana memiliki perbedaan
2/0
suku, bahasa, dan agama. Tontowi memiliki latar belakang suku dan
bahasa Jawa serta beragama Islam. Sementara, Liliyana memiliki
latar belakang suku dan bahasa Manado serta beragama Katolik.
Namun, perbedaan itu tidak menghalangi keduanya untuk bersatu
menampilkan performa terbaik di lapangan untuk kejayaan bangsa.
Momen paling mengharukan terjadi saat Tontowi dan Liliyana

berhasil meraih medali emas bulutangkis cabang ganda campuran
pada Olimpiade 2016 di Rio de Janeiro, Brazil. Pasalnya partai final
berlangsung bertepatan dengan perayaan kemerdekaan Republik
Indonesia ke-71, yaitu pada 17 Agustus 2016.
Perjalanan Tontowi dan Liliyana menuju puncak sangat berliku.

Beberapa bulan menjelang olimpiade, grafik permainan Tontowi
dan Liliyana tidak stabil alias naik turun. Keduanya juga sempat
2
saling kurang percaya satu sama lain. Namun demikian, Tontowi dan
Liliyana berhasil saling menyesuaikan diri dan membangun chemistry.
Perbedaan bukan halangan untuk bersatu padu mengharumkan
nama bangsa di pentas dunia.
20
Perjuangan itu pun berbuah manis. Tontowi dan Liliyana

berhasil merebut medali emas Olimpiade Rio de Janeiro 2016 setelah
Bab I: Kedudukan dan Fungsi Pancasila 3

m/
co
mengalahkan ganda campuran Malaysia, Chan Peng Soon/Goh Liu
Siswa Aktif, merupakan aktivitas

Ying, pada partai final bulutangkis, 17 Agustus 2016. Mereka menang
dua set langsung dengan skor 21-14, 21-12.
Kemenangan itu dipersembahkan keduanya untuk Indonesia

tercinta. “Saya tidak bisa berkata-kata. Luar biasa rasanya. Ini saya
persembahkan untuk hari kemerdekaan Republik Indonesia,” ucap
Tontowi dalam sebuah wawancara media. Tontowi dan Liliyana telah
ot.
mengamalkan sila ketiga Pancasila, yaitu persatuan Indonesia.
Detik-detik Tontowi dan Liliyana memenangkan pertandingan dan

dikumandangkannya lagu kebangsaan Indonesia Raya di Olimpiade
2016 dapat kalian saksikan pada tautan video berikut ini.
Gambar 1.1 Tontowi dan Liliyana bersatu padu untuk kejayaan bangsa
Sumber gambar: https://www.liputan6.com/bola/read/3880993/liliyana-natsir-dan-puncak-
pencapaiannya-di-olimpiade-2016-rio
pembelajaran supaya kalian semakin
https://www.youtube.com/
memahami, menghayati, dan menguasai

sp
watch?v=5HN9JQnYiNc
Siswa Aktif
Buatlah kelompok belajar. Lalu, diskusikan bersama dalam kelompok, contoh-
materi yang dibahas dalam setiap bab.

contoh pengamalan nilai-nilai Pancasila dalam kehidupan sehari-hari. Buatlah
dalam bentuk rekaman video sederhana. Kemudian, kalian unggah rekaman
video tersebut ke media sosial kalian.
og
Ketika kelas VII, kalian sudah belajar materi Sejarah Kelahiran Pancasila. Nah,
di kelas VIII ini, kita akan belajar tentang kedudukan dan fungsi Pancasila.
Apa saja kedudukan dan fungsi Pancasila? Ayo kita belajar bersama!
Pancasila berarti lima dasar. Kelima sila ini merupakan satu kesatuan dan
saling berkaitan. Tidak bisa dipisahkan antara satu sila dengan sila lainnya.
Juga tidak bisa dipecah-pecah atau diringkas menjadi tiga atau satu sila.
Sila pertama mendasari dan menjiwai empat sila lainnya. Sila kedua dijiwai
oleh sila pertama dan menjiwai sila ketiga, keempat, dan kelima. Sila ketiga
dijiwai oleh sila pertama dan kedua, serta menjiwai sila keempat dan kelima.
.bl
Demikian seterusnya.
4 Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan

na
yang relatif bersifat homogen struktur sosialnya. Dengan demikian, kekayaan

lya
budaya dan kearifan lokal masyarakat Indonesia tetap terjaga dan tidak hilang.
Mengikuti festival
kebudayaan
Budaya nasional dan
tantangan global
Mempublikasikan
konten seputar
Mendaftarkan hak
paten budaya nasional
Ringkasan Materi, merupakan poin-poin
intenasional budaya nasional ke UNESCO
utama materi pembelajaran agar kalian

mu
Siswa Aktif
Bersama guru kalian, rencanakanlah kunjungan ke destinasi budaya yang ada

di daerah kalian. Buatlah reportase kegiatan kunjungan tersebut. Lengkapi
dengan dokumentasi foto, bila perlu video. Kemudian, unggah ke media sosial
mudah mengingatnya.
kalian ya.
Ringkasan Materi
Nilai-nilai luhur yang terdapat dalam masyarakat Indonesia
1 melahirkan budaya lokal. Kemudian, terkristalisasi menjadi

budaya nasional dan membentuk identitas dan jati diri bangsa.
ina
Upaya pelestarian budaya nasional bisa dilakukan dengan
2 pembelajaran budaya nasional, sosialisasi dan promosi budaya

nasional, dan adaptasi kebudayaan lokal.
Keragaman budaya nasional membentuk semangat

3 nasionalisme dan mempersatukan bangsa.
Upaya memajukan budaya nasional dalam tantangan global

bisa dilakukan dengan cara mengikuti festival kebudayaan
4 internasional, mempublikasikan konten-konten budaya, dan
mendaftarkan hak paten budaya nasional.
://a
Bab V Menghargai Lingkungan dan Budaya Lokal 121

ps
htt
xi
ml
.ht
_4
Refleksi, merupakan penilaian diri
Refleksi
Setelah kalian mempelajari materi jati diri bangsa dan budaya

nasional, carilah tiga budaya dari daerah asal kalian. Lalu, identifikasi
perilakumu yang menunjukkan upaya pelestarian budaya tersebut
dan tulis pada kolom realita perilaku. Bila perilakumu belum
mencerminkan pelestarian budaya, maka apa rencana kalian untuk
bisa berpartisipasi dalam pelestarian budaya daerah kalian. Tulislah
dalam rencana perilaku.
untuk memperkuat pembentukan akhlak
lum
No Budaya Lokal Realita Perilaku Rencana Perilaku
1. 1.
2.
3
2. 1.
mulia pada diri kalian.

2.
3
3. 1.
2.
3
Pengayaan
ku
Budaya nasional merupakan identitas dan jati diri bangsa yang terbentuk dari
nilai-nilai luhur Bangsa Indonesia. Karenanya, kalian harus bangga dengan
budaya Indonesia. Nah, agar lebih menghayati pentingnya budaya nasional
sebagai jati diri bangsa, kalian simak tautan video berikut ini.
https://www.youtube.com/watch?v=v-96GVhY-
bx8
uri
a-k
isw
Refleksi

Tautan Pengayaan, merupakan
No
1.
Budaya Lokal Realita Perilaku
1.
Rencana Perilaku
pengembangan materi pembelajaran
u-s
2.
3
2. 1.
bagi kalian untuk lebih mendalami dan

2.
3
3. 1.
2.
3
Pengayaan
memperluas wawasan.
uk
https://www.youtube.com/watch?v=v-96GVhY-
bx8
n-b
da
Uji Kompetensi
ru-
Cermatilah peristiwa-peristiwa di bawah ini. Lalu, tuliskan
pendapatmu untuk menjawab persoalan yang diajukan.
1. Pada sebuah sekolah terdapat beberapa kegiatan ekstrakurikuler.

Secara umum ada seni tari dan seni bela diri. Tari Tango asal
Argentina ternyata lebih menarik para siswi untuk mendaftar,
Uji Kompetensi, merupakan penilaian
sementara pendaftar Tari Saman asal Aceh relatif sepi pendaftar.
kompetensi setelah kalian mempelajari

Sementara, pada seni bela diri, ekstrakurikuler karate lebih
-gu
digemari daripada pencak silat merpati putih.
Bagaimana pendapat kalian terhadap fenomena di atas? Apa

solusi yang kalian tawarkan agar budaya nasional lebih banyak
diminati oleh siswa dan siswi di sekolah tersebut?
2. Ada seorang pelajar yang lolos program pertukaran budaya ke

Korea Selatan. Pelajar ini memang sangat menggemari budaya
materi setiap bab.

Korea Selatan. Namun, pada sisi lain, ia kurang mengenali budaya
nasional, bahkan budaya lokal asal daerahnya.
Menurut kalian, bagaimana sebaiknya sikap pelajar ini? Apakah

pelajar ini sebaiknya membatalkan program pertukaran budaya
tersebut dan mengenali terlebih dahulu budaya nasional atau
seperti apa?
ku
3. Negara Malaysia pernah menyampaikan klaim atas batik motif

parang rusak, angklung, dan wayang kulit sebagai warisan budaya
Malaysia.
Menurut kalian, mengapa klaim budaya tersebut sampai

terjadi? Apa yang semestinya dilakukan oleh pemerintah dan
Bangsa Indonesia agar tidak ada lagi klaim atas budaya nasional
Indonesia?
u
5/b
Bab V Menghargai Lingkungan dan Budaya Lokal 123

2/0
GLOSARIUM
Glosarium, merupakan penjelasan

agent of change : Aktor/pelaku perubahan
2
amendemen : Perubahan
check and balances : Mengawasi dan mengimbangi
chemistry : Keserasian, kepaduan dengan pasangan
class meeting : Perlombaan antar kelas setelah ujian
20
semester di sekolah
kata-kata asing dan sulit dipahami.

daring : Dalam jaringan
deadlock : Terkunci, buntu
die Stuferordnung
der rechtnormen : Teori hirarki atau jenjang hukum
digital native : Generasi yang ketika lahir, teknologi
informasi sudah mengitarinya
disintegrasi : Keadaan tidak bersatu padu, berpecah belah,
hilangnya keutuhan dan persatuan
m/
distribution of power : Pembagian kekuasaan

due process of law : Asas legalitas hukum
eksekutif : Lembaga negara pelaksana undang-undang
equality before the law : Persamaan dalam hukum
federasi : Kesatuan dalam keragaman organisasi
filterasasi : Penyaringan terhadap unsur asing
formell gesetz : Undang-undang formal
fusi : Melebur jadi satu organisasi
co
hoax : Berita/konten bohong atau palsu

human trafficking : Perdagangan manusia
infrastruktur : Sistem kelembagaan yang keberadaannya
bersifat non formal dalam suatu negara
inovasi : Penemuan yang berbeda dari yang suda ada
atau sebelumnya
judicial review : Uji materil undang-undang
kongres : Pertemuan besar
ot.
Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan 143

sp
og
Daftar Pustaka
Alfian. 1980. Politik, Kebudayaan, dan Manusia Indonesia. Jakarta: LP3ES
Anggara. 2019. Daerah Istimewa dalam Sistem Ketatanegaraan Indonesia:

Dinamika Sejarah dan Perkembangannya. Jakarta: Creative Daftar Pustaka, merupakan daftar
.bl
Asshiddiqie, Jimly. 2010. Konstitusi dan Konstitusionalisme Indonesia, Jakarta:

Sinar Grafika
referensi yang digunakan dalam menulis

________. 2007. Pokok-Pokok Hukum Tata Negara Indonesia Pasca Reformasi.
Jakarta: Buana Ilmu Populer
Azhary, M. Tahir. 2003. Negara Hukum: Suatu Studi tentang Prinsip-prinsipnya,

Dilihat dari Segi Hukum Islam, Implementasinya pada Periode Negara
Madinah dan Masa Kini. Bogor: Kencana
Dicey, A.V. 1971. An Introduction to the Study of the Law of the Constitution.
London: Mac-Millan
buku ini.
na
Hanifah, Abu. T.t. Renungan tentang Sumpah Pemuda dalam Bunga Rampai
Soempah Pemoeda. Jakarta: Balai Pustaka
Huda, Ni’matul. 2005. Negara Hukum Demokrasi dan Judicial Review.

Yogyakarta: UII Press
_________. 2004. Sejarah Ketatanegaraan Indonesia: Pilihan atas Federalisme

atau Negara Kesatuan. Yogyakarta: UII Press
Kelsen, Hans. 2010. Teori Umum Tentang Hukum dan Negara, terjemah oleh
Rasul Muttakin. Bandung: Nusa Media
lya
Mahfud MD, Mohammad. 2000. Demokrasi dan Konstitusi di Indonesia: Studi

tentang Interaksi Politik dan Kehidupan Ketatanegaraan, Jakarta: Rineka
Cipta
Sulisworo, Dwi, dkk. T.t. Pancasila sebagai Sistem Filsafat dan Implikasinya.
Jakarta: Universitas Ahmad Dahlan
Ubaidiah, A, dkk. 2000. Pendidikan Kewarganegaraan (Civic Education):

Demokrasi, HAM, dan Masyarakat Madani. Jakarta: IAIN Jakarta Press
Wiyono, Suko. 2013. Reaktualisasi Pancasila dalam Kehidupan Berbangsa dan

Bernegara. Malang: Universitas Wisnuwardhana Malang Press
mu
Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan 145

ina
://a
ps
htt
xii
REPUBLIK INDONESIA, 2021
m l
.ht
Penulis : Muhammad Sapei, Trezadigjaya, Prayogo
_4
ISBN : 978-602-244-448-0
lum
Bab I
ku
uri
Kedudukan dan
a-k
Fungsi Pancasila
isw
u-s
uk
n-b
da
ru-
-gu
ku
u
5/b
2/0
2
20
m/
co
ot.
sp
og
.bl
na
Tujuan Pembelajaran:
lya
1. Peserta didik mampu menjelaskan kedudukan dan fungsi Pancasila.

mu
2. Peserta didik mampu menghayati pentingnya kedudukan dan fungsi

ina
Pancasila.
://a
3. Peserta didik mampu mempraktikkan nilai-nilai Pancasila dalam

kehidupan.
ps
htt
Bab I Kedudukan dan Fungsi Pancasila 1

ml
Peta Konsep
.ht
_4
lum
ku
uri
Pancasila sebagai
a-k
dasar negara
isw
u-s
Pancasila sebagai
uk
pandangan hidup
n-b
bangsa
da
ru-
Kedudukan dan Pancasila sebagai
-gu
sumber dari segala

Fungsi Pancasila sumber hukum
u ku
5/b
2/0
Pancasila sebagai
kepribadian bangsa
2
20
m/
co
Pancasila sebagai
ot.
cita-cita dan tujuan

bangsa
sp
og
.bl
na
lya
mu
ina
://a
ps
htt
2 Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan untuk SMP Kelas VIII

m l
.ht
Bersatu untuk Kejayaan Bangsa
_4
lum
Apakah kalian mengenal atlet
bulutangkis nasional, Tontowi
ku
Ahmad dan Liliyana Natsir?
uri
Keduanya adalah pasangan
atlet bulutangkis cabang
a-k
ganda campuran terbaik yang
isw
pernah dimiliki Indonesia.
Tontowi dan Liliyana adalah
u-s
atlet berprestasi. Banyak sekali
uk
prestasi bergengsi yang telah Gambar 1.1 Tontowi dan Liliyana bersatu
diraih keduanya. Prestasi
n-b
padu untuk kejayaan bangsa
Sumber: AFP/Goh Chai Hin/www.liputan6.com (2016)
puncaknya adalah medali
da
emas Olimpiade 2016 di Rio de ru-
Janeiro, Brazil.
-gu
Tahukah kalian, Tontowi dan Liliyana memiliki perbedaan

suku, bahasa, dan agama. Tontowi memiliki latar belakang suku dan
ku
bahasa Jawa serta beragama Islam. Sementara, Liliyana memiliki

u
latar belakang suku dan bahasa Manado serta beragama Katolik.

5/b
Namun, perbedaan itu tidak menghalangi keduanya untuk bersatu

2/0
menampilkan performa terbaik di lapangan untuk kejayaan bangsa.

2
Momen paling mengharukan terjadi saat Tontowi dan Liliyana

20
berhasil meraih medali emas bulutangkis cabang ganda campuran

m/
pada Olimpiade 2016 di Rio de Janeiro, Brazil. Pasalnya partai final

berlangsung bertepatan dengan perayaan Ke-71 kemerdekaan
co
Republik Indonesia, yaitu pada 17 Agustus 2016.

ot.
Perjalanan Tontowi dan Liliyana menuju puncak sangat berliku.

sp
Beberapa bulan menjelang olimpiade, grafik permainan Tontowi

og
dan Liliyana tidak stabil alias naik turun. Keduanya juga sempat
.bl
saling kurang percaya satu sama lain. Namun demikian, Tontowi dan
na
Liliyana berhasil saling menyesuaikan diri dan membangun chemistry.

lya
Perbedaan bukan halangan untuk bersatu padu mengharumkan

nama bangsa di pentas dunia.
mu
Perjuangan itu pun berbuah manis. Tontowi dan Liliyana

ina
berhasil merebut medali emas Olimpiade Rio de Janeiro 2016 setelah

://a
mengalahkan ganda campuran Malaysia, Chan Peng Soon/Goh Liu

ps
htt

ml
Ying, pada partai final bulutangkis, 17 Agustus 2016. Mereka menang
.ht
dua set langsung dengan skor 21-14, 21-12.
_4
Kemenangan itu dipersembahkan keduanya untuk Indonesia
lum
tercinta. “Saya tidak bisa berkata-kata. Luar biasa rasanya. Ini saya
persembahkan untuk hari kemerdekaan Republik Indonesia,” ucap
ku
Tontowi dalam sebuah wawancara media. Tontowi dan Liliyana telah
uri
mengamalkan sila ketiga Pancasila, yaitu persatuan Indonesia.
a-k
Detik-detik Tontowi dan Liliyana memenangkan pertandingan dan
dikumandangkannya lagu kebangsaan Indonesia Raya di Olimpiade
isw
2016 dapat kalian saksikan pada tautan video berikut ini.
u-s
uk
Tontowi-Liliyana Raih Emas, Indonesia Raya Berkumandang di
n-b
Olimpiade Rio (Berita Satu)
https://www.youtube.com/watch?v=5HN9JQnYiNc
da
ru-
Siswa Aktif
-gu
Buatlah kelompok belajar. Lalu, diskusikan bersama dalam kelompok, contoh-

ku
contoh pengamalan nilai-nilai Pancasila dalam kehidupan sehari-hari. Buatlah

dalam bentuk rekaman video sederhana. Kemudian, kalian unggah rekaman
u
5/b
video tersebut ke media sosial kalian.

2/0
Ketika kelas VII, kalian sudah belajar materi Sejarah Kelahiran Pancasila. Nah
2
di kelas VIII ini, kita akan belajar tentang kedudukan dan fungsi Pancasila.
20
Apa saja kedudukan dan fungsi Pancasila? Ayo kita belajar bersama!
m/
Pancasila berarti lima dasar. Kelima sila ini merupakan satu kesatuan dan
co
saling berkaitan. Tidak bisa dipisahkan antara satu sila dengan sila lainnya.
ot.
Juga tidak bisa dipecah-pecah atau diringkas menjadi tiga atau satu sila.
Sila pertama mendasari dan menjiwai empat sila lainnya. Sila kedua dijiwai
sp
oleh sila pertama dan menjiwai sila ketiga, keempat, dan kelima. Sila ketiga
og
dijiwai oleh sila pertama dan kedua, serta menjiwai sila keempat dan kelima.
.bl
Demikian seterusnya.
na
Landasan keimanan dan ketakwaan terhadap Tuhan Maha Esa mewujud-

lya
kan perikemanusiaan yang adil. Dengan keadilan itu kualitas peradaban

bangsa akan terus meningkat. Sila Ketuhanan Yang Maha Esa hendaknya
mu
meyakinkan segenap Bangsa Indonesia untuk bersatu padu dan mewujudkan

ina
persatuan nasional. Sila Ketuhanan Yang Maha Esa mengarahkan musyawarah

mufakat sebagai bentuk implementasi kedaulatan rakyat. Sila Ketuhanan Yang
://a
Maha Esa juga mendorong kepada cita-cita terwujudnya keadilan sosial bagi
seluruh rakyat Indonesia.
ps
htt

m l
A. Pancasila sebagai Dasar Negara
.ht
Kalian pasti tahu bangunan, kan? Semakin tinggi bangunan, maka semakin
_4
dalam pula fondasinya. Mengapa? Fondasi itulah yang menopang tegaknya
lum
bangunan tersebut. Ia akan tetap tegak berdiri meski dihempas badai. Kalian
juga pasti tahu pohon kan? Apa yang membuat pohon tegak dan kokoh? Ya,
ku
akar yang menghunjam ke dalam tanah, menjadikan pohon tegak tinggi
uri
menjulang.
a-k
isw
u-s
uk
n-b
da
ru-
-gu
u ku
5/b
Gambar 1.2 Layaknya pohon beringin yang berakar kuat, Pancasila merupakan dasar negara
Indonesia yang kokoh.
2/0
Sumber: Lumajang Satu/Redaksi/www.lumajangsatu.com (2021)

2
Demikianlah gambaran Pancasila sebagai dasar negara. Pancasila

20
merupakan fondasi bagi tegaknya Bangsa Indonesia. Semakin kokoh

m/
pengamalan Pancasila dalam bernegara, maka semakin kokoh pula bangunan

co
Negara Indonesia. Indonesia negara besar dengan puluhan provinsi, belasan

ot.
ribu pulau, dan ratusan juta jiwa penduduknya dengan keragamannya.

Maka, perlu landasan atau fondasi kokoh untuk dapat tetap menopang tegak
sp
berdirinya Negara Indonesia.

og
.bl
Landasan tersebut merupakan nilai-nilai yang mendasari Negara

Indonesia. Nilai-nilai itu pula yang menjadi dasar penyelenggaraan negara.
na
Dan, Pancasila merupakan nilai-nilai dasar dalam menyelenggarakan Negara

lya
Indonesia. Setiap negara mesti memiliki landasan dengan cara apa negara
mu
tersebut diselenggarakan.
ina
Ada negara yang mendasarkan penyelenggaraan negaranya atas dasar

kapitalisme, komunisme, sekularisme, dan lainnya. Bagi Negara Indonesia
://a
dasar penyelenggaraan negara tersebut adalah Pancasila, yaitu lima sila

ps
dasar yang menjadi fondasi dalam semua aspek penyelenggaraan negara.

htt

l
Pancasila sebagai dasar negara
m
termaktub jelas dalam Pembukaan
.ht
Undang-undang Dasar Negara Repu-
_4
blik Indonesia Tahun 1945 (UUD NRI
lum
Tahun 1945) pada alinea keempat,
yaitu “…maka disusunlah kemerdekaan
ku
Kebangsaan Indonesia itu dalam
uri
suatu Undang-undang Dasar Negara
a-k
Indonesia, yang terbentuk dalam
suatu susunan negara Indonesia yang
isw
berkedaulatan rakyat dengan berdasar
kepada Ketuhanan Yang Maha Esa,
u-s
kemanusiaan yang adil dan beradab,
uk
persatuan Indonesia, dan kerakyatan
n-b
yang dipimpin oleh hikmat kebijaksaan
dalam permusyawaratan/perwakilan,
da
serta dengan mewujudkan suatu keadil- ru-
Gambar 1.3 Pembukaan UUD NRI Tahun 1945
an sosial bagi seluruh rakyat Indonesia.” Sumber: efullama/Fitri Reubun/www.pinterest.com (2010)
-gu
Mengacu pada kalimat “…negara Indonesia yang berkedaulatan rakyat

dengan berdasar kepada…”, menegaskan bahwa dasar Negara Indonesia adalah
ku
Pancasila. Pancasila sebagai dasar negara mengandung konsekuensi bahwa

u
5/b
setiap aspek penyelenggaraan negara mesti mengacu dan sesuai dengan nilai-
nilai Pancasila. Mulai dari penyelenggaraan pada lingkup pemerintah pusat
2/0
sampai pemerintah daerah yang terkecil.

2
Sila Ketuhanan Yang Maha Esa memberikan pengertian bahwa dalam

20
menyelenggarakan negara mesti didasarkan pada nilai Ketuhanan. Maka,

m/
dalam pasal 29 ayat 1 UUD NRI Tahun 1945 ditegaskan bahwa negara berdasar
co
atas Ketuhanan Yang Maha Esa. Artinya, tidak boleh ada kebijakan-kebijakan
ot.
negara yang menyalahi nilai Ketuhanan. Misalnya, negara membolehkan

atheisme ada dan menyebar di Indonesia. Ini menyalahi Pancasila sila kesatu.
sp
og
.bl
Pancasila sebagai Penyelenggaraan negara mesti

na
dasar negara didasarkan pada nilai-nilai Pancasila

lya
mu
Sila kemanusiaan yang adil dan beradab memberikan makna dalam menye-
lenggarakan negara mesti menghormati nilai kemanusiaan yang didasari atas
ina
sifat adil dan beradab. Artinya, tidak boleh ada kebijakan-kebijakan negara yang
://a
mencederai nilai kemanusiaan yang beradab dan rasa keadilan. Misalnya, negara
mengeluarkan kebijakan pembangunan, tetapi mengorbankan hak-hak rakyat.
ps
htt

l
Sila Persatuan Indonesia memberikan makna bahwa dalam me-
m
nyelenggarakan negara mesti menjaga nilai persatuan bangsa. Artinya,
.ht
tidak boleh ada kebijakan-kebijakan negara yang berpotensi menimbulkan
_4
disintegrasi bangsa. Sebaliknya, negara harus menjaga keutuhan dan kesatuan
lum
Indonesia. Misalnya, pemerintah mengeluarkan kebijakan perundangan yang
menyudutkan nilai-nilai luhur salah satu masyarakat daerah di Indonesia.
ku
Sila kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksaan dalam permusya-
uri
waratan/perwakilan memberikan makna bahwa dalam menyelenggarakan
a-k
negara mesti mendahulukan nilai musyawarah untuk mufakat. Artinya,
tidak boleh ada kebijakan-kebijakan negara yang dalam proses pengambilan
isw
keputusannya diambil secara otoriter tanpa memperhatikan nilai-
nilai musyawarah untuk mufakat. Misalnya, pemerintah mengeluarkan
u-s
perundangan tanpa melalui mekanisme pembahasan dan persetujuan Dewan
uk
Perwakilan Rakyat.
n-b
Sila keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia memberikan makna
bahwa dalam menyelenggarakan negara mesti mengutamakan nilai keadilan
da
sosial bagi seluruh rakyat Indonesia. Artinya, tidak boleh ada kebijakan-
ru-
kebijakan negara yang hanya menyejahterakan sebagian warga negara.
-gu
Sebaliknya, negara harus mewujudkan kesejahteraan yang adil bagi seluruh

rakyat Indonesia. Misalnya, pemerintah mengutamakan kepentingan
ku
para pengusaha dalam perizinan eksplorasi sumberdaya alam tanpa

u
mempertimbangkan masyarakat sekitarnya.

5/b
2 2/0
20
m/
co
ot.
sp
og
.bl
na
lya
Gambar 1.4 Pembangunan jembatan gantung di daerah terpencil mencerminkan perwujudan

mu
keadilan sosial.
Sumber: Antara Aceh/Syifa Yulinnas/https://aceh.antaranews.com (2019)
ina
Rumusan Pancasila yang terdapat dalam alinea keempat Pembukaan

://a
UUD NRI Tahun 1945 secara yuridis konstitusional berlaku dan mengikat
seluruh lembaga negara, lembaga masyarakat, dan setiap warga negara.
ps
htt

l
Rumusan lengkap sila-sila dalam Pancasila dimuat dalam Instruksi Presiden
m
Republik Indonesia Nomor 12 Tahun 1968 tentang Tata Urutan dan Rumusan
.ht
dalam Penulisan/Pembacaan/Pengucapan sila-sila Pancasila, sebagaimana
_4
tercantum dalam Pembukaan Undang-undang Dasar Negara Republik
lum
Indonesia Tahun 1945.
Penetapan Pancasila sebagai dasar negara, sebagaimana terdapat dalam
ku
Pembukaan UUD NRI Tahun 1945, juga dimuat dalam Ketetapan MPR Nomor
uri
XVIII/MPR/1998 tentang Pencabutan Ketetapan MPR Nomor II/MPR/1978 dan
a-k
Penetapan Pancasila sebagai Dasar Negara.
isw
Kalian sekarang menjadi paham kedudukan dan fungsi Pancasila sebagai
dasar negara. Nah dalam kehidupan di sekolah, kalian bisa mempraktikannya
u-s
ketika pengambilan keputusan-keputusan dalam lingkup Organisasi Siswa
uk
Intra Sekolah (OSIS). Lakukanlah musyawarah untuk mencapai mufakat
dalam pengambilan keputusan organisasi. Ketua OSIS tidak boleh otoriter
n-b
memutuskan sendiri tanpa bermusyawarah dengan pengurus OSIS lainnya.
da
ru-
Siswa Aktif
-gu
Berdasarkan data dari Credit Suisse Global Wealth Databooks, disebutkan

ku
bahwa Indonesia menempati peringkat keempat dunia dalam hal ketimpangan

distribusi kekayaan negara, di bawah Rusia, India, dan Thailand. Angka
u
5/b
statistiknya menyebutkan 1% populasi menguasai 49.3% kekayaan negara.

Diskusikan bersama kelompokmu, melihat data di atas, apakah ini merupakan
2/0
data dan fakta terjadinya penyimpangan nilai sila kelima Pancasila, yaitu
2
keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia dalam kehidupan berbangsa

20
dan bernegara?
m/
Apakah faktor-faktor yang menyebabkan terjadinya ketimpangan tersebut?

co
Bagaimana cara dan strategi mengurangi dan mengatasinya? Lalu,

presentasikan di depan kelas dan lakukan diskusi antar kelompok
ot.
sp
B. Pancasila sebagai Pandangan Hidup Bangsa

og
Kalian pasti memiliki nilai-nilai dalam diri yang menjadi acuan bagi kalian
.bl
dalam bergaul, baik dalam kehidupan di sekolah maupun sehari-hari. Nilai-

na
nilai itu terbentuk dari serangkaian proses belajar dan pengalaman hidup
lya
yang kalian jalani sampai saat ini. Lalu, nilai-nilai itu membentuk pandangan
mu
hidup kalian.
Demikianlah gambaran Pancasila bagi Negara dan Bangsa Indonesia.
ina
Pancasila merupakan kristalisasi dari pengalaman hidup dalam sejarah

://a
panjang bangsa Indonesia yang telah membentuk karakter, perilaku, etika,

tata nilai dan norma yang telah membentuk menjadi pandangan hidup bangsa.
ps
htt

l
Pandangan hidup sendiri adalah suatu wawasan menyeluruh terhadap
m
kehidupan yang terdiri dari kesatuan rangkaian dari nilai-nilai luhur. Artinya,
.ht
Pancasila merupakan nilai-nilai dasar dan luhur Bangsa Indonesia yang
_4
menjadi acuan dalam kehidupan berbangsa dan bernegara.
lum
ku
Pancasila sebagai Pancasila merupakan nilai-nilai dasar
uri
pandangan hidup dan luhur Bangsa Indonesia yang menjadi
bangsa. acuan serta pandangan hidup bangsa.
a-k
isw
Nilai ketuhanan menjadikan bangsa Indonesia sebuah bangsa yang
u-s
religius. Nilai-nilai agama terinternalisasi dalam diri dan terimplementasikan
dalam kehidupan sehari-hari. Bangsa Indonesia adalah bangsa yang bertakwa
uk
kepada Tuhan Yang Maha Esa. Maka, pandangan hidup ini mewarnai berbagai
n-b
aspek kehidupan berbangsa dan bernegara.
da
Sebagai contoh dalam bidang pendidikan, maka disusunlah tujuan ru-
pendidikan nasional, sebagaimana termaktub dalam Undang-undang Nomor
20 tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional, pada pasal 3 tertulis,
-gu
“Tujuan pendidikan nasional adalah untuk mengembangkan potensi peserta

ku
didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang
u
Maha Esa, berakhlak mulia…”.

5/b
Pasal 3 Undang-undang Sisdiknas tersebut menjadi bukti bahwa Pancasila

2/0
telah menjadi pandangan hidup bangsa. Sehingga, ketika merumuskan

peraturan perundang-undangan, pandangan hidup ini mewarnainya. Dengan
2
20
demikian, tujuan pendidikan nasional menjadi senapas dan seirama dengan

m/
sila Ketuhanan Yang Maha Esa.

co
ot.
sp
og
.bl
na
lya
mu
ina
://a
Gambar 1.5 Kegiatan beribadah di sekolah merupakan cerminan pengamalan dari sila
Ketuhanan Yang Maha Esa.
ps
Sumber: Pemkot Semarang/https://semarangkota.go.id (2019)

htt

l
Nilai kemanusiaan yang adil dan beradab menjadikan Bangsa Indonesia
m
sebuah bangsa yang menghargai harkat dan martabat kemanusiaan. Tidak
.ht
boleh ada eksploitasi manusia atas manusia lainnya. Maka, bangsa ini membuat
_4
peraturan perundangan yang melarang human trafficking (perdagangan
lum
manusia).
Bangsa Indonesia juga menolak segala bentuk penjajahan di atas muka
ku
bumi. Hal ini tegas disebutkan dalam Pembukaan Undang-undang Dasar
uri
Negara Republik Indonesia Tahun 1945 (UUD NRI Tahun 1945) alinea pertama.
a-k
“Bahwa sesungguhnya kemerdekaan itu ialah hak segala bangsa dan oleh sebab
isw
itu, maka penjajahan di atas dunia harus dihapuskan karena tidak sesuai dengan
perikemanusiaan dan perikeadilan.”
u-s
Nilai persatuan menjadikan Bangsa Indonesia sebuah bangsa yang
uk
mencintai persatuan. Ketika detik-detik akhir pengumuman dan pengesahan
n-b
Piagam Jakarta, ada keberatan dari Perwakilan Indonesia Timur yang
berpotensi memecah persatuan bangsa, maka para pemimpin bangsa dari
da
kalangan Islam ketika itu dengan lapang dada bersedia mengubah rumusan
ru-
sila pertama dari semula, “Ketuhanan, dengan kewajiban menjalankan syariat
Islam bagi pemeluk-pemeluknya”, menjadi “Ketuhanan Yang Maha Esa.”
-gu
Ini merupakan bukti bahwa nilai persatuan dalam sila ketiga Pancasila
ku
telah menjadi pandangan hidup Bangsa Indonesia sebelum Pancasila itu

u
lahir. Pandangan hidup ini mempengaruhi dalam bersikap dan mengambil

5/b
keputusan mengenai persoalan berbangsa dan bernegara.

2/0
Nilai permusyawaratan menjadikan Bangsa Indonesia sebuah bangsa

yang mengutamakan musyawarah mufakat untuk memecahkan persoalan.
2
20
Juga memberikan hak kepada warga negara untuk berpendapat di muka pu-
blik. Hal ini ditegaskan dalam UUD NRI Tahun 1945 pasal 28, “Kemerdekaan
m/
berserikat dan berkumpul, mengeluarkan pikiran dengan lisan dan tulisan dan
co
sebagainya ditetapkan dengan undang-undang.”

ot.
sp
og
.bl
na
lya
mu
ina
://a
Gambar 1.6 Keragaman suku dalam kesatuan bangsa

ps
Sumber: UNS/www.wp.com (2020)

htt

l
Karena itulah, Bangsa Indonesia menolak tindakan pemaksaan kepada
m
seseorang untuk mengikuti pendapatnya atau mendukungnya melakukan
.ht
sesuatu. Bangsa Indonesia mengedepankan cara-cara musyawarah untuk
_4
pengambilan keputusan dan mengatasi persoalan bangsa dan negara.
lum
Nilai keadilan sosial menjadikan Bangsa Indonesia sebuah bangsa yang der-
mawan dan gemar berbagi. Mereka hidup guyub dalam tradisi gotong-royong.
ku
Membantu warga masyarakat yang kesusahan sudah menjadi pandangan
uri
hidup yang mewarnai kehidupan bangsa. Distribusi kesejahteraan sosial secara
a-k
adil telah lama menjadi nilai dan pandangan hidup Bangsa Indonesia. Karena
itulah, negara melaksanakan program BPJS kesehatan sebagai bentuk layanan
isw
kesehatan bagi seluruh rakyat Indonesia.
u-s
Kalian bisa mempraktikan kedudukan dan fungsi Pancasila sebagai
uk
pandangan hidup bangsa dalam kehidupan sehari-hari. Misalnya, kalian tidak
ikut-ikutan ketika mendapati beberapa pelajar laki-laki yang mengenakan
n-b
anting dan tato. Karena, itu tidak sesuai dengan pandangan hidup Bangsa
da
Indonesia yang dijiwai oleh Pancasila. Kalian merasa bangga menampilkan
ru-
perilaku santun dan pakaian sopan sebagai ciri khas Bangsa Indonesia.
-gu
Siswa Aktif
ku
Buatlah kelas menjadi beberapa kelompok. Kemudian, tentukan nama daerah

u
yang menjadi pilihan untuk dipentaskan. Jika memungkinkan, sewalah

5/b
pakaian daerah sesuai pilihan dan pentaskan di depan kelas menggunakan

bahasa daerah tersebut.
2/0
Misalnya, kalian memilih daerah Sumatera Barat, maka kenakanlah pakaian

2
adat Limpapeh Rumah Nan Gadang, lalu jelaskan pakaian adat tersebut
20
menggunakan Bahasa Minang. Demikian seterusnya, setiap kelompok

m/
mementaskan pakaian adat dan bahasa daerah masing-masing.

co
Apa yang terjadi? Kalian pasti tidak saling mengerti satu sama lain kan, ketika
ot.
setiap kelompok menggunakan bahasa daerah masing-masing. Nah jelaskan

ulang pakaian adat kelompok kalian menggunakan Bahasa Indonesia. Inilah
sp
persatuan Indonesia. Beragam suku, bahasa, adat, tetapi satu bangsa, yakni
og
Bangsa Indaonesia.
.bl
na
C. Pancasila sebagai Sumber dari Segala Sumber

lya
Hukum
mu
Sekolah kalian pasti memiliki aturan dan hukum yang menjadi acuan untuk
ina
mewujudkan ketertiban kehidupan dan lingkungan sekolah. Ketika tiada

aturan dan hukum di sekolah, maka kehidupan di sekolah akan kacau dan
://a
berantakan. Bisa kalian bayangkan apa jadinya bila warga sekolah hidup
ps
dalam lingkungan sekolah yang tidak memiliki aturan dan hukum.

htt

l
Demikian pula dalam kehidupan berbangsa dan bernegara. Pancasila
m
merupakan sumber dari segala sumber hukum Negara Indonesia. Pancasila
.ht
berfungsi sebagai sumber hukum yang mengatur tata kelola berbangsa dan
_4
bernegara serta menjadi acuan dalam merumuskan aturan dan hukum yang
lum
berlaku di Indonesia.
ku
Mengacu kepada teori norma Hans Nawiasky, sebagaimana dikutip
oleh Dimas Hutomo, die Stuferordnung der Rechtnormen (teori hierarki
uri
hukum), terdapat jenis dan tingkatan suatu aturan, yaitu pertama,
a-k
staatsfundamentalnorm (Norma fundamental negara/abstrak/sumber hukum,
contoh: Pancasila); kedua, staatsgrundgesetz (Aturan dasar/aturan pokok
isw
negara/konstitusi/ UUD); ketiga, formell gesetz (Undang-undang); keempat,
u-s
verordnung & utonome satzung (Aturan pelaksana/Peraturan Pemerintah,
Peraturan Daerah).
uk
n-b
Merujuk pada teori di atas, maka Pancasila menempati posisi
staatsfundamentalnorm sebagai sumber dari segala sumber hukum negara.
da
Hal ini sebagaimana ditegaskan pula dalam pasal 2 Undang-undang Nomor 12
ru-
Tahun 2011, yaitu Pancasila merupakan sumber segala sumber hukum negara.
-gu
Karena itu, setiap produk hukum yang dihasilkan negara tidak boleh
bertentangan dengan nilai dasar Pancasila. Setiap sila Pancasila merupakan
ku
nilai dasar atau prinsip, sedangkan hukum adalah nilai instrumental atau
u
penjabaran dari nilai dasar. Karenanya, dalam merumuskan hukum dan

5/b
peraturan negara mesti bernafaskan pada sila-sila dalam Pancasila.

22/0
20
Pancasila sebagai Perumusan hukum dan peraturan

m/
sumber dari segala negara mesti bernafaskan pada sila-sila

co
sumber hukum. dalam Pancasila.

ot.
sp
og
Sila Ketuhanan Yang Maha Esa harus menjadi acuan dalam merumuskan
.bl
hukum dan peraturan negara yang berhubungan dengan kehidupan

na
beragama. Melalui perangkat hukum, negara harus mengarahkan warganya

lya
agar menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha
Esa. Taat menjalankan ajaran agamanya. Saling menghormati antara pemeluk
mu
agama yang satu dengan yang lainnya.

ina
Sila kemanusiaan yang adil dan beradab mesti menjadi acuan dalam
://a
merumuskan hukum dan peraturan yang melindungi harkat dan martabat

kemanusiaan yang adil dan beradab. Tidak boleh ada tebang pilih dalam
ps
htt

l
pelaksanaan hukum. Setiap warga negara sama kedudukannya di dalam
m
hukum dan memperoleh perlakuan yang sama.
.ht
_4
Sila persatuan Indonesia mesti
menjadi arah kebijakan hukum untuk
lum
senantiasa menjaga persatuan dan
ku
kesatuan bangsa. Tidak boleh ada
kebijakan hukum yang berpotensi
uri
menimbulkan disintegrasi bangsa.
a-k
Sila kerakyatan yang dipimpin
isw
oleh hikmat kebijaksanaan dalam
permusyawaratan/perwakilan mesti
u-s
menjadi acuan dalam merumuskan
uk
hukum dan peraturan tentang meka-
n-b
nisme implementasi kedaulatan rakyat.
Negara harus mampu mengarahkan
Gambar 1.7 Keadilan adalah prinsip
da
warganya untuk berpartisipasi aktif mendasar dalam bernegara
ru-
dalam proses penyelenggaraan ber- Sumber: Reqnews/www.reqnews.com (2020)
negara dan kehidupan berbangsa.

