Mengungkap Rahasia Tersembunyi Hari Tasyrik

Oleh: Burhan Ali S, S.H.I., MH

َّ‫ات‬ ‫ئ‬
َ َ
َّ
‫ي‬ ‫َّس‬ ‫ن‬ ‫م‬ َ ‫َّش ُر ْور ََّأ ْن ُفس َنا‬
‫َّو‬
ُ ْ
‫ن‬ ‫َّم‬
ُ ْ ُ ََ ُُ ْ َ ْ ََ ُ ُْ َ ْ ََ ُ ُ َ ْ َ َ ْ َ ْ
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ‫ِهللَّنحمدهَّونست ِعينهَّونستغ ِفرهَّونعو‬
‫اهلل‬ ‫َّب‬‫ذ‬ ِ َّ‫ِإنََّّالحمد‬
َُّ‫لهَّإالَّهللا‬ َ َ
َ ْ َُ ْ َُ َ َ َ َ ْ ْ ُ ْ ََ َُ
َ ‫َّالَّإ‬ ُ َ َ ُ ْ َ ْ َ َ َْ َ
ِ ِ ‫َّأشهدَّأن‬،‫أ َعم ِالنا ََّمنَّيه ِد ِهَّهللاَّفالَّم ِضلََّّلهَّومنَّيض ِللَّفالَّه ِاديَّله‬
َّ‫َّآل ِه‬ ‫ى‬ ‫ل‬ ‫ع‬ َ ‫َّسيد َنا َُّم َحمد ََّو‬ َ ‫َّصل ََّو َسل ْم ََّع َلى‬ َ ‫ ََّالل ُهم‬،‫َوأ ْش ََّه ُدَّأنََّّ ُم َحمَّ ًدا ََّع ْب ُد ُه ََّو َر ُس ْو ُل ُه‬
ِ ٍ ِِ ِ ِ
َ َ
َِّ ‫ص َح ِاب ِه ََّو َم ْنَّت ِب َع ُه ْم َِّب ِإ ْح َس ٍان َِّإلى ََّي ْو ِم‬
َّ.‫َّالد ْين‬ ْ ‫و َأ‬
ِ
ُْ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ْ َ ُُْ َ ْ َْ ْ ُْ َ َ َُ َ َ
َّ‫َّياأيهاَّالذينَّآمنوا‬،‫اهلل َِّمنَّالش َّيط ِانَّالر ِجي ِم‬ ِ ‫َّأعوذ َِّب‬،‫قالَّهللاَّتعالى َِّفيَّالقر ِآنَّالك ِري ِم‬
َ ْْٓ َ ٰ ُ ُ ْ َ َ َ َ َ ْ ُ ْ ُ ْ ُ ْ َ َ ُ ََ َُ َ َ ُ
َّ‫َّّللاَّ ِفيَّاي ٍام‬َّ ‫َّواذكروا‬:‫َّوقال‬،‫َّحقَّتقا ِت ِه ََّوالَّت ُم ْوتنََّّ ِإالَّو أنتمَّمس ِلمون‬ ‫اتقواَّهللا‬
ٰ َ َ ْ ْٓ َ َ َ َ َ ْ ْٓ َ َ َ َ
ََّّۗ‫ت ََّّۗ ف َم ْنَّت َعج َل َِّف ْي ََّي ْو َم ْي ِنَّف َّالَّ ِاث َم ََّعل ْي ِهََّّۚ َو َم ْنَّتاخ َرَّفال َِّاث َم ََّعل ْي ِهََّّۙ ِِل ِنََّّاتقى‬ َّ ٍ ‫م ْع ُد ْو ٰد‬
َ ْ ُ َ َ َ َ ْ ُ َ ْ ُ ْ َ ْ ُ َ ْْٓ ُ َ ْ َ َ ٰ ُ َ
َّ‫َّأما ََّب ْع ُد‬،‫َّهللاَّال َع ِظ ْي ُم‬ ‫َّصدق‬،‫ن‬ َّ ‫و اتَّقواَّّللاَّواعلمواَّانكم َِّالي َِّهَّتحشرو‬
Ma’asyiral muslimin Jama’ah Jum’ah rahimakumullah,
Alhamdulillah pada kesempatan Jumat yang mulia ini, kita masih diberikan rahmat,
hidayah, serta inayah oleh Allah swt sehingga kita masih bisa mengungkapkan rasa
syukur dengan melaksanakan rangkaian ibadah shalat Jumat di masjid ini dalam keadaan
sehat wal ‘afiat.

