Engkau tidak perlu meyakinkan dirimu dengan

menyelidiki hal-hal yang tersembunyi. Tapi engkau

harus menjaga diri dari yang sudah jelas kau ketahui
bahwa itu adalah haram. Atau setelah di-lihat dari
ciri-ciri yang terkait dengan harta tersebut, engkau
bisa menduga bahwa itu adalah haram. Apayang
sudah diketahui tampak jelas secara lahir,
semen-tara yang bersifat dugaan tampak dengan
adanya ciri-ciri. Misalnya harta penguasa dan para
pekerjanya, har-ta orang yang tak bekerja kecuali
dengan cara menjual khamar, riba, judi, dan
sebagainya. Jika engkau tahu bahwa sebagian besar
hartanya adalah haram, maka apa yang kau terima
darinya, walaupun mungkin halal, ia termasuk haram
karena adanya dugaan yang kuat tadi. Yang jelas-jelas
haram adalah memakan harta wakaf tanpa izin atau
syarat dari si pemberi wakaf. Siapa yang melakukan
maksiat, kesaksiannya tertolak, dan wakaf atau apa
pun yang ia terima atas nama kesufian adalah haram.

Kami telah menyebutkan hal-hal yang terkait dengan

masalah syubhat, halal, dan haram dalam satu kajian
tersendiri pada kitab Ihya Ulumiddin. Pelajarilah
kitab tersebut karena mengetahui yang halal dan
haram wajib hukumnya bagi setiap muslim
sebagaimana salat lima waktu.

Catatan;
 ُ َّ‫َيا أَيُّ َها الن‬
ِ ‫اس ُكلُواْ ِم َّما فِي األ َ ْر‬
ً‫ض َحالَال‬
‫ان ِإنَّهُ لَ ُك ْم‬
ِ ‫ط‬َ ‫ش ْي‬
َّ ‫ت ال‬ ُ ‫ط ِيبا ً َوالَ تَتَّ ِبعُواْ ُخ‬
ِ ‫ط َوا‬ َ
‫ع ْن‬ َ ُ‫ َح َّدثَنَا الف‬،‫َح َّدثَنَا أَبُو النَّض ِْر‬
ٍ ‫ضيل ب ُْن َم ْر ُزو‬
َ ،‫ق‬
‫عد ٌُّو ُّمبِين‬
َ
:َ‫ع ْن أَبِي هريرة قَال‬ ِ ‫ع ْن أَبِي َح‬
َ ،‫از ٍم‬ َ ،ٍ‫ع َدي ِ ب ِْن ثَابِت‬
Artinya: “Hai sekalian manusia, makanlah yang halal
‫ ِإ َّن‬،‫اس‬ُ َّ‫ "أَيُّ َها الن‬:‫سلَّ َم‬ َ ‫علَ ْي ِه َو‬ ُ َّ ‫صلَّى‬
َ ‫َّللا‬ َ ‫َّللا‬ ُ ‫قَا َل َر‬
ِ َّ ‫سو ُل‬ lagi baik dari apa yang terdapat di bumi, dan
janganlah kamu mengikuti langkah-langkah syaitan,
‫َّللا أَ َم َر ْال ُمؤْ ِمنِينَ بِ َما‬
َ َّ ‫ َو ِإ َّن‬،‫طيَّبًا‬َ ‫طيِب َال يَ ْقبَ ُل ِإ َّال‬
َ ‫َّللا‬
َ َّ karena sesungguhnya syaitan itu adalah musuh yang
nyata bagimu.”
َ‫س ُل ُكلُوا ِمن‬
ُ ‫الر‬ َ ‫أَ َم َر ِب ِه ْال ُم ْر‬
ُّ ‫ { َيا أَيُّ َها‬:َ‫ فَقَال‬، َ‫سلِين‬
Al-Baqarah: 172
َ َ‫صا ِل ًحا إِنِي بِ َما تَ ْع َملُون‬
}‫ع ِليم‬ َ ‫ت َوا ْع َملُوا‬ َّ
ِ ‫الطيِبَا‬
‫ت َما َرزَ ْقنَا ُك ْم‬ َ ‫يَا أَيُّ َها الَّذِينَ آ َمنُواْ ُكلُواْ ِمن‬
ِ ‫طيِبَا‬
ْ
‫ { َيا أَيُّ َها الَّذِينَ آ َمنُوا ُكلُوا ِم ْن‬:َ‫] َوقَال‬51 : َ‫[ال ُمؤْ ِمنُون‬
‫سفَ َر‬ َّ ‫ت َما َرزَ ْقنَا ُك ْم} ث ُ َّم ذَ َك َر‬
َّ ‫الر ُج َل يطي ُل ال‬ َ
ِ ‫طيِبَا‬ ِ ِ ْ‫َوا ْش ُك ُروا‬
َ‫لِل ِإن ُكنت ُ ْم ِإيَّاهُ تَ ْعبُدُون‬