-gu
Sila keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia mesti menjadi acuan
ku
dalam merumuskan hukum dan peraturan guna mewujudkan kesejahteraan

u
sosial yang adil bagi seluruh rakyat Indonesia. Tidak boleh ada perangkat
5/b
hukum yang menguntungkan sebagian golongan dan mengorbankan

2/0
kepentingan rakyat.
2
20
Siswa Aktif
m/
co
Buatlah kelas menjadi beberapa kelompok. Lakukanlah pengamatan dan

ot.
wawancara ke masyarakat untuk mengetahui persoalan-persoalan yang terjadi

di lingkungan masyarakat. Kemudian, diskusikan dalam kelompok untuk
sp
memecahkan persoalan yang kalian temui dan rumuskan rencana aksinya.

og
Misalnya, kalian mendapati kondisi lingkungan tempat tinggal kalian mengalami

.bl
persoalan sampah. Masih banyak warga yang kurang menjaga kebersihan

na
lingkungan. Saluran air tersumbat dibeberapa titik oleh sampah plastik bekas
lya
makanan.
Nah, coba kalian lakukan diskusi untuk merumuskan pemecahan masalahnya.

mu
Kalian juga bisa mewawancarai tokoh masyarakat untuk meminta pandangan

ina
pemecahan masalah tersebut. Kemudian, rumuskan rencana aksinya.

://a
ps
htt

lm
D. Pancasila sebagai Kepribadian Bangsa
.ht
Kalian pasti memiliki kepribadian masing-masing. Cermati kepribadian
_4
teman-temanmu! Mungkin kalian akan mendapati ada temanmu yang
lum
cenderung kaku dan disiplin, ada yang fleksibel dan mudah beradaptasi, ada
pula yang cara berpikirnya sederhana dan tidak mau ambil pusing. Itu semua
ku
dipengaruhi oleh latar belakang keluarga, lingkungan yang membentuk dan
uri
membesarkan, dan faktor lainnya.
a-k
Demikianlah gambaran Pancasila sebagai kepribadian bangsa. Bangsa
Indonesia memiliki watak, karakter, dan perilaku yang mencerminkan nilai-
isw
nilai Pancasila. Watak dan karakter ini membentuk kepribadian Bangsa
Indonesia yang membedakannya dengan kepribadian bangsa-bangsa lain.
u-s
Era globalisasi yang membuat dunia seperti tanpa batas, memiliki
uk
tantangan tersendiri bagi Bangsa Indonesia. Tidak sedikit masyarakat
n-b
Indonesia, khususnya generasi mudanya, yang mengalami krisis identitas.
Mereka seperti kehilangan jati dirinya sebagai Bangsa Indonesia. Mereka
da
meniru kepribadian bangsa-bangsa lain yang dianggap keren dan modern.
ru-
Padahal, itu bertentangan dengan nilai-nilai Pancasila.
-gu
u ku
Pancasila sebagai Kepribadian Bangsa Indonesia mesti

5/b
kepribadian bangsa. mencerminkan nilai-nilai luhur yang

2/0
terkandung dalam Pancasila.

2
20
m/
Pancasila sebagai kepribadian bangsa mestinya tercermin dalam sikap

mental dan perilaku keseharian. Tidak mudah terpengaruh oleh kepribadian
co
bangsa lain. Setiap bangsa pasti memiliki kepribadian yang dipengaruhi oleh
ot.
pandangan hidupnya. Bangsa Indonesia memiliki kepribadian luhur, bahkan

sp
sebelum Pancasila dirumuskan. Kepribadian luhur inilah yang tercermin

og
dalam perilaku sehari-hari.

.bl
Kepribadian Bangsa Indonesia yang terwarnai oleh sila pertama tercermin

na
dari sikap hidup taat menjalankan ajaran agama. Berusaha senantiasa

lya
meningkatkan keimanan dan ketakwaan kepada Tuhan Yang Maha Esa.

Mewujudkan kerukunan antar umat beragama. Mengembangkan sikap saling
mu
menghormati dan menghargai antarumat beragama.

ina
Kepribadian Bangsa Indonesia yang diwarnai oleh sila kedua tercermin

://a
dari sikap mengakui dan memperlakukan manusia sesuai dengan harkat dan
martabatnya sebagai makhluk Tuhan Yang Maha Esa. Mengembangkan sikap
ps
htt

l
saling mencintai sesama manusia, sikap saling tenggang rasa, tidak semena-
m
mena terhadap orang lain, dan berani membela kebenaran dan keadilan.
.ht
_4
Kepribadian Bangsa Indonesia yang terwarnai oleh sila ketiga tercermin
dari sikap menempatkan persatuan, kesatuan, serta kepentingan dan
lum
keselamatan bangsa dan negara sebagai kepentingan bersama di atas
ku
kepentingan pribadi dan golongan. Mengembangkan rasa cinta kepada
tanah air dan bangsa, rela berkorban bagi kepentingan negara dan bangsa.
uri
Mengembangkan rasa kebanggaan berkebangsaan Indonesia dan bertanah air
a-k
Indonesia. Mengembangkan persatuan dan kesatuan bangsa dalam bingkai
Bhineka Tunggal Ika.
isw
u-s
uk
n-b
da
ru-
-gu
u ku
5/b
2 2/0
20
Gambar 1.8 Musyawarah merupakan salah satu kepribadian Bangsa Indonesia

m/
Sumber: SMP Nurul Jadid/http://smpnj.sch.id (2020)

co
Kepribadian Bangsa Indonesia yang terwarnai oleh sila keempat tercermin

ot.
dari sikap mengutamakan musyawarah mufakat untuk pengambilan

sp
keputusan bersama. Menghormati dan menjunjung tinggi setiap keputusan

og
yang ambil dengan jalan musyawarah. Mempertanggungjawabkan keputusan

yang diambil secara moral kepada Tuhan Maha Esa.
.bl
na
Kepribadian Bangsa Indonesia yang terwarnai oleh sila kelima tercermin

lya
dari sikap mengembangkan sikap adil terhadap sesama. Menghormati hak

orang lain, gemar memberikan pertolongan. Menjaga keseimbangan antara
mu
hak dan kewajiban, serta suka menghargai hasil karya orang lain yang
ina
bermanfaat bagi kemajuan bangsa dan kesejahteraan bersama.

://a
ps
htt

l
Dengan demikian, Pancasila merupakan kristalisasi dari nilai-nilai
m
luhur dan kepribadian Bangsa Indonesia. Karena itu, kalian mesti bangga
.ht
menampilkan kepribadian Bangsa Indonesia saat berinteraksi dengan para
_4
pelajar lain ketika mengikuti kegiatan internasional, seperti pertukaran
lum
pelajar internasional.
ku
Siswa Aktif
uri
Akhir-akhir ini para remaja begitu terpengaruh oleh budaya K-Pop. Sebuah
a-k
tren budaya yang dipopulerkan oleh kelompok musik dan film Korea. Praktis,
remaja Indonesia mengikuti apa yang dilakukan oleh para bintang Korea
isw
tersebut.
u-s
Diskusikan bersama kelompok kalian, melihat fenomena di atas, apakah ini
merupakan fakta tergerusnya kepribadian generasi remaja bangsa ini? Apakah
uk
faktor-faktor yang menyebabkan tergerusnya Pancasila sebagai kepribadian
n-b
bangsa di kalangan para remaja? Bagaimana cara dan pendekatan untuk
mengurangi dan mengatasinya? Presentasikan di depan kelas dan lakukan
da
diskusi antarkelompok. ru-
-gu
E. Pancasila sebagai Cita-cita dan Tujuan Bangsa

ku
Kalian masih ingat saat sekolah dasar (SD) dulu? Umumnya saat duduk di
u
5/b
bangku SD, setiap peserta didik pernah menyampaikan cita-citanya di depan

kelas. Setiap kalian pasti punya cita-cita yang ingin dituju. Dengan memiliki
2/0
cita-cita membuat kalian bersemangat belajar dan berkarya karena ada

2
pencapaian yang ingin dituju.

20
Nah coba tuliskan cita-cita kalian saat ini dan jelaskan langkah dan cara
m/
yang akan kalian tempuh untuk menggapainya. Presentasikan di depan kelas

co
secara bergantian agar kalian merasakan kembali semangat menyala-nyala

ot.
untuk menggapai cita-cita kalian.

sp
Demikianlah gambaran Pancasila sebagai cita-cita dan tujuan bangsa.

og
Dalam Pancasila terkandung cita-cita dan tujuan bangsa yang menjadikan

.bl
Pancasila sebagai alat pemersatu bangsa. Tujuan akhirnya adalah untuk

na
mewujudkan masyarakat Indonesia yang merdeka, bersatu, berdaulat, adil,

dan makmur, baik material terlebih spiritual yang berdasarkan Pancasila.
lya
Selain itu, dalam Pembukaan UUD NRI Tahun 1945 disebutkan pula
mu
tujuan bangsa Indonesia, yaitu melindungi segenap bangsa Indonesia dan

ina
seluruh tumpah darah Indonesia, memajukan kesejahteraan umum, dan

mencerdaskan kehidupan bangsa, serta ikut melaksanakan ketertiban dunia
://a
yang berdasarkan kemerdekaan, perdamaian abadi, dan keadilan sosial.

ps
htt

m l
Pancasila sebagai Pancasila memberikan arah dan tujuan
.ht
cita-cita dan tujuan hendak dibawa ke mana Bangsa dan
_4
bangsa. Negara Indonesia.
lum
ku
uri
a-k
isw
u-s
uk
n-b
da
ru-
-gu
u ku
5/b
2/0
Gambar 1.9 Salah satu tujuan Bangsa Indonesia adalah mencerdaskan kehidupan bangsa
Sumber: Lombokpost/Redaksi/https://lombokpost.jawapos.com (2021)
2
20
Bangsa Indonesia adalah bangsa yang memiliki cita-cita dan tujuan

m/
yang jelas dan mulia, sebagaimana disebutkan di atas. Cita-cita dan tujuan
bangsa yang didasari nilai-nilai Pancasila ini mesti diterjemahkan dalam
co
program-program pembangunan di berbagai sektor kehidupan berbangsa dan

ot.
bernegara; politik, ekonomi, sosial, budaya, pertahanan dan keamanan.

sp
og
Siswa Aktif
.bl
na
Buatlah beberapa kelompok dan buatlah video edukasi tentang pentingnya

wajib belajar. Kemudian, sosialisasikan kepada masyarakat sekitar kalian.
lya
Selain itu, unggah video tersebut di akun YouTube kalian sebagai bentuk
mu
kampanye menyukseskan salah satu tujuan bernegara, yaitu mencerdaskan

kehidupan bangsa. Bila tidak memungkinkan, buatlah dalam bentuk
ina
reportase. Kemudian, tempelkan pada mading sekolah.

://a
ps
htt

l
Ringkasan Materi
m
.ht
_4
lum
Pancasila sebagai dasar negara berarti Pancasila menjadi
1 dasar dalam penyelenggaraan negara.
ku
uri
a-k
Pancasila sebagai pandangan hidup bangsa berarti
2 Pancasila merupakan kristalisasi dari pengalaman hidup
isw
dalam sejarah panjang bangsa Indonesia.
u-s
uk
Pancasila sebagai sumber dari segala sumber hukum
n-b
negara berarti Pancasila menjadi sumber acuan dalam
3 merumuskan penjabaran hukum dan peraturan
da
perundangan dalam menyelenggarakan negara.
ru-
-gu
Pancasila sebagai kepribadian bangsa berarti Bangsa

4
ku
Indonesia memiliki watak, karakter, dan perilaku yang

u
mencerminkan nilai-nilai Pancasila.

5/b
2/0
Pancasila sebagai cita-cita dan tujuan bangsa berarti

2
5 Pancasila memberikan arah dan tujuan hendak dibawa ke

20
mana Bangsa dan Negara Indonesia.

m/
co
ot.
sp
og
.bl
na
lya
mu
ina
://a
ps
htt

m l
Refleksi
.ht
_4
Setelah kalian mempelajari kedudukan dan fungsi Pancasila, cobalah
kalian identifikasi perilakumu sehari-hari di sekolah, apakah sudah
lum
sesuai dengan nilai-nilai Pancasila atau belum dengan mengisi kolom
ku
perbandingan antara idealita dengan realita.
uri
Perilaku Perilaku Rencana
a-k
No
Ideal Realita Perbaikan
isw
1. Menghargai teman Terkadang masih Mengurangi mengejek
u-s
suka mengejek teman secara
teman bertahap sampai
uk
menghilangkannya.
n-b
2.
da
ru-
3.
-gu
4.
ku
5.
u
5/b
Tautan Pengayaan
22/0
Pancasila memiliki kedudukan dan fungsi yang sangat penting bagi bangsa
20
Indonesia. Pancasila menjadi dasar penyelenggaraan negara Indonesia. Nah

m/
agar lebih menghayati lagi, kalian simak tautan video berikut ini. Kemudian,
co
yang lebih penting lagi, kalian harus mengaplikasikan nilai-nilai Pancasila

dalam kehidupan sehari-hari.
ot.
sp
og
Arti Kedudukan dan Fungsi Pancasila

.bl
Widia Kusuma Wardani

na
https://www.youtube.com/watch?v=yVewx4ELYiQ
lya
mu
ina
://a
ps
htt

l
m
Uji Kompetensi
.ht
_4
lum
1. Rita sudah tiga hari tidak masuk sekolah. Ketua kelas mengusulkan
ku
untuk menjenguk Rita. Semua pengurus kelas setuju. Sepulang
uri
sekolah, mereka menuju rumah Rita untuk menjenguk. Mereka
membawa jeruk dua kilogram sebagai buah tangan. Sesampainya
a-k
di rumah Rita, semua masuk ke ruang tamu rumah Rita. Hanya,
isw
Sella yang tidak masuk. Ia memilih menunggu di teras. Rupanya,
Sella merasa minder untuk masuk rumah Rita yang megah. Rita
u-s
pernah meledek Sella sebagai anak miskin.
uk
Jika kamu sebagai ketua kelas, bagaimana cara kamu mengajak
n-b
Sella agar mau masuk ke ruang tamu rumah Rita? Jelaskan nilai-
nilai Pancasila yang berhubungan dengan peristiwa tersebut!
2.
da
Rudi sedang menyapu halaman sekolah. Lalu, secara tidak sengaja
ru-
Andi yang tengah berlari menabrak Rudi yang sedang mengambil
-gu
sampah. Akibatnya, Rudi terjatuh dan sampahnya berserakan.

Menyadari kesalahannya, Andi segera meminta maaf. Namun,
ku
Rudi tidak begitu saja mau memaafkan Andi. Rudi mencaci Andi
u
5/b
untuk melampiaskan kekesalannya. Rudi menilai Andi berlari

dengan ceroboh.
2/0
Jika kamu diminta menyelesaikan masalah tersebut, bagaimana

2
cara kamu menyelesaikan masalah tersebut dan mendamaikan

20
antara Rudi dan Andi? Jelaskan pula sila ke berapa dalam Pancasila
m/
yang berhubungan dengan peristiwa itu!

co
3. OSIS mengadakan kegiatan class meeting selepas Penilaian Akhir

ot.
Semester (PAS). Ada lima cabang olahraga yang dipertandingkan.

sp
Pada hari pelaksanaan, penanggung jawab empat cabang olahraga

og
telah siap. Namun, ada satu penanggung jawab cabang olahraga

.bl
yang tidak hadir. Akibatnya, cabang olahraga tersebut tertunda

pelaksanaannya. Ketua OSIS menyalahkan kepada ketua panitia
na
karena dinilai tidak mengawal timnya dengan baik.

lya
Jika kamu diminta menyelesaikan masalah tersebut, bagaimana

mu
cara kamu menyelesaikan masalah tersebut dan mencari

ina
solusi terbaik? Jelaskan sila ke berapa dalam Pancasila yang

berhubungan dengan peristiwa itu!
://a
ps
htt

m l
.ht
_4
ISBN : 978-602-244-448-0
lum
Bab II
ku
uri
Bentuk dan
a-k
Kedaulatan Negara
isw
u-s
uk
n-b
da
ru-
-gu
ku
u
5/b
2/0
2
20
m/
co
ot.
sp
1. Peserta didik mampu menunjukkan sikap syukur atas terjaganya

og
negara kesatuan Republik Indonesia sebagai bentuk anugerah dari

.bl
Tuhan Yang Maha Esa.

na
2. Peserta didik mampu menampilkan perilaku menjaga keutuhan

lya
Negara Kesatuan Republik Indonesia di lingkungan sekolah dan

mu
masyarakat.
3. Peserta didik mampu menampilkan perilaku taat hukum di
ina
lingkungan sekolah dan masyarakat.

://a
4. Peserta didik mampu mempraktikkan kedaulatan pada organisasi di

sekolah.
ps
htt
Bab II:
II Bentuk
Bentuk dan
dan Kedaulatan Negara 21
l
m
Peta Konsep
.ht
_4
lum
ku
uri
Indonesia sebagai
a-k
Negara Kesatuan
isw
u-s
uk
n-b
Indonesia sebagai
da
Negara Republik
ru-
Bentuk dan
-gu
Kedaulatan
ku
Negara
u
5/b
Indonesia sebagai
2/0
Negara Hukum
2
20
m/
co
ot.
Indonesia sebagai
Negara yang
sp
Berkedaulatan Rakyat
og
.bl
na
lya
mu
ina
://a
ps
htt

m l
.ht
_4
lum
ku
uri
a-k
isw
u-s
Gambar 2.1 Indonesia merupakan negara kesatuan dari Sabang sampai Merauke
uk
Sumber: Republik Seo/www.republikseo.net (2020)
n-b
Republik Indonesia Serikat (RIS)
yang Seumur Jagung da
ru-
-gu
Apakah kalian pernah mendengar nama Den Haag? Den Haag

ku
merupakan nama kota di Belanda tempat dilangsungkannya

Konferensi Meja Bundar (KMB). Pada waktu itu, dilakukan
u
5/b
perundingan antara perwakilan Indonesia dengan Belanda tentang

kemerdekaan Indonesia. Perundingan ini berlangsung cukup lama,
2/0
yaitu mulai 23 Agustus – 2 November 1949.

2
20
Hasil KMB menyepakati Belanda akan mengakui kemerdekaan

Republik Indonesia selambat-lambatnya pada 30 Desember 1949.
m/
Namun, ada konsekuensi mahal yang harus dibayar, yaitu berubahnya

co
Negara Kesatuan Republik Indonesia menjadi Republik Indonesia

ot.
Serikat (RIS).
sp
Sejak saat itulah, bentuk Negara Indonesia berubah dari kesatuan

og
menjadi serikat atau federal. Namun, usia RIS tidak sampai satu tahun.
.bl
Sejak diberlakukannya pemerintahan federal pada 27 Desember

na
1949, gejolak politik terjadi diberbagai daerah. Bahkan, sempat terjadi

beberapa pemberontakan dan gerakan bersenjata.
lya
Menyadari ancaman tersebut, rakyat Indonesia di berbagai

mu
daerah menuntut dibubarkannya RIS dan diberlakukan kembali

ina
Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI). Maka, pada 15 Agustus

1950 RIS resmi dibubarkan dan Republik Indonesia kembali menjadi
://a
negara kesatuan.
ps
htt
Bab II Bentuk dan Kedaulatan Negara 23

ml
Untuk lebih memahami dan menghayati perjalanan Republik
.ht
Indonesia Serikat menuju Negara Kesatuan Republik Indonesia,
_4
kalian saksikan atau pindai tautan video berikut ini.
lum
ku
Kembalinya RIS ke NKRI (Aldi Prayoga)
uri
https://www.youtube.com/watch?v=tJ5i7FhlLSU
a-k
isw
u-s
uk
Siswa Aktif
n-b
Menurut kalian, mengapa bentuk negara serikat atau federal tidak cocok
da
bagi Indonesia? Bacalah data-data sejarah, lalu tuliskan analisis kalian dan
ru-
diskusikan dalam kelompok. Sajikan dalam bentuk powerpoint. Jika tidak
memungkinkan, boleh menggunakan catatan diskusi kalian dan presentasikan
-gu
di depan kelas secara bergantian.

u ku
Pada pembahasan sebelumnya, kita sudah mempelajari kedudukan dan

5/b
fungsi Pancasila. Kalian sudah memahaminya ‘kan? Sebaiknya bukan hanya

2/0
memahami, namun juga mampu menerapkan nilai-nilai Pancasila dalam

kehidupan sehari-hari. Nah kali ini kita akan belajar bersama tentang bentuk
2
20
dan kedaulatan negara.

m/
A. Indonesia sebagai Negara Kesatuan

co
ot.
Apakah kalian pernah bermain puzzle? Puzzle berupa potongan-potongan

yang membentuk satu gambar atau motif tertentu ketika disatukan. Selain
sp
bermain puzzle, apakah kalian juga tahu sapu lidi? Lidi mudah dipatahkan
og
ketika tercerai-berai. Namun, lidi menjadi kuat ketika disatukan menjadi sapu
.bl
lidi. Demikianlah gambaran negara kesatuan.

na
Perdebatan tentang bentuk Negara Indonesia mewarnai lintasan sejarah

lya
Bangsa Indonesia. Soekarno berpendapat bentuk negara kesatuan merupakan

mu
pilihan paling tepat untuk Indonesia. Namun, berbeda dengan Mohammad

Hatta. Hatta berpandangan, justru bentuk negara federal-lah yang lebih cocok
ina
bagi Indonesia. Karena, keluasan wilayah dan keragaman karakteristik setiap

://a
wilayah dari berbagai aspek. Lain lagi dengan Soepomo, ia berpandangan

bentuk negara integral adalah pilihan terbaik.
ps
htt

l
Menurut Mohammad Yamin, gagasan negara kesatuan sudah ada sejak
m
1928. Peristiwa Sumpah Pemuda mencerminkan adanya keinginan untuk
.ht
membentuk negara kesatuan (unitaris). Kesadaran ini teraktualisasi dengan
_4
lahirnya sumpah pemuda. Sebuah komitmen kebangsaan untuk berbangsa
lum
satu, bertanah air satu, dan menjunjung tinggi bahasa persatuan, Bahasa
Indonesia.
ku
Pada akhirnya, para tokoh bangsa bersepakat memilih bentuk negara
uri
kesatuan. Namun, dalam perjalanannya bentuk Negara Indonesia berubah
a-k
menjadi serikat atau federal sebagai konsekuensi Konferensi Meja Bundar
(KMB). Maka, terbentuklah Republik Indonesia Serikat dengan Soekarno
isw
sebagai Presiden, sementara Mohammad Hatta sebagai Perdana Menteri.
u-s
uk
n-b
da
ru-
-gu
ku
u
5/b
2 2/0
Gambar 2.2 Konferensi Meja Bundar di Den Haag.

20
Sumber: members.chello.nl/www.liputan6.com (2015)

m/
Pada perjalanannya, karena dinilai berpotensi terjadi disintegrasi bangsa,

co
maka RIS dibubarkan pada 15 Agustus 1950. Indonesia kembali menjadi negara
ot.
kesatuan hingga saat ini. Negara kesatuan dinilai sebagai bentuk paling tepat
bagi bangsa Indonesia. Ini adalah kesepakatan final.
sp
og
Bentuk negara kesatuan ini ditegaskan dalam pasal 1 ayat 1 Undang-

.bl
undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945 (UUD NRI Tahun 1945),
yaitu Negara Indonesia adalah negara kesatuan yang berbentuk republik.
na
Karenanya, seluruh wilayah Indonesia merupakan satu kesatuan. Setiap

lya
provinsi ibarat potongan puzzle yang membentuk satu kesatuan Negara

mu
Indonesia.
ina
Pada praktiknya, Indonesia menjalankan konsep negara kesatuan dengan

sistem desentralisasi. Artinya, ada pendelegasian tugas dan wewenang yang
://a
diberikan pemerintah pusat kepada pemerintah daerah. Pemerintah daerah

ps
htt

l
memiliki kekuasaan yang terperinci sesuai dengan pendelegasian dari
m
pemerintah pusat yang diatur dalam undang-undang, sedangkan pemerintah
.ht
pusat mempunyai kekuasaan yang luas.
_4
lum
ku
uri
a-k
isw
u-s
uk
n-b
da
ru-
Gambar 2.3 Pemerintah pusat memiliki kewenangan untuk melakukan koordinasi dengan
-gu
seluruh kepala daerah.

Sumber: tribunnews/www.tribunnews.com (2018)
u ku
Relasi antara pemerintah pusat dengan pemerintah daerah sebagai

5/b
perwujudan bentuk Negara Kesatuan Republik Indonesia ditegaskan dalam

2/0
Pasal 18 ayat 1 UUD NRI Tahun 1945, Negara Kesatuan Republik Indonesia
dibagi atas daerah-daerah provinsi dan daerah provinsi itu dibagi atas
2
kabupaten dan kota, yang tiap-tiap provinsi, kabupaten, dan kota itu
20
mempunyai pemerintahan daerah yang diatur dengan undang-undang.

m/
Ayat 2, Pemerintahan daerah provinsi, daerah kabupaten, dan kota

co
mengatur dan mengurus sendiri urusan pemerintahan menurut asas otonomi

ot.
dan tugas perbantuan.

sp
Kemudian pada ayat 5, Pemerintah daerah menjalankan otonomi seluas-

og
luasnya, kecuali urusan pemerintahan yang oleh undang-undang ditentukan

.bl
sebagai urusan Pemerintah Pusat.

na
Pada akhirnya, praktik pelaksanaan negara kesatuan dengan sistem

lya
desentralisasi ini guna mewujudkan tujuan bernegara. Tujuan bernegara

mu
termaktub dalam alinea IV Pembukaan UUD NRI Tahun 1945, yaitu

melindungi segenap bangsa dan seluruh tumpah darah Indonesia, memajukan
ina
kesejahteraan umum, mencerdaskan kehidupan bangsa, dan ikut serta dalam

://a
melaksanakan ketertiban dunia.

ps
htt

l
Tabel 2.1 Perbandingan Sentralisasi dan Desentralisasi
m
.ht
Kelebihan Kelemahan
_4
lum
Sentralisasi 1. Lebih hemat dalam 1. Lamanya pengambilan
penggunaan anggaran keputusan di level
ku
negara. daerah karena
uri
2. Pemerintah pusat dilakukan oleh
pemerintah pusat.
a-k
secara langsung dapat
mengurusi semua 2. Berpotensi melahirkan
isw
persoalan sampai level pemerintahan yang
daerah. otoriter.
u-s
3. Peraturan di seluruh 3. Potensi daerah
uk
wilayah negara sama. melakukan inovasi
n-b
4. Keseragaman dalam sangat terbatas.
penyelenggaraan 4. Kekayaan daerah
manajemen
da berpotensi tidak
ru-
pemerintahan. dinikmati oleh daerah
-gu
bersangkutan.
ku
Desentralisasi 1. Potensi dan sumber 1. Pembangunan daerah

u
daya daerah dapat berpotensi tidak

5/b
berkembang dengan merata. Daerah yang

2/0
maksimal. memiliki pendapatan

2. Partisipasi dan asli daerah (PAD)
2
20
tanggung jawab rakyat tinggi akan lebih cepat

pembangunannya
m/
terhadap daerahnya
akan meningkat.
co
2. Membutuhkan biaya
3. Peraturan yang besar dalam proses
ot.
berlaku dapat pemilihan kepala

sp
disesuaikan dengan daerah.

og
karakteristik dan 3. Berpotensi

.bl
kearifan lokal daerah. memunculkan sifat

na
4. Pemerintah daerah kedaerahan.

lya
bisa lebih mandiri

dalam mengambil
mu
keputusan terkait
ina
daerah.
://a
ps
htt

m l
Kelebihan Kelemahan
.ht
_4
5. Pembangunan 4. Bila pengawasan dan
dapat disesuaikan koordinasi pemerintah
lum
dengan kondisi pusat rendah, bisa
daerah. berpotensi daerah yang
ku
6. Pemerintahan kaya melepaskan diri
uri
lebih demokratis. dari NKRI.
a-k
isw
Nah setelah kalian membaca dan mempelajari penjelasan di atas, kalian
u-s
jadi tahu ‘kan sejarah terbentuknya Negara Kesatuan Republik Indonesia dan
uk
konsep negara kesatuan? Namun demikian, tentu saja tidak cukup dengan
memahaminya. Kalian juga harus mampu menampilkan perilaku yang
n-b
mencerminkan menjaga keutuhan Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI).
da
Sebagai gambaran pentingnya menjaga keutuhan NKRI, simaklah jejak
ru-
para Tentara Nasional Indonesia (TNI) Angkatan Laut yang menjaga kedaulatan
-gu
wilayah perbatasan Indonesia dengan Malaysia melalui tautan video berikut ini.
u ku
5/b
Menjaga Perbatasan Indonesia Malaysia di Pulau

2/0
Borneo (NEWS MNCTV)

https://www.youtube.com/watch?v=IsutabyCwP0
2
20
m/
co
Kalian dan kita semua pasti ingin keutuhan NKRI tetap terjaga. Bangsa
ot.
Indonesia terhindar dari konflik dan perpecahan yang mengancam keutuhan

sp
NKRI. Tidak ada lagi gerakan bersenjata yang ingin memisahkan diri dari
og
pangkuan NKRI.
.bl
Dengan wilayah Negara Indonesia yang luas dan beragam karakteristiknya,

na
menjadi tantangan tersendiri untuk tetap terjaga dan utuh dalam bingkai
lya
NKRI. Kalian mesti bersyukur hingga hari ini negara kesatuan Indonesia masih
tetap terjaga. Ini merupakan anugerah luar biasa dari Tuhan Yang Maha Esa.
mu
ina
://a
ps
htt

l
Karena itulah, menjadi tugas kita bersama, termasuk kalian, untuk
m
.ht
menjaga keutuhan NKRI. Mari mulai dari diri sendiri dalam lingkup paling kecil
dan sederhana. Kita bisa memulainya di lingkungan sekolah dan masyarakat.
_4
Perilaku yang mencerminkan menjaga keutuhan NKRI di antaranya:
lum
ku
uri
a-k
isw
u-s
uk
n-b
da
ru-
-gu
u ku
5/b
Gambar 2.4 Berteman dan bersosialisasi dengan baik adalah bentuk menjaga keutuhan NKRI.
Sumber: Tribunsumsel/M.A. Fajri/ https://sumsel.tribunnews.com
2/0
1. Menghormati teman-teman yang beragam suku, agama, ras, dan bahasa.

2
Kalian tidak boleh mengejek atau merendahkan teman kalian yang

20
berkulit hitam dan berambut keriting, misalnya.

m/
2. Mendamaikan teman-teman yang bertikai dan berselisih. Bila kalian

co
tidak mampu, sampaikan kepada guru dengan cara yang baik. Mintalah
ot.
bantuan guru untuk mendamaikannya.

3. Membantu teman-teman yang mengalami kesulitan dalam beradaptasi
sp
di lingkungan sekolah atau masyarakat. Jangan mengucilkan atau

og
mengasingkannya. Mereka juga Warga Negara Indonesia.

.bl
4. Berteman dan bersosialisasi secara baik, saling menghormati dan

na
menghargai perbedaan.
lya
5. Menjaga ketertiban sosial dan umum dalam lingkungan sekolah dan

mu
masyarakat. Jangan melakukan perbuatan yang bisa menimbulkan

perselisihan. Misalnya, menyalakan musik keras-keras pada malam hari.
ina
://a
ps
htt

l
m
Siswa Aktif
.ht
Lakukanlah wawancara kepada Ketua Rukun Tetangga (RT) di tempat
_4
tinggalmu. Ajukan pertanyaan-pertanyaan seputar bagaimana cara yang
lum
ditempuh dan dilakukan Ketua RT dalam menjaga ketertiban, kerukunan, dan
kedamaian di lingkungannya sebagai bentuk menjaga keutuhan NKRI.
ku
Susunlah terlebih dahulu pertanyaan-pertanyaan wawancara agar lebih
uri
terstruktur. Lalu, tuliskan jawaban-jawabannya dalam bentuk reportase.
Display-lah reportase kalian pada display kelas. Jika sekolahmu memiliki
a-k
majalah dinding, bisa juga diterbitkan di majalah dinding.
isw
u-s
B. Indonesia sebagai Negara Republik
uk
n-b
Apakah kalian pernah ke Inggris atau Saudi Arabia? Semoga pada masa
mendatang kalian bisa kuliah di sana ya. Informasi apa yang bisa kita
da
dapatkan dari Inggris dan Saudi Arabia? Kedua negara tersebut mengambil
ru-
bentuk pemerintahan monarki. Monarki adalah bentuk pemerintahan yang
turun-temurun. Bila seorang kepala negara meninggal, maka digantikan oleh
-gu
anaknya yang menjadi putra mahkota.

ku
Sebelum terbentuk Negara Republik Indonesia, nusantara ini berupa

u
kerajaan-kerajaan Islam dan masa sebelumnya kerajaan-kerajaan Hindu-

5/b
Budha. Kerajaan-kerajaan tersebut mengambil bentuk pemerintahan monarki.

2/0
Suksesi atau pergantian kepemimpinan dilakukan turun-temurun. Dari sekian

anak raja atau sultan, dipilih yang terbaik untuk menggantikan raja atau
2
20
sultan ketika sudah meninggal.

m/
Setelah Indonesia merdeka, para pendiri bangsa bermusyawarah untuk

co
menentukan bentuk pemerintahan Negara Indonesia. Setelah disepakati

bentuk negaranya kesatuan, lalu disepakati pula bentuk pemerintahan adalah
ot.
republik. Artinya, suksesi kepemimpinan tidak berdasarkan turun-temurun,

sp
melainkan melalui pemilihan.

og
.bl
na
lya
mu
ina
://a
ps
htt

l
Tabel 2.2 Perbandingan Bentuk Negara dan Bentuk Pemerintahan
m
.ht
Bentuk Negara Bentuk Pemerintahan
_4
lum
Susunan atau organisasi secara Susunan yang menerangkan
keseluruhan mengenai struktur struktur organisasi dan fungsi
ku
negara yang meliputi segenap pemerintahannya saja dengan
uri
unsur negara (daerah dan tidak menyinggung struktur daerah
penduduk). maupun penduduknya.
a-k
Dibedakan menjadi dua; Dibedakan menjadi dua;
isw
1. Kesatuan, yaitu negara yang 1. Monarki, yaitu suksesi
u-s
bersusunan tunggal. pemerintahan diwariskan
2. Federasi, yaitu negara yang secara turun-temurun.
uk
bersusunan jamak. 2. Republik, yaitu suksesi
n-b
pemerintahan dilakukan
melalui mekanisme Pemilu.
da
ru-
-gu
Pada praktiknya, pemilihan kepala negara sekaligus kepala pemerintahan

pernah dilakukan melalui Majelis Permusyawaratan Rakyat (MPR) yang terdiri
ku
dari berbagai elemen bangsa. Namun, kemudian seiring perkembangannya,

u
5/b
pemilihan kepala negara dan bahkan kepala daerah dilakukan secara langsung
oleh rakyat.
2 2/0
20
m/
co
ot.
sp
og
.bl
na
lya
mu
ina
Gambar 2.5 Pemilihan umum oleh rakyat untuk memilih presiden dan wakil presiden
://a
Sumber: Bibli/Michael Tohar/www.bibli.com (2019)

ps
htt

l
Menurut Jimly Asshiddiqie, bentuk pemerintahan Negara Indonesia bisa
m
dipahami dari pasal 1 ayat 1 UUD NRI Tahun 1945, yaitu Negara Indonesia
.ht
adalah negara kesatuan yang berbentuk republik. Menurut Jimly, kesatuan
_4
adalah konsepsi bentuk negara, sementara republik adalah konsepsi bentuk
lum
pemerintahan yang dipilih oleh Bangsa Indonesia sesuai UUD NRI Tahun 1945.
ku
Negara Indonesia dengan bentuk pemerintahan republik, memberikan
kesempatan kepada putra-putra terbaik bangsa untuk menjadi pemimpin di
uri
negeri ini. Baik itu pemimpin daerah, atau bahkan pemimpin nasional.
a-k
Karena itu, sebagai pelajar, kalian harus memiliki etos belajar dan cita-cita
isw
yang tinggi. Kalian harus memiliki kapasitas keilmuan dan kompetensi yang
unggul. Dengan demikian, kalian bisa memiliki peluang untuk dipilih menjadi
u-s
pemimpin. Menjadi pemimpin sejatinya salah satu sarana untuk memberikan
uk
kontribusi terbaik bagi bangsa ini.
n-b
Nah bentuk pemerintahan republik ini, bila dalam lingkup sekolah
terwujud pada Organisasi Siswa Intra Sekolah (OSIS). Setiap siswa berhak
dan berpeluang menjadi Ketua OSIS. Suksesi Ketua OSIS dilakukan melalui
da
ru-
mekanisme pemilihan umum oleh Majelis Permusyawaratan Kelas (MPK)
-gu
atau ada juga yang secara langsung oleh seluruh siswa. Kandidat dengan hasil
perolehan suara terbanyak, dialah yang diangkat menjadi Ketua OSIS.
u ku
5/b
2 2/0
20
m/
co
ot.
sp
og
.bl
na
lya
mu
Gambar 2.6 Pemilihan Ketua OSIS oleh para siswa merupakan praktik berdemokrasi di sekolah
Sumber: MTs 1 Bogor/Zahrotul Oktaviani/www.republika.co.id (2018)
ina
Nah apakah kalian aktif berorganisasi? Sejatinya, dengan aktif ber-

://a
organisasi kalian telah belajar bernegara. Hanya bedanya dalam lingkup

kecil atau terbatas di lingkungan sekolah. Karena itu, aktiflah berorganisasi
ps
htt

l
di sekolah. Ada banyak organisasi di sekolah. Selain OSIS, ada MPK, PMR,
m
Pramuka, Paskibra, Teater, dan lainnya.
.ht
_4
Siswa Aktif
lum
Simulasikanlah proses pemilihan ketua kelas. Pertama kali bentuklah tim
ku
formatur. Tim formatur terdiri atas ketua kelompok belajar. Tim formatur
uri
menyeleksi calon atau kandidat yang memenuhi persyaratan.
a-k
Kemudian, tim formatur menjadi presidium yang memimpin musyawarah
pemilihan ketua kelas. Rekamlah dalam bentuk video, lalu unggah di akun
isw
YouTube kalian atau bisa dalam bentuk poster yang terpajang di mading
sekolah.
u-s
uk
C. Indonesia sebagai Negara Hukum
n-b
Kalian pernah pergi ke hutan? Minimal kalian pasti tahu apa itu hutan. Iya ‘kan?
da
Apa yang terjadi dengan kehidupan di hutan? Ya, binatang yang kuat, yang
ru-
berkuasa. Binatang yang kuat bebas memangsa binatang mana pun yang menjadi
-gu
target buruannya. Inilah yang biasa disebut dengan istilah hukum rimba.
ku
Nah dalam kehidupan bermasyarakat, terlebih bernegara tentu saja

tidak boleh terjadi hukum rimba. Derajat manusia jauh lebih mulia daripada
u
5/b
binatang. Manusia diberikan hati untuk beriman dan akal untuk berpikir.
Dengan iman dan akalnya, manusia bisa memahami bahwa untuk mewujudkan
2/0
kehidupan yang baik, mesti diatur dengan hukum.

2
20
Kalian bisa bayangkan, apa jadinya bila di sekolah kalian tidak ada hukum
yang berlaku. Siswa akan datang ke sekolah seenaknya. Guru mengajar pun
m/
sesuka seleranya. Siswa tidak menghormati guru-gurunya. Guru juga tidak

co
peduli dengan murid-muridnya. Singkatnya, kehidupan sekolah pasti kacau.

ot.
Nah jika dalam lingkup sekolah saja, perlu keberadaan dan penegakan
sp
hukum, terlebih lagi dalam kehidupan bernegara. Maka, mengatur kehidupan

og
bernegara dengan hukum adalah sebuah kebutuhan dan keniscayaan. Dengan

.bl
keberadaan dan penegakan hukum, maka kehidupan bernegara akan berjalan

na
baik.
lya
Indonesia merupakan negara hukum. Ini tegas dinyatakan dalam perubahan

keempat pasal 1 ayat 3 Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun
mu
1945 (UUD NRI Tahun 1945), Negara Indonesia adalah negara hukum.
ina
://a
ps
htt

l
m
.ht
_4
lum
ku
uri
a-k
isw
u-s
uk
Gambar 2.7 Para hakim wajib memutuskan persoalan hukum dengan adil.
n-b
Sumber: Tribunnews/Glery Lazuardi/www.tribunnews.com (2016)
Menurut Jimly Asshiddiqie, seorang pakar hukum tata negara, dalam
da
konsep negara hukum, maka hukumlah yang mesti menjadi panglima ru-
dalam dinamika kehidupan kenegaraan. Kenegaraan, bukan politik ataupun
-gu
ekonomi. Karena itu, jargon yang biasa digunakan dalam Bahasa Inggris untuk
menyebut prinsip Negara Hukum adalah ‘the rule of law, not of man’ (hukum
ku
sebagai sistem, bukan orang per orang yang bertindak sebagai ‘wayang’ dari
u
skenario sistem yang mengaturnya).