Sebagai wujud rasa syukur kita kepada Allah swt, marilah kita senantiasa meningkatkan
keimanan dan ketakwaan kita kepada Allah swt dengan sebenar-benar keimanan dan
sebaik-baik ketakwaan, minimal dengan jalan imtitsâlu awâmirillâh wajtinâbu nawâhîhi,
yaitu menjalankan apa pun yang diperintahkan oleh Allah swt dan berupaya dengan
sungguh-sungguh menjauhi apa pun yang dilarang-Nya.

Ma’asyiral muslimin Jama’ah Jum’ah rahimakumullah,

Hari ini kita berada di hari tasyrik, termasuk hari yang istimewa yang ada pada bulan
Dzulhijjah yaitu tanggal 11, 12, dan 13 Dzulhijjah. Penamaan hari tasyrik secara bahasa
merujuk pada kata tasyriq yang artinya penghadapan ke arah timur (arah sinar matahari).

Imam Nawawi dalam kitab Al-Minhaj Syarah Shahih Muslim Ibnil Hajjaj menerangkan
bahwa tiga hari itu dinamai demikian karena orang-orang menjemur daging kurban di
waktu tersebut, yaitu mendendeng dan menghampar daging pada terik matahari.

َ َ ُ ُ َ ْ ُ ْ
َّ‫احىَّفيها‬ ََّ ‫ال‬
َّ ِ ‫ض‬ َّ َّ‫وم‬
َّ ‫اسَّ َّل َّح‬
َّ ِ َّ‫يقَّالن‬
َّ ِ ‫شر‬
َِّ ‫َّلت‬
َّ ‫يتَّبذلك‬
َّ ‫س َِّم‬
َّ َّ‫النح َِّر‬
َّ َّ‫يوم‬ ََّ ََّّ‫يقَّثالثة‬
َّ ِ َّ‫بعد‬ َّ ِ ‫شر‬
َِّ َّ‫امَّالت‬ َُّ َّ‫و أي‬
َ ُ َْ
َّ‫شرهاَّفيَّالشمس‬ َُّ ‫َّون‬
َّ ‫يدها‬ َّ ‫وهو ََّّت َّق َِّد‬

1
"Hari Tasyrik adalah sebutan bagi tiga hari (11, 12, 13 Dzulhijjah) setelah hari nahar (10
Dzulhijjah). Tiga hari itu dinamai demikian karena orang-orang menjemur daging kurban di
waktu tersebut, yaitu mendendeng dan menghampar daging pada terik matahari"

Di sisi lain, hari tasyrik juga menjadi batasan rentang waktu bagi umat Islam dalam
kebolehan menyembelih hewan kurban. Dalam hadis disebutkan bahwa hari tasyrik
adalah hari untuk makan dan minum. Hal inilah yang kemudian dijadikan pedoman oleh
para ulama dalam melarang umat Islam melakukan puasa di hari tasyrik.

Syaikh Dzun Nun Al-Mishri dalam kitab Hilyatul Auliya’ wa Thobaqotul Ashfiya
mengungkapkan rahasia mengenai larangan puasa pada hari tasyrik yaitu karena umat
Islam saat itu menjadi tamu-tamu Allah, maka tidak sepatutnya bagi seorang tamu
berpuasa ketika sedang bertamu.

Ma’asyiral muslimin Jama’ah Jum’ah rahimakumullah,

Sekalipun pada hari tasyrik ada larangan untuk berpuasa, bukan berarti ibadah-ibadah
yang lain juga terlarang untuk dikerjakan. Ada amalan-amalan utama yang sunnah
dikerjakan pada hari tasyrik.

Pertama, Memperbanyak takbir

Imam Bukhari meriwayatkan hadits perihal amal pada Hari Tasyrik. Ia mengutip
pandangan Ibnu Abbas ra. perihal perintah zikir pada hari-hari tertentu yang dipahami
sebagai Hari Tasyrik di Surat Al-Baqarah ayat 203.