،‫ب‬
ِ ‫ َيا َر‬،‫ب‬ ِ ‫ َيا َر‬:‫اء‬ َّ ‫ يم ُّد َي َد ْي ِه ِإ َلى ال‬،‫ث أَ ْغ َب َر‬
ِ ‫س َم‬ َ ‫أَ ْش َع‬ Artinya, “Hai orang-orang yang beriman, makanlah
‫غذي‬ ُ َ‫ َو َم ْلب‬،‫طعَ ُمهُ َح َرام َو َم ْش َربُهُ َح َرام‬
ُ ‫ و‬،‫سهُ َح َرام‬ ْ ‫َو َم‬ di antara rezeki yang baik-baik yang Kami berikan
kepadamu dan bersyukurlah kepada Allah, jika
ُ ‫ فَأَنَّى يُ ْستَ َج‬،‫ِب ْال َح َر ِام‬
". َ‫اب ِلذَلِك‬ benar-benar hanya kepada-Nya kamu menyembah.

Al-Baqarah: 173

Kemudian Nabi Shallallahu'alaihi Wasallam

menyebutkan perihal seorang lelaki yang lama dalam
perjalanannya dengan rambut yang awut-awutan
penuh debu, lalu ia menengadahkan kedua tangannya
ke langit seraya berdoa, "Wahai Tuhanku, wahai
Tuhanku." Sedangkan makanannya dari yang haram,
minumnya dari yang haram, pakaiannya dari yang
haram, dan disuapi dari yang haram, mana mungkin
doanya dikabulkan dengan cara demikian?
Hadis ini diriwayatkan pula oleh Imam Muslim di dalam
kitab sahihnya, dan Imam Turmuzi melalui hadis Fudail
ibnu Marzuq.
Setelah Allah menganugerahkan kepada mereka
rezeki-Nya dan memberi mereka petunjuk agar
makan dari rezeki yang halal, berikutnya Allah
menyebutkan bahwa Dia tidak mengharamkan
kepada mereka dari hal tersebut kecuali bangkai.
Yang dimaksud dengan bangkai ialah hewan yang
menemui ajalnya tanpa melalui proses
penyembelihan, baik karena tercekik atau tertusuk,
jatuh dari ketinggian atau tertanduk hewan lain,
atau dimangsa oleh binatang buas. Akan tetapi,
jumhur ulama mengecualikan masalah ini ialah
bangkai ikan, ُ‫طعا ُمه‬
َ ‫ص ْي ُد ا ْلبَح ِْر َو‬
Makan dari rezeki yang halal merupakan penyebab
bagi terkabulnya doa dan ibadah, sedangkan
makan dari rezeki yang haram dapat menghambat
terkabulnya doa dan ibadah. Seperti yang
disebutkan di dalam hadis yang diriwayatkan oleh
Imam Ahmad:
telah menceritakan kepada kami Abun Nadr, telah
menceritakan kepada kami Al-Fudail ibnu Marzuq, dari
Addi ibnu Sabit, dari Abu Hazim, dari Abu Hurairah
Radhiyallahu Anhu yang mengatakan bahwa Rasulullah
Shallallahu'alaihi Wasallam pernah bersabda: Hai
manusia, sesungguhnya Allah itu Mahabaik, Dia tidak
menerima kecuali yang baik-baik. Dan sesungguhnya
Allah telah memerintahkan kepada orang-orang
mukmin sama dengan apa yang diperintahkan-Nya
kepada para rasul, maka Allah berfirman, "Hai rasul-
rasul, makanlah dari makanan yang baik-baik, dan
kerjakanlah amal yang saleh. Sesungguhnya Aku Maha
Mengetahui apa yang kalian kerjakan" (Al-Muminun:
51). Dan Allah berfirman, "Hai orang-orang yang
beriman, makanlah di antara rezeki yang baik-baik yang
Kami berikan kepada kalian" (Al-Baqarah: 172).
َ ‫أُحِ َّل لَكُ ْم‬

Dihalalkan bagi kalian binatang buruan laut dan

makanan (yang berasal) dari laut. (Al-Maidah: 96