5/b
Indonesia sebagai negara hukum mengembangkan perangkat hukum

2/0
sebagai suatu sistem yang fungsional dan berkeadilan. Perangkat hukum ini
2
dikembangkan dengan menata suprastruktur dan infrastruktur kelembagaan

20
politik, ekonomi, dan sosial yang tertib dan teratur. Kemudian, agar perangkat
m/
hukum itu bisa berjalan baik, maka perlu dilakukan upaya membangun
co
budaya dan kesadaran hukum dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa,

dan bernegara.
ot.
sp
Menurut A.V. Dicey, sebagaimana dikutip oleh Jimly Asshiddiqie, ciri negara
og
hukum ada tiga, yaitu sebagai berikut:

.bl
1. Supremacy of law (supremasi hukum), yaitu semua permasalahan

na
yang terjadi dalam kehidupan bernegara diselesaikan dengan hukum.

lya
2. Equality before the law (persamaan dalam hukum), yaitu setiap warga
negara sama kedudukannya di dalam hukum. Tidak ada perbedaan
mu
penerapan hukum antara pejabat dengan rakyat.

ina
3. Due process of law (asas legalitas hukum), yaitu semua kebijakan dan
://a
tindakan pemerintah harus didasarkan pada peraturan perundang-

undangan yang sah dan tertulis.
ps
htt

lm
Sementara Jimly Asshiddiqie menambahkan, dalam konteks Indonesia
.ht
sebagai negara hukum yang berdasarkan Pancasila, maka tidak bisa dilepaskan
dari sila ketuhanan Yang Maha Esa, yang merupakan sila pertama dan utama
_4
dalam Pancasila.
lum
Negara hukum Indonesia itu menjunjung tinggi nilai-nilai kemahaesaan
ku
dan kemahakuasaan Tuhan. Artinya, diakuinya prinsip supremasi hukum
tidak mengabaikan keyakinan mengenai kemahakuasaan Tuhan Yang Maha
uri
Esa, yang diyakini sebagai sila pertama dan utama dalam Pancasila.
a-k
isw
u-s
JUMLAH bulu Garuda Pancasila melambangkan Hari
Proklamasi Kemerdekaan Indonesia pada tanggal
17 Agustus 1945, antara lain:
uk
n-b
45 helai bulu di
leher
da
17 helai bulu
pada
ru-
masing-masing Ketuhanan yang Maha Esa
sayap
-gu
Kemanusiaan yang
Adil dan Beradab
ku
u
Persatuan Indonesia
5/b
19 helai bulu di
bawah perisai
atau pada Kerakyatan yang Dipimpin
2/0
pangkal ekor oleh Hikmat Kebijaksanaan

dalam Permusyarawatan/
Perwakilan
2
20
8 helai bulu Keadilan Sosial bagi Seluruh

m/
pada ekor Rakyat Indonesia

co
ot.
Gambar 2.8 Negara hukum Indonesia menjunjung tinggi nilai-nilai kemahaesaan dan
sp
kemahakuasaan Tuhan.
og
Sumber: Theogorbalsa/www.theogorbalsa.com (2017)

.bl
na
Dari penjelasan di atas, kita semakin memahami betapa pentingnya

sebuah negara dibangun dan dijalankan berdasarkan hukum. Nah pengamalan
lya
Indonesia sebagai negara hukum ini bisa dimulai dari lingkungan sekolah dan
mu
masyarakat.
ina
://a
ps
htt

ml
Perilaku yang mencerminkan sikap taat hukum, di antaranya:
.ht
1. Hadir ke sekolah tepat waktu dan tidak pulang sekolah sebelum
_4
waktunya.
lum
2. Melaksanakan tugas piket kelas dengan penuh tanggungjawab.
3. Mengerjakan tugas pembelajaran yang diberikan guru dan mengumpul-
ku
kannya tepat waktu.
uri
4. Menjaga kebersihan lingkungan sekolah dengan membuang sampah
a-k
pada tempatnya.
5. Mengikuti seluruh kegiatan di sekolah dengan baik dan amanah.
isw
u-s
Siswa Aktif
uk
n-b
Bersama kelompokmu buatlah poster yang berisi imbauan untuk menaati
peraturan dan tata tertib sekolah. Misalnya, imbauan untuk membuang
da
sampah pada tempatnya. Kemudian, tempelah poster tersebut di titik-titik
ru-
yang tepat di lingkungan sekolah kalian.
-gu
ku
D. Indonesia sebagai Negara yang Berkedaulatan

u
5/b
Rakyat
2/0
Pernahkah kalian menjadi anggota Majelis Permusyawaratan Kelas (MPK)?

2
Pada beberapa sekolah pemilihan Ketua dan Wakil Ketua OSIS dilakukan oleh
20
MPK. Ketua MPK dan anggotanya merupakan perwakilan dari setiap kelas.
m/
MPK inilah yang kemudian berhak dan bertugas melakukan mekanisme

co
pemilihan dan pengangkatan Ketua dan Wakil Ketua OSIS.

ot.
Namun, pada beberapa sekolah lagi, pemilihan Ketua dan Wakil Ketua
sp
OSIS dilakukan secara langsung oleh seluruh siswa melalui mekanisme

pemilihan raya. MPK hanya menjadi panitia pemilihan yang mempersiapkan
og
prosesnya. Kemudian, menetapkan Ketua dan Wakil Ketua OSIS berdasarkan

.bl
suara terbanyak.
na
Tahukah kalian, gambaran tersebut tidak jauh berbeda dengan Negara

lya
Indonesia. Pada awalnya, sebelum dilakukan amandemen UUD NRI Tahun

mu
1945, Majelis Permusyawaratan Rakyat (MPR) merupakan lembaga tertinggi

negara. MPR, sebagai perwakilan rakyat, berhak dan bertugas memilih dan
ina
mengangkat presiden dan wakil presiden Republik Indonesia (RI).

://a
ps
htt

m l
Hal ini ditegaskan dalam pasal 1 ayat 2 UUD NRI Tahun 1945 sebelum
.ht
amandemen, “Kedaulatan adalah di tangan rakyat dan dilakukan sepenuhnya
oleh Majelis Permusyawaratan Rakyat.”
_4
lum
Keanggotaan MPR sebagaimana dimaksud dalam pasal 2 ayat 1 di atas,
terdiri atas anggota Dewan Perwakilan Rakyat, Utusan Daerah, dan golongan
ku
menurut aturan yang ditetapkan undang-undang.
uri
a-k
isw
u-s
uk
n-b
da
ru-
-gu
u ku
Gambar 2.9 Kedaulatan adalah ditangan rakyat dan dilaksanakan menurut Undang-Undang Dasar
5/b
Sumber: Merdeka.com/Imam Buhori/www.liputan6.com (2019)

2/0
Namun kemudian, seiring perjalanan Negara Indonesia, UUD NRI Tahun

1945 mengalami amandemen mulai tahun 1999 sampai dengan tahun 2002.
2
20
Ketentuan pasal 1 ayat 2 diamandemen menjadi, “Kedaulatan adalah di tangan

rakyat dan dilaksanakan menurut Undang-Undang Dasar.”
m/
Pasal tersebut memiliki makna bahwa rakyatlah yang memiliki kedaulat-

co
an menurut Undang-Undang Dasar. Dalam konteks pemilihan presiden dan

ot.
wakil presiden RI, pemilihan dilakukan secara langsung oleh rakyat dengan
sp
ketentuan perundang-undangan yang dibuat untuk mengaturnya.

og
Simaklah atau pindai tautan video berikut ini agar kalian semakin
.bl
memahami konsep negara yang berkedaulatan rakyat.

na
lya
mu
Simulasi Pemungutan Suara Pemilihan Serentak

2020 (KPU RI)
ina
https://www.youtube.com/watch?v=xUb8dWT1dSg
://a
ps
htt

l
m
Secara umum, kedaulatan rakyat dipercayakan kepada MPR yang terdiri
.ht
dari Dewan Perwakilan Rakyat (DPR) dan Dewan Perwakilan Daerah (DPD).
Badan-badan perwakilan rakyat yang melaksanakan kedaulatan rakyat
_4
menurut perundang-undangan terdiri atas:
lum
1. Majelis Permusyawaratan Rakyat (MPR)
ku
2. Dewan Perwakilan Rakyat (DPR)
uri
3. Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Provinsi (DPRD Provinsi)
a-k
4. Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Kota/Kabupaten (DPRD Kota/
isw
Kabupaten)
5. Badan Permusyawaratan Desa
u-s
uk
Indonesia merupakan negara yang berkedaulatan rakyat sekaligus
n-b
berkedaulatan hukum. Artinya, kedaulatan rakyat di sini ada batasan atau
aturan mainnya. Tidak bisa dilaksanakan sebebasnya. Itulah mengapa
da
kedaulatan rakyat ini dilaksanakan berdasarkan Undang-undang.
ru-
Kedaulatan yang berlaku Indonesia adalah kedaulatan rakyat yang
-gu
berdasarkan Pancasila. Artinya, konsepsi kedaulatan yang mengacu pada

ku
sila-sila Pancasila, terutama sila pertama (Ketuhanan Yang Maha Esa) dan
u
keempat (Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam per-

5/b
musyawaratan/perwakilan).
2/0
Menurut Jimly Asshiddiqie, UUD NRI Tahun 1945 menganut paham

2
kedaulatan yang unik. UUD NRI Tahun 1945 menggabungkan kedaulatan

20
Tuhan, kedaulatan rakyat, dan kedaulatan hukum. Artinya, kedaulatan

m/
rakyat bukan bermakna kedaulatan rakyat yang sebebas-bebasnya

co
sebagaimana di Eropa dan Amerika, melainkan kedaulatan rakyat

ot.
yang dijiwai oleh sila Ketuhanan Yang Maha Esa dan didasarkan pada
sp
perundang-undangan.
og
.bl
Kedaulatan rakyat yang berdasarkan pada Pancasila memiliki dua asas

pokok, yaitu asas kerakyatan dan asas musyawarah. Asas kerakyatan adalah
na
asas kesadaran akan cinta kepada rakyat, manunggal dengan cita-cita rakyat,
lya
berjiwa kerakyatan, menghayati kesadaran seperjuangan, dan cita- cita

mu
bersama. Asas musyawarah bermakna setiap kebijakan harus memperhatikan

aspirasi rakyat, baik yang disampaikan melalui MPR maupun secara langsung,
ina
dan dilaksanakan dengan mengedepankan mekanisme musyawarah.

://a
ps
htt

m l
.ht
Kedaulatan
_4
rakyat
lum
berdasarkan
Pancasila
ku
uri
a-k
Asas Asas
isw
kerakyatan musyawarah
u-s
uk
n-b
Gambar 2.10 Kedaulatan yang berlaku di Indonesia adalah kedaulatan rakyat yang
berdasarkan Pancasila
da
ru-
Prinsip-Prinsip Kedaulatan Negara Republik Indonesia diatur dalam UUD
-gu
NRI Tahun 1945, yaitu sebagai berikut:

1. Kedaulatan berada di tangan rakyat dan dilaksanakan menurut Undang-
ku
Undang Dasar (Pasal 1 ayat 2).

u
5/b
2. Majelis Permusyawaratan Rakyat (MPR) berwenang mengubah dan

menetapkan UUD. MPR melantik Presiden dan/atau Wakil Presiden. MPR
2/0
hanya dapat memberhentikan Presiden dan/atau wakil presiden dalam

2
masa jabatannya menurut UUD (Pasal 3).

20
3. Presiden tidak dapat membekukan dan/atau membubarkan Dewan

m/
Perwakilan Rakyat (Pasal 7C)

co
4. Presiden dibantu oleh menteri-menteri negara. Menteri-menteri itu

ot.
diangkat dan diberhentikan oleh presiden. Setiap menteri membidangi

sp
urusan tertentu dalam pemerintahan. Pembentukan, pengubahan, dan

og
pembubaran Kementerian Negara diatur dalam undang-undang (Pasal 17).

.bl
Setelah mempelajari penjelasan di atas, kita menjadi paham bahwa

na
kedaulatan rakyat yang diterapkan di Negara Indonesia adalah kedaulatan

rakyat yang berdasarkan Pancasila. Bukan kedaulatan rakyat yang liberal,
lya
sebagaimana di negara-negara Eropa dan Amerika.

mu
Nah sebagai warga negara yang baik, kalian bisa menyalurkan hak
ina
kedaulatan rakyat kalian dalam bentuk berpartisipasi aktif dalam kehidupan

organisasi di sekolah ataupun di masyarakat, misalnya melalui OSIS organisasi
://a
karang taruna. Kalian bisa menyampaikan masukan maupun kritik kalian

ps
kepada Ketua OSIS di sekolah demi kemajuan kegiatan kesiswaan di sekolah.

htt

ml
Siswa Aktif
.ht
_4
Bersama kelompokmu buatlah poster publikasi yang berisi ajakan untuk
lum
menyalurkan aspirasi pada pemilihan raya Ketua dan Wakil Ketua OSIS.
Kemudian, kampanyekan kepada siswa-siswa di sekolah kalian. Diskusikan juga
ku
antarkelompok apakah poster publikasi tersebut sudah sesuai dengan tujuan.
uri
a-k
Ringkasan Materi
isw
u-s
Bentuk Negara Indonesia merupakan negara kesatuan
uk
dengan sistem desentralisasi. Artinya, seluruh wilayah
1 Indonesia merupakan satu kesatuan. Terdapat
n-b
pendelegasian kewenangan dari pemerintah pusat kepada
da
pemerintah daerah yang diatur melalui undang-undang.
ru-
-gu
Bentuk pemerintahan Indonesia merupakan republik.

Artinya, suksesi kepemimpinan nasional dilakukan melalui
2
ku
mekanisme pemilihan umum, bukan turun-temurun

u
sebagaimana pada monarki.

5/b
2/0
Indonesia merupakan negara hukum. Artinya, hukumlah

2
3 yang menjadi panglima dalam memutuskan dinamika

20
kehidupan kenegaraan.
m/
co
ot.
Indonesia merupakan negara berkedaulatan rakyat yang

berdasarkan Pancasila. Artinya, kedaulatan rakyat di sini
4
sp
dijiwai oleh Pancasila dan dilaksanakan dengan acuan

og
peraturan perundang-undangan.
.bl
na
lya
mu
ina
://a
ps
htt

m l
Refleksi
.ht
_4
Setelah kalian mempelajari materi bentuk dan kedaulatan negara,
cobalah kalian identifikasi perilakumu sehari-hari di sekolah dan di
lum
masyarakat. Tulislah perilakumu yang mencerminkan aspek-aspek di
ku
bawah ini!
uri
No Aspek Perilaku
a-k
isw
1. Menjaga ketertiban, 1. Menghormati dan menghargai
keamanan, dan kedamaian di teman yang berbeda suku dan
u-s
sekolah atau masyarakat warna kulit.
2.
uk
3.
n-b
da
2. Berpartisipasi dalam kegiatan- 1.
kegiatan organisasi sekolah 2.
ru-
3
-gu
3. Menaati hukum dan taat tertib 1.

ku
di sekolah dan masyarakat 2.

u
5/b
3
2/0
4. Berpartisipasi dalam proses 1.

suksesi kepemimpinan di 2.
2
20
sekolah 3
m/
co
Tautan Pengayaan
ot.
sp
Negara kesatuan merupakan bentuk ideal bagi negara Indonesia. Karena

og
itu, kalian harus menjaga kesatuan dan persatuan bangsa agar tidak terjadi
.bl
disintegrasi bangsa. Nah agar lebih menghayati pentingnya negara kesatuan

Republik Indonesia, kalian simak tautan video berikut ini ya.
na
lya
mu
Mengapa Indonesia adalah Negara Kesatuan?

ina
(Maetani Aitisisi Nurul)

https://www.youtube.com/watch?v=RiO-fYb0gqk
://a
ps
htt

l
m
Uji Kompetensi
.ht
_4
lum
1. Andi melakukan bullying kepada Tibo secara verbal. Karena
ku
merasa di-bully, Tibo membalas melakukan bully secara verbal
uri
dan fisik kepada Andi. Merasa terdesak, Andi melibatkan dua
temannya untuk membalas Tibo. Tidak tinggal diam, dua orang
a-k
teman Tibo pun membantu Tibo.
isw
Apa yang akan kalian lakukan bila berada pada posisi salah satu
u-s
pihak? Mengapa kalian memilih melakukan tindakan tersebut?
Apa alasannya?
uk
2. Di sekolahmu akan diadakan pemilihan raya untuk memilih
n-b
Ketua dan Wakil Ketua OSIS. Terdapat tiga pasang calon yang
da
akan memperebutkan suara dalam pemilihan raya. Salah seorang
ru-
pasangan calon memintamu untuk menjadi tim sukses kampanye.
Ia berpesan kepadamu untuk mencuri start dalam kampanye. Ia
-gu
menjanjikan akan mengangkatmu menjadi ketua bidang I dalam

ku
OSIS jika terpilih.

u
Bagaimana sikap kalian menanggapi situasi tersebut? Mengapa

5/b
kalian memilih sikap tersebut?

2/0
3. Sebagai Ketua OSIS, kamu mendapati salah seorang ketua bidang

melakukan kelalaian dalam laporan keuangan sebuah kegiatan.
2
20
Ia salah melakukan pembayaran sewa kendaraan kepada pihak

m/
perusahaan organda. Akibat kelalaiannya, keuangan OSIS

dirugikan sebesar Rp. 200.000.
co
ot.
Sebagai Ketua OSIS, apa sikap yang kamu ambil terhadap tim
kamu? Mengapa mengambil sikap dan keputusan tersebut?
sp
og
.bl
na
lya
mu
ina
://a
ps
htt

m l
.ht
_4
ISBN : 978-602-244-448-0
lum
Bab III
ku
uri
Tata Negara dan
a-k
Pemerintahan
isw
u-s
uk
n-b
da
ru-
-gu
ku
u
5/b
2/0
2
20
m/
co
ot.
sp
1. Peserta didik mampu menyadari pentingnya fungsi lembaga

og
penyelenggara negara dan sistem pemerintahan dalam menjalankan

.bl
negara.
na
2. Peserta didik mampu membedakan kewenangan pemerintahan

lya
pusat, provinsi, kabupaten dan kota.

3. Peserta didik menunjukkan sikap disiplin mematuhi peraturan
mu
daerah sebagai bentuk pengamalan ajaran agama.

ina
4. Peserta didik menunjukkan sikap berjiwa besar sebagai meneladani

://a
sikap para pemimpin Daerah Swapraja.

ps
htt
Bab III: Tata Negara dan Pemerintahan 43

l
m
Peta Konsep
.ht
_4
lum
ku
Lembaga
uri
Penyelenggara Negara
a-k
isw
u-s
uk
Sistem
n-b
Pemerintahan
da
ru-
Tata Negara dan
-gu
Pemerintahan
ku
Pemerintahan Daerah
u
5/b
Provinsi, Kabupaten,
dan Kota
22/0
20
m/
co
Pemerintahan
ot.
Daerah Istimewa
sp
og
.bl
na
lya
mu
ina
://a
ps
htt

m l
.ht
_4
lum
ku
uri
a-k
isw
u-s
uk
n-b
Gambar 3.1 Perdana Menteri M. Natsir bersama kabinetnya
da
Sumber gambar : Wikipedia/www.wikipedia.org (2016)
ru-
Dari Presidensil ke Parlementer
-gu
Tahukah kalian, Indonesia pernah memasuki era Demokrasi

ku
Parlementer sejak diberlakukannya Undang-Undang Dasar Sementara

u
(UUDS) 1950. Sistem pemerintahan Negara Indonesia yang semula

5/b
presidensil berubah menjadi parlementer. Artinya, pemerintahan

dijalankan oleh Dewan Menteri atau kabinet yang dipimpin oleh
2/0
Perdana Menteri. Perdana Menteri dan kabinetnya bertanggung

2
jawab kepada parlemen.

20
Pada masa ini sering terjadi pergantian kabinet. Sistem parlementer

m/
membuat posisi kabinet rentan dijatuhkan oleh parlemen. Hal ini

co
terbukti dengan terjadinya delapan kali pergantian kabinet dalam

ot.
rentang waktu 1950 – 1959. Mulai kabinet pertama yang dipimpin oleh
sp
Perdana Menteri M. Natsir (6 September 1950 - 21 Maret 1951) berakhir

og
pada kabinet Djuanda (9 April 1957- 5 Juli 1959).

.bl
Sistem parlementer juga menjadikan posisi wakil presiden menjadi

na
tidak terlalu terlihat perannya. Inilah salah satu yang menyebabkan

lya
Wakil Presiden Mohammad Hatta mengundurkan diri sebagai wakil

presiden Republik Indonesia.
mu
Pada 1 Desember 1956, DPR secara resmi mengabulkan

ina
pengunduran diri Wakil Presiden Mohammad Hatta. Sejak saat itu,

Presiden Soekarno tidak didampingi wakil presiden dalam memimpin
://a
Negara Republik Indonesia hingga akhir periode kepemimpinannya.

ps
htt
Bab III Tata Negara dan Pemerintahan 45

ml
Untuk lebih memahami lagi sistem pemerintahan dalam bernegara,
.ht
simak tautan atau pindai video pembelajaran berikut ini.
_4
lum
Perbandingan Sistem Pemerintahan Presidensial dan
ku
Parlementer (Selfhy Ginting)
https://www.youtube.com/watch?v=eGi3rXAVO4c
uri
a-k
isw
u-s
Siswa Aktif
uk
Menurut kalian, mengapa sistem pemerintahan parlementer tidak cocok bagi
n-b
Indonesia? Bacalah data-data sejarah, lalu tuliskan analisis kalian dan diskusikan
dalam kelompok. Sajikan dalam bentuk presentasi powerpoint, prezi, atau catatan
da
diskusi kalian. Kemudian, presentasikan di depan kelas secara bergantian.
ru-
Berikan tanggapan atas presentasi setiap kelompok.
-gu
u ku
5/b
Pada pembahasan sebelumnya, kita sudah mempelajari bentuk dan kedaulatan

negara. Semoga kalian semakin mengenali Indonesia, ya. Ternyata Indonesia
2/0
itu luas, membentang dari Sabang sampai Merauke, kurang lebih sepanjang
2
5.245 Km.
20
Jika mau disepadankan, sama dengan dari Inggris di Eropa Barat sampai
m/
Turkmenistan di Asia Tengah. Bayangkan betapa panjangnya wilayah Indonesia.

co
Kita bersyukur hingga saat ini masih utuh dalam bingkai Negara Kesatuan
ot.
Republik Indonesia. Semoga tetap terjaga sampai masa yang akan datang.
sp
Nah kali ini kita akan belajar bersama tentang tata negara dan
og
pemerintahan. Sebagai warga negara yang baik, tentunya kalian juga perlu
.bl
memahami ketatanegaraan dan pemerintahan Negara Republik Indonesia.

na
lya
A. Lembaga Penyelenggara Negara

mu
Kalian pasti tahu berbagai organisasi yang ada di sekolah. Jika kalian
cermati, komposisi organisasi di sekolah merupakan miniatur organisasi
ina
negara. Ada Organisasi Siswa Intra Sekolah (OSIS) yang menjalankan fungsi
://a
eksekutif. OSIS menyusun berbagai rencana kerja dan anggaran tahunan

ps
htt

l
serta melaksanakannya dalam satu periode kepengurusan. Ada juga Majelis
m
Permusyawaratan Kelas (MPK), di beberapa sekolah namanya Kongres Siswa,
.ht
yang menjalankan fungsi legislatif.
_4
Demikian pula halnya dalam lingkup negara. Ada lembaga penyelenggara
lum
negara yang menjalankan tugas pokok dan fungsi (Tupoksi) sesuai undang-
ku
undang. Jika di sekolah hanya ada lembaga eksekutif dan legislatif, maka
dalam konteks negara ada tambahan satu lagi, yaitu lembaga yudikatif.
uri
Sebelum kita membahas lebih mendalam tentang Tupoksi ketiga lembaga
a-k
negara tersebut dalam ketatanegaraan Indonesia, kita bahas dulu mengapa
isw
perlu ada pembagian kekuasaan dalam sebuah negara. Hal ini agar kalian
lebih mudah dalam memahami materi. Selain itu, juga bisa menjadi pelajaran
u-s
dalam berorganisasi di sekolah.
uk
Dalam perjalanan sejak kemerdekaannya, Bangsa Indonesia pernah
n-b
dipimpin oleh pemerintahan yang berlangsung cukup lama. Pertama masa
orde lama dan kedua masa orde baru. Pada dua masa pemerintahan ini,
kekuasaan eksekutif sangat besar dan luas.
da
ru-
Lembaga legislatif dan yudikatif kurang menjalankan Tupoksi se-
-gu
bagaimana mestinya. Keduanya terlemahkan oleh kekuasaan eksekutif dan

ku
kehilangan independensinya. Akibatnya, pemerintahan menjadi tidak sehat.

Kekuasaan eksekutif menjadi sangat kuat. Karena, tidak ada fungsi check and
u
5/b
balances (mengawasi dan mengimbangi).

2 2/0
20
m/
co
ot.
sp
og
.bl
na
lya
Gambar 3.2 Majelis Permusyawaratan Rakyat melakukan sidang di gedung DPR/MPR

mu
Sumber: Suara Pembaruan/www.tribunnews.com (2019)
Menurut Mahfud MD, salah satu kelemahan dari Undang-Undang Dasar

ina
Negara Republik Indonesia Tahun 1945 (UUD NRI Tahun 1945) sebelum
://a
amandemen adalah tidak adanya mekanisme check and balances. Lembaga

eksekutif (presiden) menjadi pusat kekuasaan dengan berbagai hak prerogatif.
ps
htt

l
Presiden, dalam kegentingan yang memaksa, berhak mengeluarkan peraturan
m
pemerintah pengganti undang-undang (Perppu). Masalahnya, tidak ada kriteria
.ht
yang jelas apa yang dimaksud dan indikator “kegentingan yang memaksa”.
_4
Masih menurut Mahfud, UUD NRI Tahun 1945 juga tidak mengatur
lum
mekanisme judicial review. Padahal, seringkali lahir produk legislatif yang
ku
dipersoalkan konsistensinya dengan UUD karena lebih banyak didominasi
oleh keinginan-keinginan politik dari pemerintah.
uri
Karena itulah, dilakukan amandemen Undang-Undang Dasar (UUD)
a-k
1945. Salah satu pembahasan amandemen UUD NRI Tahun 1945 mengenai
isw
distribution of power (pembagian kekuasaan) antara eksekutif, legislatif, dan
yudikatif dengan prinsip check and balances.
u-s
Dalam hukum ketatanegaraannya, Indonesia lebih dekat kepada pembagian
uk
kekuasaan daripada pemisahan kekuasaan. Kekuasaan didistribusikan
n-b
menjadi tiga lembaga negara, yaitu legislatif, eksekutif, dan yudikatif. Namun
demikian, ketiga lembaga negara ini tidak terpisah, melainkan saling terkait
da
menjalankan prinsip check and balances (saling mengawasi dan mengimbangi).
ru-
Lembaga legislatif adalah lembaga negara yang berwenang membuat
-gu
undang-undang untuk menjalankan negara. Dalam hal ini, diwujudkan dengan

ku
dipilihnya Dewan Perwakilan Rakyat melalui mekanisme pemilihan umum.

Anggota DPR menjadi mitra sekaligus pengawas bagi eksekutif (presiden).
u
5/b
Lembaga eksekutif adalah lembaga negara yang menjalankan negara

2/0
berdasarkan undang-undang. Dalam hal ini, diwujudkan dengan lembaga

kepresidenan beserta kabinetnya. Presiden dan wakil presiden dipilih
2
melalui mekanisme pemilihan umum.

20
Lembaga kepresidenan bekerja sama

m/
dengan DPR dalam menjalankan

co
negara. Misalnya, dalam penyusunan

ot.
dan pengesahan Anggaran Pendapatan

sp
dan Belanja Negara (APBN).

og
Lembaga yudikatif adalah lem-

.bl
baga negara yang mengadili pelang-

na
garan terhadap undang-undang dalam

menjalankan negara. Dalam hal ini,
lya
diwujudkan dengan adanya lembaga

mu
kehakiman, yaitu Mahkamah Agung

Gambar 3.3 Mahkamah Agung menjalankan
dan Mahkamah Konstitusi. Lembaga
ina
fungsi yudikatif
kehakiman bertugas mengadili pelang- Sumber: SindoNews/Sabil Laluhu/www.sindonews.com
://a
(2020)
garan pelaksanaan undang-undang
oleh eksekutif.
ps
htt

l
Tabel 3.1 Tugas Pokok dan Fungsi Lembaga Penyelenggara Negara
m
.ht
Legislatif Eksekutif Yudikatif
_4
Lembaga negara yang Lembaga negara yang Lembaga negara
lum
berwenang membuat menjalankan negara yang mengadili
undang-undang untuk berdasarkan undang- pelanggaran terhadap
ku
menjalankan negara. undang. undang-undang dalam
uri
menjalankan negara.
a-k
isw
Nah setelah mempelajari penjelasan di atas, kalian bisa menerapkannya
dalam kehidupan organisasi di sekolah. Kegiatan kesiswaan di sekolah tidak
u-s
akan berjalan baik dan mencapai tujuan tanpa ada sinergi dari OSIS dan MPK.
OSIS mesti mampu menyerap aspirasi para siswa yang disampaikan melalui
uk
MPK. Berdasarkan inputan tersebut, OSIS bisa merancang program kerja yang
n-b
tepat sasaran dan manfaat.
da
Kalian bisa bayangkan bila tidak ada sinergi antara OSIS dan MPK, apa yang
ru-
akan terjadi? OSIS merasa telah merancang program kerja yang bermanfaat
-gu
dan sesuai kebutuhan, tetapi para siswa merasa itu tidak sesuai dengan aspirasi
mereka. Akibatnya, tujuan bersama organisasi sekolah tidak tercapai.
u ku
5/b
2 2/0
20
m/
co
ot.
sp
og
.bl
na
lya
Gambar 3.4 Sinergi antara OSIS dan MPK untuk mencapai tujuan sekolah
Sumber: Ukhuwah/www.ukhuwah.sch.id (2020)
mu
Karenanya, pelajaran penting dari materi ini adalah lembaga legislatif,

ina
eksekutif, dan yudikatif mesti bekerja dalam kerangka sinergi. Pembagian

kekuasaan bukan bermakna pemisahan kekuasaan. Pembagian kekuasaan
://a
bermakna adanya tupoksi masing-masing dalam menjalankan negara, tetapi

ps
htt

l
dalam bingkai kelembagaan negara yang mesti bersinergi untuk mencapai
m
tujuan berbangsa dan bernegara. Inilah pentingnya keberadaan lembaga
.ht
legislatif, eksekutif, dan yudikatif dalam sebuah negara.
_4
lum
Siswa Aktif
ku
Dengan bimbingan guru kalian, lakukanlah simulasi pemilihan umum
uri
(Pemilu). Siapkanlah alat-alat yang dibutuhkan, seperti kotak suara, kertas
a-k
suara, bilik suara, dan lainnya. Kalian bisa memanfaatkan kardus bekas untuk
membuatnya.
isw
Tentukan yang bertugas sebagai Komisi Pemilihan Umum (KPU). KPU bertugas
mengawal jalannya simulasi Pemilu. Rekam kegiatan ini dan unggah pada
u-s
akun YouTube kalian. Bila tidak memungkinkan, buatlah dalam bentuk
uk
reportase. Kemudian, tempelkan pada mading sekolah.
n-b
da
B. Sistem Pemerintahan ru-
Apakah kalian pernah berkunjung ke Amerika Serikat? Setidaknya membaca-
-gu
baca seputar Negara Amerika, baik bidang politik, pertahanan, ekonomi,

maupun sosial budaya. Tahukah kalian Negara Amerika menganut sistem
ku
pemerintahan presidensil?
u
5/b
Namun demikian, apakah sistem presidensil yang diterapkan di Amerika

sama dengan sistem presidensil yang diterapkan di Indonesia? Bagaimana
2/0
pula dengan sistem pemerintahan parlementer yang diadopsi oleh Malaysia,

2
Inggris, Australia, dan lainnya. Mari kita bahas bersama!

20
Secara umum, ada dua jenis sistem pemerintahan yang berjalan di

m/
berbagai negara di dunia, yaitu sistem presidensil dan sistem parlementer.

co
Dalam sistem presidensil, presiden berfungsi sebagai kepala negara sekaligus

ot.
kepala pemerintahan. Presiden dibantu oleh sejumlah menteri yang diangkat

sp
oleh presiden. Para menteri bertanggung jawab kepada presiden, namun

og
presiden tidak bertanggung jawab kepada parlemen.

.bl
Tabel 3.2 Perbandingan Sistem Pemerintahan Presidensil dengan Parlementer

na
Presidensil Parlementer
lya
mu
1. Presiden berfungsi sebagai 1. Presiden/raja/ratu berfungsi sebagai

kepala negara sekaligus kepala negara, sementara perdana
ina
kepala pemerintahan menteri berfungsi sebagai kepala

://a
pemerintahan.
ps
htt

m l
Presidensil Parlementer
.ht
2. Presiden dibantu oleh 2. Perdana menteri memimpin para
_4
sejumlah menteri yang menteri dalam menjalankan tugas
lum
diangkat oleh presiden. pemerintahan.
3. Para menteri bertanggung 3. Perdana menteri dan kebinetnya
ku
jawab kepada presiden, tetapi bertanggung jawab kepada
uri
presiden tidak bertanggung parlemen.
a-k
jawab kepada parlemen. 4. Parlemen bisa membubarkan
4. Presiden tidak dapat pemerintahan dengan mengajukan
isw
membubarkan parlemen. mosi tidak percaya.
u-s
5. Parlemen tidak dapat 5. Pemerintah melalui kepala negara
menurunkan presiden. juga dapat membubarkan parlemen
uk
dengan dasar parlemen tidak lagi
n-b
mencerminkan aspirasi rakyat.
da
ru-
Sedangkan, dalam sistem parlementer, presiden/raja/ratu berfungsi
-gu
sebagai kepala negara, sementara perdana menteri berfungsi sebagai kepala

pemerintahan. Perdana menteri memimpin para menteri dalam menjalankan
ku
tugas pemerintahan. Perdana menteri dan kebinetnya bertanggung jawab

u
kepada parlemen.
5/b
Dalam sistem parlementer, parlemen bisa membubarkan pemerintahan

2/0
dengan mengajukan mosi tidak percaya. Sebaliknya, pemerintah melalui

kepala negara juga dapat membubarkan parlemen dengan dasar parlemen
2
20
tidak lagi mencerminkan aspirasi rakyat.

m/
Dalam sejarahnya, Negara Indonesia pertama kali menganut sistem

co
presidensil. Presiden berfungsi sebagai kepala negara sekaligus kepala

ot.
pemerintahan. Hal ini sebagaimana tertuang dalam pasal 4 ayat 1 Undang-

undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945 (UUD NRI Tahun 1945)
sp
sebelum amandemen, Presiden Republik Indonesia memegang kekuasaan

og
pemerintahan menurut Undang-udang Dasar.

.bl
Kemudian, mengalami perubahan mulai masa Republik Indonesia

na
Serikat (RIS) 27 Desember 1949 sampai dikeluarkannya Dekrit Presiden pada

lya
5 Juli 1959. Dalam rentang waktu itu, sistem pemerintahan berubah menjadi
mu
parlementer. Hal ini tertuang dalam pasal 69 ayat 1 Konstitusi RIS 1949,
presiden adalah kepala negara. Sebelumnya, pada pasal 74 ayat 2 disebutkan,
ina
presiden mengangkat seorang perdana menteri dan menteri-menteri lainnya.

://a
Artinya, kepala pemerintahan dijalankan oleh perdana menteri.

ps
htt

l
Namun, seiring perjalanannya, sistem parlementer menimbulkan
m
ketidakstabilan politik. Hal ini ditandai dengan sering bergantinya kabinet.
.ht
Kalian bisa bayangkan dalam kurun waktu itu terjadi delapan kali pergantian
_4
kabinet. Kemudian, pada 5 Juli 1959, keluarlah Dekrit Presiden. Dengan
lum
keluarnya Dekrit Presiden, maka sistem pemerintahan Negara Indonesia
kembali menganut sistem presidensil.
ku
uri
a-k
isw
u-s
uk
n-b
da
ru-
-gu
uku
5/b
Gambar 3.5 Presiden Soekarno membacakan Dekrit Presiden 5 Juli 1959

Sumber: Kemendikbud/www.kompas.com (2020)
2 2/0
Nah bagaimana dengan sekarang? Apakah sistem pemerintahan Indonesia

20
masih menganut presidensil? Jika kita cermati, Negara Indonesia tidak

m/
sepenuhnya menganut sistem presidensil, sebagaimana Amerika Serikat. Ada

beberapa penyesuaian yang dilakukan. Ada sisi parlementer yang diadaptasi.
co
ot.
Menurut Syamsul Bachri, dalam Jurnal Konsep Pemerintahan Indonesia

sp
Menurut UUD NRI Tahun 1945 yang dikutip oleh Daniel Susilo, istilah yang
sering digunakan adalah sistem presidensil konstitusional. Menurutnya,
og
sistem presidensil konstitusional adalah kekuasaan pemerintahan presiden

.bl
diatur dalam Undang-Undang Dasar, baik dalam kapasitasnya sebagai kepala

na
pemerintahan maupun sebagai kepala negara.

lya
Syamsul mendasarkannya pada rumusan pasal 4 ayat 1 UUD NRI Tahun

mu
1945, “Presiden Republik Indonesia memegang kekuasaan pemerintahan

menurut Undang-undang Dasar.” Selain itu, merujuk juga pada pasal 6 A ayat 1
ina
UUD NRI Tahun 1945, tentang dipilihnya presiden secara langsung oleh rakyat.
://a
Artinya, sistem pemerintahan Indonesia mengadaptasi sistem presidensil,

tetapi dilakukan penyesuaian berdasarkan undang-undang.
ps
htt

m l
Karakteristik sistem pemerintahan presidensil konstitusional
.ht
adalah sebagai berikut:
_4
1. Presiden dan wakil presiden dipilih secara langsung oleh rakyat.
lum
2. Sistem partai politik adalah multipartai.
3. Presiden adalah penyelenggara pemerintahan negara.
ku
4. Presiden dan atau wakil presiden hanya dapat diberhentikan dalam
uri
masa jabatannya oleh parlemen jika terbukti melanggar hukum.
a-k
5. Terdapat prinsip checks and balances.
isw
6. Presiden memiliki kewenangan menerbitkan Peraturan Pemerintah
untuk menjalankan undang-undang, mengajukan dan mengesahkan
u-s
ataupun tidak mengesahkan rancangan undang-undang dan/atau
uk
undang-undang.
n-b
7. Presiden bertanggung jawab kepada konstitusi.
8. Presiden tidak dapat membubarkan parlemen.
9.
da
Pembatasan kekuasaan presiden dalam menjalankan pemerintahan
ru-
bukan hanya terhadap masa jabatannya, tetapi juga pada
-gu
kewenangannya dalam menjalankan pemerintahan negara.

10. Presiden adalah eksekutif tunggal.
ku
11. Parlemen memiliki hak angket dan hak interpelasi guna mengawasi
u
5/b
pemerintahan (kabinet) dalam melaksanakan kebijakan publik.