َُّ‫ات ََّأيام‬
ُ ََُْْ ُ َ ْ َ ُ َ َ ُْ
‫اتَّأيامَّالعش َِّرَّواليامَّاِلعدود‬
َ َ ْ ُ ُْ َ
ٍ ‫اسَّواذكرواَّّللا َِّفيَّأي ٍامَّمعدود‬ َّ ٍ ‫ابن ََّعب‬
ُ َّ‫وقال‬
َّ،‫كب َر ِان‬ ‫ي‬ُ َّ‫َّالع ْش َّر‬
َ ‫َّالسوقَّفيَّأيام‬ ُّ ‫َّابن َُّع َم َُّرَّو َأ ُبو َُّه َرْي َر َة ََّك َانا ََّي ْخ ُر َجانَّإ َلى‬
ُ ‫ان‬ َ َ ْ ْ
‫التش ِري ِقَّوك‬
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
َ َ َ َْ َ ُ ْ َ ُ َ َ َ ْ َْ ُ َ
‫َّع ِل ٍيَّخلفَّالنا ِفل َِّة‬ ‫ُويك ِب ُرَّالناسَّ ِبتك ِبي ِر ِهماَّوكبرَّمحمدََّّبن‬
“Ibnu Abbas ra. mengatakan, ‘Sebutlah nama Allah (zikirlah) pada hari tertentu,’ (Surat Al-
Baqarah ayat 203). ‘Hari 10 dan hari-hari tertentu adalah Hari Tasyrik.’ Sahabat Ibnu Umar
dan Abu Hurairah ra. keluar ke pasar pada hari 10 sambil bertakbir. Orang-orang pun ikut
bertakbir karena takbir keduanya. Muhammad bin Ali juga bertakbir setelah shalat
sunnah,” (HR Bukhari).

Imam Ibnu Hajar Al-Asqalani mengutip pandangan serupa sebagaimana hadits riwayat
Imam Bukhari perihal anjuran takbir selesai shalat. Kali ini ia mengutip pandangan Imam
Abu Hanifah perihal pembacaan takbir seusai shalat pada Hari Tasyrik.

َّ‫وكانَّأبوَّحنيفةَّيذهبَّبالتشريقَّفيَّهذاَّإلىَّالتكبيرَّفيَّدبرَّالصالة‬
“Imam Abu Hanifah berpendapat bahwa amal pada Hari Tasyrik adalah takbir setelah
shalat,” (Al-Asqalani, 2004 M/1424 H: II/525).

2
Kedua, Memperbanyak dzikir
Keutamaan berdzikir Hari Tasyrik sebagaimana disebutkan dalam surat Al-Baqarah ayat
203
َ ْٓ َ ٰ ُ ُ ْ َ
َّ ٍ ‫َّّللا َِّف ْيَّاي ٍامَّم ْع ُد ْو ٰد‬
‫ت‬ ‫واذكروا‬
"Dan berdzikirlah (dengan menyebut) Allah dalam beberapa hari yang berbilang"

Yang dimaksud hari yang berbilang pada ayat di atas adalah hari-hari Tasyrik
sebagaimana dalam Tafsir Jalalain.

Sebagaimana disebutkan dalam hadis

َ ُ َْ ُ َ ْ ُ َ َ َ َ ََْ ُ َ َ َ َ ُْ َ َ َُْ ْ َ
َّ‫امَّأك ٍل ََّوش ْر ٍب ََّوز َاد َِّفي‬‫يقَّأي‬
َّ ِ ‫ش ِر‬
َّ ‫امَّالت‬ َ ‫الَّ َر ُسو ُلَّّللا‬
‫َّصلىَّّللاَّعلي ِهَّوسلمَّأي‬ ِ َّ َ ‫َّق‬ ‫عنَّنبيشةَّالهذ ِل ِيَّقال‬
ْ
َِّ ِ ‫رواية ََّو ِذك ٍر‬
‫َّلِل‬
Dari Nubaisyah Al-Hudzali, ia berkata, Rasulullah SAW bersabda: “Hari Tasyriq adalah hari
makan, minum (pada riwayat lain), dan hari zikir kepada Allah.” (HR Muslim)

Mengenai anjuran memperbanyak dzikir di hari tasyrik, Ibnu Hajar Al-Asqalani

menjelaskan mengutip riwayat hadis yang menganjurkan umat Islam untuk membaca
tahlil, tahmid, dan takbir.
ْ ََْ
‫وقدَّوقعَّفيَّروايةَّبنَّعمرَّمنَّالزيادةَّفيَّآخرهَّفأك ِث ُروا َِّف ِيهنَّمنَّالتهليلَّوالتحميدَّوالتك ِبير‬
Pada riwayat Ibnu Umar ada tambahan kalimat di akhir, “perbanyaklah tahlil, tahmid, dan
takbir pada Hari Tasyrik.”

Ketiga, Memperbanyak amal

Al-Asqalani mengutip pendapat Ibnu Abi Jamrah. Menurutnya, Islam tidak menentukan
amal atau zikir tertentu pada Hari Tasyrik. Menurutnya, amal apapun asal dilakukan pada
Hari Tasyrik tetap lebih utama daripada amal yang sama di luar Hari Tasyrik.