2 2/0
20
m/
co
ot.
sp
og
.bl
na
lya
mu
ina
://a
Gambar 3.6 Menteri adalah pembantu presiden dalam menjalankan tugas pemerintahan
Sumber: Tribunmanado/www.tribunmanado.com (2019)
ps
htt

l
m
Sementara itu, Jimly Asshiddiqie menyatakan terdapat sembilan
.ht
karakter sistem pemerintahan presidensil, yaitu sebagai berikut:
_4
1. Terdapat pemisahan kekuasaan yang jelas antara kekuasaan
lum
eksekutif dan legislatif;
2. Presiden merupakan eksekutif tunggal. Kekuasaan eksekutif
ku
presiden tidak terbagi dan yang ada hanya presiden dan wakil
uri
presiden saja;
a-k
3. Kepala pemerintahan adalah sekaligus kepala negara atau sebaliknya
isw
kepala negara adalah kepala pemerintahan;
u-s
4. Presiden mengangkat para menteri sebagai pembantu atau sebagai
bawahan yang bertanggung jawab kepadanya;
uk
5. Anggota parlemen tidak boleh menduduki jabatan eksekutif dan
n-b
demikian pula sebaliknya;
da
6. Presiden tidak dapat membubarkan parlemen; ru-
7. Jika dalam sistem parlementer berlaku prinsip supremasi parlemen,
-gu
maka dalam sistem presidensil berlaku supremasi konstitusi. Karena

itu, pemerintahan eksekutif bertanggung jawab kepada konstitusi;
u ku
8. Eksekutif bertanggung jawab langsung kepada rakyat yang

5/b
berdaulat;
2/0
9. Kekuasaan tersebar secara tidak terpusat seperti dalam sistem

parlementer yang terpusat pada parlemen.
2
20
m/
Dengan kesembilan prinsip sistem presidensil ini, menurut Jimly

Asshiddiqie, pascaperubahan UUD NRI Tahun 1945, sistem pemerintahan
co
presidensil yang diterapkan Indonesia dapat dikatakan lebih murni. Presiden

ot.
Republik Indonesia adalah kepala negara sekaligus kepala pemerintahan

sp
dengan tugas dan wewenangnya masing-masing menurut Undang-Undang

og
Dasar. Karena itu, kedudukan kepala negara dan kepala pemerintahan tidak
.bl
perlu dibedakan apalagi dipisahkan. Wakil presiden juga tidak dapat diartikan
atau diberi peran semacam jabatan perdana menteri.
na
lya
Nah kalian jadi paham ‘kan sistem presidensil yang diterapkan di Negara
Indonesia? Dengan pengetahuan yang didapatkan sekarang, kalian bisa
mu
mengikuti perkembangan yang terjadi dalam perpolitikan nasional.

ina
://a
ps
htt

m l
Siswa Aktif
.ht
_4
Bersama kelompokmu lakukanlah kajian pustaka dan telusur informasi.
Buatlah perbandingan antara sistem presidensil yang diterapkan di Indonesia
lum
dengan sistem presidensil yang diterapkan di Amerika Serikat.
ku
Kemudian, tuliskan pendapat kalian apakah sistem presidensil yang diterapkan
di Indonesia sudah sesuai dan tepat? Buatlah dalam bentuk video sederhana
uri
dan unggah di media sosial. Bila tidak memungkinkan, buatlah dalam bentuk
a-k
tulisan opini. Kemudian, tempelkan pada mading sekolah.
isw
u-s
C. Pemerintahan Daerah Provinsi, Kota, dan
Kabupaten
uk
n-b
Jika diibaratkan sebuah keluarga, dalam sebuah keluarga ada orang tua dan
beberapa anak. Setiap anak memiliki hak dan kewajibannya masing-masing.
da
Namun, setiap anak terikat dan tergabung dalam satu keluarga yang sama.
ru-
Nah jika kita tarik dalam konteks negara, kalian pasti tahu Negara Indonesia
-gu
terdiri atas berbagai provinsi. Dalam setiap provinsi, terdapat beberapa kota
dan kabupaten.
ku
Nah bagaimanakah relasi antara pemerintahan pusat dengan

u
5/b
pemerintahan daerah? Bagaimana posisi pemerintahan daerah dalam

ketatanegaraan Indonesia? Inilah yang akan kita pelajari bersama.
2/0
Gelombang reformasi tak bisa dibendung pada 1998. Pasca reformasi

2
yang mengakhiri era orde baru, semangat daerah untuk memperoleh haknya
20
demikian menguat. Ada yang menyuarakan untuk mengubah bentuk negara

m/
dari kesatuan menjadi federal. Ada yang menuntut sebagai daerah otonom. Ada
co
juga yang menuntut otonomi khusus. Bahkan, ada yang sampai menyuarakan
ot.
keinginan memisahkan diri dari Negara Kesatuan Republik Indonesia.

sp
Selama kurang lebih 32 tahun masa orde baru, sistem yang diterapkan
og
adalah sentralisasi. Pemerintahan pusat sangat dominan, sementara

.bl
pemerintahan daerah perannya terpinggirkan. Ketika reformasi bergulir,

momentum tersebut diimanfaatkan daerah untuk menuntut hak-haknya.
na
lya
Merespons tuntutan tersebut, Presiden BJ. Habibie segera menyusun dan

mengeluarkan rancangan undang-undang (RUU) tentang pemerintah daerah.
mu
RUU ini kemudian dibahas dan disahkan oleh DPR menjadi UU Nomor 22
ina
Tahun 1999 tentang pemerintah daerah dan UU Nomor 25 Tahun 1999 tentang
Perimbangan Keuangan.
://a
ps
htt

l
Kelahiran UU Nomor
m
22 Tahun 1999 memiliki
.ht
semangat memberikan oto-
_4
nomi kepada daerah. Penye-
lum
lenggaraan otonomi daerah
dilaksanakan dengan mem-
ku
berikan kewenangan yang
uri
luas, tetapi bertanggung
a-k
jawab. Otonomi daerah juga
mengatur pembagian dan
isw
pemanfaatan sumber daya
nasional yang berkeadilan,
u-s
Gambar 3.7 Bupati merupakan pelaksana otonomi
serta perimbangan keuangan daerah di tingkat kabupaten
uk
pusat dan daerah. Sumber: Pemda Karawang/www.karawang.go.id (2019)
n-b
Penyelenggaraan otonomi daerah juga dilaksanakan dengan prinsip-
da
prinsip demokrasi, peran serta masyarakat, pemerataan, keadilan, serta
memperhatikan potensi dan keanekaragaman masing-masing daerah. Namun
ru-
demikian, otonomi daerah harus tetap ditempatkan dalam kerangka negara
-gu
kesatuan. Otonomi daerah berbeda dengan negara bagian dalam negara

federal. Dalam negara kesatuan, tidak ada negara dalam negara.
u ku
Pada perkembangan selanjutnya, UU Nomor 22 Tahun 1999 disempurnakan

5/b
dengan terbitnya UU Nomor 32 Tahun 2004. Prinsip-prinsip penyelenggaraan

pemerintahan daerah dalam UU Nomor 32 Tahun 2004 adalah sebagai berikut:
2/0
1. Otonomi daerah diterapkan dalam asas desentralisasi, dekonsentrasi, dan

2
20
tugas pembantuan;
m/
2. Penyelenggaraan asas desentralisasi secara utuh dilaksanakan di ranah

co
kabupaten dan kota;

ot.
3. Asas tugas pembantuan dilaksanakan di daerah provinsi, daerah

sp
kabupaten, daerah kota, dan desa;

og
4. Desentralisasi adalah penyerahan wewenang pemerintahan pusat kepada

.bl
pemerintah daerah otonom untuk mengatur dan mengurus urusan

na
pemerintahan dalam sistem Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI).

lya
Namun kemudian, UU Nomor 32 Tahun 2004 juga mengalami

penyesuaian dan direvisi dengan disahkannya UU Nomor 23 Tahun 2014
mu
tentang Pemerintahan Daerah. UU Nomor 32 Tahun 2004 dinilai tidak

ina
relevan lagi dengan perkembangan keadaan, ketatanegaraan, dan tuntutan

penyelenggaraan pemerintahan daerah.
://a
ps
htt

m l
.ht
_4
ABSOLUT
lum
ku
URUSAN
PEMERINTAHAN KONKUREN
uri
a-k
isw
UMUM
u-s
uk
n-b
UU Nomor 23 Tahun 2014 membagi urusan pemerintahan menjadi tiga,
da
yakni urusan pemerintahan absolut, urusan pemerintahan konkuren, dan
ru-
urusan pemerintahan umum. Urusan pemerintahan absolut adalah urusan
-gu
pemerintahan yang sepenuhnya menjadi kewenangan pemerintah pusat.

Karenanya, tidak ada hubungannya dengan otonomi atau desentralisasi.
ku
Ruang lingkup yang menjadi urusan pemerintah pusat diterangkan dalam

u
pasal 10 ayat 1, yaitu agama, pertahanan, keamanan, yustisi, politik luar

5/b
negeri, moneter dan fiskal nasional.

2/0
Urusan pemerintahan konkuren adalah urusan pemerintahan yang dibagi

2
antara pemerintah pusat dan pemerintah daerah provinsi dan kabupaten/

20
kota. Urusan konkuren dibagi menjadi urusan pemerintahan wajib dan urusan
m/
pemerintahan pilihan.
co
Urusan pemerintahan wajib adalah urusan pemerintahan yang wajib

ot.
diselenggarakan oleh semua daerah. Ruang lingkupnya meliputi pelayanan

sp
dasar dan non pelayanan dasar, sebagaimana diterangkan dalam pasal 12 ayat
og
1, 2, dan 3. Ruang lingkup pelayanan dasar meliputi: pendidikan; kesehatan;

pekerjaan umum dan penataan ruang; perumahan rakyat dan kawasan
.bl
permukiman; ketentraman, ketertiban umum, dan perlindungan masyarakat;

na
sosial.
lya
Sementara, ruang lingkup non-pelayanan dasar meliputi: tenaga kerja;

mu
pemberdayaan perempuan dan perlindungan anak; pangan; pertanahan;

lingkungan hidup; administrasi kependudukan dan pencatatan sipil;
ina
pemberdayaan masyarakat dan desa; pengendalian penduduk dan keluarga

://a
ps
htt

l
berencana; perhubungan; komunikasi dan informatika; koperasi, usaha kecil
m
dan menengah; penanaman modal; kepemudaan dan olahraga; statistik;
.ht
persandian; kebudayaan; dan perpustakaan.
_4
lum
ku
Konkuren
uri
a-k
isw
Wajib Pilihan
u-s
uk
n-b
da
Layanan Non Pelayanan
Dasar Dasar
ru-
-gu
ku
Pembagian urusan pemerintahan konkuren antara pemerintah pusat

u
dan daerah provinsi serta daerah kabupaten/kota didasarkan pada prinsip

5/b
akuntabilitas, efisiensi, eksternalitas, dan kepentingan strategis nasional.

Berikut kriteria-kriteria urusan pemerintahan pusat, daerah provinsi, dan
2/0
daerah kabupaten/kota.
2
20
Kriteria urusan pemerintahan yang menjadi kewenangan pemerintah

m/
pusat adalah sebagai berikut:

co
1. Urusan pemerintahan yang lokasinya lintas daerah provinsi atau

ot.
lintas negara;
sp
2. Urusan pemerintahan yang penggunanya lintas daerah provinsi atau

og
lintas negara;
.bl
3. Urusan pemerintahan yang manfaat atau dampak negatifnya lintas

na
daerah provinsi atau lintas negara;

lya
4. Urusan pemerintahan yang penggunaan sumber dayanya lebih efisien

mu
apabila dilakukan oleh pemerintah pusat;

5. Urusan pemerintahan yang peranannya strategis bagi kepentingan
ina
nasional.
://a
ps
htt

m l
.ht
daerah provinsi adalah sebagai berikut:
_4
1. Urusan pemerintahan yang lokasinya lintas daerah kabupaten/kota;
lum
2. Urusan pemerintahan yang penggunanya lintas daerah kabupaten/
kota;
ku
uri
3. Urusan pemerintahan yang manfaat atau dampak negatifnya lintas
daerah kabupaten/kota;
a-k
isw
apabila dilakukan oleh daerah provinsi.
u-s
uk
n-b
daerah kabupaten/kota adalah sebagai berikut:
1. Urusan pemerintahan yang lokasinya dalam daerah kabupaten/kota;
da
ru-
2. Urusan pemerintahan yang penggunanya dalam daerah kabupaten/
kota;
-gu
3. Urusan pemerintahan yang manfaat atau dampak negatifnya hanya

ku
dalam daerah kabupaten/kota;

u

5/b
apabila dilakukan oleh daerah kabupaten/kota.

22/0
20
Selanjutnya, urusan pemerintahan pilihan adalah urusan pemerintahan

m/
yang wajib diselenggarakan oleh daerah sesuai dengan potensi yang dimiliki
co
daerah. Ketentuan mengenai pembagian urusan pemerintahan daerah dan

ot.
pemerintah pusat dalam urusan pilihan adalah sebagai berikut:

sp
1. Penyelenggaraan urusan pemerintahan bidang kehutanan, kelautan,

og
serta energi dan sumber daya mineral dibagi antara pemerintah pusat
dan pemerintah daerah.
.bl
na
2. Urusan pemerintahan bidang kehutanan yang berkaitan dengan

pengelolaan taman hutan raya kabupaten/kota menjadi kewenangan
lya
daerah kabupaten/kota.
mu
3. Urusan pemerintahan bidang energi dan sumber daya mineral yang

ina
berkaitan dengan pengelolaan minyak dan gas bumi menjadi kewenangan

pemerintah pusat.
://a
ps
htt

l
4. Urusan pemerintahan bidang energi dan sumber daya mineral yang
m
berkaitan dengan pemanfaatan langsung panas bumi dalam daerah
.ht
kabupaten/kota menjadi kewenangan daerah kabupaten/kota.
_4
Adapun urusan pemerintahan umum adalah urusan pemerintahan yang
lum
menjadi kewenangan presiden sebagai kepala pemerintahan. Ruang lingkup
ku
urusan pemerintahan umum berdasarkan pasal 25 ayat 1 adalah sebagai
berikut:
uri
1. Pembinaan wawasan kebangsaan dan ketahanan nasional dalam rangka
a-k
memantapkan pengamalan pancasila, pelaksanaan Undang-Undang Dasar
isw
Negara Republik Indonesia Tahun 1945, pelestarian Bhinneka Tunggal Ika,
serta mempertahankan dan memeliharaan keutuhan Negara Kesatuan
u-s
Republik Indonesia;
uk
2. Pembinaan persatuan dan kesatuan bangsa; pembinaan kerukunan antar
n-b
suku dan intrasuku, umat beragama, ras, dan golongan lainnya, guna
mewujudkan stabilitas keamanan lokal, regional, dan nasional;
3. da
Penanganan konflik sosial sesuai ketentuan peraturan perundang-
ru-
undangan.
-gu
4. Koordinasi pelaksanaan tugas antar instansi pemerintahan yang ada di

ku
wilayah daerah provinsi dan daerah kabupaten/kota untuk menyelesaikan

u
permasalahan yang timbul dengan memperhatikan prinsip demokrasi,

5/b
hak asasi manusia, pemerataan, keadilan, keistimewaan dan kekhususan,

2/0
potensi serta keanekaragaman daerah sesuai dengan ketentuan peraturan

perundang-undangan;
2
20
5. Pengembangan kehidupan demokrasi berdasarkan Pancasila;

m/
6. Pelaksanaan semua urusan pemerintahan yang bukan merupakan

co
kewenangan daerah dan tidak dilaksanakan oleh instansi vertikal.

ot.
Relasi antara pemerintah pusat dan daerah dalam kerangka UU Nomor 23

sp
tahun 2014 dapat digambarkan dalam bagan berikut ini.

og
.bl
na
lya
mu
ina
://a
ps
htt

ml
Urusan
.ht
Pemerintahan
_4
lum
Absolut Konkuren Umum
ku
 Agama,
uri
 pertahanan,
a-k
 keamanan, Wajib Pilihan
 yustisi,
isw
 politik luar
negeri,
u-s
 moneter dan Layanan Dasar Non Pelayanan Dasar
fiskal nasional.
uk
n-b
 Pendidikan;  Tenaga kerja;  Kelautan dan  Pembinaan
da
 Kesehatan;  Pemberdayaan perikanan, wawasan
perempuan dan kebangsaan
 Pekerjaan
ru-
 Pariwisata,
umum dan perlindungan anak;  Pertanian, dan ketahanan
-gu
penataan  Pangan;  Kehutanan, nasional;

ruang;  Pertanahan;  Energi dan  Pembinaan
 Lingkungan hidup; persatuan dan
ku
 Perumahan sumberdaya
 Administrasi kesatuan bangsa
rakyat dan mineral,
u
kependudukan dan  Penanganan

5/b
kawasan  Perdagangan,
pencatatan sipil; konflik;
permukiman;  Perindustrian,
 Pemberdayaan  Koordinasi
2/0
 Ketenteraman, masyarakat dan desa;  Transmigrasi. pelaksanaan tugas

ketertiban  Pengendalian penduduk antar instansi
2
umum, dan dan keluarga berencana; pemerintahan;

20
perlindungan  Perhubungan;  Pengembangan

masyarakat;  Komunikasi dan
m/
kehidupan
 Sosial. informatika; demokrasi
co
 Koperasi, usaha kecil dan berdasarkan

menengah; Pancasila;
ot.
 Penanaman modal;  Pelaksanaan

sp
 Kepemudaan dan semua urusan

olahraga; pemerintahan yang
og
 Statistik; bukan merupakan

.bl
 Persandian; kewenangan
 Kebudayaan; daerah.
na
 Perpustakaan.
lya
mu
Nah apakah kalian tinggal di wilayah kabupaten atau kota? Baik tinggal
di wilayah kabupaten ataupun kota, sebagai warga negara yang baik, kalian
ina
mesti mematuhi peraturan-peraturan daerah yang berlaku, misalnya dalam

://a
tertib berlalu lintas. Peraturan lalu lintas dibuat dan diterapkan agar terwujud
ketertiban dalam berlalu lintas dan terjaga keselamatan pengguna jalan.
ps
htt

l
m
Karena itu, kalian mesti menunjukkan sikap disiplin dalam menaati tata
.ht
tertib berlalu lintas. Beberapa contoh tertib berlalu lintas di antaranya
_4
adalah sebagai berikut:
lum
1. Menyebrang di jembatan penyebrangan atau di zebra cross.
2. Tidak menyerobot lampu merah.
ku
3. Tidak mengendarai kendaraan dengan kecepatan tinggi.
uri
4. Berkendara di lajur jalan yang benar, tidak zig zag dalam berkendara
a-k
(bergonta-ganti lajur).
isw
5. Menggunakan helm bagi pengendara motor.
6. Mengenakan sabuk keselamatan bagi pengendara mobil.
u-s
7. Tidak menyalip kendaraan dari sebelah kiri jalan.
uk
n-b
da
ru-
-gu
u ku
5/b
2 2/0
20
m/
co
ot.
sp
og
Gambar 3.8 Menyebrang jalan di zebra cross merupakan bentuk tertib lalu lintas
Sumber: Polres Agam/Humas/ https://agam.sumbar.polri.go.id (2018)
.bl
na
Sikap disiplin kalian dalam mena’ati peraturan lalu lintas merupakan

lya
bentuk pengamalan ajaran agama. Karena, agama mengajarkan pemeluknya

agar tertib berlalu lintas dan menjaga keselamatan nyawa. Bahkan, agama
mu
juga mengajarkan agar kita menyingkirkan duri dari jalan.

ina
Artinya, kita tidak boleh membuang benda sembarang di tengah jalan yang
://a
bisa membahayakan pengguna jalan. Misalnya, membuang batu di tengah

jalan karena bisa menyebabkan pengendara motor tergelincir dan terjatuh.
ps
htt

m l
Siswa Aktif
.ht
Sebuah kabupaten memiliki masalah rendahnya mutu pendidikan. Banyak
_4
lulusan SMA di kabupaten tersebut yang kalah bersaing untuk masuk
lum
Perguruan Tinggi Negeri di kota. Sementara, pada sisi lain kabupaten tersebut
juga memiliki masalah rendahnya layanan kesehatan ibu dan anak. Hanya
ku
sedikit desa dan kelurahan yang memiliki layanan posyandu.
uri
Jika kalian seorang kepala daerah kabupaten tersebut, program apa yang akan
a-k
kalian prioritaskan? Mengapa memilih program tersebut? Buatlah jawabanmu
dalam bentuk rekaman video atau Bila tidak memungkinkan, buatlah dalam
isw
bentuk tulisan opini. Kemudian, tempelkan pada mading sekolah.
u-s
uk
D. Pemerintahan Daerah Istimewa
n-b
Kalian pernah berkunjung ke Yogyakarta? Selain terkenal dengan
da
Malioboro sebagai pusat perbelanjaan khas Yogyakarta dan gudeg sebagai
ru-
makanan khasnya, tahukah kalian bahwa Yogyakarta adalah salah satu
Daerah Istimewa di Indonesia selain Nangro Aceh Darussalam. Bagaimana
-gu
sebetulnya yang dimaksud dengan Daerah Istimewa? Nah inilah yang akan
ku
kita bahas bersama.

u
Ketentuan tentang Daerah Istimewa diatur dalam Pasal 18 B ayat 1

5/b
UUD NRI Tahun 1945, “Negara mengakui dan menghormati satuan-satuan

2/0
pemerintahan daerah yang bersifat khusus atau bersifat istimewa yang diatur
dengan Undang-undang.”
2
20
Namun demikian, UUD NRI Tahun 1945 tidak memberikan penjelasan

m/
tentang apa yang dimaksud dengan satuan pemerintahan daerah yang bersifat
co
istimewa. Dalam UU Nomor 23 Tahun 2014 tentang Pemerintahan Daerah,

ot.
juga tidak ditemukan apa yang dimaksud dengan pemerintahan daerah yang
bersifat istimewa.
sp
og
Selain itu, UUD NRI Tahun 1945 dan UU Nomor 23 Tahun 2014 juga
tidak menjelaskan indikator yang menjadi acuan sebuah daerah menjadi
.bl
Daerah Istimewa. Keduanya juga tidak menjelaskan pada level pemerintahan

na
apa sebuah daerah bisa menyandang Daerah Istimewa. Karena itu, untuk
lya
memahami apa yang dimaksud Daerah Istimewa dalam pasal tersebut, mesti
mu
menggunakan pendekatan sejarah.

Sejarah menjelaskan bahwa Daerah Istimewa merupakan daerah yang
ina
asal mulanya berbentuk kerajaan/kesultanan (Daerah Swapraja). Daerah

://a
Swapraja adalah daerah otonom dalam lingkungan susunan pemerintahan

Hindia Belanda.
ps
htt

l
Ketika itu, pengaturannya melalui kontrak politik dengan penguasa
m
kerajaan/kesultanan, sebagaimana diatur dalam zelfbestuurregelen 1938. Pada
.ht
masa Hindia Belanda disebut sebagai zelfbestuur landschappen. Sementara,
_4
pada masa pemerintahan pendudukan Jepang disebut sebagai Kooti. Semua
lum
istilah tersebut maknanya sama dengan Daerah Istimewa.
ku
uri
a-k
isw
u-s
uk
n-b
da
ru-
-gu
Gambar 3.9 Yogyakarta merupakan salah satu provinsi yang menyandang status Daerah Istimewa
ku
Sumber: Sanjaya/www.sanjayatour.com (2020)

u
5/b
Pada saat pengesahan UUD NRI Tahun 1945 oleh PPKI pada 18 Agustus
1945, Soepomo memberikan penjelasan tentang maksud ketentuan Pasal 18
2/0
UUD NRI Tahun 1945. Ia menyatakan, “Dan adanya daerah-daerah istimewa

2
diindahkan dan dihormati, kooti-kooti, sultanat-sultanat tetap ada dan

20
dihormati susunannya yang asli. Akan tetapi, itu keadaanya sebagai daerah,
m/
bukan negara; jangan sampai ada salah paham dalam menghormati adanya
daerah Zelfbesturende Landschappen, itu bukan negara, sebab hanya ada satu
co
negara. Jadi, Zelfbesturende Landschappen hanyalah daerah saja, tetapi daerah

ot.
istimewa, yaitu yang mempunyai sifat istimewa. Jadi, daerah-daerah istimewa itu
sp
suatu bagian dari Staat Indonesia, tetapi mempunyai sifat istimewa, mempunyai
og
susunan asli.”
.bl
Kemudian, secara bertahap melalui proses diskusi yang panjang, para

na
pemimpin Daerah Swapraja tersebut dengan besar hati bergabung dengan

lya
Negara Republik Indonesia dalam bingkai negara kesatuan. Salah satu di

antaranya adalah Sultan Syarif Kasim II dari Kesultanan Siak Sri Inderapura.
mu
Pada 28 November 1945, Sultan Syarif Kasim II mengirimkan pernyataan

ina
pendek kesetiaan Kesultanan Siak Sri Inderapura kepada pemerintah Republik

://a
Indonesia dan menyerahkan harta kekayaan kesultanan untuk perjuangan

senilai ± f. 13.000.000 (tiga belas juta gulden).
ps
htt

l
Inilah sikap jiwa besar para pemimpin Daerah Swapraja yang mesti kalian
m
teladani. Mereka tidak egois dengan memilih menjadi negara terpisah dari
.ht
Negara Kesatuan Republik Indonesia, melainkan bergabung dengan NKRI.
_4
Bahkan, memberikan sumbangan kekayaan kerajaan atau kesultanan untuk
lum
membangun Negeri Indonesia.
ku
Pada perkembangan selanjutnya, Konstitusi Republik Indonesia Serikat
dan UUDS 1950 juga tetap mengakui kedudukan Daerah Swapraja. Pasal 64
uri
Konstitusi RIS mengatur tentang pengakuan terhadap Daerah Swapraja dan
a-k
pasal 65 mengatur tentang kedudukan Daerah Swapraja. Dalam UUDS 1950,
kedudukan Daerah Swapraja diatur dalam pasal 132 – 133. Jadi, baik Konstitusi
isw
RIS maupun UUDS 1950 mengakui Daerah Swapraja.
u-s
Dari rumusan antara UUD NRI Tahun 1945, Konstitusi RIS, dan UUDS 1950,
uk
meskipun menggunakan istilah yang berbeda, tetapi bisa dipahami Daerah
n-b
Swapraja yang dimaksud adalah sama dengan Daerah Istimewa, sebagaimana
dimaksud dalam UUD NRI Tahun 1945.
da
Kedudukan Daerah Istimewa dalam UUD NRI Tahun 1945, diatur dalam
ru-
Pasal 18 UUD NRI Tahun 1945 yang berbunyi, “Pembagian daerah Indonesia
-gu
atas daerah besar dan kecil, dengan bentuk susunan pemerintahannya

ditetapkan dengan undang-undang, dengan memandang dan mengingat dasar
ku
permusyawaratan daripada sistem pemerintahan negara, dan hak-hak asal-usul

u
dalam daerah-daerah yang bersifat istimewa.”

5/b
Dengan demikian, bisa dipahami bahwa status Daerah Istimewa,

2/0
sebagaimana diamanatkan oleh Pasal 18 B ayat 1, bersifat dinamis. Artinya,

2
pada dasarnya tidak ada larangan dalam UUD NRI Tahun 1945 jika pemerintah
20
bersama-sama DPR menyetujui pembentukan Daerah Istimewa yang baru.

m/
Selain itu, satuan pemerintahan

co
daerah untuk Daerah Istimewa

ot.
tidak dibatasi hanya pada lingkup

sp
daerah provinsi, tetapi dapat di-

og
bentuk dalam lingkup kabupaten/

kota, dan bahkan desa. Sampai
.bl
saat ini, wilayah yang menyandang

na
status Daerah Istimewa hanya

lya
ada dua, yaitu Provinsi Daerah

Istimewa Nangro Aceh Darussalam
mu
berdasarkan UU Nomor 18 Tahun

ina
2001 dan Provinsi Daerah Istimewa Gambar 3.10 Nangro Aceh Darussalam
Yogyakarta berdasarkan UU Nomor merupakan salah satu provinsi yang menyandang
://a
status Daerah Istimewa

13 Tahun 2012. Sumber: Pemda Aceh/www.acehprov.go.id (2016)
ps
htt

ml
Siswa Aktif
.ht
_4
Dalam sebuah kecamatan, terdapat lima desa. Ada sebuah desa yang
mengajukan status desa istimewa. Aspirasi yang disampaikan adalah suksesi
lum
kepala desa tidak dilakukan melalui mekanisme pemilihan oleh warga desa,
melainkan oleh para tokoh desa tersebut.
ku
Jika kalian seorang camat, keputusan apa yang akan kalian ambil terhadap
uri
aspirasi tersebut? Mengapa kalian memilih memutuskan demikian?
a-k
Diskusikan bersama kelompok kalian. Sajikan hasilnya dalam format
presentasi powerpoint, prezi, atau mind mapping, lalu presentasikan di depan
isw
kelas secara bergantian.
u-s
Ringkasan Materi
uk
n-b
1 da
Lembaga penyelenggara negara dibagi menjadi tiga bagian,
ru-
yaitu legislatif, eksekutif, dan yudikatif.
-gu
Indonesia menerapkan sistem presidensil

2
ku
konstitusional.
u
5/b
2/0
Peraturan tentang pemerintahan daerah diatur menjadi

3 tiga urusan, yaitu urusan pemerintahan absolut, urusan
2
20
pemerintahan konkuren, dan urusan pemerintahan umum.

m/
co
Daerah istimewa berasal dari Daerah Swapraja pada masa

4 penjajahan Hindia Belanda yang masih eksis pada saat
ot.
Indonesia merdeka.
sp
og
.bl
na
lya
mu
ina
://a
ps
htt

l
Refleksi
m
.ht
_4
Setelah kalian mempelajari materi tata negara dan pemerintahan,
cobalah kalian identifikasi perilakumu sehari-hari di sekolah dan di
lum
masyarakat. Tulislah perilakumu yang mencerminkan aspek-aspek di
bawah ini!
ku
uri
No Aspek Perilaku
a-k
1. Berpartisipasi aktif dalam 1.
isw
upaya penegakan hukum di 2.
u-s
sekolah atau masyarakat 3
uk
n-b
memajukan organisasi di 2.
da
sekolah. 3
ru-
-gu
meningkatkan kemajuan 2.
masyarakat. 3
u ku
4. Meneladani sikap jiwa besar 1.

5/b
para pemimpin Daerah 2.

2/0
Swapraja yang memilih 3

bergabung dengan Negara
2
20
Kesatuan Republik Indonesia.

m/
co
ot.
Tautan Pengayaan
sp
Lembaga legislatif sebagai salah satu lembaga penyelenggara negara memiliki

og
peran penting dengan fungsi check and balances. Nah agar lebih mengenal
.bl
tugas pokok dan fungsi legislatif, kalian simak tautan video berikut ini.
na
lya
mu
ina
Apa sih Kerjanya Anggota DPR? (Kompas TV)

https://www.youtube.com/watch?v=QMoJDGlqb3E
://a
ps
htt

l
m
UJI KOMPETENSI
.ht
_4
lum
1. Seorang ketua RT bersilang pendapat dengan para tokoh
ku
masyarakat di tempatnya perihal tata kelola iuran keamanan
uri
warga. Sebagai pelaksana eksekutif di tingkat RT, ketua RT terse-
a-k
but merasa lebih berhak untuk memutuskan dibanding para
tokoh masyarakat.
isw
Bila kalian dimintai pendapat, apa pendapat kalian sebagai solusi
u-s
dari persoalan di atas?
uk
2. Seorang ketua bidang OSIS mengambil keputusan tanpa
berkoordinasi dengan Ketua OSIS. Sebagai pucuk pimpinan
n-b
organisasi, ketua OSIS merasa dilangkahi. Ketua OSIS menuding
da
ketua bidang tersebut tidak paham organisasi.
ru-
Jika kalian menjadi ketua bidang lainnya, bagaimana cara kalian
-gu
memutuskan persoalan di atas?

3. Pada awal kemerdekaan, pada mulanya beberapa Daerah
ku
Swapraja enggan menyatakan kesetiaan dan bergabung dengan

u
5/b
Negara Republik Indonesia. Setelah, melalui proses diskusi yang

panjang, barulah Daerah-daerah Swapraja itu bergabung dengan
2/0
Negara Republik Indonesia.

2
Menurut analisis kalian, apa faktor yang memberatkan Daerah

20
Swapraja bergabung dengan Negara Republik Indonesia? Apa pula

m/
faktor yang menyebabkan Daerah Swapraja akhirnya bersedia

co
bergabung dengan Negara Republik Indonesia?

ot.
sp
og
.bl
na
lya
mu
ina
://a
ps
htt

m l
.ht
_4
ISBN : 978-602-244-448-0
lum
Bab IV
ku
uri
Kebangkitan Nasional
a-k
dan Sumpah Pemuda
isw
u-s
uk
n-b
da
ru-
-gu
ku
u
5/b
2/0
2
20
m/
co
ot.
sp
og
1. Peserta didik mampu menceritakan latar belakang semangat

.bl
kebangkitan nasional dan Sumpah Pemuda.

na
2. Peserta didik mampu mempraktikkan nilai-nilai luhur yang

lya
terkandung dalam Sumpah Pemuda.

3. Peserta didik mampu mensyukuri persatuan Bangsa Indonesia
mu
sebagai bentuk karunia Tuhan Yang Maha Esa.

ina
4. Peserta didik mampu menuliskan rencana kontribusi bagi bangsa

://a
dan negara serta peta jalannya sebagai perwujudan spirit Sumpah

Pemuda di era reformasi.
ps
htt
Bab IV Kebangkitan Nasional dan Sumpah Pemuda 69

ml
Peta Konsep
.ht
_4
lum
ku
Sejarah Lahirnya
uri
Kebangkitan Nasional
a-k
dan Sumpah Pemuda
isw
u-s
uk
Kebangkitan Nilai-Nilai Luhur
n-b
Nasional dan dalam Sumpah
Sumpah Pemuda Pemuda
da
ru-
-gu
ku
Sumpah Pemuda dan

u
Kontribusi di Era
5/b
Reformasi
22/0
20
m/
co
ot.
sp
og
.bl
na
lya
mu
ina
://a
ps
htt

m l
.ht
_4
lum
ku
uri
a-k
isw
Gambar 4.1 Di gedung inilah para pemuda melaksanakan Kongres Pemuda II
Sumber: Kemdikbud/www.kemdikbud.go.id (2013)
u-s
uk
Museum Sumpah Pemuda
n-b
da
Apakah kalian tahu Museum Sumpah Pemuda? Museum ini terletak
ru-
di Jalan Kramat Raya No. 106, Jakarta Pusat. Di gedung inilah, para
pemuda dahulu berkumpul untuk berdiskusi seputar peran dan
-gu
kontribusi pemuda dalam perjuangan kemerdekaan Indonesia.

ku
Tahukah kalian, gedung ini asalnya adalah rumah kos para

u
pemuda milik Sie Kong Liang. Sie Kong Liang menjadikan rumahnya
5/b
sebagai tempat kos para pelajar School tot Opleiding van Inlandsche
2/0
Artsen (Stovia) dan Rechtsschool. Para pelajar yang menyewa rumah

ini, di antaranya Mohammad Yamin, Amir Syarifudin, Surjadi,
2
Sunarko, Kuncoro Purbopranoto, dan Mohammad Amir.

20
m/
Ketika itu, rumah ini menjadi tempat pertemuan para pelajar

dan pemuda. Mereka mendiskusikan banyak hal seputar perjuangan
co
Bangsa Indonesia. Tempat ini semakin kesohor setelah organisasi-

ot.
organisasi pergerakan kepemudaan juga sering menjadikan rumah

sp
ini sebagai tempat pertemuan. Beberapa di antaranya Sekar Roekoen,

og
Pemuda Indonesia, dan Perhimpunan Pelajar-pelajar Indonesia.

.bl
Bahkan, Bung Karno pun cukup sering datang ke tempat ini.

na
Pada 15 Agustus 1928, tempat ini dijadikan markas untuk

lya
merancang Kongres Pemuda II. Para pemuda sepakat menunjuk

Ketua PPPI, Sugondo Joyopuspito, sebagai pemimpin kongres.
mu
Hingga akhirnya, momen bersejarah itu pun tiba, yakni pembacaan

ina
Sumpah Pemuda pada 28 Oktober 1928. Rumah ini menjadi saksi

sejarah berlangsungnya peristiwa yang menjadi tonggak semangat
://a
kebangkitan nasional.
ps
htt

l
m
Pada masa Gubernur Ali Sadikin, pada 1973 rumah ini dipugar dan
.ht
kemudian diresmikan menjadi Gedung Sumpah Pemuda. Hal ini atas
_4
usulan dari salah satu pelaku sejarah, yaitu Sunario Sastrowardoyo.
lum
Kemudian, pada 16 Agustus 1979 gedung ini diserahkan pengelolaannya
kepada Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan. Pada 7 Februari
ku
1983 sesuai SK Mendikbud No. 029 Tahun 1983, gedung ini diubah
uri
menjadi Museum Sumpah Pemuda.
a-k
Sebagai visualisasi kronologis dan situasi berlangsungnya Sumpah
Pemuda, kalian saksikan video atau pindai QR-Code berikut ini ya:
isw
u-s
Sumpah Pemuda 28 Oktober 1928 Sejarah, kronologis,
uk
tempat lokasi dan peserta Kongres (Nur Ichtiar)
n-b
https://www.youtube.com/watch?v=E9nxd2fs-tw
da
ru-
-gu
ku
Siswa Aktif
u
5/b
Setelah kalian membaca apersepsi dan menonton tautan video di atas,

2/0
ceritakanlah di depan kelas kalian gambaran situasi Kongres Pemuda II yang

berlangsung pada masa itu. Berilah tanggapan atas pemaparan teman kalian.
2
20
m/
Pada pembahasan sebelumnya, kita sudah mempelajari tata negara dan

co
pemerintahan. Semoga kalian sudah memahami ketatanegaraan dan peme-

ot.
rintahan Indonesia. Negeri ini terbuka bagi siapa saja putra-putra terbaik
sp
bangsa untuk menjadi pemimpin. Karenanya, kalian mesti semangat belajar

og
dan menempa diri agar kelak bisa mengisi pos-pos kepemimpinan untuk
.bl
berkontribusi bagi negeri ini.

na
Berbicara semangat berkontribusi bagi negeri, sejak dahulu para pemuda

lya
bangsa ini sudah menunjukkan keteladanannya bagi kita. Salah satunya kita
bisa simak pada sejarah dan peristiwa Sumpah Pemuda. Sumpah Pemuda
mu
lahir menjadi tonggak kebangkitan nasional yang dimotori para pemuda.

ina
Nah kalian sebagai bagian dari generasi muda bangsa ini, mesti mampu
mengartikulasikan semangat Sumpah Pemuda untuk merancang kontribusi
://a
bagi Indonesia.
ps
htt

m l
A. Sejarah Lahirnya Kebangkitan Nasional dan
.ht
Sumpah Pemuda
_4
Pernahkah ada pengemis tua yang datang ke rumah kalian? Ia meminta
lum
makan kepada kalian karena belum makan seharian. Kalian pasti merasa iba
kepadanya. Tahukah kalian pada masa penjajahan dulu, rakyat Indonesia
ku
banyak yang kelaparan karena sulit mendapatkan makanan.
uri
Kalian bisa menonton film perjuangan kemerdekaan, seperti Cut Nyak
a-k
Dien, November 1828 Diponegoro, Merdeka atau Mati Surabaya 1945,
Jenderal Sudirman, Darah Garuda, dan lainnya. Dalam film-film tersebut,
isw
kita memperoleh gambaran rakyat Indonesia mengalami penderitaan akibat
u-s
penjajahan Belanda.
uk
Kalian bisa menonton film-film perjuangan bangsa Indonesia melawan
n-b
penjajah melalui Pusat Sumber Belajar di sekolah kalian atau melalui
channel YouTube yang menayangkannya. Pada film-film tersebut kalian bisa
da
menyaksikan perjuangan bangsa Indonesia melawan keserakahan penjajah
ru-
yang ingin mengeruk kekayaan negeri Indonesia.
-gu
Sejatinya, Indonesia adalah negeri yang kaya dengan sumber daya alam.
Berbagai bahan tambang tertimbun dalam perut bumi Indonesia. Tanah
ku
Indonesia juga sangat subur. Pertanian dan perkebunannya melimpah.

u
5/b
Karenanya, kita mesti bersyukur kepada Tuhan kepada Tuhan Maha Esa atas
karunia ini.
2/0
Sebagai bentuk rasa syukur, kalian harus mampu menjaga karunia sumber
2
daya alam melimpah ini. Kalian tidak boleh merusak lingkungan alam. Ketika
20
kalian nanti menjadi pejabat atau pengusaha, jangan mengeksploitasi alam

m/
secara berlebihan. Karena, hal itu pasti akan merusak keseimbangan alam.
co
Kekayaan sumber daya alam inilah yang membuat Bangsa Belanda

ot.
tertarik menjajah Indonesia karena syahwat keserakahannya. Selama masa

sp
penjajahan, penjajah Belanda mengeruk harta kekayaan negeri ini dan mem-
og
bawanya ke negeri mereka. Sementara, rakyat Indonesia hanya dijadikan kuli

dan terjerembab dalam kebodohan dan kemiskinan. Kerja rodi dan tanam
.bl
paksa merupakan contoh kebijakan penjajah Belanda yang menyengsarakan

na
rakyat Indonesia.
lya
mu
ina
://a
ps
htt

ml
.ht
_4
lum
ku
uri
a-k
isw
u-s
uk
n-b
Gambar 4.2 Kerja rodi adalah salah satu kebijakan penjajah Belanda yang menyengsarakan
rakyat Indonesia
da
Sumber: Wikipedia/www.indozone.id (2019) ru-
Di tengah pengerukan sumber daya alam Indonesia oleh penjajah Belanda,
-gu
ada beberapa politisi Pemerintah Kerajaan Belanda yang menyampaikan

kritik. Mereka adalah Baron Van Hoevel, Frans Van Deputte, dan Mr. C.T. Van
ku
Deventer. Ketiganya menegaskan bahwa Pemerintah Kerajaan Belanda ikut

u
bertanggung jawab atas kesengsaraan rakyat Hindia Belanda (Indonesia).

5/b
Mereka mendesak agar Pemerintah Kerajaan Belanda memberikan balas

2/0
jasa atas kekayaan alam Hindia Belanda yang dikeruk. Desakan politik itu
2
mempengaruhi Pemerintah Kerajaan Belanda mengeluarkan kebijakan politik

20
etis atau politik balas budi pada September 1901. Politik etis ini bertujuan
m/
memberikan kesempatan kepada Bumi Putra untuk mengenyam pendidikan

co
agar menjadi tenaga terampil dan terlatih. Kemudian, dipekerjakan sebagai

tenaga administrasi perkantoran. Jadi, sebenarnya kebijakan politis etis ini
ot.
untuk kepentingan penjajah kolonial juga.

sp
Politik etis menyasar tiga bidang utama, yaitu pendidikan, pertanian, dan
og
kependudukan. Pendidikan diwujudkan dengan memberikan kesempatan

.bl
kepada Bumi Putra untuk mengenyam pendidikan, baik di Indonesia maupun

na
ke negeri Belanda. Pada bidang pertanian dibuat saluran-saluran irigasi untuk

lya
mengairi sawah dan ladang. Dibangun pula jalan-jalan lintas kota untuk
akses dan mobilitas distribusi barang. Sementara, kependudukan diwujudkan
mu
dengan transmigrasi, yaitu memindahkan penduduk dari wilayah yang padat

ina
ke wilayah yang lebih sedikit penduduknya.

://a
ps
htt

m l
.ht
Politik Etis
_4
lum
Pendidikan Pertanian Kependudukan
ku
(Akses pendidikan (Pembuatan irigasi (Transmigrasi
uri
bagi Bumi Putra) pertanian) penduduk)
a-k
isw
u-s
Meski pendidikan hanya bisa diakses oleh kalangan Bumi Putra tertentu,
tetapi setidaknya kebijakan ini memberikan kesempatan kepada sebagian
uk
putra-putra Indonesia untuk mengenyam pendidikan. Dari sinilah lahir
n-b
kalangan terpelajar. Merekalah yang kemudian memberikan warna baru
dalam upaya perjuangan kemerdekaan Indonesia melalui jalur pergerakan
organisasi dan politik.
da
ru-
-gu
u ku
5/b
2 2/0
20
m/
co
ot.
sp
og
.bl
na
lya
Gambar 4.3 Kalangan terpelajar yang lahir dari kebijakan politik etis Belanda.
mu
Sumber: Senandika/www.senandika.web.id (2017)

ina
Kalangan terpelajar ini secara intensif membangkitkan kesadaran

://a
sebangsa dan setanah air kepada rakyat Indonesia. Dari sini lahirlah berbagai
organisasi pergerakan, misalnya Jami’atul Khair, Sarekat Dagang Islam yang
ps
htt

ml
kemudian bertransformasi menjadi Sarekat Islam, Budi Utomo, Indische Partij,
.ht
Perhimpunan Indonesia, Partai Nasional Indonesia (PNI), Muhammadiyah,
dan Nahdhatul Ulama.
_4
lum
Organisasi pergerakan tersebut memberikan nuansa baru dalam
perjuangan kemerdekaan Indonesia. Perjuangan merebut kemerdekaan tidak
hanya ditempuh secara fisik dengan angkat senjata. Namun, juga dilakukan
ku
melalui jalur pendidikan, ekonomi, serta diplomasi politik dan internasional.
uri
a-k
Keberadaan berbagai organisasi pergerakan tersebut saling mengisi satu
sama lain. Setiap organisasi pergerakan memiliki kefokusan perjuangan. Titik
isw
persamaannya adalah semua organisasi pergerakan mencita-citakan dan
memperjuangkan Indonesia merdeka. Titik tolaknya dimulai dari tumbuhnya
u-s
kesadaran perasaan sebangsa dan setanah air. Inilah yang menjadi
uk
agenda bersama berbagai organisasi pergerakan. Mereka terus berupaya
n-b
menumbuhkan kesadaran sebangsa dan setanah air kepada rakyat Indonesia.
Dalam selang waktu yang tidak lama dan berjalan seiring lahirnya
da
organisasi pergerakan, lahir pula organisasi-organisasi kepemudaan. Ada Jong
ru-
Java, Jong Sumateranen Bond, Jong Batak, Jong Islamieten Bond, Jong Celebes,
-gu
Jong Ambon, dan Jong Minahasa. Organisasi kepemudaan ini lahir dalam
rentang waktu 1915 sampai 1924.
ku
u
5/b
2 2/0
20
m/
co
ot.
sp
og
.bl
na
lya
mu
Gambar 4.4 Semangat kebangkitan nasional melahirkan berbagai organisai pemuda.

ina
Sumber: Majalah Nabawi/www.majalahnawabi.com (2018)

://a
ps
htt

l
Organisasi kepemudaan tersebut awalnya bersifat kedaerahan. Namun
m
kemudian, muncul kesadaran dari para tokoh pemuda pentingnya membangun
.ht
persatuan dalam organisasi kepemudaan. Kesadaran ini coba diwujudkan
_4
dengan melaksanakan Kongres Pemuda I pada 30 April sampai 2 Mei 1926
lum
di Batavia. Namun, sayangnya kongres ini belum menghasilkan kemufakatan
gerakan perjuangan kepemudaan.
ku
Dalam Kongres Pemuda I tersebut, muncul gagasan agar organisasi-
uri
organisasi kepemudaan melakukan fusi (melebur jadi satu organisasi). Namun,
a-k
gagasan ini tidak sepenuhnya disetujui. Sebagian organisasi kepemudaan
mengusulkan federasi (kesatuan dalam keragaman organisasi). Sebagian
isw
organisasi kepemudaan menyampaikan bahwa organisasi pemuda berbasis
u-s
kedaerahan tetap dibutuhkan untuk memperkokoh latar belakang kedaerahan
menuju persatuan nasional. Sampai akhir kongres, belum bisa mencapai titik
uk
temu antarorganisasi kepemudaan.
n-b
Setelah Kongres Pemuda I, lahir organisasi Perhimpunan Pelajar-pelajar
da
Indonesia (PPPI). PPPI secara intensif melakukan pendekatan dan komunikasi
ru-
kepada berbagai organisasi kepemudaan. Tujuannya agar organisasi kepe-
mudaan bersatu dalam garis perjuangan. Format fusi atau federasi menjadi
-gu
tidak terlalu penting. Faktor terpenting adalah adanya kesadaran dan kesamaan
ku
pandangan akan pentingnya persatuan bangsa. Pada akhirnya, disepakati akan

u
digelar Kongres Pemuda II pada 27 – 28 Oktober 1928 di Batavia.

5/b
Sugondo Joyopuspito, Ketua PPPI, didaulat sebagai ketua pelaksana.

2/0
Sementara itu, Joko Marsaid menjadi wakil ketua, Mohammad Yamin sebagai
sekretaris, dan Amir Syarifuddin sebagai bendahara. Pengurus inti tersebut
2
20
dibantu oleh Johan Mohammad, Konco Sungkono, Senduk, Johanes Leimena,

dan Rochyani.
m/
co
Kongres Pemuda II dilaksanakan selama dua hari, yaitu 27 – 28 Oktober

1928. Ada tiga tempat yang digunakan melaksanakan kongres. Hari pertama
ot.
bertempat di Gedung Katholieke Jongelingen Bond, Lapangan Banteng. Hari

sp
kedua bertempat di Gendung Oost Java Bioscoop (sekarang Jl. Medan Merdeka
og
Utara, No. 14) hingga tengah hari. Kemudian, sore hari pertemuan dilanjutkan
.bl
di Gedung Indonesia Clubhuis Jl. Kramat Raya, No. 106 Jakarta (sekarang
na
disebut Museum Sumpah Pemuda).

lya
mu
ina
://a
ps
htt

lm
.ht
_4
lum
ku
uri
a-k
isw
u-s
uk
n-b
da
Gambar 4.5 Suasana sidang Kongres Pemuda II 27-28 Oktober 1928 hingga lahirlah Sumpah Pemuda
Sumber: Kompas/Dudi Sudibyo/www.padang.tribunnews.com (2020)
ru-
-gu
Kongres Pemuda II dihadiri kurang lebih 750 pemuda dari berbagai

organisasi kepemudaan. Pada kongres tersebut, Sugondo, sebagai ketua
ku
pelaksana kongres, berulang kali menegaskan pentingnya persatuan para

u
pemuda untuk memperjuangkan Indonesia merdeka.

5/b
Kalian bisa membayangkan situasi dan atmosfirnya. Tentu tidaklah mudah

2/0
menyatukan berbagai organisasi kepemudaan dalam satu visi, pandangan,

2
dan arah gerak perjuangan menuju Indonesia merdeka. Mereka mesti saling
20
menyesuaikan untuk mencari titik temu. Di sinilah sikap jiwa besar para
m/
pemuda dilatih dan diuji.

co
Selain isu pendidikan dan gerakan kepanduan, isu sentral Kongres

ot.
Pemuda II adalah pentingnya membangun persatuan dan nasionalisme.

Hingga akhirnya, atas kesamaan pandangan sebangsa, setanah air, senasib,
sp
dan sepenanggungan, para pemuda bermufakat mendeklarasikan Sumpah

og
Pemuda sebagai komitmen perjuangan bersama.

.bl
na
lya
mu
ina
://a
ps
htt

m l
SUMPAH PEMUDA
.ht
1. Kami putra dan putri Indonesia, mengaku bertumpah darah yang
_4
satu, tanah air Indonesia.
lum
2. Kami putra dan putri Indonesia, mengaku berbangsa yang satu,
Bangsa Indonesia.
ku
3. Kami putra dan putri Indonesia, menjunjung bahasa persatuan,
uri
bahasa Indonesia.
a-k
isw
Naskah Sumpah Pemuda ditulis oleh Mohammad Yamin dan disetujui oleh
Sugondo. Kemudian, dibacakan di hadapan para peserta kongres. Deklarasi
u-s
Sumpah Pemuda disambut dengan pekik semangat para pemuda. Pada ke-
uk
sempatan itu pula, diperdengarkan pertama kali lagu kebangsaan Indonesia
n-b
Raya karya WR. Supratman. Lagu Indonesia Raya dinyanyikan hanya diiringi
alunan biola, tetapi tetap syahdu.
da
Setelah Sumpah Pemuda dideklarasikan, kesadaran sebangsa setanah air
ru-
yang harus bersatu melawan penjajah Belanda semakin menguat. Sumpah
-gu
Pemuda merupakan penegasan semangat persatuan dan nasionalisme guna

mewujudkan Indonesia merdeka. Sejak saat itu, perjuangan para pemuda
ku
dalam memperjuangan kemerdekaan Indonesia tidak lagi bersifat kedaerahan,

u
melainkan bersifat dan berskala nasional.

5/b
Terwujudnya persatuan bangsa Indonesia yang disimbolkan dengan

2/0
Sumpah Pemuda merupakan karunia Tuhan Yang Maha Esa. Para pemuda
2
ketika itu pun menyadari bahwa mewujudkan persatuan adalah bagian dari
20
perintah agama. Spirit keagamaan ini semakin mendorong para pemuda

m/
untuk mewujudkan persatuan bangsa hingga lahirlah Sumpah Pemuda.

co
ot.
sp
Lahirnya generasi Tumbuhnya kesadaran

Politik
og
terpelajar sebangsa dan setanah air

Etis
.bl
na
Konsolidasi organi- Organisasi pergerakan

Sumpah
lya
sasi kepemudaan dan kepemudaan

Pemuda
mu
ina
://a
ps
htt

ml
Siswa Aktif
.ht
_4
Rancanglah simulasi pembelajaran bermain peran Sumpah Pemuda bersama
ketua kelas kalian dengan bimbingan guru. Tentukanlah siapa yang berperan
lum
menjadi ketua kongres, wakil ketua, sekretaris, bendahara, dan tim pendukung
lainnya. Siapkan teks skenarionya (script writing).
ku
Jika semua sudah siap, lakukan simulasi berlangsungnya Kongres Sumpah
uri
Pemuda II pada 27–28 Oktober 1928 silam. Perankan karakter tokoh masing-
a-k
masing dengan penghayatan. Munculkan suasana atmosfirnya, ketegangan-
nya, semangatnya, dan kebersamaannya, hingga pendeklarasian Sumpah
isw
Pemuda.
u-s
uk
B. Nilai-Nilai Luhur dalam Sumpah Pemuda
n-b
Bagi kalian yang sudah disiplin membaca buku setiap hari, apa yang membuat
da
kalian mau mengalokasikan waktu untuk membaca buku setiap hari? Apa sih
ru-
dorongan yang mendorong kalian mengalahkan aktivitas lainnya dan memilih
membaca buku? Pastilah itu karena nilai-nilai luhur yang sudah tertanam
-gu
dalam diri kalian.

ku
Dalam pandangan kalian, membaca itu perintah agama dan kebutuhan

u
kalian sebagai pelajar. Nah pandangan ini meresap dan menjadi nilai dalam
5/b
diri kalian. Karena sudah menjadi nilai, maka mampu memberikan semangat
2/0
dari dalam diri untuk melakukan perbuatan atau aktivitas sesuai nilai tersebut.
Karena itulah, kalian jadi disiplin dan terbiasa membaca buku setiap hari.
2
20
Nah coba kalian pikirkan dan bayangkan, rasanya tidak mungkin terwujud
m/
persatuan sampai lahir Sumpah Pemuda jika tidak dilandasi nilai-nilai luhur
co
yang ada dalam diri setiap pemuda ketika itu. Tanpa adanya nilai-nilai luhur
ot.
yang melandasi, maka kemungkinan yang akan terjadi ketika Kongres Pemuda
II adalah sikap egoisme dan mementingkan organisasi masing-masing.
sp
og
Nilai-nilai luhur tersebut bersumber dari nilai religiusitas. Agama

mengajarkan untuk saling menghormati dan menghargai satu sama lain.
.bl
Tuhan menciptakan manusia berbangsa-bangsa dan bersuku-suku untuk

na
saling mengenal dan memahami satu sama lain. Sikap inilah yang muncul
lya
dalam momen Kongres Sumpah Pemuda II. Sehingga, bisa berjalan lancar dan
mu
tercapai tujuan Kongres.

Nah apa saja nilai-nilai luhur yang terkandung dalam Sumpah Pemuda?
ina
Inilah yang akan kita gali bersama. Setelah mengkajinya, harapannya

://a
kalian bisa mengimplementasikannya dalam kehidupan sehari-hari, baik di

lingkungan sekolah maupun masyarakat.
ps
htt

l
1. Nilai Persatuan
m
.ht
Ketika itu, para pemuda terhimpun dalam berbagai organisasi kepemudaan
_4
sesuai latar belakang daerah masing-masing. Ada Jong Java, Jong Sumateranen
lum
Bond, Jong Batak, Jong Islamieten Bond, Jong Celebes, Jong Ambon, dan Jong
Minahasa. Jika diibaratkan, organisasi-organisasi kepemudaan itu seperti
ku
batang-batang lidi yang terserak. Tidak memiliki kekuatan dan mudah
uri
dipatahkan jika masih terpisah-pisah.
a-k
Hal inilah yang disadari oleh para pemuda ketika itu. Belajar dari
perjuangan Bangsa Indonesia generasi sebelumnya yang bersifat kedaerahan,
isw
maka mudah dipatahkan oleh penjajah Belanda. Karena itulah, para pemuda
menggagas perlunya persatuan pergerakan untuk memperjuangkan
u-s
kemerdekaan Indonesia.
uk
Nilai persatuan inilah yang terus dikampanyekan dan ditanamkan kepada
n-b
setiap pemuda. Meski berbeda agama, suku, bahasa, dan latar belakang
organisasi, mereka bersepakat untuk mempersatukan diri sebagai pemuda
Indonesia.
da
ru-
Nilai persatuan inilah yang mengikat dan membingkai pandangan para
-gu
pemuda ketika itu. Hingga akhirnya Sumpah Pemuda pun dideklarasikan

ku
sebagai simbol persatuan para pemuda Indonesia. Mereka berhimpun dalam

u
satu barisan perjuangan memerdekakan Indonesia dari penjajahan.

5/b
Bagaimana penerapan nilai persatuan dalam konteks sekarang? Kalian

2/0
bisa mewujudkannya di lingkungan sekolah. Sekolah kalian pasti memiliki visi

yang ingin dicapai. Nah visi ini mesti menjadi arah perjuangan semua elemen
2
20
sekolah, termasuk siswa. Dalam hal ini, organisasi-organisasi siswa di sekolah

mesti bersatu memajukan sekolah.
m/
co
Jangan ada persaingan tidak sehat antar organisasi siswa di sekolah.

Jangan pula ada sikap menganggap satu organisasi lebih penting dan berperan
ot.
daripada organisasi lainnya. Misalnya, OSIS lebih penting dan keren daripada
sp
Pramuka atau Palang Merah Remaja (PMR). Sikap seperti ini bisa menimbulkan
og
perpecahan di kalangan siswa. Akhirnya, siswa terpecah menjadi golongan-

.bl
golongan yang saling unjuk gigi untuk menjatuhkan organisasi lainnya. Hal ini
na
pastilah berdampak pada pencapaian visi sekolah.

lya
Nah belajar dari para pemuda yang melahirkan Sumpah Pemuda, mari
jadikan organisasi-organisasi siswa di sekolah bersatu dalam arah geraknya,
mu
yaitu bersama mencapai visi sekolah. Program kerja yang dicanangkan adalah
ina
program yang berorientasi pada pencapaian visi sekolah. Dengan demikian,

meski berbeda organisasi, kalian bisa bersatu untuk mencapai tujuan bersama.
://a
ps
htt

lm
.ht
_4
lum
ku
uri
a-k
isw
u-s
Gambar 4.6 Pengurus OSIS dan MPK melaksanakan rapat kerja bersama membahas program-
uk
program kerja selama setahun kepengurusan
n-b
Sumber: Radar Semarang/www.radarsemarang.jawapos.com (2017)
da
2. Rela Berkorban ru-
Tidaklah mungkin ada diskusi-diskusi di kalangan para pemuda ketika
-gu
itu tentang perjuangan kemerdekaan Indonesia, tanpa adanya nilai rela

berkorban yang tertanam dalam diri mereka. Mereka mengalami kegelisahan
ku
menyaksikan penderitaan rak-

u
5/b
yat Indonesia. Mereka terus ber-

pikir apa yang bisa dilakukan
2/0
untuk membebaskan rakyat

2
Indonesia dari penjajahan.

20
Karena itu, lahirlah berbagai

m/
organisasi kepemudaan yang

co
memiliki cita-cita membebas-

ot.
kan Indonesia dari penjajahan.

sp
Pemikiran dan perjuangan nyata

tersebut lahir karena adanya
og
sikap rela berkorban. Mereka

.bl
mengorbankan tenaga, pikiran,

na
waktu, dan materi yang dimiliki

lya
untuk perjuangan kemerdekaan

Indonesia.
mu
Mereka tidak hitung-

ina
Gambar 4.7 Memberikan tempat duduk di dalam

hitungan dan berharap pengor- angkutan umum kepada ibu hamil adalah bentuk
://a
banan mereka dibayar dengan implementasi nilai rela berkorban.

Sumber: Screenshoot Instagram/www.tribunbatam.id (2018)
rupiah. Hingga Indonesia mer-
ps
htt

l
deka dan mulai membangun, para pemuda itu tidak menuntut apa-apa dari
m
negeri ini. Inilah nilai rela berkorban yang ditampilkan para pemuda ketika
.ht
itu.
_4
Nah belajar dari para pemuda yang telah berkorban untuk kemerdekaan
lum
Indonesia, kalian bisa mengimplementasikan nilai rela berkorban mulai dari
ku
hal sederhana di lingkungan sekolah. Misalnya, melaksanakan tugas piket
kebersihan kelas dengan tanggung jawab meski kalian harus pulang lebih akhir.
uri
Selain itu, bentuk lainnya misalkan, saat kalian naik angkutan umum
a-k
setelah pulang sekolah, lalu mendapati seorang ibu hamil tidak memperoleh
isw
tempat duduk. Maka, kalian bisa berdiri dan memberikan tempat duduk
kalian. Ini merupakan implementasi dari nilai rela berkorban.
u-s
Kalian bayangkan, jika setiap warga Indonesia menerapkan nilai rela
uk
berkorban, maka akan terwujud harmoni dalam kehidupan. Harmoni ini
n-b
akan dirasakan di level masyarakat maupun yang lebih luas cakupannya, level
kabupaten/kota, provinsi, dan bahkan negara.
da
ru-
3. Cinta Tanah Air dan Bangsa
-gu
Cinta tanah air dan bangsa adalah nilai yang mendorong para pemuda bergerak
ku
memperjuangkan kemerdekaan Indonesia. Mereka tidak rela harkat dan

u
martabat Bangsa Indonesia dicabik-cabik penjajah. Mereka marah mendapati

5/b
kekayaan alam negeri ini dikeruk demi memuaskan keserakahan penjajah.

2/0
Nilai cinta terhadap tanah air dan bangsa membuat para pemuda ketika
2
itu tidak hanya memikirkan daerahnya masing-masing. Namun, menyatukan

20
pandangan mereka dalam bingkai Indonesia. Bukan hanya Jawa yang harus
m/
merdeka, namun semua wilayah di Indonesia mesti merdeka dari penjajahan.

co
Nilai cinta tanah air dan bangsa membuat para pemuda tidak bisa tidur
ot.
nyenyak sebelum menyaksikan Indonesia merdeka.

sp
Dalam konteks sekarang, kalian bisa menerapkan nilai cinta tanah air
og
dan bangsa dengan menggunakan produk-produk dalam negeri. Kalian bisa

mengonsumsi buah-buahan lokal asli Indonesia. Misalnya, jeruk Medan, apel
.bl
Malang, mangga Indramayu, melon Ngawi, dan lainnya. Dari sisi cita rasa,
na
buah-buahan lokal sebetulnya tidak kalah dari buah-buahan impor.

lya
Selain itu, ketika ada pihak-pihak luar yang mengancam kedaulatan

mu
batas wilayah Indonesia, seperti yang pernah diberitakan beberapa waktu

lalu, kalian bisa berpartisipasi aktif menyuarakan kedaulatan Indonesia. Cara
ina
paling sederhana menulis status tentang pentingnya menjaga kedaulatan

://a
Indonesia di media sosial yang kalian miliki. Ini juga merupakan bukti cinta
tanah air dan bangsa.
ps
htt

lm
.ht
_4
lum
ku
uri
a-k
isw
u-s
Gambar 4.8 Mengonsumsi produk-produk lokal asli Indonesia merupakan bentuk sederhana
uk
dari cinta terhadap tanah air dan bangsa.
n-b
Sumber: Riau Pos/www.riaupos.jawapos.com (2020)
da
4. Semangat Persaudaraan ru-
Para pemuda pencetus Sumpah Pemuda tidaklah memiliki hubungan per-
-gu
saudaraan secara nasab atau kekeluargaan. Namun, mereka terikat dalam

semangat persaudaraan. Sehingga, tidak ada kecemburuan ketika yang
ku
menjadi ketua kongres adalah Sugondo yang berasal dari Persatuan Pelajar-
u
Pelajar Indonesia (PPPI). Karena, sejatinya Sugondo tidak mewakili PPPI,

5/b
melainkan mewakili semua pemuda ketika itu.

2/0
Semangat persaudaraan pula yang menjadikan kongres pemuda II

2
berjalan lancar. Andaikan bukan karena semangat persaudaraan, besar

20
kemungkinan Kongres Pemuda

m/
II akan diwarnai ketegangan dan

co
gesekan. Laiknya dalam sebuah

keluarga yang bersaudara sedang
ot.
bermusyawarah, demikianlah
sp
gambaran para pemuda yang

og
menjalani kongres pemuda II.

.bl
Dalam konteks sekarang,

na
kalian bisa mewujudkan nilai

lya
semangat persaudaraan dengan

teman-teman di sekolah kalian.
mu
Misalnya, bila ada teman yang

ina
kesulitan membayar uang Gambar 4.9 Sikap empati dan membantu teman
kegiatan sekolah, kalian bersama
://a
merupakan bentuk perwujudan nilai semangat

teman sekelas bisa iuran untuk persaudaraan.
ps
Sumber: Republika/Putra M. Akbar/https://www.republika.co.id (2018)

htt

l
membantunya. Bantuan kalian pasti sangat berarti bagi teman kalian. Ini
m
menunjukkan nilai semangat persaudaraan.
.ht
_4
Prinsip nilai semangat persaudaraan adalah munculnya rasa empati
terhadap kesulitan yang dialami teman kalian. Kemudian, melakukan
lum
aksi untuk meringankan beban kesulitannya. Selain itu, nilai semangat
ku
persaudaraan juga bisa diwujudkan dengan semangat sukses bersama.
uri
Bukan “paling” yang mesti dikedepankan, melainkan “saling”. Bukan
siapa paling hebat, paling pintar, paling berjasa, melainkan semua saling
a-k
membantu, saling mengisi, saling menopang dan mendorong maju. Sukses
isw
dan maju bersama itu jauh lebih indah dan bermakna dibandingkan kalian
sukses dan maju sendirian.
u-s
5. Mengutamakan Kepentingan Bangsa
uk
n-b
Kepentingan bangsa mesti didahulukan di atas kepentingan pribadi dan golongan.
Mengapa? Karena, kepentingan bangsa menyangkut kemaslahatan seluruh rakyat
da
Indonesia. Para pemuda peserta Kongres Pemuda II jelas menunjukkan sikap
ru-
mengutamakan kepentingan bangsa. Mereka tidak memikirkan kepentingan
-gu
organisasinya dalam memperjuangkan kemerdekaan Indonesia.

Karenanya, dalam Kongres Pemuda II kita tidak menemukan adanya
ku
kepentingan-kepentingan terselubung organisasi-organisasi kepemudaan

u
5/b
ketika itu. Semuanya bersepakat berjuang untuk kemerdekaan Indonesia.

Semuanya sepakat menyisihkan perbedaan latar belakang demi mengutamakan
2/0
kepentingan bangsa, yaitu tercapainya kemerdekaan Indonesia.

2
Komitmen mengutamakan kepentingan bangsa terlihat dari kegigihan

20
para pemuda untuk mewujudkan Kongres Pemuda II. Meski Kongres Pemuda
m/
I dua tahun sebelumnya belum membuahkan hasil, para pemuda ketika itu
co
tidak menyerah. Karena, mereka menyadari bahwa pada dasarnya setiap

ot.
pemuda pasti memikirkan dan mengutamakan kepentingan bangsa di atas

kepentingan golongan dan organsasinya.
sp
og
Mereka berusaha menyatukan para pemuda dalam satu kepentingan

.bl
bangsa. Bersatu padu berjuang mewujudkan kemerdekaan Indonesia. Mereka

menyadari perjuangan pemuda akan sampai pada titik temu jika tujuannya
na
adalah kepentingan bangsa.

lya
Nah dalam konteks sekarang, kalian bisa mewujudkan nilai kepentingan

mu
bangsa dalam aktivitas sehari-hari di lingkungan sekolah ataupun masyarakat.

ina
Misalnya, di lingkup desa. Desa dengan berbagai rukun warga adalah satuan
pemerintahan terkecil yang memiliki program kerja. Program kerja desa
://a
sesungguhnya turunan dari program kerja satuan pemerintahan di atasnya.

ps
htt

l
Ketika kalian berpartisipasi dalam program-program pembangunan desa,
m
itu artinya kalian berkontribusi bagi pembangunan nasional. Pembangunan
.ht
nasional adalah salah satu kepentingan bangsa yang sangat penting untuk
_4
diperjuangkan bersama.
lum
Contoh lain, pendidikan adalah program penting dalam pembangunan
ku
nasional. Program ini diturunkan sampai satuan pendidikan terkecil, yaitu
sekolah. Nah ketika kalian berpartisipasi mengalokasikan waktu, tenaga, dan
uri
pikiran kalian untuk memajukan program-program sekolah, sesungguhnya
a-k
kalian sudah berkontribusi mewujudkan kepentingan bangsa meningkatkan
kualitas pendidikan.
isw
Contoh nyata, sekolah kalian memiliki program sekolah adiwiyata dengan
u-s
brand sekolah ramah hijau. Kalian bisa berpartisipasi dengan menanam satu
uk
pohon di halaman sekolah meski kalian harus menyisihkan uang jajan untuk
n-b
membeli bibit tanaman tersebut.
da
ru-
-gu
u ku
5/b
2 2/0
20
m/
co
ot.
sp
og
.bl
Gambar 4.10 Mewujudkan sekolah Adiwiyata merupakan bentuk perwujudan nilai

na
mengutamakan kepentingan bangsa dengan memajukan pendidikan.

Sumber: Kemenag Gorontalo/https://gorontalo.kemenag.go.id (2018)
lya
6. Menerima dan Menghargai Perbedaan

mu
Sebagaimana umumnya dalam sebuah kongres, pada Kongres Pemuda

ina
II pun terjadi perbedaan pendapat dan pandangan dari setiap organisasi

://a
kepemudaan. Namun, perbedaan itu tidak menjadikan mereka berpecah.

Mengapa? Karena, nilai menerima dan menghargai perbedaan tertanam pada
ps
htt

l
diri para pemuda ketika itu. Perbedaan itu biasa, namun semua bersepakat
m
untuk saling menghargai. Dari sinilah terbangun persatuan hingga melahirkan
.ht
Sumpah Pemuda.
_4
Perbedaan tidak mungkin dihilangkan karena itu suatu keniscayaan.
lum
Maka, poin pentingnya adalah bagaimana kita mampu mengelola perbedaan
ku
itu dengan saling menghargai. Kemudian, mengoptimalkan perbedaan itu
menjadi modal untuk saling mengisi kekurangan masing-masing. Bukankah
uri
irama yang indah terwujud karena adanya perbedaan nada? Bukankah pelangi
a-k
menjadi indah karena adanya perpaduan berbagai warna? Demikianlah cara
kita memandang dan mengelola perbedaan.
isw
Nah kalian juga harus mampu menerapkan nilai menerima dan
u-s
menghargai perbedaan ini dalam kehidupan sehari-hari. Warna kulit kalian
uk
dengan teman-teman mungkin berbeda, bahasa daerah, tingkat ekonomi, suku,
n-b
dan agama juga mungkin berbeda-beda. Nah kalian mesti saling menghormati
dan menghargai.
da
Tingkat dan jenis kecerdasan kalian juga mungkin berbeda. Namun, kalian
ru-
harus menyadari kecerdasan itu bermacam-macam. Boleh jadi teman kalian
-gu
kurang cerdas dalam bidang eksakta, tetapi dia pasti memiliki kecerdasan
bidang lainnya, misalnya linguistik.
ku
Karenanya, dalam rapat-rapat OSIS, Pramuka, MPK, atau organisasi

u
5/b
sekolah lainnya, perbedaan pandangan itu biasa, kalian mesti mencari titik
temunya. Sikap terbaik adalah saling menghargai dan mengoptimalkan
2/0
perbedaan itu untuk saling mengisi dan membangun sekolah bersama-sama.

2
20
m/
co
ot.
sp
og
.bl
na
lya
mu
ina
://a
Gambar 4.11 Perbedaan pandangan dan pendapat dalam organisasi adalah hal biasa. Sikap
terbaik adalah saling menghargai keragaman menuju persatuan.
ps
Sumber: SMK 45/www.smk45.sch.id (2019)

htt

l
7. Semangat Gotong-Royong dan Kerja Sama
m
.ht
Para pemuda peserta Kongres Pemuda II menyadari bahwa kongres tidak
_4
akan berhasil mencapai tujuan jika tidak ada semangat gotong-royong dan
lum
kerja sama. Bukanlah hal mudah untuk menyelenggarakan Kongres Pemuda
II yang dihadiri sekitar 750 pemuda. Butuh persiapan dan pengelolaan detail
ku
yang baik.
uri
Karena itu, para pemuda saling mengisi dan membantu. Mereka
a-k
bergotong-royong dan bekerja sama dalam harmoni. Ibarat sebuah pohon,
ada yang mengambil peran sebagai akar, batang, ranting, daun, yang akhirnya
isw
bisa berbuah lebat. Tidak ada perasaan paling berjasa di antara mereka.
Semuanya berjasa. Karena, jika ada bagian kecil organisasi yang tidak bekerja,
u-s
maka pastilah secara keseluruhan organisasi akan terganggu.
uk
Dalam konteks sekarang, kalian bisa menerapkan nilai semangat gotong-
n-b
royong dan kerja sama di lingkungan sekolah. Sebuah tugas atau pekerjaan
akan terasa ringan jika dilakukan bersama. Misalnya, dalam sebuah kegiatan
da
sekolah telah ditunjuk dan dibentuk panitia. Maka, bagilah peran masing-
ru-
masing setiap divisi dan tentukan ruang lingkup tanggung jawabnya.
-gu
Berdasarkan ruang lingkup dan tanggung jawab itulah, setiap divisi atau
ku
bagian menjalankan tugasnya masing-masing dalam bingkai sinergi. Bukan

u
bekerja masing-masing tanpa ada kerja sama. Pembagian divisi atau bagian
5/b
agar jelas siapa mengerjakan apa. Namun, dalam rangka siapa mengerjakan
apa tersebut, dilakukan dalam bingkai dan semangat gotong-royong dan
2/0
kerja sama.
2
20
m/
co
ot.
sp
og
.bl
na
lya
mu
ina
://a
Gambar 4.12 Nilai gotong-royong dan kerja sama bisa diwujudkan dengan bersinergi dalam
melaksanakan kegiatan sekolah
ps
Sumber: Kemenag Kalsel/www.kalsel.kemenag.go.id (2018)

htt

m l
.ht
Mengutamakan
Persatuan
kepentingan bangsa
_4
lum
Rela berkorban
Nilai-Nilai
ku
Menerima dan
Sumpah
menghargai perbedaan
uri
Pemuda
a-k
Cinta tanah air dan
bangsa
isw
Semangat gotong-
royong dan kerja sama
u-s
Semangat
persaudaraan
uk
n-b
Siswa Aktif da
ru-
-gu
1. Sebuah desa mengalami kekeringan. Sumur-sumur mereka kering.

Hanya ada satu sumber mata air yang masih mengalir. Namun, letaknya
ku
cukup jauh di kaki pegunungan. Terbentang jarak sekitar 4 kilometer dari

u
pemukiman warga.
5/b
Bila kalian menjadi kepala desa tersebut, bagaimana cara kalian

2/0
mengalirkan air dari mata air tersebut ke pemukiman warga?

2
2. Sebuah komplek perumahan di kota mengalami masalah saluran drainase

20
yang tidak berfungsi baik, sehingga setiap kali hujan deras, komplek
m/
tersebut kebanjiran.
co
Bila kalian menjadi ketua RW komplek tersebut, bagaimana upaya yang

ot.
akan dilakukan untuk mengatasi permasalahan tersebut?

sp
og
.bl
C. Sumpah Pemuda dan Kontribusi di Era

na
Reformasi
lya
Pernahkah kalian melihat pohon yang tidak berbuah? Ada pohon tinggi
mu
menjulang, namun tidak menghasilkan buah. Tentu saja kebermanfaatannya

kurang bisa dirasakan. Ini sebuah ilustrasi bagi kalian, jangan sampai kalian
ina
menjulang tinggi ilmunya, tetapi kurang memberikan kebermanfaatan bagi

://a
oranglain dan lingkungan.

ps
htt

l
m
Spirit Sumpah Pemuda adalah spirit kontribusi. Sebagai bagian dari
.ht
generasi muda, pernahkah kalian berpikir tentang kontribusi apa yang bisa
dilakukan di era reformasi ini? Sejarah perjalanan bangsa ini selalu lekat
_4
dengan peran dan kontribusi pemuda.
lum
Pemuda adalah kunci kemajuan sebuah bangsa. Dari sejarah perjalanan
ku
bangsa ini, kita bisa belajar bahwa perubahan sosial, bahkan negara selalu
dipelopori oleh para pemuda. Selain Sumpah Pemuda, kita juga menyaksikan
uri
perjuangan dramatis para pemuda dalam mengarsiteki proklamasi
a-k
isw
Drama “penculikan” Bung Karno dan Bung Hatta adalah strategi Sukarni,
Chaerul Saleh, dan para pemuda lainnya untuk memanfaatkan momentum
u-s
kekalahan Jepang dari Sekutu dalam perang dunia II. Para pemuda ketika
uk
itu berpikir cepat dan revolusioner. Akhirnya, kita sama-sama menyaksikan
n-b
peristiwa bersejarah kedua setelah Sumpah Pemuda, yaitu proklamasi
da
ru-
-gu
ku
u
5/b
2 2/0
20
m/
co
ot.
Gambar 4.13 Kualitas pemuda adalah kunci kemajuan bangsa

sp
Sumber: mbsnews/Yusuf Setiadi/www.mbsnews.id (2020)

og
Tahun 1966 pada penghujung masa orde lama, para pemuda pula yang
.bl
memelopori perubahan bangsa dan negara dengan unjuk rasa menyuarakan

na
Tritura (tiga tuntutan rakyat). Tritura yang digerakkan oleh pemuda menjadi
lya
langkah awal perubahan bangsa dan negara menuju era orde baru.
mu
Kemudian, pada Mei 1998, para pemuda kembali menjalankan perannya

sebagai agent of change (aktor perubahan). Kali ini orde baru mesti tumbang
ina
setelah Indonesia terjerembab ke jurang krisis ekonomi. Lahirlah era reformasi

://a
yang menjadi babak baru bagi bangsa Indonesia hingga saat ini.
ps
htt

m l
Maka, pertanyaan yang perlu kalian pikirkan adalah bagaimana
.ht
merekonstruksi semangat Sumpah Pemuda di era reformasi? Tujuannya
untuk memberikan kontribusi terbaik bagi bangsa dan negara Indonesia.
_4
lum
Seperti kalian ketahui, masih banyak masalah yang perlu diselesaikan
dari bangsa ini. Di sinilah ruang tanggung jawab dan kontribusi kalian
ku
sebagai pemuda. Para pemuda masa kini harus kembali menjalankan peran
dan tanggung jawabnya, sebagaimana para pemuda angkatan 1928. Beberapa
uri
masalah bangsa di era reformasi yang perlu kalian pikirkan rencana
a-k
kontribusinya adalah sebagai berikut:
isw
Pertama, pendidikan masih menjadi masalah bagi bangsa ini. Belum
semua anak Indonesia bisa mengakses pendidikan. Masih banyak anak
u-s
Indonesia yang tidak bisa sekolah atau mengenyam pendidikan. Belum lagi
uk
disparitas kualitas pendidikan di berbagai daerah juga masih menganga lebar.
n-b
Kedua, kemiskinan masih menjadi pekerjaan rumah bangsa ini yang terus
menghantui. Tingkat kesejahteraan akan berdampak pada tingkat pendidikan
da
dan kesehatan keluarga. Pendidikan yang rendah akan menyebabkan
ru-
kesulitan memperoleh kesejahteraan dan kesehatan yang laik. Pendidikan dan
-gu
kesejahteraan ibarat dua keping mata uang yang tidak bisa dipisahkan.
ku
Ketiga, kedaulatan pangan belum bisa terwujud, padahal Indonesia adalah

negeri agraris dan maritim. Kalian bisa bayangkan Indonesia adalah negara
u
5/b
yang memiliki garis pantai terpanjang kedua di dunia. Harusnya Indonesia

menjadi negara maritim yang kuat. Indonesia juga memiliki jutaan hektar
2/0
lahan dan hutan. Ini merupakan potensi sangat besar bagi Indonesia untuk
2
mencapai kedaulatan pangan.

20
Lantas, apa yang bisa kalian lakukan? Rancanglah rencana kontribusi

m/
unggulan kalian. Saat ini kalian memang masih berada di kelas VIII Sekolah
co
Menengah Pertama, tetapi pemikiran dan imajinasi kalian bisa menembus

ot.
sekat ruang dan waktu. Kalian bisa melakukan jumping (lompatan) pemikiran
sp
sampai dua puluh tahun yang akan datang.

og
Nah tetapkanlah target kontribusi kalian dua puluh tahun yang akan
.bl
datang bagi bangsa dan negara Indonesia. Lalu, tarik mundur sampai posisi
na
kalian saat ini. Dari situ rancanglah peta jalannya untuk menuju target
kontribusi yang sudah kalian tetapkan itu. Pasti kalian akan mendapati hari-
lya
hari yang menggairahkan untuk dijalani dan diperjuangkan.

mu
Sebagai gambaran kontribusi bagi bangsa, dua pelajar bernama Ahmad

ina
Faisal dan Wildani Fadhillah melakukan penelitian Biticel-dy (Biodegradable

Plastic Cellulosa Diapers): Aplikasi Limbah Popok Bayi Berbasis Selulosa Asetat
://a
ps
htt

l
Sebagai Inovasi Plastik Biodegradable. Penelitian mereka berhasil meraih
m
medali perak pada ajang Kompetisi Penelitian Siswa Indonesia (KOPSI) 2020
.ht
yang diselenggarakan Kemendikbud.
_4
Penelitian dua pelajar ini bisa menjadi solusi permasalahan limbah popok
lum
bayi. Kalian bisa menyimak video penelitian mereka pada tautan berikut ini.
ku
uri
a-k
Video penelitian Limbah Popok Bayi Berbasis Selulosa Asetat
isw
Sebagai Inovasi Plastik Biodegradable
https://www.youtube.com/watch?v=uuRXSg81Fkk
u-s
uk
n-b
da
ru-
Idealita cita-cita Realitas kehidupan
Gap
-gu
bernegara bernegara
u ku
5/b
Peran dan
2/0
kontribusi pemuda
2
20
m/
co
Siswa Aktif
ot.
sp
Berpikirlah mendalam, tetapkan target kontribusi terbaik kalian dua puluh

tahun yang akan datang bagi bangsa dan negara Indonesia. Lalu, tarik
og
mundur sampai posisi kalian saat ini. Rancanglah peta jalannya. Tuangkan
.bl
dalam bentuk mind mapping (peta pikiran).

na
Kemudian, presentasikan di depan kelas secara bergantian. Setiap kali teman

lya
kalian selesai mempresentasikan, sematkan doa untuk kesuksesannya dan

berikan apresiasi.
mu
ina
://a
ps
htt

l
Perhatikanlah contoh berikut ini.
m
.ht
_4
Menulis Peta Jalan
lum
(2025 – 2028) (2032 – 2037)
ku
1. Lulus SMA dengan nilai 1. Magister pertanian di
terbaik di sekolah New Zealand melalui
uri
2. Lolos SNMPTN ke IPB LPDP
a-k
jurusan Teknologi 2. Membangun jaringan
Pertanian bisnis pertanian di New
isw
3. Belajar Bahasa Inggris Zealand
4. Aktif berorganisasi di 3. Lulus magister cumlaude
u-s
BEM 4. Mendirikan bisnis
5. Membangun jaringan pertanian di Indonesia
uk
6. Merintis bisnis level dengan target omset 10
kampus M/bulan
n-b
5. Mendirikan
laboratorium pertanian
da
ru-
-gu
1. Doktor dan pakar

pertanian
ku
2. Founder
laboratorium dan
u
bisnis pertanian
5/b
strategis untuk
masyarakat
2/0
2
20
(2028 – 2032) (2037 – 2045)

m/
1. Lulus IPB dengan Yudisium 1. Doktoral pertanian di

Cumlaude dan Best
co
Australia
Graduate 2. Lulus cumlaude
ot.
2. Membangun bisnis 3. Mengembangkan bisnis

pertanian dan bidang
sp
dan laboratorium
lainnya pertanian strategis
og
3. Persiapan IELTS
4. Membangun pusat
4. Aktif diorganisasi
.bl
kemandirian pangan
pengusaha
untuk masyarakat
na
5. Aktif di masjid dan

minimal level kabupaten/
masyarakat
lya
kota
6. Mentoring dengan pakar
pertanian
5. Menjadi mentri pertanian
mu
7. Menulis buku minimal 1 RI (2045)

judul per tahun
ina
://a
ps
htt

l
Ringkasan Materi
m
.ht
_4
1 Kebangkitan nasional diawali dengan lahirnya kebijakan
lum
politik etis dari penjajah Belanda yang melahirkan generasi
ku
terpelajar yang menyerukan semangat persatuan dan
nasionalisme.
uri
a-k
Semangat persatuan dan nasionalisme melahirkan berbagai
2
isw
organisasi pergerakan dan kepemudaan yang puncaknya
lahirlah Sumpah Pemuda.
u-s
uk
Nilai-nilai luhur yang terkandung dalam sumpah pemuda
n-b
adalah nilai persatuan, rela berkorban, cinta terhadap tanah
3 da
air dan bangsa, semangat persaudaraan, mengutamakan
ru-
kepentingan bangsa, menerima dan menghargai perbedaan,
semangat gorong-royong dan kerja sama.
-gu
ku
Pemuda adalah agen perubahan dalam sejarah panjang

u
4 bangsa Indonesia. Setidaknya, pada peristiwa Sumpah

5/b
Pemuda, proklamasi kemerdekaan, transisi dari orde lama

2/0
ke orde baru, dan dari orde baru ke orde reformasi.