‫وقالَّ بنَّ أبيَّ جمرةَّ الحديثَّ دالَّ علىَّ أنَّ العملَّ فيَّ أيامَّ التشريقَّ أفضلَّ منَّ العملَّ فيَّ غيره‬

“Ibnu Abi Jamrah mengatakan, ‘Hadits ini menunjukkan bahwa amal apapun pada Hari
Tasyrik lebih utama daripada amal yang sama di luar Hari Tasyrik,’” (Al-Asqalani, 2004
M/1424 H: II/527).

Demikian khutbah singkat ini, semoga mengantarkan kita kepada keistiqamahan dalam
beribadah dan mendekatkan diri kepada Allah Swt. Amin
َ َُ َ ‫ليات ََّوالذ ْكر َّْا‬
َ ‫ ََّو َن َف َعن ْيَّ َو إي ُاك ْمَّب َماَّف ْيهَّم َن َّْا‬،‫لعظ ْيم‬ َ ‫َّهللاَّلي ََّو َل ُك ْمَّفيَّ ْا ُلق ْرأن َّْا‬
ُ ‫َب َ َك‬
َّ‫لح ِك ْيم أق ْو ُلَّق ْو ِل ْي‬ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ‫ار‬
َُ ْ ْ َ ْ َ ْ ُ ََ ْ َ ُ ْ َ ْ َ َ ٰ َ
.‫ َِّإن ُه َُّه َوَّالغف ْو ُرَّالر ِح ْي ُم‬،‫استغ ِف ُر ْو ُه‬ ‫َّف‬،‫هذاَّوأستغ ِفرَّهللاَّ ِليَّولكم‬