2
20
m/
Refleksi
co
ot.
Setelah kalian mempelajari materi kebangkitan nasional dan sumpah

sp
pemuda, cobalah kalian identifikasi perilakumu sehari-hari di sekolah

og
dan di masyarakat. Tulislah perilakumu yang mencerminkan aspek-

.bl
aspek di bawah ini!

na
lya
No Aspek Perilaku
mu
1. Nilai persatuan 1.
ina
2.
3
://a
ps
htt

m l
2. Nilai rela berkorban 1.
.ht
2.
_4
3
lum
3. Nilai cinta terhadap tanah air 1.
ku
dan bangsa 2.
3
uri
a-k
4. Nilai semangat persaudaraan 1.
2.
isw
3
u-s
5. Nilai mengutamakan 1.
uk
kepentingan bangsa 2.
n-b
3
da
6. Nilai menerima dan 1.
ru-
menghargai perbedaan 2.
3
-gu
ku
7. Nilai rela berkorban 1.

u
2.
5/b
3
2 2/0
20
Tautan Pengayaan
m/
Kebangkitan nasional merupakan momentum bagi Bangsa Indonesia untuk

co
menggalang persatuan guna merebut kemerdekaan dari penjajah kolonial

ot.
Belanda. Nah supaya semakin merasakan semangat kebangkitan nasional,

sp
kalian simak tautan video berikut ini.

og
.bl
na
Pembelajaran PPKn Kelas VIII "Semangat

Kebangkitan Nasional 1908" (Millenial Citizenship)
lya
https://www.youtube.com/watch?v=oeGNV3mwrtk
mu
ina
://a
ps
htt

ml
Uji Kompetensi
.ht
_4
Cermatilah peristiwa-peristiwa di bawah ini. Lalu, tuliskan pen-
dapatmu untuk menjawab persoalan yang diajukan.
lum
1. Pada sebuah sekolah terdapat organisasi siswa OSIS, MPK, PMR, dan
ku
Pramuka. Suatu hari, organisasi-organisasi sekolah mengadakan
uri
rapat kerja bersama. Setiap organisasi menyampaikan program
kerjanya masing-masing. Ternyata didapati tumpang tindih
a-k
program kerja antara organisasi-organisasi tersebut. Namun,
isw
setiap organisasi bersikukuh tidak mau mengurangi, apalagi
menghilangkan program kerjanya. Rapat kerja pun deadlock
u-s
(terkunci).
uk
Bila kalian dimintai pendapat, bagaimana pendapat kalian sebagai
n-b
solusi dan titik temu dari persoalan di atas?
da
2. Ketua RW mengadakan program pengaspalan jalan warga atas
ru-
bantuan pencairan dana desa. Pengaspalan meliputi lima RT.
Semua warga perwakilan RT datang bergotong-royong dan be-
-gu
kerja sama membersihkan jalanan yang akan diaspal. Hanya, ada

ku
satu RT yang tidak ada perwakilan warganya. Usai pengaspalan

selesai, ketua RT yang tidak mengirimkan perwakilan warganya
u
5/b
tersebut, menyampaikan protes karena pengaspalan di wilayah

RT-nya kurang rapi, tidak seperti RT-RT lainnya.
2/0
Jika kalian menjadi Ketua RW, bagaimana cara kalian

2
20
menyelesaikan persoalan di atas?

m/
3. Indonesia adalah negara dengan garis pantai terpanjang kedua di

dunia di bawah Kanada. Panjangnya mencapai 99.093 kilometer.
co
Namun, faktanya Indonesia masih menjadi negara pengimpor

ot.
garam.
sp
Menurut analisis kalian, apa faktor yang menyebabkan Indonesia

og
masih menjadi negara pengimpor garam? Sebagai generasi muda,

.bl
apa pemikiran yang kalian tawarkan untuk mengatasi gap antara

na
produksi dan kebutuhan konsumsi garam?

lya
mu
ina
://a
ps
htt

m l
.ht
_4
ISBN : 978-602-244-448-0
lum
Bab V
ku
uri
Jati Diri Bangsa dan
a-k
Budaya Nasional
isw
u-s
uk
n-b
da
ru-
-gu
ku
u
5/b
2/0
2
20
m/
co
ot.
sp
1. Peserta didik mampu menunjukkan sikap syukur kepada Tuhan

og
Yang Maha Esa atas nilai-nilai luhur kebudayaan yang dimiliki

.bl
masyarakat Indonesia.
na
2. Peserta didik mampu menunjukkan perilaku berpartisipasi dalam

lya
upaya pelestarian dan pemajuan kebudayaan nasional.

3. Peserta didik mampu menunjukkan sikap menghayati budaya
mu
nasional sebagai alat pemersatu bangsa.

ina
4. Peserta didik mampu menunjukkan sikap bangga terhadap budaya

://a
nasional dalam kancah global.

ps
htt
Bab V Jati Diri Bangsa dan Budaya Nasional 97

lm
Peta Konsep
.ht
_4
lum
ku
uri
a-k
Budaya Nasional sebagai
Identitas dan Jati Diri Bangsa
isw
u-s
uk
n-b
Pelestarian dan Pemajuan
da
ru-Budaya Nasional
Jati Diri Bangsa

-gu
dan Budaya
ku
Nasional
u
5/b
Budaya Nasional sebagai Alat

Pemersatu Bangsa
22/0
20
m/
co
Tantangan Budaya Nasional di

ot.
Era Globalisasi
sp
og
.bl
na
lya
mu
ina
://a
ps
htt

m l
.ht
_4
lum
ku
uri
a-k
isw
u-s
uk
n-b
da
Gambar 5.1 Solidaritas warga mengatasi dampak pandemi
Sumber: Kompas/Garry Lotulung/www.kompas.com (2020)
ru-
-gu
Pandemi Menguatkan
ku
Solidaritas Sosial
u
5/b
Sejak melanda Indonesia pada Maret 2020, pandemi Covid-19

2/0
memberikan dampak signifikan pada kehidupan masyarakat,

2
terutama kesehatan. Ketika gelombang kedua Covid-19 terjadi, banyak

20
warga masyarakat yang terinfeksi virus corona. Akses terhadap

m/
layanan kesehatan menjadi kebutuhan mendesak.

co
Menghadapi situasi sulit dan kritis tersebut, masyarakat

ot.
bahu-membahu menanggulangi warga yang terdampak pandemi.

sp
Warga melakukan iuran membeli ambulans secara swadaya untuk

og
membawa warga yang terpapar virus corona. Ada yang melakukan

.bl
koordinasi dengan berbagai rumah sakit untuk memberikan informasi

ketersediaan ruang rawat. Ada pula yang menyiapkan dapur umum
na
untuk memenuhi kebutuhan makanan warga yang melakukan isolasi

lya
mandiri.
mu
Selain bidang kesehatan, pandemi juga berdampak terhadap

ina
ekonomi. Sebagian warga masyarakat ada yang dirumahkan, bahkan

ada pula yang harus kehilangan pekerjaan karena mengalami
://a
pemutusan hubungan kerja (PHK).

ps
htt

ml
Menyikapi realitas tersebut, warga kembali menunjukkan
.ht
solidaritas sosialnya. Mereka menggalang dana untuk melakukan
_4
bakti sosial berupa membagikan sembako gratis secara berkala
kepada warga yang terdampak pandemi secara ekonomi.
lum
Tahukah kalian, itulah jati diri bangsa Indonesia. Sejak dahulu,
ku
bangsa ini memiliki semangat solidaritas sosial yang kuat. Bangsa
uri
Indonesia senantiasa empati dan peduli melihat saudaranya
mengalami kesusahan. Pada masa pandemi, jati diri bangsa ini
a-k
semakin mengakar dalam kehidupan bermasyarakat.
isw
Bagaimana bentuk aktivitas warga yang menunjukkan solidaritas
u-s
sosialnya terhadap sesama yang terdampak pandemi, kalian bisa
saksikan video berikut ini.
uk
n-b
da
Pembatasan sosial harus bergeser ke solidaritas sosial
ru-
(Jabar Digital Service)
https://www.youtube.com/watch?v=KNFv4IulfIA
-gu
u ku
5/b
Siswa Aktif
2/0
Setelah kalian membaca apersepsi (pemantik pelajaran) dan menonton video

2
pembatasan sosial harus bergeser ke solidaritas sosial, buatlah film pendek

20
dengan durasi antara 2–3 menit menggunakan kamera gawai. Film yang dibuat
m/
menunjukkan jati diri dan budaya Bangsa Indonesia, seperti kesederhanaan,

kesantunan, kegigihan, kesetiakawanan sosial, dan kejujuran.
co
ot.
Gunakan aplikasi KineMaster untuk editing video. Aplikasi KineMaster bisa

diunduh di-Playstore atau Appstore. Kemudian, unggah ke akun media sosial
sp
kalian sebagai bentuk mempromosikan budaya Bangsa Indonesia. Bila tidak

og
memungkinkan, buatlah dalam bentuk reportase. Kemudian, tempelkan pada

.bl
mading sekolah.
na
lya
Pada pembahasan sebelumnya, kalian sudah mempelajari kebangkitan na-

sional dan sumpah pemuda. Semoga kalian sudah memahami latar belakang
mu
lahirnya kebangkitan nasional dan sumpah pemuda ya. Namun, yang lebih
ina
penting lagi adalah kalian mampu mengimplementasikan nilai-nilai luhur

yang terkandung dalam sumpah pemuda dalam kehidupan sehari-hari sebagai
://a
bentuk perwujudan keimanan dan ketakwaan kepada Tuhan Yang Maha Esa.
ps
htt

m l
Salah satu nilai luhur dalam sumpah pemuda adalah nilai persatuan. Kalian
.ht
harus mampu berkontribusi dalam menjaga persatuan bangsa Indonesia. Nah
salah satu cara untuk menjaga persatuan bangsa adalah dengan melestarikan
_4
budaya nasional. Selain sebagai jati diri bangsa, budaya nasional bisa menjadi
lum
alat pemersatu bangsa.
ku
Nah pertanyaannya apakah kalian masih mengenal ragam budaya
nasional? Untuk bisa melestarikan budaya nasional, tentu saja kalian harus
uri
mengenal ragam budaya nasional terlebih dahulu. Indonesia terdiri atas be-
a-k
ragam suku bangsa. Setiap suku bangsa memiliki kekayaan budaya masing-
isw
masing. Ragam kekayaan budaya suku bangsa ini membentuk menjadi satu
kekayaan budaya nasional sebagai jati diri bangsa Indonesia.
u-s
A. Budaya Nasional sebagai Identitas dan Jati Diri
uk
n-b
Bangsa
da
Bila kalian pergi ke negara-negara di Eropa, Australia, atau Amerika, maka
ru-
kalian akan mendapati karakteristik budaya yang berbeda dengan Bangsa
Indonesia, baik dari budaya berpakaian, berperilaku, makanan, gaya hidup,
-gu
bahasa maupun kesenian. Mengapa bisa berbeda? Karena, adanya perbedaan

ku
nilai-nilai yang mendasari kebudayaan Indonesia dengan kebudayaan Barat.

u
Kebudayaan merupakan refleksi dari nilai-nilai yang dianut oleh sebuah

5/b
komunitas atau masyarakat, baik dalam skala lokal, regional, maupun nasional.
2/0
Sejak dahulu Bangsa Indonesia adalah bangsa religius. Nilai-nilai religio ini
kemudian terkristalisasi menjadi Pancasila. Pancasila menjadi falsafah hidup
2
Bangsa Indonesia.
20
m/
co
ot.
sp
og
.bl
na
lya
mu
ina
://a
Gambar 5.2 Kebudayaan merupakan refleksi dari nilai-nilai yang dianut oleh sebuah masyarakat
ps
Sumber: reportersatu/www.reportersatu.com (2020)

htt

l
Karena itu, ragam kebudayaan yang lahir dari Bangsa Indonesia adalah
m
kebudayaan yang berkarakteristik religius. Kebudayaan yang dilandasi nilai
.ht
Ketuhanan Yang Maha Esa. Selain itu, kebudayaan yang kental dengan nilai-
_4
nilai sosial dan kemanusiaan. Kebudayaan yang menjunjung tinggi nilai
lum
kesopanan sebagai pengamalan sila kemanusiaan yang adil dan beradab.
Sebagai contoh, dalam masyarakat Minangkabau, terdapat seni
ku
pertunjukan tradisional bernama Randai yang sarat akan falsafah, etika, dan
uri
pelajaran hidup orang Minang. Dalam masyarakat Serang-Banten, terdapat
a-k
seni pertunjukan Terebang Gede yang sarat nilai-nilai spiritualitas dan sosial.
Dalam masyarakat Karangasem-Bali, terdapat tradisi Megibung yang sarat
isw
nilai-nilai kebersamaan. Dalam masyarakat Dayak di Kalimantan, terdapat
u-s
tradisi nataki yang mengajarkan kearifan dalam mengolah sumber daya alam.
Budaya-budaya di atas lahir dari nilai-nilai luhur yang ada dalam masyarakat
uk
Indonesia.
n-b
da
ru-
-gu
ku
u
5/b
2 2/0
20
m/
co
ot.
Gambar 5.3 Seni pertunjukan Randai asli Minangkabau yang menggabungkan seni drama, tari,
sp
musik, dan teater.

og
Sumber: minang nantigo/www.seringjalan.com (2016)

.bl
Inilah yang membedakan kebudayaan Indonesia dengan kebudayaan bangsa-

na
bangsa lain. Kebudayaan Indonesia atau kebudayaan nasional yang ter-

lya
bentuk dari nilai-nilai yang tumbuh dalam masyarakat Indonesia inilah yang
membentuk identitas dan jati diri Bangsa Indonesia.
mu
Jadi, nilai-nilai luhur yang hidup di tengah masyarakat Indonesia

ina
membentuk kebudayaan lokal yang kemudian mengkristal menjadi ke-

://a
budayaan nasional. Kemudian, pada akhirnya membentuk identitas dan jati

diri bangsa.
ps
htt

l
Karena itu, sebagai generasi muda bangsa ini, kalian harus menunjukkan
m
sikap syukur karena masyarakat Indonesia memiliki kebudayaan yang
.ht
dilandasi nilai-nilai luhur. Maka, kalian harus mampu menerjemahkan nilai-
_4
nilai religi dan sosial yang terkandung dalam budaya masyarakat Indonesia
lum
dalam kehidupan sehari-hari.
ku
uri
Nilai-nilai Membentuk Mengkristal men- Membentuk
luhur Bangsa kebudayaan jadi kebudayaan identitas dan
a-k
Indonesia lokal nasional jati diri bangsa
isw
u-s
Siswa Aktif
uk
Kalian pasti tahu batik ‘kan?! Batik telah menjadi salah satu budaya nasional.
n-b
Bahkan, batik diakui oleh UNESCO sebagai salah satu warisan budaya dunia
asli Indonesia pada 2 Oktober 2009. Wah hebat ya. Nah tahukah kalian bahwa
da
motif dan corak batik di Indonesia berbeda-beda. Ada batik Jawa, Sumatera,
ru-
Kalimantan, Bali, Papua, dan daerah lainnya.
-gu
Melakukan penelusuran informasi tentang ragam batik nusantara. Pilihlah

satu jenis motif batik dan jelaskan makna dibalik motif batik tersebut. Buatlah
ku
dalam bentuk poster dan tempel di majalah dinding sekolah kalian. Lengkapi
u
dengan gambar motif batiknya ya.

5/b
Perhatikan contoh berikut ini!

2/0
Batik motif Wahyu Tumurun Latar Pethak Gagrak Ngayogyakarta. Batik

2
motif ini sudah ada sejak masa Penembahan Senopati, lalu disempurna-
20
kan oleh Sultan Agung Hanyokrokusumo, dan dikukuhkan oleh Sultan

m/
Hamengkubuwono I.
co
Makna dibalik motif batik wahyu tumurun adalah sebagai berikut:

ot.
1. Elar: Sayap malaikat.

2. Sawang: Ayam jago, simbol waktu fajar.
sp
og
3. Ketopong: Mahkota terbang, simbol kemuliaan.

4. Lung-lungan: Cabang-cabang tumbuhan, simbol tolong menolong dalam
.bl
kebaikan.
na
5. Kusuma (bunga) dan buah sawo kecik, simbol perbuatan baik akan harum
lya
seperti bunga.
mu
6. Isen-isen: Susunan batu granit yang keras, simbol jangan sampai kita
memiliki hati keras yang susah menerima nasihat.
ina
://a
ps
htt

m l
B. Pelestarian dan Pemajuan Budaya Nasional
.ht
Apakah kalian memiliki barang yang bagi kalian sangat berharga? Bisa jadi
_4
karena ada pengalaman bermakna terkait barang tersebut atau karena
lum
pemberian dari orang yang kalian cintai. Kalian menyimpan barang itu
dengan baik. Jangan sampai rusak atau hilang. Karena, jika sampai rusak,
ku
apalagi hilang, maka hilang pula pengalaman berkesan dan maknanya.
uri
Misalnya, seorang anak perempuan yang diberikan hadiah kalung indah
a-k
oleh ibunya. Pastilah ia akan menjaganya dengan baik. Bukan hanya karena
kalung benda berharga, namun makna yang terkandung dalam pemberian itu
isw
jauh lebih berharga. Inilah yang membuat dia terus menjaganya.
u-s
Demikian pula dengan warisan kebudayaan nasional. Kebudayaan nasional
merupakan kristalisasi dari kebudayaan-kebudayan lokal. Kebudayaan lokal
uk
merupakan warisan kearifan nenek moyang kita. Banyak nilai luhur yang
n-b
terkandung dalam kebudayaan lokal. Karenanya, sudah semestinya kita
da
menjaga dan melestarikannya agar tidak punah, bahkan memajukannya agar
terus berkembang.
ru-
Bila kita lakukan survei terhadap generasi muda bangsa ini terkait
-gu
pengenalan mereka terhadap budaya lokal asal daerahnya, barangkali banyak

ku
yang tidak bisa menjawab dengan baik. Jika mengenal saja tidak, bagaimana
u
bisa melestarikan dan memajukan. Agar muncul rasa tanggung jawab untuk
5/b
melestarikan dan memajukan budaya nasional, tentulah harus terlebih dahulu

2/0
mengenalinya secara utuh.

2
20
m/
co
ot.
sp
og
.bl
na
lya
mu
ina
Gambar 5.4 Seni pertunjukan Gambang Semarangan gencar dipentaskan untuk menjaganya agar
tidak punah.
://a
Sumber: ein institute/www.ein-institute.org (2017)

ps
htt

l
Saat ini, banyak budaya nasional yang terancam punah karena kehilangan
m
generasi yang mau melestarikannya. Sebagai contoh, seni pertunjukan
.ht
Gambang Semarang sebagai identitas budaya Semarang, yang mencakup seni
_4
musik, vokal, tari, dan lawak. Seni pertunjukan ini gencar disosialisasikan
lum
dalam bentuk pelatihan-pelatihan oleh Pemerintah Daerah Semarang untuk
menjaga kelestariannya. Sementara, Tembang Dolanan yang merupakan satu
ku
di antara budaya Semarangan boleh dikatakan telah punah.
uri
Fenomena semakin pudarnya budaya kesenian lokal tidak hanya terjadi
a-k
di Semarang, tetapi diberbagai daerah di Indonesia. Generasi muda masa kini
lebih memilih dan menyukai kesenian musik modern, seperti drumband, gitar,
isw
biola, dan lainnya. Bahkan, di sekolah-sekolah perkotaan banyak didapati
u-s
kegiatan ekstrakurikuler drumband. Sementara, kegiatan ekstrakurikuler
kesenian musik atau tari tradisional jarang ada dan kalaupun ada, sepi
uk
peminatnya.
n-b
Melestarikan dan memajukan kebudayaan nasional sejatinya amanah
da
konstitusi negeri ini. Pasal 32 ayat 1 dan 2 Undang-undang Dasar Negara
ru-
Republik Indonesia Tahun 1945 (UUD NRI Tahun 1945) menyebutkan:
-gu
Ayat 1; Negara memajukan kebudayaan nasional Indonesia di tengah

peradaban dunia dengan menjamin kebebasan masyarakat dalam
ku
memelihara dan mengembangkan nilai-nilai budayanya.

u
5/b
Ayat 2; Negara menghormati dan memelihara bahasa daerah sebagai

kekayaan budaya nasional.
2/0
Sebagai penerjemahan dari amanat UUD NRI Tahun 1945 tersebut,

2
pemerintah bersama DPR telah mengesahkan UU No. 5 Tahun 2017 tentang

20
Pemajuan Kebudayaan. Dengan adanya undang-undang ini, maka upaya yang

m/
mesti dilakukan oleh Bangsa Indonesia bukan sekadar pelestarian budaya,

co
melainkan pelestarian dan pemajuan budaya.

ot.
Jika pelestarian lebih bermakna merawat dan mempertahankan, pemajuan

sp
bermakna melakukan upaya-upaya agar budaya nasional terus berkembang.

og
Sehingga, keragaman budaya yang kita miliki berdampak pada meningkatnya

.bl
kesejahteraan rakyat Indonesia, memandu pembentukan karakter bangsa,

na
serta mempengaruhi perkembangan peradaban dunia.

lya
mu
ina
://a
ps
htt

ml
.ht
_4
lum
ku
uri
a-k
isw
u-s
uk
n-b
da
ru-
Gambar 5.5 Sejumlah anak belajar angklung sebagai bentuk melestarikan budaya nasional.
Sumber: daerah kita/www.daerahkita.com (2016)
-gu
Pokok-pokok pikiran pelestarian dan pemajuan kebudayan nasional

ku
sekurang-kurangnya tertuang dalam pasal 1, 4, dan 5. Pasal 1 menyebutkan

tentang pengertian kebudayaan, kebudayaan nasional, dan pemajuan
u
5/b
kebudayaan.
2/0
Ayat 1; Kebudayaan adalah segala sesuatu yang berkaitan dengan cipta,

rasa, karsa, dan hasil karya masyarakat.
2
20
Ayat 2; Kebudayaan Nasional Indonesia adalah keseluruhan proses

dan hasil interaksi antar-Kebudayaan yang hidup dan berkembang di
m/
Indonesia.
co
Ayat 3; Pemajuan Kebudayaan adalah upaya meningkatkan ketahanan

ot.
budaya dan kontribusi budaya Indonesia di tengah peradaban dunia

sp
melalui pelindungan, pengembangan, pemanfaatan, dan pembinaan

og
kebudayaan.
.bl
Sementara, pasal 4 menyebutkan tentang tujuan pemajuan kebudayaan,

na
yaitu sebagai berikut:

lya
1. Mengembangkan nilai-nilai luhur budaya bangsa;

2. Memperkaya keberagaman budaya;
mu
3. Memperteguh jati diri bangsa;

ina
4. Memperteguh persatuan dan kesatuan bangsa;

://a
5. Mencerdaskan kehidupan bangsa;

6. Meningkatkan citra bangsa;
ps
htt

l
7. Mewujudkan masyarakat madani;
m
.ht
8. Meningkatkan kesejahteraan rakyat;
9. Melestarikan warisan budaya bangsa; dan
_4
10. Mempengaruhi arah perkembangan peradaban dunia, sehingga kebudaya-
lum
an menjadi haluan pembangunan nasional.
ku
Selanjutnya, pasal 5 menyebutkan objek pemajuan kebudayaan meliputi:
uri
1. Tradisi lisan;
a-k
2. Manuskrip;
3. Adat istiadat;
isw
4. Ritus;
u-s
5. Pengetahuan tradisional;
6. Teknologi tradisional;
uk
7. Seni;
n-b
8. Bahasa;
da
9. Permainan rakyat; dan ru-
10. Olahraga tradisional.
-gu
Undang-undang ini lahir sebagai pedoman bagi Pemerintah dan

Pemerintah Daerah dalam melindungi, mengembangkan, memanfaatkan, dan
ku
membina objek-objek pemajuan kebudayaan yang hidup dan berkembang di

u
tengah kemajemukan masyarakat Indonesia.

5/b
Meskipun demikian, tentu saja tidaklah bijak bila kita menyerahkan

2/0
sepenuhnya upaya pelestarian dan pemajuan budaya nasional kepada

2
pemerintah. Sebagai warga negara yang mewarisi ragam budaya nasional

20
tersebut, maka kita sebagai masyarakat juga dituntut berperan serta. Beberapa
m/
langkah yang bisa kita lakukan dalam melestarikan dan memajukan budaya
co
nasional adalah sebagai berikut:

ot.
sp
1. Pembelajaran dan Penerapan Budaya Nasional

og
Mempelajari ragam budaya nasional merupakan langkah awal untuk me-

.bl
numbuhkan rasa cinta terhadap budaya nasional. Karena itu, kalian bisa
na
mulai dengan mempelajari budaya lokal daerah kalian masing-masing. Budaya

lya
nasional terbentuk dari serangkaian budaya lokal yang tersebar di nusantara.

Cobalah kalian amati, kenali, dan praktikkan budaya lokal daerah kalian.
mu
Kalian pelajari, hayati, dan terapkan nilai-nilai luhur di balik budaya lokal
ina
tersebut. Misalnya, budaya Leuit dalam masyarakat Sunda.

://a
Leuit artinya lumbung padi. Leuit merupakan budaya dalam masyarakat

sunda. Pada masa dahulu, setelah panen padi, maka setiap warga yang
ps
htt

l
memiliki sawah menyetorkan sebagian padi hasil panennya dan dikumpulkan
m
di Leuit secara sukarela.
.ht
_4
Saat musim paceklik tiba, maka padi yang tersimpan di Leuit akan
dibagikan kepada warga desa. Sehingga, tidak ada warga desa yang kelaparan.
lum
Keberadaan Leuit menjamin kebutuhan pangan warga. Dalam budaya Leuit,
ku
terdapat nilai-nilai luhur bangsa Indonesia, di antaranya kesetiakawanan
sosial, solidaritas, dan kebersamaan.
uri
Karena itu, sebagai bentuk melestarikan budaya nasional, buatlah
a-k
kelompok dan lakukan aktivitas berikut ini bersama kelompok kalian:
isw
1. Temukan tiga budaya lokal daerah kalian masing-masing
u-s
2. Temukan juga tiga budaya lokal dari luar daerah kalian
uk
3. Tuangkan dalam bentuk esai pendek dan lengkapi dengan gambar
n-b
4. Presentasikan di depan kelas
da
ru-
-gu
ku
u
5/b
2/0
2
20
Gambar 5.6 Sampek merupakan alat musik Gambar 5.7 Cungklik, alat musik khas Nusa
m/
tradisional Suku Dayak atau masyarakat Tenggara Barat.

Kayaan. Sumber: pustakabudaya/www.pustakabudaya.id (2020)
co
Sumber: indozone/www.indozone.id (2015)

ot.
2. Sosialisasi dan Promosi Kebudayaan Nasional

sp
Sosialisasi dan promosi kebudayaan menjadi upaya penting untuk menjaga

og
kelestarian dan kemajuan budaya nasional. Kegiatan ini bisa dilakukan dalam
.bl
skala lokal, regional, maupun nasional. Pada lingkup sekolah pun sangat
na
memungkinkan diselenggarakan semacam festival kebudayaan. Bahkan, pada

lya
lingkup kelas sekalipun. Misalnya, festival kuliner nusantara.

mu
Kalian bisa membuat kelompok dalam kelas. Kemudian, setiap kelompok

mencari dan menemukan makanan khas satu daerah. Jika memungkinkan,
ina
kalian membuat atau membeli makanan khas tersebut. Namun, jika tidak
://a
memungkinkan, kalian bisa menggambarkannya secara visual dalam bentuk

presentasi salindia.
ps
htt

l
Setiap kelompok mempre-
m
sentasikan makanan khas
.ht
daerah yang telah dipilihnya.
_4
Jika memungkinkan membuat
lum
atau membeli makanan ter-
sebut, maka setiap kelompok
ku
bisa saling bertukar dan men-
uri
cicipi makanan khas daerah
a-k
masing-masing. Jika tidak me-
mungkinkan, cukup dengan Gambar 5.8. Rendang, makanan khas Padang, yang
isw
presentasi dan saling me- sudah mendunia
Sumber: rendangddeniapeh.id/www.galamedia.pikiran-rakyat.com (2020)
nanggapi antar kelompok.
u-s
Pada lingkup sekolah, ada sebuah sekolah di Bogor setiap tahun rutin
uk
menyelenggarakan kegiatan Olimpiade Humaniora Nusantara. Kegiatan
n-b
ini berskala nasional karena pesertanya sekolah-sekolah yang berasal
da
dari Sumatera, Jawa, Kalimantan, dan Sulawesi. Dalam olimpiade ini,
diselenggarakan berbagai perlombaan, seperti opera, dokumenter budaya,
ru-
festival budaya, dan festival kuliner nusantara.
-gu
Kegiatan Olimpiade Humaniora Nusantara merupakan contoh promosi

ku
budaya nasional kepada pelajar dan masyarakat. Kalian bisa menyaksikan

u
antusiasme pelajar dalam menampilkan ragam budaya nasional sesuai daerah

5/b
masing-masing.
2 2/0
20
m/
co
ot.
sp
og
.bl
na
lya
mu
ina
Gambar 5.9 Perwakilan Dinas Pendidikan Kabupaten Bogor meresmikan kegiatan Olimpiade
://a
Humaniora Nusantara 2019.

Sumber: SMART Ekselensia/www.metropolitan.id (2019)
ps
htt

l
3. Adaptasi Kebudayaan Lokal
m
.ht
Adaptasi kebudayaan lokal terhadap unsur-unsur baru bisa menjadi alternatif
_4
upaya untuk melestarikan dan memajukan budaya lokal. Adaptasi ini tanpa
lum
menghilangkan substansi makna dari kebudayaan lokal tersebut. Dengan
adanya adaptasi terhadap unsur-unsur kebaruan, diharapkan generasi muda
ku
tertarik untuk mempelajari dan melestarikan budaya lokal.
uri
Adaptasi unsur kebaruan bisa berupa tambahan alat musik kontemporer,
a-k
mengombinasikan gerakan tari dengan tari kontemporer, atau mungkin dari
aspek lirik lagunya. Namun demikian, tentu saja adaptasi kebudayan lokal
isw
tidak boleh dilakukan secara serampangan.
u-s
Adaptasi kebudayaan lokal harus dilakukan oleh para pegiat yang ahli dan
memahami betul filosofi budaya lokal tersebut. Sehingga, tidak mengurangi
uk
atau menghilangkan makna yang terkandung di dalamnya. Setelah itu, baru
n-b
disosialisasikan kepada masyarakat umum secara luas.
da
Sebagai contoh, seni pertunjukan Terebang Gede asal Serang, Banten.
ru-
Kesenian ini sudah ada sejak masa Sultan Ageng Tirtayasa pada abad ke-16
M. Kini, seni Terebang Gede telah mengalami adaptasi budaya dengan seni
-gu
marawis yang berkembang cukup pesat akhir-akhir ini.

ku
Tidak hanya itu, adaptasi juga terjadi pada alat-alat musik yang diguna-
u
kan dengan masuknya sener drum, bass drum, jimbe, dan sambal. Demikian
5/b
penuturan wawancara lisan dengan Mistar, pegiat seni Terebang Gede,

2/0
sebagaimana dikutip Rikza Fauzan dan Nashar dari Pendidikan Sejarah,

Universitas Sultan Ageng Tirtayasa.
2
20
m/
co
ot.
sp
og
.bl
na
lya
mu
ina
://a
Gambar 5.10 Seni pertunjukan Terebang Gede asli Serang, Banten, mengalami adaptasi dengan
memasukkan seni musik Marawis.
ps
Sumber: merdeka/www.digtio.id (2018)

htt

m l
.ht
Pelestarian dan
pemajuan budaya
_4
nasional
lum
ku
uri
a-k
Pembelajaran dan Sosialisasi dan Adaptasi budaya
isw
penerapan budaya promosi budaya lokal terhadap unsur
nasional nasional kebaruan
u-s
uk
n-b
Siswa Aktif
da
Buatlah kelompok-kelompok belajar. Carilah ragam tarian daerah dan pilih
ru-
salah satu untuk dipentaskan di depan kelas. Berlatihlah bersama teman-
teman satu kelompok.
-gu
Kemudian, pentaskanlah di depan kelas kalian secara bergantian. Rekamlah

ku
setiap penampilan kelompok. Gabungkan jadi satu video dengan tema pentas
kebudayaan. Unggahlah ke akun kalian. Bila tidak memungkinkan, buatlah
u
5/b
dalam bentuk reportase, lalu tempel di mading sekolah kalian.

22/0
C. Budaya Nasional sebagai Alat Pemersatu Bangsa

20
Apakah kalian tahu batik? Ya, batik merupakan salah satu kekayaan budaya
m/
nasional. Bahkan, batik telah diakui oleh UNESCO, salah satu badan PBB yang
co
menangani pendidikan, ilmu pengetahuan, dan kebudayaan, sebagai salah

ot.
satu warisan budaya dunia asal Indonesia. Hebat ya!

sp
Nah, tahukah kalian mengapa batik diakui oleh UNESCO sebagai salah
og
satu warisan budaya dunia? Menurut penjelasan Yulia Ayu, wakil ketua
.bl
Yayasan Lasem Heritage, ada tiga alasan batik diakui sebagai warisan budaya
na
dunia, yaitu pertama, ilmu membatik diturunkan dari generasi ke generasi.

lya
Mulai pemilihan canting, cara mencanting, motif dan coraknya, sampai

pewarnaannya.
mu
Kedua, batik menjadi bagian dari kehidupan masyarakat Indonesia,

ina
khususnya masyarakat Jawa. Mulai menggendong bayi, khitanan atau sunatan,

pernikahan, hingga menutup jenazah orang yang sudah meninggal, semuanya
://a
menggunakan batik.
ps
htt

l
Ketiga, batik digunakan oleh masyarakat Indonesia sebagai pakaian
m
sehari-hari sejak dahulu hingga saat ini. Batik bukan hanya digunakan dalam
.ht
suasana non formal, namun juga dalam suasana formal, seperti pakaian
_4
dinas kantor dan seragam sekolah. Bahkan, batik juga menjadi busana resmi
lum
perwakilan bangsa Indonesia pada acara-acara internasional.
ku
uri
a-k
isw
u-s
uk
n-b
da
ru-
Gambar 5.11 Batik merupakan kekayaan budaya nasional yang telah diakui UNESCO sebagai
-gu
warisan budaya dunia.

Sumber: Antara/Harviyan Perdana/https://travel.kompas.com (2020)
ku
Batik bukan hanya digunakan oleh masyarakat Jawa, namun juga

u
dikenakan oleh masyarakat Sumatera, Kalimantan, Sulawesi, Papua, dll.

5/b
Batik setiap daerah Indonesia memiliki motif, corak, dan makna berbeda
2/0
sesuai kearifan lokal masing-masing. Hal ini menunjukkan batik bukan hanya
menjadi budaya nasional, namun juga menjadi alat pemersatu bangsa.
2
20
Indonesia adalah negara majemuk yang terdiri dari sekitar 300 suku
m/
bangsa dengan keragaman budaya dan adat istiadat yang berbeda. Sejatinya,
co
ini semua merupakan karunia yang besar dari Tuhan Yang Maha Esa yang
harus disyukuri. Ini merupakan potensi luar bisa jika dikelola dengan baik.
ot.
Indonesia bisa menjadi negara tujuan wisata dengan keragaman budaya

sp
sebagai unggulannya.
og
.bl
na
lya
Keragaman budaya Membangun semangat Mempersatukan

mu
nasional nasionalisme bangsa

ina
://a
ps
htt

m l
Siswa Aktif
.ht
_4
Buatlah kelompok belajar, kemudian carilah tokoh budaya di daerah kalian.
Lalu, buatlah janji untuk wawancara. Lakukanlah wawancara daring
lum
menggunakan platform video conference, seperti zoom meeting, google
meeting, whatsapp video. Susunlah daftar pertanyaan yang akan kalian ajukan.
ku
Pertanyaan yang diajukan harus seputar budaya.
uri
Hasil wawancara dibuat dalam tulisan esai kebudayaan sesuai pokok
a-k
pembahasan dalam wawancara yang kalian lakukan. Kemudian, tempelkan
di majalah dinding sekolah kalian
isw
u-s
uk
D. Kebudayaan Nasional dan Tantangan Era Globalisasi
n-b
Apakah kalian memiliki batik di rumah? Seberapa sering kalian memakai batik
da
dalam sebulan? Jika kalian perhatikan, motif dan corak batik berbeda-beda.
ru-
Inilah kekayaan budaya batik masyarakat Indonesia yang tidak dimiliki oleh
bangsa-bangsa lain. Karenanya, kalian harus bangga dengan ragam budaya
-gu
nasional. Kalian harus percaya diri menunjukkan identitas budaya nasional

ku
dalam pergaulan global.

u
5/b
2 2/0
20
m/
co
ot.
sp
og
.bl
na
lya
mu
ina
Gambar 5.12 Para siswi asal Indonesia mementaskan Tari Genjring asal Jawa Barat dalam ajang
://a
festival budaya internasional di Turki pada 2013.

Sumber: Alsyukro universal/www.alsyukrouniversal.org (2013)
ps
htt

l
Tahukah kalian, pada 2 Oktober 2009, United Nations Educational, Scientific
m
and Cultural Organization (UNESCO) telah resmi mengesahkan batik sebagai
.ht
salah satu warisan budaya dunia asli Indonesia. Pencapaian ini tidaklah
_4
didapat dengan mudah. Pengakuan ini merupakan buah dari promosi budaya
lum
batik ke kancah global. Meski sempat diwarnai ketegangan dengan Malaysia
yang mengklaim batik motif parang rusak sebagai budaya Malaysia, tetapi
ku
pada akhirnya UNESCO mengesahkan batik sebagai warisan budaya dunia asli
uri
Indonesia.
a-k
Karena itu, sebagai generasi muda, kalian dituntut mampu menyuara-
kan dan mempromosikan budaya nasional di kancah global. Salah satu cara
isw
yang bisa kalian tempuh adalah mengikuti festival budaya internasional.
u-s
Kalian bisa proaktif mengusulkan kepada sekolah agar bisa mengirimkan
siswa dan siswinya mengikuti ajang festival kebudayaan internasional. Hal ini
uk
juga sebagai wadah aktualisasi kegiatan ekstrakurikuler kesenian yang ada di
n-b
sekolah.
da
Sebagai contoh, sebuah sekolah tingkat SMP di Tangerang Selatan berhasil
ru-
mengirimkan siswi-siswinya mengikuti festival kebudayaan internasional di
Turki. Keberangkatan mereka dilepas oleh Wali Kota Tangerang Selatan ketika
-gu
itu. Mereka berangkat ke Turki untuk mempromosikan ragam budaya tarian

ku
khas Indonesia. Mereka mementaskan tari saman asal Aceh, tari Genjring asal
u
Jawa Barat, dan tari-tarian lainnya.

5/b
Selain aktif mengikuti festival kebudayaan internasional, upaya menjaga

2/0
budaya nasional dari tantangan globalisasi juga bisa dilakukan dengan aktif
membuat konten seputar budaya nasional, lalu mengunggahnya ke laman-
2
20
laman kebudayaan. Perkembangan teknologi informasi mesti dimanfaatkan

dengan baik untuk mempromosikan budaya nasional ke dunia internasional.
m/
co
Pada sisi negara, pemerintah semestinya secara rutin dan aktif

mendaftarkan hak paten budaya nasional Indonesia ke UNESCO. Selain itu,
ot.
membuat program promosi dan publikasi budaya nasional ke masyarakat

sp
internasional. Kekayaan ragam budaya nasional, mestinya mampu menarik

og
wisatawan mancanegara untuk datang ke Indonesia. Hal ini akan menghasilkan

.bl
devisa bagi negara dan meningkatkan kesejahteraan rakyat Indonesia.

na
Ketika Bangsa Indonesia aktif mempromosikan budaya nasional ke

lya
kancah global, maka budaya nasional akan semakin di kenal oleh masyarakat
internasional. Hal ini bisa mencegah klaim sepihak oleh bangsa lain atas
mu
kekayaan budaya nasional. Selain itu, juga berdampak positif bagi citra dan
ina
posisi Negara Indonesia dalam dunia internasional.

://a
ps
htt

l
Namun demikian, selain menyimpan sisi peluang, era globalisasi yang
m
ditandai dengan kemajuan teknologi juga menyimpan ancaman bagi eksistensi
.ht
budaya nasional. Beberapa kearifan lokal masyarakat Indonesia tergusur oleh
_4
kehadiran teknologi yang merambah berbagai dimensi kehidupan.
lum
Penggunaan teknologi perlu diimbangi dengan mempertimbangkan
kearifan lokal agar budaya nasional tetap terjaga. Kita tidak menafikan sisi
ku
positif dari teknologi, namun nilai budaya nasional tetap mesti dijaga. Karena
uri
itu, pemikiran yang mesti dikedepankan adalah mencari titik temu antara
a-k
keduanya agar justru saling menguatkan.
isw
Contohnya, tradisi bertani tradisional yang sarat dengan nilai-nilai gotong
royong dan kebersamaan perlu dipertemukan dengan teknologi mesin traktor
u-s
yang menghadirkan efisiensi. Hal ini bisa diwujudkan, misalnya dengan
uk
sistem tandur padi bersama-sama usai pembajakan sawah menggunakan
n-b
mesin traktor. Dengan demikian, budaya gotong royong dan kebersamaan
tidak hilang, namun pemanfaatan teknologi dalam pengolahan sawah juga
da
bisa dilakukan untuk efisiensi biaya produksi.
ru-
Karena itu, kita perlu melakukan filterisasi dan membatasi. Kita tidak bisa
-gu
menolak kehadiran teknologi karena menghadirkan efisiensi pada berbagai

aspek kehidupan. Namun demikian, pada skala tertentu, semestinya kita
ku
mampu membatasi penggunaan teknologi agar budaya dan kearifan lokal

u
bisa tetap terpelihara. Setidaknya, pada masyarakat-masyarakat pedesaan

5/b
yang relatif bersifat homogen struktur sosialnya. Dengan demikian, kekayaan

2/0
budaya dan kearifan lokal masyarakat Indonesia tetap terjaga dan tidak hilang.
2
20
m/
Budaya nasional dan

co
tantangan global
ot.
sp
og
.bl
na
lya
Mengikuti festival Memublikasikan Mendaftarkan

mu
kebudayaan konten seputar hak paten budaya

Internasional budaya nasional nasional ke UNESCO
ina
://a
ps
htt

ml
Siswa Aktif
.ht
_4
Bersama guru kalian, rencanakanlah kunjungan ke destinasi budaya yang ada
di daerah kalian. Buatlah reportase kegiatan kunjungan tersebut. Lengkapi
lum
dengan dokumentasi foto, bila perlu video. Kemudian, unggah ke media sosial
kalian ya.
ku
uri
a-k
Ringkasan Materi
isw
u-s
Nilai-nilai luhur yang terdapat dalam masyarakat
uk
Indonesia melahirkan budaya lokal. Kemudian,
1
n-b
terkristalisasi menjadi budaya nasional dan membentuk
identitas dan jati diri bangsa.
da
ru-
-gu
Upaya pelestarian budaya nasional bisa dilakukan dengan

2 pembelajaran budaya nasional, sosialisasi dan promosi
ku
budaya nasional, dan adaptasi kebudayaan lokal.

u
5/b
2/0
Keragaman budaya nasional membentuk semangat

3
2
nasionalisme dan mempersatukan bangsa.

20
m/
co
Upaya memajukan budaya nasional dalam tantangan global

ot.
bisa dilakukan dengan cara mengikuti festival kebudayaan

4 internasional, memublikasikan konten-konten budaya, dan
sp
mendaftarkan hak paten budaya nasional.

og
.bl
na
lya
mu
ina
://a
ps
htt

m l
Refleksi
.ht
_4
lum
ku
uri
a-k
isw
No Budaya Lokal Realita Perilaku Rencana Perilaku
u-s
uk
1. 1.
2.
n-b
3
2. 1.
da
ru-
2.
-gu
3
ku
3. 1.
u
2.
5/b
3
22/0
20
Tautan Pengayaan
m/
co
ot.

sp
og
.bl
na
Kebudayaan sebagai Identitas Nasional

lya
(Humaniora TGP)
https://www.youtube.com/watch?v=v-96GVhYbx8
mu
ina
://a
ps
htt

ml
Uji Kompetensi
.ht
_4
lum
1. Pada sebuah sekolah terdapat beberapa kegiatan ekstrakurikuler.
ku
Secara umum ada seni tari dan seni bela diri. Tari Tango asal
uri
Argentina ternyata lebih menarik para siswi untuk mendaftar,
a-k
sementara pendaftar Tari Saman asal Aceh relatif sepi pendaftar.
Sementara, pada seni bela diri, ekstrakurikuler karate lebih
isw
digemari daripada pencak silat merpati putih.
u-s
Bagaimana pendapat kalian terhadap fenomena di atas? Apa
solusi yang kalian tawarkan agar budaya nasional lebih banyak
uk
diminati oleh siswa dan siswi di sekolah tersebut?
n-b
2. Ada seorang pelajar yang lolos program pertukaran budaya ke
da
Korea Selatan. Pelajar ini memang sangat menggemari budaya
ru-
Korea Selatan. Namun, pada sisi lain, ia kurang mengenali budaya
nasional, bahkan budaya lokal asal daerahnya.
-gu
Menurut kalian, bagaimana sebaiknya sikap pelajar ini? Apakah

ku
pelajar ini sebaiknya membatalkan program pertukaran budaya

u
tersebut dan mengenali terlebih dahulu budaya nasional atau

5/b
seperti apa?
2/0
3. Banyak budaya nasional dan kearifan lokal yang terancam punah,

2
seperti Gambang Semarangan, Terebang Gede, dan Nataki. Padahal,

20
budaya nasional tersebut bisa jadi destinasi wisata menarik.

m/
co
Jika kalian menjadi menteri pariwisata, apa yang kalian

rencanakan dan programkan untuk memajukan budaya nasional?
ot.
sp
og
.bl
na
lya
mu
ina
://a
ps
htt
118
m l
.ht
_4
ISBN : 978-602-244-448-0
lum
Bab VI
ku
uri
Literasi Digital dalam
a-k
Kebinekaan Bangsa
isw
u-s
uk
n-b
da
ru-
-gu
ku
u
5/b
2/0
2
20
m/
co
ot.
sp
og
.bl
1. Peserta didik mampu menghayati pentingnya merawat kebinekaan

na
bangsa melalui literasi digital.

lya
2. Peserta didik mampu menerapkan etika berinternet dalam

interaksi di dunia digital sebagai bentuk keimanan kepada Tuhan
mu
Yang Maha Esa.

ina
3. Peserta didik mampu menjelaskan hubungan literasi digital dengan

://a
kemajuan bangsa.
ps
htt
Bab VI Literasi Digital dalam Kebinekaan Bangsa 119

ml
Peta Konsep
.ht
_4
lum
ku
Merawat Kebinekaan
Bangsa melalui
uri
Literasi Digital
a-k
isw
u-s
uk
n-b
Literasi Digital
Etika Berinternet
da
dalam Kebinekaan ru- (Netiket)
Bangsa
-gu
u ku
5/b
2/0
Literasi Digital untuk

2
20
Kemajuan Bangsa
m/
co
ot.
sp
og
.bl
na
lya
mu
ina
://a
ps
htt

m l
.ht
_4
lum
ku
uri
a-k
isw
u-s
uk
Gambar 6.1 Sekali memposting, maka akan tersebar ke dunia maya.
n-b
Sumber : Pixabay/https://www.republika.co.id (2020)
da
Think Before Posting ru-
Apakah kalian pernah membaca atau mendengar berita tentang
-gu
seorang artis papan atas pernah membuat kicauan di media sosial

ku
yang isinya menyinggung sebuah program acara televisi? Artis ter-

sebut menulis dalam akun media sosialnya bahwa program acara
u
5/b
televisi tersebut sebagai, “Pembunuh, setan, burn in hell.” Sontak

kicauan tersebut menimbulkan kegaduhan di lini masa media sosial.
2/0
Kalian juga barangkali pernah mendengar berita tentang cuitan

2
20
seorang ibu di media sosial yang menceritakan pengalamannya

tentang buruknya pelayanan sebuah rumah sakit. Cuitan tersebut
m/
mendapat respons cukup keras dari pihak rumah sakit. Pihak rumah
co
sakit menganggap cuitan itu telah menyerang nama baik rumah sakit.
ot.
Kasus ini berujung pada penuntutan secara hukum.

sp
Ada juga postingan seseorang di akun media sosialnya yang dinilai

og
mencemarkan nama baik sebuah institusi pendidikan di sebuah kota

.bl
di Jawa Barat. Postingan ini sontak saja menimbulkan protes keras

na
dari para netizen. Akhirnya, kasus ini juga berujung pada penuntutan
secara hukum.
lya
Tiga kasus di atas sekadar contoh betapa pentingnya think before

mu
posting (berpikir sebelum memublikasi). Saat ini jagad internet

ina
umumnya dan media sosial khususnya, seolah telah menjadi hutan

belantara yang setiap orang bebas menulis dan memublikasi
://a
sesuai selera. Tentu saja hal ini berpotensi memunculkan hal-hal

ps
htt

ml
kontraproduktif yang bisa bermuara pada saling hujat, fitnah, dan
.ht
intimidasi. Ini sangat berbahaya bagi kerukunan hidup beragama dan
_4
berbangsa.
lum
Untuk semakin membangkitkan kesadaran pentingnya etika dan
literasi digital dalam berselancar di dunia maya, kalian tonton dan
ku
simak tautan atau pindai QR-Code video berikut ini:
uri
a-k
isw
Netiket, Etika dalam berinternet (Lily)
https://www.youtube.com/watch?v=ucy3p02EYa4
u-s
uk
n-b
da
Siswa Aktif ru-
Lakukanlah proses wawancara kepada psikolog atau guru Bimbingan Konseling
-gu
di sekolah kalian. Pertanyaan mayornya adalah apakah kecenderungan orang

yang memproduksi atau menyebarkan berita atau informasi bohong berkaitan
ku
dengan gangguan mental?

u
5/b
Kembangkanlah pertanyaan mayor tersebut menjadi pertanyaan-pertanyaan

minor untuk memperoleh data yang lengkap. Kemudian, tulislah menjadi
2/0
sebuah esai atau artikel dan publikasikan ke internet melalui blog. Kalian bisa
membuat alamat blog dengan blogspot atau wordpress.
2
20
m/
co
Kita sudah sampai pada akhir materi PPKn kelas VIII SMP/MTs. Tidak
ot.
terasa ya kalian sudah belajar lima bab materi PPKn. Kali ini kalian akan
sp
mempelajari tentang literasi digital dalam kebinekaan bangsa.

og
Kebinekaan bangsa perlu dirawat di era digital ini agar Bangsa

.bl
Indonesia tetap harmoni dalam keragaman. Karena itu, kalian harus

mampu menerapkan etika literasi digital saat berselancar di dunia maya.
na
Perkembangan teknologi informasi dan komunikasi jangan sampai digunakan

lya
untuk hal-hal tidak produktif. Justru kemajuan teknologi informasi dan

mu
komunikasi harus dimanfaatkan untuk kemajuan bangsa. Inilah pentingnya

mempelajari literasi digital.
ina
://a
ps
htt

m l
A. Merawat Kebinekaan Bangsa Melalui Literasi
.ht
Digital
_4
Derasnya arus perkembangan teknologi informasi dan komunikasi ibarat
lum
pedang bermata dua. Ia bisa menghadirkan manfaat, namun juga berpotensi
memunculkan mudarat. Tergantung bagaimana penggunaannya.
ku
uri
Perlu kalian ketahui, pengguna internet hadir dengan bebagai macam latar
belakang agama, suku, dan budaya. Penggunanya bukan hanya lintas provinsi,
a-k
bahkan lintas negara. Karenanya, kalian perlu memperhatikan keragaman
isw
pengguna internet tersebut. Hindari menulis dan memublikasi konten yang
bisa menimbulkan kegaduhan dan pertikaian.
u-s
Jumlah pengguna internet diberbagai negara terus bertambah, tak
uk
terkecuali di Indonesia. Artinya, internet seperti dunia baru. Pengguna internet
n-b
di Indonesia termasuk sepuluh besar di dunia, baik dari segi jumlah pengguna
maupun rata-rata lama menggunakan internet dalam sehari.
da
Berdasarkan riset platform manajemen media sosial HootSuite dan
ru-
agensi marketing sosial We Are Social bertajuk “Global Digital Reports 2020”,
-gu
sebagaimana dikutip oleh kumparan, menyebutkan bahwa jumlah pengguna

internet di Indonesia sudah mencapai 175.4 juta orang atau sekitar 64% dari
ku
jumlah penduduk Indonesia. Sementara, jumlah pengguna media sosial

u
5/b
sebanyak 160 juta orang atau setara dengan 59% jumlah penduduk Indonesia.
2 2/0
20
m/
co
ot.
sp
og
.bl
na
lya
mu
ina
Gambar 6.2 Data pengguna internet dan media sosial di Indonesia.

://a
Sumber: hootsuite/www.kumparan.com (2020)

ps
htt

l
Masih menurut data riset yang sama, rata-rata pengguna internet di
m
Indonesia berselancar di dunia maya selama 7 jam 59 menit dalam sehari.
.ht
Rasio ini melampaui angka rata-rata global penggunaan internet dalam sehari
_4
yang berkisar 6 jam 43 menit.
lum
Dari data di atas, kalian bisa bayangkan dunia maya menjadi dunia
ku
baru yang digandrungi masyarakat Indonesia. Melalui dunia maya yang tak
bersekat, setiap orang bisa berkomunikasi dan berinteraksi dengan siapapun.
uri
Beragam informasi pun bisa dengan mudahnya diproduksi atau dikonsumsi.
a-k
isw
u-s
uk
n-b
da
ru-
-gu
ku
u
5/b
2/0
Gambar 6.3 Data indikator pertumbuhan digital di Indonesia.

2
Sumber: hootsuite/www.kumparan.com (2020)

20
m/
Masalahnya, ketika konten informasi yang tersebar di dunia maya

co
bermuatan negatif. Misalnya, ujaran kebencian, informasi bohong untuk

ot.
memfitnah, dan konten negatif lainnya. Maka, hal ini sangat berbahaya dan
sp
mengancam kerukunan dalam kebinekaan. Nilai luhur bangsa Indonesia yang

og
terbiasa hidup rukun dalam kebinekaan bisa terkikis.

.bl
Berita atau informasi bohong yang dipublikasikan secara berulang-

na
ulang, secara perlahan akan mempengaruhi opini publik. Bahkan, bisa jadi
lya
pada masyarakat yang tingkat pendidikannya rendah, secara perlahan akan

dianggap sebagai kebenaran. Penelitian yang dilakukan oleh Van Der Bilt dari
mu
Universitas Tennessee membuktikan data itu.

ina
Karena itulah, penting sekali memberikan literasi digital bagi masyarakat

://a
Indonesia, terutama generasi milenial sebagai digital native (generasi yang

ketika lahir, teknologi informasi sudah mengitarinya).
ps
htt

m l
.ht
_4
lum
ku
uri
a-k
isw
u-s
uk
n-b
Gambar 6.4 Generasi milenial adalah digital native yang perlu mendapatkan pendidikan literasi digital.
Sumber: detik/Putri Aini/www.detik.com (2017)
da
Sumber: https://inet.detik.com/law-and-policy/d-3054057/perlu-literasi-digital-generasi-muda
ru-
Menurut David Bawden, dalam Information and digital literacies; a review
-gu
of concepts, literasi digital meliputi beberapa aspek, yaitu sebagai berikut:

1. Kemampuan membangun informasi dari berbagai sumber terpercaya.
ku
2. Kemampuan menyajikan dan memahami informasi dengan verifikasi

u
5/b
validitas dan kelengkapan sumber dari internet.

3. Kemampuan membaca dan memahami materi informasi yang tidak
2/0
berurutan (non sequential) dan dinamis.

2
20
4. Kemampuan menghubungkan informasi dalam media konvensional

(koran) dengan media berjaringan (internet).
m/
5. Kemampuan melakukan saringan terhadap informasi yang diperoleh.

co
6. Kemampuan mengomunikasikan dan memublikasikan informasi.

ot.
Memberikan pendidikan literasi digital bisa dilakukan dengan dua

sp
pendekatan, yaitu melalui pendekatan formal di sekolah dan pendekatan

og
non formal di masyarakat. Melalui pendekatan pendidikan formal bisa

.bl
dilakukan dengan cara menjadikan teknologi informasi inhern dalam proses

na
pembelajaran. Misalnya, dalam pembelajaran Bahasa Indonesia, terdapat

lya
kompetensi membaca, menyimak, menulis, dan berkomunikasi.

mu
Maka, proses pembelajaran membaca, menyimak, menulis, dan ber-

komunikasi bisa dilakukan melalui media informasi digital, seperti blog,
ina
website, dan media sosial. Kalian bisa membaca berbagai berita dari berbagai
://a
sumber internet, lalu menganalisis dan membedakan antara berita bohong

dan berita valid.
ps
htt

l
Bagaimana kita bisa mengidentifikasi berita bohong? Menurut penjelasan
m
Ketua Komunitas Masyarakat Indonesia Anti Fitnah, Septiaji Eko Nugroho,
.ht
sebagaimana dikutip Antara, berita bohong bisa diidentifikasi dari beberapa
_4
ciri berikut ini:
lum
Pertama, judul umumnya provokatif. Berita bohong biasanya
ku
menggunakan judul provokatif atau bombastis. Tujuannya untuk memancing
orang membaca dengan harapan terpengaruh dengan isi berita yang dibuat.
uri
Kedua, nama dan situs media tidak jelas. Laman situs berita bohong
a-k
biasanya tidak jelas dan tidak terdaftar di Dewan Pers. Tidak memiliki standar
isw
jurnalistik dan tidak mengikuti pedoman pemberitaan media siber.
u-s
Ketiga, nama penulis berita tidak ada. Berita bohong biasanya tidak
menyantumkan nama penulisnya, sehingga tidak jelas siapa yang bertanggung
uk
jawab. Nama penulis merupakan standar dalam sebuah pemberitaan. Ini
n-b
menunjukkan siapa yang bertanggung jawab atas pemberitaan yang dibuat.
da
Keempat, foto hasil editan. Berita bohong biasanya menggunakan foto- ru-
foto yang sudah diedit untuk mengesankan efek dramatis, kemarahan, dan
emosi lainnya yang ingin dicapai pembuat berita. Karenanya, cek keaslian foto
-gu
dengan melakukan penelusuran melalui google.

ku
Melalui pendampingan guru, kalian bisa berlatih menulis sebuah berita

u
secara benar atas suatu peristiwa dan mempublikasikannya ke media sosial.

5/b
Kalian juga bisa mengakses dan berselancar pada berbagai website yang
2/0
bermanfaat untuk pembelajaran. Kalian juga bisa mencoba berbagai aplikasi

pembelajaran.
2
20
m/
co
ot.
sp
og
.bl
na
lya
mu
ina
://a
Gambar 6.5 Sumber berita dan informasi dari surat kabar memiliki tingkat validitas yang baik.
ps
Sumber: radar kudus/Achmad Ulil Albab/www.radarkudus.jawapos.com (2018)

htt

l
Pendekatan non formal bisa dilakukan melalui kegiatan-kegiatan
m
pembinaan di masyarakat, seperti kegiatan keagamaan, karang taruna, dan
.ht
lainnya. Sebagai bagian dari masyarakat, kalian bisa turut berpartisipasi
_4
mengedukasi masyarakat agar melek literasi digital. Pengetahuan yang telah
lum
diperoleh di sekolah, kalian aktualisasikan di masyarakat.
ku
Dengan memiliki kemampuan literasi digital, masyarakat menjadi mampu
memilah dan memilih informasi dari dunia maya yang bermanfaat dan
uri
produktif untuk mereka. Masyarakat juga bisa berpartisipasi dalam kehidupan
a-k
bernegara dan berbangsa dengan menyampaikan opini secara bijak melalui
berbagai kanal media terkait persoalan-persoalan masyarakat dan bangsa.
isw
Dengan demikian, kalian telah memberikan sumbangan nyata untuk
u-s
mewujudkan masyarakat Indonesia yang melek literasi digital. Ini juga berarti
uk
kalian telah berperan serta dalam upaya merawat kebinekaan bangsa melalui
n-b
literasi digital.
da
Siswa Aktif ru-
Lakukanlah penelusuran berita atau informasi dari berbagai sumber internet.
-gu
Pilihlah dua informasi atau berita yang memiliki nilai validitas tinggi dan
rendah. Lakukanlah analisis dan jelaskan mengapa berita yang satu termasuk
ku
kategori berita valid, sementara berita satu lagi termasuk kategori berita
u
bohong (hoax).
5/b
Diskusikan bersama dalam kelompok. Kemudian, setiap kelompok

2/0
mempresentasikan di depan kelas, sementara kelompok lain memberikan

tanggapan. Buatlah materi presentasi menggunakan power point atau prezi.
2
20
m/
B. Etika Berinternet (Netiket)

co
Pernahkah kalian membayangkan apa jadinya bila orang saling hujat? Pasti
ot.
tidak nyaman. Kehidupan akan jadi gaduh. Nah tahukah kalian bahwa se-
sp
karang ini kehidupan tidak hanya di dunia nyata, namun juga ada kehidup-
og
an dunia maya. Bahkan, di era digital sekarang ini, sebagian orang, terutama
.bl
generasi milenial, justru lebih banyak menghabiskan waktunya di dunia maya

na
dibanding dunia nyata.

lya
Karena itu, sebagaimana dalam kehidupan dunia nyata, kehidupan dunia

maya pun semestinya menerapkan sikap saling menghormati dan menghargai.
mu
Namun, sayangnya saat ini kita masih banyak mendapati kegaduhan di dunia
ina
maya akibat orang-orang yang tidak menerapkan etika saat berselancar di

dunia maya.
://a
ps
htt

lm
.ht
_4
lum
ku
uri
a-k
isw
u-s
Gambar 6.6 Ujaran kebencian dalam dunia maya berpotensi merusak kerukunan hidup
uk
beragama dan berbangsa.
n-b
Sumber: jalan damai/www.jalandamai.net (2019)
Kegaduhan dan keributan di dunia maya, bila sering terjadi, juga
da
berpotensi merusak kerukunan hidup beragama dan berbangsa. Apalagi
ru-
jika konten kegaduhannya seputar suku, agama, dan ras. Bahkan, ini sangat
-gu
berpotensi menimbulkan disintegrasi bangsa.

Nah sebagai generasi milenial, kalian harus berpartisipasi dalam
ku
mewujudkan dunia maya yang kondusif dan produktif. Cara yang bisa kalian
u
lakukan adalah dengan menerapkan etika berinternet (netiket). Netiket

5/b
menjadi penting untuk menjaga kerukunan dalam kebinekaan.

2/0
Prinsip umum pertama netiket adalah think before posting (pikirkan

sebelum publikasikan). Sadarkah kalian, sekali kalian menekan tombol enter
2
20
mengunggah, itu artinya konten yang kalian unggah menjadi milik umum.
m/
Ia dengan mudahnya tersebar dan beranak-pinak tanpa bisa dikendalikan.

Semakin banyak orang yang membagikan unggahan kalian, semakin meluas
co
jangkauan dan jelajahnya. Bahkan, bisa jadi sudah bukan lintas kota atau
ot.
provinsi lagi, melainkan sudah lintas negara.

sp
Karena itu, penting sekali kalian berpikir terlebih dahulu sebelum

og
mengunggah. Apakah postingan kalian bermanfaat? Jika tidak bermanfaat,

.bl
sebaiknya urungkan mempostingnya. Jika bermanfaat, kalian juga harus

berpikir apakah bisa menyinggung perasaan orang lain atau bahkan sebuah
na
komunitas, suku, dan golongan? Apakah unggahan kalian bisa menimbulkan

lya
kegaduhan?
mu
Prinsip umum kedua netiket adalah saring sebelum sharing (bagikan).

Bila kalian mendapatkan konten tentang suatu hal, maka menyaring terlebih
ina
dahulu. Jangan asal bagikan. Pastikan konten tersebut benar, valid, dan
://a
bermanfaat. Jika tidak memenuhi syarat tersebut, jangan bagikan. Karena,

konten seperti itu akan menimbulkan kegaduhan.
ps
htt

l
Nah supaya lebih jelasnya berikut ini adalah netiket yang bisa kalian
m
perhatikan dan terapkan saat berselancar di dunia maya:
.ht
1. Menulis atau memposting informasi yang valid dan benar.
_4
2. Jangan mengunggah konten yang bisa mengganggu atau merugikan orang
lum
lain serta menimbulkan kegaduhan sosial.
ku
3. Jangan menyampuri postingan yang bukan menjadi urusan kalian.
uri
4. Jangan mengintip apalagi mencuri data orang lain.
a-k
5. Jangan membajak hak kekayaan intelektual orang lain.
6. Hati-hati dalam penggunaan huruf kapital. Penggunaan huruf kapital
isw
pada umumnya menunjukkan penulisnya sedang marah, kecewa, dan
u-s
emosi negatif lainnya. Gunakan huruf kapital pada konteks yang tepat.
Misalnya, untuk penegasan dengan jumlah huruf kapital yang wajar.
uk
7. Membalas pesan pribadi secara pribadi, jangan membalas pesan pribadi
n-b
di forum umum, seperti lini masa media sosial, group whatsapp, atau
da
carbon copy pada email.
8.
ru-
Berhati-hatilah dalam meneruskan (forward) pesan atau konten. Telitilah
dulu validitas konten atau pesan tersebut, pastikan bukan hoax (konten
-gu
bohong) atau spam (konten sampah).

ku
9. Menuliskan komentar, mengajukan, dan menjawab pertanyaan dengan

u
tepat dan sopan dalam forum-forum dunia maya, seperti lini masa media
5/b
sosial.
2/0
10. Saling menghormati dan menghargai perbedaan pendapat.

11. Pilihlah konten dalam dunia maya yang bermanfaat dan produktif.
2
20
m/
co
ot.
sp
og
.bl
na
lya
mu
ina
://a
Gambar 6.7 Mari terapkan etika berinternet

Sumber: Pemda Paser/http://ppid.paserkab.go.id (2019
ps
htt

l
Setelah kalian menerapkan netiket untuk diri sendiri, sebaiknya kalian
m
juga aktif mempromosikannya. Ajaklah teman-teman kalian di sekolah untuk
.ht
juga menerapkan netiket saat berselancar di dunia maya. Kesannya memang
_4
kecil dan sederhana. Namun, bayangkan jika semua pelajar berpikir hal yang
lum
sama, maka secara alami akan terjadi gerakan nasional penerapan netiket.
ku
Sejatinya, menerapkan etika berinternet merupakan perintah agama dan
bentuk keimanan kepada Tuhan Yang Maha Esa. Ajaran agama menerangkan
uri
bahwa ketika kita memperoleh informasi, terlebih informasi meragukan atau
a-k
dari sumber meragukan, maka lakukanlah proses verifikasi dan konfirmasi.
Sehingga, kita tidak terjatuh pada perbuatan merugikan orang lain.
isw
Dengan demikian, semoga kehidupan di dunia maya berangsur-angsur
u-s
membaik. Dunia maya dipenuhi dengan konten bermanfaat dan narasi sejuk
uk
dalam bingkai saling menghormati dan menghargai.
n-b
Siswa Aktif
da
Bentuklah kelompok belajar. Lalu, buatlah video pendek berdurasi maksimal
ru-
2 menit sekreatif mungkin. Isinya tentang imbauan menerapkan etika dalam
-gu
berinternet.
Kalian bisa menggunakan aplikasi KineMaster untuk mengedit video

ku
sederhana. Tampilkan video yang kalian buat di depan kelas. Kemudian,

u
kompilasi jadi satu dan unggah ke media sosial kalian ya.

5/b
2/0
C. Literasi Digital untuk Kemajuan Bangsa

2
20
Pernahkah kalian menonton tutorial sebuah keterampilan tertentu, kemudian

m/
kalian mencoba dan mempraktikkannya? Misalnya, bagi kalian yang

perempuan, pernahkah kalian menonton lewat saluran YouTube tutorial
co
membuat brownis? Setelah menonton tutorial tersebut, kalian mencoba

ot.
membuat brownis. Ternyata rasanya enak sekali. Lalu, kalian terpikir untuk
sp
menjualnya di kantin sekolah. Dari jualan brownis tersebut, kalian mendapat

og
penghasilan.
.bl
Dalam hal ini, kalian tidak hanya memiliki kemampuan digital, namun
na
juga pemanfaatan digital. Kalian memiliki kemampuan memilah dan memilih

lya
informasi digital yang bermanfaat untuk kalian tonton. Lalu, tidak berhenti
sampai di situ. Pengetahuan baru yang kalian peroleh dari dunia digital
mu
tersebut, kalian terapkan dan manfaatkan untuk aktivitas ekonomi.

ina
Mayes dan Fowler mengungkapkan bahwa literasi digital terdiri dari tiga
://a
level, yaitu digital competence (kompetensi digital), digital usage (pemanfaatan

digital), dan digital transformation (transformasi digital).
ps
htt

m l
.ht
Level III: Digital Transformation (innovation/creativity)
_4
lum
ku
Level II: Digital Usage (professional/discipline application)
uri
Digital Literacy
a-k
isw
Level I: Digital Competence (skills, concepts, approaches, attitudes, etc.)
u-s
uk
n-b
Gambar 6.8 Level literasi digital
Sumber: Allan Martin, Digital Literacy and the “Digital Society” (2008)
da
Digital competence adalah kemampuan ru-
untuk memilah dan mengolah saat
-gu
berhadapan dengan berbagai informasi

dalam dunia digital. Digital usage adalah
ku
kemampuan untuk memanfaatkan infor-

u
masi yang sudah dipilah dan diolah tersebut

5/b
untuk tujuan produktif, seperti untuk bisnis

2/0
dan pendidikan. Digital transformation

adalah kemampuan melakukan inovasi
2
menghasilkan metode atau produk baru

20
yang bermanfaat bagi masyarakat dengan

m/
memanfaatkan teknologi digital.

co
Contoh digital transformation adalah

ot.
Gojek. Nadiem Makarim memanfaatkan

sp
inovasi teknologi digital dengan membuat

og
platform transportasi daring yang

.bl
diberi nama Gojek. Dengan platform ini,

Gambar 6.9 Inovasi digital untuk
masyarakat dengan mudah memanfaatkan
na
mengatasi persoalan bangsa

jasa transportasi umum untuk berbagai Sumber: antara/www.antaranews.com (2018)
lya
kebutuhan. Bahkan, kemudian Gojek

mu
menghadirkan varian layanan baru selain jasa transportasi, seperti Go-food

dan Go-clean. Inovasi Gojek bahkan mendisrupsi bisnis jasa transportasi
ina
umum.
://a
ps
htt

l
Nah kalian bisa bayangkan jika para pelajar dan pemuda Indonesia
m
memiliki kemampuan literasi digital sampai pada level digital transformation,
.ht
maka ini akan berdampak pada kemajuan bangsa. Para pelajar dan pemuda
_4
Indonesia akan melahirkan inovasi-inovasi di berbagai bidang kehidupan
lum
dengan memanfaatkan teknologi digital. Pada akhirnya, inovasi-inovasi
tersebut akan menggerakkan perekonomian bangsa dan menghadirkan
ku
kesejahteraan bagi rakyat Indonesia.
uri
Pada bidang berbeda, dua orang pemuda, Jim Oklahoma dan Andreas
a-k
Sanjaya, membuat inovasi platform bernama iGrow. iGrow konsen pada
bidang pertanian. iGrow memiliki mimpi membangun kemandirian pangan.
isw
Indonesia sebagai negara agraris semestinya memiliki pertanian yang kuat.
u-s
Saat ini sudah banyak sekali para petani di berbagai wilayah dan provinsi
uk
yang berhasil meningkatkan hasil pertaniannya dengan bantuan iGrow.
Berkat rekam jejaknya ini, iGrow berhasil meraih penghargaan internasional
n-b
di San Francisco, Amerika Serikat. Hebat ya.
da
Nah kalian bisa memulainya dari lingkungan sekitar di masyarakat.
ru-
Untuk bisa melakukan inovasi digital, tentu saja kalian harus mengidentifikasi
-gu
dulu permasalahan-permasalahan yang ada di sekitar kalian. Misalnya, di

lingkungan Rukun Tetangga (RT), pengurus Posyandu kesulitan merekap data
ku
kesehatan ibu dan anak karena masih dilakukan secara manual.

u
5/b
Pengambilan data kesehatan ibu dan anak pun dilakukan secara manual
dengan mengunjungi setiap rumah warga. Aktivitas ini cukup menyita waktu
2/0
dan tenaga pengurus Posyandu. Perlu dicarikan solusi agar pengambilan data
2
kesehatan dan pengolahannya bisa lebih mudah dan cepat.

20
Dalam hal ini, kalian bisa menerapkan teknologi digital untuk mengatasi
m/
permasalahan tersebut. Misalnya, kalian mengajari pengurus Posyandu dan

co
ibu-ibu di lingkungan RT kalian untuk menerapkan google formulir. Dengan

ot.
memanfaatkan google formulir, data otomatis terinput secara real time dan
sp
bisa direkap dengan cepat dan mudah.

og
Karena itu, manfaatkanlah teknologi digital untuk hal-hal yang produktif

.bl
bagi kemajuan masyarakat dan bangsa. Pelajari dan kuasai teknologi digital,
lalu lakukan inovasi untuk kemajuan bangsa dan menghadirkan kesejahteraan
na
bagi rakyat Indonesia.

lya
mu
ina
://a
ps
htt

m l
Siswa Aktif
.ht
Buatlah kelompok belajar. Kemudian, lakukanlah telusur informasi di dunia
_4
digital. Identifikasilah berbagai inovasi digital yang diinisiasi oleh para
lum
pemuda. Pilihlah bidang yang kalian minati. Cermati dan pelajari bagaimana
para pemuda itu melakukan inovasi digital.
ku
Kemudian, rancanglah inovasi digital pada bidang yang kalian minati. Buatlah
uri
dalam format The Innovator’s Method karya Nathan Furr dan Jeff Dyer dari
Harvard Business School. Presentasikan di depan kelas ya. Perhatikan gambar
a-k
di bawah ini:
isw
PROSES INOVASI SELESAI
u-s
Mengadaptasi alat yang diasah oleh start-up.
uk
n-b
WAWASAN MASALAH SOLUSI MODEL BISNIS SKALA
Kreativitas & ideasi

da
ru-
Inovasi terbuka
-gu
Pemikiran desain
Perangkat lunak tangkas

ku
Startup ramping
u
Kanvas model bisnis

5/b
2/0
Sumber: NATHAN FURR AND JEFF DYER HBR.ORG

2
20
m/
Ringkasan Materi
co
ot.
Pendidikan literasi digital penting diberikan kepada

1
sp
masyarakat, terutama generasi milenial, untuk merawat

og
kebinekaan bangsa.
.bl
na
Etika berinternet harus diterapkan saat berselancar di
2 dunia maya untuk mewujudkan kehidupan dunia maya

lya
yang damai dan produktif.

mu
ina
Literasi digital perlu dikembangkan sampai level

3 tranformasi digital agar mampu menghasilkan inovasi
://a
digital yang bermanfaat bagi masyarakat dan bangsa.

ps
htt

ml
Refleksi
.ht
_4
Setelah kalian mempelajari materi literasi digital dalam kebinekaan
bangsa, identifikasilah perilaku kalian saat berselancar di dunia
lum
maya dengan memberikan tanda centang dan menuliskan rencana
ku
perbaikannya.
uri
a-k
Kesesuaian Perilaku Rencana
No Netiket Perilaku
Ya Belum
isw
Menulis atau memposting
1. informasi yang valid dan benar.
u-s
2. Jangan memposting konten
uk
yang bisa mengganggu atau
merugikan orang lain serta
n-b
menimbulkan kegaduhan sosial.
da
3. Jangan menyampuri postingan
yang bukan menjadi urusan
ru-
kalian.
-gu
4. Jangan membajak hak kekayaan

intelektual orang lain.
ku
5. Jangan mengintip apalagi

u
mencuri data orang lain.

5/b
6. Hati-hati dalam penggunaan

huruf kapital. Penggunaan
2/0
huruf kapital pada umumnya

menunjukan penulisnya sedang
2
marah, kecewa, dan emosi

20
negatif lainnya. Gunakan huruf

m/
kapital pada konteks yang tepat.