3
‫‪Khutbah II‬‬

‫َ‬ ‫ص َط َفى‪ََّ ،‬و َع َلىَّآله ََّو َأ ْ‬ ‫ْ‬

‫َّاِلُ ْ‬ ‫صل ْي ََّو ُأ َسل ُم ََّع َلى َ‬
‫َّسيد َنا َُّم َ‬ ‫َّلِلَّ َو َك َفى‪ََّ ،‬و ُأ َ‬ ‫َا ْ َّل َح ْم ُد ٰ‬
‫ص َح ِاب ِهَّأ ْه ِلَّ‬ ‫ِِ‬ ‫د‬‫ٍ‬ ‫م‬‫ح‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫ِ ِ‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ٰ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫الص ْدقَّال َوفاء‪َّ.‬أ ْش َه ُدَّأ ْنَّالَّإل َهَّإال ُ‬ ‫ْ‬
‫َّس ِي َدناَّ ُم َحم ًداَّ‬ ‫َّهللا ََّو ْح َد ُهَّالَّش ِرْي َكَّل ُه‪ََّ ،‬وأش َه ُدَّأن‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ُ‬
‫َع ْب ُد ُه ََّو َر ُس ْول َُّه‬
‫اع َل ُم ْوا َََّّأنَّهللاََّ‬ ‫َّال َعظ ْيم ََّو ْ‬ ‫ْ َ ْ‬
‫ى‬ ‫َ‬ ‫َ َ ْ ُ َ َ َ ُّ َ ْ ُ ْ ُ ْ َن ُ ْ ْ ُ ْ َ َ ْ ْ َ ْ‬
‫َّهللاَّالع ِل ِي ِ ِ‬ ‫َّأماَّبعد‪َّ،‬فياَّأيهاَّاِلس ِلمو ‪َّ،‬أو ِصيكمَّونف ِس ي َِّبتقو ِ‬
‫َّهللا ََّو َم َالئ َك َتهَُّ‬ ‫ال‪َّ:‬إن َ‬ ‫َ‬ ‫َْ ْ ََ‬ ‫َ َ َ ََ َ‬ ‫ْ‬ ‫ََ َُ ْ َْ َ ْ ََ َُ‬
‫ِ‬ ‫أمركم َِّبأم ٍرَّع ِظي ٍم‪َّ،‬أمركم َِّبالصال ِةَّوالسال ِمَّعلىَّن ِب ِي ِهَّال َّك ِري ِمَّفق ِ‬
‫َّص ُّلوا ََّع َل ْي ِه ََّو َس ِل ُموا ََّت ْس ِليماً‬
‫َّآم ُنوا َ‬ ‫ين َ‬ ‫ص ُّلو َن ََّع َلىَّالنبي‪ََّ ،‬يا ََّأ ُّي َهاَّالذ َ‬ ‫ُي َ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫اه ْي َمَّ‬ ‫ر‬ ‫َّسي ِد َناَّإ ْب َ‬ ‫َّصل ْي َت ََّع َلى َ‬
‫َّسيد َنا َُّم َحمد ََّك َما َ‬ ‫َّسيد َنا َُّم َحمد ََّو َع َلىَّآل َ‬ ‫َّصل ََّع َلى َ‬
‫َّ َا ٰلل ُهم َ‬
‫ِ ِ ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َّسيد َنا َُّم َحمد ََّو َ‬ ‫َ‬
‫َّسيد َناَّإ ْب َراه ْي َم ََّو َبار ْك ََّعلى َ‬ ‫َو َع َلىَّآل َ‬
‫َّس ِي ِدنا َُّم َحم ٍدَّك َما ََّب َاركتَّ‬ ‫َّآل‬
‫ِ‬ ‫ى‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫ٍ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِِ ِ ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫َّسيد َناَّإ ْب َراه ْي َم‪َّ،‬ف ْيَّال َعاِل ْي َنَّإن َك َ‬ ‫َ‬
‫َّسيد َناَّإ ْب َراه ْي َم ََّو َعلىَّآل َ‬ ‫َع َلى َ‬
‫َّح ِم ْيد ََّم ِج ْيد‪َّ.‬‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِِ ِ ِ ِ‬ ‫ِِ ِ ِ‬
‫ُْ ْ ْ َ َ ُْ ْ َ ْ َ ْ َ ُْ ْ َ ْ َ‬
‫ال ْم َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ٰ ُ ْ ْ ْ ُ ْ ْ َ َ ُْ‬
‫ات‪َّ،‬اللهمَّ‬ ‫ِ‬ ‫و‬ ‫َّو‬‫م‬ ‫ه‬ ‫ن‬ ‫َّم‬
‫ِ ِ‬‫اء‬ ‫ي‬ ‫ح‬ ‫َّال‬‫ات‬ ‫ِ ِ‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ؤ‬ ‫اِل‬‫َّو‬ ‫ن‬‫ي‬ ‫ن‬
‫ِِ‬‫م‬ ‫ؤ‬ ‫َّواِل‬ ‫ات‬‫َّ َّاللهمَّاغ ِفر َِّللمس ِل ِمينَّواِل ِ ِ‬
‫م‬ ‫ل‬ ‫س‬
‫ْ َ ْ َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ َ ُّ َ ْ ُ ْ َ َ َ‬
‫الس ُي ْوفَّاْلخت ِلفةَّ‬ ‫ادفعَّعناَّالبالءَّوالغالءَّوالوباءَّوالفحشاءَّواِلنكرَّوالبغيَّو‬
‫َ‬ ‫ُْ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ َ َ ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َ ْ‬
‫اْل َح َن‪ََّ ،‬ماَّظ َه َر َِّم ْن َها ََّو َما ََّبط َن‪َِّ ،‬م ْن ََّبل ِدنا ََّهذاَّخاصة ََّو ِم ْن َُّبل َد ِانَّاِل ْس ِل ِم ْينَّ‬ ‫والشدا ِئدَّو ِ‬
‫َ ُ َ َ‬ ‫ً‬
‫َعامة‪َِّ ،‬إن َك ََّعلىَّك ِلَّش ْي ٍءَّق ِد ْيرَّ‬
‫ُْْ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫ُْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ‬
‫َّهللا ََّيأ ُم ُر َِّبال َع ْد ِل ََّواْل ْح َس ِانَّ َو ِإ ْيت ِاء َِّذيَّالق ْرَبىَّ َوين َهى ََّع ِنَّالف ْحش ِاء ََّواِلنك ِرَّ‬ ‫َّهللا‪َّ،‬إن‬ ‫َ َ‬
‫ِعباد ِ‬
‫َّهللا ََّأ ْك َبرَُّ‬ ‫َ ْ َ ْ َ َ ْ ُ ُ ْ ََ ْ‬
‫َّفاذك ُرواَّهللاَّالع ِظيمَّيذك ْركمَّول ِذك ُر ِ‬
‫َ َ ْ َ ُُ ْ َ َ ُ ْ َ َ ُْ َ َ ُ‬
‫والبغ ِي‪َّ،‬ي ِعظكمَّلعلكمَّتذكرون‪َّ .‬‬

‫‪4‬‬