Misalnya, untuk penegasan
co
dengan jumlah huruf kapital

ot.
yang wajar.
7. Membalas pesan pribadi secara

sp
pribadi, jangan membalas pesan

og
pribadi di forum umum, seperti

lini masa media sosial, group
.bl
whatsapp, atau carbon copy

na
pada email.
lya
8. Berhati-hatilah dalam
meneruskan (forward) pesan
mu
atau konten. Telitilah dulu

validitas konten atau pesan
ina
tersebut, pastikan bukan hoax

(konten bohong) atau spam
://a
(konten sampah).
ps
htt

Kesesuaian Perilaku Rencana
No Netiket Perilaku
m l
9. Mengajukan dan menjawab
pertanyaan dengan tepat dan
.ht
sopan dalam forum-forum
_4
dunia maya.
lum
10. Saling menghormati dan
menghargai perbedaan
pendapat.
ku
11. Memilih konten dalam dunia
uri
maya yang bermanfaat bagi
pengembangan diri.
a-k
isw
Tautan Pengayaan
u-s
Budaya literasi berperan penting dalam menciptakan masyarakat belajar
uk
dan cerdas. Masyarakat belajar dan cerdas pada akhirnya akan mewujudkan
n-b
kemajuan bangsa. Nah agar semakin mencintai budaya literasi, kalian simak
tautan video berikut ini.
da
ru-
-gu
Indonesia Membaca, Indonesia Pintar (Adi

Nugraha)
ku
https://www.youtube.com/watch?v=AjYmVr9kHiE
u
5/b
2/0
Uji Kompetensi
2
20
m/

co
ot.
1. Ita memperoleh sebuah informasi dan membagikannya ke

sp
whatsapp group. Nina merasa informasi yang dibagikan Ita

meragukan. Kemudian, Nina melakukan telusur informasi untuk
og
mengkroscek kebenaran informasi tersebut. Nina menyimpulkan

.bl
bahwa informasi yang dibagikan Ita tidak valid. Namun, Ita

na
bersikeras bahwa informasi yang dibagikannya valid. Ita

lya
menunjukkan sumber internet informasi tersebut.

mu
Bagaimana pendapat kalian tentang perbedaan pendapat antara

Ita dan Nina dalam menilai validitas informasi? Apa solusi yang
ina
bisa kalian tawarkan, terutama untuk menentukan secara objektif

://a
validitas informasi yang dibagikan Ita?

ps
htt

l
m
.ht
2. Edo mengajukan sebuah pertanyaan dalam whatsapp group
yang diikutinya. Namun, hanya ada dua orang yang menanggapi.
_4
Dan itupun jawabannya kurang tepat menurut Edo. Sementara
lum
anggota yang lain tidak ada yang berkomentar.
ku
Menurut analisis kalian, mengapa pertanyaan dari Edo tidak ada
yang menanggapi? Bagaimana sebaiknya sikap Edo terhadap dua
uri
komentar yang ada?
a-k
3. Sekolah kalian mengalami kesulitan untuk menyajikan secara real
isw
time data kehadiran siswa. Selama ini, absensi siswa dilakukan
secara manual, sehingga harus direkap terlebih dahulu setiap
u-s
akhir bulan.
uk
Menurut kalian, bagaimana cara yang sebaiknya dilakukan
n-b
sekolah? Inovasi digital apa yang bisa ditawarkan untuk mengatasi
persoalan tesebut?
da
ru-
-gu
u ku
5/b
22/0
20
m/
co
ot.
sp
og
.bl
na
lya
mu
ina
://a
ps
htt

l
Glosarium
m
.ht
agent of change : aktor/pelaku perubahan
_4
akuntabilitas : tindakan pertanggungjawaban atas hasil yang
lum
diperoleh setelah melakukan aktivitas tertentu.
ku
amandemen : perubahan
uri
check and balances : mengawasi dan mengimbangi
a-k
chemistry : keserasian, kepaduan dengan pasangan
isw
class meeting : perlombaan antarkelas setelah ujian semester
di sekolah
u-s
daring : dalam jaringan
uk
n-b
deadlock : terkunci, buntu
die stuferordnung
da
ru-
der rechtnormen : teori hirarki atau jenjang hukum
-gu
digital native : generasi yang ketika lahir, teknologi informasi

sudah mengitarinya
ku
disintegrasi : keadaan tidak bersatu padu, berpecah belah,

u
5/b
hilangnya keutuhan dan persatuan

2/0
distribution of power : pembagian kekuasaan

due process of law : asas legalitas hukum
2
20
efisiensi : suatu ukuran keberhasilan sebuah kegiatan

m/
yang dinilai berdasarkan besarnya biaya atau

co
sumber daya yang digunakan untuk mencapai

ot.
hasil yang diinginkan.

sp
eksekutif : lembaga negara pelaksana undang-undang

og
eksternalitas : biaya yang harus ditanggung atau manfaat

.bl
tidak langsung yang diberikan dari suatu pihak

na
akibat aktivitas ekonomi.

lya
equality before the law : persamaan dalam hukum

mu
federasi : kesatuan dalam keragaman organisasi

filterasasi
ina
: penyaringan terhadap unsur asing

://a
ps
htt
137
l
fiskal : segala urusan yang berkenaan dengan pajak
m
atau pendapatan negara.
.ht
_4
formell gesetz : undang-undang formal
lum
fusi : melebur jadi satu organisasi
hoax : berita/konten bohong atau palsu
ku
uri
hak prerogatif : kekuasaan istimewa yang dimiliki oleh seorang
presiden tanpa dapat dicampuri oleh lembaga
a-k
lainnya.
isw
human trafficking : perdagangan manusia
u-s
infrastruktur : sistem kelembagaan yang keberadaannya
bersifat non formal dalam suatu negara
uk
n-b
inovasi : penemuan yang berbeda dari yang suda ada
atau sebelumnya
judicial review
da
: uji materil undang-undang
ru-
kongres : pertemuan besar
-gu
konstitusional : sesuai atau menurut undang-undang

ku
legislatif : lembaga negara penyusun undang-undang

u
5/b
leuit : lumbung padi

2/0
moneter : persoalan ekonomi terkait pertumbuhan dan

peredaran uang di dalam suatu negara.
2
20
otonom : berdiri sendiri, menentukan arah sendiri

m/
otoriter : berkuasa secara sewenang-wenang

co
politik etis : politik balas budi

ot.
real time : waktu seketika

sp
og
staatsfundamentalnorm : norma fundamental negara/sumber hukum

.bl
staatsgrundgesetz : aturan dasar atau aturan pokok negara/

na
konstitusi/undang-undang dasar
lya
suprastruktur : sistem kelembagaan yang keberadaannya resmi

mu
dalam suatu negara dan bersifat mengikat

supremacy of law : penegakan hukum
ina
://a
ps
htt
138
l
swapraja : daerah kesultanan/kerajaan yang bersifat
m
otonom dalam susunan pemerintahan hindia
.ht
belanda
_4
the rule of law, not of man : hukum sebagai sistem, bukan orang per orang
lum
yang bertindak sebagai ‘wayang’ dari skenario
ku
sistem yang mengaturnya
uri
think before posting : pikirkan sebelum publikasikan
a-k
unesco : organisasi internasional di bawah pbb
yang membidangi pendidikan, sains, serta
isw
kebudayaan
u-s
validitas : jelas sumbernya dan akurat
uk
verordnung & utonome
n-b
satzung : aturan pelaksana/peraturan pemerintah/
da
peraturan daerah
ru-
yudikatif : lembaga negara pengawas jalannya undang-
undang
-gu
yuridis : menurut atau secara hukum

ku
yustisi : segala sesuatu yang berkaitan dengan peradilan

u
5/b
dan kehakiman.
2/0
zebra cross : area untuk menyebrang jalan

2
zelfbestuurregelen : pemerintahan mandiri/otonom

20
zelfbestuur landschappen : wilayah pemerintahan mandiri/otonom

m/
co
ot.
sp
og
.bl
na
lya
mu
ina
://a
ps
htt
139
lm
Daftar Pustaka
.ht
_4
Alfian. 1980. Politik, Kebudayaan, dan Manusia Indonesia. Jakarta: LP3ES
lum
Anggara. 2019. Daerah Istimewa dalam Sistem Ketatanegaraan Indonesia:
Dinamika Sejarah dan Perkembangannya. Jakarta: Creative
ku
Asshiddiqie, Jimly. 2010. Konstitusi dan Konstitusionalisme Indonesia, Jakarta:
uri
Sinar Grafika
a-k
________. 2007. Pokok-Pokok Hukum Tata Negara Indonesia Pasca Reformasi.
isw
Jakarta: Buana Ilmu Populer
u-s
Azhary, M. Tahir. 2003. Negara Hukum: Suatu Studi tentang Prinsip-prinsipnya,
Dilihat dari Segi Hukum Islam, Implementasinya pada Periode Negara
uk
Madinah dan Masa Kini. Bogor: Kencana
n-b
Dicey, A.V. 1971. An Introduction to the Study of the Law of the Constitution.
da
London: Mac-Millan
ru-
Hanifah, Abu. 1978. Renungan tentang Sumpah Pemuda dalam Bunga Rampai
Soempah Pemoeda. Jakarta: Balai Pustaka
-gu
Huda, Ni’matul. 2005. Negara Hukum Demokrasi dan Judicial Review.

ku
Yogyakarta: UII Press

u
5/b
_________. 2004. Sejarah Ketatanegaraan Indonesia: Pilihan atas Federalisme

atau Negara Kesatuan. Yogyakarta: UII Press
2/0
Kelsen, Hans. 2010. Teori Umum Tentang Hukum dan Negara, terjemah oleh
2
20
Rasul Muttakin. Bandung: Nusa Media

m/
Mahfud MD, Mohammad. 2000. Demokrasi dan Konstitusi di Indonesia: Studi

co
tentang Interaksi Politik dan Kehidupan Ketatanegaraan, Jakarta: Rineka

Cipta
ot.
sp
Sulisworo, Dwi, dkk. 2012 Pancasila sebagai Sistem Filsafat dan Implikasinya.
Jakarta: Universitas Ahmad Dahlan
og
.bl
Ubaidiah, A, dkk. 2000. Pendidikan Kewarganegaraan (Civic Education):

Demokrasi, HAM, dan Masyarakat Madani. Jakarta: IAIN Jakarta Press
na
lya
Wiyono, Suko. 2013. Reaktualisasi Pancasila dalam Kehidupan Berbangsa dan

Bernegara. Malang: Universitas Wisnuwardhana Malang Press
mu
ina
://a
ps
htt
140
m l
Jurnal Ilmiah
.ht
_4
Aminullah. 2020. “Implementasi Nilai-nilai Pancasila dalam Kehidupan
Bermasyarakat”. Jurnal Ilmiah IKIP Mataram, Vol. 3. No.1
lum
Arfa’i. 2013. “Bentuk Negara Republik Indonesia Ditinjau Pengaturan tentang
ku
Pemerintahan Daerah dalam Peraturan Perundang-undangan”. Jurnal
uri
Ilmu Hukum Inovatif, Vol. 6. No. 7
a-k
Asmaroini, Ambiro Puji. 2017. “Menjaga Eksistensi Pancasila dan
isw
Penerapannya bagi Masyarakat di Era Globalisasi.” Jurnal Pancasila dan
Kewarganegaraan, Vol. 1. No. 2
u-s
Asshiddiqie, Jimly. 2004. “Gagasan Negara Hukum Indonesia”. Jurnal Hukum
uk
Jentera, Edisi 3
n-b
________. 2010. “Islam dan Tradisi Negara Konstitusional”. Disampaikan sebagai
da
Keynote Speaker dalam Seminar Indonesia-Malaysia yang diselenggarakan
ru-
oleh IAIN Padang, 7 Oktober 2010.
-gu
Bawden, David. 2001. “Information and Digital Literacies; a Review of Concepts”.

ku
E-Journal, London University

u
5/b
Fauzan, Rikza, dan Nashar. 2017. “Mempertahankan Tradisi, Melestarikan

Budaya: Kajian Historis dan Nilai Budaya Lokal Kesenian Terebang Gede
2/0
di Kota Serang”. Jurnal Candrasangkala, Vol. 3. No. 1

2
20
Furr, Nathan dan Dyer, Jeff. 2014. “The Innovator’s Method”. Harvard Business
m/
Review
co
Hadi W, Nur. 2006. “Etika Berkomunikasi di Dunia Maya dengan Netiquette”.

ot.
Dipresentasikan dalam Seminar Nasional Matematika dan Pendidikan

sp
Matematika 2006
og
Hamzani, Achmad Irwan. 2014. “Menggagas Indonesia sebagai Negara Hukum

.bl
yang Membahagiakan Rakyatnya”. Jurnal Yustisia

na
Herlina S, Dyna. 2012. “Membangun Karakter Bangsa melalui Literasi Digital”.

lya
E-Journal UNY
mu
Hutomo, Dimas. 2019. “Kedudukan Pancasila sebagai Sumber Hukum Negara”.

ina
Pusat Studi Hukum dan Kajian Indonesia

://a
ps
htt
141
l
Martin, Allan. 2008. “Digital Literacy and the Digital Society” in Lankshear,
m
.ht
Collin and Knobel, Michele (ed). “Digital Literacies: Concepts, Policies and
Practices”. Online Publication
_4
lum
Mayes, Terry, and Fowler, Chris. 2018. “Literacies in the Digital Age”. Online
Publication, Scotland University
ku
Nahak, Hildigardis M.I. 2019. “Upaya Melestarikan Budaya Indonesia di Era
uri
Globalisasi”. Jurnal Sosiologi Nusantara, Vol. 5. No. 1
a-k
Puguh, Dhanang Respati. 2017. “Melestarikan dan Mengembangkan Warisan
isw
Budaya: Kebijakan Budaya Semarangan dalam Perspektif Sejarah”. Jurnal
u-s
Sejarah Citra Lekha, Vol. 2. No. 1
uk
Subarjo, Abdul Haris. 2017. “Perkembangan Teknologi dan Pentingnya Literasi
n-b
Informasi untuk Mendukung Ketahanan Nasional”. Jurnal Teknologi
Angkasa, Vol. IX. No. 2
da
Susilo, Daniel dan Roesli, Mohammad. 2018. “Konsep Pemerintahan Indonesia
ru-
Menurut UUD NRI Tahun 1945”. Jurnal Unisda, Vol. 2. No. 1
-gu
Sutoyo. 2016. “Konsep Kedaulatan Rakyat dalam Undang-undang Dasar

ku
Negara Republik Indonesia Tahun 1945”. Disampaikan dalam Focus Group

u
Discussion (FGD) Lembaga Pengkajian MPR RI bekerja sama dengan Pusat

5/b
Pengkajian Pancasila Universitas Negeri Malang, 3 Mei 2016

2/0
Tri Karyanti. 2010. “Sumpah Pemuda dan Nasionalisme Indonesia”. E-Journal

2
Informatika, Universitas AKI

20
m/
Widodo, Sutejo, K. 2012. “Memaknai Sumpah Pemuda di Era Reformasi”.

co
E-Journal Humanika Universitas Diponegoro

ot.
Yani, Ahmad. 2018. “Sistem Pemerintahan Indonesia: Pendekatan Teori dan

sp
Praktek Konstitusi Undang-undang Dasar 1945”. Jurnal Legislasi Indonesia,

og
Vol. 15. No. 2

.bl
na
lya
mu
ina
://a
ps
htt
142
ml
Undang-undang
.ht
Undang-Undang Dasar 1945 setelah perubahan
_4
UU Nomor 23 Tahun 2014
lum
ku
uri
a-k
isw
u-s
uk
n-b
da
ru-
-gu
ku
u
5/b
2/0
2
20
m/
co
ot.
sp
og
.bl
na
lya
mu
ina
://a
ps
htt
143
m l
Daftar Sumber Gambar
.ht
_4
https://jogja.tribunnews.com/2020/06/01/memperingati-hari-lahir-pancasila-
lum
2020-berikut-makna-dari-lima-simbol-di-lambang-negara?page=all
diunduh pada 16 November 2020 pukul 07:52 WIB
ku
https://www.liputan6.com/bola/read/3880993/liliyana-natsir-dan-puncak-
uri
pencapaiannya-di-olimpiade-2016-rio diunduh pada 16 November 2020
a-k
pukul 03:43 WIB
isw
https://lumajangsatu.com/baca/ini-sejarah-pohon-beringin-raksasa-icon-alun-
alun-lumajang diunduh pada 28 September 2021 pukul 08.06
u-s
https://aceh.antaranews.com/foto/57630/pembangunan-jembatan-gantung-
uk
daerah-terpencil diunduh pada 28 September 2021 pukul 08.12
n-b
https://semarangkota.go.id/p/842/kegiatan_pesantren_ramadhan_bagi_siswa_
da
muslim_di_smp_n_9_semarang diunduh pada 28 September 2021 pukul
ru-
08.36
-gu
https://lombokpost.jawapos.com/pendidikan/15/02/2021/us-smp-mataram-
terapkan-skema-daring-dan-luring/ diunduh pada 28 September 2021
ku
pukul 08.48
u
5/b
https://id.pinterest.com/pin/25966135331018701/ diunduh pada 16 November

2020 pukul 04:38 WIB
2/0
https://i1.wp.com/uns.ac.id/id/wp-content/uploads/Indonesia-Banget-
2
20
Sivitas-Akademika-UNS-Kenakan-Baju-Adat-di-Dies-Natalis-ke-44.
jpg?fit=1280%2C853&ssl=1 diunduh pada 16 November 2020 pukul 05:15
m/
WIB
co
https://www.reqnews.com/the-other-side/18160/tidak-asal-ketuk-ternyata-ini-
ot.
arti-ketukan-palu-hakim diunduh pada 30 September 2021 pukul 20.56

sp
og
http://smpnj.sch.id/berita/detail/rapat-lpj-akhir-jabatan-mpkosis-smp-nurul-
jadid-terapkan-protokol-kesehatan diunduh pada 30 September 2021
.bl
pukul 08.59
na
lya
https://lombokpost.jawapos.com/pendidikan/15/02/2021/us-smp-mataram-
terapkan-skema-daring-dan-luring/ diunduh pada 28 September 2021
mu
pukul 08.48
ina
https://id.pinterest.com/pin/791648440733083175/ diunduh pada 15 November

://a

ps
htt
144
l
https://republikseo.net/gambar-peta-indonesia/ diunduh pada 15 November
m
.ht
_4
https://gorontalo.kemenag.go.id/berita/502970/peringati-hari-hutan-siswa-
lum
mtsn-1-kota-gorontalo-tanam-pohon diunduh pada 30 September 2021
pukul 21.19
ku
https://jambi.tribunnews.com/2018/07/29/bupati-sarolangun-rapat-bersama-
uri
presiden-jokowi-ini-yang-dibahas diunduh pada 15 November 2020 pukul
a-k
10:28 WIB
isw
https://sumsel.tribunnews.com/2015/03/27/parade-foto-bermain-sambil-
belajar diunduh pada 28 September 2021 pukul 09.15
u-s
https://www.blibli.com/friends/blog/hal-yang-perlu-diketahui-sebelum-
uk
mencoblos/ diunduh pada 15 November 2020 pukul 10:37 WIB
n-b
https://republika.co.id/berita/pg9zxt384/siswa-mtsn-1-bogor-belajar-
da
demokrasi-di-pemilihan-ketua-osis diunduh pada 15 November 2020
pukul 10:39 WIB
ru-
-gu
https://m.tribunnews.com/metropolitan/2016/09/22/hakim-bisa-memutus-
perkara-meskipun-terdakwa-tidak-mengakui-perbuatan diunduh pada 15
ku
November 2020 pukul 10:45 WIB

u
5/b
https://thegorbalsla.com/nilai-nilai-pancasila/ diunduh pada 15 November

2/0
https://www.liputan6.com/pilpres/read/3942984/ini-tata-cara-pencoblosan-
2
pemilu-2019 diunduh pada 15 November 2020 pukul 11:11 WIB

20
m/
https://www.klikwarta.com/menjaga-kedaulatan-pancasila-menjadi-tugas-
bersama-seluruh-rakyat-indonesia diunduh pada 15 November 2020
co
pukul 11:21 WIB

ot.
sp
https://www.teropongsenayan.com/92009-tiga-fakta-menarik-tentang-gedung-
dpr-ri-di-senayan diunduh pada 15 November 2020 pukul 08:53 WIB
og
.bl
https://id.wikipedia.org/wiki/Kabinet_Natsir diunduh pada 15 November 2020

na
pukul 09:04 WIB

lya
https://www.beritasatu.com/jaja-suteja/nasional/569941/rangkaian-sidang-
tahunan-mpr-2019 diunduh pada 15 November 2020 pukul 10.15 WIB
mu
https://nasional.sindonews.com/read/106792/13/mahkamah-
ina
agung-kembangkan-aplikasi-informasi-perkara-korupsi-
://a
1595221626?showpage=all diunduh pada 15 November 2020 pukul 09:22

WIB
ps
htt
145
l
http://www.ukhuwah.sch.id/2016/12/video-siapkan-diri-jadi-pemimpin-osis.
m
html diunduh pada 15 November 2020 pukul 09.08 WIB
.ht
_4
https://pbs.twimg.com/media/EcJ23h_VcAILfxR.jpg diunduh pada 15
November 2020 pukul 09.13 WIB
lum
https://manado.tribunnews.com/2019/10/25/menteri-wanita-era-sby-dan-
ku
jokowiini-ternyata-tak-punya-mobil diunduh pada 15 November 2020
uri
pukul 09.18 WIB
a-k
https://karawangkab.go.id/berita/pelantikan-bupati-dan-wakil-bupati-terpilih
diunduh pada 15 November 2020 pukul 09.41 WIB
isw
https://agam.sumbar.polri.go.id/index.php/2018/11/18/anggota-polsek-tanjung-
u-s
mutiara-bantu-anak-sekolah-menyeberang-jalan/ diunduh pada 28
uk
September 2021 pukul 11.51
n-b
https://www.kratonjogja.id/upload/images/peristiwa/img_BS9CBFo.jpg
diunduh pada 15 November 2020 pukul 10.01 WIB
da
ru-
http://mirror.acehprov.go.id/news/read/2016/11/15/3737/sekda-pimpin-
upacara-hari-kesehatan-nasional-ke-52.html diunduh pada 15 November
-gu
2020 pukul 10.20 WIB

ku
https://www.ussfeed.com/sejarah-hari-sumpah-pemuda-28-oktober-1928/
u
5/b
https://museumsumpahpemuda.kemdikbud.go.id/tentang-museum-sumpah-
2/0
pemuda/ diunduh pada 13 November 2020 pukul 05:36 WIB

2
20
https://www.indozone.id/fakta-dan-mitos/4Wsd8m/romusha-tragedi-kerja-
m/
paksa-yang-memilukan diunduh pada 13 November 2020 pukul 05:44

WIB
co
ot.
https://majalahnabawi.com/jong-islamieten-bond-dan-soempah-pemoeda/
sp
og
https://padang.tribunnews.com/2020/10/26/bunyi-teks-otentik-sumpah-
.bl
pemuda-1928-hingga-fakta-peristiwa-kongres-pemuda-ii diunduh pada 13

na
lya
https://radarsemarang.jawapos.com/berita/pendidikan/2019/10/30/terapkan-
sistem-belajar-mandiri/ diunduh pada 28 September 2021 pukul 16.20
mu
https://batam.tribunnews.com/2018/12/03/viral-foto-wanita-hamil-tak-
ina
diberi-tempat-duduk-di-kereta-ternyata-ini-faktanya-pelaku-minta-maaf
://a

ps
htt
146
l
https://riaupos.jawapos.com/ekonomi-bisnis/09/04/2020/229013/buah-impor-
m
mahal-buah-lokal-siap-rajai-indonesia.html diunduh pada 13 November
.ht
_4
https://www.republika.co.id/berita/pi55qw314/semangat-adul-menuntut-
lum
ilmu-2 diunduh pada 28 September 2021 pukul 12.01
ku
https://warta-pendidikan.com/2020/03/13/posyandu-remaja-smp-negeri-2-
uri
bajawa-utara-bagikan-tablet-tambah-darah/ diunduh pada 13 November
a-k
http://smk45.sch.id/galeri/25-oktober-2019-rapat-kerja-osis/ diunduh pada 13
isw
u-s
https://kalsel.kemenag.go.id/berita/515127/Sambut-Tahun-Ajaran-Baru-OSIS-
uk
MAN-1-HSU-Adakan-Gotong-Royong diunduh pada 13 November 2020
n-b
pukul 06:13 WIB
https://mbsnews.id/news/read/9146/Disela-Sela-Kesibukan-Bhabinkamtibnas-
da
Ajarkan-Pemuda-Belajar-Mengaji diunduh pada 13 November 2020 pukul
ru-
06:24 WIB
-gu
https://bisniswisata.co.id/taman-budaya-kalsel-semarakkan-hari-tari-dunia/
ku
diunduh pada 7 November 2020 pukul 08:02

u
5/b
https://www.kompas.com/tren/read/2020/04/18/210000865/kisah-kisah-aksi-
solidaritas-saat-pandemi-covid-19-di-indonesia?page=all diunduh pada 27
2/0

2
https://reportersatu.com/menengok-tari-saman-tarain-khas-sumatera-utara/
20

m/
https://seringjalan.com/asal-usul-dan-sejarah-tari-randai/ diunduh pada 6

co

ot.
https://ein-institute.org/menelisik-asal-usul-gambang-semarang-simbol-
sp
keberagaman-warga-kota/ diunduh pada 6 November 2020 pukul 11:40

og
WIB
.bl
https://www.daerahkita.com/artikel/9/bermain-dan-belajar-angklung-di-
na
saung-angklung-udjo diunduh pada 6 November 2020 pukul 07:01

lya
https://www.indozone.id/news/d5s9DA/kebudayaan-kalimantan-timur-yang-
mu
beragam/read-all diunduh pada 7 November 2020 pukul 07:06

ina
https://pustakabudaya.id/site/koleksi-detail?id=114
://a
Alat+Musik+Tradisional+Nusa+Tenggara+Barat diunduh pada 7

ps
htt
147
l
https://galamedia.pikiran-rakyat.com/humaniora/pr-35598094/sejarah-dan-
m
filosofi-rendang-makanan-terlezat-di-dunia diunduh pada 7 November
.ht
_4
https://www.dictio.id/t/apa-yang-dimaksud-dengan-tari-tradisional-grebeg-
lum
terbang-gede/115389 diunduh pada 9 November 2020 pukul 07:10 WIB
ku
https://travel.kompas.com/read/2020/10/05/174000427/alasan-batik-indonesia-
uri
diakui-unesco-sebagai-warisan-budaya-dunia?page=all diunduh pada 27
a-k
https://alsyukrouniversal.com/berita/junior-high-smp/916-pelajar-al-syukro-
isw
jadi-selebritis-di-turki diunduh pada 7 November 2020 pukul 08:09 WIB
u-s
https://www.kompasiana.com/image/
uk
sarifahgulakudo/59ed0bfca01dff1e385251e2/peran-teknologi-informasi-
dan-komunikasi-tik-untuk-pendidikan-dan-pengajaran diunduh pada 10
n-b
da
https://www.republika.co.id/berita/qjojpx463/telkomsel-mulai-rambah-
ru-
perbatasan-indonesia-dan-timor-leste diunduh pada 28 September 2021
-gu
pukul 13.45
https://kumparan.com/kumparantech/riset-64-penduduk-indonesia-sudah-
ku
pakai-internet-1ssUCDbKILp/full diunduh pada 10 November 2020 pukul

u
5/b
04:56 WIB
https://kumparan.com/kumparantech/riset-64-penduduk-indonesia-sudah-
2/0
pakai-internet-1ssUCDbKILp/full diunduh pada 10 November 2020 pukul

2
05:26 WIB
20
https://health.detik.com/ibu-dan-anak/d-3390371/5-hal-ini-perlu-
m/
dipertimbangkan-saat-akan-belikan-anak-handphone diunduh pada 10

co

ot.
https://radarkudus.jawapos.com/read/2018/03/14/56950/sarapan-informasi-
sp
dengan-baca-koran diunduh pada 10 November 2020 pukul 05:36 WIB

og
https://jalandamai.net/stop-ujaran-kebencian-di-sosmed.html diunduh pada

.bl
10 November 2020 pukul 05:39 WIB

na
http://ppid.paserkab.go.id/detailpost/bupati-pesan-jaga-suasana-kondusif-
lya
hindari-ujaran-kebencian-hoax diunduh pada 28 September 2021 pukul

mu
14.07
ina
https://ambon.antaranews.com/internasional/berita/1602546/inovasi-
digital-untuk-mitigasi-covid-19?utm_source=antaranews&utm_
://a
medium=internasional&utm_campaign=antaranews diunduh pada 10

ps

htt
148
m l
Profil Penulis
.ht
_4
Nama : Muhammad Sapei, S.Pd.I
lum
Email : muhammad.syafiie@yahoo.com
Instansi : Dompet Dhuafa Pendidikan
ku
Bidang Keahlian : 1. Pengembangan Sumberdaya Manusia
uri
2. Penulisan dan Perbukuan
a-k
isw
Riwayat Pekerjaan/Profesi (10 Tahun Terakhir):
u-s
2017 – sekarang : Direktur Dompet Dhuafa Pendidikan
uk
2015 – 2017 : GM SMART Ekselensia Indonesia Boarding School
n-b
2014 – 2015 : Manajer Litbang Makmal Pendidikan
2013 – 2014 : Kepala SD Islam Al-Syukro Universal
da
ru-
Riwayat Pendidikan dan Tahun Belajar:
-gu
S-1 Pendidikan Agama Islam UIN Syarif Hidayatullah Jakarta (2001 – 2005)
ku
Judul Buku/Karya dan Tahun Terbit (10 Tahun Terakhir):

u
5/b
1. Seni Menjalani Hidup Penuh Makna (Quanta-Elex Media, 2020)

2. Guru Sang Arsitek Peradaban (SR Institute, 2019)
2/0
3. Menjadi Bunda yang Dirindukan (Quanta-Elex Media, 2018)

4. Perempuan Dambaan Surga (Quanta-Elex Media, 2016)
2
20
5. Allah Dekat dan Bersamamu (Quanta-Elex Media, 2015)

m/
Total 52 buku yang sudah ditulis.

co
ot.
Judul Penelitian/Artikel dan Tahun Terbit (10 Tahun Terakhir):

sp
1. Filantropi dan Kapitalisme (Koran Republika, 24 Oktober 2020)

og
2. Menggagas Desa Wakaf (Koran Republika, 4 Agustus 2020)

.bl
3. Covid-19 dan Paradigma Belajar (Koran Republika, 24 Maret 2020)

na
4. Mengkaji Ulang Makna Remaja (Koran Republika, 10 Maret 2020)

lya
5. Ekonomi Berbasis Wakaf (Koran Republika, 24 Januari 2020)

6. Zakat Learning Design Related to Professional Character of High School Student
mu
Taking Course in SMA SMART Ekselensia Indonesia (Institute of Teacher Education

ina
Batu Lintang, Malaysia, 2014)

://a
ps
htt
149
lm
Profil Penulis
.ht
_4
Nama Lengkap : Trezadigjaya, S.Pd.,M.Si
lum
Email : trezadigjaya@labschool.sch.id
Instansi : SMP Labschool Jakarta
ku
Bidang Keahlian : PPKn
uri
a-k
isw
1. Guru SMK Analis Kesehatan Tunas Harapan (2012-2013)
u-s
2. Guru SMP Labschool Jakarta (2013-sekarang)
uk
n-b
da
1. SMA Negeri 1 Pondok Aren, Tangerang Selatan
2. S1 PPKn, Universitas Negeri Jakarta
ru-
3. S2 Ketahanan Nasional, Universitas Indonesia
-gu
u ku
Judul Buku dan Tahun Terbit (10 Tahun Terakhir):

5/b
1. Tim Penulis, Buku Panduan Guru: Belajar Empati, UNESCO (2020)

22/0
Judul Penelitian dan Tahun Terbit (10 Tahun Terakhir):

20
1. Social Capital as an Instrument of Social Movement Aksi Cepat Tanggap (ACT): A

m/
Study of the Humanitarian Ship Program for Palestine. (2018)

co
ot.
Informasi Lain dari Penulis/Penelaah/Ilustrator/Editor (tidak wajib):

sp
- Reviewer Perangkat Ajar Pusat Asesmen dan Pembelajaran (2020)

og
.bl
na
lya
mu
ina
://a
ps
htt
150
m l
Profil Penulis
.ht
_4
Nama Lengkap : Prayogo, S.Kom
lum
Email : prayogo@karakterpancasila.id
Instansi : Yayasan Karakter Pancasila
ku
Bidang Keahlian : –
uri
a-k
isw
u-s
1. Tahun 2008-2019, Staff Sekretariat Pengurus Pusat Asosiasi Ilmu Politik Indonesia
(PP AIPI)
uk
2. Tahun 2012-2019, Programmer di Jaringan Damai Papua (JDP)
n-b
3. Tahun 2013-2019, Kontributor Riset di Pusat Penelitian Politik, Lembaga Ilmu
da
Pengetahuan Indonesia (P2 Politik - LIPI) ru-
4. Tahun 2020-sekarang, Manajer Riset dan Program di Yayasan Karakter Pancasila
-gu
(YKP)
ku
Kontribusi pada jurnal/prosiding/buku:

u
5/b
1. Jurnal Penelitian Politik LIPI, Volume 14 No. 2 Desember 2017

2/0
2. Jurnal Penelitian Politik LIPI, Volume 15 No. 2 Desember 2018
3. Buku. Dinamika Sosial Politik Menjelang Pemilu Serentak 2019. Tahun 2019
2
20
4. Buku. Peta Sosial Politik Menjelang Pemilu Serentak 2019: Survei Pandangan Ahli.
m/
Tahun 2019.
co
5. Policy Paper Pendekatan Keamanan Insani dalam Mewujudkan Solidaritas dan

ot.
Kerja Sama ASEAN di Tengah Pandemi Covid-19. Tahun 2020.

sp
og

.bl
1. Diploma Tiga Tahun (D3), Bina Sarana Informatika, Jurusan Teknik Komputer, lulus
na
tahun 2008
lya
2. Strata Satu (S1) STMIK Nusa Mandiri, Jurusan Manajemen Informatika, lulus tahun
2014
mu
ina
Judul Buku/Karya dan Tahun Terbit (10 Tahun Terakhir):

://a
1. Panduan Fasilitator Pelatihan Karakter Pancasila, Yayasan Karakter Pancasila, 2020

2. BPJS Ketenagakerjaan Berintegritas, Yayasan Karakter Pancasila, 2020
ps
htt
151
lm
Profil Penelaah
.ht
_4
Nama Lengkap : Prof. Dr. Sapriya, M.Ed.
lum
Email : sapriya@upi.edu
Instansi : Universitas Pendidikan Indonesia
ku
Bidang Keahlian : Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan
uri
a-k
isw
1. Guru Besar PKn UPI
u-s
2. Ketua Departemen/Program Studi PKn UPI (S1, S2, S3)
3. Sekretaris Jenderal Asosiasi Profesi PPKn Indonesia
uk
n-b
da
1. (S1) Pendidikan Moral Pancasila dan Kewarganegaraan IKIP Bandung (1987)
ru-
2. (S2) Social Studies Education, La Trobe University, Melbourne, Australia (1998)
3. (S3) Pendidikan IPS (Kons. Pendidikan Kewarganegaran) UPI (2007)
-gu
4. Non Degree: National Academy on Political and Democratic Theory, Loyola

ku
Marrymount University, Los Angeles, USA (2001) 5. Non Degree: University Connect:
Pre-service Teacher Practicum Training, Michigan State University, Michigan, USA
u
5/b
(2016)
2/0

2
20
1. Teori dan Landasan PKn, Bandung: Alfabeta (2011)

m/
2. Indonesia Dalam Hubungan Internasional, Bandung: Lab PKn UPI (2012)

3. Disiplin Pendidikan Kewarganegaraan: Kultur Akademis dan Pedagogis (Editor),
co
Bandung: Lab PKn UPI. (2017)

ot.
sp
Judul Penelitian dan Tahun Terbit (10 Tahun Terakhir):

og
1. Analisis Kebutuhan Kurikulum Pendidikan Kewarganegaraan Jenjang S2 Sekolah

.bl
Pascasarjana UPI, Civicus, Jurnal Pendidikan Kewarganegaraan. Volume 18, No. 1,

na
2014, hal 1-20; ISSN:1412-5463

lya
2. Global Trend of Social Sciences Learning: Challenges and Expectations Toward

ASEAN Community 2015, The Journal of Social Studies Education Vol. 3/ March 2014,
mu
ISSN: 2186-7860
3. Pendidikan Karakter Disiplin di Sekolah Dasar, Cakrawala Pendidikan: Jurnal Ilmiah
ina
Pendidikan Juni 2014 Th.XXXIII No.2. hlm.286-295, ISSN 0216-1370 (Terakreditasi)

://a
ps
htt
152
ml
Profil Penelaah
.ht
_4
Nama Lengkap : Adi Darma Indra, M.Pd.
lum
Email : adidarmaindra@gmail.com
Instansi : SMPK 5 BPK PENABUR Bandung
ku
Bidang Keahlian : PPKn
uri
a-k
isw
u-s
uk
1. Guru SMPK 5 BPK Penabur Bandung
n-b
2. Guru SMAN 24 Bandung
da
ru-
-gu
1. S1 Pendidikan Kewarganegaraan FPIPS UPI Bandung

ku
2. S2 Pendidikan Kewarganegaraan Sekolah Pascasarjana UPI Bandung

u
5/b

2/0
1. Tidak ada
2
20
m/
co
ot.
sp
og
.bl
na
lya
mu
ina
://a
ps
htt
153
lm
Profil Ilustrator
.ht
_4
Nama Lengkap : Yuntarto
lum
Email : bentarbintor@gmail.com
Kantor : PT. Macmuro Studio
ku
Bidang Keahlian : Ilustrasi
uri
a-k
isw
u-s
1. Ilustrator Whiteline Studio
2. Ilustrator Macmuro Studio
uk
3. Ilustrator CV. Rumah Buku (rubu.co)
n-b
da
Riwayat Pendidikan dan Tahun Belajar: ru-
1. DIII DKV Modern School of Design Yogyakarta, 2006
-gu
ku
Buku yang Pernah DiLayout dan Tahun Pelaksanaan (10 Tahun Terakhir):
u
1. Menyongsong 2014-2019 Memperkuat Indonesia dalam Dunia Yang Berubah

5/b
Daerah Analisis Strategis Badan Intelijen Negara (DAS-BIN) 2015

2. Majalah Zakat Baznas (2011-2018)
2/0
3. Company Profile Baznas (2017)

2
4. Annual Report Baznas (2017)

20
5. Kalender AQUA Danone (2018)

m/
6. Annual Report Pelindo 1 Medan (2019)

7. Kalender Pelindo 1 Medan (2019)
co
ot.
sp
og
.bl
na
lya
mu
ina
://a
ps
htt
154
l
m
Profil Penyunting
.ht
_4
Nama : Yocta Nur Rahman
lum
Email : yoctanurrahman@gmail.com
Instansi : Rubu.co
ku
Bidang Keahlian : copy writter
uri
a-k
isw
u-s
1. Wartawan di Jawa pos, 2014
uk
2. Kontributor tempo.co, 2015
n-b
3. Editor Rubu 2016 - sekarang
da
ru-
-gu
1. MIN Tanjungsepreh Magetan tahun lulus 2003

ku
2. MTs PSM Tanjungsepreh Magetan, tahun lulus 2006

u
5/b
3. SMA POMOSDA Nganjuk, tahun lulus 2009
4 UNY - S1 BK, tahun lulus 2013

2/0
5. UNY - S2 BK
2
20
m/

co
1. Majalah Badan Amil Zakat Nasional (BAZNAS)

ot.
2. Majalah Early Life Nutrition (ELN) Sarihusada

sp
og
3. Majalah Metro Health (Rumah Sakit MNC Jakarta)

.bl
na
lya
mu
ina
://a
ps
htt
155
lm
Profil Penata Letak (Desainer)
.ht
_4
Nama Lengkap : Gunadi Kartosentono
lum
Email : gaisani.gunadi@gmail.com
Kantor : CV. Rumah Buku
ku
Bidang Keahlian : –
uri
a-k
isw
u-s
1. Graphic Design CV. Garas Comm
2. Graphic Design CV. Rumah Buku (rubu.co)
uk
3. Graphic Design PT Aditya Media Yogyakarta
n-b
da
Riwayat Pendidikan dan Tahun Belajar: ru-
1. SMK YAPPI Wonosari, DIY
-gu
ku
Buku yang Pernah DiLayout dan Tahun Pelaksanaan (10 Tahun Terakhir):
u
1. Buletin Early Life Nutrition Danone Sarihusada (2010-2017)

5/b
2. Menyongsong 2014-2019 Memperkuat Indonesia dalam Dunia Yang Berubah

2/0
Daerah Analisis Strategis Badan Intelijen Negara (DAS-BIN) 2015

3. Majalah Zakat Baznas (2011-2018)
2
4. Company Profile Baznas (2017)

20
5. Annul Report Baznas (2017)

m/
6. Kalender AQUA Danone (2018)

co
6. Annual Report Pelindo 1 Medan (2019)

7. Allergy Consumer Booklet NUTRICIA (2019)
ot.
8. Pregnancy and Breast Feeding Booklet NUTRICIA (2019)

sp
9. Tematik Bahasa Inggris (2018-2020)

og
10. Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti (2018-2020)

.bl
11. Pendidikan Bahasa Bali (2018-2020)

na
lya
mu
ina
://a
ps
htt
156

PPKN-BS-KLS-VIII Ok

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

PPKN-BS-KLS-VIII Ok

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

KEMENTERIAN PENDIDIKAN KEBUDAYAAN, RISET, DAN TEKNOLOGI

Trezadigjaya, dan Prayogo

SMP Kelas VIII

Arifah Dinda Lestari

Yocta Nur Rahman

Penata Letak (Desainer)

Badan Standar, Kurikulum, dan Asesmen Pendidikan

Kementerian Pendidikan Kebudayaan, Riset, dan Teknologi

Cetakan pertama, 2021

ISBN 978-602-244-312-4 (jilid lengkap)

xii, 156 hlm.: 17,6 × 25 cm.

pada Sekolah Penggerak, sesuai dengan Keputusan Menteri Pendidikan dan

Kebudayaan Nomor 162/M/2021 tentang Program Sekolah Penggerak.

Sebagai dokumen hidup, buku ini tentunya dapat diperbaiki dan

disesuaikan dengan kebutuhan. Oleh karena itu, saran-saran dan masukan

dalam meningkatkan mutu pembelajaran.

Jakarta, Oktober 2021

Plt. Kepala Pusat,

NIP 19680405 198812 1 001

Selain itu, sesuai dengan penekanan capaian pembelajaran PPKn yang

untuk mengokohkan pembentukan sikap dan kepribadian siswa. Konten

memberikan masukan dalam proses penulisan buku ini. Kemudian, pengolah

Semoga buku ini menghadirkan kebermanfaatan yang besar, terutama

bagi siswa SMP. Selamat belajar!

Jakarta, Desember 2020

Tautan Pengayaan ....................................................................................................... 19

Bab II Bentuk dan Kedaulatan Negara............................................................. 21

A. Indonesia sebagai Negara Kesatuan ............................................... 24

B. Indonesia sebagai Negara Republik ................................................ 30

D. Indonesia sebagai Negara yang Berkedaulatan Rakyat ............ 36

Ringkasan Materi ......................................................................................................... 40

Tautan Pengayaan ....................................................................................................... 41

Uji Kompetensi ............................................................................................................. 42

Bab III Tata Negara dan Pemerintahan............................................................. 43

A. Lembaga Penyelenggara Negara ..................................................... 46

B. Sistem Pemerintahan .......................................................................... 50

C. Pemerintahan Daerah Provinsi, Kabupaten, dan Kota .............. 55

D. Pemerintahan Daerah Istimewa ...................................................... 63

Ringkasan Materi ......................................................................................................... 66

Tautan Pengayaan ....................................................................................................... 67

Uji Kompetensi ............................................................................................................. 68

Tautan Pengayaan ....................................................................................................... 117

Bab VI Literasi Digital dalam Kebinekaan Bangsa ...................................... 119

B. Etika Berinternet (Netiket) ................................................................ 127

C. Literasi Digital untuk Kemajuan Bangsa ....................................... 130

Ringkasan Materi ......................................................................................................... 133

Refleksi ........................................................................................................................... 134

Tautan Pengayaan ....................................................................................................... 135

Uji Kompetensi ............................................................................................................. 135

Glosarium ..................................................................................................................... 137

Daftar Pustaka ............................................................................................................ 140

Profil Pelaku Perbukuan ......................................................................................... 149

kehidupan bangsa ............................................................................ 17

Gambar 2.1 Indonesia merupakan negara kesatuan dari

Gambar 2.2 Konferensi Meja Bundar di Den Haag ....................................... 25

Gambar 2.3 Pemerintah pusat memiliki kewenangan untuk

Gambar 2.4 Berteman dan bersosialisasi dengan baik adalah

Gambar 2.5 Pemilihan umum oleh rakyat untuk memilih

Presiden dan Wakil Presiden ....................................................... 31

Gambar 2.6 Pemilihan Ketua OSIS oleh para siswa merupakan

praktik berdemokrasi di sekolah ................................................ 32

Gambar 2.7 Para hakim wajib memutuskan persoalan hukum

dengan adil ........................................................................................ 34